語文教案-《詩經(jīng)》三首(精選17篇)
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇1
教案示例
第一課時
教學重點 了解有關《詩經(jīng)》的文學常識,結合課文下的注解疏通文字。
教學難點 對詩中文言詞語的理解和掌握。
教學過程
一 導語
我們中華民族歷史悠久,文化璀璨,特別是在卷帙浩繁的古代文學長河中,我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字,幾乎已是家喻戶曉,他們的許多優(yōu)秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源,當我們順河而上追其源頭時,便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點,這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經(jīng)》。今天,就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧!
二 了解有關《詩經(jīng)》的文學常識
(一)引導學生閱讀課文前的提示短文以及注釋①,可設計問題幫助學生盡快掌握重點知識:
1.《詩經(jīng)》反映的是我國哪個歷史時期的生活?
2. 既然是詩,為何后來又被改稱為《詩經(jīng)》呢?
3.《詩經(jīng)》是按照怎樣的體例編輯的?
教師明確:
1.(略)
2.此乃主要是漢代學者認為《詩經(jīng)》為儒家創(chuàng)始人孔子所編輯,故將此視為儒家經(jīng)典,因此,稱其為《詩經(jīng)》。
3.(略)
(二)教師補充介紹:
《詩經(jīng)》中普遍運用賦、比、興的藝術手法(教材第30頁練習中對此有解釋)。下面重點解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發(fā)出了”碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫女,莫我肯顧“的憤怒控訴;《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”,可將它當作“興”的使用,即作者言黃河之水是“假”,控訴剝削者的行徑是“真”;另外,《關雎》一詩的開頭兩句詩,更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”;再有,就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩:“孔雀東南飛,五里一徘徊”亦是如此。
根據(jù)對上述解釋的理解,同學們在學習完《氓》這首詩后,做一做課后練習第二題。
三 引導學生閱讀預習提示,了解三首詩的基本內(nèi)容
(以便于更好地疏通文字)
思考問題:
1.三首詩寫的各是什么內(nèi)容?
2.從提示的文字中看,你對那首詩更感興趣?為什么?
四 導讀全詩,疏通文字
(一)教師范讀(或放錄音,或放多媒體課件)
1.學生給生字注音
2.體會詩的朗讀節(jié)奏
(二)學生自讀,并結合課下注解掌握詩中詞義。
(三)學生分別將三首詩口頭譯成現(xiàn)代漢語(可分組進行,每兩至三組負責一首詩的翻譯)。
五 布置作業(yè)
1.熟讀三首詩,掌握詩的內(nèi)容。
2.預習課后練習一、二兩題。
板書設計
《詩經(jīng)》三首
一 題解:1.《詩經(jīng)》簡介:西周初年到春秋中期;
風、雅、頌;
賦、比、興。
2 .各詩內(nèi)容:《氓》 家庭生活;
《無衣》 軍旅生活;
《靜女》 愛情生活。
二 分析作品:
第二課時
教學重點 本詩的藝術特色和思想內(nèi)容
教學難點 對詩歌藝術特色的理解
教學過程
一 檢查作業(yè) (由解答《氓》所運用“興”的手法一題而導入 )
二 組織學生討論
如果刪去《氓》的三、四章,即“興”的內(nèi)容,是否會影響本詩的藝術效果和思想性的表達?《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助?
三 教師點撥歸納
1.藝術性:《氓》在第三四章所使用的起興詩句是在用自然現(xiàn)象對照女主人公的戀愛生活變化,而從“其葉沃若”到“其黃而隕”,是否恰恰象征著戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉變呢?由此還可生發(fā)出諸多聯(lián)想。《無衣》運用反復吟唱的手法,意在強化那種軍人責任感的目的。《靜女》在細節(jié)描寫上既做到了絲絲入扣,又為讀者提供了自由想象的天地。
2.思想性:《氓》中夫妻情感上的危機;《無衣》中軍人特有氣質的顯現(xiàn);《靜女》中青年男女戀情上的真誠,這些都給我們留下了深刻的印象和無盡的思考。
四 布置作業(yè)
背誦《無衣》《靜女》全詩和《氓》的前兩章。(根據(jù)課時情況,亦可當堂布置背誦并加以抽查)
板書設計
藝術性 :“興” 反復吟唱 細節(jié)描寫
思想性:《氓》痛斥了負心丈夫的薄情寡意
《無衣》歌頌了軍人的偉大精神
《靜女》歌頌了美好的愛情世界
教案點評:
我們所接觸的是中國最早的文學形式和所知道的當時的某些概況,因此,整個教學過程 應緊緊扣住兩個字——“了解”:了解那時的語言,了解那時的文學,了解那時的風土人情。為此,本課教學設計以了解《詩經(jīng)》的文學常識和品讀詩歌的藝術特色及思想內(nèi)容為重點,以介紹,誦讀品味,探討的方式進行教學。
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇2
《詩經(jīng)》三首
[教學目標 ]
A、理解三首詩歌反映的古代社會生活及思想情感。
B、了解《詩經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術效果。
C、了解四言詩的節(jié)奏和押韻。
D、背誦課文,默寫名句。
[教學重點]
1、引導學生分析《氓》中的人物形象及領會比、興的藝術表達手法的妙處。
2、把握《無衣》、《靜女》中的重章復唱的特點。
[教學難點 ]
1、 品味詩歌的語言,準確把握詩中人物的感情。
2、 背誦課文。
[教學安排] 4課時
第一課時
教學內(nèi)容及步驟
[預習指導]
一、利用工具書及課下注釋正音
《衛(wèi)風•氓》
氓:méng 蚩:chí 愆:qiān 將:qiāng 垝:guǐ 垣:yuán 筮:shì 咎:jiù 于:xū 說:tuō 隕:yǔn 徂 :cú 湯:shāng 漸:jiān 罔:wáng靡:mǐ 夙:sù 咥:xì 隰:xí 泮:pàn
二、誦讀全詩
要注意誦讀節(jié)奏:本文三首詩歌基本上都是四言詩歌,每句兩個節(jié)拍,節(jié)奏整齊
[教學指導]
導語 :
由本單元的學習重點導人新課 。
本單元學習重點:在熟讀課文、背誦課文的基礎上領悟古體詩歌的思想感情,同時了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。
一、 有關《詩經(jīng)》的文學常識
《詩經(jīng)》,305首,又稱“詩三百”,反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近500年間的古代社會生活。《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭,因它的內(nèi)容以反映勞動人們生活的“國風”為主,所以文學史上把這類詩歌稱為“風體詩”。
《詩經(jīng)》分“風”“雅”“頌”三部分。其中十五“國風”占160篇,多是各個諸侯國家的抒情性的民間歌謠。
《詩經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法:
“賦”:鋪陳敘事。
“比”:即比喻,借物托情。
“興”:先言他物以引起所詠之辭。
“風”“雅”“頌”“賦”“比”“興”,文學史上合稱“六義”。
二、老師范讀
三、 全班齊讀課文
誦讀時要注意,《詩經(jīng)》是典型的四言詩,它的節(jié)奏韻律非常明顯,如“氓之|蚩蚩,抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲,來即|我謀”。
四、 全班用指讀法誦讀一遍。 對照課文注解默看一次,爭取理解文意。
五、 老師補充部分注釋:
蚩蚩:課文翻譯為“老實”,另有版本翻譯為“嘻皮笑臉”。
愆期:耽誤、拖延日期。
復關:地點。本文借指“在復關的那個人”。
咎:災禍。
無與士耽:沉溺而不能自拔。
其黃而隕:飄落。
二三其德:他的品行變化無常。
女也不爽:差錯(毫厘不爽)。
夙興夜寐:早上。
不思其反:沒想到你會變心。
第二課時
教學內(nèi)容及步驟
巧譯《衛(wèi)風.氓》
老師示范用現(xiàn)代詩翻譯第一自然段。 讓學生在理解文意的基礎上進行再創(chuàng)作。范例: 當初笑意來換絲,心思實為商婚嫁.
送子渡淇至頓丘,紅顏面薄非推托.
他日來得巧紅娘,待到楓紅結白頭。
那人老實又忠厚,拿著布匹來換絲。
并非真正來換絲,而是與我論婚事。
送他渡過淇水河,一直送他到頓丘。
非我有意拖時間,只因沒有好媒人。
請你不要發(fā)脾氣,就把秋天作婚期。
范例:第二章
心念郎君登高墻,遙望遠方復關郎。
極目難見如意君,心傷難過淚漣漣。
終于又見君身影,滿心歡喜笑開顏。
你用占卜算姻緣,無有不祥之預言。
郎君驅車伴我回,我攜財物隨君遷。
范例:第三章:
桑樹未曾落葉時,葉子潤澤且新鮮。
斑鳩莫貪吃桑葚,女子可別迷情戀。
男子沉溺情愛里,還可脫為自由身。
女子若為情所困,身陷情網(wǎng)無法轉。
范例:第四章:桑之葉, 黃而落。自嫁你,忍貧苦。淇水流,濕布幔。女心一,男情變。汝子意,實難斷。(斷:判斷)范例:第五章 我做汝妻已多年,嘗盡勞苦與辛酸。日日早起又晚睡,天天如此不改變。對你言聽計又從,你卻對我使兇蠻兄弟不知其間情,各個對我有怨言。夜深靜坐憶往事,有淚只能心里咽。 范例:第六章盼偕老,怨難斷.水有岸,地有邊.少時情,盡笑顏.誓言在,心已變.莫思量,情斬劍.
作業(yè) :
試著背誦全文。
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇3
江蘇省金湖中學 梁萬年
一、關于《詩經(jīng)》
1、讀注釋①,補充:質樸、深厚的思想感情和現(xiàn)實主義精神給后人以極大影響。
2、賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也。 鋪陳
3、比者, 以彼物比此物也。 比喻
4、興者,先言他物以引起所詠之詞也。 聯(lián)想
5、風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”
6、詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”
7、春秋賦詩言志,戰(zhàn)國著述引詩。
8、孔子:“詩三百,一言以蔽之,曰:詩無邪。”
9、孔子:“詩可以興(聯(lián)想政教),可以觀(觀察得失),可以怨(諷刺政治),邇(近)之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。”
二、出自《詩經(jīng)》的成語
如切如磋,如琢如磨 一日不見,如隔三秋 人言可畏 風雨如晦
如臨深淵,如履薄冰 秋水伊人 同仇敵愾 它山之石 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
明哲保身 夙興夜寐 信誓旦旦 白頭偕老 投桃報李
三、課文導入 :
愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。
四、衛(wèi)風·氓
《氓》是一首敘事詩。采用回憶追述和對比的手法,按照“戀愛----婚變----決絕”的線索,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的古代婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。
第一、二章感情基調是熱情、幸福;
第三、四、五章的基調是怨恨、沉痛;
第六章的基調是清醒、剛烈;
五、秦風·無衣 稍停 快連 稍停
∨ ∧ ∨
豈曰/無衣?與子/同袍。 王于/興師,修我/戈矛,與子/同仇!
↗ ↘ ↘
反問語氣 肯定語氣 感嘆語氣
這是一首賦體詩,用賦的表現(xiàn)手法,在鋪陳復唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵、奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒,一層更進一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。
六、邶風·靜女
這是一首賦體詩。整個敘事過程,采用三章連唱的形式,感情回環(huán)往復,內(nèi)容富于變化,充分體現(xiàn)了民歌的特色。
青年之急
靜 女 青年之戀 借物寫景 細節(jié)描寫
青年之誠
七、作業(yè) :
1、找出詩歌中的通假字
2、重點掌握的文言實詞:貿(mào)、乘、載、遷、耽、貳、靡、俟、貽、洵、歸
作者郵箱:
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇4
詩經(jīng)三首
[教學目標 ]
1.了解上古至春秋中期的古代社會生活,陶冶高尚道德情操
2.運用聯(lián)想、想像的思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3.領悟“我”的形象塑造,把握藝術技巧。
[教學重點]
1.形象思維及人物形象。
2.典型情節(jié)及精練語言。
3.樹立“歷史的”“美麗”的觀念。
[教學方法]
1.“切入情節(jié),激發(fā)想像”法
如《衛(wèi)風•氓》:“匪來貿(mào)絲,來即我謀”,“自我徂爾,三歲食貧”,“兄弟不知,其笑矣”,“反是不思,亦已焉哉”,這些典型情節(jié)可引發(fā)學生想像女主人公的具體生活情節(jié)和“悔”且“恨”的情調。
2.“運用對比,探討開拓”法
如將《衛(wèi)風•氓》與《邶風•靜女》兩首詩對比,從“怨”“興”中把握形象,探知當時社會的“民情”和“制度”。
3.“語言分析,體味神韻”法
如《衛(wèi)風•氓》抓住語言的暗示性探究:“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車”“不見”的暗示性,進行推斷想像“士”的“貳”“二三”及“不思其反”,進而把握形象。
[課時安排]
一課時
[教學過程 ]
第 一 課 時
一、導語 設計
孔子曾經(jīng)說過:“《詩三百》,一言以蔽之,曰:思無邪。”什么叫“思無邪”呢,就是思想純正的意思,并由此可“文質彬彬,然后君子”。同學們想不想做文質彬彬的君子啊?那么什么是“文質彬彬”呢?(可讓學生回答,也可由教師明確)“文質彬彬”原義是文華和質樸配合得恰到好處,今義是形容人文雅而有禮貌。同學們,讓我們就來學習、接近“文質彬彬”吧。
(解說:讓同學們在情境中激發(fā)研讀興趣。)
二、研習課文
1.整體把握,理清思路
①檢查并深化預習效果,貯存文字、詞語所傳達的信息。
(解說:應在聯(lián)系對原句理解的過程中檢查,以教給學生運用語境體察語義的方法,并且通過字、詞的理解,疏通詩的內(nèi)容。)
②依據(jù)情節(jié),激疑發(fā)問,總理三首詩。
A.三首詩均選自《風》,即民間歌謠。結合歷史知識,扼要說明當時社會生活的主要特點。
明確:a、奴隸制社會,奴隸和奴隸主階級尖銳對立,人們對美好生活的追求。b、生產(chǎn)力極為低下,人們對理想的追求。c、在戰(zhàn)爭和徭役中,人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱情。
(解說:設計此題讓學生了解古代社會生活,從總體上提綱舉要,讓學生有一個“歷史”的觀點,對加深理解三首詩有著點撥作用,進而樹立正確的愛情觀,激發(fā)愛國熱情。)
B.詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動具體的氣氛和情調,本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)?
明確:《氓》主要情節(jié):“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”;《無衣》主要情節(jié):“袍”→“澤”→“裳”;→“戈矛”→“矛戟” →“甲兵”;《靜女》主要情節(jié):“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”。
(解說:此題設計主要讓學生把握情節(jié)的典型性,由此方可有觸類旁通的據(jù)點,伸入生活的細微之處,把握詩歌的意境。)
2.具體研習《秦風•無衣》
①集體朗讀《無衣》這首詩,思考三章的異同點,并回答其原因。
明確:同:句式相同,內(nèi)容相近。
異:每章僅三字不同。
原因:A、屬重章復唱的手法,不僅構成類同排比的方法,便于加深所要抒發(fā)的感情,同時也為了換韻,充實和擴展內(nèi)容。
B、每章首句均用反問句開頭,更突出主人公的愛國精神。
(解說:此題設計除了把握重章復唱的藝術手法外,關鍵放在開拓詩的意境和充實詩的內(nèi)容上,當然也加強了詩的音樂性和感染力。)
②詩中在與“子”相對上用了一個“我”字,每一章中又省去兩處“我”字,體味一下“我”的妙處,并運用想像,創(chuàng)造“我”的形象。
討論明確:“我”是主人公,也是主要人物形象。“我”是保衛(wèi)家園的愛國者形象。“我”是出自內(nèi)心的自覺者形象。“我”又是一個象征。開頭反問,后以“我”的行為“同”和“修”書寫正義參軍歌,此愛國之情,英雄之舉,躍然紙上。想像當以此為萌發(fā)點,也應以此為歸宿點。
(解說:此題旨在激發(fā)學生推斷想像能力,透徹把握詩的形象。)
三、課堂練習
賞析下面這首詩。
鄉(xiāng)愁的四韻(錄其二韻)
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
(解說:此題設計是為了解決對情節(jié)和重章復唱的理解問題。)
四、課堂小結
五、布置作業(yè)
1.《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的,但反映的是兩類“士”的形象,對此,你有什么思考?怎樣認識這一現(xiàn)象?
2.《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇,但有一點必須探究,女主人公為什么會被遺棄呢?
3.詩歌常常調動多種藝術手法來塑造形象,但有一點是主要的,就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法,你在《氓》中領悟到什么?
4.要欣賞詩,必須運用想像,而想像又不是無根據(jù)地讓思維馳騁,只有抓住典型情節(jié),才可創(chuàng)造出自己的形象。請您就“其笑矣”“愛而不見”及《靜女》中的睹物思情進行大膽想像,以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫為小故事。
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇5
《詩經(jīng)·關雎》教學設計(一課時)
一、導——文化常識
“四書五經(jīng)”是什么?
略
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從(西周)到(春秋)時期的305篇詩歌,古時也稱“詩三百”,編為“風”、“雅”、“頌”三部分。
歷代有關評價:
“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”(《論語·為政》)
“誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對。雖多,亦奚以為?”
(《論語·子路》)
“《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”(《史記·太史公自序》)
二、一讀——機械朗讀
認真準備范讀,用以感染學生。范讀之后,再一句一句地領讀,使學生首先在感性上熟悉這兩首詩的讀法。經(jīng)過這樣的訓練,學生必能讀得比較順暢,能大體上掌握句中的停頓。
步驟:字音——男女分組賽讀
雎鳩(jūjiū) 窈窕(yǎotiǎo) 逑(qiú) 荇(xìng)菜 寤寐(wùmèi)
三、二讀——理解朗讀
給以必要的講解和提示,并在此基礎上劃分詩的層次,使學生能貫通全詩,能說出詩的大意,然后進行朗讀訓練。這時學生會有層次感,可以聽得出朗讀者要告訴別人什么。
要求:1、根據(jù)注釋,發(fā)揮想象,描述內(nèi)容。
2、展示“有關資料·譯詩”,讓學生與原詩比較,選擇所愛并說理由。3、齊讀。
1、關雎鳥關關和唱,在河心小小洲上。
好姑娘苗苗條條,哥兒想和她成雙。
2、水荇菜長短不齊,采荇菜左右東西。
好姑娘苗苗條條,追求她直到夢里。
3、追求她成了空想,睜眼想閉眼也想。
夜長長相思不斷,盡翻身直到天光。
4、長和短水邊荇菜,采荇人左采右采。
好姑娘苗苗條條,彈琴瑟迎她過來。
5、水荇菜長長短短,采荇人左揀右揀。
好姑娘苗苗條條,娶她來鐘鼓喧喧。
四、三讀——表情朗讀
教師應帶領學生做好抒情主人公形象的分析,使他們的形象思維充分活動起來。這是詩歌教學中的主要環(huán)節(jié)。教師要善于運用提問啟發(fā)學生的想像和聯(lián)想,使抒情主人公的形象鮮明而完美地在學生頭腦中再現(xiàn)出來,并繼之以表情朗讀直至成誦。
總結:(學生自愿參加朗讀比賽)
詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴,順著鳥聲走去,看到沙洲上有成雙成對的鳩鳥,因而引起一種美好的聯(lián)想──淑女是君子的佳偶。因此,詩的第一章說:“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”在他聽著鳩鳥和鳴的時候,有一個姑娘在河邊采荇菜,她左右采摘荇菜的美好姿態(tài)給了他一個難忘的印象,愛慕之情油然而生,并使他醒時夢時都思念著她。“求之不得”以下四句,總括地寫出這種強烈激動的感情。但因為追求這個姑娘沒有達到目的,所以“寤寐思服”“輾轉反側”。第二章的八句,寫這個男子日夜不安的苦悶和焦灼的心情。最后一章,進一步表達了這個男子對采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”,是寫他寤寐求其實現(xiàn)的愿望,也就是想像結婚時的熱鬧情景。
《關雎》是“周南”里的第一首詩,也是《詩經(jīng)》的第一篇。古人把它放在三百篇之首,說明了它的重要。孔子說:“《關雎》樂而不淫,哀而不傷。”此后,歷代學者評《關雎》皆“折衷于夫子”。《關雎》寫的是一個男子對一個女子的思念、追求過程,寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。其文、義、聲、情俱佳,足為“國風”之始,《詩經(jīng)》之冠。
五、一背——提示首字
關……在……窈……君……
參……左……窈……寤……
求……寤……悠……輾……
參……左……窈……琴……
參……左……窈……鐘……
六、二背——個人賽背
七、延伸閱讀
1、《詩經(jīng) 蒹葭》
2、《詩經(jīng) 木瓜》
木瓜
投我以木瓜
報之以瓊(瓊:赤色玉;亦泛指美玉)琚(jū 佩玉)
匪報也
永以為好也
投我以木桃
報之以瓊瑤(瑤:美玉;一說似玉的美石)
匪報也
永以為好也
投我以木李
報之以瓊玖(jiǔ 黑色玉石)
匪報也
永以為好也
《詩經(jīng) 蒹葭》教學設計(一課時)
東湖中學初三語文備課組
教學目標
1、知識與能力目標:
了解《詩經(jīng)》有關常識,掌握吟誦欣賞的技巧與方法;
2、過程與方法目標:
引導學生反復吟誦,掌握適當?shù)耐nD,節(jié)奏和語氣;
充分發(fā)揮學生主體想象做好抒情主人公形象的分析;
鼓勵學生從語言角度品析;
3、情感態(tài)度與價值觀目標:
體會詩中情感與思想;
在感悟中使學生多一份情感經(jīng)歷。
教學步驟 :
一、導——聆聽音樂
綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方。綠草萋萋,白霧迷離,有位佳人,靠水而居。我愿逆流而上,依偎在她身旁。無奈前有險灘,道路又遠又長。我愿順流而下,找尋她的方向。卻見依下佛,她在水的中央。我愿逆流而上,與她輕言細語。無奈前有險灘,道路曲折無已。我愿順流而下,找尋她的足跡。卻見仿佛依稀,她在水中佇立。綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方。
二、一讀——機械朗讀
認真準備范讀,用以感染學生。范讀之后,再一句一句地領讀,使學生首先在感性上熟悉這兩首詩的讀法。經(jīng)過這樣的訓練,學生必能讀得比較順暢,能大體上掌握句中的停頓。
步驟:字音——男女分組賽讀
蒹葭(jiānjiān) 溯洄(sùhuí)從之 (xī) 湄(méi) 道阻且躋(jī)
坻(chí) (zhǐ)
三、二讀——理解朗讀
給以必要的講解和提示,并在此基礎上劃分詩的層次,使學生能貫通全詩,能說出詩的大意,然后進行朗讀訓練。這時學生會有層次感,可以聽得出朗讀者要告訴別人什么。
要求:1、根據(jù)注釋,發(fā)揮想象,描述內(nèi)容。
2、展示“有關資料·譯詩”,讓學生與原詩比較,選擇所愛并說理由。3、齊讀。
1、蘆花一片白蒼蒼,清早露水變成霜。
心上人兒她在哪,人兒正在水那方。
逆著曲水去找她,繞來繞去道兒長。
逆著直水去找她,像在四面不著水中央。
2、蘆花一片白翻翻,露水珠兒不曾干。
心上人兒她在哪,那人正在隔水灘。
逆著曲水去找她,越走越高道兒難。
逆著直水去找她,像在小小洲上水中間。
一片蘆花照眼明,太陽不出露水新。
心上人兒她在哪,隔河對岸看得清。
逆著曲水去找她,曲曲彎彎道兒擰。
逆著直水去找她,好像藏身小島水中心。
四、三讀——表情朗讀
教師應帶領學生做好抒情主人公形象的分析,使他們的形象思維充分活動起來。這是詩歌教學中的主要環(huán)節(jié)。教師要善于運用提問啟發(fā)學生的想像和聯(lián)想,使抒情主人公的形象鮮明而完美地在學生頭腦中再現(xiàn)出來,并繼之以表情朗讀直至成誦。
總結:(學生自愿參加朗讀比賽)
《蒹葭》是“秦風”中的一首愛情詩。詩分三章,每章八句;首二句寫景,后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。金秋之季,拂曉之時,露濃霜重,蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花。“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調。這時主人公來到河邊,翹首佇立,凝視著河的對岸──那是“伊人”居住的仙鄉(xiāng)瓊樓,給人以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。主人公反復去尋求“伊人”,而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”“水中”,恍惚迷離,可望不可及。主人公沒有因此罷休,決心沖破天塹,追求伊人。一忽兒逆水而上,一忽兒順水而下,但都無法到達“蓬萊仙境”。咫尺天涯,令人無限惆悵!
詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。通過對眼前真景的描寫與贊嘆,繪畫出一個空靈縹緲的意境,籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特征,不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍,以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。正如《人間詞話》所說:“《詩·蒹葭》一篇,最得風人深致。”具有“以我觀物,故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾;其寫景也必豁人耳目;其辭脫口而出,無矯揉妝束之態(tài)。”
五、一背——提示相同字
蒹葭 ,白露 。所謂伊人,在水 。
溯洄從之,道阻且 。溯游從之,宛在水中 。
六、二背——個人賽背
七、問題研究
《關雎》與《蒹葭》的藝術特點有什么不同?(提示:風格、表現(xiàn)手法)
《關雎》一詩著重于“敘事”,我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事,突出追尋之路的艱險與漫長,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”,又永遠點亮希望的情感狀態(tài)。與《關雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃郁。
在藝術手法上,《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然一體,用做起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用。從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往,甚至還不知道對方的名字,但只要能夠遠望,便心滿意足。“朦朧”和“距離”正是這首詩的動人之處。
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇6
[教學目標 ]
A、理解三首詩歌反映的古代社會生活及思想情感。
B、了解《詩經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術效果。
C、了解四言詩的節(jié)奏和押韻。
D、背誦課文,默寫名句。
[教學重點]
1、引導學生分析《氓》中的人物形象及領會比、興的藝術表達手法的妙處。
2、把握《無衣》、《靜女》中的重章復唱的特點。
[教學難點 ]
1、 品味詩歌的語言,準確把握詩中人物的感情。
2、 背誦課文。
[教學安排] 4課時
第一課時
教學內(nèi)容及步驟
[預習指導]
一、利用工具書及課下注釋正音
《衛(wèi)風•氓》
氓:méng 蚩:chí 愆:qiān 將:qiāng 垝:guǐ 垣:yuán 筮:shì 咎:jiù 于:xū 說:tuō 隕:yǔn 徂 :cú 湯:shāng 漸:jiān 罔:wáng靡:mǐ 夙:sù 咥:xì 隰:xí 泮:pàn
二、誦讀全詩
要注意誦讀節(jié)奏:本文三首詩歌基本上都是四言詩歌,每句兩個節(jié)拍,節(jié)奏整齊
[教學指導]
導語 :
由本單元的學習重點導人新課 。
本單元學習重點:在熟讀課文、背誦課文的基礎上領悟古體詩歌的思想感情,同時了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。
一、 有關《詩經(jīng)》的文學常識
《詩經(jīng)》,305首,又稱“詩三百”,反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近500年間的古代社會生活。《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭,因它的內(nèi)容以反映勞動人們生活的“國風”為主,所以文學史上把這類詩歌稱為“風體詩”。
《詩經(jīng)》分“風”“雅”“頌”三部分。其中十五“國風”占160篇,多是各個諸侯國家的抒情性的民間歌謠。
《詩經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法:
“賦”:鋪陳敘事。
“比”:即比喻,借物托情。
“興”:先言他物以引起所詠之辭。
“風”“雅”“頌”“賦”“比”“興”,文學史上合稱“六義”。
二、老師范讀
三、 全班齊讀課文
誦讀時要注意,《詩經(jīng)》是典型的四言詩,它的節(jié)奏韻律非常明顯,如“氓之|蚩蚩,抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲,來即|我謀”。
四、 全班用指讀法誦讀一遍。 對照課文注解默看一次,爭取理解文意。
五、 老師補充部分注釋:
蚩蚩:課文翻譯為“老實”,另有版本翻譯為“嘻皮笑臉”。
愆期:耽誤、拖延日期。
復關:地點。本文借指“在復關的那個人”。
咎:災禍。
無與士耽:沉溺而不能自拔。
其黃而隕:飄落。
二三其德:他的品行變化無常。
女也不爽:差錯(毫厘不爽)。
夙興夜寐:早上。
不思其反:沒想到你會變心。
第二課時
教學內(nèi)容及步驟
巧譯《衛(wèi)風.氓》
老師示范用現(xiàn)代詩翻譯第一自然段。 讓學生在理解文意的基礎上進行再創(chuàng)作。范例: 當初笑意來換絲, 心思實為商婚嫁.
送子渡淇至頓丘, 紅顏面薄非推托.
他日來得巧紅娘, 待到楓紅結白頭。
那人老實又忠厚,拿著布匹來換絲。
并非真正來換絲,而是與我論婚事。
送他渡過淇水河,一直送他到頓丘。
非我有意拖時間,只因沒有好媒人。
請你不要發(fā)脾氣,就把秋天作婚期。
范例:第二章
心念郎君登高墻,遙望遠方復關郎。
極目難見如意君,心傷難過淚漣漣。
終于又見君身影,滿心歡喜笑開顏。
你用占卜算姻緣,無有不祥之預言。
郎君驅車伴我回,我攜財物隨君遷。
范例:第三章:
桑樹未曾落葉時,葉子潤澤且新鮮。
斑鳩莫貪吃桑葚,女子可別迷情戀。
男子沉溺情愛里,還可脫為自由身。
女子若為情所困,身陷情網(wǎng)無法轉。
范例:第四章:桑之葉, 黃而落。自嫁你, 忍貧苦。淇水流, 濕布幔。女心一, 男情變。汝子意, 實難斷。(斷:判斷)范例:第五章 我做汝妻已多年,嘗盡勞苦與辛酸。 日日早起又晚睡,天天如此不改變 。 對你言聽計又從, 你卻對我使兇蠻 兄弟不知其間情,各個對我有怨言。夜深靜坐憶往事,有淚只能心里咽。 范例:第六章盼偕老,怨難斷.水有岸,地有邊.少時情,盡笑顏.誓言在,心已變.莫思量,情斬劍.
作業(yè) :
試著背誦全文。
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇7
24、《詩經(jīng)》兩首
教學目標
知識目標
1.了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學史上的地位。
2.把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點。
3.反復朗讀,直至成誦。
能力目標
1.在熟讀成誦的基礎上,培養(yǎng)學生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩,提高學生詩歌鑒賞的能力。
德育目標
正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
教學重點
1.創(chuàng)造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2.學習兩首詩賦比興的藝術表現(xiàn)手法,體會它的表達效果。
教學難點
1.體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。
2.品析語言,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學方法:
朗讀法;點撥討論法;品讀法
教具準備:
多媒體
課時安排:2課時
教學過程
教師活動
學生活動
第一課時
[教學要點]
資料助讀;朗讀課文,整體感知;思讀課文,把握文意;品讀課文,探究藝術手法。
[教學步驟]
一、導語設計
《論語》曰:“不學詩,無以言。”古人認為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”。《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學校的教材,甚至連東漢大學者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。
二、資料助讀
多媒體顯示以下內(nèi)容:
1、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》,后來被儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。《詩經(jīng)》六義:風、雅、頌、賦、比、興。
三、朗讀全詩,整體感知
1.出示投影:
睢鳩(jū jiū)一種水鳥。
窈窕(yǎo tiǎo):文靜美好的樣子。
好逑(hǎo qiú):逑:配偶。
荇萊(xìng):一種可食的水草。
寤寐(wù mèi):這里指日日夜夜。寤,醒時。寐,睡時。
筆(mào):挑選。
2.教師作誦讀指導。
教師提示:第一章雎鳩和鳴于河之洲上,其興淑女配偶不亂,是君子的好匹配。這一章的佳處,在于舒緩平正之音,并以音調領起全篇,形成全詩的基調。以“窈窕淑女,君子好逑”統(tǒng)攝全詩。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調亦迫促,與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”,曰“樂”,用字自有輕重,深淺不同,應讀出興奮和快樂之情。
3.教師范讀,為感悟理解課文創(chuàng)設氛圍。
4.學生結合注釋,譯讀全詩。
多媒體顯示:
關 雎
關雎鳥關關和唱, 夜長長相思不斷,
在河心小小洲上。 盡翻身直到天光。
好姑娘苗苗條條,
哥兒想和她成雙。 長和短水邊荇萊,
采荇人左采右采。
水荇萊長短不齊, 好姑娘苗苗條條,
采荇菜左右東西。 彈琴瑟迎她過來。
好姑娘苗苗條條,
追求她直到夢里。 水荇萊長長短短,
采荇人左揀右揀。
追求她成了空想, 好姑娘苗苗條條,
睜眼想閉眼也想。 娶她來鐘鼓喧喧。
教師提示:詩歌重在想象、聯(lián)想,對于字面意思不必字字落實,可以疏其大意而不求甚解,但重點字詞,關鍵字詞要落實。
5.學生齊讀,放錄音,再聽一次,感受詩歌的韻律和節(jié)奏。
四、思讀全詩,把握文意
1.教師提問:這首詩講了一個什么故事?
教師小結:這首詩很短很完整,既寫對愛情求而不得的相思之苦,但又不陷于難以自拔的低沉哀吟,是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品。看來,冠于《詩經(jīng)》之首的《關雎》的確名不虛傳。
2.教師提問:既然大家都認為它是愛情詩,那么它是如何抒發(fā)相思之情的?請具體分析。
成果展示:
首章四句寫一個青年小伙子,見到河洲上一對水鳥的相親相愛,聽到它們一唱一和的鳴叫,自然引起自己的無限情思,何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。
次章八句寫他日夜相思,須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達到了長夜不眠的程度。
第三章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉變。幻由情生,無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設想.是他寤寐求其實現(xiàn)的愿望。
教師小結:古人在解釋這首詩時,曾進行封建禮教的涂飾,或說它是“美后妃之德”,或說它是“刺康王晏起”,名義上是“以史證詩”,實際上是一種歪曲。今天我們認為它作為一篇愛情詩篇,它寫思慕,寫追求,寫向往,既深刻細微,又止所當止。孔子說“《關雎》樂而不淫,哀而不傷”,確有一定見地,對我們?nèi)杂袉l(fā)。
3.學生再讀《關雎》,同時在頭腦中再現(xiàn)主人公鮮明生動的形象。
五、品讀全詩,探究藝術手法
1.提問:本文采用了什么表達方式?
教師小結:《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”,是指一首詩的各章,不僅句數(shù)相等,而且語言幾乎完全相同,中間只變動幾個字,甚至只變動一兩個字,以重復歌詠的一種形式。
多媒體顯示:
《詩經(jīng)》的這一突出特點,同樣與音樂曲調中有著密切的關系。我們知道,當人們產(chǎn)生了強烈的感情沖動的時候,“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調中挑一支熟悉的,配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時代,流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍,常常感到興猶未盡,于是一而再,再而三地唱。如果許多人在一起,便一人唱,眾人和,直到唱痛快為止。每重唱一遍,只變動少數(shù)詞語,最簡單。最容易傳唱,最便于記憶。當然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運用,對深化意境,渲染氣氛,強化感情,突出主題都起到了很重要的作用。同時,它還有效地增強了詩歌的節(jié)奏感、音樂感,形成了一種回環(huán)往復的美,帶給人一種委婉而深長的韻味。
2.提問:本詩寫男子的一片情思,卻以“關關雎鳩”開頭,這種表現(xiàn)手法叫什么? 運用這種手法起到了什么作用?
多媒體顯示:
《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法,前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以此物比彼物也”;“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛(wèi)風·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻,女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其華”起興,使人從桃花展開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。
《關雎》這首詩主要運用了“興”的藝術手法。如本詩開頭“關關雎鳩,在河之洲”,它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話,但水鳥和鳴,也可以喻男女求偶,或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女,君子好逑”意義上發(fā)生關聯(lián)。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合,也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。
六、試背全詩
七、布置作業(yè)
1.大聲朗讀,背誦全詩。
2.預習《蒹葭》,結合注釋,串解大意。
第二課時
[教學要點]
朗讀全詩,整體感知;美讀全詩,重在鑒賞;比讀全詩,問題探究;延伸拓展,開闊視野。
[教學步驟]
一、導語設計
同學們,有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一首電視連續(xù)劇的插曲,根據(jù)《蒹葭》改編而成,可見詩經(jīng)對后世文學創(chuàng)作有很大影響。今天我們一起學習《蒹葭》。
二、朗讀全詩,整體感知
1.多媒體顯示畫面,有未讀文章先有情之效。
金秋之季,拂曉之時,蘆花泛白,清露為霜,瑟瑟秋風,葦叢起伏,茫茫秋水。清澈澄明,水上煙波萬頃,空中霧靄迷蒙,彎曲的河道,水中的小洲,宛然在日。此時,一位癡情的戀者,躑躅水畔,他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方,但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即,于是他徘徊往復心醉神迷,內(nèi)心痛苦,不可言狀。
2.教師播放示范朗讀磁帶或配樂朗讀課文。
3.教師提醒學生注意把握感情分寸,讀出凄迷之景,惆帳之情。
4.放錄音,學生復聽一次,糾正自己朗讀中的錯誤,教師可同時出示投影,檢查字詞掌握情況。
投影顯示:
注意下列字的讀音:
蒹葭(jiān jiā) 伊人(yī)
溯洄(sù huí) 唏(xī) 湄(méi)躋(jī) 坻(chí) 浚(sì)
5.學生結合注釋,譯讀全詩。
教師提示:詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時,要運用聯(lián)想、想象,在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。
多媒體顯示:
蒹 葭
蘆花一片白蒼蒼, 逆著曲水去找她,
清早露水變成霜。 越走越高道兒難。
心上人兒她在哪, 逆著直水去找她,
人兒正在水那方。 像在小小洲上水中間。
逆著直水去找她,
繞來繞去道兒長。 一片蘆花照眼明,
逆著直水去找她, 太陽不出露水新。
像在四面不著水中央。心上人兒她在哪,
隔河對岸看得清。
蘆花一片白翻翻, 逆著曲水去找她,
露水珠兒不曾干。 曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪, 逆著直水去找她,
那人正在隔水灘。 好像藏身小島水中心。
三、美讀全詩,重在鑒賞
1.教師請同學們談初讀詩歌的感受。
教師總結:看來本詩的確“言盡而意無窮”,給了我們無限豐富的想象、開拓、創(chuàng)造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結構,使這首言情之作成為極富張力,意蘊宏深,多姿多彩的詩的極品。
2.作品文字簡單,內(nèi)容單純,但給予人們的美感卻非常豐富,能否用幾個詞來概括作品的美?
明確:含蓄美、意境美、朦朧美。
3.具體賞析詩歌的美。
成果展示:
1.含蓄美體現(xiàn)在以下幾個方面:
文字簡約。以表面極經(jīng)濟的文字建構一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間,這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情,沒有敘述這位戀人對心上人如何思念,而只寫了他左右求索,尋找戀人的行動,然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現(xiàn)出來。
形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
余音繞梁。詩只寫尋求之難,伊人“宛在”,便戛然而止,結果如何,給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。
2.意境美體現(xiàn)在多重疊合的架構。
(1)煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生,難分難解。
(2)深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。
(3)詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在,覓之無蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質,被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。
教師小結:《蒹葭》詩的豐富美感,我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說:“《詩·蒹》一篇,最得風人深致。”
四、比讀全詩,問題探究
教師提問:《關雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩,但風格和表現(xiàn)手法相同嗎?
明確:《關雎》一詩重在“敘事”,可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復詠嘆。《蒹葭》比《關雎》情感韻味更濃郁。
在藝術手法上,《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映,渾然一體,用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。
五、課堂小結
《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉,卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字,傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業(yè)
1.《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當大的。上網(wǎng)搜集相關信息,看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2.背誦這兩首詩,并為一篇寫一段賞析文字。
2、《關雎》是《風》之始也,也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說明對它評價很高。《史記·外戚世家》曾經(jīng)記述說:“《易》基乾坤,《詩》始《關雎》。《書》美厘降……夫婦之際,人道之大倫也。” “孔子說:“《關雎》樂而不淫,哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳,足以為《風》之始,三百篇之冠。
學生聽錄音配樂朗讀,正音
學生自由朗讀課文
學生結合注釋聽讀。
學生用自己的語言來描述。
全班分成六組,每兩組負責一節(jié)的分析鑒賞任務。圍繞“如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻”展開討論交流。其中以一組為主,另一組補充或評價。
板書:所聽:關關雎鳩
所見:在河之洲 極有層次,語約義豐。
所思:窈窕淑女
所愿:君子好逑。
板書:寤寐求之——追慕之心
輾轉反側——相思之苦
板書:琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——歡快熱鬧
學生自由發(fā)言
學生討論、交流。
讓學生感受畫面之美。
學生聽讀入境,體味感情。
學生自由朗讀全詩
學生暢所欲言。
教師把全班分為六個組,每兩組負擔一個方面的鑒賞任務。圍繞“含蓄美、意境美,朦朧“美”展開討論交流。其中以一個組為主。另一個組補充、評價。
3.朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。
作品沒有直敘心情,而是采用曲筆。作寫意式的遠距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。
九、板書設計
十、課后反思
教研組長檢查意見:
教研組長姓名: 檢查時間:
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇8
【教學目標】
1、了解兩首詩歌反映的古代社會生活及思想情感;
2、了解《詩經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術效果;
3、背誦課文,默寫名句;
4、了解四言詩的節(jié)奏和押韻。
【教學重點】介紹有關《詩經(jīng)》的文學常識;背誦課文,默寫名句。
【教學難點】了解四言詩的節(jié)奏和押韻。
【課型】精讀課
【教學方法】誦讀法、講解法、問答法、討論法。
【課時安排】兩課時 【教學過程】
第一課時
一、導語
同學們,大家聽過這幾句詩嗎:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”那原詩出自哪里的呢?好,讓我來告訴大家吧,它們源自《詩經(jīng)》“愛情三部曲”之一的《蒹葭》。愛情并不是現(xiàn)代社會才有的,它自古便存在,今天我們就來學習《詩經(jīng)》的一首民間情歌,了解古代人們的愛情。
二、介紹有關《詩經(jīng)》的文學常識
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近5XX年間的古代社會生活。詩歌創(chuàng)作多用現(xiàn)實主義手法。
《詩經(jīng)》分風、雅、頌三部分:十五“國風”占160篇,多是各個諸侯國的抒情性的民間歌謠,后人把“國風”與屈原的《離騷》并稱為“風騷”,后多用來泛指文學;“雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞,它是一種正統(tǒng)音樂;“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法(引號內(nèi)容為朱熹《詩集傳》語)。賦:“敷陳其事而直言之”,即鋪陳敘事(包括一般陳述和鋪排陳述)。《靜女》主要運用的正是“賦”的手法。比:“以彼物比此物”,也就是比喻之意,借物托情。如李季《王貴和李香香》:“一對大眼水汪汪,像露水珠在草上淌。”興:“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。如李季《王貴和李香香》:“二道糜子碾三遍,香香自小就愛莊稼漢。玉米開花半中腰,王貴早把香香看中了。”風、雅、頌、賦、比、興,文學史上合稱“六義”。
三、全班同學朗讀一遍。
由于兩首詩中生僻字、難讀字比較多,學生誦讀可能比較困難。朗讀時力求咬準字音,做到基本流暢。教師作出評價并鼓勵學生。
四、教師正音(投影展示),并范讀、介紹誦讀方法
邶:bèi 姝:shū 隅:yū 見:xiàn 踟躕:chì chú 孌:luán 煒:wěi
說:yuè 懌:yì 歸荑:kuì tì 洵:xún
四言古詩一句有兩個節(jié)拍,范讀時注意誦讀節(jié)奏,節(jié)拍處應注意停頓。
五、請學生默讀課文,整體感知詩歌,并找出詩歌所描寫的情節(jié)
明確:詩的內(nèi)容是寫一對青年男女幽會的情景。全詩以男子的口吻寫出,生動地描繪了他約會的過程,先寫男子去赴約,后寫女子向男子贈送物品來表達愛情。整篇詩充滿愉快而幽默的情趣。
六、師生合作疏通文意
1、請學生對照注解理清文意,進行翻譯;
詩歌短小,文字簡單,注意字詞的意義變化。每章各請一位學生翻譯。翻譯要注意“信、達、雅”的標準。
2、教師翻譯、分析課文。
(1)翻譯主要是對重點詞句的把握及疏通文意。
(2)詩歌前一章重在寫場景,后兩章重在寫心理。
注意分析場景、細節(jié)描寫的效果,及強調對人物內(nèi)心情感的揣摩。
七、關于詩歌詞義理解的爭鳴
1、“靜女”的含義
①文雅、嫻靜的姑娘;②善良的女駭(“靜”通“靖”);③女子的芳名。
2、“城隅”究竟是指何處
《說文解字》:“隅,陬(角落)也。”《高級漢語大字典》:“隅:角,角落。本義:山水彎曲邊角處。”如山隅、東隅、隅陬(角落)。例:日出東南隅(《樂府詩集·陌上桑》)。課文其中一個注釋是“城上的角樓”,既是城門的角樓,當然不會是城墻的拐角處,而是城樓上。男女幽會,自然會找那種偏僻幽靜之所,絕不可能在大庭廣眾之下。因而,“城隅”理應指城墻腳下幽靜偏僻的角落里。
八、板書設計
一、期望約會↘
二、戀人贈物→ 愛情的美好
三、贊美戀人↗
形象分析:
靜女:美麗、活潑、熱情
男子:憨厚、純樸、真誠
九、布置作業(yè)
1、查找關于《詩經(jīng)》其他方面的資料(如藝術特色);
2、背誦《靜女》全詩。
第二課時
一、導語
愛情是個千年不衰的話題,上節(jié)課我們學習《靜女》時,領略了古代社會人們戀愛輕松愉悅的情趣。那么愛情是不是都是那么美好的呢?這節(jié)課我們將從《氓》中感受另一類型的愛情情節(jié)和主人公形象。
二、全班分組用指讀法誦讀一遍。
請學生咬準字音,把握好朗誦節(jié)奏。培養(yǎng)語感,熟悉課文,初步感知詩歌的內(nèi)容情節(jié)。
三、教師范讀、正音:
氓:méng 蚩:chí 愆:qiān 將:qiāng 垝垣:guǐ yuán 筮:shì
咎:jiù 于:xū 說:tuō 隕:yǔn 徂:cú 湯:shāng
漸:jiān 罔:wáng 靡:mǐ 夙:sù 咥:xì 隰:xī 泮:pàn
四、學生對照課文注解默讀,理解課文大意。
最好能夠進行翻譯成現(xiàn)代漢語.
五、教師示范翻譯第一、二自然段。
翻譯時注意靈活使用兩種方法:直譯—求逐字逐句求準確;意譯—力求理清段意求流暢。
六、學生分組討論,分段試譯。
各組派代表演示討論結果;老師糾正并小結每一段大意。
七、分析課文
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié),在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來”敘事,采用回憶追述和對比手法,請學生說故事情節(jié)。
全詩共六章。第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復關,載笑載言”,是一個熱情、溫柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗:“于嗟女兮,無與士耽!”第四章,以興起,概說“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”
作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。詩歌在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用,激發(fā)了讀者的聯(lián)想,增強了意蘊,產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。
第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術魅力。
八、主體板書
(情節(jié)) 戀愛 婚變 決絕
(章句) 第一、二章 第三至五章 第六章
(手法) 敘述 抒情、議論 對比
(基調) 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
九、課文小結
我們通過對《靜女》和《氓》兩首詩的學習,了解了《詩經(jīng)》所處時代的生活,樹立了正確的愛情觀。我們還學會了抓住典型情節(jié),運用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調,還學會了在凝練的語言中把握其暗示性及代表性,受到了美的熏陶。同學們應把這些化為技能,凈化靈魂,爭做文質彬彬的君子。
十、布置作業(yè)
1、背誦《氓》全詩;2、完成課后練習二。
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇9
[教學目的]
1.了解古代勞動人民向往追之美好愛情的思想感情。
2.體會詩中重章疊句的形式1《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
3.掌握下列字、詞的音和義:臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
[教學重難點]
1.把握誦讀的要領,掌握誦讀·勺技巧。
2.《詩經(jīng)》的內(nèi)容理解。
[教學設想]
教學方法
鑒賞、背誦、討論、比較。
媒體設計
圖片、音樂、錄音。
教學時數(shù) 3課時.
[教學步驟]
第一課時
一、導語設計
在我國幾千年的古典文學長郎中,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明朱,它是詩歌文學的鼻祖,是現(xiàn)實主義文學的源頭。今天我們學習的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。
二、解題
《詩經(jīng)》本稱“詩”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》,是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌,古時也稱“詩三百”,這些詩歌編為“風”、“雅”、‘頌”三個部分,“風”又叫“國風”,是各地的歌謠。
《論語》說:“不學詩,無以言。”占人認為經(jīng)過詩教,可以導致人“溫柔敦厚”,《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學校的教材,甚至連東漢大學者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。
三、研習課文
1。整體把握,理清思路。
(1)范讀課文,結合注釋,掃除文字障礙,可采用投影。
雎鳩(jiū):一種水鳥。
窈窕(yáotiáo):文靜美好的樣子。
逑(qiú〕:配偶
荇(xìng)菜:一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi〕這里指時時。寤,醒著。寐,睡著。
蒹葭(jiānjiā):蘆葦。
唏(xī):干。
坻(chí):水中的小洲或高地。
佸(sì〕:水邊。
塒(shí):在墻壁上做成的雞窩。
涘(hu6):相聚、相會。
桀:通“橛”,為棲雞做的木架。
(2)初步感知詩歌的形式特點。
①題目取自于句首。
②基本句式是四言。
③采用疊章的形式,即重復的乙章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
④為了獲得聲韻上的美感,:詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)概括每首詩的主要內(nèi)容。
《關雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌,相望伊人,可望而不可即,飽含無限情意。
《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。
四、布置作業(yè)
熟讀全文,口譯全文。
第二課時
一、復習上節(jié)課內(nèi)容
二、具體研習
1.從內(nèi)容上來說這三首古詩有一個共同特點,都表達了作者對所愛之人的思念。
《關雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉反側”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近,表達了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。
在《國風》中,最集中的是關于戀愛和婚姻的詩。在《詩經(jīng)》時代,在某些地域,對男女交往的限制還不像后代那樣嚴格,由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達了詩人追求所愛的堅強意志。
“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重,道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達相望伊人,可望而不可即的無限情意。
2.從總體上說,社會的制約是逐漸嚴格起來的,戀人們對自己的行動,不得不有所拘束。于是我們在《國風》里看到許多情詩,詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來,這也許是一種含蓄微妙的藝術表現(xiàn),但在當時,恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。
月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮。
(《陳風·月出》)
南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。漢之廣兮,不可泳思。江之永兮,不可方思。
(《周南·漢廣》)
一切詩歌的藝術風格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風格,必是情感自由奔放的產(chǎn)物;含蓄委曲的表達,總是感情壓抑的結果。
《君子于役》:“君子于役,如之何勿思!”“君子于役,茍無饑渴!”表達了一個妻子對行役無期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛。《國風》中也有相當一部分政治批評和道德批評的詩,反映了社會下層民眾對上層統(tǒng)治者的不滿。詩中表達了對于從軍生活的厭倦,對和平社會中家庭生活的留戀,卻并不直接表示反對戰(zhàn)爭,指斥那些把自己召去服役的人。詩中的情緒也是哀怨為主,幾乎沒有憤怒。詩人所抒發(fā)的情感,既是克制的,又是真實的。
3.《詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。《詩經(jīng)》中的,“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。
《關雎》中用“關關雎鳩,在河之洲”,借眼前景以興起下文,“窈窕淑女,君子好逑”。同時關雎和鳩,也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,描繪在一個秋日的清晨,詩人來到河邊,為的是追尋那思慕的人兒,而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。
《君子于役》里的“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來”、“雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景,渲染妻子對遠征在外的丈夫的思念。
4.《詩經(jīng)》的語言特點。
學生朗讀歸納,體會作用。
(1)詩經(jīng)的基本句式是四言,間或雜有二言,直至九言的各種句式,但雜言句式所占比例很低,以四言句為主干。可由此推想,當時演唱的《詩經(jīng)》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡單的。
(2)常采用疊章的形式,即重復的幾章節(jié),意義和字面只有少數(shù)的改變。
《蒹葭》全篇3章12句,只變動了十幾個字,不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài),愛情道路的曲折綿長,伊人雖近在咫尺,但又遙不可及的痛苦心情,而且通過不斷重復的旋律,表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中,還常看到這種情況,這說不上影響,卻有古今相通的道理。
通過小組朗讀體會。
作為歌謠,為了獲得聲音上的美感,《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中,這類詞匯扼抵是形容詞,所以也有助于表達曲折幽隱的感情,苗繪精彩美麗的自然。
學生從課文中找出例子,并體會其作用。
《關雎》中“關關”(疊字)形容j、鳥叫聲,“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗,“參差”(雙聲)描繪水草的犬態(tài),“輾轉”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀,既有和諧的聲音,又有生動的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子,為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊,渲染了氣氛。
通過全體朗讀體會。
三、布置作業(yè)
背誦全文。
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇10
【教學目標】
1、了解有關《詩經(jīng)》的常識:包含了那段時間的詩歌、內(nèi)容、寫法和其在中國文學史上的地位和作用。
2、了解每首詩的內(nèi)容、中心、藝術特色和表現(xiàn)手法。
3、通過三首詩了解“國風”的寫作內(nèi)容,體會民間的歌謠的特色。
4、了解衛(wèi)、秦、邶三地不同的文化背景,體味獨特的文化內(nèi)容。
氓
【教學目標】
1、通過本文,了解衛(wèi)地的風土人情,體會男女主人公的生活經(jīng)歷。
2、了解課文的內(nèi)容,熟悉課文中的人物和他們之間的關系。
3、透過事情的表面,挖掘人物獨特的內(nèi)心體驗,總結人物的性格特征。
4、學習獨特的語言表現(xiàn)手法,對照古今不同,掌握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。
【課時安排】兩課時。
【教學過程】
第一課時
教學目標:
1、請學生自己讀課文,不要老師來示范,讓他們自己親自體驗,老師不要代勞他們的工作。
2、明確字音和個別詞語的意思并牢記。
3、請學生示范讀課文,進一步明確字音和意思,請大家識記,當堂課掌握。
教學過程:
一、導入:(2分鐘)
愛情永遠是不會變老的話題,有人的地方,就會書寫不同的故事,今天,我們走進遙遠的公元前的衛(wèi)國,聆聽一個古老的故事,體會一下那時、那地,發(fā)生的那件事,他和她是我們要結識的來個人,還有在那時的另外一些人。讓我們走近他們!
一、新授:
1、請一位學生讀文題。(2分鐘)
(可能出現(xiàn)兩種情況:
第一種情況是①讀對了字音,méng,及時表揚,大家齊讀。通過注釋②,了解詞語的含義,明確這是“古今異義”,把“古今異義”四個字寫在注釋處。
第二種情況是讀成了máng,請其他同學糾錯,通過注釋②,了解詞語的正確讀音和含義,讀音和意思古今都不同。)
2、自己對照課下注釋的內(nèi)容讀課文。明確字音,讀到順暢為止。(15分鐘)
(一定要讓學生獨自的自己來讀,有的學生讀的快,有的學生會讀的慢。照顧多數(shù)學生,甚至于照顧到最慢的那個學生的速度。)
3、請基礎差一些的學生示范讀課文(10分鐘)
(請大家仔細的聽讀,用筆畫出有讀音出入的詞語,等同學讀完之后,一起訂正,不要打斷學生的朗讀的過程。培養(yǎng)學生彼此尊重的精神。)
5、請學生訂正個別字音。(5分鐘)
容易出現(xiàn)問題的字音是:(板書)
匪:fēi 愆:qiān 將:qiāng 載:zài 于:xū 說:tuō 徂:cú 湯:shāng 裳:cháng 靡:mǐ 隰:xí 角:jiǎo
6、集體讀訂正的字音,明確課下注釋的位置。(3分鐘)
7、體會四字句兩兩停頓的朗讀方法。
二、布置作業(yè):(3分鐘)
1、回家自己讀課文,復習課堂上訂正的詞語,識記詞語的含義。下節(jié)課在聽寫本上聽寫。
2、通過注釋一,介紹詩經(jīng)的相關知識。完成下面填空。
《詩經(jīng)》是我國___的詩歌總集,又稱和《 》,搜集了從公元前__世紀到__世紀的詩歌,《詩經(jīng)》的“六義”是指:__、__、__、__、__、__。
3、用自己的語言講述本文的故事,至少寫300字。
第二節(jié)課
教學目標:
1、熟悉課文內(nèi)容,了解男女主人公之間的故事。
2、了解衛(wèi)地的獨特的文化,通過人物的言談舉止仔細品味。
3、了解賦、比和興的具體內(nèi)含和寫作手法并仿寫。
教學過程:
一、導入:(2分鐘)
當我們逆著時間的隧道走進他們的世界,你用你獨特的眼光看到了什么,你用你獨特的視角體會到了什么?我們等待著你的講述!
二、新授:
1、了解學生回家讀課文的情況,肯定有的學生“沒有讀”,課堂上請大家齊讀。(8分鐘)要求:讀準字音,彼此監(jiān)督,而且要整齊,加進自己的感情,盡量把自己想像成課文中的人物。邊讀邊體會課文的內(nèi)容。
2、請同學介紹自己讀完課文的感受,可以談一點,也可以談整篇課文。(15分鐘)
(總結學生的發(fā)言內(nèi)容,對于有爭議的問題,可以考慮給以更長的時間進行深刻的討論。請同學們就課文中的人物發(fā)表自己的看法。)
4、介紹賦、比和興的含義,找出課文的例子,請學生回憶以前的知識明確三種寫作手法,課堂上仿寫。(7分鐘)
5、從文化視角體會當時的風土人情。進行今昔對比,體會人物的特點。(5分鐘)
(明確:“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換,造成了人與人之間交流范圍的狹窄,經(jīng)濟基礎決定上層建筑,在精神領域的道德方面,尤其愛情觀方面,少了更寬泛的選擇范圍,他和她上演了悲劇。她:溫柔體貼,情意綿綿,嫁作他婦,任勞任怨,遭受暴虐,失望決絕。他:喜請良媒,娶她為婦,感情變換,虐待其妻。 )
三、布置作業(yè):
1、再讀課文,體會他們的故事。
2、用自己的語言設計他們另一樣的生活。
3、預習下節(jié)課。
采薇
【學習目標】
1、疏通課文,整體感知這首古代詩的思想內(nèi)容和藝術特色。
2、反復誦讀課文,深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現(xiàn)出來的藝術特色。
3、背誦并默寫課文,歸納《詩經(jīng)》的藝術特點,鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術形式。
【學習方法】頌讀法;討論法;文本研習法
【教學時間】一課時
【教學過程】
一、知識前提詳解
1、作者作品簡介
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記·孔子世家》說:
“古者〈詩〉三千余篇。及至孔子取其重,取可施于禮義。……305篇,孔子皆歌弦之。”一般認為,現(xiàn)存的《詩經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。
孔子(前551年——前479年),我國歷史上偉大的思想家和教育家,也是春秋末期儒家學派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴格遵守“禮”,特別強調“仁”,對我國古代教育事業(yè)做出了重大貢獻,整理編定了古代的文化典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論,主要記載在《論語》中,其思想,從漢朝后,成為封建社會的正統(tǒng)思想。
2、背景介紹
《詩經(jīng)》的305篇詩歌,多是西周初年至春秋中葉的作品,產(chǎn)生于今山西,陜西,河南,山東,湖北等地。大體上說,《風》是民間樂歌,《雅》是宮廷樂歌,《頌》是宗廟樂歌和舞歌。《風》的絕大部分及《小雅》的少部分作品,具有較高的思想性和藝術性,代表了《詩經(jīng)》得最高文學成就。這些產(chǎn)生于民間的作品,或揭露當時的社會政治的黑暗,或反映徭役,兵役的痛苦,或表現(xiàn)勞動生活的苦樂,或描述愛情婚姻的悲歡,從各個側面廣泛的展示了古代社會,政治和日常生活的圖景。
3、相關資料
《詩經(jīng)》的語言特點
《詩經(jīng)》的基本句式是四言,間或雜有二言直至九言的各種句式。運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,常常采用重章疊唱的形式,大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。《詩經(jīng)》是中國詩歌,乃至整個中國文學一個光輝的起點。
《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法
《詩經(jīng)》善于運用重章疊唱來表達思想感情,即重復的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷。
《詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比”是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無意義上的關系,表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
二、讓學生提前預習課文。尤其是重點字詞,句式,文章大體翻譯。
1.學生朗讀,整體把握。
思考討論:這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題?
《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。
2.再讀詩歌,疏通詞句。
譯文:野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長大。說回家啊難回家,歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家,只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來,只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家,心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽,又餓又渴實難當。戰(zhàn)事難將帳安定,無人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家,轉眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛,只恐死訊往家送。
路邊何花爭嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬,四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報一籮籮。
趨車策馬征四方,馬兒強健勢浩蕩。將軍樹威車旁立,兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。
想我當年出征日,楊柳春風真美麗。如今歸來返故里,卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心,誰人知曉嘆伶仃。
3.理清思路,把握內(nèi)容。
第一章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對外族的仇恨。首四句,以薇菜漸次生長和時間的推移來起興,來表達士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說:“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復留備秋,至過十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們,當時的兵役制度是二年為期限,可是本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限,士兵歸家變得遙遙無期,這自然要引起征卒的不滿和對家鄉(xiāng)更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個基調敘寫的。
第二、三章,寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠,而憂勞之甚,然戍事未已,則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興,暗示時間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達了邊關和故鄉(xiāng)相隔萬里,關山阻斷,音訊全無,由此而引發(fā)的強烈的思歸之情。
第四、五章,直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎上的對戰(zhàn)爭場面的具體描寫,通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃,從另一個側面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰(zhàn)爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層的士兵才歸家無望,思鄉(xiāng)心切。
第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅,而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景,寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4.明確特點,熟讀成誦。
從藝術上講這首詩很有特點。
首先,詩歌十分注重用具體生動的細節(jié)來展現(xiàn)生活圖景,比如,對戰(zhàn)爭場面的描寫,并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺,而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬,寫象弭、魚服,寫勞累奔波,寫?zhàn)嚳孰y當,但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭的殘酷。
其次是情景交融,詩末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂。”
再次,是它的旋律協(xié)調,音節(jié)和諧,一唱三嘆,詩的前三章開頭句式相似,反復吟唱,一方面以植物的生長暗示時間的流逝,另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。
三、布置作業(yè):
完成《學習與評價》相關練習。
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇11
從容說課
《關雎》和《蒹葭》選自《詩經(jīng)》。《關雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。《蒹葭》寫一位戀者在深秋的清晨,在蒹蒼露白的河畔,徘徊往復,神魂顛倒,心焦地尋求他思念的戀人。兩首同為愛情詩,都寫對愛情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。采用了重章覆疊句和賦比興的藝術表現(xiàn)手法。文字雖然簡單,但給予人們的癥狀感卻豐富,豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭”(《中國詩史》)。
教學本文,應創(chuàng)造性地運用朗讀手段。應引導學生反復朗讀,直至成誦;分析抒情主人公的形象,了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法;學習賦比興的藝術表現(xiàn)手法;認識《詩經(jīng)》在中國文學史上的重要地位另外還應引導學生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇,提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學方法。注重自主學習、自我探究,全面領略詩歌的美感,力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
教學目標
知識目標
1.了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學史上的地位。
2.把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點。
3.反復朗讀,直至成誦。
能力目標
1.在熟讀成誦的基礎上,培養(yǎng)學生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩,提高學生詩歌鑒賞的能力。
德育目標
正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
教學重點
1.創(chuàng)造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2.學習兩首詩賦比興的藝術表現(xiàn)手法,體會它的表達效果。
教學難點
1.體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。
2.品析語言,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學方法
1.朗讀法
2.點撥討論法
3,品讀法
教具準備
多媒體
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]
資料助讀;朗讀課文,整體感知;思讀課文,把握文意;品讀課文,探究藝術手法。
[教學步驟 ]
一、導語 設計
《論語》曰:“不學詩,無以言。”古人認為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”。《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學校的教材,甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。
二、資料助讀
多媒體顯示以下內(nèi)容:
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》,后來被儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。
《關雎》是《風》之始也,也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說明對它評價很高。《史記•外戚世家》曾經(jīng)記述說:“《易》基乾坤,《詩》始《關雎》。《書》美厘降……夫婦之際,人道之大倫也。’,孔子說:“《關雎》樂而不淫,哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳,足以為《風》之始,三百篇之冠。
三、朗讀全詩,整體感知
1.學生聽錄音配樂朗讀,正音,同時出示投影:
睢鳩(jū jiū)一種水鳥。
窈窕(yǎo tiǎo):文靜美好的樣子。
逑(qiú):配偶。
荇萊(xīng):一種可食的水草。
寤寐(wù mèi):這里指日日夜夜。寤,醒時。寐,睡時。
筆(mào):挑選。
2.學生自由朗讀課文,教師作誦讀指導。
教師提示:第一章雎鳩和鳴于河之洲上,其興淑女配偶不亂,是君子的好匹配。這一章的佳處,在于舒緩平正之音,并以音調領起全篇,形成全詩的基調。以“窈窕淑女,君子好逑“統(tǒng)攝全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調亦迫促,與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”,曰“樂”,用字自有輕重,深淺不同,應讀出興奮和快樂之情。
3.教師范讀,為感悟理解課文創(chuàng)設氛圍。
4.學生結合注釋,譯讀全詩。
多媒體顯示:
關 雎
關雎鳥關關和唱, 夜長長相思不斷,
在河心小小洲上。 盡翻身直到天光。
好姑娘苗苗條條,
哥兒想和她成雙。 長和短水邊荇萊,
采荇人左采右采。
水荇萊長短不齊, 好姑娘苗苗條條,
采荇菜左右東西。 彈琴瑟迎她過來。
好姑娘苗苗條條,
追求她直到夢里。 水荇萊長長短短,
采荇人左揀右揀。
追求她成了空想, 好姑娘苗苗條條,
睜眼想閉眼也想。 娶她來鐘鼓喧喧。
教師提示:詩歌重在想象、聯(lián)想,對于字面意思不必字字落實,可以疏其大意而不求甚解,但重點字詞,關鍵字詞要落實。
5.學生齊讀,放錄音,再聽一次,感受詩歌的韻律和節(jié)奏。
四、思讀全詩,把握文意
1.教師提問:這首詩講了一個什么故事,請同學們用自己的語言來描述。
生1:寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情,想追而不得。
生2:他日思夜想,輾轉反側,夜不能寐。
生3:他做夢夢見彈琴奏瑟,迎娶這位姑娘。
……
教師小結:這苜詩很短很完整,既寫對愛情求而不得的相思之苦,但又不陷于難以自拔的低沉哀吟,是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品。看來,冠于《詩經(jīng)》之首的《關雎》的確名不虛傳。
2.教師提問:既然大家都認為它是愛情詩,那么它是如何抒發(fā)相思之情的?請具體分析。
教師把全班同學分成六組,每兩組負責一節(jié)的分析鑒賞任務。圍繞“如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻”展開討論交流。其中以一組為主,另一組補充或評價。
成果展示:
首章四句寫一個青年小伙子,見到河洲上一對水鳥的相親相愛,聽到它們一唱一和的嗚叫,自然引起自己的無限情思,何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。
板書:聽聽:關關雎鳩
所見:在河之洲 極有層次,語約義豐
所思:窈窕淑女
所愿:君子好逑。
次章八句寫他日夜相思,須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達到了長夜不眠的程度。
板書:寤寐求之——追慕之心
輾轉反側——相思之苦
第三章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉變。幻由情生,無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設想.是他寤寐求其實現(xiàn)的愿望。
板書:琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——歡快熱鬧
教師小結:古人在解釋這首詩時,曾進行封建禮教的涂飾,或說它是“美后妃之德”,或說它是“刺康王晏起”,名義上是“以史證詩”,實際上是一種歪曲。今天我們認為它作為一篇愛情詩篇,它寫思慕,寫追求,寫向往,既深刻細微,又止所當止。孔子說“《關雎》樂而不淫,哀而不傷”,確有一定見地,對我們?nèi)杂袉l(fā)。
3.學生再讀《關雎》,同時在頭腦中再現(xiàn)主人公鮮明生動的形象。
五、品讀全詩,探究藝術手法
1.提問:本文采用了什么表達方式?
生1:題目取自句首。
生2:每句話都是四字。
生3:語言幾乎相同,中間只變動幾個字。
生4:這首詩采用了一些雙聲疊韻字。
……
教師小結:《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”,是指一首詩的各章,不僅句數(shù)相等,而且語言幾乎完全相同,中間只變動幾個字,甚至只變動一兩個字,以重復歌詠的一種形式。
同時多媒體顯示:
《詩經(jīng)》的這一突出特點,同樣與音樂曲調中有著密切的關系。我們知道,當人們產(chǎn)生了強烈的感情沖動的時候,“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調中挑一支熟悉的,配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時代,流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍,常常感到興猶未盡,于是一而再,再而三地唱。如果許多人在一起,便一人唱,眾人和,直到唱痛快為止。每重唱一遍,只變動少數(shù)詞語,最簡單。最容易傳唱,最便于記憶。當然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運用,對深化意境,渲染氣氛,強化感情,突出主題都起到了很重要的作用。同時,它還有效地增強了詩歌的節(jié)奏感、音樂感,形成了一種回環(huán)往復的美,帶給人一種委婉而深長的韻味。
2.教師提問:本詩寫男子的一片情思,卻以“關關雎鳩”開頭,這種表現(xiàn)手法叫什么?
多媒體顯示:
《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法,前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以此物比彼物也”;“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛(wèi)風•氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻,女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南•桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其華”起興,使人從桃花展開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響;
學生討論、交流。
生1:我認為它是“興”,因為先說雎鳩,引起自己的相思之情。
生2:我認為是“比”,因為雎鳩形影不離,詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作摯鳥。
生3:我認為兩者兼而有之。
……
教師小結,前人對此有究屬賦比興何種手法的爭論。實際上就詩中這兩句看來,并不排斥是作者的實見之景,但對全詩來說,確也起著媒介、比喻、聯(lián)想,以至象征的作用。因此我們認為不必如此拘泥。
六、試背全詩
七、布置作業(yè)
1.大聲朗讀,背誦全詩。
2.預習《蒹葭》,結合注釋,串解大意。
第二課時
[教學要點]
朗讀全詩,整體感知;美讀全詩,重在鑒賞;比讀全詩,問題探究;延伸拓展,開闊視野。
[教學步驟 ]
一、導語 設計
同學們,有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一首電視連續(xù)劇的插曲,根據(jù)《蒹葭》改編而成,可見詩經(jīng)對后世文學創(chuàng)作有很大影響。今天我們一起學習《蒹葭》。
二、朗讀全詩,整體感知
1.多媒體顯示畫面,讓學生感受畫面之美。有未讀文章先有情之效。
金秋之季,拂曉之時,蘆花泛白,清露為霜,瑟瑟秋風,葦叢起伏,茫茫秋水。清澈澄明,水上煙波萬頃,空中霧靄迷蒙,彎曲的河道,水中的小洲,宛然在日。此時,一位癡情的戀者,躑躅水畔,他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方,但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即,于是他徘徊往復”心醉神迷,內(nèi)心痛苦,不可言狀。
2.教師播放示范朗讀磁帶或配樂朗讀課文,學生聽讀入境,體味感情。
3.學生自由朗讀全詩,教師提醒學生注意把握感情分寸,讀出凄迷之景,惆帳之情。
4.放錄音,學生復聽一次,糾正自己朗讀中的錯誤,教師可同時出示投影,檢查字詞掌握情況。
投影顯示:
給下列詞語中加點字注音。
蒹葭 伊人 溯洄 唏 湄 躋 坻 浚
選兩個同學注音。
明確:jiān jiā yī rén sù huí xī méi jī chí sì
5.學生結合注釋,譯讀全詩。
教師提示:詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時,要運用聯(lián)想、想象,在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。
多媒體顯示:
蒹 葭
蘆花一片白蒼蒼, 逆著曲水去找她,
清早露水變成霜。 越走越高道兒難。
心上人兒她在哪, 逆著直水去找她,
人兒正在水那方。 像在小小洲上水中間。
逆著直水去找她,
繞來繞去道兒長。 一片蘆花照眼明,
逆著直水去找她, 太陽不出露水新。
像在四面不著水中央。心上人兒她在哪,
隔河對岸看得清。
蘆花一片白翻翻, 逆著曲水去找她,
露水珠兒不曾干。 曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪, 逆著直水去找她,
那人正在隔水灘。 好像藏身小島水中心。
三、美讀全詩,重在鑒賞
1.教師請同學們談初讀詩歌的感受。
學生暢所欲言。
生1:本文寫的朦朧縹緲,有一種說不清、道不明的感覺。
生2:這首詩意境優(yōu)美,我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味,和詩人惆悵失意的心情正好吻合。
生3:我最佩服主人公不畏艱險,不屈不撓的精神,因為詩中幾次提到“溯洄從之。道阻且長”嘛!
生4:我覺得“伊人”應該是漂亮的、高潔的,又是時隱時現(xiàn)、閃爍不定的。
……
教師總結:看來本詩的確“言盡而意無窮”,給了我們無限豐富的想象、開拓、創(chuàng)造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結構,使這首言情之作成為極富張力,意蘊宏深,多姿多彩的詩的極品。
2.作品文字簡單,內(nèi)容單純,但給予人們的美感卻非常豐富,能否用幾個詞來概括作品的美?
明確:含蓄美、意境美、朦朧美。
3.具體賞析詩歌的美。
教師把全班分為六個組,每兩組負擔一個方面的鑒賞任務。圍繞“含蓄美、意境美,朦朧“美”展開討論交流。其中以一個組為主。另一個組補充、評價。
成果展示:
1.含蓄美體現(xiàn)在以下幾個方面:
文字簡約。以表面極經(jīng)濟的文字建構一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間,這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情,沒有敘述這位戀人對心上人如何思念,而只寫了他左右求索,尋找戀人的行動,然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現(xiàn)出來。
形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
余音繞梁。詩只寫尋求之難,伊人“宛在”,便戛然而止,結果如何,給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。
2.意境美體現(xiàn)在多重疊合的架構。
(1)煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生,難分難解。
(2)深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。
(3)詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在,覓之無蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質,被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。
3.朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。
作品沒有直敘心情,而是采用曲筆。作寫意式的遠距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。
教師小結:《蒹葭》詩的豐富美感,我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說:“《詩•蒹》一篇,最得風人深致。”
四、比讀全詩,問題探究
教師提問:《關雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩,但風格和表現(xiàn)手法相同嗎?
明確:《關雎》一詩重在“敘事”,可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復詠嘆。《蒹葭》比《關雎》情感韻味更濃郁。
在藝術手法上,《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映,渾然一體,用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。
五、課堂小結
《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉,卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字,傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業(yè)
1.《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當大的。上網(wǎng)搜集相關信息,看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2.背誦這兩首詩,并為一篇寫一段賞析文字。
板書設計
蒹葭白露道伊人
蒼蒼
萋萋
采采霜
已長
躋
右水中央
水中坻
水中矣
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇12
《詩經(jīng)》三首
課文鑒賞說明
誦讀提示
學習《詩經(jīng)》三首,必須強調朗讀、背誦,在誦讀中理解、鑒賞,使學生逐步培養(yǎng)誦讀文學作品的習慣。
課文三首詩歌都是四言詩。四言詩每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。例如:
氓之/蚩蚩,抱布/貿(mào)絲。匪來/貿(mào)絲,來即/我謀。
豈曰/無衣?與子/同袍。王于/興師,修我/戈矛,與子/同仇!
讀一篇,要讀出篇內(nèi)節(jié)奏、情調。
教學建議
本課用三課時教讀和自讀。
一教《氓》和《無衣》,要邊讀邊理解,邊背誦;三課時內(nèi)背誦全篇。文學鑒賞起始,教育學生要養(yǎng)成誦讀的習慣。
教《氓》,按“戀愛”(第一、二章)、“婚變”(第三、四、五章)、“決絕”(第六章)領讀,引導學生按情節(jié)發(fā)展的三個階段背誦全詩。領讀第一、二章后,講解四言詩的讀法,然后背誦。
誦讀第三、四、五章,引導學生理解“興”的詩句同引起下文的關系,鑒賞藝術效果。議議:如果刪去“興”的詩句,效果怎樣?然后背誦。
誦讀第六章后,回顧、比較三個階段的感情基調,再范讀一遍。然后,讓學生分段背誦,或全篇背誦。
在背誦全篇的基礎上重點鑒賞人物形象、興的藝術效果,品味自己所喜愛的詩句。
教《無衣》,也讓學生讀讀,背背。點撥“同袍”“同澤”“同裳”和“同仇”“偕作”“偕行”的遞進層次,指點這首詩的特點,重章疊句,只在第二、四、五句換字,記住在同一詞序上所換的字,這樣有利于背誦。
二教《靜女》,要指導學生課前自讀。引導學生領悟采用第一人稱“我”的抒情特點,體會詩中細節(jié)描寫的藝術效果。
三布置課內(nèi)練習時,說明課文出題意圖,要求學生先誦讀課文再解題。
有關資料
一《詩經(jīng)》的編排分類
前人有“六詩”“六義”“四始”的說法。《周禮·春官·大(太)師》中說:“大師教六詩:曰風,曰賦,曰比,曰興,曰雅,曰頌。”在《毛詩序》里,把“六詩”叫做“六義”。對這兩個名詞歷來有各種不同的解釋。其中,以孔穎達在《毛詩正義》中的解釋較有代表性。他說:“風、雅、頌者,詩篇之異體;賦、比、興者,詩文之異辭耳。大小不同,而得并為六義者,賦、比、興是詩之所用,風、雅、頌是詩之成形,用彼三事,成此三事,是故同稱為義。”他認為風、雅、頌是詩的不同體制,賦、比、興是詩的不同表現(xiàn)手法,這看法被長期沿用下來。至于《毛詩序》中又把風、小雅、大雅和頌說成是王道興衰之所由始的“四始”,則是出于封建禮教的觀點對《詩經(jīng)》所作的曲解。
《詩經(jīng)》中的“風”是各諸侯國的土風歌謠,大多數(shù)是民歌,最富于思想意義和藝術價值。“風”又分為周南、召南、邶、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風,共160篇。“雅”是西周王畿地區(qū)的正聲雅樂,共105篇,又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇,用于諸侯朝會;“小雅”74篇,用于貴族宴享。“頌”是統(tǒng)治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭,又分“周頌”31篇,“魯頌”4篇,“商頌”5篇,共40篇。《詩經(jīng)》各部分的產(chǎn)生時間,一般認為“周頌”和“大雅”的大部分產(chǎn)生于西周前期,“小雅”的大部分和“大雅”的一部分產(chǎn)生于西周后期和周室東遷之初,“國風”中除有一些西周時期的作品外,多數(shù)篇章以及“魯頌”“商頌”的全部都產(chǎn)生于春秋時期。就具體篇章說,產(chǎn)生年代最早的是《大雅》中的《生民》《公劉》等,它們是周民族的早期史詩,其原始形態(tài)在武王伐紂之前可能就已存在。產(chǎn)生年代最晚的是《陳風·株林》,內(nèi)容是諷刺陳靈公的,當作于魯宣公十年(前599年)之前。
二《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法
《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法,前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之辭也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思,一般多見于《頌》和《大雅》;但像《七月》《氓》《溱》等優(yōu)秀民歌作品,也使用了賦的手法。比就是譬喻,對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。如《風·相鼠》《魏風·碩鼠》用令人憎惡的老鼠來比喻統(tǒng)治者的不講禮儀、貪婪可惡;《衛(wèi)風·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛變衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。興同詩歌內(nèi)容有一定的聯(lián)系。如《周南·桃夭》是一首嫁女詩,以“桃之夭夭,灼灼其華”起興,使人從桃花盛開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。又如《邶風·燕燕》是一首送別詩,以“燕燕于飛,差池其羽”起興,使人從燕子飛時的差池不齊聯(lián)想到送別時的依戀之情。比興手法的運用,能加強詩歌的生動性和鮮明性,增加詩的韻味和形象感染力。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。
《詩經(jīng)》善于運用章句的重疊來表達思想感情,使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國風》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出。有的通篇重疊,各章對應地只換幾個字,如《周南·》;有的只在章首或章尾重疊,如《周南·漢廣》;有的隔章重疊,重首重尾,如《周南·關雎》。重疊便于記憶和詠唱,是民歌的特色之一,回旋反復,可以增加詩歌的音樂性和節(jié)奏感,更充分地抒發(fā)情懷。《詩經(jīng)》中還運用了疊字、雙聲、疊韻等修辭手段,如“風雨凄凄,雞鳴喈喈”“風雨蕭蕭,雞鳴膠膠”,其中的“凄凄”“喈喈”“蕭蕭”“膠膠”都是疊字;雙聲如“參差”“踟躕”等;疊韻如“窈窕”“崔嵬”等。這些修辭手段的大量運用,不僅增加了詩的音樂美,而且表達出細微曲折的思想感情,描摹出事物的特征和屬性。
(選自《中國大百科全書·中國文學》中國大百科全書出版社1986年版)
三《詩經(jīng)》的特色和影響
(一)《詩經(jīng)》里的作品多方面地描寫了現(xiàn)實生活,表現(xiàn)了不同階級和階層的人在現(xiàn)實生活中的感受。它們真實地反映了現(xiàn)實事物。這是《詩經(jīng)》的一大特色。其中有許多詩密切地聯(lián)系著政治,針砭了社會。有些出于下層的反剝削、反壓迫的詩,反映了當時社會生活中更本質的現(xiàn)象。這種現(xiàn)實主義精神被后人十分重視,產(chǎn)生了巨大影響。屈原作品中所表現(xiàn)的憂國憂民、反對黑暗勢力的精神就是《詩經(jīng)》精神的繼承。
(二)《詩經(jīng)》里大量運用了比、興的手法,收到顯著的藝術效果,對后代文學產(chǎn)生了不小的影響。
(三)《詩經(jīng)》中民歌還有些結構形式上的特點值得一談,最突出的是重章疊句。重章有時表示事物進展的程度和順序……重復歌唱還有加強抒情的效果……至于《詩經(jīng)》中歌謠本身給予后人的影響,主要還是在于它的真樸、深厚的思想感情與現(xiàn)實主義精神,而不在于它的技巧和結構形式。
(摘自中國科學院文學研究所中國文學史編寫組《中國文學史》
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇13
教學目標
1. 了解《詩經(jīng)》的有關知識和藝術特色;掌握文中重點實詞的意義和用法;學會用正確的節(jié)拍誦讀古詩;學會初步鑒賞詩歌。
2. 通過“寫”——“讀”——“賞”相結合的賞析過程,
感受詩的美,積累品讀詩歌的方法。
3. 通過學習《詩經(jīng)》,強調心理體驗,引導學生感受燦爛輝煌的中華民族文化,正確理解《關雎》樸素的愛情主題和《蒹葭》中執(zhí)著的追求精神,幫助學生形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。
4. 通過對《蒹葭》音樂美、意境美、含蓄美的賞析和品詩味,讓學生受到美的熏陶,形成自覺的審美意識和較高的審美情趣。
教學重點
1. 創(chuàng)造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2. 體會比興手法的表達效果。
教學難點
1. 體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。
2. 品析語言,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
課時安排
2課時
教學過程
一、導入新課。
詩歌是最高的語言藝術。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象,形象而含蓄地抒寫復雜的思想感情。愛情是人類最偉大的情感之一,也是文學作品的一大主題。“窈窕淑女,君子好逑”廣為后人引用,“在水一方”被瓊瑤作為書名,后又寫成歌,而它們都出自于我國最早的詩歌總集——《詩經(jīng)》。今天我們就來領略這熏陶了不計其數(shù)的文人的詩歌經(jīng)典。
二、了解《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”。這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩經(jīng)》的精華部分。其中有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。這些詩歌常用復沓的手法來反復詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。
三、研讀詩歌《關雎》。
1. 朗讀指導。
(1)聽配樂朗誦。(有條件的播放古詩配樂朗誦帶,如沒有,則選一首意境悠揚的古曲作背景音樂,由教師范誦。)
(2)學生自由讀。
(3)全體學生配樂齊讀。
要求:注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調和重音。在讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。
(4)再讀,小組交流,試著說一說詩歌的基本意思。
譯文:
雎鳩關關在歌唱,在那河中小島上。
善良美麗的少女,小伙理想的對象。
長長短短鮮荇菜,順流兩邊去采收。
善良美麗的少女,朝朝暮暮想追求。
追求沒能如心愿,日夜心頭在掛牽。
長夜漫漫不到頭,翻來覆去難成眠。
長長短短鮮荇菜,兩手左右去采摘。
善良美麗的少女,彈琴鼓瑟表寵愛。
長長短短鮮荇菜,兩邊仔細來挑選。
善良美麗的少女,鐘聲換來她笑顏。
2. 說說這首詩的主要內(nèi)容。
《關雎》寫的是癡情男子對美好女子的愛慕追求。
3. 介紹賦、比、興。
賦、比、興是《詩經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法。賦,直接地陳述鋪敘。比,以此喻彼地打比方,使抽象的事理具體化。興,就是由此及彼,由物及情,觸景生情。《關雎》中用“關關雎鳩,在河之洲”,借眼前景以興起下文的“窈窕淑女,君子好逑”。同時關雎和鳴,也比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
4. 這首詩距今幾千年,流傳至今人們?nèi)再澆唤^口,這首詩歌有什么特點呢?
(1)題目取自于句首。
(2)基本句式是四言。
(3)采用疊章的形式,即重復的章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
(4)為了獲得聲韻上的美感,詩中大量使用雙聲、疊韻、疊字的詞匯。
(5)這首詩運用了興的手法,將人物內(nèi)心的情感較好地揭示出來了。
5. 再指導學生誦讀課文。
(1)四言詩每句一般讀成“二二”拍。如:關關/雎鳩,在河/之洲。
首章是全詩的序,為下文描寫君子追求淑女作鋪墊,朗讀時相對平靜;第二章寫出君子時刻都在思念姑娘,因此語句中流露出一種向往的味道;第三章寫君子的相思之苦,要讀出男子痛苦相思的情狀;第四、五章刻畫出君子得到淑女的快樂與幸福之情,其中有一種興奮和輕快的語調。
(2)學生自己練習背誦,老師點名背誦。
6. 美文品讀。
你認為這首詩中哪些句子寫得最美?為什么?談談你的看法。
四、布置作業(yè)。
背誦并默寫這首詩。
板書設計
關 雎
關雎——起興
淑女——追慕
友樂——夢幻
一、導入新課。
今天我們一起走近《蒹葭》,聆聽華夏先民的朦朧的吟唱。板書課題“《詩經(jīng)》二首”“蒹葭”。)
二、學習《蒹葭》。
1. 回顧有關《詩經(jīng)》的知識。
2. 初讀詩歌,感受詩的音樂美。
每章前四句都描寫了一種凄清而蒼涼的景色,這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情;而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求,卻又尋而不見,這當中既有詩人的悵惘之情,又有詩人對伊人的深切思念。在朗讀時要注意其中的感情變化,讀出詩中之味。
3. 結合注釋,譯讀全詩。
(1)詩歌重在吟誦、品味,譯詩時,要運用聯(lián)想、想象,在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。(《蒹葭》之所以成為《詩經(jīng)》中最經(jīng)典的詩歌,就是因為這首詩本身就像一幅精美的圖畫。)
(2)描繪畫面,感受畫面之美。
金秋之季,拂曉之時,蘆花泛白,清露為霜,瑟瑟秋風,葦叢起伏。茫茫秋水,清澈澄明,水上煙波萬頃,空中霧靄迷蒙,彎曲的河道,水中的小洲,宛然在目。此時,一位癡情的戀者,躑躅水畔,他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方,但一水盈盈,河道阻隔。“伊人”可望而不可即,于是他徘徊往復,心醉神迷,內(nèi)心痛苦,不可言狀。
4. 分析比興手法的運用。
比興——借景抒情,觸景生情。
5. 說說這幅畫中寫出了哪些人物、哪些景物、哪些情節(jié)。
(1)自由討論“蒹葭”“道”等意象的象征意義。
(2)為了把這首詩讀得更好,就要更深入地理解詩人的情感。請同學們用一個詞語來表達每章中詩人追求伊人時的不同心情。
第一章抒發(fā)了詩人對伊人 憧憬 的情感。
第二章抒發(fā)了詩人對伊人 焦急 的情感。
第三章抒發(fā)了詩人對伊人 失望 的情感。
6.《蒹葭》這首詩是怎樣表現(xiàn)詩人執(zhí)著的愛情追求的?
(1)從內(nèi)容來看,每章前兩句寫景,點明節(jié)令,烘托氣氛;后六句寫尋求“伊人”的情況。全詩回旋反復,詩人熱烈地追求其所愛慕的“伊人”,雖然在大河上下反復尋求,可望而不可即,仍然執(zhí)著專一。
(2)注意景與情的結合。全詩情調凄婉動人,朦朧深邃。
蒼蒼的蘆花,露結的白霜,茫茫的秋水,曲折的河流,水中的小洲,宛然在目而又見之無蹤的伊人……這一切都與詩人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。
7. 再讀課文,感受結構美(重章疊句的作用)。
《蒹葭》的第二、三章是第一章的反復,只是在押韻處換幾個字表示層層遞進。這種僅僅對文字略加改動的重章疊唱是《詩經(jīng)》中常用的手法,目的是在反復中深化意境。
8. 創(chuàng)作拓展。
《蒹葭》是一首美麗的情歌,相望伊人,可望而不可即,飽含無限情意。請你發(fā)揮想象,把它改寫成優(yōu)美的散文。
示例:
(1)深秋的河畔,長滿了密密麻麻的蘆葦,白露仍未消散,他跟往常一樣,漫步于這條河邊,沉浸在深深的回憶中……忽然間,在河的另一邊,他隱隱約約感覺到有一個熟悉的身影,他定神細看,那飄逸的倩影,甜甜的笑容,不就是他日思夜想的夢中人嗎?那翩翩身影向著小河的源頭飄去了,他不由地加快腳步,希望能夠追上她的蹤跡,可是,逆流而上的道路,仿佛故意跟他過不去似的,處處險阻,步步難行。彎曲的小路像蛇一般,他始終無法追上心上人的腳步。于是,他改道而行,順著水流,往下游方向尋找她,在一片茫茫的水霧中,他仿佛看見意中人在水草深處,忽隱忽現(xiàn)。
(2)蘆葦長得那么茂盛,清晨的白露,都變成了霜珠,在陽光的映射下,像鉆石一般閃閃發(fā)亮。我每天都不怕冷,不怕累,在此苦苦等候,為的是想看見我日夜想念的那個人,她每天都會出現(xiàn)在河的那邊。我想逆流而上,追尋她的芳蹤,但道路十分曲折,無法到達。我又想順流而下找尋她,她的行蹤難以追尋,在水的中央飄忽不定。雖然她的影子難以尋找,但我執(zhí)著的精神不會動搖,我決心要追尋到她,向她盡訴心中無限的思念……
(3)深秋的蘆葦濃密茂盛,清晨的白露還未干。迷蒙的水霧籠罩著水面,但這一切遮不住我追尋你的方向。看著水中青青的水草,我就會想到你,雖然你和我隔水而居,但我仍能在空氣中聞到你的氣息。聽著水流的聲音,我的心已跟你而去,到你居住的地方。我要沿著這條河流向上去,直到流水盡處,一定能夠找到你的足跡,但道路崎嶇而漫長,我怕迷失方向錯失你的蹤跡。我跟著河水順流而下,希望你就在前方憩息,但四周一片茫然,我只能在這秋色中獨自苦苦追尋……太陽出來了,白霧就要散去,在縹緲的水汽中,在河水的中央,那不就是你隱約的身影嗎?
三、布置作業(yè)。
1. 比較閱讀:請指出《關雎》和《蒹葭》兩首情歌的不同點。
2. 電影《夜宴》中的《越人歌》的歌詞,也是活用《詩經(jīng)》里面的《越人歌》,你能通過搜集資料了解歌詞的含義嗎?并且想想,導演用《詩經(jīng)》中的詩歌,表達了人物當時什么樣的心情?
3. 中國臺灣女作家瓊瑤非常喜歡《詩經(jīng)》,不僅在自己的作品中多次引用《詩經(jīng)》中的句子,就連自己的筆名“瓊瑤”,也是活用《詩經(jīng)》中《衛(wèi)風·木瓜》的一句。請你找到這首詩,并背誦下來。
板書設計
蒹 葭
蒹葭:蒼蒼——凄凄——采采
白露:為霜——未晞——未已
地點:央——坻——沚
情感:憧憬——焦急——失望
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇14
《氓》教案教材分析:本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌,從中可以發(fā)現(xiàn)我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義和浪漫主義的源頭。教學重點是在熟讀背誦的基礎上,領悟詩中的思想感情;了解賦比興、重章疊句表現(xiàn)手法及其藝術效果;了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。《<詩經(jīng)>兩首》和其他幾首詩歌的語言形式不一樣,本單元以語言的節(jié)奏作為教學重點,旨在讓學生了解諸種語言節(jié)奏的劃分方法,能夠準確、流暢地朗讀;了解古代詩歌從四言到五言,再到七言的形式方面的發(fā)展進程;了解這一變化過程也是詩歌容量逐漸加大、所反映的社會生活逐漸復雜的過程。《氓》是《國風》中一首著名的棄婦感傷詩,是棄婦離夫返娘家所作。充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的特點,值得學習。《氓》它以一個女子自述的口吻,講述了她幼年時的歡樂、戀愛時的盟誓、婚后的變卦、怨憤、留戀、痛苦等婚戀悲劇。教授本課時,首先根據(jù)學生初中所學過的《詩經(jīng)》知識適當補充內(nèi)容,并提及其他作品,拓展學生的閱讀面,激發(fā)學生讀《詩經(jīng)》的興趣。再次就是賞析《氓》,一使抓住對比,抓住女主人公結婚前后的變化和“氓”前后態(tài)度的變化,來引導學生理清詩歌大意;二是結合詩歌,分析女主人的形象,以及探討其愛情失敗的原因;三是結合詩歌里面的賦比興表現(xiàn)手法,進一步理清女主人公的內(nèi)心想法,進而感知人物形象。 【教學目標】知識目標:1、了解《詩經(jīng)》的基本常識。 2、理解《氓》的含義及掌握賦比興手法的運用。 3、掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。能力目標:1、培養(yǎng)學生結合注釋,能初步讀懂詩作的能力。 2、熟讀成誦,背誦課文。德育目標:1、同情《氓》的女主人公不幸的愛情遭遇。 2、使學生了解我國古代人們對真摯感情的向往,陶冶高尚的情操。【教學重點】引導學生分析人物形象及領會賦比興的藝術表達手法的妙處。【教學難點】1、品味詩歌的語言,把握詩中人物情感。 2、背誦課文【教學方法】1、討論法。2、誦讀法。【教具準備】錄音機、投影儀【課時安排】1課時【教學步驟】 一、 導入中華文明源源流長,猶如一條奔流不息的大河,而詩歌便是這條大河中最美麗的一朵浪花,是我國文學發(fā)展中產(chǎn)生最早的文學樣式之一。而春秋時代編成的《詩經(jīng)》是我國上古社會五百年漫長歷史的真實寫照,愛情古往今來又是個不衰的話題,今天我們就一起來學習《<詩經(jīng)>兩首》中的第一首《氓》。(板書)二、解題。(引導學生回憶初中了解的并適當補充)《詩經(jīng)》:我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇,《詩經(jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》,到漢代,儒家把它奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》。 《詩經(jīng)》按內(nèi)容可分為“風”、“雅”、“頌”三部分(板書),“風”又叫國風,共160篇、十五“國風”,今天所學的《氓》就屬于《衛(wèi)風》中有代表性的一篇棄婦詩,以婚姻戀愛為主題的民歌在“國風”中占有較大的數(shù)量,大多為民間歌謠,作者大多是民間歌手,但也有個別貴族,“國風”和我們下一篇課文屈原的《離騷》歷史上并稱“風騷”,“騷”指文人,“文人騷客”;“雅”包括“大雅”31篇,“小雅”74篇,共105篇,多系西周王室貴族文人的作品內(nèi)容大都是記述周貴族歷史,歌功頌德的;“頌”包括“周頌”31篇,“商頌”5篇,“魯頌”4篇,共40篇,多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂歌舞曲。 這些詩篇,就其性質而言,是歌曲的歌詞。(板書) 形式:四言為主,多數(shù)為隔句壓韻,并普遍運用“賦”“比”“興”的表現(xiàn)手法,在章法上具有重章疊句反復吟唱的特點。(板書) “賦”直陳其事,即描述一件事情的經(jīng)過,《木蘭辭》“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”;“比”以彼物比此物也,即打比方,用一個事物比喻另一個事物,《碩鼠》;“興”,先言他物以引起所詠之辭,即從一個事物聯(lián)想到另一個事物,《關雎》,由小鳥依依聯(lián)想到男歡女愛。往往“興中有比,比中有興”,因此有了現(xiàn)今的“比興”修辭手法。在歷史上“風雅頌賦比興”合稱為“六義”。(板書)三、誦讀課文。古人讀詩謂之“吟”“詠”,首先我們通過音讀的方法來品讀《氓》。1、 教師有感情地誦讀課文,讓學生聽準字音及句子節(jié)奏。2、 學生集體朗讀,教師糾音,并總結四言詩的誦讀節(jié)奏:一般讀成“二/二”節(jié)拍,逗號稍短促,句號稍拖長,章節(jié)之間要比句間停頓更長些。3、 集體再次朗讀。四、 整體感知課文。1、 提問:剛剛大家都讀了這首詩,對它應該有了個初步了解,誰能告訴我說了一個什么故事?明確:《氓》是一首敘事詩,以第一人稱的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷,表達了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的女性形象,故事相當完整。2、 梳理課文行文思路。詩歌共六章,按“戀愛——婚變——決絕”這樣的思路敘述。(板書)課前我們運用早讀課的時間借助課下注釋,疏通了詩歌內(nèi)容也相應找出一些常用字的特殊用法、通假字、古今異義字,成語和特殊句式。下面我們就來具體賞析課文內(nèi)容。3、 學習“戀愛”部分。(1—2章)(1)提問:在第一章最后的約期相別中,兩人的性情已現(xiàn)端倪,請同學們仔細品味語言后概括一下兩人的性情,詳細一下他們的婚姻生活。明確:“氓”急躁、任性,姑娘則溫婉、體貼,我們常說“性格決定命運”,再加上當時社會環(huán)境特點,這就預示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。(2)提問:從“子無良媒”到“秋以為期”,女子的思想發(fā)生了怎樣的變化?(討論) 明確:女子先言“子無良媒”,是出于對“禮”的一種遵從,古禮認為女子嫁人,須有父母之命,媒妁之言,如不然則父母國人皆“賤”之,后又言“秋以為期”,說明女子沖破了“禮”的束縛,勇敢地與“氓”私訂終身。(3)提問:姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,姑娘是什么樣的表現(xiàn)?(第二章) 明確:第二章前六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。姑娘一會兒“泣涕漣漣”,一會兒“載笑載言”,足見對男青年的思念及深情,戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。(4)提問:“爾卜爾筮”等四句表面戀愛終于有了結果,這是一段怎樣的姻緣?明確:神靈顯示,這是一段天賜良緣,“以我賄遷”,娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福,姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年,至此,一個完整的敘事段落結束。 (5)提問:這一段的感情基調如何?表現(xiàn)出女主人公的哪些性格?明確:感情基調:熱情、幸福;性格:純潔、善良、癡情、信守諾言。(板書)(6)齊背第一段。4、學習“婚變”部分。(男生朗讀)(1)提問:第三章在全文中的作用?用了什么樣的表達方式?明確:由前兩章的敘事轉入這一節(jié)的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離,暗示著女主人公悲慘命運已經(jīng)開始。(2)提問:導致“氓”變心的真正原因是什么呢?(引導第四章)明確:“士貳其行,士也罔極,二三其德”,結婚后的“氓”性格發(fā)生了巨大的變化,當年的“蚩蚩”到現(xiàn)在的“暴怒”,給女主人帶來了極大的痛苦。(3)提問:除了婚姻的不幸外,還有哪些因素給了她痛苦呢?(討論)明確:來自娘家兄弟的嘲笑,“靜言思之,躬自悼矣”,可以聯(lián)想到可能母親已去世,無人傾訴,從某個意義上說,也反映出哪個時代的人的愛情觀。(4)提問:再來看看,女主人公從這場愛情中總結了哪些經(jīng)驗呢?女孩子們可要注意學習了。明確:“于嗟女兮……”提醒女孩子不要被男人的花言巧語迷住,不要沉迷于男子的愛情。(5)提問:第二段女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因,這一段感情基調怎樣的?表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格?明確:感情基調:怨恨、沉痛;性格:任勞任怨。(板書) (6)學生試背誦。4、 研習“決絕”部分。(女生齊讀)(1)提問:看來,還是孔子說得好啊,“過猶不及”,愛情也一樣,接下來看看最后一章,看看女主人公對這個薄情的丈夫是不是乞求?有沒有凄凄慘慘凄凄?何處看出,反映出她性格哪方面?(討論)明確:決絕地分手,“反是不思,亦已焉哉!”反映出她剛毅不屈,對丈夫遺棄毅然離去,這一段的感情基調應該是清醒、剛烈的。(板書)(2)提問:這一段用了什么寫法?明確:對比,將昔日的“信誓旦旦”與今日的結局作對比。(3)提問:縱觀全文,女主人公在回憶往事時和作出清醒的抉擇時,并沒有任何的修飾和渲染,那么是如何表達的呢?(思考)明確:直接陳述,敘事的過程,也就是運用了“賦”的表現(xiàn)手法。(4)提問:我們說《詩經(jīng)》最大的表現(xiàn)手法是“賦”“比”“興”,那么除了“賦”, “比”“興”在本篇詩歌有沒有呢?這是同學們回去思考的作業(yè)。五、課堂小結。《氓》大致按事實發(fā)展的過程敘述這一悲劇的始末,運用“賦”“比”“興”及對比的藝術手法,將敘事、抒情、議論熔于一爐,增加了敘事的感染力和抒情的深度,全詩塑造了一個勤勞、溫柔卻不失堅強的婦女形象,她的遭遇值得我們同情,她的人格值得我們尊敬,而男青年的做法則應遭到我們的指責。六、 布置作業(yè)。1、 除了“賦”, “比”“興”的表現(xiàn)手法在本篇詩歌有沒有呢?找出來。2、 將《氓》改成現(xiàn)代詩。3、 背誦全文并預習《采薇》。
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇15
教案示例
第一課時
教學重點 了解有關《詩經(jīng)》的文學常識,結合課文下的注解疏通文字。
教學難點 對詩中文言詞語的理解和掌握。
教學過程
一 導語
我們中華民族歷史悠久,文化璀璨,特別是在卷帙浩繁的古代文學長河中,我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字,幾乎已是家喻戶曉,他們的許多優(yōu)秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源,當我們順河而上追其源頭時,便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點,這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經(jīng)》。今天,就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧!
二 了解有關《詩經(jīng)》的文學常識
(一)引導學生閱讀課文前的提示短文以及注釋①,可設計問題幫助學生盡快掌握重點知識:
1.《詩經(jīng)》反映的是我國哪個歷史時期的生活?
2. 既然是詩,為何后來又被改稱為《詩經(jīng)》呢?
3.《詩經(jīng)》是按照怎樣的體例編輯的?
教師明確:
1.(略)
2.此乃主要是漢代學者認為《詩經(jīng)》為儒家創(chuàng)始人孔子所編輯,故將此視為儒家經(jīng)典,因此,稱其為《詩經(jīng)》。
3.(略)
(二)教師補充介紹:
《詩經(jīng)》中普遍運用賦、比、興的藝術手法(教材第30頁練習中對此有解釋)。下面重點解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發(fā)出了”碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫女,莫我肯顧“的憤怒控訴;《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”,可將它當作“興”的使用,即作者言黃河之水是“假”,控訴剝削者的行徑是“真”;另外,《關雎》一詩的開頭兩句詩,更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”;再有,就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩:“孔雀東南飛,五里一徘徊”亦是如此。
根據(jù)對上述解釋的理解,同學們在學習完《氓》這首詩后,做一做課后練習第二題。
三 引導學生閱讀預習提示,了解三首詩的基本內(nèi)容
(以便于更好地疏通文字)
思考問題:
1.三首詩寫的各是什么內(nèi)容?
2.從提示的文字中看,你對那首詩更感興趣?為什么?
四 導讀全詩,疏通文字
(一)教師范讀(或放錄音,或放多媒體課件)
1.學生給生字注音
2.體會詩的朗讀節(jié)奏
(二)學生自讀,并結合課下注解掌握詩中詞義。
(三)學生分別將三首詩口頭譯成現(xiàn)代漢語(可分組進行,每兩至三組負責一首詩的翻譯)。
五 布置作業(yè)
1.熟讀三首詩,掌握詩的內(nèi)容。
2.預習課后練習一、二兩題。
板書設計
一 題解:1.《詩經(jīng)》簡介:西周初年到春秋中期;
風、雅、頌;
賦、比、興。
2 .各詩內(nèi)容:《氓》 家庭生活;
《無衣》 軍旅生活;
《靜女》 愛情生活。
二 分析作品:
第二課時
教學重點 本詩的藝術特色和思想內(nèi)容
教學難點 對詩歌藝術特色的理解
教學過程
一 檢查作業(yè) (由解答《氓》所運用“興”的手法一題而導入 )
二 組織學生討論
如果刪去《氓》的三、四章,即“興”的內(nèi)容,是否會影響本詩的藝術效果和思想性的表達?《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助?
三 教師點撥歸納
1.藝術性:《氓》在第三四章所使用的起興詩句是在用自然現(xiàn)象對照女主人公的戀愛生活變化,而從“其葉沃若”到“其黃而隕”,是否恰恰象征著戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉變呢?由此還可生發(fā)出諸多聯(lián)想。《無衣》運用反復吟唱的手法,意在強化那種軍人責任感的目的。《靜女》在細節(jié)描寫上既做到了絲絲入扣,又為讀者提供了自由想象的天地。
2.思想性:《氓》中夫妻情感上的危機;《無衣》中軍人特有氣質的顯現(xiàn);《靜女》中青年男女戀情上的真誠,這些都給我們留下了深刻的印象和無盡的思考。
四 布置作業(yè)
背誦《無衣》《靜女》全詩和《氓》的前兩章。(根據(jù)課時情況,亦可當堂布置背誦并加以抽查)
板書設計
藝術性 :“興” 反復吟唱 細節(jié)描寫
思想性:《氓》痛斥了負心丈夫的薄情寡意
《無衣》歌頌了軍人的偉大精神
《靜女》歌頌了美好的愛情世界
教案點評:
我們所接觸的是中國最早的文學形式和所知道的當時的某些概況,因此,整個教學過程應緊緊扣住兩個字——“了解”:了解那時的語言,了解那時的文學,了解那時的風土人情。為此,本課教學設計以了解《詩經(jīng)》的文學常識和品讀詩歌的藝術特色及思想內(nèi)容為重點,以介紹,誦讀品味,探討的方式進行教學。
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇16
【學習目標】1、 疏通課文,鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術形式。2、 了解《詩經(jīng)》的藝術特點,深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現(xiàn)出來的藝術特色。3、 了解家園之思的文化內(nèi)涵,進一步認識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。4、反復誦讀課文,背誦并默寫課文。 【重點難點】1.《詩經(jīng)》六義及重章疊唱的手法是學習要點,賦、比、興手法的理解鑒別又是學習的難點。2.詩歌所反映的我國古代勞動人民的生活和思想感情以及《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)是學習的要點。3.有些詞句理解起來也可能有困難。《詩經(jīng)》因距今時代久遠(近三千年),加之某些詞句的理解歷來有分歧,今天閱讀理解起來在語言方面困難較大。我們在學習中首先要結合課文下面的注解預習課文,把握大意;然后再在理解的基礎之上反復熟讀課文直至背誦,透徹理解。學習的重點不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語常用的實詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語、成語一定要掌握);重點應是學習掌握作品所表現(xiàn)的思想感情,所刻劃的人物形象,所運用的賦、比、興手法以及章法結構和停頓節(jié)奏等的藝術意味和藝術效果,從而提高審美情趣和文化品味。【學習方法】頌讀法;討論法;文本研習法【教學時間】一課時【教學過程】一、 導入小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票:我在這頭,母親在那頭。長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票:我在這頭,新娘在那頭。后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓:我在外頭,母親在里頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽:我在這里,大陸在那頭。這是中國臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實,每個人都有自己生于斯長于斯的家園,每個人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對故土的情結對一個人的影響常常是終生的,有時甚至讓人魂牽夢繞,蕩氣回腸。為什么?讓我們到我國文學的源頭和西方文學的源頭中去體驗一下這種美好的情感吧!二、了解《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約5XX年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。關于《詩經(jīng)》的編集,漢代有兩種說法:①行人采詩說。②孔子刪詩說。近代學者一般認為刪詩說不可信。 但根據(jù)《論語》中孔子所說:“吾自衛(wèi)返魯,然后樂正,雅、頌各得其所,”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起,古樂失傳,《詩三百》便只有歌詩流傳下來,成為今之所見的詩歌總集。《詩經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂的歌詞。《詩經(jīng)》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的,分為風、雅、頌三類。①風,是不同地區(qū)的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。②雅,是周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。③頌,是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。《頌》詩又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇,共40篇。《詩經(jīng)》全面地展示了中國周代時期的社會生活,真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩,記載了后稷降生到武王伐紂,是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩。有些詩,以冷嘲熱諷的筆調形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性,唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往,顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現(xiàn)了青年男女的愛情生活。所謂《詩經(jīng)》“六義”,其中,風、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關于賦、比、興,宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用,是構成《詩經(jīng)》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到回旋跌宕的藝術效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多,情貌無遺”。此外,《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉韻,現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學的光輝起點。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對后世文學產(chǎn)生了不可磨滅的影響。三、理解思想內(nèi)容1. 學生誦讀、翻譯。鼓勵學生進行誦讀競賽,并由學生去比較和評點,促進提高。學生翻譯,盡量由學生補充、訂正,教師適時加以啟發(fā)、指點。鼓勵學生課前翻譯全詩。譯文:野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長大。說回家啊難回家,歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家,只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來,只因匈奴久徘徊。 野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家,心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽,又餓又渴實難當。戰(zhàn)事難將帳安定,無人歸家問音訊。 野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家,轉眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛,只恐死訊往家送。 路邊何花爭嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬,四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報一籮籮。 趨車策馬征四方,馬兒強健勢浩蕩。將軍樹威車旁立,兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。 想我當年出征日,楊柳春風真美麗。如今歸來返故里,卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心,誰人知曉嘆伶仃。2. 整體把握。思考:這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題?《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。你認為哪些詩句最能表現(xiàn)這種情感?答:“曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。”“憂心孔疚,我行不來。”“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”“我心傷悲,莫知我哀。”3.理清思路,把握內(nèi)容。第一章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對外族的仇恨。首四句,以薇菜漸次生長和時間的推移來起興,來表達士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說:“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復留備秋,至過十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們,當時的兵役制度是二年為期限,可是本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限,士兵歸家變得遙遙無期,這自然要引起征卒的不滿和對家鄉(xiāng)更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個基調敘寫的。第二、三章,寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠,而憂勞之甚,然戍事未已,則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興,暗示時間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達了邊關和故鄉(xiāng)相隔萬里,關山阻斷,音訊全無,由此而引發(fā)的強烈的思歸之情。第四、五章,直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎上的對戰(zhàn)爭場面的具體描寫,通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃,從另一個側面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰(zhàn)爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層的士兵才歸家無望,思鄉(xiāng)心切。第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅,而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景,寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。4、 探討鄉(xiāng)思情結的內(nèi)涵讓學生找出詩歌中鄉(xiāng)愁出現(xiàn)的場景,體驗這一美好的感情。最后再聯(lián)系其它與鄉(xiāng)愁相關的詩句,揣摩鄉(xiāng)思情結的內(nèi)涵。(先分組討論:前后座四人為一小組,展開討論。再全班交流:由每一個討論小組推出代表發(fā)言,再由學生自已匯總補充修正。)鄉(xiāng)愁出現(xiàn)的場景:《采薇》寫的是普通士兵在離鄉(xiāng)出征的生活場景中的鄉(xiāng)愁。其它與鄉(xiāng)愁相關的詩句:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”“古道西風瘦馬,斷腸人在天涯。”鄉(xiāng)思情結的內(nèi)涵:故鄉(xiāng)是一個人的根,更多的是精神上、情感上的意義。故鄉(xiāng)常常被賦予的意義有:家、故鄉(xiāng)、故土、家園、家國、歸宿等;在比喻意義上,往往指向人的價值取向和精神追求。5、 確藝術特點,熟讀成誦。再讀《采薇》,圍繞問題討論:(先讓學生暢所欲言,允許從不同角度用不同方法去讀去看。答錯了不批評。然后再分小組討論發(fā)言,進行交流匯總。)① 這首詩共六章,你看分哪幾個層次?分三個層次:1-3章為一層,敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。4-5章為二層,直接寫戰(zhàn)爭。6章為三層,寫歸途中悲傷痛苦的心情。② 前三章,據(jù)你看,在章法上有什么特點?使用這種手法有什么好處?前三章,章與章往往句型重復,字面也大體相同,只在關鍵處更換個別字。很明顯,這三章,在章法上采用了重章疊句的手法: 使用這種手法的好處是:在內(nèi)容上,以植物的生長暗示時間的流逝,時序的更替,而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重,從而突出了主題;在音節(jié)上,反復吟唱,一唱三嘆,音節(jié)和諧,旋律協(xié)調在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂美。 ③從4-5章來看,你又發(fā)現(xiàn)這首詩運用了什么表現(xiàn)手法?這兩章是對戰(zhàn)爭場面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當,通過這些具體生動的細節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭生活的圖景。而沒有寫戰(zhàn)場上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰(zhàn)爭的殘酷已可想見。④“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。查閱相關資料,找出古人對這兩句詩的評價,談談你的看法。資料一:劉義慶《世說新語·文學》:“謝公(謝安)因弟子集聚,問《毛詩》何句最佳,遏(謝玄)稱曰:‘昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。’”資料二:方玉潤《詩經(jīng)原始》中評說:“此詩之妙,全在末章,真情實景,感時傷事,別有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凱奏生還,樂矣,何哀之有耶?”又說:“末乃言歸途景物,并回憶來時風光,不禁黯然傷神,絕世義情,知古常新。”資料三:清人王夫之在論《詩經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。”(師評:一以往昔之虛襯眼前之實,以凱旋之樂襯內(nèi)心之悲痛;二以景寫情,情景交融,含畜形象,耐人尋味;三“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比,突出不勝今昔之感;四大雪交加,饑渴難當,情境實悲;五語調低沉,低回往復,氣氛悲愴。)6、交流延伸1)寫一首詩或一段文字表達你對“鄉(xiāng)愁”的新的體驗。2)將你的詩先在小組交流、修訂后,再在全班交流。3)課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩歌散文作品,將你最感動的一篇拿到班上與同學分享感受。
語文教案-《詩經(jīng)》三首 篇17
24 《詩經(jīng)》兩首
教學目標 :
1、了解關于《詩經(jīng)》的基本知識。
2、反復朗誦詩歌,理解詩歌中蘊涵的思想感情。
3、揣摩體會重章疊句的表達方式,提高詩歌的鑒賞能力。
教學重點:
1、反復朗誦詩歌,并能背誦詩歌。
2、理解詩歌中蘊涵的思想感情,學會鑒賞詩歌。
課時安排:
2課時
課前準備:
學生:搜集有關《詩經(jīng)》的基本知識,閱讀其中的詩篇。
教師:掌握有關《詩經(jīng)》的基本知識,閱讀其中的詩篇。
教學過程 :
第一課時
一、導入 新課
1、三到四名學生介紹自己所了解的《詩經(jīng)》。
2、教師補充
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共匯集了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩歌三百零五篇。《詩經(jīng)》中的作品都是在周武王滅商以后產(chǎn)生的。《周頌》的時代最早,是貴族文人的作品,以宗廟樂歌、頌神樂歌為主,也有描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩歌。《大雅》祭祀和宴會的樂歌居多,也有一些反映人民愿望的諷刺詩。《小雅》內(nèi)容一部分與《大雅》相同,一部分跟《國風》相同,其中有不少好詩。《國風》是人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩經(jīng)》中的精華部分,有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。
以上三部分,《頌》有40篇,《雅》有105篇,《風》的數(shù)量最多,共160篇,合起來是305篇。古人取其整數(shù),常說“詩三百(篇)”。
二、整體感知
1、《關雎》、《蒹葭》在《詩經(jīng)》中的地位。
《關雎》是“周南”里的第一首詩,也是,《詩經(jīng)》的第一篇,古人把它冠于三百篇之首,說明對它評價很高。詩歌所表達的感情質樸、真率,千年后讀起來,還是那么清新動人。
《蒹葭》屬于秦風,是三百篇中抒情的名篇,它獨標一格,與其他秦詩大異其趣,絕不相類,是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。
2、教師范讀
教師范讀詩歌,用以感染學生。范讀之后,再一句一句地領讀,使學生能讀得比較順暢,從而貫通詩意。
3、學生齊讀詩歌,深入領會詩意。
三、研讀賞析
精讀《關雎》,思考下列問題:
1、詩歌表達了主人公怎樣的思想感情?
明確:詩歌寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程,寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。
2、全詩從內(nèi)容上可以分為幾章?
明確:可分為三章。首章見物起興,直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫愿望實現(xiàn)時的歡樂之情,實際上是向往之辭。
3、詩歌主要采用了哪些表現(xiàn)手法?
明確:這詩的主要表現(xiàn)手法是興寄。所謂“興”,即先從別的景物引起所詠之物,以為寄托。是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點在于寄托深遠,能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。
四、布置作業(yè)
1、熟讀并背誦這兩首詩
2、預習課后練習三
第二課時
一、檢查作業(yè)
分小組背誦詩歌,教師抽查。
二、研讀賞析
精讀《蒹葭》,思考下列問題:
1、全詩三章,每一章在表達方式上有什么共同特點?
明確:每一章都是首二句寫景,后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。
2、詩歌描繪了一種怎樣的景象?表達了詩人怎樣的心境?
明確:“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調。詩人抓住秋色獨有的特征,不惜用濃墨重彩反復進行描繪,渲染深秋空寂悲涼的氛圍,以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。
3、詩歌運用了重章疊句的表達方式,在感情的表達上有什么作用?
明確:詩歌三章只換了幾個詞,內(nèi)容基本相同,也極為單純,寫古今中外“永恒”的題材,男女戀愛。而且僅選取一個特定的場景:在那么一個深秋的清晨,有位戀者在蒹蒼露白的河畔,徘徊往復,神魂顛倒,心焦地尋求他思戀的戀人,如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富,使表達的感情愈來愈強烈。也體現(xiàn)了詩歌詠唱的音樂特點,增強了韻律的悠揚和諧美。
三、拓展延伸
1、《關雎》和《蒹葭》在風格和表現(xiàn)手法上有何不同?
《關雎》一詩著重于敘事,我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠望,苦苦追尋,伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復詠嘆,突出追尋之路的艱險與漫長,渲染主人公感情的綿長持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”,又永遠點亮希望的感情狀態(tài)。與《關雎》相比,《蒹葭》的感情韻味更濃郁。
在藝術手法上,《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用,因為蘆葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會呈現(xiàn)出一種迷茫的境界,這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往,甚至還不知道對方的名字,但只要能夠遠望,便心滿意足。“朦朧”和“距離”正是這首詩的動人之處。
2、完成課后練習題三
《關雎》和《蒹葭》:對美好愛情的追求和渴望
《木瓜》:情人之間互贈禮品,作為永結恩愛的信物
學生可根據(jù)理解談出自己的觀點和想法,只要言之成理,合乎情理即可。
四、作業(yè)
1、完成課后練習題一
2、完成《同步學習與探究》
課后記:
1、學生這是第一次學習《詩經(jīng)》中的詩歌,這些詩歌與以往學生學習過的古詩有較大的不同。一方面,詩歌的年代比較久遠,缺乏對當時時代背景的了解,所以要求學生做好課前準備工作,也要求教師做適當?shù)谋尘爸R介紹。另一方面,由于某些字音的變化,這些詩歌押韻不像近體詩那樣有規(guī)律可循,讀起來有些拗口,因此,在課堂教學及課后作業(yè) 中都必須加強朗讀的練習,使學生在熟讀的基礎上理解詩意,直至成誦。
2、詩歌是意象完整而優(yōu)美的一個整體,教師在講解詩歌時,可以給以必要的提示和點撥,但不能逐字逐句翻譯,使詩歌意象支離破碎。應更好地引發(fā)學生的想象和聯(lián)想,使學生在鑒賞詩歌的基礎上得到美的享受。
3、這兩首詩歌所涉及的“愛情”主題是學生既好奇又有所回避的話題,教師應引導學生大膽發(fā)表自己的觀點,感受健康愛情對人生的積極意義。