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鴻門宴、左忠毅公逸事、庖丁解牛、琵琶行(教師中心稿)

鴻門宴、左忠毅公逸事、庖丁解牛、琵琶行(教師中心稿)



郭志海

人教版職業教育第二冊第六單元

第六單元1
鴻門宴2
第一教時2
第二教時6
第三教時8
左忠毅公逸事12
第一課時17
第二課時19
庖 丁 解 牛23
第一課時24
琵琶行(并序)29
第一課時29
第二課時31

 鴻門宴
教學目的
一、了解“鴻門宴”斗爭的起因、經過,認識這一斗爭的性質,正確評價有關人物。
二、學習作者把人物放在激烈的矛盾斗爭中,通過人物的語言、行動展示人物個性特征的寫作方法。
三、了解課文中詞類活用、成分省略等語言現象,掌握疑問句中代詞賓語前置的語言規律,掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等古漢語兼詞。
教學設想
一、課文情節起伏,人物形象鮮明,擬作為敘事寫人的記敘文處理,以人物形象的刻畫為教學重點。如何認識理解課文中提及的“義”則是本文教學的難點,可從分析項羽這一人物入手突破這一難點。
二、課文篇幅較長,閱讀有一定難度,采用講析與討論相結合的教學方法。
教學時數 三教時。
第一教時
一、預習課文:
1.通讀課文,作必要的閱讀標記,查閱工具書,自行疏通課文。
2.標出課文中故事的開端、發展、高潮、結局與尾聲。
3.復習“楚漢相爭”的歷史,了解劉、項斗爭的經過,了解項羽這一人物的歷史功過。
二、導入  新課:
1.板書并朗誦(或由學生齊誦)項羽的《垓下歌》,要盡量讀出這首楚歌慷慨悲涼的意味。
2簡析《垓下歌》,介紹時代背景,引入新課。要點:
(1)項羽的主要歷史功績:擊潰秦軍主力,是暴秦的主要掘墓人。 (2)項羽起兵反秦動機不純,他反秦的目的在于取秦王而代之,重建楚王朝,與陳勝、吳廣揭竿而起有著本質的區別。
(3)他迷信武力,始終沒有(也不可能)認識自己敗亡的原因。他把一切歸結于“天意”,是“時不利”,自刎之前,他仰天長嘆:“此天亡我,非戰之罪也”。
(4)“鴻門宴”前,懷王與諸將有約:“先入關者王之”。
三、讀講課文一、二兩段:
第一段:
1.指名朗讀課文,正音:
①“王(wàng)關中”②“說(shuì)關羽”③“好(hào)美姬(jī)”④“為(wè)擊破沛公軍”
2.解釋重點字詞,引導學生疏通課文: ①“軍霸上”、“王關中”(加點詞為名詞作動詞用,讀第四聲)。
②“說項羽”可簡為“說羽”不可簡為“說項”,“說(shuō)項”意為替人講情、說好話。
③“成五采”、“為(wéi)龍虎”,“成”、“為”都有“變成”、“化作”的意思,“龍虎”是龍虎的形狀。
3.提問,引導學生了解課文:
①課文第一段記敘了哪幾件事?這些事件對情節展開起了什么作用?
提示:第一件事“曹無傷告密”。曹無傷是沛公的左司馬,他的告密當然不同于一般流言蜚語,于是,項羽決定“旦日饗士卒,為擊破沛公軍”。矛盾挑開,故事“開端”。第二件事“范增進言”,范增是項羽的主要謀土,他對形勢的判斷十分正確,對劉邦的用心了如指掌,“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進一步激化,推波助瀾,情節迅速發展。
②項羽接獲曹無傷的密報,當即“大怒”,這一個“怒”字內涵相當豐富。請說說其中包含了些什么?
提示:就矛盾的焦點而言,天下雖大,“王”只有一個,就力量對比而言,項羽占有絕對優勢,何況秦軍主力是項羽消滅的,又是楚王后裔,一個“市井小人”居然“欲王關中”,項羽豈能容忍?再說個性特征,此時此刻,項羽如若不“怒”,他也就不是歷史上的那個項羽了,他本來就是那么一個火爆漢子!
第二段:
1.教師串講課文,引導學生留心課文中特殊的字詞與句式:
①古今歧義:
“備他盜出入與非常也。”“盜”,竊賊;“非常”,指意外事故。
“公豈敢入乎?”“敢”,能夠。
“固不如也。”“固”,本來。
②通假:
“具以事告。”“具”通“俱”,全部。
“要項伯”。“要”通“邀”,約請。
“距關,毋內諸侯。”“距”,通“拒”;“內”,通“納”,接納,準于入內。
“不敢倍德”,“倍”通“背”,違反。
“不可不蚤自來謝項王”,“蚤”,通“早”。
③活用:
“素善留侯張良”,“善”,形容詞作動詞用,意為與……交好(友善)。
“臣活之”,“活”,使動用法,使……活。
“吾得兄事之”,“兄”,名詞作狀語,像對待兄長那樣。
“籍吏民,封府庫”,“籍”,名詞作動詞用,編造名冊。
“不義也”,“義”,名詞作動詞用,合于義。
④特殊句式:
“具告以事”即“以事具告”,狀語后置。
“與俱去”、“毋從俱死也”,介詞“與”、“從”后面的賓語省略。
“誰為大王為此計者?”疑問句,主語“為大王為此計者”與謂語“(是)誰”倒置。也可以說不是主謂倒置,那么“者”就是語氣助詞。
“孰與君少長?”疑問句,賓語疑問代詞前置。
“所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。”判斷句,特殊指示代詞“所”、“者”構成“所……者”式名詞短語充當主語,作說明、解釋的對象。
2.討論課文內容,提問:
①課文第二段寫了哪幾件事?對故事的發展有什么作用?
提示:第一件事“項伯夜訪”。項伯給張良通風報信,目的在于報答當年救命之恩,卻被張良利用,使一觸即發的矛盾出現了轉機。第二件事“張良獻策”。張良要劉邦“往見項伯,言沛公不敢背項王也”,劉邦則一點就通,不但“兄事之”,“更奉酒為壽,約為婚姻”,竭力奉承,拼命拉攏,由“聯絡感情”進而自我辯解,終于使項伯受其蒙蔽,導致項羽上當。(“劉邦施計”、“項伯中計”不必分開來說)“張良獻策”是情節變化的關鍵,劉邦逐步由被動轉為主動,項羽終于“放虎歸山”,以致范增之謀難以實施等等,莫不由此而生。
②張良說:“沛公今事有急,亡去不義。”項伯則說:“今人有大功而擊之,不義也。”請聯系課文說說古人心目中的“義”可作什么樣的解釋,我們應當如何看待?
提示:古人認為“義”,就是“宜”。《禮記·中庸》說:“義者宜也。”韓愈在《原道》中則進一步解釋:“行而宜之謂之義。”也就是說,人的言行合符一定的道德規范就可稱為“義”,反之則為“不義”。
課文中曹無傷背叛劉邦向項羽告密,項羽置懷王之約于不顧而欲“擊破沛公軍”,范增以下犯上都可以說是“不義”。項伯給張良通風報信,“常以身翼蔽沛公”,樊噲闖帳護主等等,都可以稱之為“義”。項伯救護劉邦可以稱之為“義”,這一行為卻違背了楚王的根本利益則又可以責之為“不義”。可見“義”是相對的,如同“骨氣”一樣,不同的時代,不同的階級,道德標準不同,“義”的內涵也不一樣,我們不能以抽象的“義”作為評判是非的尺度和立身處世的準則。
3.學生自讀課文一、二兩段,教師行間巡視,釋疑解難。
小結:課文一、二兩段記述了“鴻門宴”前發生的幾件事,由矛盾的挑起,形勢一觸即發到出現轉機,由項羽的“大怒”到項伯之言產生效果,故事情節逐步展開,井為后來事態的演變作了必要的鋪墊,留下了必要的伏筆。
四、布置預習
1.自讀課文三、四兩段,利用工具書自行疏通課文:
①給加點的字注音:
有樊噲 目 目眥 按劍而跽
卮酒 彘肩
②試譯下列語句:
若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。
軍中無以為樂,請以劍舞。
項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。
此迫矣,臣請入,與之同命。
殺人如不能舉,刑人如恐不勝……
勞苦而功高如此,未有封侯之賞……
③用自己的語言講述“鴻門宴”上的斗爭。
2.思考下列問題:
①項羽最大的弱點是什么?試從課文中舉例加以說明。
②范增之謀為什么不能得逞,他在哪些方面不及張良?
第二教時
一、復習!日課,檢查預習情況:
1.提問:在楚王即將來犯萬分危急的形勢下,張良既不提議備戰,更不主張退軍,卻只要劉邦“往見項伯,言沛公不敢背項王也”,這是為什么?此處行文輕描淡寫有什么作用?
提示:“戰”必敗,“逃”必潰,兵力懸殊,土氣不同。張良過人之處在于確信項伯可以利用。他從項伯的通風報信中看出這個人十分重“義”,有恩必報,他也了解項伯與項羽的關系。由項伯必能獲得理想的效果,尤其是他看準了項羽的致命弱點,雙方矛盾的焦點,深信“言沛公不敢背項王”一句話就能解決問題。此處輕描淡寫更顯出張良的沉穩機警,處變不驚。(也與劉邦大驚失色束手無策形成對照。)
2.指名認讀生字(見前課預習作業 ),解釋下列加點的詞語:
從百余騎(從:使……從;騎:一人一馬。)
數目項王(目:以眼示意,名詞作動詞用。)
且為所虜(且:將;為所:為……所,“為”后省略行為主動者。)
客何為者(何為:為何,干什么;者,代詞,“何為”前面省略了判斷詞。)
二、讀講課文三、四兩段:
第三段:
1.指名講述第三段的內容,要求明確交代本段記敘的事件。
提示:第一件事“劉邦謝罪”,第二件事“項王設宴”,第三件事“范增舉殃”,第四件事“項莊舞劍”。
2.提問:劉邦謝罪是否誠心,何以見得?
提示:并不誠心。迫于形勢不得不如此。而且,言辭雖恭,以“將軍”稱項羽而以“臣”自稱,更強調自己“先入關破秦”,“得復見將軍”都出于“不自愿”,僥幸而已,但卻絕不認錯,更把責任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無傷卻故意不予道破,裝出一副全然無知的樣子。)
3.提問:課文中插圖有什么地方畫得不妥?為什么?請從課文中找出依據。
提示:插圖中張良站著,這是不妥之處。課文中說張良是“西向侍”。“侍”,一般指站立,但也有“侍坐”之說,這里“西向侍”是坐東朝西作“陪”講。后面又有項羽賜樊噲“坐”,“樊噲從良坐”,如果樊噲坐著而張良卻站立一邊,豈不有點不合禮儀?
4提問:項羽“留沛公與飲”,終于演出了“項莊舞劍”企圖“擊沛公于坐”這驚心動魄的一幕。“留沛公與飲”是精心策劃的陰謀嗎?
提示:不能認為這是精心策劃的陰謀。范增一再暗示項羽,要他下令除掉劉邦,項羽卻總是“默然不應”,可見并未經過策劃。這一變故是范增一手導演的,雖然陰狠,卻并不示明,由于沒有得到項羽的支持,而項伯又出面援救,終于不了了之。
5.提問:“項莊舞劍”在情節展開上有什么作用?這一事件給后人留下了哪一個成語
提示:“項王留沛公與飲”,情節已趨緩和,“舞劍”事件發生,形勢再度緊張起來,從而引出了“樊噲闖帳”,故事推向高潮。
成語是“項莊舞劍,意在沛公”,意思是人們表面上做某事心中卻另有所圖。
第四段:
1.指名試講課文,師生共同訂正。
2.分角色朗讀課文,力求充分表達人物的不同情感與心態。
3.提問:“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫樊噲這一人物?寫“樊噲闖帳”的目的是什么?(是不是“喧賓奪主”?)
提示:課文對樊噲這一形象的刻畫可謂濃墨重彩,形神兼備。
語言描寫:“此迫矣!臣請入,與之同命”。語句短促急迫,緊張的形勢,急迫的心態,忠勇的性格躍然紙上。
行動描寫:“帶劍擁盾入軍門”,“側其盾以撞,衛士仆地”,“立而飲之”,“拔劍切而啖之”,無所顧忌,無所畏懼,何等英武。
外貌描寫:“瞑目視項王”,頭發上指,“目眥盡裂”,著墨不多,卻極為傳神。
濃墨重彩寫樊噲,既襯托了項羽、劉邦,更突出了張良。
文章巧妙地把握人物關系,劉邦信而用之,項羽感其“義”,贊其“勇”,賜酒、賜彘、賜坐,張良則是“導演”兼“舞臺調度”,一切全由張良策劃,讀來絕無喧賓奪主之感。
4.提問:有人認為樊噲在席上的講話跟劉邦一模一樣,“僅是語句上稍有變化而已”,對不對?如有區別,區別在哪里?為什么會有這樣的區別?
提示:兩人講話中心大體一樣,但側重點不同。劉邦側重于辯解,強調的是自己“不敢倍德”,樊噲則是理直氣壯責之以“義”,首先申明自己“死且不避”,繼而陳述秦王“殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之”,暗中已將項羽推向了審判臺。而后明確指出懷王有約在先,沛公雖然先入咸陽,卻又“還軍霸上,以待大王來”,言沛公“勞苦功高”,責項羽“聽細說欲誅有功之人”,實為“亡秦之續”。
從策略上看,二者區別也明顯。劉邦之言屬于“以屈求伸”,樊噲義責項羽已是“以攻為守”了。
二者有本質區別,說話的語調語氣也自然大不一樣,朗讀課文要注意這一點。
小結:課文三、四兩段記述“鴻門宴”上劉、項雙方的激烈斗爭。劉邦謝罪,以屈求伸,矛盾緩解,范增舉塊,危機依然四伏,項莊舞劍,更是險象環生,樊唆闖帳,故事到達高潮。項羽唯恐擔當“不義”之名,損其“威”,傷其“信”,不用范增之計,終于讓劉邦借故脫逃,放虎歸山,鑄成大錯。
三、課堂練習:
1.學生自由誦讀課文(或數人一組分角色表情朗讀三、四兩段)。
2.完成“思考和練習”三、四兩題。
四、布置預習
1.自讀課文五、六兩段,疏通文字。
2.文章為什么在沛公脫逃之前交代鴻門與霸上兩地的距離?
3.概括課文中幾個主要人物的形象。
第三教時
一、復習提問,導入  新課: “殺人如不能舉,刑人如恐不勝”是什么意思?可用課文中哪一個字來概括?(“忍”)
范增對項莊說:“君王為人不忍”,他內心真的認為項羽是“為人不忍”嗎?
“不忍”,用今天的語匯表達,就是心慈手軟,也可以引申為缺少決斷。其實,范增內心井不僅僅認為他是“為人不忍”,公開場合只能這樣委婉地評論。
二、讀講課文五、六兩段:
1.指名試講課文,糾正誤讀誤釋:
“大行不顧細謹,大禮不辭小讓”。
“人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”(“何辭為?”疑問代詞賓語前置。)
“道芷陽間行。”(間,從小路道,音jiàn)
“沛公不勝柄杓。”(“不勝梧杓”,指酒醉,以“柄杓”借代酒水。)
“再拜獻大王足下。”(再拜,兩次行禮,表示敬重;“足下”,古代敬詞,用來指稱對方。)
“豎子不足與謀。”(“豎子”,古代罵人的話,小子,沒出息的東西。)
2.提問:劉邦脫逃之前作了哪些布署?“置車騎”是什么意思?是幾個人一道走的?為什么這樣?
提示:一是留下張良代為辭謝,一是放棄車騎,只身獨騎,只帶四個親信隨從,一是叮囑張良,待其至軍中再入內辭謝。這樣安排,目的在于盡快脫離虎口,擔心項羽反悔。(從小路走,目的也在此。)
3.提問:張良獻禮,項羽、范增二人態度為何不同?
提示:項羽對劉邦借故脫逃仍然麻木不仁,根源在于他迷信武力:兵力單薄的劉邦不足為患;范增則深知放虎歸山,后患無窮,同時也為自己的意見未被采納,精心策劃的陰謀——破產而惱怒。不僅把玉斗“置之地”,而且“拔劍撞而破之”,更大罵“豎子不足與謀”,可謂氣急敗壞。故事至此結束,“立誅殺曹無傷”則是對開頭“告密”的交代,是尾聲。
三、討論分析人物形象,加深對課文的理解,學習作者刻畫人物的方法:
1.張良、范增是兩個什么樣的人物?他們在“鴻門宴”中處于什么地位?
提示:張良是劉邦的主要謀士,他多謀善斷,精通韜略,臨變不驚,處事有方。是他為劉邦定下了“韜晦之計”,以“不敢倍德”、無意于稱王蒙蔽項伯,欺騙楚王,終于化險為夷。是他為劉邦作了精心的部署,周密的準備,從而贏得了斗爭的勝利。
項莊舞劍,張良出,樊噲急問:“今日之事何如?”可見事先有所商量。樊噲責項羽,口徑一致,由辯解進而反詰,則更可以看出事前經過周密的策劃。一方有備,一方無備,結局合乎情理。
尤其值得一提的是張良不像范增那樣妄自尊大。他認為劉邦稱王不是時候,很不策略,但并不明確否定,只是問了一句:“誰為大王為此計者?”他認為不可以武力與項羽相斗,也只是委婉地探詢:“料大王土卒足以當項王乎?”劉邦遠不像項羽那樣自信,張良卻仍然處處留心,始終把自己放在謀臣的位置上。這是劉邦對他絕對信任的關鍵。可以說張良是“鴻門宴”這一事件的總導演。
范增是項羽的主要謀士,項羽稱為“亞父”,可見其地位不同尋常。他的政治觀察力,他的才智謀略絕不遜于張良。但他對項羽尤其是對項羽的妄自尊大,并不完全了解,他以命令的口吻要項羽攻打劉邦:“急擊勿失”,他在席上“數目項王,舉玉 以示之者三”,要項羽“按既定方辦”。他擅自布置項莊舞劍,已經造成欲取項羽而代之的客觀影響,但他既不知人,也不知己,這是范增的致命弱點。他與張良構成了鮮明的對照。 “鴻門宴”這場斗爭可以說是張良與范增的斗智。對整個事件的演變,兩人舉足輕重,可謂關鍵人物。但是,兩人畢竟只是謀臣,唱主角的是雙方的決策者,是項羽和劉邦。
2.項羽這個人物的致命弱點是什么?對他應作如何評價?
提示:缺乏政治遠見,一味沽名釣譽是項羽的致命弱點。項伯說,“今人有大功而擊之,不義也”,他就立即改變了“擊沛公軍”的主張,樊噲指責他“欲誅有功之臣,此亡秦之續也”,雖然語言尖銳,他卻“未有以應”。可見他雖然武力上是絕對優勢,心理上卻不堪一擊。他欲得天下,又圖虛名,既準備推翻懷王之約,又害怕世人指責。他不用范增之計,反映了他的剛愎自用,迷信武力,而根本原因則在于心理上的脆弱。 作為楚國貴族的后裔,項羽卻有許多缺點錯誤,甚至有不可饒恕之處,這是必然的。但他畢竟為推翻暴秦作出過一定的貢獻,他性格上也有某些閃光點,如不畏強暴,不用陰謀等等,應當實事求是地給以肯定。
(討論分析人物,可引導學生爭論。不同意見應允許保留。敢于提出不同意見是一種很可貴的品質,應予鼓勵。)
四、討論分析課文刻畫人物的方法
l.試以樊噲為例,說說作者是怎樣刻畫人物的。①人物在什么環境中出現?②從哪些方面描寫?③濃墨重彩寫樊噲有無必要,為什么? 提示:第二課時對樊噲已作了具體分析,這里側重干歸納刻畫人物的方法。
2.以項羽、范增對張良獻禮態度的不同分析歸納作者用對比方法寫人的技巧。
提示:著重引導學生分析課文中對比、映襯手法。(略)
五、引導學生對課文中的消極因素進行批判
1.文中的迷信成分。(略)
2.作者的英雄史觀:文章對劉邦雖有貶抑,更多的卻是頌揚,對項羽也頗多同情,尤其是把他作為一代帝王為之撰寫“本紀”,其英雄史觀顯而易見。當然,我們不應要求作者像今天這樣具備歷史唯物主義觀點。 六、布置作業 :
1.完成“思考和練習”第五題。
2.以“《鴻門宴》中的”為題,寫一篇短評(題目可另擬)。
附:板書提綱
(一)鴻門宴(轉折點)
無傷告密“欲王關中”(矛盾焦點)
范增說羽“急擊勿失”
項伯夜訪“毋從俱死”——“義”
張良獻計“不敢倍德”
(二)項王留飲“為人不忍”(?)  范增舉 “默然不應”
項莊舞劍“意在沛公”    樊噲闖帳“死且不避”(以攻為守)
(三)沛公出逃“脫身獨騎”  張良入謝“不勝棲杓”
項王受璧“置之坐上”   

左忠毅公逸事
教學目標  
(一)學習課文通過語言、行動、肖像的描繪刻畫人物性格的寫法;
(二)領會課文人物描寫中側面烘托的手法;
(三)復習介賓詞組的用法。
難點、重點分析
(一)本文的主旨是什么?
分析:文章通過左光斗的為國選才、獄中憂國和史可法報國的事實,表現了左光斗的光輝形象,贊揚了他的愛國精神。
(二)本文在結構上有何特點? 
分析:本文所記是左光斗的散文的事跡,事件帶有片斷性,在發展上并不緊相連接。全篇貫穿左光斗的愛國精神。文章可分五部分:
第一部分(第1段):寫左光斗勤于國事,發現和選拔人才。
第二部分(第2段):寫左光斗為閹黨陷害,身陷獄中而堅強不屈。
第三部分(第3段):寫史可法在軍中恪盡職守,是受左光斗的影響。
第四部分(第4段):寫史可法敬事“太公”“太母”及師母的情形,(此段也可劃入前一段,表明史可法受左光斗影響之深。)
第五部分:補說逸事的由來。
全文以史可法映襯左光斗。
(三)本文怎樣通過行動、語言、肖像的刻畫表現人物的精神面貌的?
分析:如寫左光斗注意了解民情,能深入民間,又不愿驚動當地官民的工作作風,是通過“風雪嚴寒”中“微行”這一行動反映出來的。寫他在古寺看了史可法“方成草”的文章,“即解貂覆衣,為掩護”等行動,反映他對這一新發現的人才的深情厚愛。他對史可法寫的文章“面署第一”的行動,表現他善于發現人才,大膽選拔人才。 語言描寫:左光斗說史可法“他日繼吾志事,惟此生耳”,表現他獎掖英才的目的是為國選才。對照他后來在獄中所說“國事糜爛至此,……汝復輕身而昧大義,天下事誰可支柱者,”就更能看出這一點。“不速去,無令奸人構陷,吾今即撲殺汝”,這些話,在嚴厲責備中飽含著摯愛與殷切的期望。
肖像描寫:寫左光斗在獄中受酷刑后的外貌:“席地倚墻而坐,面額焦爛不可辨,左膝以下筋骨盡脫矣。”這幾句描寫證明左光斗受了閹黨的炮烙之刑,“不可辨”和“筋骨盡脫”說明了酷刑之慘。“目光如炬”這一點睛之筆,說明左光斗受盡了酷刑,瀕臨死亡,然而精神毫不頹唐。 探監的場面,綜合運用肖像、神態、語言、動作描寫,突出了左光斗的光輝形象。
(四)課文記敘了左光斗逸事兩則,這兩則逸事表現了左光斗怎樣的品格?兩件事之間有什么內在聯系?
分析:這篇文章寫了左光斗的兩件事。一寫他任學政,選拔史可法的經過,顯示他愛惜人才、知人善任的遠見卓識;一寫他在獄中怒逐史可法的情景,突出他輕于個人生死、唯念國家安全的高風亮節。榮居高位時,他不辭辛勞,廣泛羅致人才,是為了國家需要;身陷囹圄時,他怒逐學生,竭力留存精英,是慮及國家前途。深沉的愛國精神貫串前后、映照全篇。 (五)試用簡要的語言概述左光斗選拔史可法的全過程,說說作者是如何通過這一過程的描述來刻畫左光斗的性格的。
分析:左光斗選拔史可法的過程大致可分為四個環節:覓才——惜才——選才——譽才。
覓才。“風雪嚴寒,從數騎出”,略略幾筆先描畫出左光斗四出奔波尋覓人才的急切心情。風雪載途,寒氣逼人,行路當十分艱難,但在這樣惡劣的天氣,視學京畿的左光斗仍率領從騎外出尋訪。微服間行,是要洞察真情,徑入古寺,唯恐錯過良材。這一層言簡意賅,能使人聯想到許多尚未提及的事。從頂風冒雪微行察訪至古寺一例,讀者自可推想,在試前,左光斗對京畿一帶應試諸生的德識才學已進行了普遍考察,不論晴天、雪天,不論寺廟、還是學館,都可瞥見他風塵仆仆的身影。 惜才。作者寫左光斗見古寺廡下,“一生伏案而臥,文方成草”。借讀苦寺,可知此生出身微賤,天氣嚴寒,伏案而臥,文方成草,可見此生發憤苦讀。至于文章如何,作者先不明說,卻跳過一層撰寫了左光斗的兩個舉動,“解貂覆生”,“為掩戶”。“解貂覆生”是讓史可法御寒,“掩戶”是為史可法擋風,而這些舉止都是在“公閱畢”以后出現的。于此,史可法的才學識見不喻自明,左光斗的憐才之意更是一目了然。意猶未足,作者再加一筆,即身為學政的左光斗為詢問史可法姓名竟“叩之寺僧”,原來是不忍驚醒酣睡中的史可法。這些精湛的細節描寫將左光斗愛惜人才之心寫得精細入微,令人擊節嘆賞。 選才。這一層作者寫了考場上吏呼名至史可法,左光斗“瞿然注視”和在卷上“面署第一”兩個細節。“瞿然注視”,事出有因。左光斗偶訪古寺,已對史可法的苦讀和才學留下深刻印象,但當時史可法臥伏案上,未見其容貌。今日突然所得吏人直呼姓名,又驚又喜,所以“瞿然注視”;“面署第一”則生動地反映了左對史的深為賞識,前面既已有寺中閱文一節,至此“面署第一”,也是瓜熟蒂落的安排。 譽才。錄用以后,左光斗特意將史可法召入,使拜見夫人,這不同尋常之舉,本已流露對史可法的厚愛,一番贊譽,更寫出了左光斗得才的喜悅心情。“他日繼吾志事者,惟此生耳”,這正是左光斗選拔史可法的根本原因,原來左光斗已把史可法視作是效忠國家的良才、自己事業的繼承人。“吾諸兒碌碌”的這種說法也表現了左光斗任人唯賢的磊落襟懷。
縱觀左光斗選用、提拔史可法的全過程,左光斗為國求才,思賢若渴,知人善任的品質給人留下了深刻的印象。 (六)左光斗被陷下獄,見史可法前去探監,為什么要厲聲怒斥,將史可法趕走?
分析:明朝熹宗天啟年間,統治階級內部黨爭愈演愈烈,宦官魏忠賢專政擅權,陷害忠良,荼毒人民。當時東林黨人楊漣因為上疏彈劾魏忠賢二十四大奸惡,被錦衣衛緹騎逮捕,左光斗等人也因上疏陳魏忠賢三十二斬罪同被誣陷下獄。一時東廠特務暗探四處密布,鉤黨之捕遍于天下。身陷冤獄的左光斗對當時的政治斗爭形勢仍深為關切。左光斗自度終無生還之希望,惟期史可法等人奮發有為,能有朝一日翦滅魏逆,伸張大義于天下,振興社稷,力挽狂瀾于既倒。如果說當年左光斗擢拔史可法于寒門時已將史可法視作“繼吾志事者”,那么經過多年提攜栽培,左光斗更把史可法看成是“支柱天下事者”。現在,左光斗突然見史可法前來探視,立即感到這會給魏忠賢等人羅織罪名加害史可法以可趁之機,因此厲聲斥責,將史可法逐走。史可法對左光斗這一番大義凜然的教導心領神會,頓時悟到老師的良苦用心,深感自己思慮不周,忍痛離去。左光斗獄中怒逐史可法這一舉動形似不近人情,實則蘊含著左光斗對史可法真誠的愛護與殷切的期望,充分表現了左光斗對國事的關切和他與史可法之間的真摯情誼。 (七)史可法后來常流著眼淚對人講探監這件事,稱頌左光斗“吾師肝膽,皆鐵石所鑄造也”,應該如何理解史可法的這句話?
分析:史可法這句話生動地描繪了作為忠貞剛烈之士的左光斗的高大形象,揭示了左光斗的崇高氣節和可貴的愛國精神。
史可法探監時,先一眼瞥見的是左光斗“席地倚墻而坐,面額焦爛不可辨,左膝之下筋骨盡脫”的傷殘形象。重刑之下,仍不向閹黨低頭,左光斗寧折不彎的浩然正氣,令人起敬。其后,史可法前跪,抱公膝嗚咽失聲時,看到的是左光斗一連串強烈的反應:“奮臂”、“撥毗”、“目光如炬”、“怒曰”、“摸地上刑械”、“作投擊勢”。“奮臂”可見左光斗舉手的艱難。“奮臂”是為了“撥毗”,因受酷刑,目已不能開,但聽見史可法哭聲,仍掙扎著想睜開眼睛看個分明。待到證實確是史可法時,便是火一般燃燒的灼灼目光的逼視,便是一席言辭鏗鏘擲地有聲的訓斥。對閹黨的憤慨、對國事的憂慮、對晚輩的摯愛充溢情懷。惟恐史可法不忍迅速離去還“摸地上刑械作投擊狀”,催逼史可法速行。左光斗幾經酷刑,身陷絕境,能與史可法相見,當有許多肺腑之言需要傾吐,然而他毫不顧惜個人生死榮辱,唯以國事為念,這是何等高尚的情操!這是何等剛毅的性格!睹其容顏,聞其言辭,見其舉止,頓覺一個鐵骨錚錚,碧血丹心的忠烈形象卓然而立,光彩照人。史可法追憶此事時贊揚左光斗“吾師肝膽,皆鐵石鑄也”說的也正是這個意思。 (八)對兩則逸事中反映出來的左光斗的思想感情,我們今天應該怎樣認識?
分析:左光斗的第一則逸事,寫他身居要職時,不是趨奉權貴,接受請托,而是冒著風雪嚴寒,微行出訪,為國求才。這在封建官吏中,實為難能可貴;第二則逸事,寫他因彈劾魏忠賢,遭陷入獄,依然重于國事,輕于己身,教育史可法以天下為己任,他的識見、品格,也值得稱道。當然,左光斗等力圖翦除奸黨,其目的仍不外乎要鞏固封建統治。不過這些應放在一定的歷史背景下來認識和分析,也不宜苛求古人。 (九)既然是記左光斗的逸事,為什么還要記史可法的逸事?寫史可法與寫左光斗有什么關系?
分析:文中寫史可法的逸事有三處。一是寫左光斗被陷,史可法入監探視。左光斗蒙冤下獄后,史可法朝夕徘徊獄門外,以圖一見。終因魏閹防范森嚴未能如愿。后聞左光斗旦夕將受極刑,又用重金賄賂獄卒,喬裝更衣,冒死前往獄中探視。這里看來是寫史可法當時對左光斗情深,但實際上是寫左光斗平素待史可法的義重。不是平時左光斗對史可法的倚重、扶持,又何來此時史可法的舍身探監,以報知遇之恩?二是寫史可法的勤于軍務。寫他忠于職守,常存戒備之心;寫他愛護部下,身先士卒;寫他刻苦耐勞,寒夜防守,衣不解甲。史可法所以能如此這般,用他自己的話來說,便是“吾上恐負朝廷,下恐愧吾師”,可見左光斗以國事為重,誓當成就一番功業的諄諄告誡和殷殷教誨,左光斗的言傳和身教對史可法的影響之大。三是寫在左光斗死后,史可法還常去探望左光斗的家屬。左光斗死于非命,然史可法不忘舊誼,來往桐城,于繁忙的軍務中仍親自到左府問候左光斗的父母和夫人。這里讀者從史可法待左光斗的情義深長也自可進一步想象左光斗生前待史可法確系恩重如山,致使史可法永世不忘。 綜上所述,作者寫史可法的兩則逸事,落筆在史可法身上,指歸卻在左光斗身上。從史可法的不忘師恩,可知左光斗愛惜人才,唯賢是親,唯賢是用的可貴見識;而史可法的勤于職守,忠于朝廷,既證實了左光斗有知人之明,更顯示了左光斗“惟念國事”的精神感人至深。文中左光斗史可法兩個形象相映成輝,具有強烈的藝術感染力。
(十)文中最后一段在全文起什么作用?
分析:以文章傳人,可擇要述其一生,也可選錄部分,以一斑窺全豹。左忠毅公一生,可傳之事很多,文中略而不提為眾人熟知之事,只是敘說世人不知的一點內容。唯其不為人知,因而撰文也常易使人生疑。全篇起首一句“先君子嘗言”,說明是記載先父之言,予人以親切感、真實感。篇末一段呼應起首一句,注明這些未載入正史的逸事并非街談巷議,“獄中語”乃左公甥親自得之史可法,而左公甥又是“余宗老涂山”、“與先君子善”,證實“先君子嘗言”確鑿無誤。所以說結末一段補說了逸事的由來,強調了材料的翔實可靠,更加令人信服。 (十一)史可法死守揚州,堅決抗清的事跡素來為史家所稱道,本文作者為何絲毫不提及這段經歷,而著力描繪他在鳳廬道的一段生活?
分析:課文第3段,作者以史可法的逸事來襯托左光斗的以國事為重和有知人之明,但究竟寫哪些事,顯然是有過一番考慮的,史可法曾憑鎮壓和堵截農民起義軍,得以升遷;最后則堅持抗清,不屈犧牲。方苞出生時,史可法殉難不過三年,但在本文中,作者對史可法死守揚州、堅決抗清的一段可歌可泣的斗爭經歷,竟只字不提,而著力描繪在鳳廬道堵截張獻忠起義軍的一段生活用以反映史可法的勤于國事,這雖然與當時清朝實行嚴酷的思想統治有關,但也反映了作者思想上的消極面。
(十二)文題是“左忠毅公逸事”,但課文第3段寫的全是史可法在鎮壓農民起義中的表現,游離于課題之外,可以刪去,你的看法怎么樣? 分析:這段寫史可法鎮壓農民起義的情況,是作者階級局限性的表現,應分析批判,但在結構上卻是重要的一段,是全文的有機部分,不能刪去。因為在這里作者是明寫史,暗寫左,寫史的忠于職守,正在表現左的言傳身教對史的影響,從側面豐富了左的形象。例如,史的“數月不就寢”照應左在“嚴寒”天視學;史坐帳外看著士卒睡覺,照應左對古寺中寒士的愛護;史“甲上冰霜落”,照應左在獄中傷痛萬狀的剛毅謀國。史的“下恐負吾師也”一語,點透了和主題的關系。
(十三)本文語言精練、行文嚴密的特點表現在哪里?
分析:這篇簡短的記敘文章語言十分精練,在簡短的語句中凝聚著深厚、強烈的感情。文章寫左光斗從發現人才到選拔人才,只用了89個字,情況交代得非常清楚,人物的言語、舉止、心情無不畢現。以發現人才的一段文字為例,共有四層意思,才用47個字:第一層交代天氣、出行的特點和所到之地;第二層寫左光斗所見,點明史可法寄身古寺,刻苦攻讀;第三層寫左光斗欣賞史可法的才華,倍加愛惜;第四層是補筆,“叩之寺僧”說明左光斗用心之細和印象之深。短短的一段文字,不僅寫明了一個完整的過程,甚至連“解貂”、“掩戶”之類的生動細節也都點染出來。在用字上盡量選擇富有表現力的字眼,比如:“即解貂覆生”的“即”說明時間之短,不假思索,不顧自身寒冷,而解貂裘覆蓋這個素不相識的書生,充分反映了左光斗“惜才”之深。又如:“為掩戶”(“為之掩戶”的省略),這和“掩戶而去”是完全不同的。“為”字點出行為的目的,說明了掩戶防寒是為了保護史生,突出了左光斗體貼史生的心情。 行文的嚴謹也表現在文章內部的呼應上面。文章帶有關鍵性的一句是“維吾志事”,這句話表明左光斗不僅以身許國,而且思慮深遠,想到如何后繼有人。這話是在初識史可法之后講的(“繼吾志事,惟此生耳。”)這和左光斗在獄中說的話:“老夫已矣,汝復輕身而昧大義,天下事誰可支拄者”是相呼應的。寫到奉檄守御時,史可法的行動和他說的“吾上恐負朝廷,下恐愧吾師也”,也同“繼吾志事”遙相呼應。這是行文嚴謹的表現。
第一課時
一、導入  新課。
提問學生:《五人墓碑記》中“矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下”這句話是指什么事情說的?(明熹宗時期魏忠賢專政,假借皇帝命令殺害賢良正直的人。)“大閹之亂縉紳而不能不易其志者,四海之大,有幾人歟”這句話是不是說所有官員全都依附魏忠賢?(不是,也有少數官員和在野的東林黨人跟魏忠賢作堅決的斗爭。) 教師指出:本文所描寫的左光斗就是站在反閹黨斗爭的最前列,并為此獻出了他的生命。他的名字是永垂不朽的。正因為如此,方苞寫了這篇文章來紀念他。
二、時代背景介紹。
明代自成祖開始,宦官干預政治,為禍愈演愈烈。熹宗為皇太孫時,魏忠賢導以宴游,甚得他的歡心。熹宗即位(1621年,16歲)后,魏又勾結熹宗的乳母客氏,由是得以把持朝政,自稱“九千歲”。魏又親自掌管當時的特務機關東廠(即課文中說的“下廠獄”的“廠”),動輒假借皇帝名義逮捕朝廷官員,排除異己。
天啟四年(1624年)六月,左副都御史楊漣在左光斗參與下疏劾魏忠賢二十四大罪,認為“寸臠忠賢,不足盡其辜”。魏忠賢十分惶恐,泣訴于熹宗,客氏又從中委曲調停,結果楊漣反遭切責。左光斗又隨后上書,劾魏忠賢三十二斬罪。俱不聽。次年,魏忠賢指使黨徒誣陷楊漣、左光斗,說他們接受遼東經略熊廷弼的賄賂,為他祈求減罪。七月,下楊、左等人于獄;八月,在獄中殺害了他們,決熊廷弼于市。九月,熹宗賜魏忠賢印文曰“顧命元臣”,賜客氏印文曰“欽賜奉圣夫人”。政治之黑暗,于此可見一斑。 
三、誦讀第1段。 
1.誦讀的準備。
步驟是:先默讀一遍,畫出不理解的詞句,向教師質疑;然后根據教師提問給課文加評點;最后歸納本段大意(以下2段教學步驟 與此相同,不再注明)。
主要問題是:
①左光斗發現史可法是不是帶有偶然性?(是偶然,但偶然之中又含有必然。舊時富家子弟應試大多住城中豪華旅館,貧家子弟則住城外古寺。)
評點:“微行入古寺”正是為了發現人才。
② 左光斗讀史可法文后為什么不當即叫醒他?(史伏案而臥,說明他夜讀甚苦,所以不叫醒他。)
評點:“解貉”“掩戶”,憐才之意何深。
③“召入”,“拜夫人”,說明了什么?(待之如家人)“吾諸兒碌碌,他日繼吾志事,惟此生耳”這句話有什么深刻含義?(左公志在振興國家、鋤奸去惡,看到當前國事不可收拾,將希望寄托在下一代人身上。)
評點:“繼吾志事”,期待之殷。
本段大意:敘述左光斗發現史可法,十分器重他的抱負和才能,對他寄予殷切的期望。
2.誦讀練習并檢查。 
檢查的重點是“廡下一生伏案臥……惟此生耳”這一節。“吾諸兒碌碌……”一句尤其要反復誦讀,仔細品味。
四、復習本節內容
第二課時
(四)誦讀第2段。
1.誦讀的準備。
解釋疑難:
①廠獄——這里指東廠監獄。明成祖為鎮壓人民和官員中的反對派,于永樂十八年(1420)在京師東安門北設東廠(原址即今北京市東城東廠胡同),由宦官掌管,從事特務活動,有事可直接報告皇帝,明憲宗成化十三年(1477),又在東廠之外增設西廠,也從事特務活動,后因遭到反對、被迫撤銷。
②被炮(p2o)烙——遭受炮烙的刑罰。
③更敝衣,草履——“敝衣”后的逗號可取消或改為頓號。
④“為除不潔者”的“為”——通“偽”飾也。
⑤筋骨盡脫——筋骨與肉分離。
主要問題:
①為什么要先交代“逆閹防伺甚嚴”“左公被炮烙”這些情況?(前者為下文左公語做鋪墊,后者為下文寫左公肖像作鋪墊。)
評點:交代背景、為下文設伏。
②“席地倚墻而坐……筋骨盡脫”。這段話是寫什么的?有什么用? 評點:寫人物肖像、神態。照應上文“旦夕且死”。揭露閹黨用刑殘酷。從“倚”、“坐”可見其剛強精神。
③“乃奮臂以指撥眥,目光如炬”表現了什么?
評點“雖旦夕且死”,而剛毅之氣沛乎天地之間。
④左光斗深責史可法是為了什么?“摸地刑械作投擊勢”有什么用意?(史來探監,出于真摯而深厚的情誼,但危險性極大;左光斗深責備,是為了使他不要感情用事,而要看到當前“國家之事糜爛至此”的形勢,要以大局為重,清醒地認識到當前“國家之事糜爛至此”的形勢,要以大局為重,清醒地認識到自己身上的重擔。“作投擊勢”是催他迅速離去,以免被“奸人構陷”。這說明左光斗死仍唯國事是念。) 評點:肝膽照人之語。
⑤史可法說的“吾師肺肝,皆鐵石所鑄也”,這句話有什么含意?(從側面表現出左光斗對國家對朝廷一片忠心,身遭奸人構陷、酷刑折磨而全不在意,雖在彌留而忠毅之志彌堅。)
評點:高度概括人物的精神品質。
本段大意:敘述史可法探監、左光斗責以大義。
(五)誦讀第3段。
1.誦讀的準備。
(1)提問:本段只敘述一件事,試用作者原話加以概括。
(“每有警,輒數月不就寢”。)如果刪去“使將士更休……鏗然有聲”這一段話,是否影響上下文的連貫性?(不影響。)好不好呢?(不好,這些細節生動地刻畫了史可法忠于職守、嚴格律己的形象。)
評點:生動的歷史細節。
(2)繼續提問:作者這樣來塑造史可法的形象有什么目的?(生動地顯示了左光斗對他進行教育的結果,也說明了左光斗有知人之明。)從什么地方看出來的?(“下恐愧吾師”。)
評點:“下恐愧吾師”,本段要害。
(3)教師指出:史可法對抗農民起義軍,是他的局限性之所在;但后來他督師揚州,拒降多爾袞,最后以身殉國,是值得高度贊揚的,這也是左光斗的教育的結果。
(4)學生復述這一段內容。
2.誦讀練習并檢查。
重點是“每有警……下恐愧吾師也”這一段。
(六)連貫背誦前三段。
(七)總結全文。
1.思想內容分析。
首先,讓學生找出貫穿全文的一句話(“繼吾志事”),并加以說明。說明的要點是:①左公在獄中責備史可法的話:“老夫已矣,汝復輕身而昧大義,天下事誰可支拄者”說明左公將挽救國家危亡的希望寄托在史可法身上,這正是“繼吾志事”的具體內涵。②史可法守御鳳廬對“輒數月不就寢”,是因為他“恐愧吾師”,這說明史可法沒有辜負老師的希望,真正繼承了老師的“志事”,從而證明左公有知人之明。
可見,“繼吾志事”是全篇主旨所在。 其次,讓學生分析本文的線索(左、史之間深厚的師生情誼)。可以從結構分析入手。
第一部分(第1、2段)寫左光斗對史可法的期待。主旨是“繼吾志事”,也包含著師生情誼。
第二部分(第3、4段)寫史可法不負左光斗所望。前一層寫“繼志”,后一層寫情誼。
再問學生:這樣寫有什么好處?(說明左、史之間的師生情誼是建筑在共同事業、共同抱負的基礎之上的。)
最后,歸納本文中心思想:表現左光斗憂國的精神、剛毅不屈的斗爭性格和選拔人才的遠見卓識;也表現了左、史之間深厚的師生情誼。
2.寫作特點分析。
(1)關于“逸事”的體裁特點。
先讓學生讀“自讀提示”第1段,并作歸納:寫人物生平中的片斷,表現其思想性格特點。
教師補充:“逸事”也叫“逸事狀”,或簡稱“狀”、是人物傳記中的一個分支。古代重要人物的傳記都是官修的;個人寫傳是犯法的行為,但可以寫行狀或逸事狀送到國史館去,作為官修傳記的參考。但寫狀也不是有聞必錄,必須事關重大。能表現人物的功業品德,才能寫進去。
“狀”有一定的格式,要在文末交代一些問題,例如本文最后就交代了左公“獄中語”的來源,說明它是真實可靠的。
(2)側面描寫。
教師指出:第3、4段是從側面表現左光斗精神的感召力的,而且文中的側面描寫不止于這兩段,前兩段中也有側面描寫。
學生就此進行討論,然后小結。要點如下:
寫史可法寄身寒寺,從側面表現左光斗求才如渴的心情;
寫史可法“抱公膝而嗚咽”,從側面表現左光斗雖遭酷刑而泰然自若的精神;寫史可法“噤不敢發聲,趨而出,”從側面表現左光斗語言的感人力量。
寫史可法流涕語人,從側面表現左光斗剛毅不屈的精神。
重點內容圖示。
 


庖 丁 解 牛
[教學目的]
一、了解莊子的人生哲學,并能對之作簡單辨析。
二、體會《莊子》散文中寓言特色,并體悟作者的情感。
三、在朗讀與解析中,認識如下啟示:一切事物都有它的客觀規律,只要反復實踐,不斷積累經驗,就能像庖丁一樣,認識和掌握事物的規律,做到“游刃有余”。
[教學設想]
1、一篇課外自讀課文,因而教學重點放在作為獨立的寓言故事,在讀后所能得到的啟示上。
   由于《庖丁解牛》的主題可以有二:一是莊子主觀意圖要闡發的“緣督以為經”的養生之道的思想;一是作為今天讀者從中總結出的主題思想,即上述的啟示。莊子作為道家學派的主要代表人物之一,他生活的社會,動蕩、復雜。因而他的政治思想、哲學觀點也反映其復雜性;他的養生思想也如此,即有其合理存在的一面,又有消極的一面。因此,作為教學則應注重促進學生上進心,而且短短的一節課內,學生未必能理解其中道理。故對莊子要人們像庖丁那樣找空隙下刀,避免來矛盾,逃避現實不讓自己受損傷的茍且偷生的人生觀,提出批判。并著重于從一則寓言中我們可受到啟發,獲取教益上從事教學。
2、學難點是文章的三個境界的理解。
庖丁學解中的頭三年,精力高度集中,達到對外物(除牛之外)無所感知的境界——文章所創造的第一境界;
庖丁動手解牛時而又“未嘗見全牛也”,對牛的全身結構完全摸清了,不再把一頭牛看成全牛,而是把它看成可以拆卸的東西。這是他已經完成了對必然王國的認識,行將踏進自由王國的境界了——第二境界。
十九年后,當庖丁為文惠君解牛時,進入了一個異乎前兩個境界的嶄新境界:“以神遇而不以目視,官知止而神欲行。”此時的庖丁依天理,因固然,完全靠精神活動批郤、導窾、避開技經肯綮與大軱,游刃于彼節者之間,游刃有余,把又臟、又累、又笨重、又麻煩的解牛活計,干得漂亮極了、高級極了——第三境界。
莊周不愧為大思想家、文學家,他在幾百字內寫出了庖丁解牛的十九年的歷程,寫出了出語驚人的三個境界。用對話方式來寫,從庖丁回答中得知。教學應作為本課教學難點 ,提醒學生學習注意。
3、教學方法:朗讀與討論并重。
4、教學用具:多媒體(或錄音機)投影等。
5、教學時數:1課時。
6、預習(略)
第一課時
一.導語 
先秦諸子中能自成一家,別樹一幟,具有獨特內格的就是莊子。魯迅稱其文章“汪洋辟闔 ,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也”(《漢文學史綱要》)。作為先秦道家學派的代表—莊子,以其思想、哲學等影響著后世,今天我們學習他的《庖丁解牛》,看看從中可得到什么啟示。
二.自讀程序及內容
一讀
一字一詞一句的讀,憑借注釋,讀準字音,了解詞義,弄懂字詞(預習中提出的),理會文義。
二讀
整體閱讀,理清思路。(思路體現在文章的段落層次中,文章的段落層次中又蘊含著思路。)  
第一部分:(開頭……乃中《經首》之會)寫庖丁解牛的高超技術。
第二部分:(從文惠君曰……至第四段結束)寫庖丁與文惠君的對話。
三讀
細細品讀,體會并感悟作者的思想所給我們的啟示,并對莊子人生哲學作粗略辨析:
庖丁解牛的場面:
庖丁解牛,文惠君觀看。作者以寫動作為主,一連用了五個動詞:解、觸、倚、履、踦,(總動作為“解”;分別描寫庖丁全身各部位的動作為觸、倚、履、踦、)簡直是一系列藝術化、舞蹈化了的動作。并用兩個擬聲詞:砉、騞,描摹他解牛進刀的聲音,用兩個比喻“桑林之舞”、“經首之會”,生動描繪出庖丁解牛的動作節奏感,刀鋒所到異乎尋常。、
這段描寫引人入勝,對突出全文的中心,起到重要作用,是后面敘述抽象道理的依據。有之,才能使讀者對庖丁的“經驗之談”心服,才有其感染力。
B.三個境界的理解:
文章從文惠君贊嘆詢問引出庖丁回答的一段話,這段答話層次分明,先總括一筆“臣,之所好者,道也,進乎技矣。”然后分述原因和過程,最后又以文惠君的話作結,環環相扣,十分緊湊。并由之反映庖丁解牛三個境界,使我們得到了一定的啟示。
a.以“刀”貫穿全文:
奏刀——釋刀——更刀——動刀——提刀(神態)——善刀、藏刀(精心),寫出庖丁深得解牛之道,從而突出了中心思想。
三個境界的分析:(見教案關于“教學難點 ”內)
第一境界:  (三年內)始之解牛,所見無非牛者。
這是積累上熱知階段,也是專心致志于學習解牛階段,反復實踐的階段,通過“更刀”的過程。是認識階段。
第二境界:  (三年后)庖丁解牛未嘗見全牛也(目無全牛)
一切事物都有它的客觀規律,只要反復實踐,認識和掌握事物的規律,就可以以達到得心應手的境界。
第三境界:
1.嫻熟的技藝來自“依乎天理”,故能“以神遇而不以自視,官知止而神欲行。”
2.庖丁的刀用了十九年,解了數千頭牛,仍“新發于硎”這也用一個角度表現出他解牛技藝的“游刃有余。”
3.庖丁的解牛從不掉以輕心,每次都如此。“每至于族,吾見
其難為,怵然為戒,應乃為止,行為遲,動刀甚微”,說明他真的是“道也,進乎技矣”。
c.由學生自己談實踐出真知等體會。
    例:  1  胸有成竹。
2  現代人彈鋼琴。
3  學習外語。 
        4  練習射門…… 
引導學生抓住“熟能生巧”,“反復實踐”、“積累經驗”、“認識并掌握規律”等來談,只要這樣做了,就能夠與庖丁一樣,認識和掌握事物的規律,做到游刃有余。
四讀
表情朗讀,讀出抑揚、輕重、緩急,并能瑯瑯上口。(文言文學習應該注重在讀中積詞會意,讀中感悟,讀中辨析,讀中融會貫通)。
A.成語解釋:
1、游刃有余:現在使用比喻技術熟練高超,做事輕而易舉。
1.  2、目無全牛:現在指技藝達到極其純熟的程度,達到得心應手的境界。
3、躊躇滿志:指對自己取得的成就洋洋得意的樣子。
4、切中肯綮:肯綮,中肯。此語指能正好擊中最重要的關鍵。
B.翻譯句子:
手之所觸, 肩之所倚,足之所履,膝之所踦:
手接觸到的地方,肩靠的地方,腳踩的地方,膝蓋頂的地方。(“手之所觸”等句均由指示代詞“所”加動詞“觸”等形成名詞性詞組,它的作用相當于一個名詞,意為“接觸的地方”。“手”為句中定語,“之”是定語和中心詞之間的結構助詞。)
技經肯綮之未嘗,而況大軱乎:
從未碰脈絡相連和筋骨相結的地方,更何況大骨頭呢?(嘗,動詞、試,這里可作“碰到”、“接觸”之意。技經肯綮是“嘗”的賓語,這里提到動詞“嘗”的前面,“之”代詞,復指前置賓語。)
恢恢乎其游刃有余必有余地矣:
骨節間的空隙寬寬綽綽地,它對于刀刃運轉必定是有余地。(恢恢寬綽的樣子;乎,形容詞尾;“其”,代詞,代上文的“間”。)
怵然為戒:
怵然,害怕的樣子,等到于說小心翼翼也。(戒,警惕;為(wèi)介詞,后面肯略了賓語“之”字,下面“為止”、“為遲”皆同。)
C.  概括本文主題
明確:只要反復實踐,不斷積車船累經驗,就能認識和掌握事物
的規律,做到“游刃有余”。
D、讀中體會本文描寫細致生動,語言富有表現力的寫作
特點,體悟作者善于把哲學思想和文學想象巧妙結合的用心:如技與道;目有“全牛”和目無“全牛”;“官知”與“神欲”、“無厚”與“有間”幾組相對的哲理性概念,把讀者思想引向深入,而“桑林之舞”、“經首之會”的比喻,“良庖”、“族庖”間的對照,“刀刃若新發于硎”的夸張,“躊躇滿志”的精神描繪又使得想象力充分展示,把庖丁解牛的故事講得妙趣橫生。這是一篇難得的獨具風格的哲理散文。
五讀
擴展閱讀
1、作者簡介(略)
莊子(約公元前369年~公元前286年),名周,戰國時宋國蒙人,著名思想家,道家學派的重要代表。《莊子》是莊周和他的門人以及后學者的著作。
2、充短文片斷,了解莊子思想:
吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已而為知者,殆而已矣。為善列近名,為惡無近利。緣督以為經,可以保身,可以全生,可養親,可以盡年。
3、你讀《庖丁解牛》的感受。(課外作業 )

三、總結:(略)
(見四讀、五讀)
附板書設計 :
庖丁解牛《莊子》               哲理散文
一個場面描寫:
解、觸、倚、履、  踦 、        (動詞)
砉、騞                        (似聲詞)
《桑林之舞》、《經首》之會       (比喻)

二個部分段落大意:
1、寫庖丁解牛的場面,反映其技藝高超。
2、記敘文惠君與庖丁對話,表現庖丁的三個境界

三個境界展示:
第一境界:所見無非全牛。                    (三年內)
第二境界:耒嘗見全牛也。                    (三年后)
第三境界:神遇—目視;官知—神欲。          (十九年后)

琵琶行(并序)
教學目標 :
1、賞析作者描寫音樂的高超技巧。 
2、領悟詩人與琵琶女感情的共鳴點。 
3、背誦全詩,提高學生的詩歌鑒賞能力。
教學重點:目標1
教學難點 :目標2
教學方法:誦讀賞析法
教學課時:兩課時
第一課時
一、導語 設計
古代許多文人墨客喜愛音樂,寫出不少與音樂有關的著名詩篇,如唐代詩鬼李賀的一首《李憑箜篌引》響譽詩壇。
吳絲蜀桐張高秋, 空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁, 李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫, 芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光, 二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處, 石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗, 老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹, 露腳斜飛濕寒兔。
今天,我們學習另一篇音樂奇詩,白居易的《琵琶行》。
二、字詞正音: 
湓pén(江名)  賈gǔ(商人)   思sì(名詞,思緒)  嘈cáo(聲音粗重) 舫fǎng(船)   蝦蟆hámó    鈿diàn(用金片做成的花朵形的裝飾品)    篦bì(用竹子做成的梳頭用具)  嘔啞ōuyā(象聲詞,樂聲嘈雜)     嘲哳zhāozhā(象聲詞,聲音細碎) 
三、作者簡介及背景:
白居易,唐代著名現實主義詩人,字樂天,晚年號香山居士,生于河南省新鄭,青年時家境貧困,對社會生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進士,官至左拾遺(諫官)。有"兼濟天下"的理想,屢次上書針砭時弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的"諷喻詩",反映了勞動人民的痛苦生活,揭露了統治階級的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團,被貶官。著有《白氏長慶集》七十一卷,今存書近三千首。在文學上白居易主張"文章合為時而著,歌詩合為事而作",強調和繼承我國古典詩歌的現實主義優良傳統,反對"嘲風月,弄花草"而別無寄托的作品,是新樂府運動的倡導者,在文學史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱。《琵琶行》是我國文學史上著名的長篇敘事詩,是白居易的代表作品之一。初中學過他的作品《賣炭翁》。 
四、詞的相關知識 
1、關于歌、行、引: 
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩歌的一種體裁。三者的名稱雖不同,其實并無嚴格區別。其音節、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。 
2、關于小序: 
詩前有一小序,共一百三十八字。扼要地交代了時間、地點、人物和故事的主要經過,概述了琵琶女的身世,說明了本詩的寫作動機,定下了全詩凄切傷懷的感情基調。本詩是一篇抒情色彩很濃的長篇敘事詩。
五、《琵琶行》內容賞析 
這是一首抒情性很濃的長篇敘事詩。全詩結構上可分為五部分,可以概括為五幅圖畫: 
第一幅:江頭夜送客圖 
“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”交待了故事發生的時間、地點和景物,渲染了一種悲涼情景。  
第二幅:夜聽琵琶曲 
是全詩描寫的重點,也是寫得最精彩的地方。   
第三幅:自訴身世苦 
“沉吟”兩句是過渡,寫由彈奏結束到自敘身世的動作和神情。“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個階段的不同遭遇。前半部寫早年色藝超群、紅極一時的歌伎生涯。“自言”兩句介紹籍貫和住處,接下四句寫自己才貌雙全、色藝出眾,后面六句極力渲染歌伎生活的“歡樂奢華”,為反襯后來的凄涼生活。“秋月春風等閑度”一順過渡到后半部。后半部寫年長色衰后的寂寞處境。“弟走”兩句寫琵琶女生活道路發生轉折的三個原因:弟走從軍,阿姨身死,年長色衰。接下兩句寫琵琶女人生道路的重大轉折。后面六句寫嫁作商人婦孤苦凄涼的寂寞生活。 
第四幅:自嘆謫居苦 
前四句寫作者的感慨。頭兩句承上啟下,表達了詩人對琵琶女不幸遭遇的深切同情。后兩句寫產生共鳴,點明題旨。中間十二句是詩人自述,著重寫謫居江州后的郁悶心情,揭示出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”這一感慨的原因。后四句,詩人對琵琶女的贊揚和請求。 
第五幅:重聞琵琶聲 
寫詩人重聞琵琶聲時激動悲切的強烈感情。“感我此言良久立”,寫琵琶女對詩人自述的反應,包含著非常復雜的感情,有對詩人的遭遇的同情,也有對知遇之恩的感激。“卻坐促弦弦轉急”“凄凄不似向前聲”,就是琵琶女滿腔激情的自然流露。最后,用設問句從側面表現自己感傷程度之深。全詩在哀怨之情達到頂峰時突然收束,給讀者留下充分回味的余地。 
第二課時
一、檢查誦讀
二、背誦第二節,感受作者對音樂的描摹
三、賞析《琵琶行》的描聲技法 
《琵琶行》)運用了高超的描聲技法,將虛渺飄忽,過耳即逝的無形的音樂,寫得真切感人,使讀者如聞其聲,如見其人,如知其形,不僅能觸動讀者的聽覺和視覺,而且能激發讀者的聯想和想象,切實進入“物我為一”的崇高境界。 
在這種“變虛渺為真切的藝術”中,作者白居易都采取了下面兩大技法來描摹優美的樂聲: 
1、根據主人公演唱時,聲音的或高或低,忽緩忽急的特點,把整個演唱過程分為若干個階段,分而有合。就像刻畫人物一樣,給音樂來個肖像描寫;就像了解一個人似的,領略音樂的全貌。 
第一階段:醞釀準備階段。《琵》中則是:“轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情”僅是調弦校音,就顯示了琵琶女的演奏才能和豐富的感情。 
醞釀準備階段,雖不是正式的演出階段,然而描摹得當,卻可起到“妙引”的作用,先聲奪人,先入為主,融入讀者的心扉,盡早地產生出心靈的共鳴。 
第二階段:起始階段。 
這個階段,樂聲漸起,正是主人公“啟朱唇,發皓齒”的時候。讀者開始漸入佳境。 
《琵》中寫道:“低眉信手續續彈”“輕攏慢捻抹復挑”。這便將彈奏時的神態與自如的動作、靈活多變的指法,惟妙惟肖地呈現于讀者。雖未寫樂聲,讀者也會有“音樂從指縫中溢出”之感。 
第三階段:起伏跌宕階段。 
在《琵》中,則由“大弦嘈嘈”“小弦切切”寫到“鶯語花底”“泉流冰下”,再到“此時無聲”最后又“銀瓶乍破”“鐵騎突出”。有一個“聲暫歇”之時,又在“暫歇”之后寫出一個高潮。 
第四階段:收尾階段。 
都是戛然而止,干凈利落。古人論詩文,最講究“鳳頭、豬肚、豹尾”,這干凈利落的戛然而止,正體現了“豹尾”的特點。
2、運用通感,賦形于聲,把每一階段的音樂都進行細致入微的描寫。 
通感,是人們在描述客觀事物時,用形象的語言使感覺轉移,把人們某個感官上的感覺移植到另一個感官上,憑借感受相通,互相映照,以收到啟發讀者聯想,體味余韻,用來渲染并深化詩文意境的積極修辭方式。 
作者在如下幾個方面運用了通感來描摹樂聲: 
第一,選用一些生活中常見的容易體會的聲音作比,來描繪那些不容易體會的,難以描述的演唱。 
《琵》中,以“間關鶯語花底滑”寫音樂的舒徐流暢;以“幽咽泉流冰下難”“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇”寫音樂的逐漸低沉;以“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”寫音樂的激越雄壯;以“四弦一聲如裂帛”寫樂曲收尾時的聲音。多以可見知不見,以常聞知難以言表,燭幽顯微,形象感人。這種以所見知所不見,以視覺寫聽覺的方法,極值一學。 
第二,借助聽眾的感受,運用通感手法,體現音樂、演唱的無盡妙處。以通感寫感受,可對主要人物起到“天上星星參北斗”的烘托作用。 
在《琵》中,寫聽眾的反應,以“滿座重聞皆掩泣”“江州司馬青衫濕”等簡練的筆墨,突出了琵琶聲感人的藝術效果。以所見——“泣”“濕”——襯所不見——感人的琵琶聲。 
總之,以先分階段,然后總合為一個整體的手法使讀者對音樂形成一個整體感受,再輔以通感手法,以感受相溝通、相映照,以收到啟發讀者聯想,體味余韻,用來渲染并深化詩文意境的積極效果。  
四、品賞“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨
詩人何以與身份低下的的歌女產生情感共鳴?
 琵琶女                        詩人
年少時:歡樂、風光 彈琵琶   年少時:歡樂、得意  聽琵琶      
年老時:色衰、門前冷落      年老:被貶、漂淪憔悴 
    訴身世                          傷遷謫                 
商人婦:輕別離,啼淚            江州司馬:孤苦 
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識 
          同病相憐
    教師小結:音樂成了溝通二人情感的媒介 ,兩人的命運相似,都被遺棄,相似的命運和相似的音樂理解讓他們的達到了情感的和諧,成為知音,于是共同成就了千古名篇。
板書設計 
 琵琶女                        詩人
年少時:歡樂、風光 彈琵琶   年少時:歡樂、得意  聽琵琶      
年老時:色衰、門前冷落      年老:被貶、漂淪憔悴 
    訴身世                          傷遷謫                 
商人婦:輕別離,啼淚            江州司馬:孤苦 
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識 
          同病相憐
作業 
課下閱讀:可以與《琵琶行》略做比較。
蘇軾的一首寫琵琶聲的詞《水調歌頭》。 
昵昵兒女語,燈火夜微明。恩怨爾汝來,彈指淚和聲。忽變軒昂勇士,一鼓填然作氣,千里不留行。回首暮云遠,飛絮攪青冥。   眾禽里,真彩鳳,獨不鳴。階攀寸步千險,一落百尋輕。煩子指間風雨,置我腸中冰炭,起坐不能平。推手從歸去,無淚與君傾。

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