《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色的藝術(shù)技巧。
2.能借助文本研習(xí)，體會(huì)作者在文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨。
3.學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)起自己已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)吟詠對(duì)文章進(jìn)行鑒賞，從而進(jìn)一步豐富自己的情感世界，提高文學(xué)素養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.反復(fù)誦讀，學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色的藝術(shù)技巧，理解秋的意境。
2.能借助文本研習(xí)，體會(huì)作者在文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.文本研習(xí)，學(xué)生充分發(fā)表自己對(duì)文章的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
2.學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色的藝術(shù)技巧。
教學(xué)方法：
反復(fù)閱讀、品味形成自己的認(rèn)識(shí)。
講讀結(jié)合，學(xué)生自主探討,用評(píng)點(diǎn)法研習(xí)文本。
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入課文
自古文人多悲秋，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)就有一位文人才子，抒發(fā)了秋的悲傷。
“宋玉悲秋”典故——“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。”——《九辨》
宋玉是抒發(fā)悲秋之情的第一人。后來(lái)很多文人不厭其煩地追隨“悲秋”的主題，抒寫(xiě)宋玉式的悲涼，那么今天我們一起來(lái)看一下宋代文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修筆下的秋是否有新穎之處。
（板書(shū)課題作者）
作者簡(jiǎn)介（ppt）注釋1
二、自由朗讀課文
自由朗讀，注意讀準(zhǔn)字音，讀順句子，同時(shí)思考一下，文章哪些自然段是直接描寫(xiě)秋天的。
1.字音
悚（sǒng）然 蕭颯（sà） 鏦（cōng）鏦錚(zhēng)錚 砭（biān）人肌骨 戕（qiāng賊
2.釋詞義（見(jiàn)課文注釋?zhuān)?/p>
3.通假字
忽奔騰而砰湃（砰湃同澎湃 ，波濤洶涌的聲音）
有動(dòng)于中（中同衷，內(nèi)心）
4.古今異義
如赴敵之兵（兵，古義；軍隊(duì)。今義：士兵。）
天之于物，春生秋實(shí)（天，古義；自然。今義：天空）
金鐵皆鳴（金鐵，古義；兵器。今義；金屬名）
5.詞類(lèi)活用
歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)（名詞作狀語(yǔ)）
春生秋實(shí)（名詞作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)）
6.文言句式
胡為而來(lái)哉？（胡……哉：疑問(wèn)句式，為什么……呢）
其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈（所以……，乃……：固定句式，用來(lái)……的，是……）
奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮？（奈何……：固定句式，為什么……）
現(xiàn)在來(lái)回答一下，哪些自然段是直接描寫(xiě)秋天的？明確： 1—2節(jié)
三、研讀課文第一節(jié)
1.第一自然段是描寫(xiě)的什么？
明確：秋聲
2.再把這些句子讀一讀，看看作者是用什么方法來(lái)寫(xiě)秋聲的？
明確：比喻
作者用一連串的比喻，把秋聲比作“波濤夜驚”“風(fēng)雨驟至”“鏦鏦錚錚”“金鐵皆鳴”“銜枚疾走”的人馬聲，通過(guò)這些恰當(dāng)?shù)谋扔靼央y以捉摸的東西變的具體可感（化虛為實(shí)的手法）。另外作者巧妙的利用“聽(tīng)”的過(guò)程寫(xiě)秋聲，由“初”到“忽”，再到“觸于物”，寫(xiě)出了由遠(yuǎn)而近、由小到大、憑虛而來(lái)的撞擊物體的動(dòng)態(tài)過(guò)程，突出了秋聲變化的急劇和來(lái)勢(shì)的猛烈。
從這些秋聲的“形象”當(dāng)中，我們可以看出秋聲的什么特點(diǎn)？
明確：悲
四、研習(xí)第二節(jié)
1.第一段是寫(xiě)秋之聲，那么第二段寫(xiě)的又是什么呢？討論一下，如何來(lái)概括這一段的主要內(nèi)容。
（提示：從表達(dá)方式上來(lái)看，我們可以把它分為2層）
明確：對(duì)“秋之為狀”的描繪和對(duì)秋的議論
2.第一部分是怎樣來(lái)寫(xiě)秋之狀的呢？
明確：分別就秋的色、容、氣、意，描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫(huà)，其中色、容為實(shí)，氣、意為虛，手法是由實(shí)入虛，虛實(shí)結(jié)合。
接下去作者寫(xiě)道：“故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)”可見(jiàn)作者寫(xiě)秋狀其實(shí)還是為了寫(xiě)秋聲，找出秋聲悲的緣由，烘托秋聲的“凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)”。
接著作者用“其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈”以此表達(dá)自己的感慨，指出草木之所以摧敗零落是秋氣的余威所致，從中可以看出秋的肅殺之氣。引出下文。為什么說(shuō)秋帶有肅殺之氣。
3.接下來(lái)我們看第二部分。作者舉了哪些與秋有關(guān)的事物？
明確：“夫秋，刑官也”到這一段結(jié)束，作者吸收前人種種說(shuō)法，又運(yùn)用駢偶句把秋與官制、陰陽(yáng)、五行、音律等配屬起來(lái)，甚至用“傷”解釋“商”，用“戮”解釋“夷”，極力鋪張，突出秋對(duì)萬(wàn)物的強(qiáng)大摧殘力量，寫(xiě)出了秋聲中永恒的悲傷，為下文進(jìn)入本文主題起了鋪墊作用。
如果說(shuō)第二段前半部分是在寫(xiě)秋之狀，那么后半部分就是在議秋之心，突出秋心的肅殺。
4.再一起把第二段朗讀一遍
五、研讀課文第三小節(jié)
1.朗讀
2.面對(duì)充滿肅殺之氣的自然之秋，作者又會(huì)產(chǎn)生怎樣的人生感悟呢？下面我們一起來(lái)齊讀文章第三小節(jié)。
這一段是全文的題旨所在作者由感慨自然轉(zhuǎn)而嘆人生，百感交集，黯然神傷。這一段，作者在極力渲染秋氣對(duì)自然界植物摧殘的基礎(chǔ)上，著力指出，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，人事憂勞的傷害，比秋氣對(duì)植物的摧殘更為嚴(yán)重。所以文章的主旨句應(yīng)該是？
明確：“奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮？念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”
3.主題探討
對(duì)于這篇文章的主題，有兩種不同的看法，一種認(rèn)為這是一篇典型的悲秋之作，如中國(guó)古代文學(xué)作品選所說(shuō)的“這是一篇以悲秋為主題的賦體散文，抒發(fā)了作者在政治上不能有所作為的郁悶心情。”另一種認(rèn)為“同以往的許多‘悲秋’之作相比，本文既無(wú)失意的惆悵，又無(wú)身世的感傷，體現(xiàn)了作者豁達(dá)超然的情懷。”你更認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)？也可以結(jié)合我們以前學(xué)過(guò)的歐陽(yáng)修的作品來(lái)談一談。討論三分鐘，然后告訴我你的觀點(diǎn)和理由。
明確： 剛才同學(xué)們各抒己見(jiàn)，談得都非常好，那么接下來(lái)大家聽(tīng)聽(tīng)我的看法：
我從這篇文章中讀到的是歐陽(yáng)修的一種超然情懷，但這種超然不同于那種從容地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，襟懷曠達(dá)的人生態(tài)度，而是歷盡滄桑之后的一種透悟一種淡泊的心境。為什么這么說(shuō)呢？我們不妨來(lái)了解一下歐陽(yáng)修的生平：
歐陽(yáng)修為人剛正，敢于直言，但他的一生歷盡艱辛，宦海升沉20多年，29歲因支持范仲淹的政治改革主張被貶夷陵；39歲再度因參與“慶歷新政”被貶滁州；48歲那一年，又被宦官誣陷，幾乎出知同州。他本來(lái)體弱多病，40歲就白發(fā)蕭疏了。雖然自至和元年開(kāi)始結(jié)束貶謫外放的生活，重新獲得朝廷重用，官職也一路升遷，但長(zhǎng)年的政治斗爭(zhēng)使他感到心力交瘁，所以在這篇53歲時(shí)寫(xiě)成的《秋聲賦》流露出了這種希望與世無(wú)爭(zhēng)，修身養(yǎng)性的思想。
同時(shí)，作者以“無(wú)形”的秋聲作為描寫(xiě)和議論的對(duì)象，采用賦的形式抒寫(xiě)秋感，極盡渲染鋪陳之能事，實(shí)際上融人了作者對(duì)宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
六.尾段
“但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧，如助余之嘆息”的具體意境是什么？
明確：第四段是全篇的結(jié)束，作者從這些沉思冥想中清醒過(guò)來(lái)，重新面對(duì)靜夜，只有秋蟲(chóng)和嗚，襯托著作者悲涼的心境。結(jié)尾處秋蟲(chóng)的和鳴，更襯出作者的感慨與孤獨(dú)。戛然而止的結(jié)尾，給文章增添了不少的感染力，在秋蟲(chóng)唧唧中，讀者似乎也要同聲一嘆。
七.學(xué)生說(shuō)一說(shuō)本文的獨(dú)到之處。
明確：《秋聲賦》寫(xiě)秋以立意新穎著稱(chēng)，從題材上講，悲秋是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材，但歐陽(yáng)修從新的角度入手，雖承襲了寫(xiě)秋肅殺的傳統(tǒng)，但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題，這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。
更應(yīng)該提到的，應(yīng)是《秋聲賦》在文體上的貢獻(xiàn)。注重駢偶鋪排以及聲律的賦到了宋代以后，由于內(nèi)容的空乏和形式上的矯揉造作，已經(jīng)走向沒(méi)落。歐陽(yáng)修深明其中之弊，當(dāng)他的散文革新取得了成功之后，回過(guò)頭來(lái)又為“賦”體打開(kāi)了一條新的出路，即賦的散文化，使賦的形式活潑起來(lái)，既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問(wèn)答的形式特征，又呈現(xiàn)出活潑流動(dòng)的散體傾向，且增加了賦體的抒情意味。這些特點(diǎn)也使《秋聲賦》在散文發(fā)展史上占有了一席很重要的地位。
八.布置作業(yè)
背誦全文
板書(shū)設(shè)計(jì)：
秋聲賦
歐陽(yáng)修
s1： 秋聲——比喻——悲
秋狀——虛實(shí)結(jié)合 烘托 秋聲
s2：
秋氣之肅殺
s3：文章主題——抒發(fā)人事憂勞的感慨。
s4：結(jié)尾——悲涼、孤獨(dú)
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色，把蕭森凄清的氣氛渲染得生動(dòng)、優(yōu)美的藝術(shù)技巧。
2、能借助文本研習(xí)，體會(huì)作者在文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨。
（一）常識(shí)簡(jiǎn)介
（1）、作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修，北宋文學(xué)家，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。著有《歐陽(yáng)文忠公集》。
（2）、背景
本文寫(xiě)于作者五十三歲時(shí)。作者晚年雖身居高位，但回首往事，屢次遭貶內(nèi)心隱痛難消，面對(duì)朝廷內(nèi)外的污濁、黑暗，眼見(jiàn)國(guó)家日益衰弱，改革又無(wú)望，不免產(chǎn)生郁悶心情。對(duì)政治和社會(huì)時(shí)局心情郁結(jié)，對(duì)人生短暫、大化無(wú)情感傷于懷，讓作者此時(shí)處于不知如何作為的苦悶時(shí)期。所以他對(duì)秋天的季節(jié)感受特別敏感，《秋聲賦》就是在這種背景下產(chǎn)生的。
（3）、文學(xué)常識(shí)——賦
賦是介于詩(shī)歌與散文之間的一種文體，語(yǔ)言上多鋪張?jiān)屣棧v究文采韻律；內(nèi)容上多側(cè)重于通過(guò)極力描繪景物抒發(fā)作者的主觀感情。我們學(xué)過(guò)的有杜牧的《阿房宮賦》和蘇軾的《赤壁賦》。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
〔一〕導(dǎo)入并檢查預(yù)習(xí)
選取一些描寫(xiě)秋的佳句，大家一起來(lái)讀一讀
給加點(diǎn)詞語(yǔ)注音，并在文中標(biāo)注到位。
悚（sǒng）然 蕭颯（sà） 鏦（cōng）鏦錚(zhēng)錚 砭（biān）人肌膚 載戕（qiāng）賊
活動(dòng)單
（二）重點(diǎn)文言知識(shí)
1、通假字
忽奔騰而砰湃（砰湃同澎湃 ，波濤洶涌的聲音）
2、古今異義
如赴敵之兵（兵，古義；軍隊(duì)。今義：士兵。）
金鐵皆鳴（金鐵，古義；兵器。今義；金屬名）
3、詞類(lèi)活用
歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)（名詞作狀語(yǔ)） 春生秋實(shí) （名詞作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)）
4、文言句式
胡為而來(lái)哉？（胡……哉：疑問(wèn)句式，為什么 呢）
其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈（所以，乃；固定句式，用來(lái)。是。）
奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮？（奈何：固定句式，為什么。）
二、探究思考：
1，第一自然段是描寫(xiě)的什么？再把這些句子讀一讀，看看作者是用什么方法來(lái)寫(xiě)出秋聲的？
明確；秋聲 比喻的方法
2、作者對(duì)秋聲的摹寫(xiě)，是用一連串的比喻借有形之聲寫(xiě)無(wú)形之聲的妙處，這些妙處何在？
明確；用一連串的比喻把秋聲比作“波濤夜驚”“風(fēng)雨驟至”“鏦鏦錚錚”“金鐵皆鳴”“銜枚疾走”的人馬聲，通過(guò)這些恰當(dāng)?shù)谋扔靼央y以捉摸的東西變得具體可感。另外作者巧妙地利用“聽(tīng)”的過(guò)程寫(xiě)秋聲，由“初”到“忽”，再到“觸于物”，寫(xiě)出了由遠(yuǎn)而近、由小到大、憑虛而來(lái)的撞擊物體的秋聲夜至的動(dòng)態(tài)過(guò)程，突出了秋聲變化的急劇和來(lái)勢(shì)的猛烈。 4、這兩小節(jié)主要采用的論證方法是什么？分別有什么作用？
3，如果說(shuō)第一段是寫(xiě)的秋之聲，那么第二段寫(xiě)的又是什么呢？朗讀并討論一下，如何來(lái)概括這一段的主要內(nèi)容。
明確；對(duì)秋狀的描繪和對(duì)秋氣的議論
4， 此部分怎樣來(lái)寫(xiě)秋之狀的呢？
明確；分別就秋的色、容、氣、意，描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫(huà)，其中色、容為實(shí)，氣，意為虛，手法是由實(shí)入虛，而對(duì)秋狀的描繪，正是為了烘托秋聲的“凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)”。我們可以理解為這是在寫(xiě)秋之狀，接下去作者寫(xiě)道：“故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)”可見(jiàn)作者寫(xiě)秋狀其實(shí)是為了寫(xiě)秋聲的由來(lái)，寫(xiě)出了秋聲悲的特點(diǎn)。接著作者用“其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈”以此表達(dá)自己的感慨，從中看出秋的肅殺。
如果說(shuō)第二段前半部分是在寫(xiě)秋之狀，那么后半部分就是在議秋之心，突出秋心的肅殺
5，朗讀第3節(jié)，思考：宋人寫(xiě)文章有一個(gè)比較普遍的特點(diǎn)那就是：有對(duì)自然景物的描寫(xiě)中得到感悟、得出哲理。那么歐陽(yáng)修會(huì)不會(huì)只是為寫(xiě)秋聲而寫(xiě)秋聲呢？,那么他到底想告訴我們什么人生感悟呢?
明確：人生的憂慮煩惱、勞頓困乏會(huì)耗損人的經(jīng)歷。
力所不及、智所不能的事會(huì)使人快速老去。
人應(yīng)該知足常樂(lè)，不要與人爭(zhēng)榮。
這一段，作者聯(lián)系人生，抒情言志，由秋聲及草木，由草木及人生，其傷感悲秋之情溢于言表。明確此段是本文主旨所在。
補(bǔ)充資料：歐陽(yáng)修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辭去開(kāi)封府尹的職務(wù)，專(zhuān)心著述。這時(shí)的歐陽(yáng)修，在政治上早已經(jīng)歷了多次貶官，對(duì)政治和社會(huì)時(shí)局心情郁結(jié)，對(duì)人生短暫、大化無(wú)情感傷于懷，正處于不知如何作為的苦悶時(shí)期。在《秋聲賦》中，作者以“無(wú)形”的秋聲作為描寫(xiě)和議論的對(duì)象，采用賦的形式抒寫(xiě)秋感，極盡渲染鋪陳之能事，實(shí)際上融人了作者對(duì)宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
《秋聲賦》寫(xiě)秋以立意新穎著稱(chēng)，從題材上講，悲秋是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材，但歐陽(yáng)修選擇了新的角度人手，雖然承襲了寫(xiě)秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng)，但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題，這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。
檢測(cè)單
1.下列各組加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（D ）
A.悚然（sǒnɡ）蕭颯（fēnɡ） 淅瀝（xī lì）
B.栗冽（lìn liè）吹拂（fú）肅殺（sù）
C.殺戮（lù）戕賊（qiānɡ）黟然（mò）
D.飄泊（bó）丘墟（xū）渥然（wò）
2.下列各組詞語(yǔ)字形全都正確的一項(xiàng)是（B ）
A.禮上往來(lái) 秋高氣爽 皎潔 零落B.豁然開(kāi)朗秋毫無(wú)犯 慘淡 煙霏
C.挺而走險(xiǎn) 卓有成效 寂寥 蔥蘢D.豐富多彩 貽笑大方 凄切 針貶
3.下列句子中加點(diǎn)的虛詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是（ C ）?
A.①悚然而聽(tīng)之②乃其一氣之余烈?
B.①此秋聲也②故其為聲也?
C.①其色慘淡②其氣栗冽?
D.①常以肅殺而為心②夷則為七月之律?
4.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。
歐陽(yáng)子方夜讀書(shū) 在夜里
常以身翼蔽沛公 像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣
又如赴敵之兵，銜枚疾走 快速地
君有疾在腠里，不治將恐深 小毛病
君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 憎惡
聲非加疾也，而聞?wù)哒?快
又如赴敵之兵，銜枚疾走 士兵
又兵象也，于行用金 戰(zhàn)爭(zhēng)
翻譯文中語(yǔ)句
(1)聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者。
(2)其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。
(3)宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星
閱讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題。?
豐樂(lè)亭游春 歐陽(yáng)修
紅樹(shù)青山日欲斜，長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。
游人不管春將盡，來(lái)往亭前踏落花。
這首詩(shī)寫(xiě)了暮春怎樣的特征？游人對(duì)此懷著什么樣的情感？
課后作業(yè)
背誦名句
《秋聲賦》教學(xué)反思2
《秋聲賦》共3段，一段一課時(shí)，相對(duì)而言，時(shí)間上比較有余，學(xué)生能當(dāng)堂掌握重點(diǎn)字詞及劃線句。
對(duì)于課文第2、3段的講解，我自己不太滿意。第二段第一個(gè)問(wèn)題“齊讀第二段，找出作者對(duì)秋聲直接評(píng)價(jià)的語(yǔ)句”學(xué)生就回答不上來(lái)，通過(guò)舉例說(shuō)明什么事直接評(píng)價(jià)，再讓學(xué)生回答。問(wèn)題2、3（2.“為何秋聲令人感到悲、凄切？作者主要從哪方面來(lái)描寫(xiě)秋聲的？”；3.課文是在寫(xiě)“秋聲”，可這里卻寫(xiě)“秋狀”，是否離題？）有點(diǎn)重復(fù)。對(duì)于第二段，學(xué)生未必是理解的。能否設(shè)計(jì)一個(gè)大的問(wèn)題，去理清第二段的脈絡(luò)，再分小問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去理解？
第三段，學(xué)生回答第一個(gè)問(wèn)題（面對(duì)充滿肅殺之氣的自然之秋，作者又會(huì)產(chǎn)生怎樣的人生感悟呢？）時(shí)，多回答“念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲”，引導(dǎo)學(xué)生回答既然不該怨恨秋聲，那么應(yīng)該怨恨什么呢？或者說(shuō)到底是什么殘害了自己？學(xué)生回答“百憂感其心……憂其智之所不能”，其實(shí)已經(jīng)找到答案了，我再讓學(xué)生用自己的話概括出來(lái)，他們就沉默了，前面應(yīng)該再多些鋪墊，讓多數(shù)學(xué)生能回答出“人事憂勞”。
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
一、教學(xué)內(nèi)容分析
《秋聲賦》是語(yǔ)文版選修課《唐宋八大家散文鑒賞》第三單元第一篇課文，是一篇典型的悲秋作品，其中對(duì)秋聲的描繪，可謂古代散文中的經(jīng)典。本課旨在讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者將無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色、具體可感的手法，體會(huì)作者在文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨，并從不同角度鑒賞文本，提高學(xué)生對(duì)生活的感悟及鑒賞能力。
二、學(xué)生情況分析
新課改后的高中學(xué)生，渴望表現(xiàn)的欲望和自主探究的欲望很強(qiáng)烈，但對(duì)文言文，絕大部分學(xué)生還是不感興趣，學(xué)習(xí)只停留在重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的積累上，背誦成為文言文學(xué)習(xí)的一大難題，至于感悟鑒賞方面，更為薄弱。本班中有七八個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，基礎(chǔ)不扎實(shí)，學(xué)習(xí)上存在著一定的困難，課堂教學(xué)要充分關(guān)注這部分學(xué)生，讓他們也能積極參與到課堂中來(lái)。
三、設(shè)計(jì)思想
引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)，理清文章思路，把握文章的主旨，在反復(fù)的誦讀中領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想情感，指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度欣賞文章，提高鑒賞能力。本文總的教學(xué)原則是，以讀為主，自主學(xué)習(xí)，充分尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
四、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
①掌握本文當(dāng)中重要的實(shí)詞，虛詞。
②學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修將無(wú)形的秋聲轉(zhuǎn)化為種種可見(jiàn)的視覺(jué)形象的手法。
過(guò)程與方法
①初讀整體感知，通過(guò)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)沤癞惲x及活用的歸類(lèi)，把握文言文翻譯的方法。
②悟讀研習(xí)文本，理解文意。
③議讀理清文清的思路，討論文章所蘊(yùn)涵的情感。
④賞讀多角度鑒賞文本，提高賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
①培養(yǎng)熱愛(ài)生的情感，學(xué)習(xí)捕捉對(duì)自然萬(wàn)物、點(diǎn)點(diǎn)滴滴獨(dú)特的審美感悟。
②體味作者由秋聲引發(fā)的人生感嘆。聯(lián)系背景，辯證看待其思想中消極的內(nèi)容。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
①學(xué)習(xí)用多種比喻描摹無(wú)形的秋聲的手法。
②理清文章的思路，體味作者由無(wú)形的秋聲而引發(fā)的人生
感嘆。
教學(xué)難點(diǎn)
①多角度鑒賞文本。
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
（一）、導(dǎo)入
前人在論韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾的文章風(fēng)格時(shí)說(shuō)：（屏顯）“韓如海、柳如泉、歐如瀾、蘇如潮”。歐如瀾，既歐陽(yáng)修散文“起伏而多致”的特點(diǎn)，今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的散文《秋聲賦》，具體感受其散文“如瀾”的風(fēng)格。
（二）初讀感知課文
1、給生字詞注音，掃除朗讀障礙。
2、積累重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，古今異義及詞類(lèi)活用，掌握文言句式。
（三）悟讀理解文意，有感情的朗讀全文。
1、指名朗讀讀第一節(jié)，要求把握好重音，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)及不同人物的情感。
教師點(diǎn)撥，“歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)，聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者”一句應(yīng)用陳述語(yǔ)氣朗讀，“悚然”應(yīng)重讀，歐陽(yáng)修所說(shuō)的內(nèi)容應(yīng)保持“驚異”的語(yǔ)氣。
師：童子“出視”后所說(shuō)的這句話，朗讀上應(yīng)怎么處理？
教師點(diǎn)撥，歐陽(yáng)子夜讀有感，發(fā)而為文，童子沒(méi)有感覺(jué)；歐陽(yáng)子歷經(jīng)滄桑，而童子年少，沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，因而，在朗讀時(shí)，應(yīng)讀出“若無(wú)其事”的語(yǔ)氣。
2、學(xué)生交流討論，處理2、3、4段的朗讀。教師點(diǎn)撥并強(qiáng)調(diào)：朗讀是帶有一定的個(gè)性化的閱讀活動(dòng)，不同的人，對(duì)文意理解不同，感悟不同，情感的處理上可能有差異，這是允許的。
指名朗讀，師生共同點(diǎn)評(píng)。
（四）議讀理清文章思路。
1、全班有感情的朗讀課文并完成下面問(wèn)題。
本文可以分成三個(gè)部分，請(qǐng)大家進(jìn)行分析并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每個(gè)部分的內(nèi)容。
討論后明確，這篇散文，先寫(xiě)秋聲，再寫(xiě)“秋之為狀”，再論“何恨乎秋聲”，概括而言，即摹秋聲、繪秋狀、論秋害三個(gè)部分。第二段寫(xiě)秋之為狀，為什么會(huì)有如此之狀貌？因?yàn)榍镆馕吨獭㈥帯⒈ⅰＲ蚨?、3兩段可以合為一部分。最后一行寫(xiě)童子沉睡，蟲(chóng)聲唧唧，是文章的尾聲，也可列為一段。
（五）賞讀探究文本
1、探究一自讀課文，理解文章的主旨
思路點(diǎn)撥：
歐陽(yáng)修在文章前兩段中摹秋聲，繪秋狀，到了第3段，作者先用“嗟乎！草木無(wú)情，有時(shí)飄零”來(lái)承上啟下，指出草木無(wú)知無(wú)情，秋天一到，尚且要受到摧殘，飄零殆盡，那么，作為萬(wàn)物之靈的人，有知有情，受到摧殘，傷害當(dāng)更為甚，這種傷害并非來(lái)自秋氣，而是來(lái)自“百憂”、“萬(wàn)事”，看來(lái)，憂愁焦慮是一種比自然界的秋氣更厲害的東西，人無(wú)金石那樣堅(jiān)固的質(zhì)地，干么要跟草木一樣，始則爭(zhēng)榮，終至遭受摧敗呢？至此，歐陽(yáng)修從悲秋之常情中得出了新的結(jié)論：“念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲？”意思是：想一想吧，究竟是誰(shuí)被這無(wú)形的“秋”傷害了。既然認(rèn)識(shí)了這種秋對(duì)人身心傷害的酷烈，那么又何必怨恨自然界的秋聲呢？
作者縱筆摹秋、繪秋、都是為了最后托出另一種秋，讓人們不必恨自然界的秋聲，而要防止憂苦勞碌對(duì)人的戕害，正是反面宣揚(yáng)一種清靜自安，無(wú)勞無(wú)憂的思想。
探究二作者是如何將無(wú)形的秋聲描摹得具體可感的？
提示：
作者用風(fēng)聲，波濤，金鐵，行軍四個(gè)比喻，從多方面和不同角度，由小到大，由遠(yuǎn)及近地形象地描給秋聲狀態(tài)，喚起人的豐富想像，把無(wú)形的秋聲轉(zhuǎn)化為種種可見(jiàn)的視覺(jué)形象，就使人如見(jiàn)其形，如聞其聲，顯得十分具體生動(dòng)。
探究三屏顯以下幾個(gè)問(wèn)題
1、文章題為《秋聲賦》，而第二段寫(xiě)“秋之狀”，離題了嗎？
2、試論文章對(duì)比手法的運(yùn)用。
3、文中童子言行的欣賞。
4、文章結(jié)尾的巧妙。
5從地理學(xué)的角度解釋自然界的春榮秋敗的原因，這一問(wèn)題作者又是怎么認(rèn)為的？這樣構(gòu)思的用意是什么？
要求四人一小組，選擇其中的一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討，每組選一個(gè)代表發(fā)言。
（六）聽(tīng)讀整理課文。
多媒體播放課文朗讀錄音，學(xué)生輕聲跟讀，整理課文。
（七）布置作業(yè)
1、有感情地背誦課文。
2、完成課后練習(xí)五。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第一部分（1段）摹秋聲
第二部分（2、3段）繪秋狀
第三部分（4、5段）論秋害
歐陽(yáng)修的《秋聲賦》是一篇著名的文賦，教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)以學(xué)生為主的觀念，將文言知識(shí)的學(xué)習(xí)讓給學(xué)生，通過(guò)質(zhì)疑、討論、掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；以“讀”貫穿始終，在不斷的朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，理清思路，領(lǐng)悟作者的情感；探究式的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
我是把這節(jié)課當(dāng)作研究課來(lái)上的，目的在于拋磚引玉，能夠引起聽(tīng)課教師的爭(zhēng)鳴，大家一起探討一下，看用這種方法上語(yǔ)文課究竟行不行，同時(shí)，也希望能夠利用這次機(jī)會(huì)大膽實(shí)踐一下自己早已有之的教學(xué)設(shè)想，并能得到專(zhuān)家指點(diǎn)。
這節(jié)課上后我總結(jié)了以下幾點(diǎn)感思：
1、原創(chuàng)性。《秋聲賦》在其它版本的教材里未選，所以沒(méi)有任何現(xiàn)成的教學(xué)用參考資料，之所以選講這篇課文，從某種程度上說(shuō)，就在于可以自己逼著自己白手起家，自設(shè)爐灶，辛苦是肯定的，但自我錘煉的力度和效果也是明顯的。在備課的過(guò)程中，許多原本模糊的、感性的認(rèn)識(shí)和想法逐漸沉靜下來(lái)，變得清晰、理性，可行性也明朗起來(lái)。這愈發(fā)堅(jiān)定了我一定要上好這節(jié)課的信心！
2、創(chuàng)新性。以往在不同的場(chǎng)合聽(tīng)過(guò)許多節(jié)語(yǔ)文課，聽(tīng)課時(shí)我常常換位思考：如果是我，我該怎么上；如果我是學(xué)生，我希望老師怎么上。這樣，就自以為發(fā)現(xiàn)這樣兩個(gè)問(wèn)題：一是不少教師的講課沒(méi)有深度和新意，沒(méi)有自己的學(xué)術(shù)思想和個(gè)性（或許原本也有，卻不敢貿(mào)然在公開(kāi)課上展示），缺少人文氣息與魅力，課堂氛圍表面的“虛假繁榮”難以保障上課質(zhì)量的落實(shí)。二是教師講課程式化，仿佛大家不約而同的一定要遵循某種套路，不難設(shè)想，長(zhǎng)時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生用固定的方式解讀課文，會(huì)不可避免的束縛學(xué)生的思維多樣性，這是很可悲的，也許，語(yǔ)文在學(xué)生心目中的學(xué)科地位很差和以上兩點(diǎn)不無(wú)關(guān)系，所以，我主張能夠用一些新的思路、新的角度來(lái)觀照文本，那樣，就會(huì)柳暗花明，獲取新的教學(xué)靈感。以這節(jié)課為例：我嘗試采用從哲學(xué)和美學(xué)兩個(gè)層面來(lái)構(gòu)建教學(xué)框架，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的深度、廣度和審美動(dòng)能，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生獨(dú)立鑒賞能力與方法的培養(yǎng)，并相應(yīng)介紹有關(guān)哲學(xué)、美學(xué)原理，拓展學(xué)生的學(xué)術(shù)視野和研讀新天地。
3、啟示性。很早就想和各位語(yǔ)文同仁交流這個(gè)問(wèn)題。語(yǔ)文的外延和生活的外延等同。如果我們的每節(jié)語(yǔ)文課都能或多或少地帶給學(xué)生一些啟示，使他們能夠從課堂上得到某種豁然開(kāi)朗的精神愉悅，使他們能夠在生活的量的積累上產(chǎn)生思想認(rèn)識(shí)的升華，并能將這種課堂體驗(yàn)延伸到課外，那該多好！啟示性也是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要組成部分，是提升學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和審美能力的前提，沒(méi)有啟示性的課堂我認(rèn)為學(xué)生取不到“真經(jīng)”，是很可悲的。基于此，這節(jié)課在設(shè)計(jì)上我強(qiáng)調(diào)了“文質(zhì)哲”文章學(xué)習(xí)“萬(wàn)能三角”的普遍性，“起承轉(zhuǎn)合”基本寫(xiě)作思路的可操作性，以及對(duì)文章主題把握的多義性，讓學(xué)生能夠領(lǐng)悟并初步掌握最簡(jiǎn)潔有效的學(xué)習(xí)方法，從收獲中得到啟示：只要掌握了學(xué)習(xí)規(guī)律就會(huì)事半功倍，學(xué)習(xí)就會(huì)變得輕松、高效，從而善學(xué)、樂(lè)學(xué)。我想借這節(jié)課向?qū)W生傳達(dá)這樣一個(gè)信息：只要認(rèn)真鉆研和實(shí)踐，就會(huì)找到打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙！另外，如果是公開(kāi)課或研究課，一定要讓聽(tīng)課的老師能從執(zhí)教者的教法上得到某種啟示（利弊互現(xiàn)），這樣才更易于產(chǎn)生爭(zhēng)鳴和討論，才能切實(shí)提高我們的教研質(zhì)量。
4、不足：課文的主題多義性我先行列出三條，讓學(xué)生選擇驗(yàn)證，從實(shí)際效果看：一是如果放手讓學(xué)生總結(jié)出這三條，再自行驗(yàn)證，那樣教學(xué)過(guò)程會(huì)更顯圓潤(rùn)。二是肯定還有其它見(jiàn)解，由于課堂時(shí)間有限，沒(méi)能讓學(xué)生充分發(fā)揮開(kāi)來(lái)，總覺(jué)得不過(guò)癮。另外，精心設(shè)計(jì)的四個(gè)研究性課題和“起承轉(zhuǎn)合為什么這樣美”的美學(xué)規(guī)律研討（原本設(shè)想應(yīng)為本課的一個(gè)亮點(diǎn)）也因時(shí)間關(guān)系未能進(jìn)行，殊為遺憾。
以上拙見(jiàn)，遺笑于大方之家，還望不吝賜教，萬(wàn)分感謝！
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、導(dǎo)入課文
一年四季中，春天是美的，春光燦爛，艷麗動(dòng)人；夏天也是美的，熱情奔放，令人回味無(wú)窮。那么，秋天呢？更是令人難忘的。在中國(guó)的詩(shī)句中，頌贊秋的文字特別的多。我們一起來(lái)回憶一下，有哪些詩(shī)句是描寫(xiě)秋的。比如杜牧的《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)座愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，再比如馬致遠(yuǎn)的《秋思》，當(dāng)然還遠(yuǎn)不止這些大家一起看屏幕，這些都是描寫(xiě)秋的佳句，大家一起來(lái)讀一讀，
同樣是描寫(xiě)秋天的，卻呈現(xiàn)出了不同的特征，討論一下，不同在什么地方。
左邊的詩(shī)句描寫(xiě)的秋天的哪些景象：楓葉、排云直上藍(lán)天的鶴，這些景物充滿了生計(jì)和活力，右邊的詩(shī)句描寫(xiě)的秋天景物凋零，一片蕭條的景象。同樣是寫(xiě)秋天的，卻體現(xiàn)出了不同的美，那么，宋代文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修又是怎樣來(lái)寫(xiě)秋天的呢？
二、自由朗讀課文
下面我們先從頭至尾把文章朗讀一遍，注意讀準(zhǔn)字音，讀順句子，同時(shí)思考一下，文章哪些自然段是直接描寫(xiě)秋天的
三、研讀課文1-2小節(jié)
先一起回答哪些自然段是直接描寫(xiě)秋天的 1-2
第一自然段是描寫(xiě)的什么？秋聲
先一起把這一段齊讀一遍
找找看，在這一段中哪些詞是描寫(xiě)秋天的？
誰(shuí)給我解釋一下“如赴敵之兵”
這些詞寫(xiě)出了秋聲的什么特點(diǎn)？（用自己的語(yǔ)言來(lái)概括）
再把這些句子讀一讀，看看作者是用哪些方法來(lái)寫(xiě)出秋聲的這些特點(diǎn)的？
比喻 本體是秋聲，喻體是
如果說(shuō)第一段是寫(xiě)的秋之聲，那么第二段寫(xiě)的又是什么呢？討論一下，如何來(lái)概括這一段的主要內(nèi)容。
這一段從表達(dá)方法上看又可分為兩部分哪兩部分？
從“秋之為狀---余烈”是描寫(xiě)，后面是議論
從字面上看第一部分是寫(xiě)秋之狀，怎樣來(lái)寫(xiě)秋之狀的呢？色 容 氣 意
這四個(gè)字里面又體現(xiàn)了一個(gè)怎樣的過(guò)程？
秋之意是什么？神韻 由形到神的過(guò)程
讀到這里，我們可以理解為這是在寫(xiě)秋之狀，接下去作者寫(xiě)道：“故其為聲 ”我們先來(lái)翻譯一下
可見(jiàn)作者寫(xiě)秋狀其實(shí)是為了寫(xiě)秋聲的由來(lái)，寫(xiě)出了秋聲什么樣的特點(diǎn)？悲
下面把“摧敗 ”翻譯一下 注意“氣”應(yīng)該怎么理解----肅殺
古代殺人犯處斬，大都放在秋季，稱(chēng)之為秋后處斬。如果說(shuō)第二段前半部分是在寫(xiě)秋之狀，那么后半部分就是在議秋之心，突出秋心的肅殺
再一起把第二段朗讀一遍
小結(jié)：第一段寫(xiě)秋之聲，突出其悲的特點(diǎn)，第二段寫(xiě)秋之聲，交代悲切的原因，后半部分議秋之心，突出肅殺之氣
那么第三段寫(xiě)的又是什么呢？
朗讀下面聽(tīng)我把這一段翻譯一遍
先看 寫(xiě)的是什么--議人生 發(fā)表了作者怎樣的人生感嘆？
感嘆為追逐一時(shí)的功名，而落得心力交瘁，華發(fā)早生。聯(lián)系一下歐陽(yáng)修的生平
從“百憂 --------星星”再齊讀一遍
板書(shū)：
角 度 特 征 主觀感受
秋 聲 淅瀝蕭颯 如風(fēng)雨驟
奔騰砰湃 如波濤夜驚 鏦鏦錚錚 如軍隊(duì)夜行 凄切悲涼
秋 狀 慘淡 清明 栗冽 蕭條 豐草色變 佳樹(shù)葉脫 肅殺寂寥
對(duì)于自然之秋的這種肅殺之氣，古人也有種種說(shuō)法，如《禮記》：“天地嚴(yán)凝之氣，始于西南而盛于西北，此天地之尊嚴(yán)氣也，此天地之義氣也。” 稱(chēng)秋氣為義氣，《禮記》云：“孟秋之月，征不義，戮有罪，嚴(yán)斷刑，天地始肅。”可見(jiàn)在古人心目中，早已把秋與殺戮緊緊聯(lián)系在了一起。所以在接下來(lái)的內(nèi)容中作者又列舉了哪些跟秋有關(guān)的例子？
秋 義 刑官 兵象
陰陽(yáng)五行
五聲六律 肅殺寂寥
六 研讀課文第三小節(jié)
面對(duì)充滿肅殺之氣的自然之秋，作者又會(huì)產(chǎn)生怎樣的人生感悟呢，下面我們一起來(lái)齊讀文章第三小節(jié)。
對(duì)于這篇文章的主題，有兩種不同的看法，一種認(rèn)為這是一篇典型的悲秋之作，如中國(guó)古代文學(xué)作品選所說(shuō)的“這是一篇以悲秋為主題的賦體散文，抒發(fā)了作者在政治上不能有所作為的郁悶心情。”另一種認(rèn)為“同以往的許多‘悲秋’之作相比，本文既無(wú)失意的惆悵，又無(wú)身世的感傷，體現(xiàn)了作者豁達(dá)超然的情懷。”
你認(rèn)為哪一種觀點(diǎn)能夠成立。也可以結(jié)合我們以前學(xué)過(guò)的歐陽(yáng)修的作品來(lái)談一談。討論三分鐘，然后告訴我你的觀點(diǎn)和理由。
剛才同學(xué)們各抒己見(jiàn)，談得都非常好，那么大家想不想聽(tīng)聽(tīng)我的看法呢？
我從這篇文章中讀到的是歐陽(yáng)修的一種超然情懷，但這種超然不同于那種從容地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，襟懷曠達(dá)的人生態(tài)度，而是歷盡滄桑之后的一種透悟一種淡泊的心境。為什么這么說(shuō)呢，下面我們不妨來(lái)了解一下歐陽(yáng)修的生平。
投影：歐陽(yáng)修為人剛正，敢于直言，但他的一生歷盡艱辛，宦海升沉20多年，29歲因支持范仲淹的政治改革主張被貶夷陵；39歲再度因參與“慶歷新政”被貶滁州；48歲那一年，又被宦官誣陷，幾乎出知同州。他本來(lái)體弱多病，40歲就白發(fā)蕭疏了。雖然自至和元年開(kāi)始結(jié)束貶謫外放的生活，重新獲得朝廷重用，官職也一路升遷，但長(zhǎng)年的政治斗爭(zhēng)使他感到心力交瘁，所以在這篇53歲時(shí)寫(xiě)成的《秋聲賦》流露出了這種希望與世無(wú)爭(zhēng)，修身養(yǎng)性的思想。
《秋聲賦》作于嘉佑四年(1059)，歐陽(yáng)修時(shí)年53歲，是他繼《醉翁亭記》后的又一名篇。它駢散結(jié)合，鋪陳渲染，詞采講究，是宋代文賦的典范。
文章第一段寫(xiě)作者夜讀時(shí)聽(tīng)到秋聲，從而展開(kāi)了對(duì)秋聲的描繪。文章開(kāi)頭，作者簡(jiǎn)捷直人地描畫(huà)了一幅生動(dòng)的圖景：歐陽(yáng)修晚上正在讀書(shū)，被一種奇特的聲音所攪動(dòng)。這簡(jiǎn)捷的開(kāi)頭，實(shí)際上并不簡(jiǎn)單，燈下夜讀，是一幅靜態(tài)的圖畫(huà)，也可以說(shuō)，作者正處于一處凝神的狀態(tài)中。聲音的出現(xiàn)是以動(dòng)破靜，引起了作者的注意，不禁去傾聽(tīng)它，同時(shí)，也就惹動(dòng)了文思。這樣由伏到起，在動(dòng)靜的對(duì)比中，文勢(shì)便蓄成了，有了這種文勢(shì)，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流瀉。接下來(lái)，是作者對(duì)秋聲一連串的比喻，把難以捉摸的東西變得具體可感。作者通過(guò)由“初”到“忽”，再到“觸于物”，寫(xiě)出了由遠(yuǎn)而近、由小到大、憑虛而來(lái)的撞擊物體的秋聲夜至的動(dòng)態(tài)過(guò)程，突出了秋聲變化的急劇和來(lái)勢(shì)的猛烈。這也就回答了作者聞聲驚懼和感嘆的原因。
第二段是對(duì)秋聲的描繪和對(duì)秋氣的議論。首先，作者概括了平日觀察所得，運(yùn)用駢偶句式和鋪張渲染的賦的傳統(tǒng)手法，抓住煙云、天日、寒氣、山川等景物，分別就秋的色、容、氣、意，描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫(huà)。而對(duì)秋狀的描繪，正是為了烘托秋聲的“凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)”。然后，是對(duì)秋氣的議論。“豐草”四句，作者把草木在夏天和秋季作對(duì)比，通過(guò)對(duì)比，指出草木之所以摧敗零落，是秋氣施加強(qiáng)大威力的結(jié)果。在此基礎(chǔ)上，議論又進(jìn)一步展開(kāi)。“夫秋，刑官也”到這一段結(jié)束，作者吸收前人種種說(shuō)法，又運(yùn)用駢偶句把秋與官制、陰陽(yáng)、五行、音律等配屬起來(lái)，甚至用“傷”解釋“商”，用“戮”解釋“夷”，極力鋪張，突出秋對(duì)萬(wàn)物的強(qiáng)大摧殘力量，說(shuō)明萬(wàn)物盛衰的自然之理。這是宇宙生成的哲學(xué)思考，寫(xiě)出了秋聲中永恒的悲傷，為下文進(jìn)入本文主題起了鋪墊作用。
第三段是全文的題旨所在，作者由感慨自然而嘆人生，百感交集，黯然神傷。這一段，作者在極力渲染秋氣對(duì)自然界植物摧殘的基礎(chǔ)上，著力指出，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，人事憂勞的傷害，比秋氣對(duì)植物的摧殘更為嚴(yán)重。
第四段是全篇的結(jié)束，作者從這些沉思冥想中清醒過(guò)來(lái)，重新面對(duì)靜夜，只有秋蟲(chóng)和嗚，襯托著作者悲涼的心境。結(jié)尾處秋蟲(chóng)的和鳴，更襯出作者的感慨與孤獨(dú)。戛然而止的結(jié)尾，給文章增添了不少的感染力，在秋蟲(chóng)唧唧中，讀者似乎也要同聲一嘆j，。
歐陽(yáng)修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辭去開(kāi)封府尹的職務(wù)，專(zhuān)心著述。這時(shí)的歐陽(yáng)修，在政治上早已經(jīng)歷了多次貶官，對(duì)政治和社會(huì)時(shí)局心情郁結(jié)，對(duì)人生短暫、大化無(wú)情感傷于懷，正處于不知如何作為的苦悶時(shí)期。在《秋聲賦》中，作者以“無(wú)形”的秋聲作為描寫(xiě)和議論的對(duì)象，采用賦的形式抒寫(xiě)秋感，極盡渲染鋪陳之能事，實(shí)際上融人了作者對(duì)宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
《秋聲賦》寫(xiě)秋以立意新穎著稱(chēng)，從題材上講，悲秋是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材，但歐陽(yáng)修選擇了新的角度人手，雖然承襲了寫(xiě)秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng)，但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題，這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。
更應(yīng)該提到的，應(yīng)是《秋聲賦》在文體上的貢獻(xiàn)。注重駢偶鋪排以及聲律的賦到了宋代以后，由于內(nèi)容的空乏和形式上的矯揉造作，已經(jīng)走向沒(méi)落。歐陽(yáng)修深明其中之弊，當(dāng)他的散文革新取得了成功之后，回過(guò)頭來(lái)又為“賦’’體打開(kāi)了一條新的出路，即賦的散文化，使賦的形式活潑起來(lái)，既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問(wèn)答的形式特征，又呈現(xiàn)出活潑流動(dòng)的散體傾向，且增加了賦體的抒情意味。這些特點(diǎn)也使《秋聲賦》在散文發(fā)展史上占有了一席很重要的地位。
【譯文】歐陽(yáng)先生我夜里正在讀書(shū)，（忽然）聽(tīng)到有聲音從西南方向傳來(lái)，心里不禁悚然一聽(tīng)，驚道：“奇怪啊！”這聲音初聽(tīng)時(shí)像淅淅瀝瀝的雨聲夾雜著蕭蕭颯颯的風(fēng)聲，忽然變得洶涌澎湃，像是江河夜間波濤突起，風(fēng)雨驟然而至，碰到物體上發(fā)出鏗鏘之聲，好像金屬相互撞擊。再（仔細(xì)）聽(tīng)，又像奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的軍隊(duì)正銜枚疾進(jìn)，聽(tīng)不到到任何號(hào)令聲，只有人馬行進(jìn)的聲音。于是對(duì)童子說(shuō)：“這是什么聲音？你出去看看。”童子回答說(shuō)：“月色皎皎，星光燦爛，浩瀚銀河，高懸中天。四下里沒(méi)有人聲，那聲音是從樹(shù)林間傳來(lái)的。”
我恍然大悟，嘆道：“唉，可悲啊！這就是秋聲呀，它為什么而來(lái)呢（它怎么突然就來(lái)了呢）？秋天的情景是：它的色調(diào)凄凄慘淡，煙靄飄散，云氣密集；它的形貌爽朗清新，天空高遠(yuǎn)，日色晶明；它的氣候清冷蕭瑟，悲風(fēng)凜冽，刺人肌骨；它的意境冷落蒼涼，川流寂靜，山林空曠。所以它發(fā)出的聲音時(shí)而凄凄切切，時(shí)而呼嘯激昂。秋風(fēng)未起時(shí)，綠草彼此爭(zhēng)盛，豐美繁茂；樹(shù)木蔥蘢青翠，令人心曠神怡。然而一旦秋風(fēng)吹過(guò)，拂過(guò)草地，草就要變色，掠過(guò)森林，樹(shù)就要落葉。它用來(lái)摧敗花草使樹(shù)木凋零的，便是一種肅殺之氣的余烈。秋天是刑官執(zhí)法的季節(jié)，它在時(shí)令上屬陰；秋天又象征著用兵，它在五行中屬金。這就是常說(shuō)的天地之義氣，它常常以肅殺為意志。自然對(duì)于萬(wàn)物，是要它們?cè)诖禾焐L(zhǎng)，在秋天結(jié)實(shí)。所以秋天在音樂(lè)的五聲中又屬商聲，商聲是西方之聲，夷則是七月的曲律之名。商，也就是‘傷’的意思，萬(wàn)物衰老了，都會(huì)悲傷。夷，是殺戮的意思，凡萬(wàn)物過(guò)了繁盛期，都會(huì)走向衰敗。
“唉，草木是無(wú)情之物，尚有衰敗零落之時(shí)。人為動(dòng)物，在萬(wàn)物中又最有靈性。無(wú)窮無(wú)盡的憂慮煎熬他的心緒，無(wú)數(shù)瑣碎煩惱的事來(lái)勞累他的身體；費(fèi)心勞神，必然會(huì)損耗精力。更何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解決的問(wèn)題，自然會(huì)使他鮮紅滋潤(rùn)的膚色變得蒼老枯槁，烏黑光亮的須發(fā)變得花白斑駁。（人非金石）為什么卻要以并非金石的肌體去像草木那樣爭(zhēng)一時(shí)的榮盛呢？應(yīng)當(dāng)仔細(xì)考慮究竟是誰(shuí)給自己帶來(lái)了這么多磨難，又何必去怨恨這秋聲呢？”
書(shū)童沒(méi)有應(yīng)答，低頭沉沉睡去，只聽(tīng)得四壁蟲(chóng)鳴唧唧，像在附和我的嘆息。
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
《秋聲賦》這篇文章主要講述的是，在夜間讀書(shū)的時(shí)候。發(fā)生的一些事情。下面就讓第一范文網(wǎng)小編給大家分享一些《秋聲賦》閱讀答案吧，希望能對(duì)你有幫助!
《秋聲賦》閱讀原文歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)，聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者，悚然而聽(tīng)之，曰：“異哉!”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴;又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲。余謂童子：“此何聲也?汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無(wú)人聲，聲在樹(shù)間。”
余曰：“噫嘻悲哉!此秋聲也。胡為而來(lái)哉?蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏云斂;其容清明，天高日晶;其氣凜冽，砭人肌骨;其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時(shí)為陰;又兵象也，于行用金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實(shí)，故其在樂(lè)也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷;夷，戮也，物過(guò)盛而當(dāng)殺。”
“嗟呼!草木之無(wú)情，有時(shí)而飄零。人為動(dòng)物，惟物之靈。百憂感其心，萬(wàn)物勞其形，有動(dòng)于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不能及，憂其智之所不能行，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮?念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲!”
童子莫對(duì)，垂頭而睡。但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧，如助余之嘆息。
《秋聲賦》閱讀題目15.下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是?(3分)
A.蓋夫秋之為狀也 狀：情狀。
B.煙霏云斂 霏：很盛的樣子。
C.豐草綠縟而爭(zhēng)茂 縟：繁茂。
D. 天之于物，春生秋實(shí) 實(shí)：果實(shí)
16. 下列句子中的“為”的用法與意思與例句相同的一項(xiàng)是(3分)
例：夷則為七月之律
A.常以肅殺而為心 B.如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉
C.而為秦人積威之所劫 D.故其為聲也
17.作者是從哪幾個(gè)方面描繪“秋狀”的?(4分)
《秋聲賦》閱讀答案15.D 結(jié)果實(shí)
16.B B(B與例句相當(dāng)于判斷詞，是。A動(dòng)詞，作為;C被;D發(fā)出)
17·秋色、秋容、秋氣和秋意等四個(gè)方面描寫(xiě)作者所觀的“秋狀”。
《秋聲賦》閱讀譯文我正在夜間讀書(shū)，聽(tīng)到有聲音從西南方而來(lái)，恐懼地側(cè)耳傾聽(tīng)，心想：奇怪啊!初來(lái)時(shí)淅淅瀝瀝十分凄涼，忽然間奔騰澎湃非常洶涌，猶如波濤在黑夜里翻滾，狂風(fēng)暴雨突如其來(lái)。它碰在物體上，錚錚，發(fā)出如同金屬的撞擊聲。又如奔襲敵陣的戰(zhàn)士，銜枚急走，聽(tīng)不見(jiàn)號(hào)令，只聽(tīng)見(jiàn)人馬行走之聲。我對(duì)書(shū)童說(shuō)：“這是什么聲音啊，你出去看看吧!”書(shū)童回來(lái)說(shuō)：“月亮星星晶瑩潔白，銀河橫掛天邊，四周寂靜人聲悄然，奇怪的聲音來(lái)自樹(shù)間。”
我說(shuō)：“啊，啊，好悲傷啊!這是秋聲，為什么要來(lái)呢?要說(shuō)那秋天所呈現(xiàn)的情狀：其色憂郁，煙霧蒙蒙云氣聚;其貌清明，天空高潔日色新;其氣凜冽，刺透肌肉又入骨;其意蕭索，高山冷落水寂寞。因此秋天發(fā)出的聲音就是凄凄切切，猶如人們?cè)诎l(fā)憤呼叫。茂盛的青草在綠地上媲美，美麗的樹(shù)木郁郁蔥蔥惹人喜愛(ài)。但是草被秋風(fēng)一拂，顏色就變;樹(shù)被秋風(fēng)一碰，葉子就落。那個(gè)摧殘樹(shù)木零落花草的力量，只是秋氣的一點(diǎn)余力罷了。秋天，是掌管刑法的，在季節(jié)上屬陰;又是象征用兵的，在五行中屬金。這就是所謂天地之間的義氣，常常以肅殺作為核心。自然對(duì)于萬(wàn)物，是春天生長(zhǎng)，秋天結(jié)果。因此秋天在音樂(lè)上，商聲就是主管西方的音調(diào);而所謂夷則，是七月的音律。商，就是傷，萬(wàn)物衰老就悲傷。夷，就是戮，萬(wàn)物過(guò)盛就殺戮。啊，草木無(wú)情，尚且按時(shí)凋零;人作為動(dòng)物，乃是萬(wàn)物之靈，許多憂愁有感于心，許多事情勞其外形，心中有觸動(dòng)，定會(huì)動(dòng)其神。何況還要想念憂慮那些力不能及、智不能到的事情。這就必然會(huì)使紅彤彤的臉色變得如同枯木，烏黑黑的頭發(fā)變得如同繁星。為什么要用不是金石的身軀，去和草木爭(zhēng)奇斗勝?應(yīng)該想想究竟誰(shuí)是害我們的賊人，又何必去怨恨那不相關(guān)的秋聲?”
書(shū)童沒(méi)有回答，垂下頭已經(jīng)熟睡，只聽(tīng)得四周墻壁上蟲(chóng)聲唧唧，好像因同情我而嘆息。
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
我是把這節(jié)課當(dāng)作研究課來(lái)上的，目的在于拋磚引玉，能夠引起聽(tīng)課教師的爭(zhēng)鳴，大家一起探討一下，看用這種方法上語(yǔ)文課究竟行不行，同時(shí)，也希望能夠利用這次機(jī)會(huì)大膽實(shí)踐一下自己早已有之的教學(xué)設(shè)想，并能得到專(zhuān)家指點(diǎn)。
這節(jié)課上后我總結(jié)了以下幾點(diǎn)感思：
1、原創(chuàng)性。《秋聲賦》在其它版本的教材里未選，所以沒(méi)有任何現(xiàn)成的教學(xué)用參考資料，之所以選講這篇課文，從某種程度上說(shuō)，就在于可以自己逼著自己白手起家，自設(shè)爐灶，辛苦是肯定的，但自我錘煉的力度和效果也是明顯的。在備課的過(guò)程中，許多原本模糊的、感性的認(rèn)識(shí)和想法逐漸沉靜下來(lái)，變得清晰、理性，可行性也明朗起來(lái)。這愈發(fā)堅(jiān)定了我一定要上好這節(jié)課的信心！
2、創(chuàng)新性。以往在不同的場(chǎng)合聽(tīng)過(guò)許多節(jié)語(yǔ)文課，聽(tīng)課時(shí)我常常換位思考：如果是我，我該怎么上；如果我是學(xué)生，我希望老師怎么上。這樣，就自以為發(fā)現(xiàn)這樣兩個(gè)問(wèn)題：一是不少教師的講課沒(méi)有深度和新意，沒(méi)有自己的學(xué)術(shù)思想和個(gè)性（或許原本也有，卻不敢貿(mào)然在公開(kāi)課上展示），缺少人文氣息與魅力，課堂氛圍表面的“虛假繁榮”難以保障上課質(zhì)量的落實(shí)。二是教師講課程式化，仿佛大家不約而同的一定要遵循某種套路，不難設(shè)想，長(zhǎng)時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生用固定的方式解讀課文，會(huì)不可避免的束縛學(xué)生的思維多樣性，這是很可悲的，也許，語(yǔ)文在學(xué)生心目中的學(xué)科地位很差和以上兩點(diǎn)不無(wú)關(guān)系，所以，我主張能夠用一些新的思路、新的角度來(lái)觀照文本，那樣，就會(huì)柳暗花明，獲取新的教學(xué)靈感。以這節(jié)課為例：我嘗試采用從哲學(xué)和美學(xué)兩個(gè)層面來(lái)構(gòu)建教學(xué)框架，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的深度、廣度和審美動(dòng)能，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生獨(dú)立鑒賞能力與方法的培養(yǎng)，并相應(yīng)介紹有關(guān)哲學(xué)、美學(xué)原理，拓展學(xué)生的學(xué)術(shù)視野和研讀新天地。
3、啟示性。很早就想和各位語(yǔ)文同仁交髡飧鑫侍狻S鏤牡耐庋雍蛻畹耐庋擁韌H綣頤塹拿拷謨鏤目味寄芑蚨嗷蟶俚卮恍┢羰荊顧悄芄淮涌翁蒙系玫僥持只砣豢實(shí)木裼湓茫顧悄芄輝諫畹牧康幕凵喜枷肴鮮兜納⒛芙庵摯翁錳逖檠由斕嬌甕猓歉枚嗪茫∑羰拘砸彩橋嘌巳さ鬧匾槌剎糠鄭翹嶸枷肴鮮逗蛻竺濫芰Φ那疤幔揮釁羰拘緣目翁夢(mèng)胰銜〔壞健罷婢保嗆蕓殺摹；詿耍飩誑臥諫杓粕銜儀康髁恕拔鬧收堋蔽惱卵啊巴蚰莧恰鋇鈉氈樾裕捌鴣兇稀被拘醋魎悸返目剎僮饜裕約岸暈惱輪魈獍鹽盞畝嘁逍裕醚芄渙煳蠆⒊醪秸莆兆羆蚪嚶行У難胺椒ǎ郵棧裰械玫狡羰荊褐灰莆樟搜骯媛刪突崾擄牘Ρ叮熬突岜淶們崴傘⒏咝В傭蒲А⒗盅АN蟻虢枵飩誑蝸蜓镎庋桓魴畔ⅲ褐灰險(xiǎn)孀暄瀉褪導(dǎo)突嵴業(yè)醬蚩侗獾腦砍祝×磽猓綣槍位蜓芯*危歡ㄒ錳蔚睦鮮δ艽又唇陶叩慕譚ㄉ系玫僥持制羰荊ɡ諄ハ鄭庋鷗子誆吞致郟拍芮惺堤岣呶頤塹慕萄兄柿俊?
4、不足：課文的主題多義性我先行列出三條，讓學(xué)生選擇驗(yàn)證，從實(shí)際效果看：一是如果放手讓學(xué)生總結(jié)出這三條，再自行驗(yàn)證，那樣教學(xué)過(guò)程會(huì)更顯圓潤(rùn)。二是肯定還有其它見(jiàn)解，由于課堂時(shí)間有限，沒(méi)能讓學(xué)生充分發(fā)揮開(kāi)來(lái)，總覺(jué)得不過(guò)癮。另外，精心設(shè)計(jì)的四個(gè)研究性課題和“起承轉(zhuǎn)合為什么這樣美”的美學(xué)規(guī)律研討（原本設(shè)想應(yīng)為本課的一個(gè)亮點(diǎn)）也因時(shí)間關(guān)系未能進(jìn)行，殊為遺憾。
以上拙見(jiàn)，遺笑于大方之家，還望不吝賜教，萬(wàn)分感謝！
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
一、導(dǎo)入課文
一年四季中，春天是美的，春光燦爛，艷麗動(dòng)人；夏天也是美的，熱情奔放，令人回味無(wú)窮。那么，秋天呢？更是令人難忘的。在中國(guó)的詩(shī)句中，頌贊秋的`文字特別的多。我們一起來(lái)回憶一下，有哪些詩(shī)句是描寫(xiě)秋的。比如杜牧的《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)座愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，再比如馬致遠(yuǎn)的《秋思》，當(dāng)然還遠(yuǎn)不止這些大家一起看屏幕，這些都是描寫(xiě)秋的佳句，大家一起來(lái)讀一讀，
同樣是描寫(xiě)秋天的，卻呈現(xiàn)出了不同的特征，討論一下，不同在什么地方。
左邊的詩(shī)句描寫(xiě)的秋天的哪些景象：楓葉、排云直上藍(lán)天的鶴，這些景物充滿了生計(jì)和活力，右邊的詩(shī)句描寫(xiě)的秋天景物凋零，一片蕭條的景象。同樣是寫(xiě)秋天的，卻體現(xiàn)出了不同的美，那么，宋代文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修又是怎樣來(lái)寫(xiě)秋天的呢？
二、自由朗讀課文
下面我們先從頭至尾把文章朗讀一遍，注意讀準(zhǔn)字音，讀順句子，同時(shí)思考一下，文章哪些自然段是直接描寫(xiě)秋天的
三、研讀課文1-2小節(jié)
先一起回答哪些自然段是直接描寫(xiě)秋天的 1-2
第一自然段是描寫(xiě)的什么？秋聲
先一起把這一段齊讀一遍
找找看，在這一段中哪些詞是描寫(xiě)秋天的？
誰(shuí)給我解釋一下“如赴敵之兵”
這些詞寫(xiě)出了秋聲的什么特點(diǎn)？（用自己的語(yǔ)言來(lái)概括）
再把這些句子讀一讀，看看作者是用哪些方法來(lái)寫(xiě)出秋聲的這些特點(diǎn)的？
比喻 本體是秋聲，喻體是
如果說(shuō)第一段是寫(xiě)的秋之聲，那么第二段寫(xiě)的又是什么呢？討論一下，如何來(lái)概括這一段的主要內(nèi)容。
這一段從表達(dá)方法上看又可分為兩部分哪兩部分？
從“秋之為狀---余烈”是描寫(xiě)，后面是議論
從字面上看第一部分是寫(xiě)秋之狀，怎樣來(lái)寫(xiě)秋之狀的呢？色 容 氣 意
這四個(gè)字里面又體現(xiàn)了一個(gè)怎樣的過(guò)程？
秋之意是什么？神韻 由形到神的過(guò)程
讀到這里，我們可以理解為這是在寫(xiě)秋之狀，接下去作者寫(xiě)道：“故其為聲 ”我們先來(lái)翻譯一下
可見(jiàn)作者寫(xiě)秋狀其實(shí)是為了寫(xiě)秋聲的由來(lái)，寫(xiě)出了秋聲什么樣的特點(diǎn)？悲
下面把“摧敗 ”翻譯一下 注意“氣”應(yīng)該怎么理解----肅殺
古代殺人犯處斬，大都放在秋季，稱(chēng)之為秋后處斬。如果說(shuō)第二段前半部分是在寫(xiě)秋之狀，那么后半部分就是在議秋之心，突出秋心的肅殺
再一起把第二段朗讀一遍
小結(jié)：第一段寫(xiě)秋之聲，突出其悲的特點(diǎn)，第二段寫(xiě)秋之聲，交代悲切的原因，后半部分議秋之心，突出肅殺之氣
那么第三段寫(xiě)的又是什么呢？
朗讀下面聽(tīng)我把這一段翻譯一遍
先看 寫(xiě)的是什么--議人生 發(fā)表了作者怎樣的人生感嘆？
感嘆為追逐一時(shí)的功名，而落得心力交瘁，華發(fā)早生。聯(lián)系一下歐陽(yáng)修的生平
從“百憂 --------星星”再齊讀一遍
板書(shū)：
角度特 征主觀感受
秋 聲淅瀝蕭颯 如風(fēng)雨驟
奔騰砰湃 如波濤夜驚 鏦鏦錚錚 如軍隊(duì)夜行凄切悲涼
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1 通過(guò)誦讀，品味本賦的語(yǔ)言特點(diǎn)，體味作者歷盡滄桑之后透悟的淡泊的心境。
2 掌握文中出現(xiàn)的實(shí)詞、虛詞和文言句式。
3把握如何把抽象無(wú)形的東西寫(xiě)得具體可感
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，品味本賦的語(yǔ)言特點(diǎn)，體味作者歷盡滄桑之后透悟的淡泊的心境。
教學(xué)難點(diǎn)：把握如何把抽象無(wú)形的東西寫(xiě)得具體可感
課型：講讀結(jié)合，研討為主，品味為輔。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一、二課時(shí)
一、導(dǎo)入課文：
一年四季中，春天是美的，春光燦爛，艷麗動(dòng)人；夏天也是美的，熱情奔放，令人回味無(wú)窮。那么，秋天呢？更是令人難忘的。記得我們學(xué)習(xí)《長(zhǎng)亭送別》的時(shí)候欣賞到這樣的句子 “碧云天、黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜林最，總是離人淚”，同時(shí)也提及它化用于范仲淹的《蘇幕遮》，當(dāng)時(shí)我們要求大家去查，下面我們檢查一下，看看哪位同學(xué)真得去查了？（學(xué)生背誦，師總結(jié)）。其實(shí)在中國(guó)的詩(shī)句中，頌贊秋的文字還有很多，比如杜牧的《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)座愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，再比如馬致遠(yuǎn)的《秋思》（齊背）。那么，宋代文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修又是怎樣來(lái)寫(xiě)秋天的呢？
二、自由朗讀課文：
下面我們先從頭至尾把文章朗讀一遍，注意讀準(zhǔn)字音，讀順句子，同時(shí)思考一下，文章哪些自然段是直接描寫(xiě)秋天的？
三、研讀課文1-2小節(jié)：
1、齊答哪些自然段是直接描寫(xiě)秋天的？
答：第一、二段。
2、第一自然段是描寫(xiě)的什么？秋聲（齊讀）。
找找看，在這一段中哪些詞是描寫(xiě)秋天的？
這些詞寫(xiě)出了秋聲的什么特點(diǎn)？（用自己的語(yǔ)言來(lái)概括）
再把這些句子讀一讀，看看作者是用哪些方法來(lái)寫(xiě)出秋聲的這些特點(diǎn)的？
比喻 本體是秋聲，喻體是波濤夜驚； 赴故之兵。
3、如果說(shuō)第一段是寫(xiě)的秋之聲，那么第二段寫(xiě)的又是什么呢？討論一下，如何來(lái)概括這一段的主要內(nèi)容：（生可能答）秋之狀
問(wèn)：這一段從表達(dá)方法上看又可分為兩部分哪兩部分？
答：從“秋之為狀---余烈”是描寫(xiě)，后面是議論。
師：從字面上看第一部分是寫(xiě)秋之狀，怎樣來(lái)寫(xiě)秋之狀的呢？色、 容 、 氣、 意
問(wèn)：秋之意是什么？這四個(gè)字里面又體現(xiàn)了一個(gè)怎樣的過(guò)程？
答：神韻 由形到神的過(guò)程
讀到這里，我們可以理解為這是在寫(xiě)秋之狀，接下去作者寫(xiě)道：“故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)。”
可見(jiàn)作者寫(xiě)秋狀其實(shí)是為了寫(xiě)秋聲的由來(lái)，寫(xiě)出了秋聲什么樣的特點(diǎn)？(悲)
古代殺人犯處斬，大都放在秋季，稱(chēng)之為秋后處斬。如果說(shuō)第二段前半部分是在寫(xiě)秋之狀，那么后半部分就是在議秋之心，突出秋心的肅殺。
重讀第二段。
小結(jié)：第一段寫(xiě)秋之聲，突出其悲的特點(diǎn)，第二段寫(xiě)秋之聲，交代悲切的原因，后半部分議秋之心，突出肅殺之氣
板書(shū)：
角 度 特 征 主觀感受
秋 聲 淅瀝蕭颯 如風(fēng)雨驟
奔騰砰湃如波濤夜驚 鏦鏦錚錚
如軍隊(duì)夜行 凄切悲涼
秋 狀 慘淡 清明 栗冽 蕭條 豐草色變 佳樹(shù)葉脫 肅殺寂寥
對(duì)于自然之秋的這種肅殺之氣，古人也有種種說(shuō)法，如《禮記》：“天地嚴(yán)凝之氣，始于西南而盛于西北，此天地之尊嚴(yán)氣也，此天地之義氣也。” 稱(chēng)秋氣為義氣，《禮記》云：“孟秋之月，征不義，戮有罪，嚴(yán)斷刑，天地始肅。”可見(jiàn)在古人心目中，早已把秋與殺戮緊緊聯(lián)系在了一起。所以在接下來(lái)的內(nèi)容中作者又列舉了哪些跟秋有關(guān)的例子？
1、面對(duì)充滿肅殺之氣的自然之秋，作者又會(huì)產(chǎn)生怎樣的人生感悟呢，下面我們一起來(lái)齊讀文章第三小節(jié)。
先看 寫(xiě)的是什么？議人生。 發(fā)表了作者怎樣的人生感嘆？
感嘆為追逐一時(shí)的功名，而落得心力交瘁，華發(fā)早生。
2、解題：
對(duì)于這篇文章的主題，有兩種不同的看法，一種認(rèn)為這是一篇典型的悲秋之作，如中國(guó)古代文學(xué)作品選所說(shuō)的“這是一篇以悲秋為主題的賦體散文，抒發(fā)了作者在政治上不能有所作為的郁悶心情。”另一種認(rèn)為“同以往的許多‘悲秋’之作相比，本文既無(wú)失意的惆悵，又無(wú)身世的感傷，體現(xiàn)了作者豁達(dá)超然的情懷。”
你認(rèn)為哪一種觀點(diǎn)能夠成立。也可以結(jié)合我們以前學(xué)過(guò)的歐陽(yáng)修的作品來(lái)談一談。
師明確：從這篇文章中讀到的是歐陽(yáng)修的一種超然情懷，但這種超然不同于那種從容地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，襟懷曠達(dá)的人生態(tài)度，而是歷盡滄桑之后的一種透悟一種淡泊的心境。為什么這么說(shuō)呢，下面我們不妨來(lái)了解一下歐陽(yáng)修的生平。
《秋聲賦》作于嘉佑四年(1059)，歐陽(yáng)修時(shí)年53歲，是他繼《醉翁亭記》后的又一名篇。它駢散結(jié)合，鋪陳渲染，詞采講究，是宋代文賦的典范。
四、總結(jié)全文：
文章第一段寫(xiě)作者夜讀時(shí)聽(tīng)到秋聲，從而展開(kāi)了對(duì)秋聲的描繪。文章開(kāi)頭，作者簡(jiǎn)捷直人地描畫(huà)了一幅生動(dòng)的圖景：歐陽(yáng)修晚上正在讀書(shū)，被一種奇特的聲音所攪動(dòng)。這簡(jiǎn)捷的開(kāi)頭，實(shí)際上并不簡(jiǎn)單，燈下夜讀，是一幅靜態(tài)的圖畫(huà)，也可以說(shuō)，作者正處于一處凝神的狀態(tài)中。聲音的出現(xiàn)是以動(dòng)破靜，引起了作者的注意，不禁去傾聽(tīng)它，同時(shí)，也就惹動(dòng)了文思。這樣由伏到起，在動(dòng)靜的對(duì)比中，文勢(shì)便蓄成了，有了這種文勢(shì)，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流瀉。接下來(lái)，是作者對(duì)秋聲一連串的比喻，把難以捉摸的東西變得具體可感。作者通過(guò)由“初”到“忽”，再到“觸于物”，寫(xiě)出了由遠(yuǎn)而近、由小到大、憑虛而來(lái)的撞擊物體的秋聲夜至的動(dòng)態(tài)過(guò)程，突出了秋聲變化的急劇和來(lái)勢(shì)的猛烈。這也就回答了作者聞聲驚懼和感嘆的原因。
第二段是對(duì)秋聲的描繪和對(duì)秋氣的議論。首先，作者概括了平日觀察所得，運(yùn)用駢偶句式和鋪張渲染的賦的傳統(tǒng)手法，抓住煙云、天日、寒氣、山川等景物，分別就秋的色、容、氣、意，描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫(huà)。而對(duì)秋狀的描繪，正是為了烘托秋聲的“凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)”。然后，是對(duì)秋氣的議論。“豐草”四句，作者把草木在夏天和秋季作對(duì)比，通過(guò)對(duì)比，指出草木之所以摧敗零落，是秋氣施加強(qiáng)大威力的結(jié)果。在此基礎(chǔ)上，議論又進(jìn)一步展開(kāi)。“夫秋，刑官也”到這一段結(jié)束，作者吸收前人種種說(shuō)法，又運(yùn)用駢偶句把秋與官制、陰陽(yáng)、五行、音律等配屬起來(lái)，甚至用“傷”解釋“商”，用“戮”解釋“夷”，極力鋪張，突出秋對(duì)萬(wàn)物的強(qiáng)大摧殘力量，說(shuō)明萬(wàn)物盛衰的自然之理。這是宇宙生成的哲學(xué)思考，寫(xiě)出了秋聲中永恒的悲傷，為下文進(jìn)入本文主題起了鋪墊作用。
第三段是全文的題旨所在，作者由感慨自然而嘆人生，百感交集，黯然神傷。這一段，作者在極力渲染秋氣對(duì)自然界植物摧殘的基礎(chǔ)上，著力指出，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，人事憂勞的傷害，比秋氣對(duì)植物的摧殘更為嚴(yán)重。
第四段是全篇的結(jié)束，作者從這些沉思冥想中清醒過(guò)來(lái)，重新面對(duì)靜夜，只有秋蟲(chóng)和嗚，襯托著作者悲涼的心境。結(jié)尾處秋蟲(chóng)的和鳴，更襯出作者的感慨與孤獨(dú)。戛然而止的結(jié)尾，給文章增添了不少的感染力，在秋蟲(chóng)唧唧中，讀者似乎也要同聲一嘆。
解說(shuō)：歐陽(yáng)修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辭去開(kāi)封府尹的職務(wù)，專(zhuān)心著述。這時(shí)的歐陽(yáng)修，在政治上早已經(jīng)歷了多次貶官，對(duì)政治和社會(huì)時(shí)局心情郁結(jié)，對(duì)人生短暫、大化無(wú)情感傷于懷，正處于不知如何作為的苦悶時(shí)期。在《秋聲賦》中，作者以“無(wú)形”的秋聲作為描寫(xiě)和議論的對(duì)象，采用賦的形式抒寫(xiě)秋感，極盡渲染鋪陳之能事，實(shí)際上融人了作者對(duì)宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
《秋聲賦》寫(xiě)秋以立意新穎著稱(chēng)，從題材上講，悲秋是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材，但歐陽(yáng)修選擇了新的角度人手，雖然承襲了寫(xiě)秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng)，但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題，這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。
更應(yīng)該提到的，應(yīng)是《秋聲賦》在文體上的貢獻(xiàn)。注重駢偶鋪排以及聲律的賦到了宋代以后，由于內(nèi)容的空乏和形式上的矯揉造作，已經(jīng)走向沒(méi)落。歐陽(yáng)修深明其中之弊，當(dāng)他的散文革新取得了成功之后，回過(guò)頭來(lái)又為“賦’’體打開(kāi)了一條新的出路，即賦的散文化，使賦的形式活潑起來(lái)，既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設(shè)為問(wèn)答的形式特征，又呈現(xiàn)出活潑流動(dòng)的散體傾向，且增加了賦體的抒情意味。這些特點(diǎn)也使《秋聲賦》在散文發(fā)展史上占有了一席很重要的地位。
五、作業(yè)：讀書(shū)全文，背誦名句。
板書(shū)：
第一課時(shí)：
角 度 特 征 主觀感受
秋 聲 淅瀝蕭颯 如風(fēng)雨驟
奔騰砰湃如波濤夜驚 鏦鏦錚錚
如軍隊(duì)夜行 凄切悲涼
秋 狀 慘淡 清明 栗冽 蕭條 豐草色變 佳樹(shù)葉脫 肅殺寂寥
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
秋 聲 賦 作者：歐陽(yáng)修
文 本
譯 文
原 文
文 本
夜里，歐陽(yáng)子正在讀書(shū)，聽(tīng)到有聲音從西南方向傳來(lái)，不禁悚然而聽(tīng)，驚道：“奇怪！”這聲音初聽(tīng)時(shí)淅淅瀝瀝，瀟瀟颯颯，忽然變得洶涌澎湃，像是夜間波濤突起，風(fēng)雨驟然而至，碰在物體上，鏦鏦錚錚，猶如金屬相擊。再聽(tīng)，又似奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的軍隊(duì)正銜枚疾進(jìn)，沒(méi)有號(hào)令，只有人馬行進(jìn)的聲音。于是對(duì)童子說(shuō)：“這是什么聲音？你出去看看。”童子回答說(shuō)：“月色皎皎，星空燦爛，浩瀚銀河，高懸中天。四下里并沒(méi)有人聲，那聲音來(lái)自樹(shù)林中間。”
歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)，聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者，悚然而聽(tīng)之，日：“異哉！”初淅瀝以瀟颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，縱縱錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也？汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天。四無(wú)人聲，聲在樹(shù)間。”
我恍然嘆道：“哦，原采這是秋天的風(fēng)聲呀，真令人感傷，它怎么就來(lái)了呢？秋天總是這樣的：它的色調(diào)凄清慘淡，云氣消失，煙靄飄散；它的形貌爽朗清新，天空高遠(yuǎn)，日色晶明；它的氣候清冷蕭瑟，悲風(fēng)凜冽，刺人肌骨；它的意境冷落蒼涼，川流寂靜，山林空曠。所以它發(fā)出的聲音時(shí)而凄凄切切，時(shí)而呼嘯激昂。秋風(fēng)未起時(shí)，綠草如毯，豐美繁茂，樹(shù)木蔥蘢，令人神怡。然而它一旦來(lái)臨，拂過(guò)草地，草就要變色，掠過(guò)森林，樹(shù)就要落葉。它用來(lái)摧敗花草、使樹(shù)木凋零的，便是一種肅殺之氣的余烈。
予曰：“噫嘻，悲哉！此秋聲也，胡為乎來(lái)哉！蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)奮發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃一氣之余烈。
“秋天是刑官行刑的季節(jié)，它在時(shí)令上屬陰；秋天又象征著用兵，它在五行中屬金。這就是常說(shuō)的‘天地之義氣’，它常常以肅殺為意志。自然對(duì)于萬(wàn)物，是要它們?cè)诖禾焐L(zhǎng)，在秋天結(jié)實(shí)。所以秋天在音樂(lè)的五聲中又屬商聲，商聲是代表西方的一種聲音，而七月的音律是‘夷則’。商，也就是‘傷’的意思，萬(wàn)物衰老了，都會(huì)悲傷。夷，是殺戮的意思，凡萬(wàn)物過(guò)了繁盛期，就會(huì)走向衰敗。
“夫秋，刑官也，于時(shí)為陰；又兵象也，于行為金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實(shí)，故其在樂(lè)也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過(guò)盛而當(dāng)殺。
“嗚呼，草木是無(wú)情之物，尚有衰敗零落之時(shí)。人為動(dòng)物，在萬(wàn)物中又最有靈性。有無(wú)窮無(wú)盡的憂愁來(lái)煎熬他的心，又有無(wú)數(shù)瑣碎煩惱的事情來(lái)勞累他的身體，費(fèi)心勞神，必然會(huì)損耗精力。何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解決的問(wèn)題，自然會(huì)使他鮮紅滋潤(rùn)的膚色變得蒼老枯槁，烏黑光亮的須發(fā)變得花白斑駁。人非金石，為什么卻要以不是金石的肌體去像草木那樣爭(zhēng)一時(shí)的榮盛呢？仔細(xì)想想吧，傷害自己的到底是什么，又怎么可以去怨恨這秋聲呢？”
“嗟夫！草木無(wú)情，有時(shí)飄零。人為動(dòng)物，惟物之靈，百憂感其心，萬(wàn)事勞其形，有動(dòng)乎中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能！宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮？念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲？”
童子沒(méi)有應(yīng)答，低頭沉沉睡去，卻聽(tīng)得四壁蟲(chóng)聲唧唧，像在附和我的嘆息。
童子莫對(duì)，垂頭而睡。但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧，如助予之嘆息。
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解并初步實(shí)踐文、質(zhì)、哲三維文章學(xué)習(xí)法。
2、理解并初步實(shí)踐起承轉(zhuǎn)合的基本寫(xiě)作原理。
3、研討文章主題的多義性。
4、能從哲學(xué)、美學(xué)層面了解古人創(chuàng)作的一般規(guī)律。
二、教學(xué)重點(diǎn)：上述加處。
三、課時(shí)安排：一課時(shí)。
四、課型：講讀結(jié)合，研討為主，品味為輔。
五、教學(xué)過(guò)程：
1、復(fù)習(xí)引入：
①【投影片1、2、3、4、5】創(chuàng)設(shè)情境、感性認(rèn)識(shí)：依次展示歐陽(yáng)文忠公像、歐陽(yáng)修
行書(shū)、元代趙孟頫行書(shū)《秋聲賦》卷、今人《秋聲賦》圖軸。
②【投影片6】溫故而知新：講解誦讀提示，師范讀第一自然段，生齊讀2、3、4自然段，重點(diǎn)點(diǎn)評(píng)結(jié)尾段的朗讀技巧。
2、介紹學(xué)習(xí)目標(biāo)：【投影片7】文、質(zhì)、哲“萬(wàn)能三角”文章學(xué)習(xí)法。
【投影片8】解析“萬(wàn)能三角”：師介紹什么是“文”，然后和學(xué)生一起探討什么是“質(zhì)、哲”，明確基本概念。
3、對(duì)“文”進(jìn)行研討：
①【投影片9】文似看山不喜平：師帶領(lǐng)學(xué)生討論，明確“起、承、轉(zhuǎn)、合”的創(chuàng)作基本原理，此為“文”的根本所在，是最基本的行文思路。
②【投影片10】從理論聯(lián)系實(shí)際，發(fā)動(dòng)學(xué)生探討課文是怎樣起承轉(zhuǎn)合的，明確各部分的具體內(nèi)容。
4、對(duì)“質(zhì)”進(jìn)行研討：
【投影片11】橫看成嶺側(cè)成峰，發(fā)動(dòng)學(xué)生對(duì)文章主題的多義性（分三方面）探討，總結(jié)。
5、對(duì)“哲”進(jìn)行研討：
①【投影片12】學(xué)生思考：為什么以歐陽(yáng)修為代表之一的古人會(huì)這樣寫(xiě)，寫(xiě)這樣的文章？其中有無(wú)規(guī)律？該如何從哲學(xué)層面對(duì)這種現(xiàn)象加以解釋說(shuō)明？
②師進(jìn)行理論引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合已學(xué)課文進(jìn)行討論，總結(jié)（分三方面）
6、初試鋒芒：
①【投影片13】絕知此事宜躬行，誓與醉翁比高低：師引導(dǎo)學(xué)生按照結(jié)合起承轉(zhuǎn)合的寫(xiě)作原理嘗試構(gòu)思《冬風(fēng)賦》或《冬雨賦》。
②學(xué)生思考，發(fā)言談?wù)勛约旱臉?gòu)思。
7、作業(yè)布置：
①【投影片14、15】布置研究性學(xué)習(xí)題目。
②【投影片16】從美學(xué)角度思考“承轉(zhuǎn)合為什么這樣美？”
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解作者及賦的基本常識(shí)，疏通文句，掌握文中一些重要的實(shí)詞、虛詞和特殊句式，提高文言文閱讀能力。
2.學(xué)習(xí)捕捉對(duì)自然萬(wàn)物獨(dú)特的審美感悟，進(jìn)一步豐富自己的情感世界，提高文學(xué)素養(yǎng)。
3.體味文章所蘊(yùn)涵的情感，即作者由無(wú)形的秋聲而引發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.反復(fù)誦讀，學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色的藝術(shù)技巧，理解秋的意境。
2.能借助文本研習(xí)，體會(huì)作者在文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無(wú)限感慨。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.學(xué)習(xí)本文把無(wú)形的秋聲寫(xiě)的繪形繪色的藝術(shù)技巧。
2..領(lǐng)悟本文由自然事物的描繪而引出的感慨，思考作者得出的人生哲理是否有積極意義。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法:反復(fù)閱讀、品味形成自己的認(rèn)識(shí)。
2.點(diǎn)撥法
3.學(xué)生自主探究法
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)(播放幻燈片1—14，背景音樂(lè)《秋日私語(yǔ)》)
夏日邁者蹣跚的步伐離去
把背影留給了季節(jié)的風(fēng)和雨
凋零的葉子伴著秋的足跡
在沉吟中
默默無(wú)望的嘆息
歲月的眉梢
凝著一顆顆凄涼的淚滴
搖搖欲墜的心事
在顫栗的寒潭里鋪展
匯成了一江綿亙不斷的愁緒
知道失望是灰色的天際
知道秋的落寞
不會(huì)演繹出輕盈翩然的舞姿
當(dāng)班駁的思緒
在蕭瑟的風(fēng)里枯萎
我依舊懷念深深
不忍滴落那最后的牽掛和別離
就這樣沉浸
沉浸于秋日的私語(yǔ)
自古逢秋多寂寥，自宋玉以來(lái)很多文人不厭其煩地追隨“悲秋”的主題，抒寫(xiě)宋玉式的悲涼，那么宋代文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修筆下的秋又是怎樣的呢?讓我們一起走近《秋聲賦》。(板書(shū)課題作者)
二、簡(jiǎn)介作者及賦的常識(shí){單擊圖片播放短片后整理知識(shí)要點(diǎn)}
首先請(qǐng)同學(xué)們看一段短片，并根據(jù)自己的預(yù)習(xí)材料說(shuō)說(shuō)你所了解的歐陽(yáng)修和賦的相關(guān)知識(shí)。
明確：
1.歐陽(yáng)修(1007-1072)，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，廬陵(今江西吉安)人。北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。幼年喪父，家境貧困，讀書(shū)刻苦，宋仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士。慶歷中任諫官。因支持范仲淹改革，直言諫事，被貶為滁州太守。后又知揚(yáng)州、潁州。晚年曾任樞密副使、參知政事等職。謚文忠。
歐陽(yáng)修繼承唐代韓愈“文以載道”的精神，發(fā)揚(yáng)古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)，被公認(rèn)為北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在散文、詩(shī)詞、史傳等方面都有較高成就，尤以散文對(duì)后世影響最大，是“唐宋八大家”之一。
2.賦，①介于詩(shī)歌與散文之間的一種文體。語(yǔ)言上多鋪張?jiān)屣棧v究文采韻律;內(nèi)容上多側(cè)重于通過(guò)極力描繪景物抒發(fā)作者的主觀感情。
②主客問(wèn)答的方式。主客問(wèn)答是傳統(tǒng)漢賦的特點(diǎn)。
高一已學(xué)過(guò)杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》。
《秋聲賦》作于嘉佑四年(1059)，是歐陽(yáng)修繼《醉翁亭記》后的又一名篇，也是宋代文賦的典范。
三、初讀
下面，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音范讀，注意正音和朗讀的節(jié)奏。
1、聽(tīng)范讀。正音，注意朗讀的節(jié)奏。
教師播放錄音，聽(tīng)讀課文后展示文本字詞，找一名學(xué)生朗讀，強(qiáng)化正確聽(tīng)讀。
悚然sǒng 蕭颯sà 砰湃pēng 鏦鏦錚錚cōng 煙霏云斂liǎn 慄冽lì 砭人肌骨biān
呼號(hào)háo 豐草綠縟rù 渥然wò 槁木gǎo 黟然yī 戕賊qiāng
2、自由讀。感受文體特點(diǎn)。
⑴、學(xué)生自由放聲誦讀，教師巡視指點(diǎn)。
⑵、分四組進(jìn)行朗讀比賽。
四、悟讀理解文意
學(xué)生以研討小組為單位，根據(jù)書(shū)下注釋疏通文義，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
1、第一段文言要點(diǎn)：
⑴、歐陽(yáng)子正夜讀書(shū) ①正在; ②夜，名詞作狀語(yǔ)，夜里
⑵、聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者(句式) ①?gòu)? ②定語(yǔ)后置
⑶、悚然而聽(tīng)之 ①修飾
⑷、其觸于物也 ①代詞，它; ②到
⑸、又如赴敵之兵，銜枚疾走 ①快 ②跑
⑹、不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲 ①只
⑺、此何聲也?(句式) ①判斷句
⑻、四無(wú)人聲，聲在樹(shù)間 ①數(shù)詞作名詞，四周
2、第二段文言要點(diǎn)：
⑴、此秋聲也，胡為而來(lái)哉 ①句式：判斷句; ②何，何故
⑵、蓋夫秋之為狀也 ①那; ②主謂間，不譯; ③呈現(xiàn)
⑶、其色慘淡，煙霏云斂 ①色彩; ②聚集
⑷、其容清明，天高日晶 ①容顏
⑸、其氣慄冽，砭人肌骨 ①秋氣; ②刺
⑹、其意蕭條，山川寂寥 ①秋意
⑺、故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā) ①所以; ②發(fā)出
⑻、草拂之而色變，木遭之而葉脫 ①承接; ②承接
⑼、其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈 ①用來(lái)……的; ②是; ③句式：判斷句
3、第三段文言要點(diǎn)：
⑴、夫秋，刑官也，于時(shí)為陰;又兵象也，于行為金 ①句式：判斷句; ②在; ③屬于;④在;⑤屬于
⑵、是謂天地之義氣，常以肅殺而為心 ①這; ②把; ③作，作為
⑶、天之于物，春生秋實(shí) ①古義：自然;今義:天空; ②對(duì)于; ③名詞作動(dòng)詞，結(jié)出果實(shí)
⑷、故其在樂(lè)也，商聲主西方之音，夷則為七月之律 ①所以; ②代詞，指秋天; ③代表; ④是，屬于
⑸、商，傷也;物既老而悲傷 ①句式：判斷句; ②已經(jīng)
⑹、夷，戮也;物過(guò)盛而當(dāng)殺 ①句式：判斷句; ②經(jīng)過(guò)，過(guò)了; ③形容詞作名詞，繁盛期
4、第四段文言要點(diǎn)：
⑴、嗟乎，草木無(wú)情，有時(shí)飄零 ①古今異義，古義：有……的時(shí)候;今義：偶爾，不經(jīng)常
⑵、人為動(dòng)物，惟物之靈 ①是; ②句式：判斷句
⑶、百憂感其心，萬(wàn)事勞其形 ①勞累; ②身體
⑷、而況思其力之所不及，憂其智之所不能 ①那些; ②主謂間，不譯
⑸、宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星 ①變?yōu)?/p>
⑹、奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮 ①奈何，為什么; ②用
⑺、念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲 ①殘害; ②怨恨
5、第五段文言要點(diǎn)：
⑴、童子莫對(duì)，垂頭而睡 ①回答; ②修飾
⑵、但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧，如助余之嘆息 ①只; ②應(yīng)和; ③的
五、議讀理清文章思路
師:在疏通文本理解文義的基礎(chǔ)上，理清文章思路。本文可以分成三個(gè)部分，請(qǐng)大家進(jìn)行分析并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每個(gè)部分的內(nèi)容。
討論后明確：這篇散文，先寫(xiě)秋聲，再寫(xiě)“秋之為狀”，再論“何恨乎秋聲”，概括而言，即摹秋聲、繪秋狀、論秋感三個(gè)部分。
師：第二段寫(xiě)秋之為狀，為什么會(huì)有如此之狀貌?
明確：因?yàn)榍镆馕吨獭㈥帯⒈ⅲ蚨?、3兩段可以合為一部分。
師：最后一行寫(xiě)童子沉睡，蟲(chóng)聲唧唧，是文章的尾聲，也可與第4段列為一段。
“但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧，如助余之嘆息”的具體意境是什么?
明確：第四段是全篇的結(jié)束，作者從這些沉思冥想中清醒過(guò)來(lái)，重新面對(duì)靜夜，只有秋蟲(chóng)和鳴，襯托著作者悲涼的心境，更襯出作者的感慨與孤獨(dú)。戛然而止的結(jié)尾，給文章增添了不少的感染力，在秋蟲(chóng)唧唧中，讀者似乎也要同聲一嘆。
六、布置作業(yè)：背誦1、2自然段
附板書(shū)：
秋聲賦
歐陽(yáng)修
夜讀——摹秋聲——繪秋狀——論秋感(自然/人事)——童子垂頭而睡
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：背誦1、2自然段(教師根據(jù)背誦情況予以指導(dǎo)或點(diǎn)評(píng))
二、導(dǎo)入課文
同學(xué)們，高二上學(xué)期我們學(xué)過(guò)余光中的散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，還有印象嗎?余光中用詩(shī)化的語(yǔ)言、豐富的聯(lián)想，把雨聲寫(xiě)得具體可感，讓我們高度享受了雨在聽(tīng)覺(jué)上的美感，并傳遞了濃重的文化鄉(xiāng)愁。
雨有聲音，大自然的一切都有聲音。
學(xué)會(huì)聆聽(tīng)大自然的聲音，不但要用耳聆聽(tīng)，更要用心聆聽(tīng)，有所感悟。那么，宋代文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修又在《秋聲賦》中聽(tīng)到了怎樣的秋聲?從秋聲中得到了怎樣的感悟呢?
三、研讀課文第一部分
1.師：清人吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀止》中評(píng)價(jià)《秋聲賦》說(shuō)：“秋聲，無(wú)形者也，卻寫(xiě)得形色宛然，變態(tài)百出。”請(qǐng)結(jié)合課文談一談歐陽(yáng)修是如何將無(wú)形的秋聲寫(xiě)得具體可感的。
明確：考查寫(xiě)作手法與技巧;解題步驟:寫(xiě)作手法——解讀手法——運(yùn)用效果
明確：比喻
作者用一連串的比喻，把秋聲比作淅瀝蕭颯的(風(fēng)雨聲)、波濤夜驚、風(fēng)雨驟至、鏦鏦錚錚金鐵皆鳴、銜枚疾走的人馬聲，通過(guò)這些恰當(dāng)?shù)谋扔靼央y以捉摸的東西變得具體可感，化抽象為具體、形象(化虛為實(shí)的手法)。
2、師：胡適認(rèn)為描寫(xiě)聲音的四大名篇——《琵琶行》、《秋聲賦》、《赤壁賦》、《明湖居聽(tīng)書(shū)》。下面，我們一起來(lái)體味其聲音描寫(xiě)的精妙之處。
⑴.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通生暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
——《琵琶行》
明確：比喻、通感
⑵.王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書(shū)兒。聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼;三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。(心理感受)唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起。恍如由傲來(lái)峰西面攀登泰山的景象：初看傲來(lái)峰削壁干仞，以為上與大通;及至翻到做來(lái)峰頂，才見(jiàn)扇子崖更在做來(lái)峰上;及至翻到扇子崖，又見(jiàn)南天門(mén)更在扇子崖上：愈翻愈險(xiǎn)愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤(pán)旋穿插。頃刻之間，周匝數(shù)遍(視覺(jué)形象)。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽(tīng)不見(jiàn)了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。(視覺(jué)形象)這一聲飛起，即有無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥(niǎo)亂鳴。耳朵忙不過(guò)來(lái)，不曉得聽(tīng)那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)。
——?jiǎng)Ⅸ槨睹骱勇?tīng)書(shū)》
明確：比喻、通感
⑶.小結(jié):聲音描寫(xiě)的方法
①.描摹聲音：以聲寫(xiě)聲——比喻，以形寫(xiě)聲——通感;
②.音響效果：夸張、想象、比喻
師小結(jié)：第一段寫(xiě)出了秋聲由遠(yuǎn)而近、由小到大、時(shí)現(xiàn)時(shí)隱、憑虛而來(lái)撞擊物體的動(dòng)態(tài)過(guò)程，突出了秋聲變化的急劇和來(lái)勢(shì)的猛烈。這也就回答了作者聞聲“悚然”的原因，并自然地引出下文和童子的對(duì)話。
四、研讀課文第二部分
1.師：為什么會(huì)有這樣的聲音呢?即，這秋聲“胡為而來(lái)哉”?
明確:由秋狀而來(lái)。
師：請(qǐng)大家找出描寫(xiě)秋之為狀的句子，說(shuō)說(shuō)是從哪幾方面寫(xiě)秋狀的?
明確：從四方面，秋色、秋容、秋氣、秋意。分別具有什么特點(diǎn)?想象一下畫(huà)面。
秋色 慘淡，煙霏云斂
秋容 清明，天高日晶
秋氣 慄冽，砭人肌骨
秋意 蕭條，山川寂寥
師：“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之;春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之。”
——?jiǎng)⑽踺d《藝概·詩(shī)概》
“秋聲之韻味寫(xiě)不盡，以秋狀寫(xiě)之。”
2.為何秋有此聲此狀?作者是如何精辟議論的?
明確：這一切源于秋性。
如果說(shuō)第二部分前一段是在寫(xiě)秋之狀，那么后一段就是在議“秋之心”，即秋的心性。作者吸納前人有關(guān)秋的種種說(shuō)法，列舉刑官、兵象、陰陽(yáng)五行、五聲六律等跟秋有關(guān)的例子，突出秋心的肅殺，寫(xiě)出了秋聲中永恒的悲傷。
對(duì)于自然之秋的這種肅殺之氣，古人也有種種說(shuō)法，如《禮記》：“天地嚴(yán)凝之氣，始于西南而盛于西北，此天地之尊嚴(yán)氣也，此天地之義氣也。”稱(chēng)秋氣為義氣，《禮記》云：“孟秋之月，征不義，戮有罪，嚴(yán)斷刑，天地始肅。”可見(jiàn)在古人心目中，早已把秋與殺戮緊緊聯(lián)系在了一起。
五、研讀課文第三部分
師：面對(duì)充滿肅殺之氣的自然之秋，作者產(chǎn)生怎樣的人生感悟呢?找出文中主旨句，用自己的話說(shuō)說(shuō)意思?
明確：主旨句——“奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮?念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲!”
對(duì)于人來(lái)說(shuō)，人事憂勞的傷害，比秋氣對(duì)植物的摧殘更為嚴(yán)重的多。因而，想想這是誰(shuí)對(duì)他們的傷害，就不會(huì)去怨秋聲了。簡(jiǎn)言之，人事憂勞對(duì)人的傷害，更甚于秋氣對(duì)草木的摧殘。
師：作者為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的感悟呢?我們結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的境況來(lái)理解。(展示寫(xiě)作背景)
儒家傳統(tǒng)思想“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”在這里得到了體現(xiàn)。《秋聲賦》寫(xiě)于晚年，當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)子就是處于很不得意的人生階段。另外還應(yīng)該注意到，宋代正是儒釋道三教(此處僅指哲學(xué)思想，與宗教無(wú)關(guān))融合的時(shí)期，在獨(dú)善其身時(shí)往往身上表現(xiàn)出道家的思想，如文中的“奈何以非金石之質(zhì)，欲于草木而爭(zhēng)榮”即可表現(xiàn)出這一點(diǎn)，這個(gè)在宋代是很正常的現(xiàn)象。如著名的《太極圖說(shuō)》即出自周敦頤之手。
小結(jié)：第三部分由感慨自然轉(zhuǎn)為感慨人生，點(diǎn)明了題旨：人事憂勞更甚于秋的肅殺。寄寓了作者對(duì)人生短暫、對(duì)命運(yùn)無(wú)常的苦悶感慨對(duì)宦海沉浮、對(duì)懷才不遇的自己安慰。
六、研讀尾段
師：歐陽(yáng)子對(duì)秋聲的描述如此優(yōu)秀(已近千載，此文仍在傳誦即是明證)，可童子為何聽(tīng)得“垂頭而睡”呢?(學(xué)生討論)
對(duì)文本解讀發(fā)現(xiàn)的答案舉例：
(1)歐陽(yáng)子是夜讀有感，發(fā)而為文;而童子沒(méi)有感覺(jué)，是在歐陽(yáng)子的指使下被動(dòng)聽(tīng)“秋”;(情感基礎(chǔ)不同)
(2)歐陽(yáng)子采用賦體來(lái)形容秋聲，童子沒(méi)有這么豐富的知識(shí)積累，故而不懂;(文化基礎(chǔ)不同)
(3)歐陽(yáng)子歷經(jīng)滄桑，而童子風(fēng)華正;(人生感悟不同)
師:童子的反應(yīng)“莫對(duì),垂頭而睡”在文中有何作用?
明確：通過(guò)對(duì)比突出了作者寂寞的秋心。
七、研討：說(shuō)一說(shuō)本文的獨(dú)到之處
明確：秋，是一個(gè)很奇特的季節(jié)，一邊是豐收的喜悅，一邊卻是衰落的傷感。所以有那么多人會(huì)在這個(gè)肅殺的日子一遍遍感嘆生命的無(wú)常與短暫。中國(guó)的文人有的是憂郁的氣質(zhì)，這種憂郁不大分時(shí)代，性格，而是彌漫在所有人的心里。宋玉說(shuō)“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰”，也許是說(shuō)盡了古代文人對(duì)秋的，對(duì)外物引起內(nèi)心悲傷的情緒，因此即使有少數(shù)的人，如劉禹錫《秋詞》中"自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝"的豪邁，也改不了這無(wú)盡的秋意所帶來(lái)的陰郁。
《秋聲賦》寫(xiě)秋以立意新穎著稱(chēng)，從題材上講，悲秋是中國(guó)古典文學(xué)的永恒題材，但歐陽(yáng)修選擇了新的角度人手，雖然承襲了寫(xiě)秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng)，但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題，這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。
八、總結(jié)：《秋聲賦》集評(píng)
1.賦每傷于俳儷。如此又簡(jiǎn)峭，又精練，又徑直，又波折，真是后學(xué)作文之點(diǎn)金神丹也。(清·金圣嘆)
2.秋聲，無(wú)形者也，卻寫(xiě)得形色宛然，變態(tài)百出。末歸于人之憂勞自少至老，猶物之受變自春而秋，凜乎悲秋之意溢于言表。結(jié)尾蟲(chóng)聲唧唧，亦是從聲上發(fā)揮，絕妙點(diǎn)綴。(清·《古文觀止》)
九、作業(yè)
1、背誦3、4段
2、用心傾聽(tīng)大自然的聲音，任選寫(xiě)一種，100-200字。
板書(shū)設(shè)計(jì)
秋聲賦
歐陽(yáng)修
秋聲——比喻——悲
秋狀——虛實(shí)結(jié)合 烘托 秋聲
秋氣——肅殺
主題——抒發(fā)人事憂勞的感慨
結(jié)尾——對(duì)比——悲涼、孤獨(dú)
《秋聲賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、誦讀課文，把握文言知識(shí)點(diǎn)。
2、文初步感知課文，了解秋聲的特色。
3、通過(guò)文本研習(xí)，了解文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者情感。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】通過(guò)文本研習(xí)，了解文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者情感。
【教學(xué)方法】探究法、討論法
【教學(xué)過(guò)程】
一、 導(dǎo)入新課
上課之前先請(qǐng)同學(xué)們欣賞一組秋天的圖片。
自古逢秋悲寂寥，秋天是無(wú)邊落木蕭蕭下，是霜冷長(zhǎng)河，是枯葉飄零眾芳搖落（幻燈片）的季節(jié)，愁是秋天的心（幻燈片），這節(jié)課讓我們走進(jìn)歐陽(yáng)修聽(tīng)聽(tīng)他的秋聲（幻燈片）。
二、初讀課文 了解文意（自由朗讀幻燈片8）
翻譯（開(kāi)火車(chē)的方式回答，這樣確保從第二個(gè)同學(xué)開(kāi)始沒(méi)有問(wèn)題）
竦然而聽(tīng)之 驚恐地聽(tīng)
初淅瀝以蕭颯 初起時(shí)像淅淅瀝瀝的細(xì)雨帶著蕭颯的風(fēng)聲
銜枚疾走 口里銜枚快跑
但聞人馬行聲 只聽(tīng)到人馬的行聲
煙霏云斂 煙氣濃重，云霧聚集
其氣栗冽 他的氣溫寒冷
豐草綠縟 豐茂的草地碧綠繁盛
其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈
秋風(fēng)之所以能夠摧折草木使其零落，那是因?yàn)榍餁饩哂忻C殺的余威。
于時(shí)為陰 在時(shí)令上屬于陰
于時(shí)用金 在五行中屬于金
夷，戮也，物過(guò)盛而當(dāng)殺 夷，就是殺，生物過(guò)于繁盛就會(huì)消減
渥然丹者 紅潤(rùn)青春的面容
黟然黑者為星星 濃黑的頭發(fā)變成星星白發(fā)
念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲 到底是什么使人受到傷害，又何必去怨恨秋聲。