逍遙游
教學設計示例
教學目標
1.簡單了解莊子的哲學思想。
2.理解掌握“奚以……為”句式的特點,歸納“志、圖、名、置、窮”五個詞語的義項。
3.理清思路,背誦第1段,并理解本文想象奇特和善用比喻的特點。
教學重點
歸納五個多義詞“志、圖、名、置、窮”義項,理解本文想象奇特和善用比喻的特點。
教學難點
莊子思想的理解
教具準備
投影儀、投影膠片、錄音機、教學磁帶。
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]簡介莊子思想,熟讀課文,理清思路,并背誦課文。
[教學步驟 ]
一、導語
莊子的散文在先秦諸子中具有獨特的風格。大量采用并虛構寓言故事,善用比喻,想象奇特,最富于浪漫主義色彩。魯迅先生說:“其文則汪洋辟閡,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”(《漢文學史綱要》)郭沫若也說:“以思想家而兼文章家的人,在中國古代哲人中,實在是絕無僅有。”(《莊子與魯迅》)今天,我們學習一課,來體會莊子散文的特點。
二、莊子及莊子思想簡介
結合注釋①教師補充
投影:
莊子是一位著名的唯心主義哲學家。屬于道家學派。他繼承老子順其自然的觀點,更進一步認為無可奈何的叫“命”,不可違離的叫“天”,一切都只好任憑它的擺布。他的思想相當復雜,攻擊儒、墨,主張回歸自然;憤事嫉俗,痛恨黑暗現實,楚威王重金聘他為相而遭拒絕;富于批判精神,但同時又想取消斗爭。他的人生觀很消極,帶有濃厚的悲觀和虛無主義的色彩。
三、熟讀課文
1.聽錄音,掃清文字障礙。
2.投影生字難詞,通過做練習的形式,來強化掌握。
投影:
根據漢語拼音寫出相應的漢字,并給加點字注音。
(1)其 ()若垂天之云
(2)海運則將 ()于南冥
(3)摶()扶搖而上者九萬里
(4)覆杯水于坳()堂之上
(5)背負青天,而莫之夭闕()()者
(6) ()與學鳩笑之曰
(7)我決()起而飛,槍()榆枋而止
(8)適莽蒼者,三飡()而反,腹猶果然
(9)適百里者,宿 ()糧
(10)小知不及大知()
(11)斥鴳()笑之曰
(12)而()征一國者
(13)彼于致福者,未數數()然也
(14)彼且惡()乎待哉?
學生看課本,查閱工具書,思考,回答。
明確:⑴翼 ⑵徙 ⑶ ⑷ ⑸ ⑹蜩 ⑺
⑻ ⑼舂 ⑽ ⑾ ⑿ ⒀ ⒁
3.叫3名同學朗讀課文,檢查掌握字詞的情況,如有問題,師生及時糾正。
4.教師做朗讀提示。
第一段:“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?”要把選擇問句的語氣讀出來。“且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力”句中“且夫”是發語詞,讀“夫”時可稍拉長一些,“則其負大舟也無力”,“也”后停頓一下,千萬注意,“也”作為語氣詞應放在上半句尾,即“則其負大舟也/無力”。下文如有類似情況,朗讀方法相同。
第二段,應重讀“此小年也”“此大年也”“此小大之辯也”中“小”“大”“辯”。
第三段,“故夫”“若夫”中“夫”作為發語詞,朗讀方法同第一段“且夫”的“夫”;最后,“至人無己,神人無功,圣人無名”應讀得干脆而響亮。
5.各自讀課文,借助注釋理解課文。
以學習小組為單位,要求學生在閱讀中標出不懂的地方,向小組其他成員提問,幫助自己解決。教師巡視中可參與小組的活動。
6.學生齊讀課文。
四、引導學生理清思路,背誦課文
提問:題目的含義是什么?
明確:就是無所羈絆,無所依靠,無所憑借,悠游自得的意思。
(那我們看看作者用眾多的比喻所描寫的物和人是不是就是無所羈絆,無所依靠,無所憑借,悠游自得呢?)
提問:第1段中哪些句子描寫鯤鵬之大?(要求學生能合書回答。)
明確:“鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。”
提問:形體碩大無比的鯤鵬如何飛上九萬里高空的?《齊諧》書里如何說?(學生看書思考,合書回答。)
明確:“是鳥也,海運則將徙于南冥,——南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰‘鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。’”
提問:這說明鯤鵬上九萬里,非逍遙,有所待。有所待的是什么?
明確:是海運時的六月巨風。
提問:課文用了哪些比喻說明世間萬物都要憑借外力才能活動?也是非逍遙的?
明確:“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。”“且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。”
提問:蜩與學鳩怎樣嘲笑大鵬南飛,作者是怎樣解釋的?
明確:“蜩與學鳩笑之曰:‘我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?’”
作者反駁:“適莽蒼者,三飡而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!”
提問:蜩與學鳩“槍榆枋而止,時則不至,而控于地”說明什么?(學生討論)
明確:照樣說明它們也非逍遙,都是不自由的。
教師對第1段稍加點撥,帶領學生背第1段。
學生齊背第1段。
提問:作者為了說明“小知不及大知,小年不及大年”這個道理,舉了哪些例子?
明確:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋,上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!”
教師點評:在五彩繽紛,變換無窮的大千世界里,有動物、有植物、有云氣、有人類。其物種形狀,其所占時間,所占空間,大者大,小者小,絕不相同。自然界如此,社會亦然。
作者以上寫的都是物,它們都不是自由的,即非逍遙的。
第3段。
提問:這一段作者提到的兩個人說明什么?
明確:同樣說明兩人也還未逍遙。
提問:那作者所認為的真正的逍遙到底適什么?這是怎樣的境界?哪種人能達到這種境界?
明確:“若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?”也只有課文最后提到的“至人、神人、圣人”才能達到這種境界,因為他們“無己、無功、無名。”
最后通過對本節課內容的回顧,歸納寫作方法,先破后立,從而明確莊子散文善用比喻、想象奇特的特點。
由學生概括、歸納、最后再由教師明確。
齊背第2段,齊讀第2、3段。
五、布置作業
熟背課文,做練習三。
第二課時
[教學要點]總結文言知識,通過比較,進一步理解莊子散文風格,并對本課小結。
[教學步驟 ]一、檢查學生熟背課文情況
1.單獨背、齊背
2.小組比賽
二、分類歸納總結文言知識
投影:
1.通假字
找出下列句子中的通假字,并寫出本字。
(1)三飡而反 (2)小知不及大知 (3)此小大之辯 (4)而征一國者 (5)旬有五日 (6)御六氣之辯
2.特殊句式
找出下面特殊句式譯成現代漢語,并掌握其用法。
奚以……為
答案:1.(1)“飡”同“餐” “反”通“返” (2)“知”通“智” (3)辯”通“辨” (4)“而”通“耐” (5)“有”通“又” (7)“辯”通“變”
奚以之九萬里而南為?——哪用得著高飛九萬里再往南去呢?
3.一詞多義,結合完成練習三。
資料顯示(投影或多媒體)
(1)志
例句 | 出處 | 釋義 |
燕雀安知鴻鵠之志哉 | 《陳涉世家》 | 志向 |
士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 | 《訓儉示康》 | 立志 |
《齊諧》者,志怪者也 | 記述、記載 | |
博聞強志 | 《屈原列傳》 | 記住 |
既出,得其船,便扶向路,處處志之 | 《桃花源記》 | 標記、做標記 |
(2)名
例句 | 出處 | 釋義 |
北冥有魚,其名曰鯤 | 名稱、名字 | |
名之者誰 | 《醉翁亭記》 | 命名、起名 |
至人無己,神人無功,圣人無名 | 聲名 | |
人雖有百口,口有百舌,不能名其一處也 | 《口技》 | 說出、指出 |
今將軍外托服從之名,而內懷猶豫之計 | 《赤壁之戰》 | 名義 |
(3)圖
例句 | 出處 | 釋義 |
而后乃今將圖南 | 圖謀 | |
圖窮匕首見 | 《荊軻刺秦王》 | 地圖 |
如有離違,宜別圖之 | 《赤壁之戰》 | 謀劃、籌劃 |
乃強起扶杖,執圖諧寺后 | 《促織》 | 圖畫 |
無使滋蔓,蔓難圖也 | 《鄭伯克段于鄢》 | 謀取、設法對付 |
(4)置
例句 | 出處 | 釋義 |
覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠 | 放上、安放 | |
鄭人有且置履者 | 《鄭人買履》 | 購置、添置 |
沛公則置車騎,脫身獨騎 | 《鴻門宴》 | 放棄、放下 |
夫人一夕置酒,跪白公 | 《王忠肅公翱事》 | 擺、設 |
(5)窮
例句 | 出處 | 釋義 |
若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮 | 盡、止 | |
子孫習其家風,今多窮困 | 《訓儉示康》 | 生活困難 |
復前行,欲窮其林 | 《桃花源記》 | 走到頭 |
窮不失義,達不離道 | 《孟子·盡心上》 | 不得志,與“達”相對 |
三、比較
教師將《秋水》與課文比較,進一步體會莊子散文大量采用并虛構寓言故事,善用比喻,想象奇特等特點。
四、小結
同學們,莊子散文有時像風行水上,自然成文;有時像萬斛源泉,隨地涌出,汪洋恣肆,機趣橫生,確實有它獨特的地方,但是,莊子本人所表現出來的放蕩不羈、玩世不恭的生活態度是不可取的,中的思想,是沒落階級不滿現實的一種自我超脫的空想,實際上這種境界是不存在的,只能是一種主觀唯心主義的幻想。他企圖以此達到逃避現實、保存自己的目的。我們當代中國的青年,應該拋棄一切私心雜念,勇于面對現實,勇于挑戰生活,要去拼、去搏,去創造更好的明天。
五、布置作業
寫一篇短文,說說你對莊子中“無所待”思想的認識。
[板書設計 ]
[延伸閱讀]閱讀《庖丁解牛》,完成下面題目。
1.讀后了解莊子所講的人生處世哲學。
2.體會莊子散文的特點。