永遇樂 京口北固亭懷古（精選13篇）
永遇樂 京口北固亭懷古 篇1
辛棄疾
一、教學(xué)目的：
1、理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故，借古喻今的寫作特點(diǎn)；
2、了解辛棄疾抗敵救國(guó)的雄圖壯志和為國(guó)效勞的愛國(guó)熱情。
二、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課：
繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概。”這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。
�。ǘ┖�(jiǎn)介作者與寫作背景：
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（12XX年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侘胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓侘胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
�。ㄈ┐v詞的大意。
�。ㄋ模┓治鲈~的上片：
思考：
1、上闋寫了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？（都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）
2、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。）
3、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。
�。ㄎ澹╅喿x下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。
1、第一層“元嘉草草”句�！霸巍笔悄铣挝牡勰晏�(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意�！薄皞}(cāng)皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。
2、凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？（借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。）
3、第二層。“四十三年，……一片神鴉社鼓！”是第二層，追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。“四十三年”三句，說(shuō)辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來(lái)渡淮南歸，原想憑籍國(guó)力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聵無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。
4、作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？（作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。）
5、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？（明確：抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。）
�。w納全詩(shī)。
這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往，有著抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。
�。ㄆ撸⿲W(xué)生齊讀全詩(shī)。
板書：
孫權(quán)：英雄難覓
上闋 建功立業(yè)、令人仰慕
劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬
劉義隆：草草出師，倉(cāng)皇北顧 警告當(dāng)朝 詠史抒懷
下闋 烽火揚(yáng)州路，神鴉社鼓 憤斥偏安 借古諷今
詞人：
廉頗老矣，尚能飯否 壯志未酬
永遇樂 京口北固亭懷古 篇2
教學(xué)重點(diǎn)：用典和借古諷今一、導(dǎo)入 新課二、解題簡(jiǎn)介作者與寫作背景三、結(jié)合注釋朗讀，弄清大意四、具體分析1、辛棄疾在文學(xué)史上被評(píng)論家譏之以“掉書袋”，原因是他的詞作好用典故。思考：上闕和下闕分別用了哪些典故？明確： 孫仲謀（孫權(quán)） 上闕 ﹤ 寄奴（劉裕） 元嘉草草（劉義�。┫玛I ﹤ 佛貍祠（拓跋燾）廉頗2、分析上闕a、上闋寫孫權(quán)劉裕兩個(gè)人，他們的共同點(diǎn)是什么？明確：都是能夠建立功業(yè)的英雄人物，而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。b、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？明確：表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。c、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？明確：寫出劉裕出身貧*，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理，更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。3、分析下闕a、“元嘉草草”①口述宋文帝北伐的經(jīng)過，明確北伐失敗的原因。②辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？明確：借古諷今――委婉勸阻韓侂胄：借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。b、“佛貍祠”①詩(shī)人寫佛貍祠下的迎伸賽會(huì)的一幕景象，是什么心情？明確：作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿。②除了用典，還運(yùn)用什么寫法強(qiáng)化這種感情？明確：今昔對(duì)比――烽火揚(yáng)州路←→神鴉社鼓，此情此景讓人不堪回首。c、“廉頗”用廉頗的典故，用意是什么？明確：以廉頗自況，雖64歲仍想為國(guó)效力；可當(dāng)政者不接受他的建議，又小人挑撥，使他很感悲憤，擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。而這正是全詞的主旨所在。五、名句賞析“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去�！豹っ鞔_：這句話的意思是，孫權(quán)的風(fēng)流余韻現(xiàn)已不復(fù)存在�！拔栝扛枧_(tái)”是承平氣象的象征。孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，使自己國(guó)土不受外侵，并拓宇開疆，造成了三國(guó)鼎峙的局面，吳國(guó)出現(xiàn)承平氣象�！帮L(fēng)流”，指孫權(quán)的才略及其建樹，這里引申為孫權(quán)的遺跡�！坝甏蝻L(fēng)吹”指的是歷史風(fēng)雨，自孫權(quán)以后，京口一帶屢遭兵火，到辛棄疾時(shí)已將近千年，當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已蕩然無(wú)存。言外有江山寂寞，時(shí)勢(shì)消沉之意。這幾句突出蕭颯、凄涼之象，筆調(diào)轉(zhuǎn)為哀婉、舒緩，詞人慨嘆眼前之景象，表達(dá)了他對(duì)孫權(quán)的崇拜和對(duì)當(dāng)前時(shí)局的擔(dān)憂。六、歸納全詞這首詞表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往，既有抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。《詞詰》評(píng)曰：“發(fā)端便欲涕落，后段一氣奔注，筆不得遏。廉頗自擬，慷慨壯聲，如聞其聲�！�七、學(xué)生齊讀全詩(shī)。
永遇樂 京口北固亭懷古 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 了解作者的有關(guān)知識(shí)及詞的主旨。
2、 體會(huì)作者用典、對(duì)比、類比手法的運(yùn)用。
3、 品位語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者的愛國(guó)熱忱。
積累運(yùn)用：
1、 給下列加點(diǎn)字注音。
舞榭（ ）歌臺(tái) 巷（ ）陌 金戈（ ） 元嘉（ ） 倉(cāng)皇（ ）
無(wú)覓（ ） 孫仲謀（ ） 狼居胥（ ） 廉頗（ ） 佛貍祠（ ）
2、 解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
�。�1） 千古江山 （2）贏得倉(cāng)皇北顧
�。�3）可堪回首 （4）烽火揚(yáng)州路
3、文學(xué)常識(shí)填空。
辛棄疾，字 ，號(hào) ， （朝代）詞人。其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與 同為豪放派的代表，合稱“ ”。
4、對(duì)“憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？”一句理解正確的一項(xiàng)是（ ）
a.作者懷念廉頗，感痛今天再也找不到廉頗那樣的名將了。
b.作者以廉頗自比，表達(dá)了恢復(fù)中原的熱切愿望，抒發(fā)了不被朝廷重用、壯志難酬的憤懣之情。
c.作者懷念廉頗，用追述趙國(guó)不重用廉頗而加速滅亡的事實(shí)來(lái)影響南宋統(tǒng)治者。
d.作者以廉頗自比，指出朝廷若不重用主戰(zhàn)的將領(lǐng)，必將重蹈歷史上趙國(guó)滅亡的覆轍。
5、對(duì)下列句子使用典故的作用理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
a.千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。（慨嘆江山依舊，當(dāng)年“坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫仲謀，已無(wú)處尋覓了）
b.想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。（贊揚(yáng)當(dāng)年劉裕北伐的英雄氣概）
c.憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？（自比廉頗，功績(jī)顯赫，壯心不已）
d.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。（借劉義隆不作充分準(zhǔn)備，倉(cāng)促北伐遭致失敗，警告韓侂胄不要急于事功）
6、下列詩(shī)句修辭方法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ）
a.四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。 b.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
c.想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。 d.知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！
7、下列句子中不屬于倒置語(yǔ)序的一項(xiàng)是（ ）
a.故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 b.千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。
c.故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。 d.四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。
8、名句填空。
�。�1）元嘉草草， ， 。
�。�2）四十三年， ， 。
�。�3）憑誰(shuí)問， ， 。
閱讀訓(xùn)練：
永遇樂•京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？
9、辛棄疾一生力主抗金復(fù)國(guó)，但孤立無(wú)援，其豪放詞每有蒼涼沉郁、粗獷悲憤之致，從下片中你能讀出這種韻味嗎？試舉例分析。
10、天下英雄何其多。稼軒為何獨(dú)鐘情于孫仲謀呢？“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”和“生子當(dāng)如孫仲謀”為例，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
11、辛棄疾最善用典，且信手拈來(lái)，抒情寫意，嘗試從他的其他詞中尋找一例進(jìn)行賞析。
12、對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
a.這首詞寫于12XX年鎮(zhèn)江（京口）知府任上。12XX年執(zhí)政的韓侂胄欲以北伐鞏固自己的地位，起用抗戰(zhàn)派辛棄疾任鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江瀕臨前線，乃軍事重鎮(zhèn)，辛積極備戰(zhàn)，并勸諫韓不可草率用兵。韓不但不聽，反而將辛調(diào)職。若換個(gè)角度理解，本詞堪稱一篇“諫書”。
b.“懷古”，即為傷今。然而，本詞自始至終保持著豪邁的基調(diào)，不愧為豪放派辛詞的代表作。其豪放的格調(diào)，可從兩個(gè)角度折射出來(lái)：其一，選古代英雄事跡 詞的題材；其二，刻畫俠肝義膽，抒發(fā)忠義之情。
c.詩(shī)言志，詞也言志。上闋贊頌孫權(quán)、劉裕，旨在表明詩(shī)人自己抗金救國(guó)的雄圖大略，同時(shí)也是對(duì)韓柁胄的期望；下闋借對(duì)劉義隆草率北伐而招致失敗史實(shí)的譏諷，警戒當(dāng)權(quán)者：切勿急于求成，重蹈“元嘉草草”的覆轍。
d. 《永遇樂》用典較 多，且全圍繞一個(gè)明確的中心，即：借典故來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)救國(guó)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮。詩(shī)人“懷古”的態(tài)度，不是以歷史學(xué)家的眼光去評(píng)價(jià)史實(shí)，其用典原則是“古為今用”，即以藝術(shù)的眼光取材，調(diào)動(dòng)歷史人物為自己抒懷服務(wù)。
課外閱讀：
南鄉(xiāng)子•京口北固亭懷古
辛棄疾
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓，千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流！年少萬(wàn)兜鏊，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹、劉。生子當(dāng)如孫仲謀！
注：（1）兜鏊，俗語(yǔ)叫頭盔，詞中借指兵士。
13、上片兩句一問一答，寫詞人登樓所見之景�！昂翁幫裰荨焙我�？
14、上片后兩句仍一問一答，寫詞人登樓所見所想“不盡長(zhǎng)江滾滾流”一句是化用前代哪位詩(shī)人哪首詩(shī)的詩(shī)句？
15、此詞即興抒懷，借古諷今，通過贊頌 ，暗諷 。
學(xué)后心得：
答案：
1、xiè xiàng gē jiā huáng mì móu xū pō cí
2、（1）長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代（2）落得（3）哪堪，不堪（4）宋代行政區(qū)域名，相當(dāng)于現(xiàn)在的“省”
3、幼安，稼軒，南宋，蘇軾，蘇辛
4、b 5、c 6、b 7、c
8、（1）封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧 （2）望中猶記，烽火揚(yáng)州路（3）廉頗老矣，尚能飯否
9、下片先回溯歷史，用諷喻手法，意在汲取教訓(xùn)；詞尾用廉頗思趙一事表達(dá)作者的悲憤之情，不僅使抒情達(dá)到了高潮，而且集中鮮明地再現(xiàn)了詩(shī)人的自我形象。
10、孫權(quán)的風(fēng)流余韻雖蕩然無(wú)存，但孫權(quán)的雄才大略及其建樹卻歷歷在目。雖處群雄紛爭(zhēng)的時(shí)代，吳國(guó)卻能出現(xiàn)和平氣象是因?yàn)樗艽_保自己的國(guó)土不受外敵侵犯，寫孫權(quán)既激勵(lì)自己，又擔(dān)憂時(shí)局。
11、如《摸魚兒》一詞，下片用漢武帝陳皇后失寵的典故，來(lái)比擬自己的失意。“君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土”，用楊玉環(huán)和趙飛燕死于非命來(lái)警告那些奸佞小人，語(yǔ)辟典精，用意深刻。
12、b（“俠肝義膽”的評(píng)價(jià)，有悖原詩(shī)意——詞中所歌頌的英雄都是與國(guó)家命運(yùn)相系，并非個(gè)體的“義士俠客”。）
13、神州在哪里？中原大地已非我所有了。
14、唐朝詩(shī)人杜甫《登高》。
15、三國(guó)時(shí)期的英雄（孫權(quán)），南宋朝廷的無(wú)能（無(wú)人，茍且偷安）
永遇樂 京口北固亭懷古 篇4
設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
《永遇樂·京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專題，這一專題的著眼點(diǎn)之一在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式，看看他們?nèi)绾谓梃b歷史，如何表述自己的見解、人生感受。本文借觀景所見，追溯與景物有關(guān)的歷史事件和人物，抒發(fā)自己的正確意見不被接受的抑郁激憤情懷。但是學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中存在著理解上的困難，因?yàn)檫@首詞幾乎全詞用典，思想情感含蓄而深沉。為此，教學(xué)這首詞，課前要求學(xué)生做好預(yù)習(xí)，印發(fā)辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料，使學(xué)生有一個(gè)大體的了解。過程中注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。在誦讀中具體研討用典的用意，從而達(dá)到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過文本研習(xí)，使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用；
2、進(jìn)行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概；
3、通過蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較，使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、探討用典的意義；
2、指導(dǎo)誦讀，在誦讀中體會(huì)詞人的情感，感受豪放的詞風(fēng)。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。
1、預(yù)習(xí)課文 ，對(duì)照課文下注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語(yǔ)。
風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響，所謂
流風(fēng)余韻。
氣吞萬(wàn)里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。
草草：本來(lái)是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
2、閱讀辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料。（材料在課前一天下發(fā)）
3、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
4、指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點(diǎn)？有什么作用？
�。ù嗽O(shè)計(jì)不僅復(fù)習(xí)了舊知，還為導(dǎo)入新課作了很好的過渡）
明確：赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
登臨赤壁，赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無(wú)限遐想，與雄姿英發(fā)，少年得志的周瑜相比，年近半百的東坡自然會(huì)生發(fā)無(wú)限的感慨，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)繼蘇軾后的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品《永遇樂·京口北固亭懷古》。來(lái)思考登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：由剛學(xué)過的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學(xué)習(xí)另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并能與復(fù)習(xí)舊知銜接起來(lái)。）
三、作者與寫作背景。
1.請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)有關(guān)辛棄疾及這首詞的創(chuàng)作背景。（結(jié)合課文下注釋①和印發(fā)下的有關(guān)背景材料回答）
2.課件投影，作者與寫作背景。
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（12XX年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓侂胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：課件投影作者和寫作背景，目的是有助于學(xué)生理解課文中意蘊(yùn)含蓄的典故，并能體會(huì)辛棄疾這位愛國(guó)詞人的思想抱負(fù)。）
四、教師范讀或播放課件錄音朗誦，疏通文字。
（此設(shè)計(jì)讓學(xué)生讀準(zhǔn)確文中詞語(yǔ)的音，初步感受豪壯的感情基調(diào)。）
五、研習(xí)課文，探討用典的意義和作用。
（一）課件投影，明確用典。
所謂用典，就是引古事、古人來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩(shī)文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫�，可使�?shī)文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。 言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十。
（此設(shè)計(jì)讓學(xué)生明確什么是用典，掌握用典的作用。）
（二）全詞用了哪幾個(gè)典故？你認(rèn)為每一個(gè)典故的用意是什么？（對(duì)照注釋、材料分組討論）
明確：用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。
（此設(shè)計(jì)是使學(xué)生理解文中用典的含義以及詞人所蘊(yùn)含的思想情感從而來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)，之所以分步研討，是考慮到這是本詞學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)，分步研討，層次分明，有利于理解掌握。）
1.分析研討用孫權(quán)、劉義隆典。
�、僬f(shuō)說(shuō)這兩個(gè)人的共同點(diǎn)？（明確：都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。）
�、谡页鲎钅鼙憩F(xiàn)詞人對(duì)孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語(yǔ)、句子，并說(shuō)說(shuō)詞人對(duì)他們充滿什么感情？（明確：“覓” 、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬(wàn)里如虎”等詞語(yǔ)、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。）
③追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績(jī)的英雄人物，激發(fā)起詞人的抗擊金人，收復(fù)中原的愛國(guó)豪情，同樣是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蘊(yùn)含了什么意思？（明確：諷刺宋室昏聵。）
2.分析研討用劉義隆典。
①請(qǐng)同學(xué)用自己的話概括說(shuō)說(shuō)這個(gè)典故。
②用典的用意何在？（明確：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。）
3.分析研討用佛貍祠典。
�、佟八氖�，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”寫的是什么？（明確：追憶往事，回顧自己的抗金生活。）
�、谧髡邔懛鹭傡粢荒痪跋�，表達(dá)什么心情？（明確：作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。）
4.分析研討用廉頗典。
有人說(shuō)最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說(shuō)是悲情怨語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的理解。（參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來(lái)問，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒人來(lái)問，抒發(fā)空有滿腔愛國(guó)豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。）
5.小結(jié)。
辛棄疾不愧為“用典”高手，用典來(lái)借古諷今，用典來(lái)抒發(fā)自己含蓄而深沉的復(fù)雜情感，表現(xiàn)出一吐胸中塊壘的英雄氣概。景、典、情融為一體，天衣無(wú)縫。
六、把握詞人情感，指導(dǎo)誦讀。
1.本首詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時(shí)韻腳要讀得響亮，其后又有稍長(zhǎng)停頓。
2.誦讀時(shí)必須保持豪壯的基調(diào)，讀出對(duì)古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報(bào)國(guó)之志，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門的憤懣。尤其是末句“憑誰(shuí)問，廉頗老矣，尚能飯否？”，此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概，不能把它看作是悲觀語(yǔ)或怨語(yǔ)。
�。ù嗽O(shè)計(jì)是讓學(xué)生掌握一些誦讀的要領(lǐng)，并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概，從而完成教學(xué)目標(biāo)。）
七、《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂?京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。（此題設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）
1.相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”； 意境上均為雄渾壯闊；主旨上均為以古喻今。
2.不同點(diǎn)：①《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂?京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。②議論涉及的問題不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見解，表現(xiàn)自己的愛國(guó)情懷。③蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達(dá)樂觀；辛詞用典多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。
（此設(shè)計(jì)是讓學(xué)生通過了解蘇辛豪放詞風(fēng)的差異，并使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。）
八、板書設(shè)計(jì)。
《永遇樂·京口北固亭懷古》
辛棄疾
仰慕英雄 慨嘆難覓
孫權(quán)、劉裕
報(bào)國(guó)抱負(fù) 諷刺朝廷
劉義隆 借古諷今 批評(píng)告誡 豪邁激越
佛貍祠 今昔對(duì)照 隱憂憤懣 深沉悲壯
明烈士暮年壯心不已之志
廉 頗
抒報(bào)國(guó)無(wú)門壯志難酬之憤
永遇樂 京口北固亭懷古 篇5
二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
學(xué)習(xí)。
教學(xué)內(nèi)容
一、課前導(dǎo)入
1、繼承蘇武把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞， " 慷慨縱橫，有不可一世之概 " 。（《四庫(kù)全書總目提要》）這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。
2 .指導(dǎo)預(yù)習(xí)，初讀課文，疏通文字。
3 .補(bǔ)充注音：謝？
4 .補(bǔ)充注釋：
風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。
氣吞萬(wàn)里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。
草草：本來(lái)是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
5 .思考問題：
�。� 1 ）找出韻腳，并在朗讀中體會(huì)。
左、住、虎、顧、路、鼓、否。厭聲韻。
（ 2 ）這首詞用了哪些典故，有什么含義？
6 .作者與寫作背景：
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。 1161 年，金國(guó)大舉南犯， 21 歲的辛棄疾率群眾 2000 多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍，擔(dān)任 " 掌書記 " 職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定，干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是，一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒；另一件是，親率 50 騎兵，直閉駐有 5 萬(wàn)大軍的金營(yíng)，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)好張安國(guó)渡過淮水，到達(dá)建康（南京）。辛棄疾到了南方，耿京的起義軍已經(jīng)失敗，他便留在南京。從此以后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用他飽含愛國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后，首先被解除了武裝，后來(lái)才被派往江陰作簽判，幫助地方官處理政務(wù)。辛棄疾被迫退隱江西上饒，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗喜泰三年（ 1203 ），辛棄疾 64 歲退居江西鄉(xiāng)！司已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓伉胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（ 1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極為北伐作準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓？胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
7 .聽課文錄音帶或者教師范讀，疏通文字。
8 .講讀課文。
（ 1 ）閱讀上片。讓同學(xué)分出層次，教師講析。
①分兩層。 " 千古江山……風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 "，是第一層，寫向四周遠(yuǎn)眺大好河山，緬懷曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。辛棄疾以 " 英雄 " 一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無(wú)處可尋了。 " 舞謝歌臺(tái) " 一句，承接上文，即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻，也已經(jīng)沒有了。這兩句表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜，也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。
② " 斜陽(yáng)草樹……氣吞萬(wàn)里如虎 "是第二層，寫俯瞰京口街市，緬懷曾經(jīng)在那里居住的劉裕。劉裕出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷，卻討伐桓直，平定叛亂。 " 想當(dāng)年 " 三句頌揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)。辛棄疾遠(yuǎn)在乾道元年（ 1165 年）呈給宋孝宗的《美芹十論》里，明白指出出兵北伐，應(yīng)取道山東 -- 因?yàn)樯綎|之民勁勇，敵守備簡(jiǎn)略。 " 不得山東，則河北不可取，不得河北，則中原不可復(fù)。 " 在當(dāng)時(shí)韓佳胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還有如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的意思。
③同學(xué)朗讀上片�？偨Y(jié)：這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。
�。� 2 ）閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。
�、俚谝粚樱� " 元嘉草草 " 句。 " 元嘉 "是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄漠北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居肯是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居前山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄漠的大話，對(duì)臣下說(shuō)： " 聞王玄漠陳說(shuō)，使人有封狼居前意。 倉(cāng)皇北顧 " ，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有 " 北顧涕交流 " 的詩(shī)句。
②凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？ 借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。
�、鄣诙䦟�。 " 四十三年，……一片神鴉社鼓！ " 是第二層。追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。 " 四十三年 " 三句，說(shuō)辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來(lái)渡淮南歸，原想憑藉國(guó)力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聯(lián)無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！
" 佛貍洞下 " 三句，從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。 " 佛貍調(diào) " 是北魏太武帝拓跋案追擊王玄漠的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傇~下迎神賽會(huì)，很是熱鬧。
�、茏髡邔懛鹭傉{(diào)一幕景象，表達(dá)什么心情？
作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋寶臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。
⑤最后三句是第三層。抒發(fā)未能施展才能的感慨。廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害，跑到魏國(guó)去。后來(lái)秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國(guó)出力。廉頗本來(lái)也很想被趙王召見，效命疆場(chǎng)，擊破強(qiáng)秦，使趙國(guó)能強(qiáng)盛起來(lái)。他在趙國(guó)使者面前，" 一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。 " 但結(jié)果趙使還報(bào)趙王說(shuō)： " 廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣。 "（見《史記·廉頗藺相如列傳》）于是趙玉以為他老了，便不再起用。以廉頗事做結(jié)，表達(dá)了作者怎樣的感情？
教師引導(dǎo)學(xué)生討論，明確。 以廉頗自比，表示雖老卻不忘為國(guó)效力，收復(fù)中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，極好當(dāng)?shù)溃嘤蒙倌贻p進(jìn)之士，又有誰(shuí)會(huì)想到自己呢。一腔悲憤溢于言表。
總結(jié)下片。用劉帝、佛貍調(diào)、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。
9 .指導(dǎo)朗讀，體會(huì)作者感情。
10 .這首詞的寫作特點(diǎn)是運(yùn)用典故，有人說(shuō)辛棄疾的詞有 " 掉書袋 " 的毛病。你認(rèn)為如何？
這首詞用典多不能說(shuō)是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，眼前風(fēng)光，是 " 京口懷古 " 這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同；況且他用這些典故，都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故，以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力，這正是這首詞的長(zhǎng)處。
11 .總結(jié)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
這首詞借 " 懷古 " 贊揚(yáng)孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī)，批評(píng)南宋當(dāng)政者倉(cāng)碎北伐的冒險(xiǎn)行動(dòng)，表達(dá)自己的積極抗金，恢復(fù)中原統(tǒng)一國(guó)家的熱切愿望。運(yùn)用典故，十分恰當(dāng)，是它的一大藝術(shù)特色。
[ 附錄 ]
�。ㄒ唬┲攸c(diǎn)內(nèi)容圖示。
1 .《念奴嬌·赤壁懷古》
上闊：寫景，贊嘆山河美
│
�。ㄟ^渡句）
下闊：寫人，懷古發(fā)感慨
2 .
上闊：盛贊歷史上多位英雄人物
│
�。ù罅坑玫浣韫胖S今）
下闊：力表自己抗金的態(tài)度
�。ǘ┳髡呓榻B。
蘇軾（ 036 ～ 1101 ）字子瞻，四川眉山人。 1056年（仁宗嘉？元年）與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京，次年與蘇轍同科進(jìn)士及第，父子三人文名大震，號(hào)稱 " 三蘇 " 。同年，因母喪返川。 1060年，蘇軾再入京，次年，任鳳翔府簽判。 1065 年（英宗治平二年），還朝，值史館，次年，蘇為卒，扶喪回川。 1069年（神宗熙寧二年），蘇軾又返朝。歷任官職，直至 1072 年，才通判杭州。 1075 年起，歷知密州、徐州、湖州。 1079年（神宗元豐二年），突遭逮捕，審訊，貶為黃州團(tuán)練副使。在黃州，他經(jīng)營(yíng)東坡，務(wù)農(nóng)，號(hào)東坡居士。
蘇軾本來(lái)一帆風(fēng)順，為什么會(huì)遇到坎坷呢？
當(dāng)時(shí)朝廷政局多變。王安石兩相兩罷，有一些乘時(shí)而起的小人，得了權(quán)勢(shì)。在新政首領(lǐng)王安石等人或隱或罷之際，如果蘇較得到朝廷重用，豈不是于他們不利？于是，那些曾經(jīng)依附過王安石的小人，從蘇軾知湖州的謝表中嗅出了蘇軾對(duì)皇帝不忠的味道來(lái)。御史李定等人，更在謝表之外，搜羅蘇軾的詩(shī)作，加以" 分析"，羅織罪名，構(gòu)成文字獄"烏臺(tái)詩(shī)案 " 。因?yàn)樘K武謝表中有 " 知其愚不識(shí)時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。" 其中 " 新進(jìn) "二字，正好觸犯了李、舒輩的忌諱。蘇軾的詩(shī)作中，反映民間疾苦，他寫過舊婦則，反映過變法中確實(shí)存在的問題，表示對(duì)新政的不滿。因?yàn)檎f(shuō)了真話，讓李、舒輩抓到了把柄，蘇輪自被逮訊到結(jié)案，歷時(shí)五個(gè)月，不論在朝在野，政見同與不同，營(yíng)救者絡(luò)繹不絕（包括章爆、王安石等），最后，神它才決定不殺蘇武，而以貶滿了事。
總之，蘇武貶黃州，是因?yàn)樵馊税邓�，不知不覺轉(zhuǎn)入政治斗爭(zhēng)漩渦，而不是什么因?qū)懺?shī)攻擊新法。他這次受打擊，心情是復(fù)雜的，所以游赤壁時(shí)寫了這首詞，抒發(fā)自己的抱負(fù)。
辛棄疾（ 1140 ～ 1207 ）字幼安，號(hào)稼軒，濟(jì)南人。少年時(shí)聚眾二千參加農(nóng)民領(lǐng)袖耿京的起義抗金軍，失敗后，南歸。歷任湖北、湖南、江西安撫使（掌管一路軍政民政的長(zhǎng)官），在政治軍事上都能采取積極的措施，以利國(guó)便民。朝廷當(dāng)權(quán)者疑忌他，落職后長(zhǎng)期沒有得到任用，從 43 歲起，閑居江西信州（今上饒市），達(dá)二十余年（在這時(shí)期只一度知福州兼福建安撫使）。到了晚年，朝廷又起用他，做過浙東安撫使和鎮(zhèn)江知府。在鎮(zhèn)江任內(nèi)，他特別重視抗金的準(zhǔn)備工作�？墒浅�(duì)他不重視，不能久于其位。終于懷著恢復(fù)中原的宏愿，抑郁以歿，他是南宋最杰出的愛國(guó)詞人。著有《稼軒詞》（一名《稼軒長(zhǎng)短句》），總計(jì) 600 多首，辛詞題材廣闊，內(nèi)容豐富，意境深遠(yuǎn)，風(fēng)格以豪放悲壯為主。他的愛國(guó)詞作情辭慷慨，愛憎分明，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。他還以多彩的畫筆反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，描繪農(nóng)村風(fēng)光，贊美壯麗山河，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍，推動(dòng)了南宋前期詞風(fēng)的變化，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
�。ㄈ╆P(guān)于赫壁懷古》中 " 人生如夢(mèng) " 所反映的思想情緒。
《宋詞賞析》中認(rèn)為，這句話反映了作者入世與出世的思想矛盾，是無(wú)可奈何心情下的故作達(dá)觀，其情緒不免趨于消極。他是見江山依舊而人事已非，淪落無(wú)聊而徒傷老大，于是引發(fā) " 人生如夢(mèng) " 的感慨，從而借酒澆愁。張志岳則在《文藝百家》（ 1979 年第 1 期）中撰文認(rèn)為，這句話不能作單純消極的理解，而是作者面對(duì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)得比較平靜和曠達(dá)。從作者遭遇看，寫這首詞時(shí)他已被貶多年，而他對(duì)王安石的新法在實(shí)踐過程中有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)宋神宗，則似有知遇之感。因此，他的詞并不針對(duì)什么具體的境遇，而是用 " 人生如夢(mèng) " 來(lái)概括二十多年的仕途，雖有感慨，更有不作具體計(jì)較的曠達(dá)態(tài)度，這態(tài)度又促使他能夠借酚月來(lái)感發(fā) " 江月是能了解我的 " 那種堅(jiān)持理想的精神。
�。ㄋ模┯嘘P(guān)常識(shí)。
有關(guān)詞的知識(shí)：詞，詩(shī)歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱，如 " 長(zhǎng)短句 " 、" 詩(shī)余 " 、" 曲 " 、 " 曲子詞 " 、 " 曲詞 " 、 " 樂府 " 、 " 樂章 " 、 " 歌詞 " 等。詞按字?jǐn)?shù)的多少分類可分為 小令（ 58 字以內(nèi)）、中調(diào)（ 59 字至 90 字）和長(zhǎng)調(diào)（ 91 字以上）三大類。按詞的段落的多少分類又分成幾種：全詞只有一段的叫 " 單詞 " ，二段的叫 " 雙調(diào) " ，三段的叫 " 三疊 " ，四段的叫 " 四疊 " 。詞的段落叫 " 闋 " 或 " 片 " ，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫 " 過片 " 。下片的首句句式不同的叫 " 換頭 " 或 " 過變 " 。依照已有的詞調(diào)寫的叫 " 填詞 " 或 " 依聲填詞 " ，自己譜曲自己寫詞的叫 " 自度曲 " ，《揚(yáng)州慢》屬后一類。詞常見有 " 令 " 、 " 引 " 、 " 近 " 、 " 慢 " 的分別， " 令 " 即小令， " 引 " 是正歌之前引歌， " 近 " 又稱 " 近拍 " ，相當(dāng)于 " 引 " ， " 慢 " 是慢曲子的省稱，指節(jié)拍較慢，聲調(diào)延長(zhǎng)。慢詞的字?jǐn)?shù)較令、引、近的詞字?jǐn)?shù)要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認(rèn)為 " 詞為艷科 " 、 " 詩(shī)莊而詞媚 " ，多寫情愁別緒、個(gè)人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張 " 以詩(shī)為詞 " 、 " 無(wú)言不可入，無(wú)事不可言 " ，不肯損害意思以遷就音律， " 故為豪放不羈之語(yǔ) " ，格調(diào)高昂、取材廣泛。
永遇樂 京口北固亭懷古 篇6
教學(xué)目的：
1、理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故，借古喻今的寫作特點(diǎn)。 2、了解辛棄疾抗敵救國(guó)的雄圖壯志和為國(guó)效勞的愛國(guó)熱情，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，用人不當(dāng)?shù)膽嵏拧?
3、進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn)，體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。
4、背誦全詞。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、 用典的意義。
2、 注意比較，比較蘇辛豪放詞風(fēng)的差異。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概。” （《四庫(kù)全書總目提要》）這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。（或者由復(fù)習(xí)《念奴嬌•赤壁懷古》導(dǎo)入）
二、簡(jiǎn)介作者與寫作背景：
1、作者：
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是，一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒；另一件是，親率 50 騎兵，直逼駐有 5萬(wàn)大軍的金營(yíng)，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國(guó)，渡過淮水，到達(dá)建康（南京）。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。
2、背景：
宋寧宗嘉泰三年（12XX年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侘胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓侘胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
三、串講詞的大意。
補(bǔ)充注釋：
風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。
氣吞萬(wàn)里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。
草草：本來(lái)是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
四、分析詞的上片：
1 、閱讀上片，讓同學(xué)分出層次
�、俜謨蓪�。 “千古江山……風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”是第一層，寫向四周遠(yuǎn)眺大好河山，緬懷曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。辛棄疾以 英雄 一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無(wú)處可尋了。 舞謝歌臺(tái)一句，承接上文，即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻，也已經(jīng)沒有了。這兩句表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜，也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。
�、� “ 斜陽(yáng)草樹……氣吞萬(wàn)里如虎 ”是第二層，寫俯瞰京口街市，緬懷曾經(jīng)在那里居住的劉裕。劉裕出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷，卻討伐桓直，平定叛亂。 想當(dāng)年 三句頌揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)。辛棄疾遠(yuǎn)在乾道元年（ 1165 年）呈給宋孝宗的《美芹十論》里，明白指出出兵北伐，應(yīng)取道山東 –“ 因?yàn)樯綎|之民勁勇，敵守備簡(jiǎn)略。 不得山東，則河北不可取，不得河北，則中原不可復(fù)。” 在當(dāng)時(shí)韓宅胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還有如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的意思。
�、鬯伎迹�
a、上闋寫了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？（都是能夠建立功業(yè)的英雄人物，而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）
b、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。）
c、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。
�、芡瑢W(xué)朗讀上片。
總結(jié)：這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。
五、閱讀下片，分析層次。
1、第一層“元嘉草草”句�！霸巍笔悄铣挝牡勰晏�(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意。”“倉(cāng)皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。
2、凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？（借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。）
3、第二層�！八氖�，……一片神鴉社鼓！”是第二層，追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。“四十三年”三句，說(shuō)辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來(lái)渡淮南歸，原想憑借國(guó)力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聵無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。
4、作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？（作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。）
5、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？（明確：以廉頗自比，表示雖老卻不忘為國(guó)效力，收復(fù)中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，極好當(dāng)?shù)溃嘤蒙倌贻p進(jìn)之士，又有誰(shuí)會(huì)想到自己呢。一腔悲憤溢于言表。）
總結(jié)下片。用劉帝、佛貍調(diào)、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。
（在分析中邊讀邊指導(dǎo)背誦）
六、歸納全詞
1、 用典
�。�1）、要求學(xué)生找出詞中的典故，并分析其作用
a、英雄無(wú)覓孫仲謀處：懷念英雄，表現(xiàn)收復(fù)失地的決心
b、人道寄奴曾�。簯涯罟湃耍憩F(xiàn)北伐決心
c、烽火揚(yáng)州路，佛貍祠下：今昔對(duì)照，不堪回首
d、元嘉草草，封狼居胥：借古諷今，批評(píng)草率出兵
e、憑誰(shuí)問，廉頗老矣：自我感慨，不忘為國(guó)效力
�。�2）、有人說(shuō)辛棄疾的詞有 “掉書袋” 的毛病，你認(rèn)為如何？
這首詞用典多不能說(shuō)是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，眼前風(fēng)光，是 京口懷古 這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同；況且他用這些典故，都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故，以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力，這正是這首詞的長(zhǎng)處。 （這些典故的使用使詩(shī)文情思雋永，含蓄深刻）
2、引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的對(duì)比，并體會(huì)其作用：
�。�1）英雄業(yè)績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：針對(duì)南宋的萎靡不振。
�。�2）劉�！皻馔倘f(wàn)里如虎”與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧對(duì)比：提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法
（3）四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對(duì)比：抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的感慨：
（這些對(duì)比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強(qiáng)烈，形象更加鮮明生動(dòng)）
3、總結(jié)思想內(nèi)容
上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)，感嘆“時(shí)無(wú)英雄”。
下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能
這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往，有著抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。
七、拓展延伸
《念奴•赤壁懷古》與《永遇樂•京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。
（此題設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）
1、相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”
意境上均為雄渾壯闊
主旨上均為把古喻今
2、 不同點(diǎn)：（1）《念奴嬌•赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。
（2）議論涉及的問題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見解，表現(xiàn)自己的愛國(guó)情懷。
�。�3）蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達(dá)樂觀；辛詞用事多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。
板書：
孫權(quán)：英雄難覓
上闋 建功立業(yè)、令人仰慕
劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬
劉義�。翰莶莩鰩�，倉(cāng)皇北顧 警告當(dāng)朝 詠史抒懷
下闋 烽火揚(yáng)州路，神鴉社鼓 憤斥偏安 借古諷今
詩(shī)人：
廉頗老矣，尚能飯否 壯志未酬
永遇樂 京口北固亭懷古 篇7
汕頭潮南礪青中學(xué) 鄭光程
教學(xué)目的：
理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故，借古喻今的寫作特點(diǎn)，了解辛棄疾抗敵救國(guó)的雄圖壯志和為國(guó)效勞的愛國(guó)熱情。
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 新課：
繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概。”這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。
二、簡(jiǎn)介作者與寫作背景：
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侘胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓侘胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
三、串講詞的大意。
四、分析詞的上片：
思考：
1、上闋寫了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？（都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）
2、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。）
3、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。
五、閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。
1、第一層“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意�！薄皞}(cāng)皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。
2、凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？（借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。）
3、第二層。“四十三年，……一片神鴉社鼓！”是第二層，追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。“四十三年”三句，說(shuō)辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來(lái)渡淮南歸，原想憑籍國(guó)力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聵無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)�！胺鹭傡簟笔潜蔽禾涞弁匕螤c追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。
4、作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？（作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。）
5、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？（明確：抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。）
六、歸納全詩(shī)。
這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往，有著抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。
七、學(xué)生齊讀全詩(shī)。
板書：
孫權(quán)：英雄難覓
上闋 建功立業(yè)、令人仰慕
劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬
劉義�。翰莶莩鰩�，倉(cāng)皇北顧 警告當(dāng)朝 詠史抒懷
下闋 烽火揚(yáng)州路，神鴉社鼓 憤斥偏安 借古諷今
詩(shī)人：
廉頗老矣，尚能飯否 壯志未酬
作者郵箱：
永遇樂 京口北固亭懷古 篇8
撰寫說(shuō)課稿不必拘泥于固定、呆板的模式。另外，在語(yǔ)言表述上，既要把問題論述清楚，又切忌過長(zhǎng)，避免陳詞濫調(diào)，泛泛而談，力求言簡(jiǎn)意賅，文詞準(zhǔn)確，語(yǔ)言針對(duì)性強(qiáng)。下面小編以高中語(yǔ)文《永遇樂京口北固亭懷古》說(shuō)課稿為例，為大家介紹說(shuō)課稿的寫法。
各位評(píng)委、老師們，大家上午好!
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是高中語(yǔ)文《永遇樂京口北固亭懷古》，下面，我將從以下幾點(diǎn)說(shuō)起。
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問，廉頗老矣，尚能飯否。
這是《稼軒詞》中突出的愛國(guó)篇章之一。它的思想內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一、寫作者抗敵救國(guó)的雄圖大志。二、寫作者對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮和為國(guó)效勞的忠心。 宋寧宗嘉泰三年(1203)，辛棄疾六十四歲時(shí)，被召起知紹興府兼浙東安撫使。這以前，辛棄疾被迫退居江西鄉(xiāng)間已有十多年了。起用他的是執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄。因?yàn)槟菚r(shí)蒙古已經(jīng)崛起在金政權(quán)的后方，金政權(quán)日益衰敗，并且起了內(nèi)亂。韓侂胄要立一場(chǎng)伐金的大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年(1204)，任他作鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江在那時(shí)瀕臨抗戰(zhàn)前線。
辛棄疾初到鎮(zhèn)江，努力作北伐的準(zhǔn)備。他明確斷言金政權(quán)必亂必亡。他又認(rèn)為：南宋要取得對(duì)金作戰(zhàn)的勝利，必須作好充分的準(zhǔn)備工作。他曾對(duì)宋寧宗和韓侂胄提出了這些意見，并建議應(yīng)把對(duì)金用兵這件大事委托給元老重臣。這無(wú)疑是包括辛棄疾在內(nèi)的。可是韓侂胄一伙人不但不能采納，反而有所疑忌不滿，他們借口一件小事故，給他一個(gè)降官的處分。開禧元年(1205)索性把他調(diào)離鎮(zhèn)江，不許他參加北伐大計(jì)。辛棄疾二十三歲從山東起義南來(lái)，懷著一腔報(bào)國(guó)熱情，在南方呆了四十三年，開始遭到投降派的排擠，現(xiàn)在又遭到韓侂胄一伙人的打擊，他那施展雄才大略來(lái)為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的時(shí)代背景。
這首詞題為“京口北固亭懷古”，所以一開頭就從鎮(zhèn)江的歷史人物──孫權(quán)和劉裕說(shuō)起。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立吳國(guó)的首都，并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了國(guó)家。辛棄疾登上京口北固亭懷古，第一個(gè)想到的就是在三國(guó)時(shí)期的英雄人物孫仲謀(即孫權(quán))，只是現(xiàn)在已無(wú)處可尋了。“風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去”，謂孫仲謀英雄事業(yè)的風(fēng)流余韻，現(xiàn)已無(wú)存。“寄奴”，是南朝宋武帝劉裕的小字。劉裕在京口起兵討伐桓玄，平定叛亂。“想當(dāng)年”三句，頌劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍，馳騁中原，氣吞胡虜。作者借這些京口當(dāng)?shù)氐臍v史人物的英雄業(yè)績(jī)，隱約地表達(dá)自己的抗敵救國(guó)的心情。
下片“元嘉草草，封狼居胥”幾句也是用歷史事實(shí)。“元嘉”是南朝宋文帝的年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨的北伐之策，打無(wú)準(zhǔn)備之仗，結(jié)果一敗涂地。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，在狼居胥山(今屬內(nèi)蒙古自治區(qū))舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意”。辛棄疾用宋文帝“草草”(草率的意思)北伐終于慘敗的歷史事實(shí)，來(lái)作為對(duì)當(dāng)時(shí)伐金須做好充分準(zhǔn)備、不能草率從事的深切鑒戒。“倉(cāng)皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。韓侂胄于開禧二年北伐戰(zhàn)敗，次年被誅，正中了辛棄疾的“贏得倉(cāng)皇北顧”的預(yù)言。
“四十三年”三句，由今憶昔，有屈賦的“美人遲暮”的感慨。辛棄疾于紹興三十二年(1162)率眾南歸，至開禧元年在京口任上寫這首《永遇樂》詞，正好是四十三年。“望中猶記”兩句，是說(shuō)在京口北固亭北望，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。(“路”是宋朝的行政區(qū)域名，揚(yáng)州屬淮南東路。)后來(lái)渡淮南歸，原想憑借國(guó)力，恢復(fù)中原，不期南宋朝廷昏聵無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今過了四十三年，自己已成了老人，而壯志依然難酬。辛棄疾追思往事，不勝身世之感!
“佛貍祠下”三句，從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)，使辛棄疾感到驚心，長(zhǎng)江北岸瓜步山上有個(gè)佛貍祠，是北魏太武帝拓跋燾留下的歷史遺跡。拓跋燾小字佛貍，屬鮮卑族。他擊敗王玄謨的軍隊(duì)后，率追兵直達(dá)長(zhǎng)江北岸的瓜步山，在山上建立行宮，這就是后來(lái)的佛貍祠。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，“神鴉”是吃祭品的烏鴉，“社鼓”是祭神的鼓聲。辛棄疾寫“佛貍祠下”三句，表示自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)的話，民俗安于異族的統(tǒng)治，忘記了自己是宋室的臣民。這正和陸游的《北望》詩(shī)所謂：“中原墮胡塵，北望但榛莽。耆年死已盡，童稚日夜長(zhǎng)。羊裘左其衽，寧復(fù)記疇曩。”彼此意思相同。
辛棄疾這首詞最后用廉頗事作結(jié)，是作者到老而愛國(guó)之心不衰的明證。廉頗雖老，還想為趙王所用。他在趙王使者面前一頓飯就吃了一斗米作的飯、十斤肉、又披甲上馬，表示自己尚有余勇。辛棄疾在這詞末了以廉頗自比，也正表示自己不服老、還希望能為國(guó)效力的耿耿忠心。
辛棄疾詞的創(chuàng)作方法，有一點(diǎn)和他以前的詞人有明顯的不同，就是多用典故。如這首詞就用了這許多歷史故事。有人因此說(shuō)他的詞缺點(diǎn)是好“掉書袋”。岳飛的孫子岳珂著《桯史》，就說(shuō)“用事多”是這首詞的毛病，這是不確當(dāng)?shù)呐u(píng)。我們應(yīng)該作具體的分析：辛棄疾原有許多詞是不免過度貪用典故的，但這首詞卻并不如此。它所用的故事，除末了廉頗一事以外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，眼前風(fēng)光，是“京口懷古”這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同。
況且他用這些故事，都和這詞的思想感情緊密相聯(lián)，就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多史事，以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力，在宋詞里是不多見的，這正是這首詞的長(zhǎng)處。楊慎《詞品》謂辛詞當(dāng)以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一。這是一句頗有見地的評(píng)語(yǔ)。
永遇樂 京口北固亭懷古 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀《永遇樂京口北固亭懷古》，整體感知，了解基本意思，掌握作者生平特點(diǎn)；
2、理解《永遇樂京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故，借古喻今的寫作特點(diǎn)；
過程與方法：
3、通過大量拓展閱讀，了解辛詞特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
4、了解辛棄疾抗敵救國(guó)的雄圖壯志和為國(guó)效勞的愛國(guó)熱情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、作者及寫作特點(diǎn)；
2、初步感知作者寫作此篇作品的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
全詞中引用各種典故的用意。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
我國(guó)是一個(gè)資源豐富，幅員遼闊，風(fēng)景秀麗的國(guó)家。世界上沒有任何一個(gè)國(guó)家有我國(guó)這樣種類齊全的壯麗江山，我國(guó)這樣豐富的自然資源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，東有平原。這樣一個(gè)美麗的國(guó)家，不僅我們中華民族有無(wú)數(shù)英雄要為它競(jìng)折腰，而外國(guó)的強(qiáng)盜也對(duì)它既羨慕，又垂涎三尺。從奴隸社會(huì)時(shí)代起我國(guó)就面臨著外族的威脅，開始了保衛(wèi)中華民族賴以生存的這片土地的戰(zhàn)斗。周朝，要抗擊西戎；戰(zhàn)國(guó)時(shí)直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰(zhàn)。為了保衛(wèi)我們的祖國(guó)，秦始皇征發(fā)數(shù)十萬(wàn)人民修筑了長(zhǎng)城，衛(wèi)青霍去病帶領(lǐng)漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅范圍內(nèi)。南宋時(shí)期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍；后來(lái)的文天祥更是寫下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的名句”�？梢哉f(shuō)南宋時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)愛國(guó)英雄輩出的時(shí)代，其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國(guó)統(tǒng)治的北方，山東濟(jì)南人。幼年時(shí)期，和黨懷英一起讀書，黨懷英后來(lái)也是一位抗金英雄。1161他21歲的時(shí)候金國(guó)統(tǒng)治的北方全境漢族人民發(fā)起了反抗金國(guó)統(tǒng)治的起義，當(dāng)時(shí)濟(jì)南有一個(gè)叫耿京的人聚集了十多萬(wàn)人，給金國(guó)的殘暴統(tǒng)治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應(yīng)，被耿京委以重任。他曾經(jīng)追殺過叛逃的和尚義端，耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋統(tǒng)治者宋高宗趙構(gòu)商量投奔宋朝的事情，回來(lái)的時(shí)候一個(gè)叛徒殺害了耿京，他聽說(shuō)后率領(lǐng)著五十名騎兵沖入大營(yíng)，在五萬(wàn)人中抓住了叛徒，帶領(lǐng)著部隊(duì)投奔了南宋。
這個(gè)人，就是今天我們要講的這首《永遇樂京口北固亭懷古》的作者——辛棄疾。
但是投奔南宋后辛棄疾并沒有得到統(tǒng)治者的重用。大家都知道宋高宗趙構(gòu)最可惡的一件事就是殺害了精忠報(bào)國(guó)的岳飛，自然對(duì)于辛棄疾這樣按照現(xiàn)在的說(shuō)法是“從敵占區(qū)投奔過來(lái)的武將”不會(huì)重視，此后辛棄疾就一直擔(dān)任一些無(wú)關(guān)輕重的小官。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能的到了重用，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于各地，戰(zhàn)功卓著。但是辛棄疾因?yàn)闉槿擞行┳载?fù)，又不會(huì)拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時(shí)候就開始在江西隱居。
二、作者簡(jiǎn)介、寫作背景：
辛棄疾（1140－1207）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人和愛國(guó)者。與蘇軾齊名，并號(hào)稱“蘇辛”，史上與李清照并稱“濟(jì)南二安”。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說(shuō)：“自辛稼軒前，用一語(yǔ)如此者，必且掩口。及稼軒，橫豎爛熳，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是；又如悲笳萬(wàn)鼓，平生不平事并巵酒，但覺賓主酣暢，談不暇顧。詞至此亦足矣�！�
辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。這期間，1203年再次被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽不進(jìn)辛棄疾的勸告，后來(lái)就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí)，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。
三、題解：
永遇樂，詞牌名。
京口北固亭，登臨地點(diǎn)。
懷古，大多是通過今昔對(duì)比，以古諷今。
四、結(jié)合注釋解釋下列詞語(yǔ)
風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去
金戈鐵馬
元嘉草草
贏得倉(cāng)皇北顧
可堪回首
尋常巷陌
英雄無(wú)覓
五、詞中用典
孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠，廉頗。
簡(jiǎn)介用典歷史人物的故事，在詞中的關(guān)鍵詞句體現(xiàn)，以及用典的作用。
孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立都城，并且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無(wú)處可尋了。請(qǐng)問：作者在此時(shí)提到孫仲謀，暗含了一種什么思想感情？明確：孫權(quán)善于用人，而作者遇到了一個(gè)浪費(fèi)人才的皇帝
劉裕：宋的開國(guó)皇帝，原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。不過后來(lái)，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動(dòng)地的大業(yè)。帶著如此雄心壯志，劉裕年輕時(shí)從軍，成為東晉北府軍的下級(jí)軍官。不久，東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。于公元403年篡晉稱帝，改國(guó)號(hào)為“楚”。公元404年二月初一，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護(hù)晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他，把它的職位封為了類似于今天的國(guó)家總理這樣的職務(wù)。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權(quán)頃天下的顯赫人物。此后，劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)，公元420年在掃除所有障礙之后，大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。請(qǐng)問：作者對(duì)劉裕的懷想表達(dá)了一種什么樣的感情？明確：向往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè)，對(duì)統(tǒng)治者表達(dá)了一種自我推薦，要收復(fù)失地的愿望。同時(shí)，也表達(dá)了一種“英雄不在”的感慨。“但使盧成飛將在，不教胡馬度陰山。”
劉義�。耗铣挝牡�，劉裕的兒子。元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業(yè)，由于草率從事，結(jié)果只落得自己回顧追兵，便倉(cāng)皇失措。請(qǐng)問：此時(shí)，作者提到如果倉(cāng)促北伐，必將會(huì)導(dǎo)致失敗。其中隱含了作者的一個(gè)意思，是什么？明確：作者自我推薦，實(shí)際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰(zhàn)，獲取勝利。那么，如果統(tǒng)治者不善用人，會(huì)怎樣呢？當(dāng)然，必將導(dǎo)致失敗了。但是作者此時(shí)并沒有直接說(shuō)會(huì)失敗，而是回想當(dāng)年，描繪了一幅失敗的時(shí)候的凄慘景象：四十三年過去了，（現(xiàn)在）向北遙望，還記得當(dāng)年揚(yáng)州一帶遍地烽火。再請(qǐng)問：作者用宋文帝北伐失敗的典故影射張浚北伐的'失敗，那么用宋文帝北伐的失敗后果來(lái)影射誰(shuí)呢？明確：自然是張浚北伐失敗后造成的“烽火揚(yáng)州路”。
佛貍祠：當(dāng)初魏武帝拓跋濤對(duì)漢族人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治尋歡作樂的行宮。往事真不堪回想，在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲！請(qǐng)問：作者有什么感想？明確：大家都已經(jīng)不記得當(dāng)年的恥辱了，就連四十三年前的慘象也已經(jīng)忘卻了。百姓們不知道當(dāng)年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鴉社鼓的形象。——商女不知亡國(guó)恨。請(qǐng)?jiān)賳枺捍颂幾髡呋貞洰?dāng)初揚(yáng)州遭到金兵劫掠的凄慘景象，本來(lái)是不堪回首的。此處為什么要寫作“可堪回首呢”？明確：為了讓統(tǒng)治者知道，用人不當(dāng)導(dǎo)致戰(zhàn)略失誤，會(huì)造成多么大的損失！因此，就更應(yīng)該慎重，那么朝廷應(yīng)該用什么樣的人才呢？
廉頗：作者引用廉頗“尚能飯否”這個(gè)典故，表達(dá)了自己的思想：自己雖然已經(jīng)老去，但依然可以為國(guó)效力，便如同那不服老的廉頗。而“憑誰(shuí)問”則體現(xiàn)了一種無(wú)奈，無(wú)法被賞識(shí)的無(wú)奈。
六、課內(nèi)探究：根據(jù)上述解析，探究下列問題。
把握主旨：這首詞借“懷古”贊揚(yáng)孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī)，批評(píng)南宋當(dāng)政者倉(cāng)碎北伐的冒險(xiǎn)行動(dòng)，表達(dá)自己的積極抗金，恢復(fù)中原統(tǒng)一國(guó)家的熱切愿望。
上片小結(jié)：上片借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。
下片小結(jié)：下片用劉帝、佛貍調(diào)、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。
全詞藝術(shù)手法總結(jié)：運(yùn)用典故，十分恰當(dāng)，是它的一大藝術(shù)特色。對(duì)此，有人說(shuō)辛棄疾的詞有"掉書袋"的毛病。你認(rèn)為如何？
這首詞用典多不能說(shuō)是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，眼前風(fēng)光，是“京口懷古”這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同；況且他用這些典故，都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故，以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力，這正是這首詞的長(zhǎng)處。
有效訓(xùn)練：
1.詞的開頭一句“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”墊定了怎樣的感情基調(diào)？
引導(dǎo)思考、提示回答：
明確：蒼涼、悲涼
2.詞作的結(jié)尾“憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？”是以悲劇結(jié)束的，這句話蘊(yùn)含了作者什么樣的思想感情？
引導(dǎo)思考、提示回答：（參見課后“研討與練習(xí)”一、2）
明確：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙將廉頗被免職后，到了年老時(shí)，趙王又想起用他，就派人前去探視�？吹搅肆H飯量很大，還能騎馬。作者由此聯(lián)想到自己，他并不如廉頗老邁，卻沒有人來(lái)過問。作者在這里運(yùn)用典故，是以廉頗自況，表達(dá)了要北伐抗敵的迫切愿望和報(bào)國(guó)無(wú)路的悲痛、憤慨。這一句集中體現(xiàn)了全詞的主旨。
如果開頭一句墊定了悲涼的感情基調(diào)“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”，那么結(jié)尾“憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？”又把悲劇自比了，依然是以悲劇結(jié)束的。辛棄疾在寫完這首詞作的兩年后，便帶著滿腹的雄心壯志，對(duì)故國(guó)家園的思念憤然離世，悲涼的意味就更重了。
七、作業(yè)：課后探究
（一）拓展閱讀：鑒賞下列“辛詞”。
1、青玉案元夕
辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹，
更吹落、
星如雨。
寶馬雕車香滿路,
鳳簫聲動(dòng)，
玉壺光轉(zhuǎn)，
一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，
笑語(yǔ)盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,
驀然回首，
那人卻在，
燈火闌珊處。
【注釋】青玉案：詞牌名。花千樹：形容燈火之多，如千樹繁花齊開。寶馬雕車：指觀燈的貴族豪門的華麗車馬。鳳簫：《神仙傳》載，秦穆公之女弄玉，善吹簫作鳳鳴聲，引來(lái)了鳳。故稱簫為鳳簫。玉壺：比喻月亮。蛾兒雪柳：元宵節(jié)婦女頭上戴的裝飾物。闌珊：零落。
【簡(jiǎn)析】這首詞著力用反襯法。上片渲染元宵節(jié)燈火輝煌，車水馬龍，一片繁華熱鬧景象；下片開頭，又描繪觀燈女子的盛裝艷服，笑語(yǔ)歡快的情景。這一切都不是本篇要寫的主要對(duì)象，而只是陪襯。最后點(diǎn)出“燈火闌珊處”的“那人”，一位憂愁、孤獨(dú)、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面熱鬧非凡的場(chǎng)景，是襯托燈火闌珊處的冷落；那笑語(yǔ)歡快的一群觀燈者，是襯托“那人”的寂寞孤獨(dú)。但是，作者描寫這樣一位孤獨(dú)者，用意何在？梁?jiǎn)⒊凇端囖筐^詞選》中評(píng)論說(shuō)：“自憐幽獨(dú)，傷心人自有懷抱�！甭�(lián)系作者身世看這首詞大約作于被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實(shí)有作者自身的影子在，或者簡(jiǎn)直就是作者人格的化身。
王國(guó)維在《人間詞話》中，把“眾里尋他千百度，回頭驀見（驀然回首），那人正在，燈火闌珊處”列為“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者”所必須經(jīng)歷的第三種境界，這也說(shuō)明了《元夕》詞“函蓋萬(wàn)有”的特點(diǎn)。一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。王國(guó)維就從《元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問的境界，而這當(dāng)然是辛棄疾所未曾料到的。況周頤在《香海棠館詞話》中說(shuō)辛稼軒“其秀在骨，其厚在神”，確為有見地之語(yǔ)。這首《青玉案元夕》，讀了之后就能使人神馳遐想，并從中領(lǐng)悟出深?yuàn)W的哲理來(lái)，正說(shuō)明了辛詞內(nèi)容之豐厚和辛棄疾寫詞功力之精深。
2、辛棄疾還有一首詞《破陣子》，小序是：“為陳同甫賦壯詞以寄”。表達(dá)他日夜夢(mèng)求收復(fù)大好河山的壯志，原以此詞與陳亮共勉。
醉里挑燈看劍，
夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下炙，
五十弦翻塞外聲。
沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，
弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，
贏得生前身后名。
可憐白發(fā)生。
人們本來(lái)是借酒消愁，一醉萬(wàn)事休�？墒亲髡吆茸砹司疲钜参聪�，一心想著收復(fù)失地。他挑亮了燈，欣賞他的寶劍，思考著如何排上用場(chǎng)，發(fā)揮作用。在睡夢(mèng)里，一個(gè)軍營(yíng)連著一個(gè)軍營(yíng)，響起一片號(hào)角聲。八百里軍營(yíng)，將士們歡欣鼓舞，分享將軍發(fā)給他們的烤肉。軍中的樂器演奏雄渾悲壯的軍樂。正當(dāng)秋高馬壯的時(shí)候，點(diǎn)兵沙場(chǎng)，準(zhǔn)備出征。
“的盧”是馬奔跑時(shí)發(fā)出的馬蹄聲。將軍統(tǒng)率的鐵騎，風(fēng)馳電摯般沖向敵人，弓如霹靂，萬(wàn)箭齊發(fā)，敵人紛紛落馬，殘兵敗將，狼狽逃竄。將軍身先士卒，乘勝追擊。凱歌入云，歡聲動(dòng)地。既了卻君王天下事，又為自己贏得生前身后名，這是詞人夢(mèng)寐以求的壯舉。但在投降派把持的朝政里，作者“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”，只能感嘆冷酷的現(xiàn)實(shí)：可憐白發(fā)生。
3、南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷
辛棄疾
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事？悠悠！
不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪(dōumóu)，坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉！
生子當(dāng)如孫仲謀。
【注釋】：
1）悠悠：長(zhǎng)遠(yuǎn)的樣子。
2）年少萬(wàn)兜（dōu）鍪（móu）：指二十來(lái)歲就能統(tǒng)率上萬(wàn)兵馬的孫權(quán)。兜（dōu）鍪（móu）：戰(zhàn)士的頭盔，這里借指士兵。
3）坐斷：占據(jù)。
4）生子當(dāng)如孫仲謀：這是曹操稱贊孫權(quán)的話。仲謀：孫權(quán)，字仲謀。
�。ǘ⿲�(duì)蘇軾和辛棄疾進(jìn)行一下比較。
【討論】：大家說(shuō)說(shuō)蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)：
作者出生地所處時(shí)代經(jīng)歷做官寫作時(shí)的年齡
蘇軾四川眉縣北宋中期冤獄、坎坷文官，頗有政績(jī)47歲
辛棄疾山東濟(jì)南南宋初年建功立業(yè)，不得重用武官，戰(zhàn)功卓著66歲
然后再?gòu)淖髌穪?lái)看：
念奴嬌赤壁懷古永遇樂京口北固亭懷古
環(huán)境：長(zhǎng)江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘
多實(shí)景描寫，誘發(fā)聯(lián)想，景在一起長(zhǎng)江、舞榭歌臺(tái)、尋常巷陌、佛貍祠下
聯(lián)想到的虛景，景是分散的
聯(lián)想到的虛景多于實(shí)景
人物周瑜孫權(quán)、劉裕、宋文帝劉義隆、佛貍、廉頗
情節(jié)觀景——感慨英雄——超脫曠達(dá)孫仲謀、劉裕、廉頗
劉義隆、佛貍、張浚
比較講解：
首先蘇軾是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意氣風(fēng)發(fā)，就算是建功立業(yè)為國(guó)效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲，更多的是一種胸懷的曠達(dá)。
而辛棄疾則是北方民族，我們知道北方人一向比較兇悍。歷史上也從來(lái)沒有過一個(gè)南方能夠打敗北方而統(tǒng)一全國(guó)的朝代，就算是明朝從南方建立政權(quán)，但是政權(quán)最終的穩(wěn)定卻還是在北方。出身于軍隊(duì)將領(lǐng)，他的詩(shī)詞中自然有一種軍人的堅(jiān)毅、果斷，兵甲之聲充塞于耳。
其次，從寫作的年齡看：當(dāng)時(shí)蘇東坡正處在壯年，卻不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，自然有一種失落和郁郁不得志的心理，而辛棄疾當(dāng)時(shí)已經(jīng)六十多歲了，則是想繼續(xù)效力，更多的詩(shī)感慨當(dāng)初，不愿老去的思想。生活經(jīng)歷和背景的不同導(dǎo)致了他們?cè)趯懽魃系牟煌?/p>
永遇樂 京口北固亭懷古 篇10
一段時(shí)間以來(lái),很多語(yǔ)文教師把教學(xué)批評(píng)的矛頭指向了教材所輯錄的文章�；蛟S在時(shí)代性、思想性等方面,我們的教讀內(nèi)容還存在這樣或那樣的問題；或許一個(gè)教改浪潮洶涌的年代，我們渴望并呼喚像魯迅、梁?jiǎn)⒊⒅熳郧宓饶茏跃幹v義的大師級(jí)語(yǔ)文教師的出現(xiàn)�？墒�，筆者總還是覺得在日常的教學(xué)過程中，我們的注意力是不是應(yīng)該更多地回歸到課本，更多地去關(guān)注如何將文本閱讀的方法帶給學(xué)生，以期達(dá)到“授之以漁”的目的，讓語(yǔ)文課文的示范性真正表現(xiàn)出來(lái)，盡量地像其他學(xué)科的例題一樣給學(xué)生一個(gè)思考的方向或者學(xué)習(xí)的思路。畢竟不管我們?nèi)绾尉x教材內(nèi)容，選文的容量在面對(duì)“語(yǔ)文”這個(gè)大主題時(shí)也僅僅只能算是滄海一粟；畢竟教師的個(gè)體審美與創(chuàng)造不免讓選文多出了一份“眾口難調(diào)“的味道。基于此，我在執(zhí)教《永遇樂京口北固亭懷古》一文時(shí)就極力想以課文為綱，盡量去體現(xiàn)出課文的示范性。
在梳理《永遇樂京口北固亭懷古》這首詞的備課思路時(shí)，考慮到辛棄疾詞作品的一個(gè)典型特點(diǎn)是用典，后人爭(zhēng)議最多的是“掉書袋”，學(xué)生閱讀最煩的是內(nèi)容艱澀，趣味索然，因而，我認(rèn)為處理這首詞的關(guān)鍵是熟悉典故，重點(diǎn)是典故的處理，難點(diǎn)是如何進(jìn)入典故，通過學(xué)習(xí)這首詞最終要告訴學(xué)生的也還是辛棄疾詞善于用典這一特點(diǎn)，以及今后如何學(xué)習(xí)辛棄疾的作品。鎖定了“典故”這一主體教學(xué)內(nèi)容之后，如何選擇切入點(diǎn)讓我仍然感到困惑，教學(xué)板塊的設(shè)計(jì)與整合依舊顯得茫然�？紤]到迂回入題的方式或許會(huì)讓導(dǎo)語(yǔ)顯得雅致雋秀一些，但又怕不慎游離于主題之外，反而加重了辛詞用典累贅的嫌疑。于是最終還是決定開門見山，直入主題，凸顯“典故”的分量，以引起學(xué)生的重視。好在典故畢竟還有“故事”的味道，在吸引學(xué)生的注意力上比較容易找到突破口。
如何讓學(xué)生把詞中所涉及的這些典故盡量熟悉，是讀懂這首詞的關(guān)鍵；如何在45分鐘內(nèi)讓學(xué)生不厭其煩地面對(duì)這幾個(gè)典故，就成為又一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)�！笆煜ぁ笔且粋�(gè)發(fā)展的概念，是反復(fù)閱讀的結(jié)果。熟悉課文以及銜接教學(xué)的關(guān)鍵則需要依賴課堂問題的設(shè)置，而問題的設(shè)計(jì)則需要遵循認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律。從“有幾個(gè)典故”的初步搜索，到“陳述故事”的內(nèi)容整理；從“與題目北固亭相關(guān)”的再度思考，到簡(jiǎn)潔的提煉概括，分別從幾個(gè)不同的審查點(diǎn)讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文及注釋以加深理解。每一次新的閱讀都盡可能地為其提供新的視角。我覺得只有這樣才有可能減輕學(xué)生的厭倦情緒，以利于更好地完成,熟悉課文)這一目的。
辛詞用典突破了史料的簡(jiǎn)單堆砌，要體現(xiàn)這種糅合的藝術(shù)魅力，就需要捕捉詞中能恰倒好處地發(fā)揮銜接功能的字詞。一個(gè)“望”字不僅將眼前與隔江之景連接起來(lái)，還將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的沉思有機(jī)地融合在一起。既有回首歷史的悲壯，又有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的蒼涼；既有登臨送目的情狀，又有抒發(fā)思古幽情的依憑。尋找到這個(gè)“望”字，整首詞的內(nèi)在聯(lián)系及教學(xué)內(nèi)容的銜接便豁然開朗了。
回味整堂課的教學(xué)，我感到比較滿意的還是對(duì)典故這一難點(diǎn)的處理。有了反復(fù)熟悉典故的基礎(chǔ)，詞中所隱含的作者悲壯的情志在讀者面前才得以酣暢淋漓地展現(xiàn)；“憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否”的痛楚和失落才讓人咀嚼出深層的味道來(lái)，才讓每一位進(jìn)入意境的人為之捧淚，為之扼腕。
當(dāng)然，這堂課不足的地方還有很多。應(yīng)該說(shuō)，在詩(shī)歌教學(xué)中，誦讀是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。如果在理清思路、展示意境之后能緊接著再進(jìn)行一次讀的訓(xùn)練，范讀也好，聽讀也罷，或者干脆讓學(xué)生進(jìn)行試讀，以此來(lái)檢測(cè)他們對(duì)作品的獨(dú)立理解，這樣會(huì)使整堂課的處理更完美一些，教學(xué)高潮也必將更明朗一些，詩(shī)歌的韻味也會(huì)顯得更濃一些。除此之外，在反思過程中，我也深深感受到課堂語(yǔ)言準(zhǔn)確的必要性。比如，課堂上我曾提出這樣一個(gè)問題：“請(qǐng)用一句簡(jiǎn)潔而完整的話概括詞中所涉及的典故�！边@一問讓很多學(xué)生摸不著頭腦。這個(gè)問題無(wú)意中丟掉了概括的“數(shù)量”，學(xué)生對(duì)概括的要求也不很清楚。
永遇樂 京口北固亭懷古 篇11
設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
《永遇樂·京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專題，這一專題的著眼點(diǎn)之一在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式，看看他們?nèi)绾谓梃b歷史，如何表述自己的見解、人生感受。本文借觀景所見，追溯與景物有關(guān)的歷史事件和人物，抒發(fā)自己的正確意見不被接受的抑郁激憤情懷。但是學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中存在著理解上的困難，因?yàn)檫@首詞幾乎全詞用典，思想情感含蓄而深沉。為此，教學(xué)這首詞，課前要求學(xué)生做好預(yù)習(xí)，印發(fā)辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料，使學(xué)生有一個(gè)大體的了解。過程中注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。在誦讀中具體研討用典的用意，從而達(dá)到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過文本研習(xí)，使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用；
2、進(jìn)行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概；渴望建功立業(yè)的情懷。
3、通過蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較，使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、探討用典的意義；
2、指導(dǎo)誦讀，在誦讀中體會(huì)詞人的情感，感受豪放的詞風(fēng)。
【教學(xué)過程】
一、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。
1、預(yù)習(xí)課文 ，對(duì)照課文下注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語(yǔ)。
風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。
氣吞萬(wàn)里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。
草草：本來(lái)是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
2、閱讀辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料。（材料在課前一天下發(fā)）
3、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
4、指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點(diǎn)？有什么作用？
�。ù嗽O(shè)計(jì)不僅復(fù)習(xí)了舊知，還為導(dǎo)入新課作了很好的過渡）
明確：赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
登臨赤壁，赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無(wú)限遐想，與雄姿英發(fā)，少年得志的周瑜相比，年近半百的東坡自然會(huì)生發(fā)無(wú)限的感慨，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)繼蘇軾后的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品《永遇樂·京口北固亭懷古》。來(lái)思考登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：由剛學(xué)過的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學(xué)習(xí)另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并能與復(fù)習(xí)舊知銜接起來(lái)。）
三、作者與寫作背景。
1.請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)有關(guān)辛棄疾及這首詞的創(chuàng)作背景。（結(jié)合課文下注釋①和印發(fā)下的有關(guān)背景材料回答）
2.課件投影，作者與寫作背景。
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人
辛棄疾的始祖辛維葉，在唐曾任大理寺評(píng)事，由隴西狄道遷濟(jì)南，故世為濟(jì)南人。高祖辛師古，曾任儒林郎。曾祖辛寂，曾任賓州司戶參軍。祖父辛贊，因累于族眾，靖康之變時(shí)未能隨宋室南渡，仕于金，先后為譙縣、開封等地守令。辛棄疾父辛文郁早卒，他自幼隨祖父辛贊生活。
辛棄疾在文學(xué)上與蘇軾齊名，號(hào)稱“蘇辛”，與李清照（字易安）并稱“濟(jì)南二安”。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說(shuō)：“自辛稼軒前，用一語(yǔ)如此者，必且掩口。及稼軒，橫豎爛熳，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是；又如悲笳萬(wàn)鼓，平生不平事并巵酒，但覺賓主酣暢，談不暇顧。詞至此亦足矣�！�
在詞人中，辛棄疾算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾20__多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓侂胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：課件投影作者和寫作背景，目的是有助于學(xué)生理解課文中意蘊(yùn)含蓄的典故，并能體會(huì)辛棄疾這位愛國(guó)詞人的思想抱負(fù)。）
永遇樂:詞牌名。有平韻、仄韻兩體,仄韻始于柳永。又名《消息》。
3.詞牌釋義：〔題考〕毛氏【填詞名解】云：“永遇樂歇拍調(diào)也。唐 杜秘書工小詞，鄰家有小女名酥香，凡才人歌曲悉能吟諷，尤喜杜詞，遂成逾墻之好。后為仆所訴，杜竟流河朔。臨行，述［永遇樂］詞決別，女持紙三唱而死。第未知此調(diào)，創(chuàng)自杜與否�！彼适虏豢煽�；大抵創(chuàng)自唐之中葉。萬(wàn)氏【詞律】引晁無(wú)咎【消息】注云：“自過腔，即越調(diào)［永遇樂］�！笔谴嗽~又為越調(diào)也。
〔作法〕本調(diào)一百零四字。首、次為四字對(duì)句，不用韻，“清”“山”二字均可仄。第三句為平仄平仄，起仄韻。第四五句亦為四字對(duì)句，第一字平仄不拘。第六句五字協(xié)韻，與［解語(yǔ)花］第三句同，惟第四字可拗作仄，此其異耳。第七八句又屬四字兩句，但不需對(duì)偶，而兩句第一句及下句第三字，平仄均可通用。第九句六字，協(xié)韻，第一字可平。第十句七字，上三字豆，第一字可仄。（此豆有作仄平平或平平平者，均非宜）結(jié)句六字，第一字可平，第二字不能作仄。（趙師俠作“緩步閬風(fēng)仙苑”，不足法）后闋起二句，與前闋第七八句同。第三句六字協(xié)。第四句至第十句，均與前第四句至第十句同。結(jié)句四字作仄平仄仄，上一下三，定格也。
詞牌子
(仄)仄平平，(仄)平(平)仄，(平)(仄)平仄。(仄)仄平平，(平)平(仄)仄，(仄)仄平
平仄。(平)平(平)仄，(平)平(平)仄，(仄)仄仄平平仄。(仄)平(平)，平平(仄)仄，
(仄)(平)仄(仄)平仄。 (平)平(仄)仄，(平)平平仄，仄仄(平)平(仄)仄。(仄)仄
平平，(平)平(仄)仄，(仄)仄平平仄。(平)平(仄)仄，(平)平(仄)仄，仄仄(平)平(仄)
仄。(平)平仄、平平仄仄，仄平仄仄。
說(shuō)明：又名《消息》，雙調(diào)一百零四字，二十二句，首起兩句，第四、五、七、八句均為四字對(duì)，前后闋各四仄韻，上去通押。
四、教師范讀或播放課件錄音朗誦，疏通文字。
（此設(shè)計(jì)讓學(xué)生讀準(zhǔn)確文中詞語(yǔ)的音，初步感受豪壯的感情基調(diào)。）
五、研習(xí)課文，探討用典的意義和作用。
�。ㄒ唬┱n件投影，明確用典。
所謂用典，就是引古事、古人來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩(shī)文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫洌墒乖?shī)文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十。
�。ù嗽O(shè)計(jì)讓學(xué)生明確什么是用典，掌握用典的作用。）
�。ǘ┤~用了哪幾個(gè)典故？你認(rèn)為每一個(gè)典故的用意是什么？（對(duì)照注釋、材料分組討論）
明確：用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。
�。ù嗽O(shè)計(jì)是使學(xué)生理解文中用典的含義以及詞人所蘊(yùn)含的思想情感從而來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)，之所以分步研討，是考慮到這是本詞學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)，分步研討，層次分明，有利于理解掌握。）
1.分析研討用孫權(quán)、劉義隆典。
�、僬f(shuō)說(shuō)這兩個(gè)人的共同點(diǎn)？（明確：都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。）
�、谡页鲎钅鼙憩F(xiàn)詞人對(duì)孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語(yǔ)、句子，并說(shuō)說(shuō)詞人對(duì)他們充滿什么感情？（明確：“覓” 、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬(wàn)里如虎”等詞語(yǔ)、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。）
③追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績(jī)的英雄人物，激發(fā)起詞人的抗擊金人，收復(fù)中原的愛國(guó)豪情，同樣是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蘊(yùn)含了什么意思？（明確：諷刺宋室昏聵。）
2.分析研討用劉義隆典。
�、僬�(qǐng)同學(xué)用自己的話概括說(shuō)說(shuō)這個(gè)典故。
�、谟玫涞挠靡夂卧冢浚鞔_：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。）
3.分析研討用佛貍祠典。
�、佟八氖�，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”寫的是什么？（明確：追憶往事，回顧自己的抗金生活。）
②作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？（明確：作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。）
4.分析研討用廉頗典。
有人說(shuō)最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說(shuō)是悲情怨語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的理解。（參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來(lái)問，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒人來(lái)問，抒發(fā)空有滿腔愛國(guó)豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。）
5.小結(jié)。
辛棄疾不愧為“用典”高手，用典來(lái)借古諷今，用典來(lái)抒發(fā)自己含蓄而深沉的復(fù)雜情感，表現(xiàn)出一吐胸中塊壘的英雄氣概。景、典、情融為一體，天衣無(wú)縫。
六、把握詞人情感，指導(dǎo)誦讀。
1.本首詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時(shí)韻腳要讀得響亮，其后又有稍長(zhǎng)停頓。
2.誦讀時(shí)必須保持豪壯的基調(diào)，讀出對(duì)古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報(bào)國(guó)之志，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門的憤懣。尤其是末句“憑誰(shuí)問，廉頗老矣，尚能飯否？”，此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概，不能把它看作是悲觀語(yǔ)或怨語(yǔ)。
�。ù嗽O(shè)計(jì)是讓學(xué)生掌握一些誦讀的要領(lǐng)，并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概，從而完成教學(xué)目標(biāo)。）
永遇樂 京口北固亭懷古 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn)，體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。
過程與方法：
注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發(fā)出的抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望及愿望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶心情，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，用人不當(dāng)?shù)膽嵏拧?/p>
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)學(xué)（復(fù)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》）
1、檢查背誦
2、指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點(diǎn)？有什么作用？
赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
3、赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無(wú)限遐想，與雄姿英發(fā)的周瑜相比，東坡自然會(huì)發(fā)限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《永遇樂·京口北固亭懷古》。
二、重點(diǎn)講析
1、學(xué)生自學(xué)課文，完成
（1）學(xué)生查找資料，理解作者及創(chuàng)作背景
�。�2）借助注解和工具書正音、正義，疏通詞語(yǔ)
�。�3）學(xué)生自讀課文
�。�4）聽錄音，注意范讀的語(yǔ)氣和感情
�。�5）齊讀課文，感受文章
2、教師引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容，體會(huì)作者的感情
上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)，感嘆“時(shí)無(wú)英雄”。
下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。
三、設(shè)疑討論
1、要求學(xué)生找出詞中的典故，并分析其作用
（1）英雄無(wú)覓孫仲謀處：懷念英雄，表現(xiàn)收復(fù)失地的決心
�。�2）人道寄奴曾�。簯涯罟湃耍憩F(xiàn)北伐決心
�。�3）烽火揚(yáng)州路，佛貍祠下：今者對(duì)照，不堪回首
（4）元嘉草草，封猩居胥：借古諷今，批評(píng)草率出兵
�。�5）憑誰(shuí)問，廉頗老矣：自我感慨，不忘為國(guó)效力
�。ㄟ@些典故的使用使詩(shī)文情思雋永，含蓄深刻）
2、引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的對(duì)比，并體會(huì)其作用
�。�1）英雄業(yè)績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：針對(duì)南宋的萎靡不振。
�。�2）劉�！皻馔倘f(wàn)里如虎”與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧對(duì)比：提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法
（3）四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對(duì)比：抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的感慨：
�。ㄟ@些對(duì)比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強(qiáng)烈，形象更加鮮明生動(dòng)）
四、典題拓展（可作為課下學(xué)生自主探究的內(nèi)容）
《念奴·赤壁懷古》與《永遇樂·京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。
�。ù祟}設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）
1、相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”
意境上均為雄渾壯闊
主旨上均為以古喻今
2、不同點(diǎn)：
（1）《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。
（2）議論涉及的問題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見解，表現(xiàn)自己的愛國(guó)情懷。
（3）蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達(dá)樂觀；辛詞用事多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。
永遇樂 京口北固亭懷古 篇13
教學(xué)反思是教師通過對(duì)其教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的理性觀察與矯正，精品小編為大家整理了高中教學(xué)反思（永遇樂·京口北固亭懷古），讓我們一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步吧!
因?yàn)檫@首詞用典較多，所以我把教學(xué)重點(diǎn)放在了理解這些典故上，也變成了純粹的歷史故事的講解。通過這些典故，學(xué)生的確能夠理解作者的用意，體悟作者的情感。但是整堂課的敗筆有二：一是朗讀太少。應(yīng)該讓學(xué)生多讀，以各種方式讀，使學(xué)生更深入理解文本，更利于學(xué)生的背誦;二是典故之間沒有銜接。作者為什么由這個(gè)典故聯(lián)想到另一個(gè)典故?如果能處理好這個(gè)銜接，我覺得不僅使整首詞連貫了，作者的感情也更容易為學(xué)生所理解接受。