，板報(bào)設(shè)計(jì)
美術(shù)教案－板報(bào)設(shè)計(jì)一單元 形象直觀的表現(xiàn)與交流語(yǔ)言(欣賞-評(píng)述)計(jì)劃課時(shí)2課時(shí)
備課人:馬海波
前言:不論是普通兒童的繪畫創(chuàng)作,還是著名畫家的繪畫創(chuàng)作,都要運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和造型藝術(shù)表現(xiàn)手段 ,例如線條、形狀和色彩等，來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)，這些美術(shù)作品的造型要素及其運(yùn)用方式便成為作者進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)或與他人進(jìn)行信息交流的藝術(shù)語(yǔ)言。
人類早期的繪畫，特別是東方的傳統(tǒng)繪畫，大多以線來(lái)進(jìn)行造型表現(xiàn)，線條既可以具體地描繪審美對(duì)象的生動(dòng)形象，也可以抽象地表現(xiàn)主觀的審美感受和思想感情。因此，有人把這種藝術(shù)表現(xiàn)方法與形式稱為“線描方法”。
第一課時(shí)
欣賞與評(píng)述：
1、選擇自己喜歡的作品，觀察并說(shuō)明它們包含著哪些造型要素？是運(yùn)用什么方法來(lái)表現(xiàn)什么樣的感受或意圖。
2、在以前的美術(shù)學(xué)習(xí)中，自己學(xué)習(xí)過(guò)哪種美術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法。有什么體會(huì)？
欣賞畫家名作：《蒙娜麗莎》、《自畫像》、《宮娥》。
教師講解：
文藝復(fù)興以后的西方繪畫，逐漸發(fā)展了一種借助形體、明暗、色彩、透視等要素來(lái)綜合造型，以再現(xiàn)可變光線條件下的客觀對(duì)象的表現(xiàn)方法，這種忽略清晰輪廓而在背景上凸現(xiàn)物象的表現(xiàn)形式，有人稱它為“圖繪方法”。
達(dá)-芬奇典范地運(yùn)用了他所首創(chuàng)并且十分偏愛(ài)的“明暗轉(zhuǎn)移法”，畫面色調(diào)從明到暗徐徐過(guò)渡，沒(méi)有明顯的分界，而與美麗的五官結(jié)構(gòu)自然融為一體，因而創(chuàng)造出更加符合視覺(jué)真實(shí)的表現(xiàn)形式。
《宮娥》這幅情節(jié)性的室內(nèi)群像畫描繪了真實(shí)的西班牙內(nèi)宮生活場(chǎng)景和歷史人物。變幻而統(tǒng)一的光線，豐富而又和諧的色彩，是典型的圖繪風(fēng)格的名作。
倫勃朗非常善于表現(xiàn)集中光線下的人物，他常常讓情所獨(dú)鐘的光線滯留在自己歷盡滄桑的臉部，以便更加細(xì)膩深刻地揭示人的內(nèi)心世界。
欣賞名畫家作品：《持太陽(yáng)傘的女人》、《靜物》、《曼陀林和吉它》。
教師講解：
“印象主義”畫派著力于光彩、色彩變化的探索，色彩成了他們最主要的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)匯。由于明暗、色彩的變化都以體面結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，所以“后印象主義”畫家塞尚更熱衷于建構(gòu)堅(jiān)實(shí)的形體結(jié)構(gòu)。而形體結(jié)構(gòu)的分解與組合，則成了“立體主義”的藝術(shù)語(yǔ)言。
莫奈所著力表現(xiàn)的不是他夫人和兒子的個(gè)性形象，而好像是某個(gè)在陽(yáng)光照耀和微風(fēng)吹拂下正在花草叢中漫步的年輕女子，他運(yùn)用光和色的表現(xiàn)語(yǔ)言塑造出一種給人明快視覺(jué)愉悅的光彩形象。
后印象主義畫家塞尚主張按錐、柱、球體來(lái)提煉物體的恒定結(jié)構(gòu)，他畫的《靜物》以凝練的筆法和明確的體面，塑造出比實(shí)物更堅(jiān)實(shí)的形體。
作為立體主義畫家，畢加索要求打破傳統(tǒng)繪畫的視覺(jué)一致性，表現(xiàn)自己頭腦中重新組構(gòu)而成的物象。畫中的吉它、曼陀林和蘋果被不同的顏色分開甚至拆散，又重新被組織在室內(nèi)外的混合空間之中。
第二課時(shí)
討論與研究：
1、你能不能理解各種不同的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言具有各自特殊的表現(xiàn)意圖和表達(dá)方式。
2、你自己比較熟悉或喜歡哪種表現(xiàn)方法與形式。
教師講解：
單獨(dú)的造型要素只有合乎規(guī)律的組合，才能構(gòu)成有審美價(jià)值的藝術(shù)形象。例如可以通過(guò)色彩的柔和對(duì)比來(lái)表現(xiàn)女性的清純美感，也可以通過(guò)色彩的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)表現(xiàn)畫家對(duì)人物的熱情感受。美術(shù)作品作為整體的審美對(duì)象，都有著自己整體的有機(jī)結(jié)構(gòu)，而且其中蘊(yùn)含著人類對(duì)形式美的規(guī)律的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。
欣賞名家作品：《戴帽子的婦人》、《扎辨子的少婦》、《黃紅藍(lán)與黑的構(gòu)圖》。