《聶小倩》教學(xué)設(shè)計(jì)

[教學(xué)內(nèi)容分析]
我國(guó)的短篇小說源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至清代蒲松齡的《聊齋志異》，再次把短篇小說的創(chuàng)作推向了發(fā)展的高峰。《聊齋志異》不僅融入了深厚的思想內(nèi)容和豐富的社會(huì)意義，在灰暗的人生現(xiàn)實(shí)中建造了一座溫馨的人生樂園，而且在思想藝術(shù)上取得了極高的成就。《聊齋志異》已從唐代傳奇以敘述故事為主，發(fā)展到以刻畫人物為主，在人物塑造方面發(fā)生了質(zhì)的飛躍。《聶小倩》就是其中的一朵奇葩。這是一個(gè)善與惡、美與丑構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比，而最終善戰(zhàn)勝了惡、美戰(zhàn)勝了丑的動(dòng)人故事。
這篇文章的思想傾向、藝術(shù)手法都很能反映蒲松齡的思想藝術(shù)追求。
[學(xué)生情況分析]
學(xué)生已經(jīng)在模塊（一）中學(xué)習(xí)過小說，學(xué)生對(duì)小說原本即有較為濃厚的學(xué)習(xí)興趣，但往往容易被小說離奇曲折的故事情節(jié)吸引住，忽略對(duì)小說中人物內(nèi)心世界的深層把握。另外，本課是篇幅較長(zhǎng)的文言小說，學(xué)生在閱讀過程中會(huì)存在一定的文字障礙。
[教學(xué)目標(biāo)]
1.培養(yǎng)學(xué)生借助工具書了解課文大意，積累文言實(shí)詞、虛詞的能力；了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2.體會(huì)小說中人物的語言動(dòng)作對(duì)于表現(xiàn)人物的作用；體會(huì)本課在動(dòng)態(tài)變化中塑造人物的特點(diǎn)。
3.體會(huì)本文作者通過人鬼相戀的故事，歌頌了不為色利所誘，勇于救人于危困之中的美好品德，反映了古代社會(huì)被侮辱被摧殘的婦女對(duì)邪惡勢(shì)力的頑強(qiáng)抗?fàn)幒蛯?duì)美好生活的執(zhí)著追求。
4.搜集《聊齋志異》相關(guān)作品，進(jìn)行比較閱讀。
[教學(xué)方法]
討論分析、比較閱讀
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)：通過人物的言行分析人物的心理和性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：理解蒲松齡的《聊齋志異》是借用談狐說鬼的藝術(shù)形式，來寄托作者的孤憤，表達(dá)美好的理想。
[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]
本篇小說是文言文，篇幅較長(zhǎng)，但文字較淺顯，因而可以安排學(xué)生課前利用工具書疏通大意，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的自主性，養(yǎng)成積累文言實(shí)詞虛詞的習(xí)慣。設(shè)計(jì)口述故事情節(jié)這一環(huán)節(jié)，可以使學(xué)生避免過多地糾纏于文言字句，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事情節(jié)，從而為鑒賞藝術(shù)形象作好準(zhǔn)備。
本文堪稱短篇小說中成功塑造人物形象的典范。文章善于通過言行細(xì)膩地表現(xiàn)人物的心理變化。小說中人物的語言、行動(dòng)、神態(tài)等都是心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)，因而讓學(xué)生梳理聶小倩由鬼變成人的過程，既進(jìn)一步熟悉了情節(jié)，又引導(dǎo)學(xué)生透過言行洞悉了人物的內(nèi)心世界。
小說除塑造了美麗、嬌弱又不失智慧、狡黠，最終擺脫兇惡勢(shì)力的要挾和控制，悔過自新的聶小倩外，還塑造了慷慨正直、不被色利所誘，能急人之困的寧采臣這一形象。教師引導(dǎo)分析完聶小倩這一主要形象后，學(xué)生基本把握了分析人物形象的方法，寧采臣這一形象可以放手交給學(xué)生自己分析。
總結(jié)作者的創(chuàng)作目的，可以使學(xué)生體會(huì)到小說的創(chuàng)作目的在于反映現(xiàn)實(shí)生活。
課外拓展可以有效地實(shí)現(xiàn)精讀與泛讀的結(jié)合。
[教學(xué)過程]
一、預(yù)習(xí)階段
1.搜集有關(guān)蒲松齡和《聊齋志異》的相關(guān)資料；
2.利用工具書，疏通文章大意，積累重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞；
3.練習(xí)口頭敘述故事梗概。
二、課堂教學(xué)階段
（一）導(dǎo)入
蒲松齡《聊齋自志》：“集腋成裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。”他的《聊齋志異》，巧妙采取談狐說鬼的藝術(shù)形式，演繹了一個(gè)個(gè)經(jīng)典動(dòng)人的人鬼相戀、人狐相愛的精彩故事，這些鬼狐既個(gè)性鮮明，又豐腴飽滿；既有深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵，又展示出純真的人性的善、美，個(gè)個(gè)形象栩栩如生，呼之欲出。同時(shí)，這些異類形象也擔(dān)負(fù)了作者寄托孤憤和表現(xiàn)理想的雙重任務(wù)，作者和著眼淚，飽含愛憎譜寫了一篇篇人情與人性的贊歌。《聶小倩》即是女鬼和書生相愛相依的愛情絕唱。