讀《伊索寓言》教案
教學(xué)目標(biāo)：1.理清文中作者的閱讀感受，認(rèn)真探討文章的中心意思。
2、理解文章中難句，體會(huì)這些句子中隱含的意思。
3、抓住文中詞語(yǔ)，體會(huì)作者語(yǔ)言風(fēng)趣的特點(diǎn)。
4、了解本文把文學(xué)作品與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)的寫(xiě)法，練習(xí)寫(xiě)讀后感。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：探討中心，理解語(yǔ)句。難點(diǎn)：體會(huì)難句的隱含意思教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)式閱讀訓(xùn)練法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一.導(dǎo)入：
問(wèn)：從小學(xué)到現(xiàn)在，學(xué)過(guò)哪些寓言？（學(xué)生回答）
問(wèn)：什么是寓言？（學(xué)生回答）
明確：一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事，常用夸張手法描寫(xiě)人物或把動(dòng)植物與無(wú)生物擬人化，使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。在階級(jí)社會(huì)，它是人民群眾在沒(méi)有言論自由的情況下，揭露統(tǒng)治階級(jí)的一種曲折、隱晦的斗爭(zhēng)手段，故又被稱(chēng)為“奴隸的語(yǔ)言”。問(wèn)：有誰(shuí)知道《伊索寓言》？（學(xué)生回答）
明確：《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀(jì)古希臘被釋放奴隸伊索所編，搜集有古希臘民間諷喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)、總結(jié)，寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫和被壓迫之間的不平等關(guān)系。
《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀(jì)的奴隸所作，寓言的內(nèi)涵帶有其階級(jí)局限性和當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)。那么，當(dāng)時(shí)間轉(zhuǎn)入到21世紀(jì)，兩千多年后的今天，我們?cè)撊绾慰创蛯徱曔@些寓言的內(nèi)涵呢？下面，我們就一起來(lái)進(jìn)入錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)的《讀〈伊索寓言〉》。
二、介紹作者
1、學(xué)生自讀課后有關(guān)資料，劃出相關(guān)信息。
2、檢查學(xué)生獲取信息的能力。
錢(qián)鐘書(shū)（1910－1998），現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。字 ，號(hào) ，曾用筆名中書(shū)君。江蘇無(wú)錫人。他的學(xué)術(shù)著作 是中國(guó)最早的豐富而詳贍的中西比較詩(shī)論。另一部學(xué)術(shù)著作 ，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《老子》、《左傳》、《史記》、《楚辭》、《太平廣記》等，不僅作了許多新的考釋?zhuān)易隽嗽S多有創(chuàng)見(jiàn)的賡揚(yáng)，并將中西文化和文學(xué)做了許多有意義的比較和研究。同時(shí)還著有散文集 ，短篇小說(shuō) ，長(zhǎng)篇小說(shuō) 。特別是他的長(zhǎng)篇小說(shuō) 才情橫溢，妙喻連篇，刻畫(huà)人物惟妙惟肖，作品已被譯成多種外文。
三、課文研讀
(1)、學(xué)生揣讀課文，鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，質(zhì)疑討論。
(2)、講了幾個(gè)寓言故事？這幾個(gè)寓言的原意是什么？錢(qián)鐘書(shū)又賦予了什么新的內(nèi)涵？
廣泛討論，結(jié)合現(xiàn)實(shí)深入探究，逐步明確：
1、《蝙蝠的故事》的原意是什么？明確：諷刺沒(méi)有獨(dú)立人格的人，他們趨炎附勢(shì)，毫無(wú)原則可言。人“把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用”諷刺什么？明確：諷刺故意標(biāo)新立異、以求虛名的人，他們自吹自擂，總吹噓自己與眾不同，比別人高明。他們以己之長(zhǎng)，貶人之短，（這“長(zhǎng)”也未必是真有所長(zhǎng)）從不虛心學(xué)習(xí)別人，總以為自己有驕傲的資本，在不同場(chǎng)合使出不同的驕傲資本，自高自大，傲視別人。