語文教案－柳毅傳
柳毅傳
教學目的：
1、學習本文通過曲折的故事情節和生動的細節描寫來表現人物個性的寫作技巧。
2、學習傳奇通過幻想反映現實的特點，了解本文反映封建包辦婚姻和封建家長制度迫害婦女的罪惡。
教學重點：分析人物個性和體現的思想。
教學時間：二課時。
教學方法：討論法。
教學過程 ：
一、課前預習
利用工具書疏通文意。（具體內容見課文）
二、導入 課文。
唐傳奇是一種文言短篇小說，是在六朝志怪基礎上發展起來的，但兩者有很大的區別，對此魯迅曾有論述：小說亦如詩，至唐代而一變，雖尚不離于搜奇記逸，然敘述宛轉、文辭華艷，與六朗之粗陳梗概者較，演進之跡甚明，而尤顯者乃在是時則始有意為小說。胡應麟（《筆叢》36）云，“變異之談，盛于六朝，然多是傳錄舛訛，未必盡幻設語，至唐人乃作意好奇，假小說以寄筆端”。其云“作意”、云“幻設”者，則即意識之創造矣。（《中國小說史略》第八篇）
唐代稱小說為傳奇。唐人傳奇的出現標志著中國短篇小說的成熟。因為它已超出了記錄傳聞逸事的范疇，而成為文人有意識的創作。唐人傳奇大體可分為三類內容：
1神怪故事。這是直接繼承筆記小說的神仙怪異小說，著名作品有沈既濟的《枕中記》、李公佐的《南柯太守傳》。這兩部作品諷刺了熱中功名富貴的封建士子。
2戀愛故事。這一部分是唐代傳奇小說中最有價值的作品。如《李娃傳》、《鶯鶯傳》、《霍小玉傳》、《任氏傳》、《柳毅傳》等都是有名的作品。它們大都歌頌堅貞不渝的愛情，譴責封建禮教對婦女的迫害，并且塑造了一系列爭取婚姻幸福的婦女形象。
《柳毅傳》講的是落第書生柳毅替遭受婚姻折磨的洞庭龍女傳書，使她獲得解放，后歷經坎坷，倆人終成眷屬的浪漫故事。人物描寫是這部小說最成功的地方。柳毅的正義、龍女的深情、錢塘君烈火般的個性，都刻畫得十分鮮明。它用幻想反映現實的手法，對后代文學影響很大。
《李娃傳》通過妓女李娃與滎陽公之子這對地位懸殊的戀人歷經風雨，終于獲得幸福的故事描寫，批判了封建門閥觀念，歌頌了郎才女貌的愛情標準。小說人物形象豐滿，情節曲折，筆法清麗。
3俠義故事。這類作品描寫俠客義士懲強扶弱的英雄行為，代表作品有《紅線傳》、《謝小娥傳》等。
唐人傳奇不僅在題材、思想上超越了前人小說，而且藝術上也取得了很大成就，較之魏晉南北朝小說，情節更曲折完整，人物性格更鮮明，文辭更華艷，結構更闊大。在唐人傳奇中，很多篇章描述了一個人物某段時期或一生的經歷，以表現人物的個性特點及思想發展。唐人傳奇是中國風格小說形式的開始，它的體制短小，但初具長篇小說的輪廓。……
三、中國古典小說發展軌跡：
小說起源于勞動
魯迅先生說：人在勞動時，既用歌詠以自娛，借它忘卻勞苦了，則到休息時，亦必要尋一種事情以消遣閑暇。這種事情，就是彼此談論故事，而這談論故事，就是小說的起源。
中國古代小說經歷的幾個階段
①古代神話：世界上所有的民族最早的文學，幾乎都是神話，其次是詩。中國古代的神話名篇有：《（盤古）開天辟地》、《女媧（wā）補天》、《后羿（yì）射日》、《精衛填海》、《夸父追日》等。
②先秦時期的寓言故事，有生動的形象，有較完整的情節，促進了小說的孕育和形成。主要作品有《刻舟求劍》、《愚公移山》等。
③魏晉南北朝時期的小說：
一、志怪小說。志怪小說以《搜神記》為代表。《搜神記》有《干將莫邪》、《南柯太守傳》、《韓憑夫婦》等名篇。
二、軼事小說：《世說新語》開我國軼事小說的先河，有一定的藝術成就和思想道德價值。作者劉義慶（403－444）是南朝劉宋王朝的宗室。
④唐人傳奇。唐代傳奇的出現，標志著我國古典小說的成熟。唐代傳奇大都形象鮮明、情節曲折，結構完整，文辭華美，在藝術上有較高的成就。李朝威的《柳毅傳》，白行簡的《李娃傳》，陳鴻的《長恨歌傳》都是名篇。
⑤宋人“話本”。話本，即民間說書人所用的故事的底本。《京本通俗小說》中的《碾玉觀音》、《錯斬崔寧》，《清平山堂話本》中的《董永遇仙傳》、《快嘴李翠蓮》都是“話本”名篇。
明代出現“擬話本”，《灌園叟晚逢仙女》就是擬話本名篇。
⑥明清小說。明清時代，我國古典小說，特別是章回小說發展到了高峰，產生了大批不朽的名篇，如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢》等。
四、我國古代小說的特點：
①注意人物行動、語言和細節的描寫。在矛盾沖突中展示人物形象。但人物性格單一、少變化，缺乏立體感。如《三國演義》中的英雄人物張飛，除了“忠”這一封建臣子的共性以外，就是有勇猛這個性格特征了，如丈八蛇矛，大吼三聲，剛硬的扎須都是這一性格特征的外部表現。
②情節曲折，故事完整。這是我國古代小說獨特的藝術傳統。如《水滸傳》，它包含了許多故事，每個故事又有相對的完整性和獨立性，但又與其它故事緊緊相連，一環扣一環，互相牽制，從而展示了農民起義的如火如荼的廣闊畫面。
③語言準確簡練，生動流暢，富于個性。如《世說新語》中“管寧割席”的故事：管寧，華歆共園中鋤草，見地有片金，寧揮鋤與瓦石不異，歆捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也！”只六七個字，細致地描繪了兩件生活小事，顯示了兩人對金錢權貴的不同態度，突出地表現了管寧蔑視金錢權貴，嚴于擇友的品質。
④敘述方式明顯帶有說書人的印記。我國古代小說原本就是“說書”，它的敘述方式，總是帶有說書人的印記。“看官聽說”、“閑話休提”、“欲知后事如何，且聽下回分解”就是古代小說典型的敘述語氣。
五、解讀文本。
閱讀小說要緊緊抓住情節、人物、和背景三個要素。首先思考以下問題：
1、全文是以什么為線索來展開故事情節的？
書信。請求傳書，允諾傳書，洞庭傳書，傳書的結果，組成了完整的故事。
2、情節曲折是傳奇的鮮明特點，請結合課文說說哪些方面體現了情節之奇?
柳毅入龍宮一段，傳書的方式奇特，按照這種方式，果真見到了水府龍宮，見到了人世間沒有的奇景，還見到了神龍世界的奇人。（具體見課文）
3、思考作者這樣構思情節有什么作用。
以書信為線索，又能突出人物性格，龍女托書柳毅，說明龍女不屈服于命運，想方設法要跳出苦海，尋求幸福；柳毅傳書，表現了急人之難的俠膽義；錢塘君聞訊而怒，食婿除惡，表現了正直剛烈的特點。
4、課文以后的情節是這樣的：
洞庭君感柳毅之德，設宴款待。錢塘君提出將龍女許配給柳毅，但因出語傲慢，遭到柳毅的嚴辭拒絕。柳毅辭歸，娶妻屢亡，乃遷居金陵。而龍女于直感柳毅之恩，“誓心求報”，她閉戶剪 發，斷然拒絕父母欲她許配給濯錦江的小兒子的愿望，后知柳毅在金陵鰥居，乃化名盧氏女，由媒說合，與柳毅終成配偶。夫妻感情甚篤。談起往事，柳毅方知盧氏即龍女。后夫妻徙遷南海，復歸洞庭。
5要求學生復述課文故事。
6、撰寫課文故事梗概。
一日，柳毅下第還鄉，路縫牧羊女，貌若甚戚者。問其故，乃知龍女也，為無情朗所厭薄，又得罪舅姑，以致毀焉。托書于毅。慨然許之。以水府深，遂叩通達之術，徑引別東去，月余還家，詣洞庭，果如其言，由武夫揭水指路，數息至宮，會洞庭君，幸玄珠閣，須臾方臨。設拜后進書，哀咤良久，舉宮悉慟。 錢塘怒食無情郎，龍女獲救回宮。
六、引導學生討論分析人物性格特點。
學生分析討論，師生共同小結。
龍女：是一個美麗善良，追求幸福而又有反抗精神的女子。
要點：不滿父母包辦，不屈從于命運，力求改變命運，
面對丈夫公婆的迫害，不是逆來順受，而是要跑出苦海。
柳毅：是一個見義勇為，扶弱鋤強的青年。是作品的主要人物，也是作者全力歌頌的對象。
要點：剛毅正直，有正義感，同情弱者。他把代人傳救人于危難看成自己應該做的事，顯出他坦蕩的情懷。
錢塘君：是一個剪除惡暴伸張正義的勇士的形象。他性格剛烈，嫉惡如仇，坦直莽撞，敢于承擔責任。
七、布置作業 ：
《基礎訓練》