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古代詩歌鑒賞(五)(教案)

古代詩歌鑒賞(五)(教案)

-----------評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度

【考綱要求】

一、鑒賞文學作品(詩歌)的形象、語言和表達技巧。

二、評價文章(詩歌)的思想內容和作者的觀點態度。

【考點分析】評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度是高考必考內容,應該是高考復習的重點。所謂評價詩歌的思想內容就是理解詩歌所表現的生活內容,把握其思想感情,分析其社會意義及其深層內涵;所謂評價作者的觀點態度就是作者對詩歌中的景物、人物、事件等的態度進行評價,也包括對作者在詩中所表現的觀點的進步性和局限性進行評價。

古代詩歌所表達的觀點態度,有的較直白,有的較含蓄,特別是一些寫景抒情的詩作作者的觀點態度不易把握,應該從詩中所描寫的意象以及字里行間去細細揣摩。前邊幾個部分所分析的形象、語言和表達技巧,對于把握詩歌的思想內容和作者的觀點態度都有幫助,在復習了以上幾個部分以后,評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度就稍顯容易了。

【能力解讀】本考點通過對思想傾向的考查,透視考生的審美能力、判斷能力、思維能力、理解分析能力、探究能力和想象能力,能力階層為e級。他要求學生在理解、分析、概括的基礎上,對文章的思想內容和作者的觀點態度作出作出價值上的的評價判斷,是一個綜合考查學生語言素養的項目。

評價文學的思想內容,就是分析評價作品主題的社會意義;評價作者的觀點態度,就是用歷史唯物主義的觀點分析評價作者對人和事的看法、傾向。分析評價要求是實事求是,要中肯,既不貶低也不拔高。

【母題遷移】

1、《水調歌頭  黃庭堅》賞析

水調歌頭  黃庭堅

瑤草一何碧?春入武陵溪。溪上桃花無數,花上有黃鸝。我欲穿花尋路,直入白云深處,浩氣展虹霓。只恐花深里,紅露濕人衣。

坐玉石,攲玉枕,拂金微。謫仙何處?無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草,不為朱唇丹臉,長嘯亦何為?醉舞下山去,明月逐人歸。

【賞析】此詞為春行紀游之作,大約寫于作者貶謫時期。全詞情景交融,反映了詞人出世、入世交相沖撞的人生觀和孤芳自賞、不肯媚世以求榮的品格,體現了詞人超軼絕塵、游于物外的審美理想。

開頭一句,詞人采用比興手法,熱情贊美瑤草(仙草)象碧玉一般可愛,使詞作一開始就能給人一種美好的印象,激起人們的興味,把讀者不知不覺地引進作品的藝術境界中去。從第二句開始,則用倒敘的手法,逐層描寫神仙世界的美麗景象。

“春入武陵溪”,具有承上啟下的作用。這里,詞人巧妙地使用了陶淵明《桃花源記》的典故。陶淵明描寫這種子虛烏有的理想國度,表現他對現實社會的不滿。黃庭堅用這個典故,其用意不言自明。這三句寫詞人春天來到“桃花源”,那里溪水淙淙,到處盛開著桃花,樹枝上的黃鸝不停地唱著婉轉悅耳的歌。

“我欲穿花尋路”三句,寫詞人想穿過桃花源的花叢,一直走向飄浮白云的山頂,一吐胸中浩然之氣,化作虹霓。這里,詞人又進一步曲折含蓄地表現對現實的不滿,幻想能找到一個可以自由施展才能的理想世界。

然而“祇恐花深里,紅露濕人衣”兩句,曲折地表現他對紛亂人世的厭倦但又不甘心離去的矛盾。詞人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不盡的詩味。

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