阿Q正傳
3.阿q 先是對革命黨“深惡而痛絕之”，何以很快又向往革命，要“革這伙媽媽的命”？提示：阿q 身上有著狹隘保守排斥異端的思想，他天生反對變革現(xiàn)實的一切事情，所以他一開始聽到革命時很反感，覺得與他為難，便“深惡痛絕”；可是他身上又有著盲目趨時的特點，加上他對現(xiàn)狀的不滿，尤其自己生活的不痛快，看到舉人老爺這樣怕，所以他自然又向往革命了。這表明他對革命態(tài)度的不穩(wěn)定性，對革命的不理解甚至誤解。4.將阿q宣布革命后，趙太爺?shù)摹袄蟩”和趙白眼的“阿q哥”與先前的“混小子”對比，揣摩一下趙太爺?shù)热说膬?nèi)心世界，說說此時的趙太爺又變成了一個怎樣的趙太爺？提示：此時的趙太爺是一個惶恐狡詐卑怯的“弱勢”土地主。5.阿q的“白日夢”表明他革命的目的是什么？提示：用他自己的話說就是“要什么就是什么，歡喜誰就是誰”；用我們的話來說就是金錢、權(quán)力和女人。6.老尼姑的“革過一革的”這五個字有何含義。提示：表明當(dāng)時“革命”一詞成為人們的口頭禪，但又不理解什么是革命，所以老尼姑演繹說“革過一革的”，這是對革命的絕大諷刺。所謂革命，就是假洋鬼子和秀才的打砸搶罷了。7.說說“這是咸與維新的時候了……也相約去革命”這句話的諷刺意味。提示：揭示兩個反動人物“革命”行動的丑惡卑劣，意味深長。也從另一個側(cè)面揭示辛亥革命中資產(chǎn)階級勢力與封建勢力勾結(jié)起來奪取革命果實的史實。“情投意合”“革命”含有極大的諷刺意味。8.阿q與趙秀才、假洋鬼子雖“素不相能”，但都想到去靜修庵“革命”，這說明什么？提示：說明他們的革命動機(jī)都是十分低下的，無非就是找一些弱者來欺負(fù)一番，找一些封建主義的東西來革一革罷了。它讓讀者明白，辛亥革命之所以失敗，就是這樣的人太多了。二. 板書小結(jié)三. 閱讀第八章：1.“帶兵的也還是先前的老把總”表明什么？提示：說明“革命”換湯不換藥，許多投機(jī)分子鉆進(jìn)革命隊伍中，竊取了革命果實。2.“趙司晨腦后空蕩蕩的走來”，“空蕩蕩”用的妙在哪里？提示：這個詞把人們看慣了腦后的辮子，而現(xiàn)在一下子看不辮子時不習(xí)慣的微妙感覺寫出來了，很有滑稽感。3.未莊人對秀才掛“銀桃子”“都驚服”，“驚服”一詞有何含義？提示：這個詞刻畫了未莊人前后相連的兩種心態(tài)，先是猜想“銀桃子”可能是當(dāng)大官的象征而吃驚，過后很快便佩服，表明未莊人的趨炎附勢心理。4.“我是性急的，……誰愿意在這小縣城里做事情。……”假洋鬼子的這段“演講”，滿口“鬼話”，不提辛亥革命的真正功臣孫中山、黃興等，卻提一個投機(jī)分子洪哥。說說這段話刻畫了假洋鬼子一副怎樣的嘴臉。提示：滿口鬼話，大吹牛皮，捏造革命經(jīng)歷個革命資本。半吊子知識分子，外表新式，實際上是一個投機(jī)、善變、鉆營的封建余孽。他的這番話只能蒙騙沒見過世面的未莊鄉(xiāng)下人。5.洋先生為什么不準(zhǔn)阿q“革命”？提示：減洋鬼子作為一個與封建主義有著千絲萬縷聯(lián)系的新式資產(chǎn)階級人物，注定與廣大人民有著天然的隔膜，并沒有絲毫共同的利益可言。尤其是，假如假洋鬼子同意了阿q與他一起革命，那么就會認(rèn)為是對自己身份的極大污辱。所以他決不準(zhǔn)阿q革命，決不同阿q共一條戰(zhàn)壕。