《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用17篇）

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　出師表

　　教學(xué)目的

　　一、背誦全文，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。

　　二、領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一代的期望與教育的拳拳之心。

　　三、學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。

　　四、了解“表”的一般知識(shí)以及“以”的用法。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、古文忠君與愛(ài)國(guó)是一致的，故對(duì)諸葛亮忠于劉氏政權(quán)并為之鞠躬盡瘁的思想行為不求全責(zé)備。

　　二、學(xué)習(xí)本文，難點(diǎn)不在講解而在背誦。老師要鼓勵(lì)學(xué)生記憶、背誦的熱情，在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)背誦。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　一、解題、作者、背景、出師表。

　　二、老師指導(dǎo)閱讀、分段。

　　三、研讀1、2段。

　　教學(xué)過(guò)程 

　　一、解題，導(dǎo)入  新課。

　　二、老師指導(dǎo)閱讀課文（要求讀得富于感情，有層次感），同時(shí)畫出生字新詞。

　　三、聽(tīng)寫生字新詞，給生字注音。

　　崩殂 恢弘 妄自菲薄 陟罰臧否 郭攸之費(fèi)祎 以遺陛下 裨補(bǔ)闕漏 猥自枉屈 夙夜憂嘆 庶竭駑鈍以彰其咎 咨諏善道

　　四、指導(dǎo)分段。

　　1 圍繞“出師”思考以下幾點(diǎn)：第一，在國(guó)家危急的形勢(shì)下，作者出師前向后主提了哪幾條治國(guó)建議？第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由？第三，在說(shuō)明出師理由之后，作為臣下，是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師伐魏的決心？

　　2 討論后分段，寫段意。

　　明確：第一部分（1—5段）指明危機(jī)，提出建議。

　　第二部分（6、7段）追憶往事，陳述理由。

　　第三部分（8、9段）分清責(zé)任，表明決心。

　　五、研讀第1、2段。

　　1 結(jié)合文中注釋閱讀課文，并補(bǔ)充如下注釋：

　　疲弊：比喻國(guó)家衰弱貧窮。

　　秋：引申為關(guān)鍵時(shí)刻。

　　蓋：語(yǔ)首助詞，可譯為“原來(lái)”。

　　妄自菲薄：指過(guò)分看輕自己。

　　忠諫：忠于皇上的諫言。諫，讀jiàn，臣下規(guī)勸皇上，向皇上提意見(jiàn)。 昭：讀zhào，詔示，顯示。

　　刑：名詞活用為動(dòng)詞，用刑，受罰。

　　光：名詞活用為動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大。

　　臧否：形容詞活用為動(dòng)詞，獎(jiǎng)勵(lì)懲罰，表?yè)P(yáng)批評(píng)。

　　恢弘：形容詞活用為動(dòng)詞，擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)。

　　2 指導(dǎo)分析第1段。弄清第1段中三句話的意思。

　　(1)提問(wèn)：作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？（讀第1句）值此存亡危急之秋，內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何？（讀第2句）內(nèi)外大臣這樣表現(xiàn)的原因？（讀“蓋追”句）內(nèi)外大臣能如此，作國(guó)君的又當(dāng)如何？（讀第3句）諸葛亮向劉禪提的第一條建議是什么？

　　板書：開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）

　　(2)指導(dǎo)背誦：這三句話語(yǔ)意連貫，互為因果，要順著思路默想、記憶，背誦。

　　(3)指導(dǎo)辨析詞的引申義和“以”的連接作用。

　　①結(jié)合上下文，辨析詞義，完成下表。

　�。ā扒铩钡囊�申義學(xué)生回答可能有困難，教師可提示：民以食為天，秋天是收獲的季節(jié)。）

　�、趶�(fù)習(xí)“以”的介詞用法——當(dāng)“用、把、拿、憑”等意思講，分析“以”作連詞的用法�！伴_(kāi)張圣聽(tīng)”目的是“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”，“以”連接目的，可譯為“用”、“用來(lái)”。

　　妄自菲薄”結(jié)果是“以塞忠諫之路”，“以”連接結(jié)果，可譯為“以致”。

　　“以”用作連詞，連接的大多是句子，句與句之間有一種邏輯上的關(guān)系，在朗讀時(shí)要注意“讀斷”。

　　(4)指導(dǎo)朗讀。

　　3 指導(dǎo)分析第2段。

　　(1)作者在此向劉禪提出的另一條建議是什么？

　　板書：陟罰臧否，不宜異同——賞罰分明

　　(2)提示背誦：宮中……若有……宜付……以昭……不宜……異法也。

　　六、布置作業(yè) 。

　　1 默寫1、2段

　　2 預(yù)習(xí)3—7段：⑴對(duì)照注釋力求會(huì)翻譯。⑵思考哪些是議論文字，哪些是敘述文字。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　作者：張孝純    

　　1.預(yù)習(xí)指導(dǎo)

　　激發(fā)學(xué)生預(yù)習(xí)興趣：教師吟誦并解釋南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游贊美諸葛亮及《出師表》的詩(shī)句，如：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!”(《書憤》)“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管(管仲)樂(lè)(樂(lè)毅)蓋有余�！�(《武侯書堂》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！�(《病起書懷》)

　　提供預(yù)習(xí)參考資料：

　�、佟冻鰩煴怼返臅r(shí)代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人與吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)；然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；惟坐而待亡，孰與伐之”的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。

　　②關(guān)于“三顧茅廬”及其后二十一年的形勢(shì)發(fā)展：諸葛亮本來(lái)隱居湖北襄陽(yáng)城西二十里的隆中。公元207年，劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山。他在茅廬中向劉備分析國(guó)家形勢(shì)，提出了一整套富有遠(yuǎn)見(jiàn)性的戰(zhàn)略方針，即“聯(lián)吳抗曹，跨有荊、益，西和諸戎，南撫夷越，內(nèi)修政理，北伐中原，統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室”。形勢(shì)的發(fā)展一再證實(shí)諸葛亮的預(yù)見(jiàn)的正確性。公元208年，劉備雖然在湖北中部當(dāng)陽(yáng)一帶被曹操的優(yōu)勢(shì)兵力戰(zhàn)敗，但同年諸葛亮出使東吳，說(shuō)服孫權(quán)實(shí)行聯(lián)合抗曹，孫劉聯(lián)軍在赤壁大敗曹兵，形成了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面，劉備占據(jù)荊州。公元214年，劉備、諸葛亮進(jìn)兵益州，益州牧劉璋投降；219年又向北攻占漢中，實(shí)現(xiàn)了諸葛亮的“跨有荊、益”的戰(zhàn)略計(jì)劃。形勢(shì)的發(fā)展對(duì)劉備十分有利。但是，由于公元219年孫權(quán)發(fā)兵攻荊州，而荊州守將關(guān)羽不善于應(yīng)付，荊州失守，關(guān)羽被殺，吳蜀聯(lián)盟破裂。223年劉備率兵攻吳，又遭慘敗，死于白帝城。諸葛亮的戰(zhàn)略部署遭到嚴(yán)重破壞，蜀國(guó)陷于困境。

　�、坳P(guān)于劉備托孤：《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“章武(劉備即帝位后的年號(hào))三年(即公元223年)春，先主于永安宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子(指劉禪，即阿斗)可輔，則輔之；如其不才，君可自取�！�亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!’先主又為詔勒后主曰：‘汝與丞相從事，事之如父!’”(也可語(yǔ)譯。)

　�、荜P(guān)于劉禪：劉備子，小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無(wú)能，由諸葛亮輔政，“政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病死北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝政腐敗。公元263年魏軍攻成都，他出降，第二年舉家遷洛陽(yáng)，被封為安樂(lè)縣公。由于他是歷史上最著名的庸碌無(wú)能的皇帝，所以后世就把“阿斗”當(dāng)做昏庸無(wú)能的人的代稱。

　　⑤古今異義的詞：開(kāi)張(今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交，本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大)。

　　痛恨(今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾)。

　　卑鄙(今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微、見(jiàn)識(shí)淺陋)。

　　感激(今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng))。

　　謹(jǐn)慎(今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重)。

　　單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、慢、雅等。應(yīng)當(dāng)注意加以分辨。

　　“不宜異同”里的“異同”是“復(fù)詞偏義”，就是把兩個(gè)含義不同而又有關(guān)聯(lián)的詞用在一起，但只取其中一個(gè)詞的含義，這里只取“異”義�，F(xiàn)代漢語(yǔ)也有類似情況，如：國(guó)家、妻子，但那是偏義復(fù)合詞，而在文言中不是復(fù)合詞。

　　(以上材料，可采用多種方式提供。)

　　針對(duì)本文特點(diǎn)進(jìn)行預(yù)習(xí)�？梢龑�(dǎo)學(xué)生思考本文中出現(xiàn)的一些特殊現(xiàn)象，如：

　　甲、本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求，接著說(shuō)明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系，而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對(duì)題?為什么?(清人林云銘曾提出這一重要問(wèn)題。)

　　學(xué)生思考這一問(wèn)題時(shí)，可結(jié)合課文后“思考”中第一題。

　　乙、從表面看，諸葛亮的建議都不是從北伐的角度提出的。試分析一下他提出了哪些建議?其中哪條是關(guān)鍵性的?你根據(jù)什么這樣認(rèn)為?他提出這些建議的目的是什么?

　　學(xué)生思考這一問(wèn)題時(shí)，可結(jié)合課文后“練習(xí)”中的第一題。

　　丙、諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下”不過(guò)七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么?

　　學(xué)生思考這一問(wèn)題時(shí)，可結(jié)合課文后“練習(xí)”中第二題的第2小題。

　　丁、三顧茅廬、長(zhǎng)坂之?dāng)�、劉備托孤和五月渡瀘都是已經(jīng)過(guò)去的事，諸葛亮在出師北伐時(shí)卻又重新提起，這是為什么?

　　學(xué)生思考這個(gè)問(wèn)題，可以結(jié)合課文后“思考”中第二題、“練習(xí)”中第二題第3小題。

　　以上預(yù)習(xí)活動(dòng)可占用一課時(shí)。教師隨時(shí)予以指導(dǎo)。

　　2.教與學(xué)設(shè)計(jì)

　　可采用誦讀、問(wèn)答、討論、評(píng)點(diǎn)相結(jié)合的方法進(jìn)行課文研讀。

　　研讀第一段：

　　(1)問(wèn)答、討論(示例)：

　�、俳忉尲狱c(diǎn)的詞：先帝、崩殂、疲弊、誠(chéng)、秋、蓋、報(bào)之于陛下、妄自菲薄。

　　②文章一開(kāi)頭就提出“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”，用意何在?第一句提出個(gè)什么問(wèn)題?

　　③“侍衛(wèi)之臣”、“忠志之士”各指哪些人?第二句又說(shuō)明了什么問(wèn)題?

　�、艿谌�句的作用是什么?與上兩句有何關(guān)系?從“宜”與“不宜”兩方面提出有什么好處?

　　(2)分段評(píng)注：

　　先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，先：尊稱死去的人，用于長(zhǎng)輩和功高德重者。

　　業(yè)：統(tǒng)一中國(guó)、復(fù)興漢室的大業(yè)。崩殂：天子死曰崩，是避免“死”字而用山崩代替；殂字從“歹”(殘骨)，從歹的字都與死傷有關(guān)。�∫詿o(wú)限痛惋、追念之情從先帝創(chuàng)業(yè)未成起

　　筆，意在喚起劉禪完成其父未竟事業(yè)之志。

　　今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

　　疲：人力  疲憊。弊：通敝，指物力困乏。誠(chéng)：實(shí)在、的確。秋：原是以季代年(部分代全體)，這里是“時(shí)數(shù)”。指出客觀形勢(shì)危急，以激其發(fā)憤圖存之志。

　　然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，侍衛(wèi)之臣：指內(nèi)廷和朝廷的官員。內(nèi)：宮內(nèi)和朝內(nèi)。

　　忠志之士忘身于外者，忠志之士：指地方和邊疆的將吏，主要指將士。外：指地方、邊疆。蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。蓋：原來(lái)，大概，這里兼有表委婉判斷和對(duì)原因的解釋作用。第二個(gè)“之”代“殊遇”。指出主觀條件有利及其原因，以促其勵(lì)精圖治之行。

　　誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，先從正面建議，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。再?gòu)姆疵娓嬲]。此句以前兩句為基礎(chǔ)，提出第一條建議：廣開(kāi)言路。從正反兩面提出“宜”與“不宜”，懇切、有力。

　　第一自然段：在分析主客觀形勢(shì)的基礎(chǔ)上提出廣開(kāi)言路的建議。

　　研讀第二段：?jiǎn)柎稹⒂懻摰木唧w內(nèi)容，略。

　　宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。陟：從阜，從步(正反二止)，本義是向高處走，引申為提升(官職)。異同：復(fù)詞偏義。��

　　提出第二條建議：賞罰公平。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，昭：顯示。平明：公正、嚴(yán)明。��從正面闡明。不宜偏私，使內(nèi)外異法也。偏私：不公正，指偏向袒護(hù)一方。內(nèi)：指宮中，外：指府中。��從反面闡明。又一次提出“宜”與“不宜”，具體闡明“陟罰臧否”的做法。用意在于提醒不可偏私宮中。

　　第二自然段：提出第二條建議──嚴(yán)明法紀(jì)、賞罰公平。

　　研讀第三段：?jiǎn)柎�、討論的具體內(nèi)容，略。

　　侍中侍郎郭攸之、費(fèi)��、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。推薦可靠文臣。愚以為宮中之事，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。裨：這里讀bì，本義是做衣服時(shí)把短布料接長(zhǎng)，引申為補(bǔ)益。闕：通“缺”。愚：謙稱，代第一人稱，這里是作者自稱。�≌Z(yǔ)氣肯定，出言負(fù)責(zé)。

　　第三自然段：從思想品德著眼，力薦執(zhí)法賢臣，是實(shí)現(xiàn)“開(kāi)張圣聽(tīng)”的重要保證之一。

　　研讀第四段：?jiǎn)柎稹⒂懻摼唧w內(nèi)容，略。

　　將軍向?qū)櫍�性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。向?qū)櫍涸瓰閯�備的牙門將，公元222年，劉備被吳軍戰(zhàn)敗時(shí)，只有向?qū)欆婈?duì)完好無(wú)損。�⊥扑]可靠武將。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。行：音háng，行列。

　　和睦：這里指協(xié)調(diào)一致、團(tuán)結(jié)友愛(ài)�！皟�(yōu)劣得所”照應(yīng)上文賞罰公平。�⊥瑯诱Z(yǔ)氣肯定，出言負(fù)責(zé)。

　　第四自然段：從人品才略著眼，力薦治軍良將，是實(shí)現(xiàn)“開(kāi)張圣聽(tīng)”的又一重要保證。

　　研讀第五段：?jiǎn)柎�、討論具體內(nèi)容，略。

　　親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親、遠(yuǎn)：均為形容詞用作動(dòng)詞。先漢：前漢，也稱西漢。親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢之所以傾頹也。后漢：即東漢。小人：這里主要指宦官。東漢自光武帝以來(lái)多次因信任宦官造成禍害。�〈司鋸恼�反兩方面引證本朝的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有力地證明：興衰的關(guān)鍵在于君主是否任人惟賢，從而提出第三條建議：親賢遠(yuǎn)佞。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。痛恨：感到痛心和遺憾。于：對(duì)，介詞�；傅蹖櫺磐馄萘阂�，后又寵信宦官單超等；靈帝重用宦官曹節(jié)、張讓等。他們都捕殺正直人士，動(dòng)輒株連千百人，政治嚴(yán)重腐敗，導(dǎo)致黃巾起義，終至使?jié)h朝滅亡。再稱先帝，動(dòng)之以情。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。隆：興盛。計(jì)日可待：能預(yù)算日期，安心等待，指為期不遠(yuǎn)，也說(shuō)“指日可待”。�∵M(jìn)一步推薦賢能，并強(qiáng)調(diào)“親賢臣”的積極效果。

　　第五自然段：上承三、四兩段，引用本朝歷史正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，提醒劉禪勿蹈桓、靈覆轍，提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。

　　以上五段為第一部分：分析形勢(shì)，提出建議。

　　研讀第六段：?jiǎn)柎稹⒂懻摰木唧w內(nèi)容，略。

　　臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。躬：親身。茍全：姑且保全。聞：出名；達(dá)：做官。諸侯：指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的各軍閥。�￠_(kāi)始追述自身經(jīng)歷。先寫出山前的情況：身份、職業(yè)、志趣及隱居原因。先帝不以臣卑鄙，以：因。猥自枉屈，枉屈：委屈、屈就、俯就。枉本義是彎曲，引申表示受屈。三顧臣于草廬之中，顧：看望，探訪。咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，由是：因此。感激：感動(dòng)而奮發(fā)起來(lái)。遂許先帝以驅(qū)馳。許：答應(yīng)。以：介詞，把、將、拿。此句與“咨臣以當(dāng)世事”句之法相同。�≡賹懗錾皆�因：感三顧之恩。后值傾覆，傾覆：倒塌、覆滅，這里指大敗。受任于敗軍之際，奉命于危難之間，指公元208年劉備在長(zhǎng)坂被曹操戰(zhàn)敗后，接受諸葛亮的建議，派諸葛出使東吳，說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)合抗曹一事。爾來(lái)二十有一年矣。爾來(lái)：那時(shí)以來(lái)。爾，指示是指207年劉備三顧茅廬的時(shí)間。�∮謱懗錾胶笈c先帝患難與共，一經(jīng)以身相許，歷久不改初衷。

　　第六自然段：緊承上文“親賢臣”，回顧先帝三顧之恩，表明自己受恩感激，忠貞不渝。

　　研讀第七段：?jiǎn)柎�、討論具體內(nèi)容，略。

　　先帝知臣謹(jǐn)慎，謹(jǐn)：認(rèn)真；慎：慎重。

　　“諸葛一生惟謹(jǐn)慎�！惫逝R崩寄臣以大事也。大事：指統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室。(不是指一般的國(guó)家大事。)劉備臨終對(duì)諸葛亮說(shuō)：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事……”這兩處“大事”是一致的。�∮缮衔恼�?shì)o佐先帝開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，進(jìn)而談接受托孤重任──輔佐劉禪，興復(fù)漢室，為后文請(qǐng)命北伐張本。由上文提出勸諫到轉(zhuǎn)入請(qǐng)命北伐，從此句開(kāi)始。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，效：有成效，有實(shí)際效果。以傷先帝之明，傷：損害。明：知人善任之明。故五月渡瀘，深入不毛。指公元225年，平定孟獲等南方叛亂，以穩(wěn)定蜀國(guó)后方，免除北伐的后顧之憂。這是諸葛亮“南抗蠻越”的戰(zhàn)略思想的具體實(shí)踐。��寫受命以來(lái)念念不忘先帝托付的大事，時(shí)時(shí)擔(dān)心不能完成先帝交付的重任，以及為完成大事和重任所采取的一項(xiàng)戰(zhàn)略行動(dòng)──平定南方。此句實(shí)際是寫為北伐做準(zhǔn)備。今南方已定，兵甲已足，兵甲：軍從和軍事裝備�！度龂�(guó)志》本傳載：諸葛亮平定南方后，“軍資所出，國(guó)以富強(qiáng)”，在兩年中“乃治戎講武，以侯大舉”。當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，獎(jiǎng)率：獎(jiǎng)勵(lì)、率領(lǐng)；三軍：軍隊(duì)的統(tǒng)稱。北定中原，中原：指曹魏占據(jù)的黃河中下游廣大地區(qū)。庶竭駑鈍，庶：音shù，是表示希望或可能的副詞。竭：用盡。攘除奸兇，奸：奸邪，指不忠于國(guó)家或君主。兇：兇惡。這里“奸兇”是奸邪兇惡的敵人的意思，指曹魏方面。興復(fù)漢室，還于舊都。舊都：指西漢曾分別建都的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)�！斑�于舊都”的主語(yǔ)是朝廷。根據(jù)北伐的主客觀條件已經(jīng)成熟，正式提出北伐中原、興復(fù)漢室的申請(qǐng)。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。所以：用來(lái)(介賓倒置)。職分：職責(zé)、本分。��歸結(jié)上文，申述出兵伐魏是先帝托孤時(shí)交付的重任，責(zé)無(wú)旁貸，也理應(yīng)準(zhǔn)允。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，進(jìn)、盡：都是動(dòng)詞，前者表示知無(wú)不言，后者表示言無(wú)不盡。則攸之、�恕⒃手�任也。此句上應(yīng)第三自然段“宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之”，下啟下段“若無(wú)興德之言……”。出征、留守，兩面都照顧到。安排周密。

　　第七自然段：從實(shí)現(xiàn)先帝托付的重任的高度，根據(jù)主客觀業(yè)已成熟的條件，提出北伐之請(qǐng)。

　　研讀第八段：?jiǎn)柎稹⒂懻摼唧w內(nèi)容，略。

　　愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。兩“效”：前者是效果，可譯成任務(wù)；后者是見(jiàn)效果、取得效果。�√岢鱿Ｍ�一。措辭委婉，態(tài)度堅(jiān)決。若無(wú)興德之言，興德：使先主的圣德得到發(fā)揚(yáng)、更加盛大。則責(zé)攸之、��、允等之慢，以彰其咎：提出希望二。照應(yīng)上文亦宜自謀，自謀：為自身設(shè)想。以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。指出希望三。與上文“開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德”、“親賢臣”、“悉以咨之”相應(yīng)。劉備給劉禪的遺詔中有“勉之，勉之!勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！钡日Z(yǔ)。臣不勝受恩感激。表明期望之深之切。

　　第八自然段：分三層提出愿望，收束全篇議論。

　　研讀第九段：?jiǎn)柎�、討論具體內(nèi)容，略。

　　今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，臨：面對(duì)著。涕：淚。零：落。不知所言。

　　第九自然段：本是寫奏章的套語(yǔ)，但由于全文情真意切，寥寥十二字表達(dá)出臨行前百感交集、無(wú)限戀念之情。

　　以上四段為第二部分：回顧經(jīng)歷，表明對(duì)蜀漢的忠貞和請(qǐng)命北伐、興復(fù)漢室的決心。

　　(3)總評(píng)：

　�、儆懻摗邦A(yù)習(xí)指導(dǎo)”

　　題甲參考答案：這絕不是文不對(duì)題，而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征，但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”，并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料，我們知道，劉禪一貫平庸無(wú)能，朝政事無(wú)巨細(xì)，都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐，勢(shì)難匡誤救失，對(duì)國(guó)內(nèi)政局是很憂慮的，因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國(guó)當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。

　　題乙參考答案：諸葛亮在表中提出三條建議：廣開(kāi)言路；賞罰公平；親賢遠(yuǎn)佞。其中第三條是關(guān)鍵性的。因?yàn)槿绻�做到了“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，那么廣開(kāi)言路、賞罰公平也就容易做到；反之，則前兩條建議也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這是諸葛亮從歷史中總結(jié)出來(lái)的維護(hù)封建政權(quán)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。正因如此，諸葛亮對(duì)第三條建議在第三、四、五、六、七、八各段中不僅結(jié)合正反兩方面的歷史實(shí)例和本人經(jīng)歷加以說(shuō)明，而且推薦賢臣良將并明確職分，反復(fù)陳述，不厭其煩。全文也以“開(kāi)張圣聽(tīng)”起，以“咨諏善道，察納雅言”收。從表面看來(lái)，這些建議確實(shí)都不是從出師北伐的角度提出的，與北伐沒(méi)有直接關(guān)系；但是，“內(nèi)修政理”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套總戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分，現(xiàn)在重新提出，目的正在于為北伐創(chuàng)造良好的政治環(huán)境，使北伐無(wú)后顧之憂，所以關(guān)系是十分密切的。

　　題丙參考答案：表中十三次提到先帝，大體可分為四種情況：

　　論天下形勢(shì)，則強(qiáng)調(diào)先帝中道崩殂(不利)

　　追先帝之殊遇(有利)

　　論親賢遠(yuǎn)佞，則強(qiáng)調(diào)先帝簡(jiǎn)拔

　　先帝稱“能”

　　先帝嘆息痛恨

　　表本人心志，則強(qiáng)調(diào)先帝之顧

　　許先帝以驅(qū)馳

　　先帝之托

　　先帝之明

　　報(bào)先帝

　　告先帝之靈

　　對(duì)劉禪告誡，則強(qiáng)調(diào)光先帝遺德

　　深追先帝遺詔

　　不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說(shuō)出，既不失人臣之禮，更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽(tīng)了，忠言而不逆耳(即所謂“直而不肆”)，十分得體；同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但“暗提陛下”尚有五處(即：“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前、“宣付有司”之前、兩次“悉以咨之”之前、“則責(zé)攸之”之前)，實(shí)際共十一處，或表忠誠(chéng)，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了�？傊�，“受恩感激”“報(bào)先帝”“忠陛下”的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。

　　題丁參考答案：諸葛亮在表中重提三顧茅廬、長(zhǎng)坂之?dāng)　⑴R崩托孤、五月渡瀘等往事，并非一般的憶舊。諸葛亮在這里追述自己追隨先帝艱難創(chuàng)業(yè)、忘身憂國(guó)不避辛勞的歷史，固然有以自己的一片忠貞激勵(lì)劉禪的用意，但主要的還是為北伐中原請(qǐng)命，因?yàn)檫@樣寫能夠更親切感人地表明：北伐中原是先帝托付的大事，也是諸葛亮本人“追先帝之殊遇，而欲報(bào)之于陛下”(或“報(bào)先帝而忠陛下”)的決心和行動(dòng)。這一點(diǎn)很容易被忽視；而忽視了這一點(diǎn)，就看不出文章后半部主要是請(qǐng)命北伐，而誤以為只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，此表也就不大像“出師”表了。

　　②總觀全文，作者以托孤老臣的身份，規(guī)勸劉禪廣開(kāi)言路、執(zhí)法公平、親賢遠(yuǎn)佞，向他力薦賢臣良將以修明政治，并在此基礎(chǔ)上以“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”的一片忠誠(chéng)，從完成先帝臨崩托付重任的高度，提出北定中原、興復(fù)漢室的懇切要求。這就是《出師表》的主題思想。但作者表達(dá)這一主題思想時(shí)，既曉以理(主要在前半)，又動(dòng)以情(主要在后半)，情深詞切，語(yǔ)重心長(zhǎng)，句句從肺腑中流出。

　　但應(yīng)當(dāng)指出，諸葛亮忠于劉備父子的思想，是他的封建正統(tǒng)思想的表現(xiàn)。這就是本文局限性所在。但這是具體歷史條件使然，我們不應(yīng)苛求于古人。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　【教學(xué)目的】

　　1、朗讀背誦文言課文。

　　2、積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。

　　3、理解作者的政治主張和政治愿望。

　　4、理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、重點(diǎn)：

　�、爬首x背誦文言課文。

　�、品e累一些文言實(shí)同和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。

　　2、難點(diǎn)：

　�、爬斫庾髡叩恼�治主張和政治愿望。

　　⑵理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。

　　【教學(xué)時(shí)間】

　　二課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：

　　崩殂（cuí）疲弊（bì）陛下（bì）妄自菲�。╢ěibó）恢弘（hóng）以塞（sè）駑鈍（nú）裨補(bǔ)闕漏（bìquē）陟罰（zhì）臧否（zāngpǐ）郭攸之（yōu）行陣和睦（háng）費(fèi)祎（yī）長(zhǎng)史（zhāng）猥自（wěi）夙夜憂嘆（sù）咨諏（zōu）以遺陛下（wèi）以彰其咎（jiū）斟酌（zhēn zhuó）

　　2、查字典，參照課文注釋，翻譯課文。

　　二、導(dǎo)入

　　1、作家作品簡(jiǎn)介：

　　本文選自（三國(guó)志•蜀志，諸葛亮傳）

　　作者諸葛亮181—234,字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南）人，是三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂(lè)毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。

　　2、關(guān)于“表”：

　　表是古代奏議的一種，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年p27年）第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭（現(xiàn)在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。

　　三、正課

　　1、朗讀課文，注意語(yǔ)音正確，節(jié)奏分明，語(yǔ)氣流暢，感情充沛。

　　2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

　　中道：中途

　　崩殂：死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。

　　疲弊：人力疲勞，物力缺乏。

　　誠(chéng)：實(shí)在，確實(shí)。

　　秋：這里是“時(shí)”的意思。

　　蓋：發(fā)語(yǔ)詞，有“因?yàn)槭恰薄霸瓉?lái)是”的意思。

　　殊遇：特別厚待。

　　遺德：遺留的美德。

　　妄自菲�。哼^(guò)分地看輕自己。

　　3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段：

　　一體：指國(guó)家的官員。

　　為忠善者：盡忠做好事的人。

　　昭：顯示，表明。

　　平明之理：公平嚴(yán)明的治理。

　　4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段：

　　良實(shí)：善良的人，誠(chéng)實(shí)的人。形容詞用作名詞。

　　是以：以是，因此。

　　愚：古時(shí)自稱，我。

　　廣益：更多的益處、成效。

　　5、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段：

　　曉暢：通曉，精通。

　　行陣：隊(duì)伍，指軍隊(duì)。

　　優(yōu)劣：指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。

　　6、請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段：

　　親：親近。形容詞用作動(dòng)詞。

　　遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。形容詞用作動(dòng)詞。

　　所以：表示與動(dòng)作行為有關(guān)的原因，可譯為“…的原因”。

　　興隆：興旺發(fā)達(dá)。

　　傾頹：傾覆衰敗。

　　未嘗：沒(méi)有一次。

　　痛恨：痛心遺憾。

　　計(jì)日而待：計(jì)算著時(shí)間而到來(lái)。指為期不遠(yuǎn)。

　　7、請(qǐng)學(xué)生翻譯第6段。

　　躬：親自。

　　茍全：茍且保全。

　　聞達(dá)：聞名作官。

　　由是：因此。

　　感激：感動(dòng)、激動(dòng)。

　　驅(qū)馳：快跑，喻奔走效勞。

　　有：通“又”，表余數(shù)。

　　8、請(qǐng)學(xué)生翻譯第7段。

　　托付不效：托付的事情未能辦到。

　　三軍：指全軍。

　　庶：差不多。

　　職分：職責(zé)。

　　9、請(qǐng)學(xué)生翻譯第8～9段。

　　效：重任。

　　不效：不能實(shí)現(xiàn)。

　　興德：發(fā)揚(yáng)美德。

　　察納：觀察采納。

　　不勝：不盡。

　　涕零：流下眼了。

　　10、朗讀課文，要求朗朗上口。

　　四、小結(jié)

　　1、古今詞義：

　　痛恨：

　　古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

　　今義：非常恨。

　　布衣：

　　古義：貧民百姓。臣本布衣。

　　今義：布的衣服。

　　卑鄙：

　　古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。

　　今義：（語(yǔ)言、行為）惡劣；不道德。

　　感激：

　　古義：感動(dòng)，激動(dòng)。由是感激。

　　今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭�而�?duì)他產(chǎn)生好感。

　　2、一詞多義：

　　效：

　　重任愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。

　　實(shí)現(xiàn)、完成不效則治臣之罪。

　　感激：

　　感動(dòng)，激動(dòng)由是感激。

　　感謝。臣不勝受恩感激。

　　3、詞性活用：

　　光：名詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)光大以光先帝遺德。

　　恢弘：形容詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大恢弘志士之氣。

　　良實(shí)：形容詞用為名詞善良誠(chéng)實(shí)的人。此皆良實(shí)。

　　優(yōu)劣：形容詞用為名詞才能高的和才能低的優(yōu)劣得所。

　　親：形容詞用為動(dòng)詞親近親賢臣。

　　遠(yuǎn)：形容詞用為動(dòng)詞疏遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人。

　　奸兇：形容詞用為名詞奸邪兇頑的人攘除奸兇。

　　慢：形容詞用為動(dòng)詞怠慢則責(zé)攸之。諱、允等之慢。

　　4、通假字：

　　闕通缺，缺點(diǎn)稗補(bǔ)闕漏。

　　有通又，表余數(shù)爾來(lái)二十有一年矣。

　　5、虛詞：

　　以：

　　介詞，把故臨崩寄臣以大事也。

　　介詞，因先帝不以臣卑鄙。

　　連詞，表目的來(lái)，用來(lái)以光先帝遺德。

　　連詞，表結(jié)果以致以塞忠諫之路也。

　　連詞，表時(shí)間以受命以來(lái)。

　　五、作業(yè)

　　1、完成課后練習(xí)一。

　　2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)：

　　一、給下列多音多義字注音或組詞

　　1、薄:

　　（妄自菲薄）

　　2、塞：

　�。ㄒ匀�忠諫之路）

　　3、行：

　　（行陣）（性行淑均）

　　4、否：

　�。ㄚ炝P臧否）

　　5、遺：

　　（以遺陛下）

　　二、解釋下列加粗的詞語(yǔ)

　　1、益州疲弊。2、蓋追先帝之殊遇。

　　3、恢弘志士之氣。

　　4、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

　　5、先帝不以臣卑鄙。

　　6、由是感激。

　　三、翻譯下列文言句子

　　1、庶竭駕鈍，攘除奸兇。

　　2、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　3、今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

　　第二課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1、朗誦課文，熟讀成誦。

　　2、思考課后練習(xí)，對(duì)課文內(nèi)容和寫作特色質(zhì)疑。

　　二、導(dǎo)入

　　上節(jié)課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究課文主要內(nèi)容和主要寫作特色。

　　三、正課

　　1、朗誦課文，盡量背誦。

　　2、提問(wèn)：文章開(kāi)句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？

　　討論并歸納：因?yàn)槭駠?guó)是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復(fù)漢

　　室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。

　　3、提問(wèn)：

　　第1段分析天下大勢(shì)，在文中起什么作用？

　　討論并歸納：分析形勢(shì)不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的

　　關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思�！�。

　　4、提問(wèn)：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用？

　　討論并歸納：這是蜀國(guó)“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成

　　的�？陀^條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀國(guó)的國(guó)君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開(kāi)頭從三個(gè)方面使后主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。

　　5、提問(wèn)：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？

　　討論并歸納：提出了三條建議。

　　⑴廣開(kāi)言路�！罢\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”；

　�、茋�(yán)明賞罰�！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”；

　　⑶親賢遠(yuǎn)佞�！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”。

　　6、提問(wèn)：提出這三條建議的目的是什么？

　　討論并歸納：

　　⑴希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引

　　喻失義，以塞忠諫之路也

　�、葡Ｍ�后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”

　　⑶希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國(guó)家

　　“興隆”

　　總之，作者希望蜀國(guó)能夠有一個(gè)清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大

　　穩(wěn)定的后方。

　　7、提問(wèn)：第六段作者自述身世的目的何在？

　　討論并歸納：

　　作者自敘本志，說(shuō)明自己的低微的身份，淡泊的生活，無(wú)意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問(wèn)的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說(shuō)明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。

　　作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中

　　原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報(bào)答先帝。

　　8、提問(wèn)：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？

　　討論并歸納：說(shuō)明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他

　　“報(bào)先帝而忠陛下”的本分。

　　9、提問(wèn)；出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？

　　討論并歸納；“五月渡滬，深入不毛。”“七擒孟獲”安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。

　　10、提問(wèn)：出師的目的是什么？

　　討論并歸納：“獎(jiǎng)率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢

　　室，還于舊都”。

　　11、提問(wèn)：作者出師后的國(guó)內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？

　　討論并歸納：

　�、艑m中：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)祎、董允等。

　�、茽I(yíng)中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?/p>

　�、瞧渌�：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍等。目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。

　　12、提問(wèn)：作者如何表達(dá)了出師的決心？

　　討論并歸納：

　�、乓猿鰩煘榧喝��！按顺紙�(bào)先帝面忠陛下之職分也”；

　�、贫ㄏ萝娒麪�。“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈”。（可聯(lián)系北伐失敗，自貶三等，去丞相號(hào)，說(shuō)明此絕非虛語(yǔ)）

　　13、提問(wèn)：作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？

　　討論并歸納：

　�、艑�(duì)賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。

　　⑵書后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺

　　詔”。

　　14、提問(wèn)：從全文來(lái)看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？

　　討論并歸納：作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說(shuō)的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，（可聯(lián)系“樂(lè)不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針。政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開(kāi)頭說(shuō)“開(kāi)張圣聽(tīng)”，實(shí)際上就是要聽(tīng)取賢臣的意見(jiàn)，萬(wàn)不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說(shuō)劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。

　　15、提問(wèn)：本文在寫作方面有什么特色？

　　討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色

　　彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的知遇之思和無(wú)限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說(shuō)“不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報(bào)的心情。

　　四、小結(jié)

　　這篇表文歷來(lái)受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作。文章以懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。

　　五、作業(yè)

　　1、完成課后作業(yè)。

　　2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)：

　　閱讀下面文言語(yǔ)段，完成文后的問(wèn)題。

　　臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍存性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顧臣與草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

　　先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，鳳夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月波滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。

　　此臣報(bào)先帝而忘陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之。神九之任也。

　　1、選出于“故五月渡滬”的“故”字意思相同的一項(xiàng)

　　a、桓侯故使人問(wèn)之

　　b、而兩狼之并趨如故

　　c、既克，公問(wèn)其故

　　d、彼竭我盈，故克之

　　2、選出加點(diǎn)的“以”字意思相同的一項(xiàng)。

　　a、先帝不以臣卑鄙

　　臨崩寄臣以大事也

　　c、遂許先帝以驅(qū)馳

　　是以眾議舉寵為督

　　3、上文中‘由是感激”的“是”是指代是什么？請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯這句話。

　　答：<u></u>。

　　4、第二段中，作者指出“出師”的戰(zhàn)略目標(biāo)是

　　a、先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。

　　b、故五月渡滬，深入不毛。

　　c、北定中原，庶竭努鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。

　　d、此臣報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

　　【附譯文】

　　先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了�，F(xiàn)在天下分裂成三國(guó)，我們蜀國(guó)貧困衰弱，這真正是形勢(shì)危急、決定存亡的關(guān)頭啊�？墒牵�侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷里毫不懈怠，忠誠(chéng)的將土們?cè)谶吘成蠆^不顧身，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊厶厥舛鞯�，想要在陛下身上�?lái)報(bào)答。

　�。ū菹拢�實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽(tīng)取意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有抱負(fù)的人們的志氣，而不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)一些不恰當(dāng)?shù)脑挘�以致堵塞人們向您竭誠(chéng)進(jìn)諫的道路。

　　宮廷和相府的人，都是國(guó)家的官員，提升＼懲罰、表?yè)P(yáng)、批評(píng)，（標(biāo)準(zhǔn)）不應(yīng)當(dāng)有差別。如果有做壞事j犯律令以及盡忠辦好事的人，應(yīng)當(dāng)交給各主管部門決定對(duì)他們的懲罰和獎(jiǎng)賞，來(lái)顯示陛下公平嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，造成宮廷和相府有不同的法制。

　　侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)偉、董允等人，都善良誠(chéng)實(shí)，志向和心思都忠貞純正，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下（使用人我以為宮中的事情，不論大小，都拿來(lái)跟他們商量，然后實(shí)行，就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)，防止疏漏，得到更多的成效。

　　將軍向?qū)櫍�性情善良，做事公正，�?duì)軍事精通熟練，從前試用他的時(shí)候，先帝曾稱贊他有才干，因此大家商議，推舉他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都可以拿來(lái)跟他商討，就一定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，把才能高的和才能低的都安排得當(dāng)。

　　親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)間，每逢跟我談?wù)撨@些，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍這些人都是正直、有才干而且能以死報(bào)國(guó)的臣子，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆就為期不遠(yuǎn)了。

　　我本來(lái)是平民，親自在南陽(yáng)耕田，只想在亂世中保全自己，不謀求在諸侯那里揚(yáng)名做官。先帝不嫌我地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身分，三次到茅廬來(lái)探望我，向我詢問(wèn)當(dāng)代的大事，我因此十分感激，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到嚴(yán)重挫折，在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在，已經(jīng)有21年了。

　　先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，唯恐先帝的托付不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)滬水，深入到寸草不生的地方�，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，恢復(fù)漢家的基業(yè)，回到舊日的都城。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。至于權(quán)衡事情的得失利弊，毫無(wú)保留的向您提出忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下責(zé)成我實(shí)現(xiàn)討伐曹魏、復(fù)興漢朝的大業(yè)，如果不能實(shí)現(xiàn)就冶我的罪，來(lái)稟告先帝在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)美德的建議，就應(yīng)當(dāng)責(zé)備郭攸之、費(fèi)襪、董允等人的怠慢，指明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)親自多加考慮，（向他們）詢問(wèn)治國(guó)的正確道理，認(rèn)識(shí)、采納正確的意拗深切的追念先帝的遺命。（這樣）我就受恩感激不盡了�，F(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)著這篇表章，我涕淚交流，不知說(shuō)了些

　　什么。

　　【參考答案】

　　一、給下列多音多義字注音或組詞

　　1、bóbáo（薄紙）

　　2、sèsāi（堵塞）

　　3、hángxíng

　　4、pǐfǒu（是否）

　　5、wèiyì（遺失）

　　二、解釋下列加粗的詞語(yǔ)

　　1、貧困衰弱。

　　2、特殊待遇。

　　3，發(fā)揚(yáng)光大。

　　4、痛心遺憾。

　　5、地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。

　　6、感動(dòng)激動(dòng)。

　　三、翻譯下列文言句子

　　1、希望竭盡我平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。

　　2、在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使。

　　3、現(xiàn)在天下分裂成三國(guó)，我們蜀國(guó)貧困衰弱，這真正是形勢(shì)危急，決定存亡的關(guān)頭啊。

　　第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)：

　　1、d、

　　2、d

　　3、先帝不因?yàn)槲业匚坏臀ⅲ��?jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身分，三次到茅廬來(lái)探望我，向我詢問(wèn)當(dāng)今的大事。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　教學(xué)目的

　　一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞，嚴(yán)明賞罰，廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

　　二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。

　　三、了解“表”的有關(guān)知識(shí)，掌握形容詞的活用和“以”的用法。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái)，突破重點(diǎn)詞句，然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。

　　二、采用“讀讀，講講，議議”的教學(xué)方式，在讀、講、議的過(guò)程中，體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。

　　三、課文的重點(diǎn)是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)，第三部分讓學(xué)生自讀背誦。

　　課時(shí)安排：四課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課。

　　諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”（陸游《書憤》），“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。今天，我們就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書）

　　二、教師范讀全文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。

　　三、解題。

　　1  什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？

　　明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類�！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”（《文心雕龍》）此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”�！氨怼钡幕�本特征是“動(dòng)之以情”�！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。

　　2  諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？

　　明確：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

　　四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。

　　關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō)，一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排；二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。

　　明確：可將本文分為三個(gè)部分。

　　第一部分（1—5段），從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。

　　第二部分（6、7段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。

　　第三部分（8、9段），明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。

　　五、講讀第1段。

　　1  學(xué)生對(duì)照注釋，自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。

　　疲弊：疲弱困乏。         誠(chéng)：的確、確實(shí)。

　　危急存亡：形勢(shì)危機(jī)，決定存亡。     宜：應(yīng)該。

　　不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。

　　忠志之士：忠心的將士。志，士心。       忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來(lái)，表示解釋原因。  追：追念。  報(bào)：報(bào)答。

　　圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱。      恢宏：使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。

　　妄自菲�。哼^(guò)分看輕自己。        諫：臣下給皇帝提意見(jiàn)。

　　2  學(xué)生講述大意。

　　3  討論問(wèn)題：

　　(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？為什么說(shuō)“益州疲弊”？

　　明確：說(shuō)是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱悖虎谔煜氯�分；③益州疲弊�?/p>

　　諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇（xiāo）亭（今湖北宜都）戰(zhàn)役（即《三國(guó)演義》）中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事）奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì)；吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。

　　(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”？

　　明確：一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣；二為避免阻塞“忠諫之路”�！耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的，可譯成“來(lái)”；“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。

　　4  分析本段的層次。

　　板書：

　　六、布置作業(yè)。

　　1  熟讀、背誦第1段。

　　2      預(yù)習(xí)2—5段。

　　課后記：

　　第二課時(shí)

　　一、檢查第1段背誦情況。

　　二、講讀第2段。

　　1  指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語(yǔ)：

　　宮中：借指皇帝宮廷里的官員。     府中：借代丞相府的官員。

　　陟罰臧否：陟，上升，提升官吏；罰，懲罰；臧，善；否，惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來(lái)即罰臧否，獎(jiǎng)善懲惡。      異同：偏義詞，意即“不一致”。

　　昭：表明，顯示。形容詞（明顯）活用為動(dòng)詞。

　　2  分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。

　　板書：

　　三、講讀第3—5段。

　　1  齊讀后指名學(xué)生講述大意。

　　2  教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：

　　此皆良實(shí)：良，善良；實(shí)，誠(chéng)實(shí)。這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。     以遺陛下：以之遺陛下，省略句。     

　　裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。    有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的成效。     

　　悉以咨之：悉，全部，都；咨，詢問(wèn)。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來(lái)問(wèn)他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因啊！所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒(méi)有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來(lái)引起劉禪深思。

　　3  分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。

　　板書：

　　四、討論問(wèn)題。

　　諸葛亮寫這篇表文的主要用意（主旨）是什么？

　　明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開(kāi)張圣聽(tīng)”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言；(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事；(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽(tīng)取賢臣的“興德之言”。

　　五、布置作業(yè)。

　　1、熟讀2—5段。

　　2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。

　　課后記

　　第三課時(shí)

　　一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。

　　二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。

　　1  選擇題。

　　(1)“卑鄙”的意思是（    ）

　　A  （語(yǔ)言、行為）惡劣，不道德。

　　B  見(jiàn)識(shí)淺陋。

　　C  地位低下。

　　D  低微而鄙俗。

　　(2)“爾來(lái)”的意思是（    ）

　　A  從那時(shí)以來(lái)  B  你來(lái)  C  算來(lái)  D  從來(lái)

　　(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是（    ）

　　A  三顧臣于草廬之中

　　B  顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中

　　C  將軍宜往駕顧之

　　D  人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉

　　(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是（    ）

　　A  先帝不以臣卑鄙

　　B  一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也

　　C  寡人欲以五百里之地易安陵

　　D  今以蔣氏觀之

　　E  吾必盡吾力以拯吾村

　　F  不以物喜，不以己悲

　　(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是（    ）

　　A  不謀求聽(tīng)到關(guān)于諸侯的事情

　　B  不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名

　　C  不謀求讓人知道我到諸侯那里去了

　　D  不想與諸侯商量大事

　　(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是（    ）

　　A  自己很有才能，因而先得先帝看重

　　B  追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因

　　C  先帝恩寵備至，自己感恩戴德

　　D  贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評(píng)后主不器重自己

　　2  “二十有一年”中的“有”同            。

　　3  將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。

　　合成詞：          成語(yǔ)：     

　　4  翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。 

　　參考答案：

　　1  (1)D  (2)A  (3)A、C  (4)A、F  (5)B  (6)B  2  又  3  咨詢  三顧茅廬  4  （略）

　　三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：

　　以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。

　　庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。

　　四、討論問(wèn)題。

　　1  北伐中原的條件是什么？

　　明確：南方已定，兵甲已足。

　　2  “受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？

　　明確：這句話概括了作者“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)，說(shuō)明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。

　　五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。

　　板書：

　　六、布置作業(yè)。

　　背誦第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。

　　課后記：

　　第四課時(shí)

　　一、檢查背誦情況。

　　二、講讀8、9段。

　　1  學(xué)生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。

　　2  教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：

　　以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來(lái)”。

　　3  分析結(jié)構(gòu)層次。

　　板書：

　　三、歸納中心思想。

　　明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)識(shí)必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，從而完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的大業(yè)。

　　四、歸納寫作特點(diǎn)。

　　1  以議論為主，兼用抒情和記敘。

　　第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。

　　(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。

　　(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。

　　(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。

　　由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到了“忠言不逆耳，辭切見(jiàn)情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽(tīng)取，甘愿采納。

　　2  語(yǔ)言樸素?zé)o華，字斟句酌。

　　形成這一特點(diǎn)的原因是：

　　(1)與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見(jiàn)，文化素養(yǎng)，決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí)，叮嚀周備。

　　(2)寫表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(zhǎng)輩，劉備臨終時(shí)云“以父事之”。

　　陸游云：“凜然出師表，一字不可刪�！�

　　五、布置作業(yè)。

　　1      歸納《出師表》的合成詞。 

　　參考答案：

　　同義合成詞：

　　志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇（名詞）崩殂、開(kāi)張、引喻、簡(jiǎn)拔、裨補(bǔ)、曉暢、嘆息痛恨、聞達(dá)、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎(jiǎng)帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進(jìn)盡、咨諏、察納（動(dòng)詞）恢宏、菲�。ㄓ尚稳菰~組成、用作動(dòng)詞）疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎（形容詞）

　　反義合成詞：陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡

　　2  找出偏義詞。（異同，即“不同”）

　　3  填表（括號(hào)中為答案）

　　4  背誦全文。

　　課后記： 

　　附：《出師表》難句例解

　　此誠(chéng)危急存亡之秋也

　　劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說(shuō)“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說(shuō)這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危急”�！按嫱觥备�“危急”是同義詞語(yǔ)復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說(shuō)不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的親賢臣，遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無(wú)從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無(wú)愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐�！保ā肚�原列傳》）“愚智”是“愚”或“智”，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也�！保ā逗鬂h書·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語(yǔ)法角度說(shuō)，修辭上卻是不能加的�！扒铩�，《說(shuō)文》：“禾穀孰（熟）也�！惫糯�一年以秋天為收獲期，引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說(shuō)，“秋，愁也。”（《廣雅·釋詁》）《春秋繁露·陽(yáng)尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也�！睔W陽(yáng)修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也�！�

　　譯文：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。（或：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。）

　　引喻失義

　　“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞，同義并列。“引”的本義是“開(kāi)弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實(shí)加以證明。《爾雅序疏》：“事有隱奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之�！薄坝鳌笔菚杂�，開(kāi)導(dǎo)，熟語(yǔ)有“家喻戶曉”。

　　譯文：稱引比喻失去時(shí)宜。

　　性行淑均

　　“性”是性情，“行”是“行為”�！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_(dá)的街衢，引申為“所作所為”。《商君書·更法》有“疑行無(wú)成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹(shù)達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯(cuò)�！靶孕惺缇�”是“性淑行均”。

　　譯文：性情善良，行為公正。

　　茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

　　“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也�！被蜃鳌爸弧敝v，揚(yáng)雄《法言》：“非茍知之。”或作“誠(chéng)”講，《論語(yǔ)·里仁》：“茍志于仁矣，無(wú)惡也�！庇郑�《廣雅·釋詁》同。三說(shuō)可以共解本句�！奥劇保�本義是“知聲”，《大學(xué)》有“聽(tīng)而不聞”。這里是被動(dòng)式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“‘聞’猶‘達(dá)’也�！睂�(shí)在也是“被聞”的意思�！奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達(dá)”；《論語(yǔ)·顏淵》有一段警辟的對(duì)話可以幫助我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”：“子張問(wèn)：‘士何如斯可謂之達(dá)矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達(dá)者？’子張對(duì)曰：‘在邦必聞，在家必聞�！�子曰：‘是聞也，非達(dá)也；夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)�！�”

　　譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達(dá)。

　　先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈

　　“以”，以為，認(rèn)為。“卑鄙”，同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，這里是中性詞�，F(xiàn)代漢語(yǔ)里“卑鄙”是貶義詞了。語(yǔ)言愈發(fā)達(dá)，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律�！扳�”，《說(shuō)文》：“犬吠聲也”。王筠《說(shuō)文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也�！瘎e義。”李密《陳情表》：“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮。”“猥”就是“鄙”，自謙之詞，相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的“鄙人”�！扳�自枉屈”，劉備自鄙趨訪，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”�！扳�自”，使自猥，“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法。或說(shuō)：“猥，頓也�！薄稄V雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也�！瘪R融《長(zhǎng)笛賦》：“山水猥至。”“猥”，突然。

　　譯文：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身分，枉駕相顧。

　　深入不毛

　　“毛“就是“苗”�！懊�”今讀開(kāi)口呼；“苗”今讀齊齒呼，是來(lái)自開(kāi)口呼，古音中隨處可見(jiàn)。又，《說(shuō)苑·修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也�！薄吨芏Y·地官·載師》：“凡宅有不毛者有里布�！编嵭�注引鄭司農(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹(shù)桑麻也�！奔催B生長(zhǎng)桑、麻之苗的可能也沒(méi)有。又，《莊子·逍遙游》：“窮發(fā)之北有冥海者�！薄督�(jīng)典釋文·莊子音義》李注：“發(fā)，猶毛也�！彼抉R注：“北極之下無(wú)毛之地也。”“窮發(fā)”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生長(zhǎng)草木。一說(shuō)“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開(kāi)我國(guó)國(guó)境只有一百里的一座古城，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。

　　譯文：深入到連桑麻也不能生長(zhǎng)的地方。

　　不效則治臣之罪

　　有人注“效”為“生效”、“成功”，欠妥�！靶А碑�(dāng)是“盡力”，《漢書·韓信傳》：“顧效愚忠。”《韓非子·三守》：“行私道而不守公忠，此謂明劫�！薄安恍А�，不盡力，上文有“恐托付不效”。

　　譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。

　　察納雅言

　　一些注家都注“雅言”為“正言”。此說(shuō)不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”？“雅”，本來(lái)是“烏雅”，鳥(niǎo)名，跟“正”沒(méi)有聯(lián)系，這里是“夏”的借字。“夏”，《說(shuō)文》：“中國(guó)之人也�！倍斡癫米ⅲ骸耙�申之義為大也�！薄斗窖浴罚骸白躁P(guān)而西秦晉之間，凡物之壯大者而愛(ài)偉之謂之夏�！庇伞爸袊�(guó)之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思�！把拧痹凇耙伞奔~“魚”部，“夏”在“曉”紐“魚”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見(jiàn)黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也�！薄盾髯印と逍А贰熬酉亩�夏”，又《榮辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大（可貴的）言”、“正言”、“中（適當(dāng)?shù)模┭浴�。又，《荀子·儒效》：“用雅儒則千乘之國(guó)安�！薄把湃濉本褪恰罢�派的的儒生”。

　　譯文：審察并且采納正確的言論。

　　庶竭弩鈍

　　“庶”，有的注家說(shuō)是“庶幾”，不確。《經(jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》：“庶，幸也�！焙萝残小读x疏》：“‘庶’又為‘幸’者，猶‘覬’也�！眳遣�瑩《經(jīng)詞衍釋》：“‘庶無(wú)悔罪’言‘幸無(wú)’也，‘庶見(jiàn)素冠兮’言‘幸見(jiàn)’也。”“覬”音義同“希”同“幸”。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩(shī)依次用》：“器月希留影，心灰庶方撲�！薄跋！�、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“希”、作“幸”講？這是假借，今吳語(yǔ)區(qū)常州一帶“豬”讀jū，“書”讀xū，“儲(chǔ)”讀qǔ�！笆�”在“書（審三）”紐“魚”部，“希”在“曉”紐“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”。“魚”、“陽(yáng)”對(duì)轉(zhuǎn)，“耕”、“陽(yáng)”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》：“‘魚’，‘元’通轉(zhuǎn)，‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)。”王、黃二位先生書中都有很多實(shí)例。

　　譯文：希望使我盡點(diǎn)兒笨力。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　出師表

　　教學(xué)目的

　　一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞，嚴(yán)明賞罰，廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

　　二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。

　　三、了解“表”的有關(guān)知識(shí)，掌握形容詞的活用和“以”的用法。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái)，突破重點(diǎn)詞句，然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。

　　二、采用“讀讀，講講，議議”的教學(xué)方式，在讀、講、議的過(guò)程中，體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。

　　三、課文的重點(diǎn)是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)，第三部分讓學(xué)生自讀背誦。

　　課時(shí)安排：四課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入  新課。

　　諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身�！叭�顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”（陸游《書憤》），“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。今天，我們就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書）

　　二、教師范讀全文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。

　　三、解題。

　　1  什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？

　　明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類�！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”（《文心雕龍》）此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”�！氨怼钡幕�本特征是“動(dòng)之以情”�！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。

　　2  諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？

　　明確：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

　　四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。

　　關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō)，一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排；二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。

　　明確：可將本文分為三個(gè)部分。

　　第一部分（1—5段），從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。

　　第二部分（6、7段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。

　　第三部分（8、9段），明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。

　　五、講讀第1段。

　　1  學(xué)生對(duì)照注釋，自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。

　　疲弊：疲弱困乏。         誠(chéng)：的確、確實(shí)。

　　危急存亡：形勢(shì)危機(jī)，決定存亡。     宜：應(yīng)該。

　　不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。

　　忠志之士：忠心的將士。志，士心。       忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來(lái)，表示解釋原因。  追：追念。  報(bào)：報(bào)答。

　　圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱。      恢宏：使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。

　　妄自菲�。哼^(guò)分看輕自己。        諫：臣下給皇帝提意見(jiàn)。

　　2  學(xué)生講述大意。

　　3  討論問(wèn)題：

　　(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？為什么說(shuō)“益州疲弊”？

　　明確：說(shuō)是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱悖虎谔煜氯�分；③益州疲弊�?/p>

　　諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇（xiāo）亭（今湖北宜都）戰(zhàn)役（即《三國(guó)演義》）中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事）奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì)；吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。

　　(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”？

　　明確：一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣；二為避免阻塞“忠諫之路”�！耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的，可譯成“來(lái)”；“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。

　　4  分析本段的層次。

　　板書：

　　六、布置作業(yè) 。

　　1  熟讀、背誦第1段。

　　2      預(yù)習(xí)2—5段。

　　課后記：

　　第二課時(shí)

　　一、檢查第1段背誦情況。

　　二、講讀第2段。

　　1  指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語(yǔ)：

　　宮中：借指皇帝宮廷里的官員。     府中：借代丞相府的官員。

　　陟罰臧否：陟，上升，提升官吏；罰，懲罰；臧，善；否，惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來(lái)即罰臧否，獎(jiǎng)善懲惡。      異同：偏義詞，意即“不一致”。

　　昭：表明，顯示。形容詞（明顯）活用為動(dòng)詞。

　　2  分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。

　　板書：

　　三、講讀第3—5段。

　　1  齊讀后指名學(xué)生講述大意。

　　2  教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：

　　此皆良實(shí)：良，善良；實(shí)，誠(chéng)實(shí)。這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。     以遺陛下：以之遺陛下，省略句。     

　　裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。    有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的成效。     

　　悉以咨之：悉，全部，都；咨，詢問(wèn)。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來(lái)問(wèn)他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因��！所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒(méi)有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來(lái)引起劉禪深思。

　　3  分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。

　　板書：

　　四、討論問(wèn)題。

　　諸葛亮寫這篇表文的主要用意（主旨）是什么？

　　明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開(kāi)張圣聽(tīng)”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言；(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事；(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽(tīng)取賢臣的“興德之言”。

　　五、布置作業(yè) 。

　　1、熟讀2—5段。

　　2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。

　　課后記

　　第三課時(shí)

　　一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。

　　二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。

　　1  選擇題。

　　(1)“卑鄙”的意思是（    ）

　　A  （語(yǔ)言、行為）惡劣，不道德。

　　B  見(jiàn)識(shí)淺陋。

　　C  地位低下。

　　D  低微而鄙俗。

　　(2)“爾來(lái)”的意思是（    ）

　　A  從那時(shí)以來(lái)  B  你來(lái)  C  算來(lái)  D  從來(lái)

　　(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是（    ）

　　A  三顧臣于草廬之中

　　B  顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中

　　C  將軍宜往駕顧之

　　D  人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉

　　(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是（    ）

　　A  先帝不以臣卑鄙

　　B  一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也

　　C  寡人欲以五百里之地易安陵

　　D  今以蔣氏觀之

　　E  吾必盡吾力以拯吾村

　　F  不以物喜，不以己悲

　　(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是（    ）

　　A  不謀求聽(tīng)到關(guān)于諸侯的事情

　　B  不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名

　　C  不謀求讓人知道我到諸侯那里去了

　　D  不想與諸侯商量大事

　　(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是（    ）

　　A  自己很有才能，因而先得先帝看重

　　B  追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因

　　C  先帝恩寵備至，自己感恩戴德

　　D  贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評(píng)后主不器重自己

　　2  “二十有一年”中的“有”同            。

　　3  將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。

　　合成詞：          成語(yǔ)：     

　　4  翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。 

　　參考答案：

　　1  (1)D  (2)A  (3)A、C  (4)A、F  (5)B  (6)B  2  又  3  咨詢  三顧茅廬  4  （略）

　　三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：

　　以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。

　　庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。

　　四、討論問(wèn)題。

　　1  北伐中原的條件是什么？

　　明確：南方已定，兵甲已足。

　　2  “受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？

　　明確：這句話概括了作者“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)，說(shuō)明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。

　　五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。

　　板書：

　　六、布置作業(yè) 。

　　背誦第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。

　　課后記：

　　第四課時(shí)

　　一、檢查背誦情況。

　　二、講讀8、9段。

　　1  學(xué)生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。

　　2  教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：

　　以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來(lái)”。

　　3  分析結(jié)構(gòu)層次。

　　板書：

　　三、歸納中心思想。

　　明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)識(shí)必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，從而完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的大業(yè)。

　　四、歸納寫作特點(diǎn)。

　　1  以議論為主，兼用抒情和記敘。

　　第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。

　　(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。

　　(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。

　　(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。

　　由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到了“忠言不逆耳，辭切見(jiàn)情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽(tīng)取，甘愿采納。

　　2  語(yǔ)言樸素?zé)o華，字斟句酌。

　　形成這一特點(diǎn)的原因是：

　　(1)與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見(jiàn)，文化素養(yǎng)，決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí)，叮嚀周備。

　　(2)寫表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(zhǎng)輩，劉備臨終時(shí)云“以父事之”。

　　陸游云：“凜然出師表，一字不可刪�！�

　　五、布置作業(yè) 。

　　1      歸納《出師表》的合成詞。 

　　參考答案：

　　同義合成詞：

　　志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇（名詞）崩殂、開(kāi)張、引喻、簡(jiǎn)拔、裨補(bǔ)、曉暢、嘆息痛恨、聞達(dá)、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎(jiǎng)帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進(jìn)盡、咨諏、察納（動(dòng)詞）恢宏、菲�。ㄓ尚稳菰~組成、用作動(dòng)詞）疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎（形容詞）

　　反義合成詞：陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡

　　2  找出偏義詞。（異同，即“不同”）

　　3  填表（括號(hào)中為答案）

　　4  背誦全文。

　　課后記：

　　附：《出師表》難句例解

　　此誠(chéng)危急存亡之秋也

　　劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說(shuō)“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說(shuō)這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同義詞語(yǔ)復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說(shuō)不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的親賢臣，遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無(wú)從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無(wú)愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。”（《屈原列傳》）“愚智”是“愚”或“智”，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也�！保ā逗鬂h書·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語(yǔ)法角度說(shuō)，修辭上卻是不能加的�！扒铩�，《說(shuō)文》：“禾穀孰（熟）也�！惫糯�一年以秋天為收獲期，引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說(shuō)，“秋，愁也�！保ā稄V雅·釋詁》）《春秋繁露·陽(yáng)尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也。”歐陽(yáng)修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也�！�

　　譯文：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。（或：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。）

　　引喻失義

　　“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞，同義并列�！耙�”的本義是“開(kāi)弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實(shí)加以證明�！稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之�！薄坝鳌笔菚杂�，開(kāi)導(dǎo)，熟語(yǔ)有“家喻戶曉”。

　　譯文：稱引比喻失去時(shí)宜。

　　性行淑均

　　“性”是性情，“行”是“行為”。“行”在金文像四通八達(dá)的街衢，引申為“所作所為”。《商君書·更法》有“疑行無(wú)成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹(shù)達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯(cuò)�！靶孕惺缇�”是“性淑行均”。

　　譯文：性情善良，行為公正。

　　茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

　　“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也。”或作“只”講，揚(yáng)雄《法言》：“非茍知之�！被蜃鳌罢\(chéng)”講，《論語(yǔ)·里仁》：“茍志于仁矣，無(wú)惡也�！庇郑�《廣雅·釋詁》同。三說(shuō)可以共解本句�！奥劇保�本義是“知聲”，《大學(xué)》有“聽(tīng)而不聞”。這里是被動(dòng)式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“‘聞’猶‘達(dá)’也。”實(shí)在也是“被聞”的意思�！奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達(dá)”；《論語(yǔ)·顏淵》有一段警辟的對(duì)話可以幫助我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”：“子張問(wèn)：‘士何如斯可謂之達(dá)矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達(dá)者？’子張對(duì)曰：‘在邦必聞，在家必聞。’子曰：‘是聞也，非達(dá)也；夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)�！�”

　　譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達(dá)。

　　先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈

　　“以”，以為，認(rèn)為�！氨氨伞保�同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，這里是中性詞�，F(xiàn)代漢語(yǔ)里“卑鄙”是貶義詞了。語(yǔ)言愈發(fā)達(dá)，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律�！扳�”，《說(shuō)文》：“犬吠聲也”。王筠《說(shuō)文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也。’別義。”李密《陳情表》：“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮。”“猥”就是“鄙”，自謙之詞，相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的“鄙人”�！扳�自枉屈”，劉備自鄙趨訪，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”�！扳�自”，使自猥，“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法。或說(shuō)：“猥，頓也�！薄稄V雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也。”馬融《長(zhǎng)笛賦》：“山水猥至。”“猥”，突然。

　　譯文：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身分，枉駕相顧。

　　深入不毛

　　“毛“就是“苗”。“毛”今讀開(kāi)口呼；“苗”今讀齊齒呼，是來(lái)自開(kāi)口呼，古音中隨處可見(jiàn)。又，《說(shuō)苑·修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也。”《周禮·地官·載師》：“凡宅有不毛者有里布。”鄭玄注引鄭司農(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹(shù)桑麻也�！奔催B生長(zhǎng)桑、麻之苗的可能也沒(méi)有。又，《莊子·逍遙游》：“窮發(fā)之北有冥海者�！薄督�(jīng)典釋文·莊子音義》李注：“發(fā)，猶毛也�！彼抉R注：“北極之下無(wú)毛之地也�！薄案F發(fā)”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生長(zhǎng)草木。一說(shuō)“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開(kāi)我國(guó)國(guó)境只有一百里的一座古城，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。

　　譯文：深入到連桑麻也不能生長(zhǎng)的地方。

　　不效則治臣之罪

　　有人注“效”為“生效”、“成功”，欠妥�！靶А碑�(dāng)是“盡力”，《漢書·韓信傳》：“顧效愚忠。”《韓非子·三守》：“行私道而不守公忠，此謂明劫�！薄安恍А�，不盡力，上文有“恐托付不效”。

　　譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。

　　察納雅言

　　一些注家都注“雅言”為“正言”。此說(shuō)不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”？“雅”，本來(lái)是“烏雅”，鳥(niǎo)名，跟“正”沒(méi)有聯(lián)系，這里是“夏”的借字�！跋摹保�《說(shuō)文》：“中國(guó)之人也。”段玉裁注：“引申之義為大也�！薄斗窖浴罚骸白躁P(guān)而西秦晉之間，凡物之壯大者而愛(ài)偉之謂之夏�！庇伞爸袊�(guó)之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思�！把拧痹凇耙伞奔~“魚”部，“夏”在“曉”紐“魚”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見(jiàn)黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”，又《榮辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”�！把叛浴本褪恰按螅�可貴的）言”、“正言”、“中（適當(dāng)?shù)模┭浴薄Ｓ�，《荀子·儒效》：“用雅儒則千乘之國(guó)安�！薄把湃濉本褪恰罢�派的的儒生”。

　　譯文：審察并且采納正確的言論。

　　庶竭弩鈍

　　“庶”，有的注家說(shuō)是“庶幾”，不確�！督�(jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》：“庶，幸也�！焙萝残小读x疏》：“‘庶’又為‘幸’者，猶‘覬’也�！眳遣�瑩《經(jīng)詞衍釋》：“‘庶無(wú)悔罪’言‘幸無(wú)’也，‘庶見(jiàn)素冠兮’言‘幸見(jiàn)’也�！薄坝J”音義同“�！蓖�“幸”。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩(shī)依次用》：“器月希留影，心灰庶方撲。”“�！�、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“希”、作“幸”講？這是假借，今吳語(yǔ)區(qū)常州一帶“豬”讀jū，“書”讀xū，“儲(chǔ)”讀qǔ。“庶”在“書（審三）”紐“魚”部，“希”在“曉”紐“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”。“魚”、“陽(yáng)”對(duì)轉(zhuǎn)，“耕”、“陽(yáng)”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》：“‘魚’，‘元’通轉(zhuǎn)，‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)�！蓖�、黃二位先生書中都有很多實(shí)例。

　　譯文：希望使我盡點(diǎn)兒笨力。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　《出師表》 教學(xué)設(shè)計(jì)

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)并積累文言詞句。

　　2.把握文章的主要內(nèi)容，明確諸葛亮的三條建議，體會(huì)諸葛亮知恩圖報(bào)的思想感情。

　　3.體會(huì)文章以議論為主，兼用敘事、抒情的方法。

　　4.反復(fù)朗讀并背誦這篇課文。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　1.明確諸葛亮的三條建議，分析三條建議之間的關(guān)系。

　　2.體會(huì)諸葛亮向后主劉禪提出三條建議的良苦用心，體會(huì)諸葛亮知恩圖報(bào)的思想感情。

　　3.背誦課文。

　　學(xué)習(xí)方式：運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　學(xué)習(xí)課時(shí)：三到四課時(shí)

　　學(xué)習(xí)步驟

　　一、課前準(zhǔn)備

　　1.文常：作者：諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。本文選自《                          》。

　　2.文體：表是                                            的一種文體。

　　3.你了解的諸葛亮：

　　二、預(yù)習(xí)課文：

　　(一）整體感知：

　　1、讀熟課文，讀準(zhǔn)字音。

　　崩殂（   ） 恢弘（   ） 妄自菲�。�   ） 陟罰臧否（   ）（   ）（   ） 郭攸之（   ） 費(fèi)祎（   ） 以遺陛下（   ） 裨補(bǔ)闕漏（   ）（   ） 猥自枉屈（   ） 夙夜憂嘆（   ） 庶竭駑鈍（   ）（   ） 以彰其咎（   ）（   ）咨諏善道（   ）（   ）  桓（   ） 攘除（   ） 以塞（   ）忠諫（   ）

　　答案：略

　　2、寫作背景：

　　諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年， 諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪愚昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。   

　　三、疏通文意：

　　第一段重點(diǎn)詞語(yǔ)：崩殂：       殂：      疲弊：          誠(chéng)：       秋：      懈：       殊遇：   

　　誠(chéng)宜：       開(kāi)張圣聽(tīng)：                                      光：              遺德： 

　　恢弘：                                引喻：               義：                塞：

　　參考答案：（見(jiàn)課文注釋）

　　先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，            今天下三分，益州疲弊，                          此誠(chéng)危急存亡之

　　先帝開(kāi)創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國(guó)，我益州地區(qū)人力疲憊、民生凋敝，這真是處在萬(wàn)分

　　秋也。                  然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，                    忠志之士忘身于外者，

　　危急、存亡難料的時(shí)刻。但是，宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子，不敢稍有懈��；疆場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士，舍身忘死的作戰(zhàn)，

　　蓋追先帝之殊遇，            欲報(bào)之于陛下也。  誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，                   以光先帝遺德，

　　這都是追念先帝的特殊恩遇，想報(bào)答給陛下的緣故。陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，

　　恢弘志士之氣，          不宜妄自菲薄，     引喻失義，     以塞忠諫之路也。

　　振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應(yīng)隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。

　　理解默寫：當(dāng)前形勢(shì)（不利條件）：

　　先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

　　有利條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。

　　提出的第一條建議：開(kāi)張圣聽(tīng)——廣開(kāi)言路

　　第二段重點(diǎn)詞語(yǔ)：宮中：    府中：     陟：   罰：      臧否：           付：             論：           

　　刑：            昭：              理：

　　參考答案：（見(jiàn)文下注釋）

　　宮中府中，                           俱為一體，        陟罰臧否，不宜異同。

　　宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。

　　若有作奸犯科及為忠善者，         宜付有司論其刑賞，               以昭陛下平明之理，

　　如有做奸邪事情，犯科條法令的，應(yīng)該交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，  以顯示陛下在治理方面公允明察，

　　不宜偏私，     使內(nèi)外異法也。

　　不應(yīng)私心偏袒，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。

　　提出的建議二：陟罰臧否，不宜異同——嚴(yán)明賞罰

　　第三段重點(diǎn)詞語(yǔ)：簡(jiǎn)拔：        遺：             咨：               悉： 

　　答案見(jiàn)課文注釋

　　侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，  志慮忠純，                     是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。

　　侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)、董允等，   這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，，因而先帝才選留下來(lái)輔佐陛下。

　　愚以為宮中之事，    事無(wú)大小，  悉以咨之，        然后施行，   必能裨補(bǔ)闕漏，               有所廣益。

　　我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無(wú)論大小，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，然后再去施行。這樣一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，增益實(shí)效。

　　第四段重點(diǎn)詞語(yǔ)：性行：        淑：        均：     

　　答案見(jiàn)課文注釋

　　將軍向?qū)櫍?性行淑均，      曉暢軍事， 試用于昔日，先帝稱之曰能，           是以眾議舉寵為督。

　　將軍向?qū)櫍?性情品德善良平正，了解通曉軍事，當(dāng)年試用，先帝曾加以稱贊，說(shuō)他能干，因而經(jīng)眾人評(píng)議薦舉任命為中部督。

　　愚以為營(yíng)中之事，    悉以咨之，                     必能使行陣和睦，     優(yōu)劣得所。

　　我認(rèn)為軍營(yíng)里的事情，事情無(wú)論大小，都要征詢他的意見(jiàn)，就一定能夠使軍伍團(tuán)結(jié)和睦，好的差的各得其所。

　　第五段重點(diǎn)詞語(yǔ)：親：      遠(yuǎn)：       所以：             愿：

　　答案見(jiàn)課文注釋

　　親賢臣，遠(yuǎn)小人，    此先漢所以興隆也；             親小人，  遠(yuǎn)賢臣，   此后漢所以傾頹也。

　　近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)避賢臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。

　　先帝在時(shí)，          每與臣論此事，          未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

　　先帝在世的時(shí)候，每次跟我評(píng)論起這些事，對(duì)于桓帝、靈帝時(shí)代，沒(méi)有不哀嘆和憾恨的。

　　侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，                             此悉貞良死節(jié)之臣，                    愿陛下

　　侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣琬，這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，誠(chéng)愿陛下親近親之信之，            則漢室之隆，  可計(jì)日而待也。

　　他們，信任他們，則漢王室的興盛，就時(shí)間不遠(yuǎn)了。

　　提出的第三條建議：親賢臣，遠(yuǎn)小人——親賢遠(yuǎn)佞（親賢遠(yuǎn)�。�

　　先后漢興衰原因：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

　　第六段重點(diǎn)詞語(yǔ)：布衣：     躬：      茍全：      猥：      驅(qū)馳：     

　　卑鄙：                   值；     許：        爾來(lái)：

　　答案見(jiàn)課文注釋

　　臣本布衣，   躬耕于南陽(yáng)，       茍全性命于亂世， 不求聞達(dá)于諸侯。          先帝不以臣卑鄙，

　　我本是個(gè)平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我的身份低微、見(jiàn)識(shí)短淺，

　　猥自枉屈，         三顧臣于草廬之中，      咨臣以當(dāng)世之事，      由是感激，  遂許先帝以驅(qū)馳。

　　委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來(lái)訪看我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，因此我深為感激，從而答應(yīng)為先帝驅(qū)遣效力。

　　后值傾覆，         受任于敗軍之際，              奉命于危難之間，     爾來(lái)二十有一年矣。

　　后來(lái)遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任，至今已有二十一年了。

　　諸葛亮淡泊名利（無(wú)意于功名利祿的句子）：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

　　寫作者臨危受命（寫盡一生遭際的名句）：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　自述身世的目的：感激先帝知遇之恩忠于劉氏父子的真摯感情；指出創(chuàng)業(yè)艱難，勸勉后主發(fā)憤圖強(qiáng)，復(fù)興漢室。

　　第七段重點(diǎn)詞語(yǔ)：效：    傷：      明；         率：       駑鈍：         駑：      鈍：

　　攘除；        損：        益：        

　　答案見(jiàn)課文注釋

　　先帝知臣謹(jǐn)慎，      故臨崩寄臣以大事也。               受命以來(lái)，  夙夜憂嘆，      恐托付不效，

　　先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨去世時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，早晚憂愁嘆息，只恐怕托付給我的

　　以傷先帝之明，        故五月渡瀘，          深入不毛。   今南方已定，兵甲已足，

　　大任不能完成，從而損害先帝的英明。所以我五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境。如今南方已經(jīng)平定，武庫(kù)兵器充足，

　　當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，           北定中原，       庶竭駑鈍，           攘除奸兇，   興復(fù)漢室，   還于舊都。

　　應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和統(tǒng)率全軍，  北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己低下的才能，消滅奸邪勢(shì)力，復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國(guó)都。

　　此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。          至于斟酌損益，          進(jìn)盡忠言，     則攸之、祎、允之任也。

　　這是我用來(lái)報(bào)答先帝，盡忠心于陛下的職責(zé)本分。至于（處理事情）斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)、董允的責(zé)任了。

　　北伐的物質(zhì)準(zhǔn)備：南方已定，兵甲已足

　　政治愿望：北定中原， 庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

　　第八段重點(diǎn)詞語(yǔ)：慢：         彰：          諏：         雅言：    咎：

　　答案見(jiàn)課文注釋

　　愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，           不效則治臣之罪，                      以告先帝之靈。

　　希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊并取得成效，如果不取得成效，那就懲治我失職的罪過(guò)，用來(lái)上告先帝的神靈。

　　若無(wú)興德之言，           則責(zé)攸之、祎、允等之慢，             以彰其咎；       陛下亦宜自謀，

　　如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的言論，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)、董允等人的怠慢，來(lái)揭示他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，

　　以咨諏善道，             察納雅言，            深追先帝遺詔。        臣不勝受恩感激。

　　詢問(wèn)（治國(guó)的）好道理，明察和接受正直的進(jìn)言，遠(yuǎn)念先帝遺詔中的旨意，我就受恩、感激不盡了。

　　第九段重點(diǎn)詞語(yǔ)：

　　今當(dāng)遠(yuǎn)離，          臨表涕零，           不知所言。

　　如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，流著淚寫了這篇表文，激動(dòng)得不知該說(shuō)些什么話。

　　四、問(wèn)題探究：

　　1.內(nèi)容和主旨：在這篇表文中，諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。

　　作者寫此表用意何在？

　　主要用意：希望后主劉禪能夠親賢遠(yuǎn)佞，繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。

　　2. 理清作者思路：

　　第一部分（1～5段）從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)，勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。

　　第二部分（6、7兩段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。

　　第三部分（第8段）明確歸納各方面的責(zé)任。

　　第四部分（第9段）表文的結(jié)束語(yǔ)。

　　3.你認(rèn)為課文中諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向后主劉禪提出了哪幾條建議？其中哪一條是主要的？為什么？

　　廣開(kāi)言路——開(kāi)張圣聽(tīng)(1段)    嚴(yán)明賞罰——陟罰臧否，不宜異同(2段)   親賢遠(yuǎn)小——親賢臣，遠(yuǎn)小人(3－5段)

　　其中“親賢遠(yuǎn)小”是三條建議的核心，因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)小、廣開(kāi)言路才能為忠諫之言開(kāi)路，而非為讒邪開(kāi)方便之門；只有做到親賢遠(yuǎn)小，才能真正做到察納雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，賞罰不明。

　　4.作者圍繞“出師”二字，主要寫了哪些內(nèi)容？

　　閱讀本文應(yīng)著眼于“出師”這兩個(gè)字。具體地說(shuō)，一是要看諸葛亮對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排。諸葛亮跟后主劉禪之間既是君臣關(guān)系，又是輔政者與被輔政者的關(guān)系（劉備臨終托孤）。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪只有20 歲，昏庸無(wú)能，不懂得治理政事；如果出師后國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，前方必然會(huì)受到重大影響。因此，出師后的國(guó)內(nèi)政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題，就必須有正確的政治路線和組織路線。為此，諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開(kāi)張圣聽(tīng)，嚴(yán)明賞罰，一面又向他舉薦人才來(lái)管理“宮中”“營(yíng)中”之事，并殷切地闡明親賢遠(yuǎn)佞的道理。這個(gè)問(wèn)題解決得好，國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無(wú)后顧之憂，可以專力伐魏，可見(jiàn)講治國(guó)大計(jì)和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣說(shuō)明出師的理由。北伐的決策，實(shí)際上是諸葛亮的決策。當(dāng)時(shí)在蜀國(guó)內(nèi)部也有不同意見(jiàn)，有些人持靜觀態(tài)度，“欲以長(zhǎng)策取勝，坐定天下”，反對(duì)立即出兵。在這篇表文里，沒(méi)有重提這種爭(zhēng)論，只是對(duì)出師原因做了適當(dāng)?shù)恼f(shuō)明。這種說(shuō)明沒(méi)有反復(fù)陳說(shuō)得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原” 看做自己“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。為此，他歷敘自己的身世，從“躬耕”說(shuō)到“許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備的“寄大事”說(shuō)到這次北伐的決心，其間五次提到 “先帝”，極力表達(dá)自己的“感激”和“憂嘆”之情。這種方式既能打動(dòng)君主，又有利于說(shuō)服持不同意見(jiàn)的人。

　　3.文章第六段和第七段作者回顧了哪兩件大事？全文最能概括諸葛亮感情的六個(gè)字是什么？

　　一是三顧茅廬；二是白帝城托孤�！皥�(bào)先帝忠陛下”。

　　5.寫作特點(diǎn)：

　�。�1）全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。

　　具體地說(shuō)，第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。因此一開(kāi)始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著依次說(shuō)先帝對(duì)賢臣的“殊遇”、“簡(jiǎn)拔”賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時(shí)的“嘆息痛恨”，既表達(dá)了對(duì)先帝的崇拜、愛(ài)戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。

　　第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過(guò)和“受命已來(lái)”的工作的同時(shí)，抒發(fā)了對(duì)先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。

　　第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。

　�。�2）質(zhì)樸、懇切而精練的語(yǔ)言。

　　全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報(bào)先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，處處不忘先帝“遺德”、“遺詔”，處處為劉禪著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，請(qǐng)之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無(wú)比喻，去華麗，重真情實(shí)感，處處不失臣子的身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻。

　　本文語(yǔ)言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對(duì)偶句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這體現(xiàn)了東漢末年駢體文流行的時(shí)代風(fēng)尚。本文有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過(guò)他的提煉，后來(lái)成為富有生命力的成語(yǔ)，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”、“作奸犯科”、“茍全性命”、“斟酌損益”、“感激涕零”、“不知所云”等。

　　6.評(píng)價(jià)：諸葛亮這篇表文歷來(lái)受到人們的高度贊揚(yáng)，被視為表中的代表作。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提并論，說(shuō)“至于文舉（孔融，字文舉）之薦禰衡，氣揚(yáng)采飛；孔明之辭后主，志盡文暢。雖華實(shí)異旨，并一時(shí)之英也�！标懹卧凇稌鴳崱分袑懙溃骸啊冻鰩煛芬槐碚婷�世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”文天祥的《正氣歌》亦云：“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈�！备腥酥�深，于此可�?jiàn)。

　　7.出自本文的成語(yǔ)：三顧茅廬 ：比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。   茍全性命：茍且保全性命。

　　計(jì)日而待 ：可以數(shù)著日子等待。形容為時(shí)不遠(yuǎn)。   指日可待：為期不遠(yuǎn)，不久就可以實(shí)現(xiàn)。

　　妄自菲薄 ：過(guò)分地看輕自己。     作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令

　　不知所云：不知道說(shuō)得是些什么。形容說(shuō)話內(nèi)容混亂，無(wú)法理解。   引喻失義：說(shuō)話不恰當(dāng)。

　　不毛之地 ：形容荒涼、貧瘠。   感激涕零：因感激而流淚。形容極度

　　危急存亡 ：指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。   危急存亡之秋：危險(xiǎn)至極的緊急關(guān)頭。

　　臨危受命 ：形容在緊急關(guān)頭勇于獻(xiàn)出生命。   親賢遠(yuǎn)佞:親近賢臣.疏遠(yuǎn)奸邪小人。    

　　斟酌損益:處理事情斟酌情理.有所興革

　　五、延伸拓展：

　　1.《三國(guó)演義》中與諸葛亮相關(guān)的重要情節(jié)

　　三顧茅廬舌戰(zhàn)群儒 草船借箭 借東風(fēng)

　　三氣周瑜七擒孟獲 空城計(jì) 揮淚斬馬謖

　　2.從網(wǎng)絡(luò)和其它資料中收集有關(guān)諸葛亮的資料，以“我看諸葛亮”為題目寫一篇文章。要求中心明確，語(yǔ)句流暢，不少于500字。   

　　3、附錄：先主敕后主遺詔全文

　�。�1）陳壽《三國(guó)志•諸葛亮傳》傳末評(píng)語(yǔ)：

　　諸葛亮之為相國(guó)也，扶百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道，盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮，善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也�？芍^識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟!

　�。�2）裴松之《三國(guó)志注》引《袁子》曰：

　　……及其受六尺之孤，攝一國(guó)之政，事凡庸之君，專權(quán)而不失禮，行君事而國(guó)人不疑，如此即以為君臣百姓之心欣戴之矣。

　　以上兩點(diǎn)說(shuō)明了什么？

　　朕初疾但下痢耳，后轉(zhuǎn)雜他病，殆不自濟(jì)。人五十不稱夭，年已六十有余，何所復(fù)恨，不復(fù)自傷，但以卿兄弟為念。射君（人名）到，說(shuō)丞相嘆卿智量，甚大增修，過(guò)于所望，審能如此，吾復(fù)何憂!勉之，勉之!勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可讀《漢書》《禮記》，閑暇歷觀諸子及《六韜》《商君書》，益人意智。聞丞相為寫《申》《韓》《管子》《六韜》一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達(dá)。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　課題：《出師表》

　　高釀中學(xué)教師:楊勝乾

　　一、教學(xué)設(shè)想

　　本文以議論為主，教學(xué)時(shí)應(yīng)著重分析本文的議論內(nèi)容和表達(dá)上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)，流露出他忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情，教學(xué)時(shí)應(yīng)就說(shuō)明這些記敘、議論和抒情所起的作用。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　二、教學(xué)過(guò)程 

　　一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入  新課

　　1.“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書憤》)

　　2.“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余�！�(《武侯書堂》)

　　3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！�(《病起書懷》)

　　二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容，注意以下要點(diǎn)

　　1.諸葛亮的政治主張。

　　2.劉備和諸葛亮的關(guān)系。

　　三、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景

　　1.表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。

　　2.《出師表》的時(shí)代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。

　　本文是上表陳說(shuō)意見(jiàn)，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對(duì)劉備有知遇之恩，要報(bào)恩于劉禪，他真誠(chéng)地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒(méi)有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的真情實(shí)感。

　　四、教師范讀課文要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。

　　1.正音： 

　　疲弊(bì )          陛下(bì)           恢弘(hóng)       駑鈍(núdùn)

　　裨補(bǔ)闕(bìquē )     行陣和睦(háng)     夙夜憂嘆(sù)     崩殂(cú)

　　妄自菲薄(fěi)      陟罰臧否（zhì  pǐ）  以彰其咎（jiù)

　　2.古今異義詞：

　　(1)開(kāi)張：今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。

　　(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。

　　(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。

　　(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。

　　(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。

　　單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)注意加以分辨。

　　五、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)

　　全文可分兩部分：

　　第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。

　　第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。-

　　六、師生共同研讀課文第一部分

　　1.第1段通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析，提出具體建議。

　　(1)指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。

　　文章起始并不先說(shuō)出師的事，也不急于提出建議，而是先從分析天下大勢(shì)人筆，指出：“天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。

　　(2)指出其有利條件。

　　內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。

　　(3)提出具體建議。

　�、佟耙碎_(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣�！�

　　②“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。”

　　(4)這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?

　　明確：意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。

　　2.第2段從法度方面建議，執(zhí)法必須嚴(yán)明公允，“宮中”“府中”不應(yīng)異法。

　　(1)指出要賞罰公正，內(nèi)外一體。

　　(2)指出要法紀(jì)嚴(yán)明。

　　3.第3、4段從任人方面建議，主要為推薦賢人。

　　(1)第3段，宮中(內(nèi))：

　　人物：郭攸之、費(fèi)諱、董允等。

　　特點(diǎn)：此皆良實(shí)，志慮忠純。

　　作用：宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行。

　　預(yù)計(jì)效果：必然裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

　　(2)第4段，府中(外)：

　　人物：將軍向?qū)櫋?/p>

　　特點(diǎn)：性行淑均，曉暢軍事。

　　作用：營(yíng)中之事，悉以咨之。

　　預(yù)計(jì)效果：必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

　　4.第5段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勸諫劉禪要親賢臣，遠(yuǎn)小人，這是國(guó)家興亡的關(guān)鍵所在。

　　(1)先漢興隆的原因(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。

　　(2)后漢傾頹的原因(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。

　　(3)劉備對(duì)此有所警惕：嘆息痛恨于桓、靈也。

　　(4)推薦賢臣，并希望信任他們，以興復(fù)漢室。

　　5）小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。

　　以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無(wú)后顧之憂。

　　七、布置作業(yè) 熟讀全文。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、繼續(xù)研讀課文第二部分

　　1.第6段，自敘生平，表達(dá)感恩圖報(bào)之情。

　　思考：文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在?你看出來(lái)了嗎?

　　明確：這樣寫，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。

　　2.第7段表明“受命”以來(lái)的耿耿忠心，提出要北定中原，興復(fù)漢室。

　　這一段是向劉禪表明報(bào)國(guó)的決心。諸葛亮對(duì)劉備想報(bào)知遇之恩。劉備既死，他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標(biāo)是興復(fù)漢室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求領(lǐng)兵北征。這就是他報(bào)答劉備的具體行動(dòng)。他又擔(dān)心出師以后劉禪無(wú)人輔佐，所以一方面推薦賢臣；一方面始終在激勵(lì)劉禪，要他依靠賢臣。

　　3.第8段表達(dá)伐魏興漢的堅(jiān)定決心。

　　(1)為堅(jiān)定劉禪支持北伐，完成父業(yè)的志向，諸葛亮率先立下軍令狀：“不效則治臣之罪，以告先帝之靈�！北憩F(xiàn)了以身許國(guó)的意志和決心。

　　(2)一生謹(jǐn)慎的諸葛亮，在即將“遠(yuǎn)離”之際，仍不放心，于是從對(duì)自己、對(duì)群臣、對(duì)后主三方面提出要求，由己及人，情詞懇切，真是語(yǔ)重心長(zhǎng)。

　　(3)這一段起到總覽全篇的作用，把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清楚：修明內(nèi)政，北定中原。

　　4.第9段：結(jié)束語(yǔ)。

　　短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。

　　以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。

　　二、再讀課文，思考討論下面的問(wèn)題

　　1.討論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?

　　明確：

　　(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。

　　諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無(wú)絲毫恃功自大的意思，他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。

　　他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái)，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見(jiàn)。

　　(2)《出師表》中的深厚感情。

　　正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過(guò)形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見(jiàn)，并且作出具體安排，而且還通過(guò)自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無(wú)能，諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說(shuō)，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思。《出師表》之所以有這么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。

　　(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮

　　歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。

　　傳說(shuō)中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說(shuō)，是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。

　　(4)小結(jié)。封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗�是一個(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。

　　三、重讀《出師表》與《隆中對(duì)》，試比較兩文的異同點(diǎn)

　　四、布置作業(yè) 

　　1.背誦全文。

　　2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文。

　　三、教學(xué)反思

　　如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”、“譯”、“賞”、“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽(tīng)”，  “盲目讀，收效微”的弊端，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感，積累語(yǔ)言有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受�！熬瞎�盡瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。設(shè)計(jì)中，注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識(shí)論，重在學(xué)法的指導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后的作文設(shè)計(jì)，  目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣，克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)和了解，結(jié)合自己的人生觀，對(duì)這個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，其實(shí)也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

　　教學(xué)過(guò)程 中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有展開(kāi)好，主要是學(xué)生沒(méi)有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。

　　成功之處，自己在授課的過(guò)程當(dāng)中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。

　　2005年11月16日星期三

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　【教學(xué)目的】

　　1、了解奏表的特點(diǎn)。

　　2、了解諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等名言。

　　3、掌握本篇的詞語(yǔ)。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　諸葛亮的《出師表》是表文中的一篇代表作，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”（陸游《書憤》）。此表用散體寫成（唐宋以后寫表多用駢體文），也是古代散文一名篇。

　　“表”即奏表，是臣下給君王的上書。臣下上書奏事，陳述己見(jiàn)，提出建議，有所諫諍。諸葛亮在出征時(shí)，以深懷托孤之情、肩負(fù)丞相重任憂慮國(guó)事的心意給后主劉禪進(jìn)此表，其情其辭自有其特點(diǎn)�！氨硪躁惽椤保▌③摹段男牡颀�•章表》），陳述衷情，這是表文的一大特點(diǎn)，本篇情摯辭切，教學(xué)中要突出這點(diǎn)。

　　疏通文字，懂得詞句，是理解古文的基礎(chǔ)。教學(xué)中要把這個(gè)基礎(chǔ)打扎實(shí)。

　　本文詞語(yǔ)較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。

　　加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。

　　用三個(gè)課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】第一課時(shí)

　　〖教學(xué)重點(diǎn)〗

　　1、介紹文章的背景。

　　2、正音、誦讀課文。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、導(dǎo)入新課

　　教師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫《出師表》時(shí)的情況，簡(jiǎn)略地介紹一下。

　　諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。

　　“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。

　　二、教師范讀課文

　　三、正音

　　殂（cú）陛（bì）以塞忠諫（sè）臧否（zāngpǐ）陟（zhì）攸（yōu）祎（yī）以遺陛下（wèi）咨（zī）裨（bì）闕漏（quē）聞達(dá)（wèn）頹（tuí）桓（huán）猥（wěi）危難（nàn）夙（sù）駑（nú）攘（rǎng）二十有一年（yòu）彰（zhāng）咎（jiù）諏（zōu）涕（tì）

　　四、朗讀

　　可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。

　　五、默讀

　　讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。

　　六、布置作業(yè)

　　1、誦讀課文，熟悉內(nèi)容。

　　2、初步理解并概括各段內(nèi)容。

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)重點(diǎn)〗

　　1、理解段意，明了諸葛亮提出了哪些諫言。

　　2、練習(xí)誦讀。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　講解文章第1～5段：

　　一、第1段

　　1、全班齊讀。

　　讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。

　　2、詞句：

　　“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

　　“先帝”：當(dāng)朝帝王已死的父親，這里指劉備；“先“，稱已死的人為先，多用于尊長(zhǎng)。

　　“創(chuàng)業(yè)”：指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)。

　　“而”：卻。

　　“中道”：中途，半路。

　　“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂�！叭�分”：指分成蜀、魏、吳三國(guó)。

　　“益州”：漢代州名，現(xiàn)在四川省一帶，當(dāng)時(shí)蜀的疆域基本上是漢的益州，因稱蜀為益州。

　　“疲弊”：困苦窮乏。

　　“誠(chéng)”：確實(shí)，的確。

　　“之”：的。

　　“秋”：時(shí)機(jī)，時(shí)刻。

　　“然”：但是。

　　“侍衛(wèi)”：侍從護(hù)衛(wèi)。

　　“于”：在。

　　“內(nèi)”：指朝廷中。

　　“忠志之士”：忠誠(chéng)有志的將士。

　　“身”：自身，自己。

　　“者”：表語(yǔ)中停頓。

　　“蓋”：連詞，承上文申說(shuō)原因。

　　“追”：追念。

　　“殊遇”：特別的待遇，多指恩寵、信任。

　　“報(bào)”：報(bào)答。

　　“之”：代先帝的殊遇。

　　“于”：及于，給。

　　“陛下”：對(duì)帝王的尊稱；“陛”，宮殿的臺(tái)階。

　　“宜”：應(yīng)當(dāng)。

　　“開(kāi)張”：開(kāi)擴(kuò)。

　　“圣聽(tīng)”：皇帝的聽(tīng)聞；“圣”，對(duì)皇帝的尊稱。

　　“以”：而�！肮狻保汗獯�。

　　“遺德”：遺留下的美德。

　　“恢弘”：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)張；“恢”，擴(kuò)大；“弘”，又作“宏”。

　　“氣”：這里指昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。

　　“妄自菲薄”：自暴自棄，過(guò)分地看輕自己。

　　“引喻失義”：說(shuō)話不符合道理；“引”，引證；“喻”，比喻；“義”，合理、適宜的事稱義。

　　“以”：因而。

　　“塞”：堵，阻隔。

　　“忠諫”：忠誠(chéng)的勸諫。

　　3、內(nèi)容

　　提問(wèn)一：諸葛亮在奏表的開(kāi)頭一段向劉禪提出什么勸諫？

　　講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開(kāi)言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。

　　提問(wèn)二：諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪？

　　講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。

　　二、第2段

　　1、叫一名同學(xué)朗讀。

　　讀畢、酌情講評(píng)。

　　2、詞句：

　　“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也�！薄皩m中”：皇宮中，指皇宮中的官員。“府中”：丞相府中，意指朝廷中的官員。劉禪即位，諸葛亮開(kāi)府治事。

　　“俱為一體”：都是一個(gè)整體，意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致；“為”，是。

　　“陟”：升進(jìn)。

　　“臧”：善。

　　“否”（pǐ）：惡。

　　“異同”：復(fù)詞偏義，意思在“異”上。

　　“奸”：邪惡不正。

　　“科”：法令。

　　“為”：做，行。

　　“有司”：專管其事的官員。

　　“論””評(píng)判。

　　“刑”：處罰。

　　“以”：用來(lái)。

　　“昭”：顯示，表明。

　　“平明”：公正明察。

　　“理”：治理。

　　“偏私”：出于私情，偏袒一方。

　　“內(nèi)外”：內(nèi)廷外府。

　　3、內(nèi)容：

　　提問(wèn)：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡？

　　講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。

　　三、第3、4段

　　1、叫兩名同學(xué)分別朗讀這兩段。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　　2、詞句：

　　“侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益�！�

　　“待中”：官名，侍從皇帝左右，出入宮廷，應(yīng)對(duì)顧問(wèn)。

　　“侍郎”：或稱黃門侍郎，近侍官，管理皇帝車駕，并充侍衛(wèi)。

　　“良”：賢能。

　　“實(shí)”：誠(chéng)實(shí)，老實(shí)。

　　“志慮”：志向心思。

　　“是以”：因此。

　　“簡(jiǎn)拔”：選拔；“簡(jiǎn)”，選擇。

　　“以”：用，把。

　　“遺”：交付，給予。

　　“愚”：自稱的謙詞。

　　“以”：認(rèn)為。

　　“為”：是。

　　“無(wú)”：不論。

　　“悉”：全，都。

　　“以”：拿，把。

　　“咨”：征詢，商量。

　　“必”：一定。

　　“裨補(bǔ)”：增益補(bǔ)闕。

　　“闕”：同“缺”，欠缺，不足。

　　“廣益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴(kuò)大；“益”，益處。

　　“將軍向?qū)�，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所�！�

　　“性行”：品性行為。

　　“淑”：善良。

　　“均”：公平，公正。

　　“曉暢”：明了通達(dá)，精通。

　　“試用”：在正式任用前先行試用。

　　“于”：在。

　　“稱”：稱贊。

　　“舉”：推薦。

　　“為”：作，擔(dān)任。

　　“督”：謂大將。

　　“營(yíng)”：軍營(yíng)。

　　“行（háng）陣”：軍隊(duì)行列，這里指軍中將士。

　　“所”：處所。

　　3、內(nèi)容：

　　提問(wèn)：這兩段的內(nèi)容是什么？（要求用一句話作答）

　　講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。

　　三、第5段

　　1、全班齊讀。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　　2、詞句：

　　“親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也�！�

　　“親”：接近。

　　“遠(yuǎn)”：疏遠(yuǎn)，離去。

　　“小人”：奸邪無(wú)德之人。

　　“所以”：……的原因。

　　“興隆”：昌盛。

　　“傾頹”：衰敗。

　　“論”：議論。

　　“未嘗”：未曾。

　　“痛恨”：極不滿意；“痛”：極，非常；“恨”，遺憾，不滿意。

　　“于”：對(duì)。

　　“桓、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們?cè)谖粫r(shí)寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝政腐敗。

　　“侍中”：指郭攸之、費(fèi)祎、“尚書”：主管朝廷政事，指陳震�！伴L(zhǎng)（zhǎng）史”：丞相府主管文書、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統(tǒng)管丞相府事。

　　“參（cān）軍”：官名，參謀軍務(wù)，指蔣琬。諸葛亮出征，他和張裔一起管理丞相府事。

　　“悉”：全。

　　“貞”：正直。

　　“良”：賢能�！八拦�(jié)”：守節(jié)義而死。

　　“愿”：希望。

　　“信”：信任。

　　“隆”：勢(shì)盛。

　　“計(jì)日而待”：以日來(lái)計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn)，意即不要多久時(shí)間。

　　3、內(nèi)容：

　　提問(wèn)：這段的內(nèi)容是什么？

　　講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。

　　四、布置作業(yè)

　　1、背誦第1～5段。

　　2、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。

　　3、思考第6～9段的內(nèi)容。

　　第三課時(shí)

　　〖教學(xué)重點(diǎn)〗

　　1、理解段意，明了諸葛亮提出的諫誡。

　　2、練習(xí)誦讀。

　　3、總結(jié)詞語(yǔ)。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、第6段

　　1、全班齊讀。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　　2、詞句：

　　“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣�！�

　　“布衣”：平民的代稱。

　　“躬”：親自。

　　“于”：在。

　　“茍全”：姑且保存。

　　“亂世”：動(dòng)蕩不安的時(shí)代。

　　“聞（wèn）達(dá)”：顯達(dá)或受稱譽(yù)；“聞”：名聲；“達(dá)”，顯貴。

　　“以”：因?yàn)椤?/p>

　　“卑鄙”：身份低微，學(xué)識(shí)鄙陋。

　　“猥”：謙詞，辱，使自己降低身份。

　　“枉”：屈就，用于別人，含有敬意。

　　“屈”：委屈。

　　“顧”：拜訪。

　　“于”：到。

　　“咨”：征詢。

　　“以”：拿。

　　“感激”：感動(dòng)。

　　“遂”：于是。

　　“許”：應(yīng)允，答應(yīng)。

　　“以”：用，拿。

　　“驅(qū)馳”：驅(qū)逐奔馳，引申為盡力效命之意。

　　“值”：遭逢。

　　“傾覆”：傾倒覆沒(méi)，意為大敗。指公元208年劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂被曹操戰(zhàn)敗。

　　“際”：時(shí)期。

　　“危難（nàn）”：危險(xiǎn)困難；“難”，禍難。

　　“爾來(lái)”：自那時(shí)以來(lái)；“爾”，這，那。

　　“有”：用來(lái)整數(shù)與零數(shù)之間。

　　“矣”：表示已然。

　　3、內(nèi)容：

　　提問(wèn)：本段寫什么內(nèi)容？

　　講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。

　　二、第7段

　　1、叫一名同學(xué)朗讀。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　　2、詞句。

　　“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也�！�

　　“故”：因此，所以。

　　“寄”：委托。

　　“以”：把。

　　“大事”：重大的事情，這里指國(guó)家政務(wù)。

　　“以”：這里表時(shí)間界限。

　　“夙”：早。

　　“恐”：擔(dān)心。

　　“不”：無(wú)，沒(méi)有。

　　“效”：效果。

　　“以”：而，因而。

　　“明”：明見(jiàn)。

　　“瀘”：水名，今金沙江。

　　“不毛”：不生長(zhǎng)五谷，意指荒涼之地；“毛”，五谷。

　　“兵甲”：武器軍備。

　　“獎(jiǎng)”：勉勵(lì)。

　　“北”：名詞用作狀語(yǔ)，向北。

　　“中原”：黃河流域地區(qū)，指曹魏統(tǒng)治區(qū)。

　　“庶”；庶幾（jī），也許可以，表示希望或推測(cè)之詞。

　　“竭”：盡。

　　“駑鈍”：低能，愚鈍；“駑”，能力低下的馬，喻才能低下。

　　“攘除”：鏟除；“攘”，排斥。

　　“還于舊都”：回到從前的都城；“于”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽(yáng)。

　　“所以”：表所用之物，意為用來(lái)……的。

　　“報(bào)”：報(bào)答。

　　“而”：表并列。

　　“職分”：身任之職所應(yīng)盡的本分。

　　“斟酌”：考慮。

　　“損益”：減少增加，指興利除弊。

　　“進(jìn)：”：奉上。

　　“盡”：完全。

　　3、內(nèi)容：

　　提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。

　　三、第8段

　　1、全班齊讀。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　　2、詞句：

　　“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激�！�

　　“愿”：希望。

　　“以”：把。

　　“效”：成效。

　　“治”：懲處。

　　“以”：用，拿。

　　“告”：上報(bào)。

　　“靈”：英靈。

　　“興德”：發(fā)揚(yáng)盛德；“興”，興起，興盛。

　　“責(zé)”：譴責(zé)，處罰。

　　“慢”；輕忽。

　　“彰”：顯明，表明。

　　“咎”：罪過(guò)，過(guò)失。

　　“謀”：謀劃。

　　“以”：連詞。

　　“諏”：詢問(wèn)。

　　“善道”：好辦法。

　　“察”：明察。

　　“納”：采納。

　　“雅言”：正確之言；“雅”，正確。

　　“深”：深切。

　　“追”：追念。

　　“遺詔”：君王臨死前發(fā)布的命令；“遺”，遺留。

　　“不勝”；不盡。

　　3、內(nèi)容：

　　提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。

　　四、第9段

　　串講：

　　“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！�

　　“臨表”：面對(duì)奏表。

　　“涕”：淚。

　　“零”：落。

　　“不知所言”：不知說(shuō)的是什么；這是謙詞，表示自己可能失言。

　　實(shí)詞總結(jié)（文中只作一種解釋者不列）：

　　道：

　　1、道路�！爸械辣篱恪�。

　　2、辦法。“咨諏善道”。

　　遺：

　　1、遺留�！耙怨庀鹊圻z德”。

　　2、（wèi）給予�！跋鹊酆�(jiǎn)拔以遺陛下”。

　　為：

　　1、是。“俱為一體”。

　　2、做，行�！叭粲凶骷榉缚萍盀橹疑普摺�。

　　3、做，擔(dān)任。“眾議舉寵為督”。

　　論：

　　1、評(píng)判�！耙烁队兴菊撈湫藤p”。

　　2、議論�！懊颗c臣論此事”。

　　無(wú)：

　　1、沒(méi)有�！叭魺o(wú)興德之言”。

　　2、不論。“事無(wú)大小，悉以咨之”。

　　行：

　　1、實(shí)行�！叭缓笫┬小�。

　　2、行為�！靶孕惺缇�”。

　　3（háng）行列�！氨啬苁剐嘘嚭湍馈�。

　　益：

　　1、益處�！坝兴鶑V益”。

　　2、增加�！爸劣谡遄脫p益”。

　　虛詞總結(jié)：

　　而：

　　1、卻�！跋鹊蹌�(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。

　　2、連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)。“可計(jì)日而待也”。

　　于：

　　1、在�！叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。

　　2、及于，給。“欲報(bào)之于陛下也”。

　　3、對(duì)�！拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。

　　4、到�！斑�于舊都”。

　　以：

　　1、用，拿�！白沙家援�(dāng)世之事”。

　　2、而�！罢\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德”。

　　3、因而�！安灰送�自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

　　4、表時(shí)間、地域等界限。“受命以來(lái)，夙夜憂嘆”。

　　5、認(rèn)為�！坝抟詾閷m中之事”。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦全文。

　　2、作課后練習(xí)。

　　〖譯文〗

　　先帝創(chuàng)建大業(yè)尚未完成一半?yún)s中途去世，現(xiàn)在天下分成三國(guó)，益州地區(qū)困苦窮乏，這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻。然而在朝中侍衛(wèi)大臣毫不懈怠，在外面忠誠(chéng)將士舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏窇严鹊蹖?duì)他們有特殊的恩遇，想將此報(bào)答給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大聽(tīng)聞，廣開(kāi)言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奮，不應(yīng)該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠(chéng)勸諫的道路。

　　宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)善罰惡，不應(yīng)該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應(yīng)當(dāng)交付主管官評(píng)判他們應(yīng)得的懲罰和獎(jiǎng)賞，來(lái)表明陛下公正明察的治理，不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方，使得內(nèi)廷外府法度不一。

　　侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這都是賢能老實(shí)、志向心思忠誠(chéng)純正的人，因此先帝選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮廷里的事，不論大小，都同他們商量，然后再去辦，這樣一定能增加益處，彌補(bǔ)不足，收到更好的效果。

　　將軍向?qū)�，品性良善，辦事公正，精通軍事，當(dāng)年試用他的時(shí)候，先帝稱贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認(rèn)為軍中的事，都同他商量，這樣一定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得當(dāng)。

　　君王接近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢落到衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)摰竭@件事，沒(méi)有不感到非常可嘆，對(duì)桓、靈二帝深為遺憾。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節(jié)的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計(jì)日而待了。

　　我本來(lái)是個(gè)平民百姓，親自在南陽(yáng)耕田種地，只想在動(dòng)蕩不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚(yáng)名，先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀�，學(xué)識(shí)鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來(lái)拜訪我，向我征詢對(duì)當(dāng)代大事的看法，故此我甚為感動(dòng)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遭逢戰(zhàn)敗，在戰(zhàn)事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那時(shí)以來(lái)已經(jīng)二十一年了。

　　先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心，所以臨終之時(shí)把國(guó)家政務(wù)托付給我。領(lǐng)命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的明見(jiàn)，所以在五月渡過(guò)瀘水，深入到荒涼不毛之地，現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器軍備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)并率領(lǐng)大軍進(jìn)兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己駑鈍之才，鏟除邪惡勢(shì)力，復(fù)興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，效忠陛下所應(yīng)盡的本分。至于考慮興利除弊，進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祎、允的責(zé)任了。

　　希望陛下把完成討伐奸賊，復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過(guò)，來(lái)上告先帝的英靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)盛德的言辭，那就責(zé)罰攸之、祎、允等人的輕忽職守，來(lái)顯明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，征詢治國(guó)的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。這樣我就受恩感激不盡了。

　　現(xiàn)在該遠(yuǎn)行了，面對(duì)奏表我眼淚落下，不知道自己說(shuō)了些什么。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

　　2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

　　3、了解課文中的幾種判斷句式。

　　4、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。

　　5、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　【教學(xué)步驟】第一課時(shí)（新授課）

　　〖教學(xué)目的及要求〗

　　1、題解，了解本文作者及寫作背景。

　　2、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

　　3、熟讀課文。

　　〖教學(xué)重點(diǎn)〗

　　1、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

　　2、熟讀課文。

　　〖教學(xué)難點(diǎn)〗

　　題解，了解本文作者及寫作背景。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、導(dǎo)入

　　唐朝著名詩(shī)人杜甫在一首詩(shī)中這樣寫道：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟！”哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)，這是杜甫的哪首詩(shī)？對(duì)，是《蜀相》。寫的就是本文的作者諸葛亮。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《出師表》。

　　二、題解

　　1、作者：諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。

　　2、文體：表，是古代臣子向帝王上書言事的一種文體。

　　3、出師伐魏背景簡(jiǎn)介：

　　諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業(yè)，建立了蜀國(guó)，與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后，拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝，臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事，并囑咐兒子劉禪曰：“汝與丞相從事，當(dāng)事之如父�！焙髣⒍U稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情，輔佐劉禪竭忠盡智，為實(shí)現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原，光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁，死而后已。

　　諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經(jīng)過(guò)了幾年的努力，國(guó)力有所加強(qiáng)，在這種情況下，他于227年率兵北駐漢中（今陜西省漢中市），準(zhǔn)備北伐曹魏，以“北定中原”。

　　劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。

　　諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹，并用五年的時(shí)間為伐魏作準(zhǔn)備。主要措施有：⑴與吳國(guó)通好；⑵加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)；⑶平定南方叛亂。

　　三、生字、重點(diǎn)詞

　　1、給生字注音：

　　殂（cú）弘（hóng）菲（fěi）陟（zhì）否（pǐ）裨（bì）闕（quē）茍（gǒu）猥（wěi）夙（sù）駑（nǔ）攘（rǎng）咎（jiù）諏（zōu）祎（yī）咨（zī）頹（tuí）先帝遺德（yí）以遺陛下（wèi）長(zhǎng)史（zhǒng）行陣和睦（hóng）性行淑均勻（xíng）以塞忠諫之路（sè）2、解釋重點(diǎn)詞：

　　危急存亡之秋：緊要時(shí)刻以光先帝遺德：發(fā)揚(yáng)光大恢弘志士之氣：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大不宜異同：不同

　　引喻失義：說(shuō)話不恰當(dāng)。引喻，稱引、譬喻。義，適宜、恰當(dāng)。

　　是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：選拔；給予。

　　嘆息痛恨：痛心遺憾。先帝不以臣卑鄙：低微而鄙陋。猥自枉屈：辱，這里有降低身份的意思。 由是感激：感動(dòng)、激動(dòng)。遂許先帝以驅(qū)馳：奔走效勞。深入不毛：苗。庶竭駑鈍：比喻才能平庸。攘除奸兇：排除、鏟除。以彰其咎：表明、顯揚(yáng)；過(guò)失。以咨諏善道：詢問(wèn)。

　　四、教師范讀課文，提醒學(xué)生注意句中停頓

　　五、學(xué)生自讀課文

　　第二課時(shí)（閱讀理解課）〖教學(xué)目的及要求〗

　　在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解文章前五段的內(nèi)容，并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。

　　〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、第1段

　　1、朗讀。

　　2、檢查重點(diǎn)詞。

　　3、學(xué)生串譯。

　　4、提問(wèn)檢查：

　�、女�(dāng)時(shí)的不利條件是什么？“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客觀）

　�、飘�(dāng)時(shí)的有利條件是什么？“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”（主觀）

　　⑶本段提出什么建議？“開(kāi)張圣聽(tīng)”

　　⑷提出這一建議的目的是什么？“光先帝遺德，恢弘志士之氣”

　�、蓪�(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�

　　5、小結(jié)：

　　分析當(dāng)前形勢(shì)，提出“廣開(kāi)言路”的建議。

　　二、第2段

　　1、朗讀。

　　2、檢查重點(diǎn)詞。

　　3、學(xué)生串譯。

　　4、提問(wèn)檢查：

　�、抛髡咴诒径翁岢龅慕ㄗh是什么？具體內(nèi)容是？嚴(yán)明賞罰。

　�、迫绾尉唧w執(zhí)行？“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”。

　　⑶提出怎樣的勸誡？“陟罰臧否，不宜異同”；“不宜偏私”。

　�、取皟�(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？宮中、府中。

　　5、小結(jié)：

　　提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的建議。

　　三、第3、4段

　　1、朗讀。

　　2、檢查重點(diǎn)詞。

　　3、學(xué)生串譯。

　　4、提問(wèn)檢查：

　　⑴為什么要舉薦這些人？“此皆良實(shí)，志慮忠純”

　�、铺岢鲇H賢的具體作法是？“宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行”

　�、怯H賢的好處是？“必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益”

　　⑷概括第3段的內(nèi)容？述說(shuō)文臣的安排──舉薦賢才，著眼于思想品質(zhì)。

　�、蔀楹闻e薦向?qū)�？“性行淑均，曉暢軍事”；“試用于昔日，先帝稱之曰能”

　�、示唧w如何舉用？“營(yíng)中之事，悉以咨之”

　�、撕锰�？“必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所”

　�、谈爬ǖ�4段的內(nèi)容？述說(shuō)武將的安排──舉薦武將，贊其德才兼?zhèn)洹?

　　5、小結(jié)：

　　述說(shuō)人事安排，舉薦文臣武將。

　　四、第5段

　　1、朗讀

　　2、檢查重點(diǎn)詞

　　3、學(xué)生串譯

　　4、提問(wèn)檢查：

　　⑴本段的中心句？第1句

　�、啤懊颗c臣論此事”中“此”指？第1句

　　⑶“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是？“親賢臣，遠(yuǎn)小人”

　　5、小結(jié)：

　　總結(jié)上兩段，提出“親賢遠(yuǎn)小”的建議。

　　第三課時(shí)（閱讀理解課）〖教學(xué)目的及要求〗

　　在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解文章后4段的內(nèi)容，并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。

　　〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、第6段

　　1、朗讀。

　　2、檢查重點(diǎn)詞。

　　3、學(xué)生串譯。

　　4、提問(wèn)檢查：

　�、疟砻髯髡叱錾淼木渥樱ㄔ~語(yǔ)）？“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”；“布衣”

　　⑵當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么？“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”

　�、恰案屑ぁ钡脑�因？

　　“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”

　�、俏闹械摹氨氨伞笔鞘裁匆馑迹烤唧w指什么？

　　低微而鄙俗；具體指“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”

　　⑷哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？

　　“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之中，爾來(lái)二十有一年矣。”

　　5、小結(jié)：

　　本段述身世，講經(jīng)歷，以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之艱難，同時(shí)表達(dá)自己愿竭忠盡智來(lái)報(bào)先帝知遇之恩的決心。

　　二、第7段

　　1、朗讀。

　　2、檢查重點(diǎn)詞。

　　3、學(xué)生串譯。

　　4、提問(wèn)檢查：

　　⑴作者夙夜憂嘆的原因？“恐托付不效，以傷先帝之明”

　�、啤拔逶露蔀o，深入不毛”的原因？

　　“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”

　　⑶表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子？“今南方已定，兵甲已足”

　　⑷表達(dá)作者思想感情的句子？“此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職份也�！�

　　5、小結(jié)：

　　本段敘述受命以來(lái)的心情及所采取的措施，以表作者忠心不二，盡心盡責(zé)輔佐陛下，以報(bào)先帝托付之情的決心。

　　三、第8段

　　1、朗讀。

　　2、檢查重點(diǎn)詞。

　　3、學(xué)生串譯。

　　4、提問(wèn)檢查：

　�、诺谝痪湔諔�(yīng)上段哪一句？“獎(jiǎng)率三軍，北定中原”

　�、频诙�句前半句照應(yīng)上段哪一句？“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”

　　⑶第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句？“開(kāi)張圣聽(tīng)”

　　5、小結(jié)：

　　本段是對(duì)上文的回顧，再次提出對(duì)陛下的期望和要求，這既是臣對(duì)君的忠心之述，也是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩誠(chéng)摯愛(ài)忙亂的表露，感情真切自然。

　　四、第9段

　　表達(dá)依依惜別之情。

　　第四課時(shí)（總結(jié)復(fù)習(xí)課）〖教學(xué)目的及要求〗

　　1、總結(jié)全文，分析寫作特色。

　　2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。

　　3、完成課后練習(xí)。

　　〖教學(xué)重點(diǎn)〗

　　1、總結(jié)全文，分析寫作特色。

　　2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。

　　3、完成課后練習(xí)。

　　〖教學(xué)難點(diǎn)〗

　　總結(jié)全文，分析寫作特色。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、總結(jié)全文

　　板書：

　　出師表

　�。ㄊ瘢┲T葛亮

　　第一部分：曉之以理。

　　第一層（1）：分析形勢(shì)，提出第一條建議──“開(kāi)張圣聽(tīng)”

　　第二層（2）：提出第二條建議──“賞罰嚴(yán)明”

　　第三層（3～5）：推薦文臣武將，提出第三條建議──“親賢遠(yuǎn)小”。

　　第二部分：動(dòng)之以情

　�。�6）述身世，講經(jīng)歷。

　�。�7）敘述受命之后的心情與措施，表忠心。

　�。�8）總提期望與要求。

　�。�9）結(jié)束語(yǔ)：報(bào)先帝、忠陛下

　　二、總結(jié)本文寫作特色

　　1、議論中融以敘事和抒情：

　　由于本文是奏章，是作者出師前向后主劉禪──他的恩主先帝劉備的兒子，現(xiàn)今的蜀國(guó)皇帝陳述意見(jiàn)，提出修明政治、興復(fù)漢室的主張。因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)；寓情于義，情理交融，言詞懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。敘事，寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù)，更能使人信服。

　　由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國(guó)家大事之情，此文全篇為他的“報(bào)先帝、忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝，滿腔摯愛(ài)諫后主，他對(duì)劉禪的反復(fù)勸諫，諄諄叮嚀，言詞懇切，語(yǔ)重心長(zhǎng)，那忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對(duì)劉氏父子的忠肝義膽。

　　2、語(yǔ)言率直、質(zhì)樸、懇切、精練：

　　全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報(bào)先帝、忠陛下” 之情全篇，處處為劉禪 著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典、無(wú)比喻，去華麗，重真情實(shí)錄，處處不失臣子身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻。

　　本文語(yǔ)言精練，多以四字句行文，還有一些工整的排比句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”等。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過(guò)他的提煉，后來(lái)成為有生命力的成語(yǔ)，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云”等。

　　三、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞

　　四、完成課后練習(xí)

　　課后小結(jié)。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　教學(xué)建議　　一、主旨概述　　建興五年（公元227年），諸葛亮率軍北駐漢中，準(zhǔn)備征伐曹魏。因后主劉禪昏弱，諸葛亮在出師北伐前深懷內(nèi)顧之憂，臨行前上此表文，給后主以告誡和勸勉，希望后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)小，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。同時(shí)也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和對(duì)后主的一片忠心及“北定中原”的決心�！　《�、結(jié)構(gòu)內(nèi)容　　本文分三部分，全都著眼于“出師”二字。第一部分談治國(guó)的大計(jì)，是為了消除出師的后顧之憂。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪才20歲，又昏庸無(wú)能，不懂得治理政事，如果受壞人蠱惑，必將導(dǎo)致國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，對(duì)前方產(chǎn)生重大影響。正因?yàn)槿绱耍�諸葛亮在這個(gè)部分里不僅向劉禪反復(fù)闡明開(kāi)張圣聽(tīng)、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的道理，而且薦舉人才來(lái)管理“宮中之事”和“營(yíng)中之事”。消除了這個(gè)后顧之憂，諸葛亮才能專力伐魏。第二部分是關(guān)于出師這一決策的說(shuō)明。這種說(shuō)明不同于奏議，不是反復(fù)陳說(shuō)出師的利弊得失，而是陳情式的，就是陳述作者的心愿。為此，諸葛亮歷敘身世，從“躬耕”說(shuō)到“遂許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備臨崩寄大事說(shuō)到自己的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己“感激”和“憂嘆”的心情；最后集中到一點(diǎn)，將出師伐魏視為“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。這樣來(lái)說(shuō)明出師的決策既能打動(dòng)君主，又有利于說(shuō)服持不同意見(jiàn)的人。第三部分歸結(jié)全篇主旨。由此可見(jiàn)，本文結(jié)構(gòu)具有重點(diǎn)突出、邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。 　　三、議論中融以敘事和抒情　　由于本文是秦章，是作者出師前向后主劉禪一地的恩主先帝劉備的兒子，現(xiàn)今的蜀國(guó)皇帝陳述意見(jiàn)，提出修明政治、興復(fù)雙室的主張，因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)，寓情于議，值理交融，言詞懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。敘事寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提的建議與要求，有理有據(jù)，更能使人信服�！　∮捎谥T葛亮深感先帝知遇之恩和托付國(guó)家大事之任，此文全篇為他的“報(bào)先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝（提到先帝之處13次），滿腔摯愛(ài)諫后主（7次提及陛下），他對(duì)劉彈的反復(fù)幼諫，諄諄叮嚀，言辭懇切，語(yǔ)重心長(zhǎng)。忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對(duì)劉氏父子的忠肝義膽�！　〗y(tǒng)觀全文，開(kāi)篇論及形勢(shì)以警其（劉禪）心，繼之以進(jìn)諫舉賢以正其治，轉(zhuǎn)而自述平生以動(dòng)其情，結(jié)尾點(diǎn)明興漢之主旨以勵(lì)其志。文中13次提先帝，7次提陛下，更增加哀婉懇切之情。全篇曉之以理，動(dòng)之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強(qiáng)的感染力，從而成為千古“至文”，歷來(lái)為忠良義上推崇和傳誦�！　∷�、質(zhì)樸、懇切而精練的語(yǔ)言　　全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報(bào)先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，處處不忘先帝“遺德”、“遺詔”，處處為劉禪著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，請(qǐng)之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無(wú)比喻，去華麗，重真情實(shí)感，處處不失臣子的身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻。　　本文語(yǔ)言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對(duì)偶句式，如‘特衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之上忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這體現(xiàn)了東漢末年駢體文流行的時(shí)代風(fēng)尚。本文有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過(guò)他的提煉，后來(lái)成為富有生命力的成語(yǔ)，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”、“作奸犯科”、“茍全性命”、“斟酌損益”、“感激涕零”、“不知所云”等�！　∥�、讀講議結(jié)合的教學(xué)方法建議　　讀，就是要反復(fù)誦讀，首先要讀準(zhǔn)字音，劃分停頓，然后根據(jù)練習(xí)第一題的要求，讀得層次分明。朗讀應(yīng)貫穿教學(xué)過(guò)程始終，講一段，背一段，最后連貫背誦全文。講，就是疏通文義，上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，這里只補(bǔ)充一點(diǎn)：講，不是由教師包辦，也要讓學(xué)生參加，即使只能說(shuō)出字面上的意思也是好的，要借此培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。議，就是討論文章的理路和主旨。　　以上三者，讀為主，講次之，議為輕。三者交互進(jìn)行，再輔之以簡(jiǎn)明的板書，必能收到很好的效果。　　六、幫助學(xué)生理解文章內(nèi)涵的教學(xué)方法建議　　由于課文內(nèi)涵較深，教師必須重視疏通文義的工作。不能停留在把課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)上，更不能過(guò)多的涉及語(yǔ)法，把本來(lái)簡(jiǎn)單的內(nèi)容變得復(fù)雜起來(lái)，而要講講作者說(shuō)話的背景、原因和意圖，使學(xué)生能較好的理解那些話的內(nèi)涵，這樣才有助于記誦。　　較難處理的是說(shuō)話的背景。講背景不宜過(guò)細(xì)，不能把它變成講故事，但偶爾用之也未嘗不可，例如“樂(lè)不思蜀”的故事確實(shí)說(shuō)明劉禪說(shuō)話存在著“失義”的情況。有些地方只需要點(diǎn)一下，例如講到“親小人”時(shí)就應(yīng)指出劉禪寵信宦官黃皓。在講完某些段落后，為了加深學(xué)生的理解，也可用簡(jiǎn)要的史實(shí)作補(bǔ)充說(shuō)明，例如講完第三、四、五段后，可以指出諸葛亮死后，蜀漢政權(quán)還維持了29年（234—263），主要原因就是諸葛亮選好了接班人；講完第八段后可以指出，這次北伐失敗后，諸葛亮自貶三等，去丞相號(hào)，說(shuō)明“不效則治臣之罪”決非虛語(yǔ)。 教學(xué)設(shè)計(jì)示例第一課時(shí)　　一、介紹背景　　認(rèn)真閱讀“閱讀提示”的內(nèi)容，了解本文寫作的背景，目的和全文主旨�！　�劉備死后，劉禪繼位，國(guó)事無(wú)論巨細(xì)，莫不取決于諸葛亮。　　公元227年，諸葛亮認(rèn)為伐魏的條件已經(jīng)具備，但在內(nèi)政方面，還覺(jué)得放心不下，因此臨行前上《出師表》給劉禪，希望他親賢遠(yuǎn)佞，修明政治，保證北伐成功，徹底完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的帝王之業(yè)。充分流露出憂心國(guó)事以及臨行依戀的心情�！　《�、閱讀分析　　1.自讀“閱讀提示”，了解下邊幾個(gè)問(wèn)題：　　（1）“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用�！　　氨怼钡囊话銉�(nèi)容是議論和敘事，往往有抒情色彩；它是古代奏議的一種，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望�！　。�2）本文是在怎樣的背景下寫的？　　本文寫于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏�！　。�3）諸葛亮寫本文的目的是什么？　　希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他“北定中原”計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)�！　。�4）全文的主旨是什么？　　使后主劉樣認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室的大業(yè)”�！　�2.熟悉課文　　（l）教師范讀�！　∫�求：認(rèn)真聽(tīng)讀，注意字的讀音。　　（2）學(xué)生各自放聲讀兩遍課文�！　∫�求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的停頓�！　。�3）請(qǐng)8位學(xué)生每人讀一段課文（第8位學(xué)生讀最后兩段）�！　〗處熾S時(shí)糾正學(xué)生的讀音錯(cuò)誤。　�。�4）讀課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。　　讀讀，議議——請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話大意。　�。�5）齊讀課文�！　∫�求：讀準(zhǔn)字音和句中停頓，盡量讀得流利。　　三、總結(jié)、擴(kuò)展　　本節(jié)課著重介紹寫作背景及寫作目的，同時(shí)能朗讀課文，消滅生字詞，讀好長(zhǎng)句，為加深認(rèn)識(shí)做書后練習(xí)一�！　≡谀茏x熟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)找出課文中成語(yǔ)并把它寫在讀書筆記上，語(yǔ)文重在積累，想一想由這些成語(yǔ)還能想到有關(guān)的一些成語(yǔ)。第二課時(shí)　　一、疏通文意　　方法：二人小組，對(duì)照注釋逐句弄懂課文大意，將二人都不明白的語(yǔ)句畫下來(lái)，待集體解疑。集體解疑，教師適當(dāng)講解，重在指導(dǎo)學(xué)生自己讀懂語(yǔ)句的意思。最后，請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生每人講一段課文大意；教師在學(xué)生擇課文時(shí)，提出語(yǔ)句里的重點(diǎn)詞語(yǔ)�！　《�、朗讀課文　　要求：讀出語(yǔ)氣，思考：諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向劉禪提出了幾條建議？他反復(fù)陳說(shuō)的是哪一條？　　請(qǐng)班里一位朗讀水平較高的學(xué)生朗讀�！　∪�、理解課文基本內(nèi)容　�。╨）討論剛才提出的思考題�！　√崾緦W(xué)生再讀“閱讀提示”�！　。�2）諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向劉禪提出了幾條建議？　　共3條：①?gòu)V開(kāi)言路——“開(kāi)張圣聽(tīng)”；②嚴(yán)明賞罰——“陟罰臧否，不宜異同”；③親賢遠(yuǎn)佞——“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。　�。�3）他反復(fù)陳述的是哪一條？為什么？　　是親賢遠(yuǎn)佞這一條。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行，而“親賢”更重要。“開(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”�！　。�4）參看“閱讀指導(dǎo)”劃分全文結(jié)構(gòu)，明確每一部分的意思�！　∷�、完成練習(xí)　　當(dāng)堂完成書后練習(xí)二先二人小組討論后，后全班討論答案�！　∥�、總結(jié)、擴(kuò)展　　諸葛亮在這篇表文中，向劉撣提出了3條建議：廣言路－－開(kāi)張圣聽(tīng)；嚴(yán)明賞罰——陟罰臧否，不宜異同；親賢遠(yuǎn)佞——“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。這三條建議在內(nèi)容上緊密關(guān)聯(lián)。諸葛亮在這里以老臣的身份，諄諄告誡，表現(xiàn)了一片忠誠(chéng)化國(guó)的心情。同時(shí)也說(shuō)明了出師遠(yuǎn)征之前，對(duì)宮中、府中都作了妥善安排，思慮精細(xì)。　　諸葛亮的文章寫得周密暢達(dá)，他的散文開(kāi)門見(jiàn)山，直抒己見(jiàn)，感情真摯，質(zhì)樸清新。文中諄諄勸誡劉禪尊賢納諫，嚴(yán)明法治，說(shuō)明出師的目的和任務(wù)，披露自己的忠心，情辭懇切，肝膽照人。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　【教學(xué)目的】

　　1、朗讀背誦文言課文。

　　2、積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。

　　3、理解作者的政治主張和政治愿望。

　　4、理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、重點(diǎn)：

　　⑴　朗讀背誦文言課文。

　�、啤》e累一些文言實(shí)同和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。

　　2、難點(diǎn)：

　　⑴　理解作者的政治主張和政治愿望。

　�、啤±斫獠�學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：

　　崩殂（cuí） 疲弊（bì） 陛下（bì） 妄自菲�。╢ěibó）

　　恢弘（hóng） 以塞（sè） 駑鈍（nú） 裨補(bǔ)闕漏（bìquē）

　　陟罰（zhì） 臧否（zāngpǐ） 郭攸之（yōu） 行陣和睦（háng）

　　費(fèi)祎（yī） 長(zhǎng)史（zhāng） 猥自（wěi） 夙夜憂嘆（sù）

　　咨諏（zōu） 以遺陛下（wèi） 以彰其咎（jiū） 斟酌（zhēn zhuó）

　　2、查字典，參照課文注釋，翻譯課文。

　　二、導(dǎo)入

　　1、作家作品簡(jiǎn)介：

　　本文選自（三國(guó)志•蜀志，諸葛亮傳）

　　作者諸葛亮181—234,字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南）人，是三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂(lè)毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。

　　2、關(guān)于“表”：

　　表是古代奏議的一種，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年p27年）第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭（現(xiàn)在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。

　　三、正課

　　1、朗讀課文，注意語(yǔ)音正確，節(jié)奏分明，語(yǔ)氣流暢，感情充沛。

　　2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

　　3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段：

　　4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段：

　　5、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段：

　　6、請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段：

　　7、請(qǐng)學(xué)生翻譯第6段。

　　8、請(qǐng)學(xué)生翻譯第7段。

　　9、請(qǐng)學(xué)生翻譯第8～9段。

　　10、朗讀課文，要求朗朗上口。

　　四、小結(jié)

　　1、古今詞義：

　　痛恨：

　　古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

　　今義：非常恨。

　　布衣：

　　古義：貧民百姓。臣本布衣。

　　今義：布的衣服。

　　卑鄙：

　　古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。

　　今義：（語(yǔ)言、行為）惡劣；不道德。

　　感激：

　　古義：感動(dòng)，激動(dòng)。由是感激。

　　今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭�而�?duì)他產(chǎn)生好感。

　　2、一詞多義：

　　效：

　　重任愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。

　　實(shí)現(xiàn)、完成不效則治臣之罪。

　　感激：

　　感動(dòng)，激動(dòng)由是感激。

　　感謝。臣不勝受恩感激。

　　3、詞性活用：

　　光：名詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)光大以光先帝遺德。

　　恢弘：形容詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大恢弘志士之氣。

　　良實(shí)：形容詞用為名詞善良誠(chéng)實(shí)的人。此皆良實(shí)。

　　優(yōu)劣：形容詞用為名詞才能高的和才能低的優(yōu)劣得所。

　　親：形容詞用為動(dòng)詞親近親賢臣。

　　遠(yuǎn)：形容詞用為動(dòng)詞疏遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人。

　　奸兇：形容詞用為名詞奸邪兇頑的人攘除奸兇。

　　慢：形容詞用為動(dòng)詞怠慢則責(zé)攸之。諱、允等之慢。

　　4、通假字：

　　闕通缺，缺點(diǎn)稗補(bǔ)闕漏。

　　有通又，表余數(shù)爾來(lái)二十有一年矣。

　　5、虛詞：

　　以：

　　介詞，把故臨崩寄臣以大事也。

　　介詞，因先帝不以臣卑鄙。

　　連詞，表目的來(lái)，用來(lái)以光先帝遺德。

　　連詞，表結(jié)果以致以塞忠諫之路也。

　　連詞，表時(shí)間以受命以來(lái)。

　　五、作業(yè)

　　1、完成課后練習(xí)一。

　　2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)：

　　一、給下列多音多義字注音或組詞

　　1、薄:

　�。ㄍ�自菲�。�（　�。�

　　2、塞：

　�。ㄒ匀�忠諫之路）（　）

　　3、行：

　�。ㄐ嘘嚕�（性行淑均）

　　4、否：

　�。ㄚ炝P臧否）（�。�

　　5、遺：

　�。ㄒ赃z陛下）（�。�

　　二、解釋下列加粗的詞語(yǔ)

　　1、益州疲弊。

　　2、蓋追先帝之殊遇。

　　3、恢弘志士之氣。

　　4、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

　　5、先帝不以臣卑鄙。

　　6、由是感激。

　　三、翻譯下列文言句子

　　1、庶竭駕鈍，攘除奸兇。

　　2、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　3、今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

　　一、下列詞語(yǔ)中加粗字的注音全都正確的一項(xiàng)是[　　　 ]a.崩殂（c*）　　　　　　　　 性行（x0ng）臧否（f%u）　　　　　　 裨補(bǔ)闕漏（b@）b.陛下（d@）　　　　　　　　 費(fèi)祎（w7i）咨諏（z#u）　　　　　　 夙夜（s)）c.菲�。╢7i）　　　　　　　 猥自枉屈（w7i）陟罰（zh@）　　　　　　 行陣（h2ng）d.弩鈍（n*）　　　　　　　　 攘除（r3ng）忠諫（ji4n）　　　　　 以遺陛下（y0）二、下列加粗詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是[　　　 ]a.陟罰臧否（善惡）　 性行淑均（平）　 夙夜憂嘆（早）b.中道崩殂（死亡）　 悉以咨之（詢問(wèn)）　 此皆良實(shí)（善良、誠(chéng)實(shí)）c.平明之理（治）　 臣本布衣（平民）　 以彰其咎（表明、顯揚(yáng)）d.咨諏善道（詢問(wèn)）　 引喻失義（適宜、恰當(dāng)）　 危急存亡之秋（時(shí)）三、下列句子中的加粗詞語(yǔ)的意義古今沒(méi)有發(fā)生變化的一項(xiàng)是[　　　 ]a.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)b.先帝不以臣卑鄙c.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也d.茍全性命于亂世四、下列句子與原文完全一致的一項(xiàng)是[　　　 ]a.愚以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。b.臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，不求聞達(dá)于諸侯，茍全性命于亂世。c.后值傾覆，奉命于敗軍之際，受任于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。d.受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。五、閱讀下面的文段，回答文后的問(wèn)題。（一）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。1.下面詞義解釋不正確的一項(xiàng)是[　　　 ]a.崩殂（死。皇帝死叫“崩”；殂，死亡）b.殊遇（特別厚待）c.恢弘（氣勢(shì)宏大）d.引喻失義（說(shuō)話中稱引譬喻不恰當(dāng)）2.下列句中加粗字與“此誠(chéng)危急存亡之秋也”中的“亡”意思相同的一項(xiàng)是[　　　 ]a.亡羊補(bǔ)牢，猶未晚也。b.河曲智叟亡以應(yīng)。c.亡命天涯d.出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡3.下面兩句話加粗詞詞義相同的一項(xiàng)是[　　　 ]a.危急存亡之秋　 一葉落而知天下秋b.忘身于外　 無(wú)敵國(guó)外患者c.蓋追先帝之殊遇　 籠蓋四野d.以塞忠諫之路也　 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)4.下面加粗的內(nèi)容不能連續(xù)的一項(xiàng)是[　　　 ]a.今天下三分，益州疲弊b.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂c.此誠(chéng)危急存亡之秋也d.不宜妄自菲薄，引喻失義5.下列解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是[　　　 ]a.文中的“益州”指蜀漢，“先帝”指劉備，“陛下”指劉禪。b.作者分析形勢(shì)先說(shuō)不利的主觀條件，后說(shuō)有利的客觀條件。c.作者在提出自己的建議時(shí)，先從正面說(shuō)，再?gòu)姆疵嬲f(shuō)。d.本段的主旨句是“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”，這是作者提出的第一個(gè)建議。（二）后出師表諸葛亮先帝慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰</pgn0289.txt/pgn>與伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，并日而食�！�—臣非不自惜也：顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法“乘勞”，此進(jìn)趨之時(shí)也。謹(jǐn)陳其事如左：高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安；今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長(zhǎng)策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。劉繇、王朗，各據(jù)州郡，論安言計(jì)，動(dòng)引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸；今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東：此臣之未解二也。曹操智計(jì)，殊絕于人，其用兵也，仿佛孫、吳，然困于南陽(yáng)，險(xiǎn)于烏巢，危于祁連，逼于黎陽(yáng)，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時(shí)耳；況臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失；況臣弩下，何能必勝：此臣未解四也。自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等，及驅(qū)長(zhǎng)屯將七十余人，突將無(wú)前，叢叟、青羌，散騎武騎一千余人，此皆數(shù)十年之內(nèi)，所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也�！�—當(dāng)何以圖敵：此臣之未解五也。今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行，勞費(fèi)正等；而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久：此臣之未解六也。夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時(shí)，曹操拊手，謂天下已定�！�—然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首：此操之失計(jì)，而漢事將成也�！�—然后吳更違明，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝：凡事如是，難可逆見(jiàn)。臣鞠躬盡瘁，死而后已；至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。1.下列加粗詞語(yǔ)理解有誤的是[　　　 ]a.思惟北征（惟一的思想）　 使孫策坐大（妄自尊大）b.欲以長(zhǎng)策取勝（長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)）　 夫難平者，事也（衡量，預(yù)測(cè)）c.曹操拊手（拍手，形容得意之狀）　 鞠躬盡瘁（勞累）d.秭歸蹉跌（跌跤）　 勞費(fèi)正等（相等，一樣）2.下列句子理解有誤的一項(xiàng)是[　　　 ]a.并日而食——兩天才能吃到一天的飯。意思說(shuō)行軍艱難，不能按時(shí)進(jìn)食。b.偽定一時(shí)——意指曹操暫時(shí)取得了政權(quán)。蜀漢自居正統(tǒng)，所以稱曹為“偽”。c.則住與行勞費(fèi)正等——意為坐在這里和行走起來(lái)的消耗是相同的。d.死而后已——到死了然后才停止。已，“停止”之意。3.這篇表文是在魏將曹休被吳國(guó)打敗后，諸葛亮想出兵伐魏，但群臣疑慮，后主動(dòng)搖，便上此表，分析形勢(shì)。最能表現(xiàn)伐魏的有利時(shí)機(jī)的句子是：________（用文中原話回答）。4.本文流傳千古的名句是：________，________。【參考答案】一、c　 （a項(xiàng)中“否”應(yīng)讀“p!”；b項(xiàng)中“陛”應(yīng)讀“b@”；“祎”應(yīng)讀“y9”；d項(xiàng)中“遺”應(yīng)讀“w8i”。）　 二、b（“良實(shí)”在這里是形容詞作名詞，應(yīng)為“善良、誠(chéng)實(shí)的人”。）　 三、d　 四、d　 五、（一）1.c　 這里“恢弘”是動(dòng)詞，“發(fā)揚(yáng)”的意思�！� 2.d　 （例句的“亡”是“滅亡”的意思。　 a項(xiàng)中“亡”是“丟失”的意思；b項(xiàng)中“亡”是“無(wú)”的意思；c項(xiàng)中“亡”是“逃亡”的意思；d項(xiàng)中“亡”是“滅亡”的意思。）　 3.b　 （b項(xiàng)中“外”都是指“國(guó)家外圍、邊境”的意思。　 a項(xiàng)中第一個(gè)“秋”是“時(shí)”的意思；第二個(gè)“秋”是“秋季”的意思。c項(xiàng)中第一個(gè)“蓋”是“大概”，表推測(cè)的意思；第二個(gè)“蓋”是“覆蓋”的意思。d項(xiàng)中第一個(gè)“以”是“以致”的意思；第二個(gè)“以”是“憑借，用”的意思。）　 4.a　 （應(yīng)為“今/天下三分”。）　 5.b　 （不利的是客觀的條件，有利的是主觀的條件。）　 （二）1.a　 （“思惟”是“考慮”的意思；“坐大”是“自然強(qiáng)大”的意思。）　 2.c　 （句意應(yīng)是“坐著等待敵人的進(jìn)攻和主動(dòng)出擊敵人，兩者所消耗的人力和物力是相等的”。）　 3.今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法“乘勞”，此進(jìn)趨之時(shí)也�！� 4.鞠躬盡瘁，死而后已。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

　　【教學(xué)目的】

　　1、了解奏表的特點(diǎn)。

　　2、了解諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等名言。

　　3、掌握本篇的詞語(yǔ)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、陳述衷情，這是表文的一大特點(diǎn)，本篇情摯辭切，教學(xué)中要突出這點(diǎn)。

　　2、本文詞語(yǔ)較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。

　　3、加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　二教時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一教時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位的歷史人物，大家比較熟悉。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中(今陜西南鄭縣)，準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。

　　“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。

　　二、教師范讀課文并正音

　　三、朗讀

　　可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。然后讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。

　　四、講解文章第1～5段

　　1、齊讀第1段。讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。

　�、攀柰ㄗ志�。

　�、铺釂�(wèn)一：諸葛亮在奏表的開(kāi)頭一段向劉禪提出什么勸諫?

　　講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開(kāi)言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。

　　提問(wèn)二：諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪?

　　講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。

　　2、指名朗讀第2段：

　�、攀柰ㄔ~句。

　�、铺釂�(wèn)：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?

　　講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。

　　3、分別朗讀第3、4段：

　　⑴疏通詞句。

　　⑵提問(wèn)：這兩段的內(nèi)容是什么?(要求用一句話作答)

　　講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。

　　4、齊讀第5段：

　�、攀柰ㄔ~句。

　�、铺釂�(wèn)：這段的內(nèi)容是什么?

　　講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦第1～5段。

　　2、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。

　　3、思考第6～9段的內(nèi)容。

　　第二教時(shí)

　　一、齊讀第6段

　　1、疏通詞句。

　　2、提問(wèn)：本段寫什么內(nèi)容?

　　講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。

　　二、指名朗讀第7段

　　1、疏通詞句。

　　2、提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么?

　　講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。

　　三、齊讀第8段、第9段

　　1、疏通字句。

　　2、提問(wèn)：第8段的主要內(nèi)容是什么?

　　講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。

　　3、齊讀第9段：

　　串講。“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！薄芭R表”：面對(duì)奏表�！疤椤保簻I�！傲恪保郝洹！安恢�所言”：不知說(shuō)的是什么;這是謙詞，表示自己可能失言。

　　四、實(shí)詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列)

　　1、道：

　　⑴道路。“中道崩殂”。

　�、妻k法�！白烧屔频馈�。

　　2、遺：

　　⑴遺留�！耙怨庀鹊圻z德”。

　�、�(wèi)給予�！跋鹊酆�(jiǎn)拔以遺陛下”。

　　3、為：

　�、攀恰！熬銥橐惑w”。

　�、谱�，行。“若有作奸犯科及為忠善者”。

　�、亲�，擔(dān)任�！氨娮h舉寵為督”。

　　4、論：

　�、旁u(píng)判�！耙烁队兴菊撈湫藤p”。

　�、谱h論�！懊颗c臣論此事”。

　　5、無(wú)：

　　⑴沒(méi)有�！叭魺o(wú)興德之言”。

　　⑵不論�！笆聼o(wú)大小，悉以咨之”。

　　6、行：

　�、艑�(shí)行�！叭缓笫┬小�。

　�、菩袨�。“性行淑均”。

　　⑶(háng)行列�！氨啬苁剐嘘嚭湍馈�。

　　7、益:

　�、乓嫣�。“有所廣益”。

　�、圃黾印！爸劣谡遄脫p益”。

　　虛詞總結(jié)：

　　1、而：

　�、艆s。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。

　　⑵連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)�！翱捎�(jì)日而待也”。

　　2、于：

　�、旁�。“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。

　�、萍坝�，給�！坝麍�(bào)之于陛下也”。

　　⑶對(duì)�！拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。

　�、鹊�。“還于舊都”。

　　3、以：

　�、庞�，拿。“咨臣以當(dāng)世之事”。

　　⑵而�！罢\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德”。

　�、且蚨��！安灰送�自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�

　�、缺頃r(shí)間、地域等界限。“受命以來(lái)，夙夜憂嘆”。

　�、烧J(rèn)為。“愚以為宮中之事”。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦全文。

　　2、作課后練習(xí)。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14

　　一、檢查背誦情況，指名背誦第5段，并提問(wèn)文中重點(diǎn)詞句的解釋。

　　二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。(出示投影片)

　　1.選擇題。

　　(1)“卑鄙”的意思是( )

　　A.(語(yǔ)言、行為)惡劣，不道德。

　　B.見(jiàn)識(shí)淺陋。

　　C.地位低下。

　　D.低微而鄙俗。

　　(2)“爾來(lái)”的意思是( )

　　A.從那時(shí)以來(lái) B.你來(lái) C.算來(lái) D.從來(lái)

　　(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是( )

　　A.三顧臣于草廬之中

　　B.顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中

　　C.將軍宜往駕顧之

　　D.人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉

　　(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是( )

　　A.先帝不以臣卑鄙

　　B.一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也

　　C.寡人欲以五百里之地易安陵

　　D.今以蔣氏觀之

　　E.吾必盡吾力以拯吾村

　　F.不以物喜，不以己悲

　　(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是( )

　　A.不謀求聽(tīng)到關(guān)于諸侯的事情

　　B.不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名

　　C.不謀求讓人知道我到諸侯那里去了

　　D.不想與諸侯商量大事

　　(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是( )

　　A.自己很有才能，因而先得先帝看重

　　B.追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因

　　C.先帝恩寵備至，自己感恩戴德

　　D.贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評(píng)后主不器重自己

　　2.“二十有一年”中的“有”同 。

　　3.將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。

　　4.翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。

　　參考答案：

　　1、(1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2、又 3、咨詢 三顧茅廬 4、(略)

　　三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：

　　以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。

　　庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。

　　四、討論問(wèn)題。

　　1.北伐中原的條件是什么?

　　明確：南方已定，兵甲已足。

　　2.“受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?

　　明確：

　　這句話概括了作者“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)，說(shuō)明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。

　　五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。

　　六、師生互動(dòng)，講讀8、9段。

　　1.學(xué)生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。

　　2.教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：

　　以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來(lái)”。

　　3.分析結(jié)構(gòu)層次。

　　七、歸納中心思想。

　　明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪繼承先帝遺志，開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞，修明政治，從而完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。也比表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。

　　八、歸納本文的寫作特點(diǎn)。

　　1.以議論為主，兼用抒情和記敘。

　　第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。

　　(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。

　　(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。

　　(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。

　　由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到了“忠言不逆耳，辭切見(jiàn)情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽(tīng)取，甘愿采納。

　　2.語(yǔ)言樸素?zé)o華，字斟句酌。

　　形成這一特點(diǎn)的原因是：

　　(1)與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見(jiàn)，文化素養(yǎng)，決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí)，叮嚀周備。

　　(2)寫表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(zhǎng)輩，劉備臨終時(shí)云“以父事之”。

　　陸游云：“凜然出師表，一字不可刪�！�

　　九、課外拓展：再讀課文，思考討論下面的問(wèn)題

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1. 學(xué)習(xí)生字，在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

　　2. 了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。

　　3. 了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　4. 領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

　　5. 認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1. 在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。2. 熟讀并背誦課文。教學(xué)媒體電腦課件、大屏幕。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課。同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫《出師表》時(shí)的情況，簡(jiǎn)略地介紹一下。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元 223 年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年 16 歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南漢中縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室、統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》�！氨怼笔浅枷孪蚓�王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。二、學(xué)生自主閱讀課文，提出問(wèn)題。1. 要求學(xué)生以默讀方式自學(xué)課文，對(duì)照課下注解，弄懂詞句意思，有不解之處，同桌或小組交流，解決不了的，當(dāng)堂提出。2.學(xué)生就課文詞句質(zhì)疑，合作解讀，討論交流，教師點(diǎn)撥。3. 教師將學(xué)生提出的疑難詞句集中投影到屏幕上，師生共同討論解決。（1）字詞部分。先帝 俱為一體 刑賞平明之理 簡(jiǎn)拔 爾來(lái)以遺陛下 有所廣益 猥自枉屈今天下三分 興德之言 當(dāng)獎(jiǎng)率三軍親賢臣，遠(yuǎn)小人 茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯 先帝不以臣卑鄙陛下亦宜自謀 是以眾議舉寵為督此先漢所以興隆也 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（2）指出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義有什么不同。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) 古義： 今義：必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所 古義： 今義：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 古義： 今義：先帝不以臣卑鄙 古義： 今義：由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳 古義： 今義：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng) 古義： 今義：（3）難句翻譯。此誠(chéng)危急存亡之秋也引喻失義性行淑均茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈深入不毛不效，則治臣之罪察納雅言庶竭駑鈍三、布置作業(yè)。1. 熟讀課文，背誦第1—4 自然段。2. 完成課后思考與討論三。3.口頭翻譯全文，完成課后思考與討論一、二提出的問(wèn)題。板書設(shè)計(jì)出師表諸葛亮諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)杰出的政治家、軍事家。表，古代臣下寫給帝王的奏章，主要是上書言事。突出特點(diǎn)：陳述衷情。陸游贊《出師表》：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！”一、檢查復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。1. 給下列加點(diǎn)字注音。崩殂（ ） 臧（ ）否（ ） 裨（ ）補(bǔ)行（ ）陣 攸（ ） 傾頹（ ）夙（ ）夜 以彰（ ）其咎（ ）2. 解釋下列句中加點(diǎn)字詞。（1）誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)（2）以昭陛下平明之理（3）以彰其咎（4）此悉貞良死節(jié)之臣（5）先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（6）必能使行陣和睦（7）先帝不以臣卑鄙（8）深入不毛（9）躬耕于南陽(yáng)3. 背誦課文第1—4自然段。二、師生合作，共同研討課文內(nèi)容，把握文章中心與寫作思路。（討論交流）1. 諸葛亮向后主劉禪提出了哪些建議？最關(guān)鍵的是哪一條？這些建議表達(dá)了他怎樣的政治愿望？請(qǐng)用課文中的話回答。明確：提出了“開(kāi)張圣聽(tīng)”“陟罰臧否，不宜異同”“親賢臣，遠(yuǎn)小人”三條建議。最關(guān)鍵的是“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。這些建議表達(dá)了諸葛亮“北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”的政治愿望。2. 這篇表文僅僅是提出一些建議嗎？還寫了哪些內(nèi)容？從內(nèi)容上看，你認(rèn)為課文分為幾部分？明確：這篇表文除了提出一些建議之外，還追述了個(gè)人以往的經(jīng)歷，表達(dá)了“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心，最后明確了朝廷內(nèi)外各方面的責(zé)任。據(jù)此，全文可以分為三部分：第一部分（第1—5自然段）從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)，勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。第二部分（第 6 自然段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。第三部分（第7 自然段）明確歸納各方面的責(zé)任。（段落層次可以略有不同，但要點(diǎn)必須一致。）3. 課文中的哪些地方可以看出諸葛亮的一片忠心？你如何看待諸葛亮的忠心？明確：諸葛亮的忠心主要表現(xiàn)在他在出師北伐前寫這篇表文向后主提出的三條建議上，對(duì)宮廷、相府的用人和工作都作了詳細(xì)的安排；還表現(xiàn)在他追述了與先帝患難與共的歷史，以及受命托孤，夙夜憂嘆，為了實(shí)現(xiàn)先帝遺愿請(qǐng)命北伐，臨行前對(duì)后主諄諄叮嚀等等。諸葛亮的忠心歷來(lái)為后人推崇，其忠心不僅是出于個(gè)人的知恩圖報(bào)、忠君報(bào)恩，更重要的是他這片忠心時(shí)刻與憂國(guó)憂民、匡扶蜀漢等責(zé)任感緊密相連，因而在境界上高于一般人的報(bào)恩心理。4. 結(jié)合時(shí)代背景，你認(rèn)為諸葛亮寫這篇表文的主要用意是什么？明確：諸葛亮出師北伐前寫這篇表文，最重要的是希望劉禪能夠親賢遠(yuǎn)佞，國(guó)內(nèi)修明政治，使他北伐時(shí)有個(gè)穩(wěn)定的后方，利于他實(shí)現(xiàn)“北定中原”的計(jì)劃。三、學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)課文重點(diǎn)段落（第5、6 自然段）。學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自主閱讀和合作解讀下列問(wèn)題。1.“此悉貞良死節(jié)之臣”中的“貞良死節(jié)”的意思是什么？舉出在中華民族的歷史上貞良死節(jié)之臣的例子。（舉課本以外的例子。）明確：以死報(bào)國(guó)的屈原或文天祥等人。2. 這兩段分別提到了劉備和諸葛亮之間的兩個(gè)故事，表現(xiàn)了劉備的知人之明。請(qǐng)結(jié)合你閱讀小說(shuō)《三國(guó)演義》的情況，指出這兩個(gè)故事的名稱。明確：三顧茅廬、白帝托孤。3. 用自己的話概括第6自然段的內(nèi)容。明確：追述與先帝患難與共的歷史，表達(dá)對(duì)先帝的知遇之恩的感激之情。4. 作者提出的建議主要在前5 個(gè)段落中，那么第6 自然段在文中有什么作用？明確：這段追述個(gè)人經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真情以及“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心，說(shuō)明自己出師北伐的原因、意義，切入本題。前面的建議，是為了保證有出師的國(guó)內(nèi)穩(wěn)定條件，而這段敘事則是說(shuō)明自身既有出師條件，又有客觀因素。至此，提出北伐請(qǐng)求，水到渠成。因此這段陳情述志，動(dòng)之以情，意在打動(dòng)后主，使之樂(lè)于接受前面的建議，與上下文貌離而神合，有照應(yīng)題目、點(diǎn)明主旨的作用。5. 在第6自然段里，作者所表達(dá)的感情，可以用文中哪六個(gè)字來(lái)概括？結(jié)合你對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)，你認(rèn)為這段里哪兩個(gè)字能夠概括諸葛亮一生的辦事態(tài)度？明確：“報(bào)先帝”“忠陛下”；“謹(jǐn)慎”。學(xué)生以小組為單位討論、發(fā)言，結(jié)束后，教師進(jìn)一步明確，對(duì)不確切之處要予以糾正。四、整體把握，課外延伸，深入探究。（教師點(diǎn)撥）1. 下面是后人評(píng)論《出師表》的兩段話，讀一讀，體會(huì)本文的思想感情和語(yǔ)言特色。武侯在國(guó)，目睹后主聽(tīng)用嬖昵小人，或難于進(jìn)言，或言之不省，借出師時(shí)叮嚀痛切言之。明白剴切中，百轉(zhuǎn)千回，盡去《離騷》幽隱詭幻之跡而得其情。通篇專以小人君子為言。一字一句，都從肺腑流出，不假修飾，而自為文章之勝。明確：全文語(yǔ)言質(zhì)樸真切，措辭深淺適度，曉之以理，動(dòng)之以情，字字句句似從作者肺腑涌出，析理透辟而又情深意切，確實(shí)感人至深。2. 此文歷來(lái)被后人認(rèn)為是“表”中名篇，傳誦不已，你認(rèn)為其原因何在？明確：這篇表文的用意是作者希望后主能夠親賢遠(yuǎn)佞。為了達(dá)到這個(gè)目的，作者以議論為主而輔之以敘事，更以抒情貫穿其中。在談到國(guó)家的形勢(shì)、任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，字里行間流露著感情色彩，既表達(dá)了對(duì)先帝的崇拜、愛(ài)戴之情，又激發(fā)劉禪效法先人的作為。在敘述作者個(gè)人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過(guò)和“受命以來(lái)”的工作的同時(shí)，再一次抒發(fā)了對(duì)先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉氏父子的心愿。而結(jié)尾“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話更是情詞懇切，催人淚下，是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。這種表達(dá)法既符合表文“表以陳情”的特點(diǎn)，又恰到好處地諄諄勸誡劉禪尊賢納諫，嚴(yán)明法治，說(shuō)明出師的目的和任務(wù)，披露自己的忠心，肝膽照人，是內(nèi)容與形式完美結(jié)合的典范之作，因而備受后人稱贊。五、課堂小結(jié)。本文是傳統(tǒng)名篇，文質(zhì)兼美，從本文的學(xué)習(xí)中同學(xué)們要做到待人誠(chéng)懇，做事應(yīng)該忠心耿耿，說(shuō)服別人應(yīng)曉之以理，動(dòng)之以情。六、布置作業(yè)。1. 課下背誦全文。2. 課外從圖書館或網(wǎng)上搜集關(guān)于諸葛亮的事跡、材料或傳說(shuō)，講給同學(xué)聽(tīng)。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、理清作者的寫作思路，把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

　　2、領(lǐng)會(huì)文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。

　　3、重新認(rèn)識(shí)諸葛亮，并了解其政治主張。

　　課時(shí)安排

　　3課時(shí)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　(播放歌曲)剛才大家聽(tīng)到的這首歌是電視劇《三國(guó)演義》主題歌——《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。讀過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道，這闕《臨江仙》是這部著作的開(kāi)篇詞。但這首詞作者并不是羅貫中，而是明朝中葉的文學(xué)大家楊慎。羅貫中是從楊慎那里抄來(lái)的嗎?不是，羅貫中為元末明初人，而楊慎是明朝中期人。

　　最初《三國(guó)演義》開(kāi)篇并沒(méi)有此《臨江仙》，是清初毛宗崗父子將其移植在卷首，不管怎么移植，我們都相信羅貫中和楊慎兩老人家都不會(huì)有意見(jiàn)。就像被羅貫中演義神化的諸葛亮，老諸葛也很樂(lè)意，可憐他的一片忠心能流芳百世，老羅有很大的功勞，只不過(guò)老羅演義，內(nèi)容可信度不高，真正值得信賴的文字還算是老諸葛本人的《出師表》，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇經(jīng)典名作。

　　二、在學(xué)習(xí)本文前，我們先了解：

　　1、本文的學(xué)習(xí)目標(biāo);

　　2、作者簡(jiǎn)介;

　　3、時(shí)代背景;

　　4、標(biāo)題。(播放幻燈片)

　　三、整體感知

　　1、國(guó)慶八天長(zhǎng)假，要求同學(xué)們放假期間預(yù)習(xí)本文，現(xiàn)在我來(lái)檢查預(yù)習(xí)情況，(播放生字詞幻燈片)請(qǐng)一位同學(xué)把幻燈片的紅字讀一下。

　　崩殂( cú ) 菲(fěi )薄 裨補(bǔ)(bì ) 遺(wèi )陛下

　　祎(yī ) 攸(YōU ) 闋(quē ) 陟(zhì)罰

　　臧(zāng ) 否(pǐ ) 行(háng )陣 猥(wěi)自

　　夙(sù )夜 駑(nú)鈍 諏(zōu ) 攘(rǎng)除

　　斟酌(zhēn zhuó )

　　2、錄音范讀課文。

　　a、接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)朗讀錄音，大家注意停頓、重音。

　　b、用幻燈片展示文中幾個(gè)經(jīng)典句段的停頓，要求學(xué)生一起讀并做好句讀筆記。

　　3、請(qǐng)全體學(xué)生朗讀第一段，然后對(duì)照課下注釋及《名校課堂》翻譯把第一段重點(diǎn)字詞句圈劃出來(lái)。請(qǐng)學(xué)生解釋翻譯第一段的重點(diǎn)字、詞、句(讓學(xué)生默讀幾分鐘后播放幻燈片)。

　　4、請(qǐng)學(xué)生快速閱讀第一段，思考：

　　作者指出當(dāng)時(shí)的形勢(shì)如何?值此“危急存亡之秋”，內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何?內(nèi)外大臣如此，作者希望國(guó)君又當(dāng)如何?由此得出作者提出的第一條建議是什么?

　　點(diǎn)撥：(請(qǐng)學(xué)生引用課本的話回答)“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊”;“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者”;“開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄”;“開(kāi)張圣聽(tīng)”或“廣開(kāi)言路”。( 播放幻燈片示意圖)

　　四、課堂小結(jié)：這堂課我們主要了解了作者以及寫作的時(shí)代背景，重點(diǎn)分析了課文第一段，初步了解諸葛亮請(qǐng)求出師的原因——蜀國(guó)危急存亡。通過(guò)正反對(duì)比分析，給劉禪提出第一條建議——要廣開(kāi)言路。

　　五、布置作業(yè)。

　　1、預(yù)習(xí)課文第二——九自然段，思考：作者提出的第二、三條建議是什么?為什么要提出這些建議?

　　2、背誦課文。

　　(時(shí)間允許，再把朗誦播放一遍)

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.讓學(xué)生體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情。

　　2.掃除文字障礙，熟練掌握表中的內(nèi)容。

　　3.了解《三國(guó)演義》中的有關(guān)情節(jié)。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1.安排三課時(shí)。

　　2.第一課時(shí)主要掃除文字障礙，聽(tīng)錄音及了解有關(guān)情節(jié)，體會(huì)諸葛亮在文中流露出的感情，分析6、1、2（機(jī)動(dòng)）段。

　　3.第二課時(shí)繼續(xù)學(xué)習(xí)剩余的內(nèi)容，主要是3、4、5、7段，明確諸葛亮在文中向后主所提的建議及政治愿望。

　　4.第三課時(shí)結(jié)束課文內(nèi)容講解，總結(jié)“以”字用法，并小測(cè)本文知識(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.諸葛亮向后主所提的建議及其政治愿望。

　　2.疏通文意。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：

　　體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及本文情詞懇切的特點(diǎn)。

　　第一課時(shí) 

　　一、導(dǎo)入  新課。

　　中國(guó)歷史上有許多必知的東西：例如書法家不能不知道《蘭亭序》；軍事家不能不知道《孫子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我們今天所要學(xué)的是忠臣不能不知的文章------諸葛亮的。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)：“讀不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。”今天就讓我們一起感受一下這催人淚下的。

　　二、簡(jiǎn)介作者及文體：

　　諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家，人稱“臥龍”，漢末為避戰(zhàn)亂，隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國(guó)西南地區(qū)，使全國(guó)形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。

　　“表”是古代奏議的一種，用于向君主陳述作者的請(qǐng)求和愿望。我國(guó)古代臣民給君主的呈文有不同的名稱：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為“書”，漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類，在內(nèi)容上各有其不同的分工（章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執(zhí)異）。 此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時(shí)，此類文章又稱為“表”。

　　三、聽(tīng)錄音感受文章的情感，掃除文字障礙。

　　c              ji n            zh      z ng    p              zh o            y u          y              w i

　　崩殂       忠諫           陟 罰   臧    否            昭             攸         祎       以 遺    陛下

　　b         qu         w i           s           sh   ji    n  d n           f i         zh ng              ji  

　　裨        闕         猥          夙         庶   竭  駑   鈍         菲         彰                 咎

　　z u                zh o  

　　咨諏              遺詔

　　四、析文。

　　⒈上面已經(jīng)介紹了諸葛亮是卓越的政治家、軍事家，那么諸葛亮是怎樣評(píng)價(jià)自己的，又為什么會(huì)對(duì)劉備劉禪忠心耿耿呢？請(qǐng)齊讀第六自然段。

　�、仓该�翻譯本段，注意以下字詞的解釋。

　�、倨埲�：茍且保全。

　�、诒氨桑荷矸莸臀ⅲ�出身鄙野。

　�、垅�自枉屈：“猥”是“辱” 的意思，這里有降低身份的意思。

　　④驅(qū)馳：奔走效勞。

　�、萦校和ā坝帧�

　�、成�翻譯全段，師訂正。

　�、凑f(shuō)說(shuō)有關(guān)“敗軍之際，危難之間”的有關(guān)情節(jié)。

　�、瞪�閱讀有關(guān)劉備“白帝托孤”的情節(jié)，結(jié)合劉備“三顧茅廬”的有關(guān)情節(jié)，領(lǐng)悟諸葛亮寫此文的感情。

　　小結(jié)：總而言之，諸葛亮在這里表明了對(duì)先帝的感激之情，也述說(shuō)了為什么對(duì)皇帝是忠心耿耿的。諸葛亮是卓越的政治家、軍事家，那他將怎樣來(lái)報(bào)答皇帝呢？從政治家角度來(lái)看，他要給皇帝提各種治理國(guó)家的建議，從軍事家來(lái)看他應(yīng)當(dāng)保衛(wèi)祖國(guó)為國(guó)征戰(zhàn)。接下來(lái)讓我們看看他是怎樣提建議，又是怎樣為國(guó)征戰(zhàn)的。

　�、吨该�翻譯第一自然段，注意以下字詞的翻譯。

　�、俦溃汗艜r(shí)指皇帝的死亡。                  ②殂：死亡                                     ③誠(chéng)：實(shí)在

　�、芮铮簳r(shí)                                                  ⑤內(nèi)：在宮廷內(nèi)。                         ⑥外：指宮廷外。

　�、呱w：原來(lái)。                                          ⑧殊遇：特別厚待                         ⑨誠(chéng)宜：應(yīng)當(dāng)。

　　⑩妄自菲�。哼^(guò)分的看輕自己。

　�、弦�喻失義：“義”是適宜、恰當(dāng)?shù)囊馑�。整句的意思是說(shuō)話不恰當(dāng)。

　　⒎為什么要向后主劉禪提出建議呢？

　　明確：這是形勢(shì)決定的。

　　好，就請(qǐng)同學(xué)們也當(dāng)一回政治家，分析一下當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有什么優(yōu)勢(shì)，又有什么劣勢(shì)。

　　劣：客觀上先帝崩殂，天下三分   益州疲弊      優(yōu)：主觀上侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外

　　師：也就是說(shuō)形勢(shì)上有好有壞，國(guó)際形勢(shì)是嚴(yán)峻的，但眾臣有報(bào)國(guó)之心，那么這個(gè)時(shí)候什么人將起   到?jīng)Q定的作用？

　　明確：皇帝

　　師：也正是如此諸葛亮才向后主提出建議。諸葛亮在這里向后主劉禪提出了什么建議？

　　明確：誠(chéng)宜“開(kāi)張圣聽(tīng)”。

　　提這條建議的目的是什么？

　　明確：以光先帝遺德，恢弘志士之氣，免塞忠諫之路。

　�、干�齊讀第二自然段（機(jī)動(dòng)）

　�、胖该�翻譯，注意以下字詞的解釋。

　　①陟：原意為登高，這里指獎(jiǎng)勵(lì)。           ②作奸：奸指奸邪的事情

　�、劭疲嚎茥l法令。                                      ④有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官。

　　⑤昭：表明；顯示。

　　⑵本段作者和向后主劉禪提出什么建議？

　　明確：“陟罰臧否 ，不宜異同 ”，即要嚴(yán)明賞罰。

　�、巧�齊讀本段。

　　五、小結(jié)。

　　六、布置作業(yè) ：

　�、笔熳x課文，背誦一、二、六段。

　�、差A(yù)習(xí)剩余的段落，并試著翻譯。

　　板書設(shè)計(jì) ：

　　出師表             

　　諸葛亮

　　亮        本布衣（卑鄙）     躬耕南陽(yáng)                                              建議    征戰(zhàn)

　　知遇之恩               感激                      報(bào)之陛下（備、禪）

　　備        皇叔 （高貴）       三顧茅廬（白帝托孤）

　　建議：   開(kāi)張圣聽(tīng)（目的）

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　　相關(guān)材料

　　1、諸葛亮簡(jiǎn)介    

　　諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家，人稱“臥龍”，漢末為避戰(zhàn)亂，隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國(guó)西南地區(qū)，使全國(guó)形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。公元221年，劉備趁稱帝，諸葛亮為丞相。223年，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，奪取涼州，臨行之前上疏后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室；同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó)，忠貞不二的思想。這就是。

　　2、“表”是古代奏議的一種，用于向君主陳述作者的請(qǐng)求和愿望。我國(guó)古代臣民給君主的呈文有不同的名稱：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為“書”，漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類，在內(nèi)容上各有其不同的分工（章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執(zhí)異）。 此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時(shí)，此類文章又稱為“表”，諸葛亮的這篇文章原來(lái)還叫“表”而不叫“疏”。

　　3、《三國(guó)志》中的白帝城托孤 ：劉備病危之時(shí)，召丞相諸葛亮、尚書令李嚴(yán)托孤，命二人輔佐其子劉禪，其間劉備與諸葛亮曾經(jīng)有一段對(duì)話，據(jù)《三國(guó)志》《蜀書》《諸葛亮傳》記載是這樣的："章武三年春，先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：'君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。'亮涕泣曰：'臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！'先主又為詔敕后主曰：'汝與丞相從事，事之如父。'"這段話和事情的經(jīng)過(guò)，就是被后世人所津津樂(lè)道，推舉為君臣之間肝膽相照的千古佳話的白帝托孤。此段加上后來(lái)諸葛亮為北伐而上的，一直以來(lái)被作為推崇諸葛亮"千古第一人臣"的典范事例和佐證。

　　4、《三國(guó)演義》中的白帝城托孤 ：卻說(shuō)先主在永安宮，染病不起，漸漸沉重，至章武三年夏四日，先主自知病入四肢，又哭關(guān)、張二弟，其病愈深：兩目昏花。厭見(jiàn)侍從之人，乃叱退左右，獨(dú)臥于龍榻之上。忽然陰風(fēng)驟起，將燈吹搖，滅而復(fù)明，只見(jiàn)燈影之下，二人侍立。先主怒曰："朕心緒不寧，教汝等且退，何故又來(lái)！"叱之不退。先主起而視之，上首乃云長(zhǎng)，下首乃翼德也。先主大驚曰："二弟原來(lái)尚在？"云長(zhǎng)曰："臣等非人，乃鬼也。上帝以臣二人平生不失信義，皆敕命為神。哥哥與兄弟聚會(huì)不遠(yuǎn)矣。"先主扯定大哭。忽然驚覺(jué)，二弟不見(jiàn)。即喚從人問(wèn)之，時(shí)正三更。先主嘆曰："朕不久于人世矣！"遂遣使往成都，請(qǐng)丞相諸葛亮，尚書令李嚴(yán)等，星夜來(lái)永安宮，聽(tīng)受遺命�？酌鞯扰c先主次子魯王劉永、梁王劉理，來(lái)永安宮見(jiàn)帝，留太子劉禪守成都。且說(shuō)孔明到永安宮，見(jiàn)先主病危，慌忙拜伏于龍榻之下。先主傳旨，請(qǐng)孔明坐于龍榻之側(cè)。撫其背曰："朕自得丞相，幸成帝業(yè)；何期智識(shí)淺陋，不納丞相之言，自取其敗。悔恨成疾，死在旦夕。嗣子孱弱，不得不以大事相托。"言訖，淚流滿面�？酌饕嗵槠�曰："愿陛下善保龍?bào)w，以副下天之望！"先主以目遍視，只見(jiàn)馬良之弟馬謖在傍，先主令且退。謖退出，先主謂孔明曰："丞相觀馬謖之才何如？"孔明曰："此人亦當(dāng)世之英才也。"先主曰："不然。朕觀此人，言過(guò)其實(shí)，不可大用。丞相宜深察之。"分付畢，傳旨召諸臣入殿，取紙筆寫了遺詔，遞與孔明而嘆曰："朕不讀書，粗知大略。圣人云：鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。朕本待與卿等同滅曹賊，共扶漢室；不幸中道而別。煩丞相將詔付與太子禪，令勿以為常言。凡事更望丞相教之！"孔明等泣拜于地曰："愿陛下將息龍?bào)w！臣等盡施犬馬之勞，以報(bào)陛下知遇之恩也。"先主命內(nèi)侍扶起孔明，一

　　手掩淚，一手執(zhí)其手，曰："朕今死矣，有心腹之言相告！"孔明曰："有何圣諭！"先主泣曰："君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。"孔明聽(tīng)畢，汗流遍體，手足失措，泣拜于地曰："臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎！"言訖，叩頭流血。先主又請(qǐng)孔明坐于榻上，喚魯王劉永、梁王劉理近前，分付曰："爾等皆記朕言：朕亡之后，爾兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢。"言罷，遂命二王同拜孔明。二王拜畢，孔明曰："臣雖肝腦涂地，安能報(bào)知遇之恩也！"先主謂眾官曰："朕已托孤于丞相，令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢，以負(fù)朕望。"又囑趙云曰："朕與卿于患難之中，相從到今，不想于此地分別。卿可想朕故交，早晚看覷吾子，勿負(fù)朕言。"云泣拜曰："臣敢不效犬馬之勞！"先主又謂眾官曰："卿等眾官，朕不能一一分囑，愿皆自愛(ài)。"言畢，駕崩，壽六十三歲。時(shí)章武三年夏四月二十四日也。后杜工部有詩(shī)嘆曰："蜀主窺吳向三峽，崩年亦在永安宮。翠華想像空山外，玉殿虛無(wú)野寺中。古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。武侯祠屋長(zhǎng)鄰近，一體君臣祭祀同。"

　　先主駕崩，文武官僚，無(wú)不哀痛。孔明率眾官奉梓宮還成都。太子劉禪出城迎接靈柩，安于正殿之內(nèi)。舉哀行禮畢，開(kāi)讀遺詔。詔曰："朕初得疾，但下��；后轉(zhuǎn)生雜病，殆不自濟(jì)。朕聞人年五十，不稱夭壽。今朕年六十有余，死復(fù)何恨？但以卿兄弟為念耳。勉之！勉之！勿以惡續(xù)為之，勿以善續(xù)不為。惟賢惟德，可以服人；卿父德薄，不足效也。卿與丞相從事，事之如父，勿��！勿忘！卿兄弟更求聞達(dá)。至囑！至囑！"

　　5.有關(guān)諸葛亮的對(duì)聯(lián)：

　　收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；

　　取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土革爻卦，水面偏能用火攻。

　　扇搖戰(zhàn)月三分鼎，石黯陰云八陣圖

　　出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。”(《武侯書堂》)

　　“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！�

　　6.有關(guān)諸葛亮的詩(shī)

　　書憤                                                                                        蜀相          

　　作者: 陸游                                                                          作者:杜甫

　　早歲那知世事艱，中垢北望氣如山。                                丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

　　樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。                                映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。    

　　塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。                                三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

　　出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。                                出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

　　7、名人讀

　　唐代著名詩(shī)人白居易在讀后寫道:"前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。" ... 過(guò)武侯祠,讀壁上石刻出師表時(shí),"不覺(jué)淚下如雨,是夜竟不成眠,坐以待旦",足見(jiàn)感人之深。 ...

　　蘇軾說(shuō):"讀不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。"