《事物的正確答案不止一個》（通用16篇）
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.《事物的正確答案不止一個》自學(xué)階梯評估測試題
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《事物的正確答案不止一個》 篇3
13事物的正確答案不止一個
湖北省恩施市課改辦 張曉勤
教學(xué)依據(jù)
一、觀點鮮明，思路清晰
生活中遇到的實際問題，解決起來辦法往往不止一個。從不同的角度出發(fā)，可以發(fā)現(xiàn)多個不同的切人點、突破口，正像我們說的條條大路通羅馬一樣，它絕不是一個簡單的代數(shù)問題，即只有惟一一個標(biāo)準(zhǔn)答案。作者基于這樣一種現(xiàn)實，提出了一個與傳統(tǒng)認(rèn)識相悖的結(jié)論：事物的正確答案不止一個。通常情況下，在解決問題時，只要出現(xiàn)了一個以為是正確答案的答案，人們便會停止不前，也不管這個答案是否最科學(xué)、最完美、最捷徑，往往就否定再沒有別的答案了。這樣一來，人們的思想就會被禁錮起來，新的發(fā)明創(chuàng)造便很難誕生。作者提出“事物的正確答案不止一個”，又暗含了告訴人們：不滿足一個答案，就不會放棄探求，就會有新的發(fā)現(xiàn)，有新的創(chuàng)造。
那么創(chuàng)造性的思維，是不是每個人都有?怎樣才會有呢?作者針對這一問題又表述了“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”的主張。原來，創(chuàng)造力的產(chǎn)生是人們在積累了一定量的知識后又能正確的運用好知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這就告訴我們，知識的積累是非常之重要的。當(dāng)知識積累到了一定的程度，再去綜合運用它們，可能新的火花就在此產(chǎn)生、進(jìn)發(fā)。
緊接著，作者又提出了“創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備”的問題。作者在此引述了專家的一個結(jié)論：富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力。這是一個自我發(fā)現(xiàn)，自樹信心的問題。是不是只要有了自信就會有創(chuàng)造力?不然，它還要求你若真“想擁有創(chuàng)造力，就要留意自己身邊細(xì)小的想法”，從細(xì)小的想法中去發(fā)現(xiàn)，去提煉。
總之，作者在文章中提出了一系列真知灼見，發(fā)人深省的觀點。對正在成長的青少年是非常重要的。它既闡明了創(chuàng)新思維的重要性，又告訴我們沒有一定知識積累，不做生活的有心人去留意身邊的細(xì)小的想法、變化是不行的。各分論點緊緊為中心論點服務(wù)。
二、論據(jù)充分
作者在提出中心論點“事物的正確答案不止一個”后，又提出了三個分論點。為了證明這些論點的正確，作者采用了擺事實、講道理的方法來闡明自己的觀點。首先，作者分析生活中遇到的實際問題，解決起來的方法往往不止一種來證明“事物的正確答案不止一個”，然后，提出了第一個分論點“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”。列舉了約翰。古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)及羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命等事例來論證。這是用事實作為證據(jù)的。第二個分論點是用詢問的方式提出來的，即“這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢”?這一次，作者用某心理學(xué)專家小組調(diào)查研究的結(jié)果作為論據(jù)來證明“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力，缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力”。緊接著，作者又用貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞的例子來進(jìn)一步闡述、論證。在充分運用證據(jù)論證各分論點的基礎(chǔ)上，有力地論證了中心論點的合理性、正確性。同時，發(fā)出號召，希望“你能成為一個富有創(chuàng)造性的人”。
三、語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動
本文在運用語言上有獨到之處。體現(xiàn)在下述三方面：①準(zhǔn)確、嚴(yán)密。如：若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個是對的。在此強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)問題，這個用詞是非常準(zhǔn)確、嚴(yán)密的。數(shù)學(xué)的答案，一就是一，二就是二。思維的方式可以多樣，但問題的結(jié)論只有一個。其實理解問題同屬于此類。又如“然而在大多數(shù)情況下，即使他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感”中“并非輕而易舉”準(zhǔn)確地說明了靈感的產(chǎn)生是積累、活用知識的產(chǎn)物。②生動。課文開頭用不同的圖形的辨認(rèn)引入，直觀、生動，讓人一目了然。列舉約翰·古登貝爾克和羅蘭·布歇內(nèi)爾的發(fā)明創(chuàng)造既生動又具體。同時設(shè)問句的使用，也使文章在讀起來時有氣勢，避免了平鋪直敘。
教學(xué)沒計
●O教學(xué)目標(biāo)
引領(lǐng)學(xué)生與作者、作品對話，探究成為一個富有創(chuàng)造力的人的關(guān)鍵是什么。在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)之上，去領(lǐng)悟作品所倡導(dǎo)并堅信的“任何人都擁有創(chuàng)造力”，而且“你一定會成為一個富有創(chuàng)造力的人”。以此來樹立學(xué)生的自信心，激發(fā)他們的創(chuàng)造力的進(jìn)發(fā)。明白成為一個富有創(chuàng)造力的人的關(guān)鍵是“要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探索新思路，去運用所得的知識；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地去把它發(fā)展下去”。
學(xué)習(xí)作者闡述問題條理清晰的行文思路。本文是學(xué)生系統(tǒng)接觸議論文的第一個單元。議論文闡述問題要條理清晰，層次分明，這一點在本文中是較為明顯的。要很好地引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會，在閱讀中學(xué)習(xí)，在寫作中學(xué)會運用。這樣，課文作為例子的作用就能充分得到體現(xiàn)。
◇體會、感悟本文的說理方式以及設(shè)問句在議論文中的作用。議論文就是用擺事實、講道理的方式來闡述、論證自己的主張、觀點的正確性的。作者在提出自己的觀點“事物的正確答案不止一個”之前，用了一個具體事例即“觀察四種圖形，找出一個性質(zhì)與其他三個不同的來”來引入，采用的是擺事實的方法，之后又在第4段用講道理的方式來闡明。作者還多次使用設(shè)問句來提出自己的觀點，以引起讀者的注意、重視和思考，這也是議論文常用的方式之一。應(yīng)和學(xué)生一起用心體驗、感悟、積累。
●教學(xué)方式
問題導(dǎo)讀式。
用問題的方式導(dǎo)讀文本，容易引起學(xué)生的興趣。教師可以精心挑選一些課文中的作者的主張、觀點，用此設(shè)計成有內(nèi)涵、有趣味的問題，讓學(xué)生對問題產(chǎn)生興趣，并生發(fā)出要探究出個究竟的心理，從而激活學(xué)生的思維，達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)境界。
對話討論式。
對話本身包含著平等的意味。教師要極力創(chuàng)設(shè)寬松、平等的學(xué)習(xí)氛圍，在這個良好的氛圍中，討論就有了依托。師生一起在探究、討論中學(xué)會認(rèn)識事物的方法，辨別事理的真?zhèn)危靼资欠乔保瑥亩鴺淞⒄_地世界觀，提高自身的認(rèn)識，達(dá)到能正確處理自己身邊的一般事物的能力，這就是學(xué)習(xí)的目的。●教學(xué)構(gòu)思內(nèi)容呈現(xiàn)
。快速默讀課文，掃清文字障礙，整體把握課文內(nèi)容。
自由放聲朗讀課文，體會文本所蘊(yùn)含的道理，明白作者的主張。
搜集“事物的正確答案不止一個”的生活中的實例，并形成自己的看法。
師生互動、交流對話
。教師、學(xué)生與文本對話話題：
a.“正確答案只有一種”的思維模式有什么弊病?b.你認(rèn)為創(chuàng)造性思維還有哪些必需的要求?c.為什么說‘s不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要?d.發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么?你有過這方面的什么經(jīng)驗嗎?e.區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要依據(jù)之一是什么?你打算怎樣做一個富于創(chuàng)造精神的人?f.作者列舉約翰·古登貝爾克發(fā)明印刷術(shù)和排版術(shù)以及羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明乒乓球游戲的事例有什么作用?
學(xué)生與學(xué)生對話。
學(xué)生與教師對話。
鏈接生活
我們的生活中會遇到很多解決方式和處理辦法不止一個的問題或事情，你遇到過類似的事情嗎?處理和解決的方法有幾種?每一種方法都能較圓滿地解決嗎?
師：(板書l+2= )這個數(shù)學(xué)題的答案是多少?
生(齊答)：3。
師：確實1+2的答案就是等于3。這個數(shù)學(xué)題它的答案就是這么回事，這么惟一。可是，在我們生活中，有時所遇到的一些事情的答案往往就不是這么單一啦，那么是什么樣的呢?下面我們就隨著美國大實業(yè)家羅迦·費·因格一起去看一看他對這個問題是怎么認(rèn)識的。請大家打開書，快速地默讀課文，了解課文的大意。
(生默讀課文，完成教師口述的讀書要求)
(師板書課題，到學(xué)生中去了解學(xué)生讀書的情況，發(fā)現(xiàn)很多孩子在課文上留下了閱讀記號)
師：好，很多同學(xué)讀完了第一遍，接下來，再請大家自由地朗讀一遍課文。同時把我們所有的感覺器官都調(diào)動起來：如嘴巴、耳朵、眼睛……來看一看這篇課文究竟寫了些什么?它要告訴我們些什么?
(生自由放聲朗讀課文，進(jìn)一步感知文本)
(師板書討論的話題：①“正確答案只有一種”的思維模式有什么弊病?②你認(rèn)為創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素?③為什么說“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”?④發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么?你有過這方面的什么經(jīng)驗嗎?⑤區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要依據(jù)之一是什么?你打算怎樣做一個富于創(chuàng)造精神的人?⑥作者列舉約翰·古登貝爾克發(fā)明印刷術(shù)和排版術(shù)以及羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明乒乓球游戲的事例有什么作用?)
(生讀完文本靜下來)
師：好，下面請大家在剛才讀文本的基礎(chǔ)上，獨立的思考黑板上的幾個話題，看能否自行解決它。
(生進(jìn)入獨立思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生在文本中圈占勾畫，在稿紙上記錄)
(師走到學(xué)生中，觀察孩子們學(xué)習(xí)的狀況，發(fā)現(xiàn)一些閃光點或存在的問題，和孩子們個別對話)
師：很多同學(xué)學(xué)得非常不錯，他們在文本中有圈點勾畫，在稿紙上有記錄，有自己的思考和發(fā)現(xiàn)。
(生仍積極自主地學(xué)習(xí)，有的沒有記錄、無勾畫的學(xué)生悄悄補(bǔ)上這一環(huán)節(jié))
師：好，現(xiàn)在我們已獨立自主地探究完了黑板上的6個話題。下面，就請大家在我們的學(xué)習(xí)小組里把我們自主探究的結(jié)果告訴給你的同伴，和你的同伴進(jìn)行交流，一會兒我們再請你們各學(xué)習(xí)小組的中心發(fā)言人告訴全班同學(xué)你們小組的交流情況。
(學(xué)生分組進(jìn)行認(rèn)真而激烈的交流)
(師深入到各學(xué)習(xí)小組中，看孩子們交流的情況，不時對合作學(xué)習(xí)作一點指導(dǎo)：小組中要有負(fù)責(zé)記錄的同學(xué)，要有準(zhǔn)備代表小組意見發(fā)言的中心發(fā)言人)
師：剛才大家交流得非常不錯，很認(rèn)真，看來大家確實進(jìn)入到文本中去了。下面，我想我們一起來看一看，把每個小組交流討論的結(jié)果展示一下。
生：我代表我們小組回答第1個問題。我們小組認(rèn)為：如果一個人他把正確答案看成是惟一的話，那么他就會停止思維，停止前進(jìn)，而不去發(fā)現(xiàn)其他更好的答案啦。
師：啊，它的關(guān)鍵在于停止思維，就不再發(fā)展了，那和我們現(xiàn)在這個社會相不相適應(yīng)呢?
生l：當(dāng)然不相適應(yīng)。
生2：我代表我們小組回答第2個問題。我們覺得：富有創(chuàng)造性思維的人，不僅要孜孜不倦地學(xué)習(xí)，而且要充滿好奇心，積累更多的知識，然后運用所學(xué)的知識去解答生活中遇到的實際問題，而且還要相信自己，不滿足于一個答案，要更加深入地去探索，而且要相信自己的答案，去鍥而不舍地發(fā)展它。
師：請坐下，剛才回答的是第2個問題。在回答的時候，用自己的話來表述的，這很不錯，還有哪個組想補(bǔ)充，再說說?
生：還有要留心自己身邊一些細(xì)小的事情，特別是留心自己的一些一瞬間小的思維成果。
師：嗯!那個一瞬間的念頭有時候就可以開發(fā)人的思維，對吧?有時候也會給我們一些啟示，還有想說的嗎?
生l：我覺得在討論這個問題的時候，我們不光是要掌握一定的知識，還要會運用這些知識，在平時的時候要注意發(fā)揮自己的創(chuàng)新意識，這樣才能有利于我們的創(chuàng)造性的思維。而且在我們掌握知識的基礎(chǔ)上，要多去觀察，以此來保證我們得出來的答案是正確的。
生2：我代表我們組回答第6個問題。作者舉約翰·古登貝爾克和羅蘭·布歇內(nèi)爾的例子是向我們進(jìn)一步說明有時候創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力會給人類帶來很大的好處。假如說約翰。古登貝爾克沒有想到把葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制機(jī)結(jié)合在一起的話，也許印刷術(shù)和排版術(shù)的發(fā)明會推遲，假若說羅蘭·布歇內(nèi)爾沒有想到可以把電視機(jī)作為接收器的話，也許我們游戲方式還很落后……，所以我們認(rèn)為創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力對我們?nèi)祟惏l(fā)展是非常有好處的!
師：他的回答，可以說明他們組探究得比較深，回答得也很有道理。但我還想請一位同學(xué)補(bǔ)充一下后，我再說。
生：我們這個組認(rèn)為：這個例子還說明“事物的正確答案不止一個”這個道理。
師：注意，第6個問題是在著重探討這個例子的作用，(在“事物有什么作用”下加著重號以提示學(xué)生注意)還有哪位同學(xué)想說?
生：這兩個例子就是用來證明作者提出的要有創(chuàng)造性思維的材料。作者證明了創(chuàng)造性思維就是要注意突如而來的靈感，不放棄追尋、探求。鍥而不舍地發(fā)展下去，就會有成果。
師：說得不錯，下面對剩下的問題繼續(xù)討論。
生：我來解決第5個問題。區(qū)分一個人是否具有創(chuàng)造力，主要的依據(jù)是看他是否留意自己的一些細(xì)小的想法。我覺得作為一個具有創(chuàng)造力的人要留意自己一瞬間的想法，而且堅信它是正確的，是有價值的，然后要去不停地探究，從而開闊自己的思維，得到一個非常有價值的結(jié)果。
師：是呀!像我們現(xiàn)在的宇宙飛船，飛到月球上，飛進(jìn)太空中，就是我們的祖先曾有過的嫦娥奔月的一瞬間的想法。今天在無數(shù)科學(xué)家的努力下，變成了現(xiàn)實。
生：我代表我們組回答第4個問題。創(chuàng)造力的內(nèi)涵包含以下幾個方面：一是我們?nèi)绾芜\用知識；二是要我們經(jīng)常保持好奇心；三是要我們不斷地積累知識，不斷地去運用，不滿足于一個答案；四是要我們繼續(xù)進(jìn)行多方面的思維，一旦產(chǎn)生小的靈感或一瞬間的靈感，要注意捕捉，不能放棄；五是需要我們鍥而不舍地將它發(fā)展下去。
師：說得很好，請坐下。也就是說，滿足于一個答案，就會放棄自己的追求，就會停止思維，那我們整個社會的發(fā)展將受到束縛了。好，關(guān)于這6個問題，如果沒有其他不同的意見的話，我們就要進(jìn)入下一個話題的討論了!沒有。那么，除了我們前面討論的話題外，課文中我們還有些在自學(xué)小組討論中仍不懂，或者說不太理解的地方呢?請?zhí)岢鰜恚覀円黄饋硖接?
生：第5段中的“插花”是什么意思?
師：這位同學(xué)提出的“插花”在課文中是什么意思?哪位同學(xué)能幫幫忙啊?
生l：我覺得這里的“插花”是對于教學(xué)的一種對比，因為它前面說到了“從古代史到現(xiàn)代技術(shù)”，這個古代史和現(xiàn)代技術(shù)，一個是非常古老的，一個是非常現(xiàn)代的。這個數(shù)學(xué)和“插花”看起來是沒有什么聯(lián)系的，但是它是強(qiáng)調(diào)知識面要廣!
生2：課文中“正因為如此，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了”，這個“原來行之有效的方法”是個什么方法?
生3：我覺得是在事物變化之前能夠解決這個問題的方法。
師：還有問題嗎?
生l：課文倒數(shù)第2段的第2行，這里為什么說“小的創(chuàng)意會打破大的突破口”。
生2：在我們的生活中，連小的方面的事情都不去想的話，大的方面的問題又怎么可能去解決呢?因為任何一件事都是從小的方面著手的呀!
師：就是說任何一件大的事情都是從小的事情著手的。這位同學(xué)想說，再說說看。
生：我覺得這里是“突破口”的意思，它會由生活中一些小的事情想到很多，可以打開你的思維，發(fā)現(xiàn)一些新的答案。
師：剛才這兩位同學(xué)的回答，解除了你心中的疑團(tuán)嗎? 、
生：解除了。
師：還有問題嗎?(生不再提問題)，看來大家學(xué)得不錯，對課文中的理解也是比較好的。其實，作者說了那么多，歸結(jié)到一個中心的話題，就是作者自己的一個主張，一個觀點，是什么呢，在課文的哪兒呢?
生：最后一段。
師：好，咱們一起把最后一段朗讀一下，“任何人都擁有創(chuàng)造力……”預(yù)備讀。
(生齊讀最后一段)
師：這段話是作者寫在最后的。在這兒呢，我把這段話轉(zhuǎn)送給大家，希望我們在座的人都能成為一個富有創(chuàng)造力的人，把我們的未來，把我們的國家建設(shè)得更加美好!更加豐富多彩!好，課就上到這兒，下課!
執(zhí)教本課后，我充分感受到了現(xiàn)在的學(xué)生思維是如此敏捷，知識是如此豐富，表達(dá)是如此流暢……真讓人欣喜高興。欣喜高興之一，孩子們自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣在課中充分體現(xiàn)了，他們拿到文本、問題后，不是簡單地在文本中找答案，而是用自己的語言進(jìn)行表述，這只有對問題理解透徹了，有一定深度了才能做到。欣喜高興之二，在分組學(xué)習(xí)、全班討論時，他們能那樣直率地發(fā)表自己的看法，亮明自己的主張，看得出這群孩子已具有一定的認(rèn)識水平和能力，不人云亦云。欣喜高興之三，孩子們能大膽地把自己不懂的問題提出來，而且提出的問題有一定的代表性和深度。欣喜高興之四，孩子們有較強(qiáng)的合作意識。
覺得有些遺憾的是：鏈接生活完成得不夠理想。。學(xué)生談自己在生活中遇到的解決辦法不止一個的事情的例子太少，說服力不夠充分。另外，對文本語言的嚴(yán)密、準(zhǔn)確探究不夠。
《事物的正確答案不止一個》 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、通讀全文，理創(chuàng)造性思維有那些要素 。
2、評析全文，了解議論文的常識，理解圍繞中心，逐層展開論述的寫法。 培養(yǎng)學(xué)生理解和運用事實論證的能力。
3、聯(lián)系實際，列舉事例，培養(yǎng)“事物的正確答案不止一個”的思維方式，放飛想象，積極創(chuàng)新。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境
請同學(xué)們回憶一下小學(xué)學(xué)的蘇軾《題西林壁》。讓我們一齊來背一下呀。 （生背）
題西林壁 蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。
問：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”說明什么？ ……由此可見，事物的正確答案并不是唯一的，這是為什么呢？帶著這個疑問我們一起來學(xué)習(xí)第十八課《事物正確答案不止一個》。
二、初識文本
1、檢查預(yù)習(xí)
①注意下列加點字的讀音和寫法。
根深蒂固 孜孜不倦 汲取 鍥而不舍 約翰
②掌握下列詞語的含義(注意加點詞的意思)。
根深蒂固 孜孜不倦 汲取 一事無成 持之以恒 推敲 不言而喻
輕而易舉 鍥而不舍
③回答疑問：
a、課文開頭所提問題的答案是什么？
b、創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素？
c、區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是什么？你打算怎樣做一個富于創(chuàng)造精神的人？
2、整體感知、理清思路
第一部分（1~3）：以一個問題引出話題，說明確立“事物的正確答案不止一個”的思維方式的重要性。
第二部分（4~8）：由話題引出創(chuàng)造性的問題，論述產(chǎn)生創(chuàng)造性思維所必需的要素。
第三部分（9~12）：論述富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別。
第四部分（13）：論述怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造力的人。
三、推敲文本
1、設(shè)計具體問題，讓同學(xué)們共同討論研究：
①作者開頭引述這個材料有何好處？
要點：這樣開頭生動形象，吸引讀者，發(fā)人深省。同時，從材料中提出一個問題，也是議論文常用的開頭寫法。
②作者從這個材料中提煉出了一個什么觀點？
要點：“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，它意在表明確立“事物的正確答案不止一個”的思維方式的重要性。同時也批駁了“正確答案只有一個”的狹隘觀點。
③作者用“然而”一詞承上啟下，說明“不滿足于一個答案”一個答案需要有創(chuàng)造性的思維，那么，作者認(rèn)為創(chuàng)造性思維需要哪些要素？
要點：a必須精通各種知識，這是形成創(chuàng)新意識的素材。b必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識。（講道理）
④作者在論述上面這個問題時，舉了兩個例子，這屬于什么論證方法？有何作用？請再舉一些例子。
要點：擺事實。增強(qiáng)文章說服力，使人信服。田忌賽馬；飛機(jī)和船的結(jié)合產(chǎn)生了航空母艦，等等。
⑤作者用“不過”一轉(zhuǎn)，通過兩個設(shè)問將問題引向深入，他是怎樣分析人“是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別”這一問題的？
要點：首先引用某心理學(xué)專家小組的研究結(jié)論。（講道理）[前者自我壓制，從而扼殺了自己的創(chuàng)造力；后者關(guān)注極普通，甚至一閃而過的想法，從而獲得靈感。]其次，作者擺出典型的創(chuàng)造型明星的事例來加以論證。（擺事實）
⑥作者由此得出了一個什么結(jié)論？舉例說明。
見課文第12段。伽利略從教堂掛燈鏈條的嘀嗒聲中得到的啟示；瓦特看見水燒開時水壺蓋震動而受到啟示等。
⑦ 體會11、12兩段中“大多數(shù)情況”、“往往”、“主要------之一”的作用。
要點：對內(nèi)容進(jìn)行某種程度的限制，說明一般如此，但并不排除特殊情況，避免表意絕對化，用語準(zhǔn)確。
⑧ 通過以上分析，作者順理成章地得出了一個什么結(jié)論？
要點：怎樣才能成為富有創(chuàng)造性的人。（態(tài)度意識及三個關(guān)鍵）（總結(jié)全文，中心論點）
四、思維訓(xùn)練
1聽故事，動動腦
①從前，有個吝嗇的財主招不來長工，聰明的倪剛找上門去了。財主提了兩個條件。一是“別人不吃的東西你得吃”，二是“別人不做的活你都得做”。倪剛完全同意。中秋節(jié)，財主家人將許多肉、果供祖賞月，倪剛?cè)⑦@些供品吃個精光。春節(jié)那天，財主家都忙著拜年，倪剛卻去門前挖了墳坑，把財主氣得兩眼直瞪。想一想，對財主提出的兩個條件，財主和倪剛思考的角度有什么不同？
②三國時，曹操手下有個主簿官楊修，聰明過人。一次，北方有個國家的使節(jié)、給曹操送來一盒精制糕點。曹操接過糕點來，隨手在盒蓋豎著寫了三個大字：“一合酥”寫完后曹操將糕點放在桌子上就出去了。楊修進(jìn)來，看見這盒糕點后以及曹操的手跡，靈機(jī)一動，就自作主張把這盒糕點分給大家吃了。大家一下子就莫名其妙，只好聽從楊修的吩咐。不一會兒，曹操回來了，見桌子上只留下空盒子，便查問是誰的主意。楊修不慌不忙地答道：“________________”。曹操聽了這話，連聲稱贊楊修聰明。
請你想一想，楊修是如何回答的？
2、讓我試一試
①24點（用5 6 3 3這四張牌通過加減乘除的運算得出24這個結(jié)果，每張牌只能用一次）
②動起你的巧手來：剪紙。（剪出你心中的圖案，給它取名，并把你的剪紙作品介紹給大家）
3、辯析思索
一天夜里，有一個小偷好不容易潛入一間屋子，結(jié)果除了一個氣息奄奄的老人外什么也沒有。他懊喪之極，正準(zhǔn)備離去時，老人發(fā)現(xiàn)了他。
老人問：“是客人嗎？”他慌忙“噢”了一聲。老人說：“坐下來歇歇吧，外面很冷的。”他坐了下來。老人開始訴說孤獨，并感謝他深夜來看自己。從來沒有受到別人感謝的小偷心中十分感動。
從第二天起，小偷每天中午給老人送吃的去，還送衣服，老人再也不受凍挨餓了。這些食物和衣服是小偷從其他地方偷來的。
有人說，有些行為，評判時很難論其善惡。請你評一評這個小偷的行為。
4、根據(jù)對"生活"理解，改寫《苦樂年華》的歌詞。
生活是一團(tuán)麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩呀；生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼；生活是一杯酒，飽含著人生的酸甜苦辣；生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風(fēng)苦雨灑呀；生活是一條藤，總結(jié)著幾顆苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲苦交加的苦樂年華。
五、閱讀練習(xí)
最 后 一 課
一位哲學(xué)家?guī)е囊蝗簩W(xué)生漫游世界，十年間，他們游歷了許多國家，拜訪了許多有學(xué)問的人，現(xiàn)在他們回來了，個個都滿腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來，說：“十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)要結(jié)束了，我們上最后一課吧!”
弟子們圍著哲學(xué)家坐下來，哲學(xué)家問：“現(xiàn)在我們坐在什么地方?”弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里。”哲學(xué)家又問：“曠野里長著什么?”弟子們答：“曠野里長著野草。”哲學(xué)家說：“對，曠野里長滿雜蘋，現(xiàn)在我想知道該如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕，他們都沒有想到，一心在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問的竟是這么簡單的一個問題。
一個弟子首先開口，說：“老師，只要用鏟子鏟掉就夠了。”哲學(xué)家搖搖頭。
另一個弟子接著說：“用火燒也是很好的辦法。”哲學(xué)家微微笑了一下，示意下一位。
第三位弟子說：“撒上石灰就會除掉所有的雜草。”
接著講的是第四個弟子，他說：“斬草要除根，只要把根挖出來就行了。”
等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來，說：“課就上到這里，你們回去以后，按照各自的方法除一片雜草，一年后，我們再來相聚。”
一年后，他們都來了，不過原來相聚的地方不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來，可是哲學(xué)家始終沒有來。
幾十年后，哲學(xué)家去世了，弟子們在整理他的言論時，私自在最后補(bǔ)了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面 ；同樣，要想讓靈魂凈潔，惟一的方法就是去用 占領(lǐng)它。
練習(xí)題：
1.根據(jù)文意，在最后一段的兩處橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語。(每處4個字以內(nèi))
2.對哲學(xué)家“如何除掉這些雜草”的提問，為什么弟子們的回答都不正確?
3.根據(jù)上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學(xué)家“如何正確地除掉雜草”的問題?
4.文中說原來相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣“變成一片長滿谷子的莊稼地”的?
5.一年后，哲學(xué)家為什么始終沒有來赴約?
6.用自己的語言簡潔準(zhǔn)確地概括這篇短文的中心論點。
《事物的正確答案不止一個》 篇5
教學(xué)目標(biāo)
（1）認(rèn)真閱讀課文，領(lǐng)會寫作意圖。
（2）理解并掌握本文中豐富的詞語。
（3）學(xué)習(xí)列舉真實的、有代表性的事例，來做論據(jù)證明觀點的這一議論文中常用的舉例論證的方法。
教學(xué)建議
關(guān)于本文的開頭
可從三個方面去考慮：從生活中的現(xiàn)象談開去；為后面“放矢”和“樹的”；與《談骨氣》開頭的開門見山作比較。
關(guān)于本文的論證方法
(1)例證法：約翰·古登貝爾克的事例(第8自然段)；羅蘭·布歇爾的事例(第9自然段)——都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。
(2)引證法：第6自然段和第11自然段。
關(guān)于本文的中心論點
要點：提醒學(xué)生注意兩個段落和一道習(xí)題：第7自然段和第14自然段(末段)；習(xí)題二。
關(guān)于文章的結(jié)構(gòu)
應(yīng)注意下面的兩點：
第一，第5自然段和第10自然段在文中的過渡作用。
第二，末段在全文中的總結(jié)作用。
教學(xué)目標(biāo) ：
（1）學(xué)習(xí)列舉真實的、有代表性的事例進(jìn)行舉例論證的方法。
（2）理解作者對的觀點及其理論基礎(chǔ)。
教學(xué)過程 ：
（1）導(dǎo)入 新課
事物的正確答案只有一個，這是人們對事物認(rèn)識的一般的規(guī)律，人們大都局限于這一觀念。今天我們要學(xué)習(xí)的文章的作者卻提出了相反的觀點，其所謂就是我們所要學(xué)的文章的標(biāo)題（板書課文題目），那么，作者是怎樣論證他的觀點，講得有沒有道理呢？請同學(xué)們打開課本。
（2）閱讀課文，掌握基礎(chǔ)知識
學(xué)生先在課上各自誦讀全文，同時標(biāo)記出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞義，認(rèn)真閱讀書中注釋并使用工具書。老師檢查自讀情況。
（3）研讀課文，體會作者對觀點的論述，分析概括文章層次。
讓若干個學(xué)生依次誦讀全文，同時復(fù)習(xí)生疏的字音和詞義；然后讓學(xué)生先在組內(nèi)表達(dá)各自的理解情況，再統(tǒng)一意見，回答問題；最后經(jīng)過老師指導(dǎo)和修正后，投影顯示：
第一部分：舉例論證（第1—3段）
第二部分：論證創(chuàng)造性思維的要素及其所引發(fā)的創(chuàng)造力（第4—8段）
第三部分：論證怎樣擁有創(chuàng)造力，提出論點（第9—13段）
（4）歸納小結(jié)，明確要點。
作者是怎樣論證他的觀點的，講得有沒有道理？（讓學(xué)生在課堂上暢所欲言，盡情發(fā)揮；老師自然恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)并歸納。）
（5）作業(yè)
為什么說“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”。請你予以解答，并且找出自己親身經(jīng)歷、所見所聞中的事例，把它寫出來。
《事物的正確答案不止一個》 篇6
第一課時
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.理解本文的中心論點和分論點，了解文章的事實論據(jù)及其作用。
2.理清本文的思維方式，及其創(chuàng)新之處。
3.激發(fā)創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，發(fā)揮創(chuàng)造力。
【重點難點】
1.重點：理解本文的中心論點和分論點，了解文章的事實論據(jù)及其作用。
2.難點：本文的創(chuàng)新之處，激發(fā)創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
【正音正字】
蒂dì 汲jí 鍥qiè
【詞語積累】
根深蒂固 行之有效 止步不前 孜孜不倦 一事無成 持之以恒 自言自語 不言而喻 輕而易舉 鍥而不舍
【初學(xué)課文】
1.朗讀課文。
2.本文開頭四個圖形，在文章中有什么作用？
本文開頭四個圖形，形象而直觀地引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。
3.區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，重要依據(jù)之一是什么？
一個人是否有創(chuàng)造力的依據(jù)之一，看他是否“留意自己細(xì)小的想法”，并使之變?yōu)楝F(xiàn)實。
【課文分析】
本文是一篇議論文。作者針對現(xiàn)實生活中許多“我”經(jīng)常局限于“事物的正確答案只有一個”的認(rèn)識，提出了相反的意見，獨辟蹊徑，富有思辨色彩。
作者明確告訴我們：“正因為如此，如果你認(rèn)為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要。”因為“不滿足于一個答案，不放棄探求”才會尋求第二種答案，尋求解決問題的其它途徑和方法。這是激發(fā)創(chuàng)造性思維，成為具有創(chuàng)造能力的人的最基本的因素。相反，“認(rèn)為正確答案只有一個的話，……就會止步不前。”
作者對于創(chuàng)造力有自己的理解。他認(rèn)為任何人都要相信自己擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵是要保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而要探求新思路，運用已有的知識；一旦產(chǎn)生靈感，相信它的價值，鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能夠做到這些，每個人都能成為富有創(chuàng)造性的人。
【課外作業(yè)】
1.完成“學(xué)習(xí)建議”。
2.通過圖書館、因特網(wǎng)，了解作者的生平和作品。
3.根據(jù)自己情況，至少選做六個“思維訓(xùn)練”題。
第二課時
【朗讀課文】
【思維訓(xùn)練】
1.“在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固”的是什么？“不知不覺”表明什么？
“在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固”的是“正確答案只有一個”的思維模式。
“不知不覺”表明：這種思維模式慢慢地、無聲地、頑固地在我們的頭腦中占據(jù)了地位，突出了這種思維模式對人的影響很大。
2.“由于情況的變化，生活中原來能解決問題的行之有效的的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。”句中的“往往”不能去掉的原因是什么？
“往往”，強(qiáng)調(diào)老辦法不能解決新問題的概率很大，突出了創(chuàng)新的必要性。如果去掉“往往”，意思變成“全部”不靈了，這樣就太絕對了，反而表達(dá)不準(zhǔn)確。
3.“正因為如此，如果你認(rèn)為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前。”句中的“此”指代什么？
“此”指代：“由于情況的變化，生活中原來能解決問題的行之有效的的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。”
4.為什么“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”？
因為“不滿足于一個答案，不放棄探求”才會尋求第二種答案，尋求解決問題的其它途徑和方法。這是激發(fā)創(chuàng)造性思維，成為具有創(chuàng)造能力的人的最基本的因素。
5. 作者對于創(chuàng)造力是如何理解的？
任何人都要相信自己擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵是要保持好奇心，不斷積累知識；
不滿足于一個答案，而要探求新思路，運用已有的知識；
一旦產(chǎn)生靈感，相信它的價值，鍥而不舍地把它發(fā)展下去。
如果能夠做到這些，每個人都能成為富有創(chuàng)造性的人。
6. 創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素？
①有淵博的學(xué)識，因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意。
②有探求新事物，并活用知識的態(tài)度和意識。
③有持之以恒的毅力。
7. 請分別概括古登堡和羅蘭的事例。作者運用這兩個事例是為了證明什么？
古登堡將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)了一種新機(jī)械。
羅蘭將電視機(jī)與娛樂結(jié)合起來，發(fā)明了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲。
作者運用這兩個事例是為了證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”。
8. 從下列典故中選一個，作求異思維，“不滿足于一個答案”。
夸父逐日：目標(biāo)遠(yuǎn)大、追求理想、奮斗不息、無私奉獻(xiàn)、超越自我。
臥薪嘗膽：忍辱負(fù)重、奮發(fā)圖強(qiáng)、不怕挫折、委曲求全、矢志不移。
商鞅變法：改革求新、富國強(qiáng)兵、民心向背、事與愿違、禍及自己。
孟母擇鄰：擇鄰而居、教育有方、重視環(huán)境、善于引導(dǎo)、教育為本。
毛遂自薦：等待機(jī)會、挺身而出、排憂解難、自知之明、知恩圖報。
扁鵲見蔡桓公：病須早治、諱疾忌醫(yī)、自欺欺人、后患無窮、明哲保身。
蘇秦懸梁刺股：立志立身、勤奮刻苦、持之以恒、自律自強(qiáng)、堅定不移。
鄒忌諷齊王納諫：進(jìn)諫納諫、廣開言路、敢于批評、言者無罪、聞?wù)咦憬洹?/p>
9. “生活中解決問題的方法并非只有一個”，請你再給作者補(bǔ)充一個生活實例來論證。
【課外作業(yè)】
1.整理課堂筆記。
2.預(yù)習(xí)《賣柑者言》。
3.了解新課文的內(nèi)容，思考“學(xué)習(xí)建議”。
【教學(xué)后記】
《事物的正確答案不止一個》 篇7
19、事物的正確答案不止一個
[自讀導(dǎo)言]
本文是一篇議論文，作者針對現(xiàn)實生活中很多“我”常常局限于“事物的正確答案只有一個”的認(rèn)識，提出了相反的觀點，獨辟蹊徑，很富有思辨色彩。教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到這種不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式，本身就是一種特立獨行的創(chuàng)新思維。
自讀要求
1.根據(jù)書下注釋并利用工具書解決有關(guān)字詞問題。
2.認(rèn)真讀幾遍課文，整體感知作者的寫作意圖。
3.結(jié)合“自讀提示”和課后習(xí)題，理解下面的問題：
①文章的開頭有什么特點？
②作者的觀點是什么?
③完成課后習(xí)題。
4.完成相關(guān)遷移訓(xùn)練。
學(xué)習(xí)重點
1.本文的論證方式及其方法。
2.創(chuàng)造性思維在實際生活中的重大意義。
(解說：確定自讀要求的目的在于：一是培養(yǎng)學(xué)生利用工具書查閱資料解決問題的能力；二是引導(dǎo)學(xué)生如何及時處理文中傳遞出的現(xiàn)有信息，從而克服學(xué)習(xí)中常常犯有的“舍近求遠(yuǎn)”的毛病。而學(xué)習(xí)重點的凸現(xiàn)旨在誘導(dǎo)學(xué)生帶著問題讀書并深入思考。)
[自讀程序]
1.初讀課文。
①注意下列加點字的讀音和寫法。
根深蒂固 孜孜不倦 汲取 鍥而不舍 約翰
②掌握下列詞語的含義(注意加點詞的意思)。
根深蒂固 孜孜不倦 汲取 一事無成
持之以恒 推敲 不言而喻
輕而易舉 鍥而不舍
2.細(xì)讀課文，回答下列問題。
①本文的結(jié)構(gòu)如何劃分?
②本文的開頭有什么特點?
③文章的中心論點是什么?采用了哪些論證方法來證明論點?
3.熟讀課文，完成課后練習(xí)。
(解說：自讀程序分三步體現(xiàn)循序漸進(jìn)的原則。教師在幫助解釋“推敲”一詞時可涉及到相關(guān)典故；在解釋“鍥而不舍”時可涉及到荀子的有關(guān)名言。劃分本文結(jié)構(gòu)可以讓學(xué)生仁者見仁，智者見智——所謂培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的“實戰(zhàn)演習(xí)”。本文中心論點的理解有一定的難度，教師應(yīng)適時適度點撥。課后練習(xí)一、二應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生主要從文中找答案，應(yīng)鼓勵學(xué)生多開辟回答途徑。遷移訓(xùn)練旨在讓學(xué)生認(rèn)識創(chuàng)造性思維在實際生活中的重要意義。)
《事物的正確答案不止一個》 篇8
教學(xué)目標(biāo) ：
一、知識與技能：
1、能通過對文章的學(xué)習(xí)，了解作者觀點，學(xué)會如何進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
2、理清“事物的正確答案不止一個”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系。
3、學(xué)會舉例的論證方法，能運用到其他問題的思考論辯中。
二、過程與方法：
1、肯定學(xué)生不同答案，教學(xué)中鼓勵成績差的學(xué)生回答問題。
2、培養(yǎng)不滿足于一個答案，不放棄探索的精神。
3、利用游戲、收集小故事等訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。
三、情感態(tài)度與價值觀：
1、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2、 引導(dǎo)學(xué)生如何及時處理文中傳遞出的現(xiàn)有信息。
重點難點
重點：1、找到本文論述的主要問題及學(xué)習(xí)文中論證方法。
2、鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法。
難點：理解并運用事實論據(jù)。
教學(xué)課時：2課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課文
在上課之前，老師想來做個測試：請問2+1=？3+4=？
那在你們的答案中，誰的最正確？不錯，誰的答案都是正確的，因為都很合理！看來，每一種事物都可以從不同的角度去觀察，觀察的角度不同，結(jié)論也不相同。
我們認(rèn)識一個事物，或解決一個問題，不同的角度有不同的答案，因而事物的正確的答案往往不止一個。（板書課題）
正如蘇軾的詩所言：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。今天，我們一起來學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個》一文；通過學(xué)習(xí)，來檢測一下，你到底有多少創(chuàng)新能力,怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造力的人。
二、學(xué)習(xí)課文
1、檢查字詞、注意下列加點字的讀音和寫法和含義
2、了解文體
通過預(yù)習(xí)，你知道本文屬于哪一種文體？（學(xué)生回答）是的，屬于議論文。
議論-------即對人或事物、社會現(xiàn)象、問題等表示自己的立場、意見、觀點。以議論這種表達(dá)方式為主的文章，就是議論文。議論文的學(xué)習(xí)，我們必須抓住議論文的論點、論據(jù)和論證。那么本文是就一個什么問題發(fā)表了作者的什么觀點呢？
3、屏顯問題、學(xué)生帶著問題快速跳讀課文。
1) “不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要” 為什么？
2) “尋求第二種答案”的途徑？
3) 創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素？
4) 發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么？你有這方面的經(jīng)驗嗎？
5) 找出課文中的舉例論證，并分析其作用？
6) 人人都有創(chuàng)造力嗎？
7) 區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是什么？你打算怎樣做一個富于創(chuàng)造精神的人？
4、探討解決問題梳理文章的論證過程。板演
論證中心： 怎樣成為一個有創(chuàng)新能力的人
論證過程：（一） 事物的正確答案不止一個 擁有創(chuàng)新思維必需的要素 積累知識 保持好奇心
（二）活用知識，不滿足于一個答案（道理論證和舉例論證）
人人都有創(chuàng)造力 （道理論證）
（三）創(chuàng)造性人才必備的條件
5、知道了這么多的道理，認(rèn)識了這么多的名人你能給我們講一則科學(xué)史上有關(guān)創(chuàng)新的故事嗎？也可以講一講你的奇思妙想：你想發(fā)明什么？
6、通過大家的講解，發(fā)現(xiàn)大家學(xué)習(xí)本文后的收獲實在不小，好，再給大家推薦兩則小故事。
（1）上帝為人間制造了一個怪結(jié)，被稱為“高爾丁”死結(jié)，并許有承諾：誰能解開奇異的“高爾丁”死結(jié)，誰就將成為亞洲王。所有試圖解開這個怪結(jié)的人都失敗了，最后輪到亞歷山大，他說：“我要創(chuàng)建我自己的解法規(guī)則。”他 ，（想一想他會怎么做？）于是他就成了亞洲王。
（2）據(jù)說有一位母親在病榻前照顧長期生病的兒子，由于兒子活動不便，吃藥、飲水都很不順當(dāng)，即使用吸管(當(dāng)時只有直管)也由于要低頭而顯得很艱難，母親為此憂心忡忡。回家后在洗衣服的時候，她突然看到了洗衣機(jī)的出水管，可以靈活彎動的出水管結(jié)構(gòu)使母親靈光突現(xiàn)： 。（想一想她有怎樣的靈光突現(xiàn)？）
三、學(xué)以致用
1.事物的正確答案不止一個，請就“1+1=？”這一運算題展開聯(lián)想，寫一段400字左右的感想。
2.假如你只能再活一年，你將怎樣對待生活？文體不限，500字左右。
四、課堂小結(jié)
同學(xué)們，人類社會從低級到高級，從簡單到復(fù)雜，從原始社會到現(xiàn)代社會的進(jìn)化歷程，就是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家發(fā)達(dá)的動力，隨著知識經(jīng)濟(jì)和信息社會的到來，我們只有勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新才能趕上和超過世界先進(jìn)水平，而這個重任就落在我們肩頭，讓我們在今后的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)更多的創(chuàng)新精神，爭做一個富有創(chuàng)新精神的人吧。
《事物的正確答案不止一個》 篇9
[自讀點撥]
1.關(guān)于“推敲”的典故：
胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷十九引《劉公嘉話》：“島(賈島)初赴舉京師；一日于驢上得句云：‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門。’始欲著‘推’字，又欲著‘敲’字，練之未定，遂于驢上吟哦，時時引手作‘推敲’之勢。時韓愈吏部權(quán)京兆，島不覺沖至第三節(jié)。左右擁之尹前，島具對所得詞句云云。韓立馬良久，謂島曰：‘作“敲”字佳矣。”’
2. 關(guān)于“鍥而不舍”的出處：
<<荀子·勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
3關(guān)于本文結(jié)構(gòu)：
應(yīng)注意下面的兩點：
第一，第5自然段和第10自然段在文中的過渡作用；
第二，末段在全文中的總結(jié)作用。
4.關(guān)于本文的開頭：
可從三個方面去考慮：從生活中的現(xiàn)象談開去；為后面“放矢”和“樹的”；與《談骨氣》開頭的開門見山作比較。
5.關(guān)于本文的中心論點：
要點：提醒學(xué)生注意兩個段落和一道習(xí)題：第7自然段和第14自然段(末段)；習(xí)題二。
6.關(guān)于本文的論證方法：
(1)例證法：約翰·古登貝爾克的事例(第8自然段)；羅蘭·布歇爾的事例(第9自然段)——都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。
(2)引證法：第6自然段和第11自然段。
7關(guān)于課后習(xí)題：
(1)習(xí)題一：
第一問答案見第4自然段中的有關(guān)文字。
第二問答案見6、7、14自然段中的有關(guān)文字，可歸納為三點：其一，積累知識；其二，活用知識；其三，發(fā)展知識。
第三問答案見第13自然段。
(2)習(xí)題二：
第一問如前所述。
第二問為開放性題目，要鼓勵學(xué)生將理論和實踐(指觀點與材料)結(jié)合起來。
(3)習(xí)題三：
現(xiàn)成答案當(dāng)然在段末，但應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由此及彼，多角度多層次地思考問題。
(解說：這里的點拔都是粗線條的，應(yīng)該說與本文寫作意圖是相吻合的：不能用所謂的正確答案來束縛學(xué)生的思維。)
[自讀思考]
閱讀下面的短文，回答文后的問題：
最后一課
一位哲學(xué)家?guī)е囊蝗簩W(xué)生漫游世界，十年間，他們游歷了許多國家，拜訪了許多有學(xué)問的人，現(xiàn)在他們回來了，個個都滿腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來，說：“十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)要結(jié)束了，我們上最后一課吧!”
弟子們圍著哲學(xué)家坐下來，哲學(xué)家問：“現(xiàn)在我們坐在什么地方?”弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里。”哲學(xué)家又問：“曠野里長著什么?”弟子們答：“曠野里長著野草。”哲學(xué)家說：“對，曠野里長滿雜蘋，現(xiàn)在我想知道該如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕，他們都沒有想到，一心在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問的竟是這么簡單的一個問題。
一個弟子首先開口，說：“老師，只要用鏟子鏟掉就夠了。”哲學(xué)家搖搖頭。
另一個弟子接著說：“用火燒也是很好的辦法。”哲學(xué)家微微笑了一下，示意下一位。
第三位弟子說：“撒上石灰就會除掉所有的雜草。”
接著講的是第四個弟子，他說：“斬草要除根，只要把根挖出來就行了。” 等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來，說：“課就上到這里，你們回去以后，按照各自的方法除一片雜草，一年后，我們再來相聚。” 一年后，他們都來了，不過原來相聚的地方不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來，可是哲學(xué)家始終沒有來。 幾十年后，哲學(xué)家去世了，弟子們在整理他的言論時，私自在最后補(bǔ)了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面 ；同樣，要想讓靈魂凈潔，惟一的方法就是 去占領(lǐng)它。
1.根據(jù)文意，在最后一段的兩處橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語。(每處4個字以內(nèi))
2.對哲學(xué)家“如何除掉這些雜草”的提問，為什么弟子們的回答都不正確?
3.根據(jù)上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學(xué)家“如何正確地除掉雜草”的問題?
4.文中說原來相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣“變成一片長滿谷子的莊稼地”的?
5.一年后，哲學(xué)家為什么始終沒有來赴約?
6.用自己的語言簡潔準(zhǔn)確地概括這篇短文的中心論點。
《事物的正確答案不止一個》 篇10
參考答案
1.種上莊棘 用美德2.無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜萆，都只是暫時性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。3.要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。4.是哲學(xué)家用一年時間把荒地開墾成農(nóng)田種上的谷子。5.因為哲學(xué)家把曠野改造成農(nóng)田，已用行動和事實給學(xué)生們作了回答，所以他不必再赴約作口頭回答了。6.要除掉頭腦中錯誤的、骯臟的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。
《事物的正確答案不止一個》 篇11
一、導(dǎo)入
1、 今天我們一起學(xué)習(xí)十九課《事物的正確答案不止一個》，本文作者是誰？齊說（羅迦·費·因格）。他是哪個國家的人？（美國）
2、通過課前預(yù)習(xí)，同學(xué)們喜歡這篇課文嗎？（喜歡）大家都異口同聲地說喜歡，有沒有同學(xué)不喜歡？（生：我）
這位同學(xué)很有創(chuàng)見，你能說說不喜歡的理由嗎？
生：①文字不太讀得懂，以前都是寫人記事的文章，或?qū)懢盃钗锏囊荒苛巳唬@篇文章讀了幾遍也不知寫的什么？②我不知作者要告訴讀者什么？③文章的層次我怎么也搞不清……④特別是文章開頭的這幅圖，答案太多，也覺得羅嗦，再往后我就不知道作者說的什么，實在讀不懂。……
（點評：導(dǎo)入鼓勵學(xué)生說出自己對課文的不同理解，說出自己的心里話，這樣安排發(fā)展了學(xué)生個性化思維，與本文創(chuàng)造性思維這一中心相暗合，又把握住“民主、科學(xué)、個性”的閱讀教學(xué)的靈魂。通常引用雙關(guān)圖的導(dǎo)入方式有兩點不利：一是與課文開頭引用材料的層次重復(fù)，二是只是體現(xiàn)“觀察角度不同，所見也不同”，偏離本文作者意圖。）
二、閱讀
㈠學(xué)習(xí)第一層次：
1、 師：很好，我們剛才幾位同學(xué)不隨聲附和，敢于說出自己獨到的見解，思維的碰撞往往能閃出創(chuàng)造性的火花。創(chuàng)造性思維是每個人必備的素質(zhì)，今天我們所學(xué)的這篇課文就是談創(chuàng)造性思維的話題，請同學(xué)們選擇自己喜歡的方式先閱讀課文開頭幾小節(jié)，看看能不能讀懂。
2、生：讀課文開頭幾小節(jié)。
3、師生交流：
師：讀懂了嗎？有什么發(fā)現(xiàn)？
生：……“生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣”；“不滿
足于一個答案，不放棄追求”。
師： “不滿足于一個答案”，作者的觀點其實就是什么？
生：“事物的正確的答案不止一個”（師板書觀點）
（點評：這是學(xué)生第一次接觸議論文，教者注重學(xué)生在讀中體味，注重學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動權(quán)”交給學(xué)生，點撥文本觀點的方式水到渠成。）
4、師：作者為什么開頭不把這觀點點明，而用一道四種答案都正確的選擇題呢？
生： 因為這則材料所體現(xiàn)的就是“事物的正確答案不止一個”，……
5、師明確：怎樣亮出作者的觀點 要取決于觀點本身 是否容易被讀者所接受，像那種平白如話、一目了然的可以直接亮出，正因為本文的觀點不容易被我們所理解，所以作者才選用這種方式提出自己的觀點。
（點評：蜻蜓點水式的滲透議論文文體特點，又暗暗指導(dǎo)議論文觀點提出的方式，讀與寫交融滲透，這樣處理不溫不火，恰到好處。）
㈡學(xué)習(xí)第二層次
1、 師：事物的正確答案不止一個，那么怎樣才積極尋求到第二種答案，或者怎樣才能尋求到解決問題的其他途徑和方法呢？
生：有賴于創(chuàng)造性的思維。
2、 師：請同學(xué)們跳讀課文，思考：針對創(chuàng)造性的思維作者提出哪幾個問題？
生：（自主閱讀，自由討論）
3.交流：
生：第一個“創(chuàng)造性思維又有哪些必需的要素”？
第二個“創(chuàng)造性思維是否任何人都具備呢”？
第三個“是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢”？
（點評：注重學(xué)生自主閱讀，自我感悟。教材處理針對七年級學(xué)生認(rèn)知水平抓住課文三條主線理清層次，一目了然，較好地體現(xiàn)教師－學(xué)生－文本之間的對話理念）
4、師：我們先來點擊第一個問題？創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素？同學(xué)們快速讀課文，邊讀邊思考。
生：讀課文，師：行間巡視。
5、討論：
⑴師：作者認(rèn)為創(chuàng)造性思維的要素有哪些？
……還有補(bǔ)充嗎？（大家對他的觀點完全贊同嗎？）
……獲取知識需要怎樣的態(tài)度？
……嘗試又需要怎樣的過程
……列舉持之以恒的例子。
……
（必須精通各種知識，這是形成新創(chuàng)意的素材——孜孜不倦，
必須有探求新事物，活用知識的態(tài)度和意識，進(jìn)行嘗試——持之以恒）
（點評：師生共同合作探究，與后面學(xué)生間合作探究形成呼應(yīng)，教學(xué)層次與學(xué)生發(fā)展水平同步。
⑵文中用了哪兩個事例來證明作者的觀點？（引導(dǎo)－速讀－講故事給同桌聽）
（約翰發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)的過程，羅蘭發(fā)明了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲）
為什么要選用兩個事物來證明作者觀點？這兩個事例有什么側(cè)重？同桌之間可以交換一下看法（前者側(cè)重于“活用知識的態(tài)度和意識”，后者側(cè)重于“嘗試”）
（點評：課堂設(shè)計的求同存異思維與本文的創(chuàng)造性思維在這一環(huán)節(jié)碰撞出火花，議論文的論證理念顯得“潤物無聲”。）
㈢學(xué)習(xí)第三層次
1、師：我們看看作者還提出哪幾個問題？請一個同學(xué)讀讀這兩個問題？
2、指名學(xué)生讀第二、三兩個問題。
3、師：第一個問題是老師和同學(xué)們一道探究完成的，作者又對我們提出兩個新
問題。同學(xué)們自己完成，好不好？（好）有沒有信心？（有）下面請同學(xué)們分小組針對問題，自己閱讀、體味、探究，小組之間進(jìn)行交流、小結(jié)，小組長組織好做好記錄。
【提出問題－－閱讀體味－－合作探究－－交流小結(jié)】
3、 生：自主閱讀
（點評：“提出問題－－閱讀體味－－合作探究－－交流小結(jié)”的學(xué)習(xí)模式體現(xiàn)“變深入分析為培養(yǎng)悟性，變被動閱讀為主動閱讀，變教為學(xué)”的新課程理念。）
5、交流
(1)師：剛才同學(xué)們合作得很好，哪個小組先匯報一下本組的研究結(jié)果？創(chuàng)造性思維是否任何人都具備呢？
【辯論】
生正：任何人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造的意識在自己的思想里。
生反：“東施效顰”中的東施、“墨守陳規(guī)”中的墨子、“鄭人買履”中鄭人……，他們存在嗎？他們不是人嗎？他們有創(chuàng)造力嗎？……
生正：偉大人物也是從一般人物開始的，生甲：伽俐略還只是一個學(xué)生時就發(fā)現(xiàn)擺，瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)時只是學(xué)徒，富蘭克林發(fā)明輪船時在別人眼里不過是“瘋子”……
生反： 歷史上只有一個伽利略，只有一個瓦特，只有一個富蘭克林！……
生正：不僅偉大的人有創(chuàng)造力，一般人也有創(chuàng)造力，魯班、黃道婆…… 以及幼兒園的小朋友創(chuàng)作的一幅畫；
生反：知識和態(tài)度、意識、嘗試是形成創(chuàng)造力的要素，可事實是并非每個人都到如此盡善盡美
生反：即使是偉大的科學(xué)家、發(fā)明家，也并非是輕而易舉地獲得靈感，非凡的靈感往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通，甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實而形成的。
……
【評論】兩方面都給于肯定，指出弱者的不易。
（點評：學(xué)生辯論得非常精彩，你來我往。學(xué)生真正成了課堂的主人，學(xué)生也參與到課堂實踐中來，思維的火花越發(fā)的耀眼。通過辯論的形式處理教材，又鼓勵學(xué)生與文本對話，與作者辯論，雖然很稚嫩，但勇氣非凡。）
（2）剛才有不同的看法，對第三個有沒有不同看法？（沒有）
（區(qū)別一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要依據(jù)之一是擁有創(chuàng)造力的人留意自己的細(xì)小的想法。）
（點評：課文的三個問題到此也迎刃而解。）
㈣學(xué)習(xí)第四層次
1、師：總的來說怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造性思維的人？
2、這里的哪個詞語能體現(xiàn)一種科學(xué)精神？(鍥而不舍)
㈤小結(jié)課文，完善板書
回顧全文，課文開頭先引用材料，引出“事物的正確答案不止一個”的話題，這是提出問題；
主體部分從“創(chuàng)造性的思維必需要素”和“富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別”的角度進(jìn)行分析，這是分析問題；
結(jié)尾部分歸給總結(jié)出：“怎樣才能成為具有創(chuàng)造性思維的人呢”，這是解決問題，
課文寫得深入淺出，通俗易懂，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
（點評：新課程下的閱讀教學(xué)不能拋開文本，更不能沉戀于文本。這種處理因?qū)W生第一次涉及議論文而設(shè)，因前文那么多的鋪墊而設(shè)，水到渠成地從整體上來，向整體上回。）
三、拓展
同學(xué)們剛才介紹了那么多，大家想不想做一個具有創(chuàng)造性思維的人呢？（想）現(xiàn)在就來做一項富有創(chuàng)造性思維的活動，請同學(xué)們發(fā)揮想象，創(chuàng)造性在為《狐貍和烏鴉》故事加個結(jié)尾。（6分鐘左右）
生：這一天狐貍又遇到烏鴉，烏鴉同樣銜著一塊肉。狐貍又是贊美又是恭維仍不見效，狐貍一計不成又生一計，大罵起來，烏鴉忍無可忍也大罵起來，肉又落入狐貍口中……
師：這狐貍倒挺具創(chuàng)造性思維，不過老師更佩服你有創(chuàng)造性思維！
……
（點評：用“1＋1＝？”這種違背自然科學(xué)觀的方式拓展與文中“事實上，若是某種數(shù)學(xué)問題說正確答案只有一個是對的”向悖，或是畫個“o”、“ ”叫學(xué)生說像什么培養(yǎng)小學(xué)生的想象力尚可，更不符合學(xué)生年齡特點。用故事拓展激起情趣，語言水平與思維能力得到同步發(fā)展，故事的感性與文本的理性得到交融.）
四、總結(jié)、作業(yè)：
1.總結(jié)：通過今天的學(xué)習(xí)，我們傾聽了科學(xué)家矢志追求的心律和足音，品味了那石破天驚的創(chuàng)新宣言，也碰撞出我們創(chuàng)新性思維的火花，點燃了我們心中創(chuàng)新的激情，我們處在一個激情似火的時代，我們身在一個日新月異的國度，時代呼喚我們的創(chuàng)新精神，祖國需要我們的創(chuàng)新精神。在xx大報告中指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。”我真誠在祝愿同學(xué)們今后的日子里，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會做人，更要學(xué)會創(chuàng)造，早日成為祖國棟梁之才。
2、作業(yè) ：在這里，我把這句名言，制成賀卡送給在座的每一位，也請同學(xué)們，課后選擇一句你所喜愛的關(guān)于創(chuàng)新的名人名言，然后制成賀卡，在元旦之際送給你的同學(xué)或師長。
（點評：小結(jié)的語言激情似火，作業(yè)的布置巧妙新穎，學(xué)生感受到的不僅是一段慷慨陳辭，更受到時代感、使命感的感染。文道統(tǒng)一。）
《事物的正確答案不止一個》 篇12
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)做一個富有創(chuàng)造性的人。
2.理解本文的中心論點和分論點。
3.理解并運用事實論據(jù)。
4.幫助學(xué)生確立理解“事物的正確答案不止一個”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系，鼓勵學(xué)生端正態(tài)度，積極投身到創(chuàng)新的洪流中去。
教學(xué)重點難點
1.重點：理解本文的中心論點和分論點。
2. 難點：理解并運用事實論據(jù)。
教學(xué)方法：探究法
教學(xué)過程：
第一課時
初備 統(tǒng)復(fù)備
一.導(dǎo)入：
播放：歌曲《春天在哪里》，活躍一下氣氛，從而為課堂教學(xué)打下情感基礎(chǔ)。 課堂：由課前的歌曲提問：春天在小朋友的眼睛里有什么？進(jìn)而提問：在同學(xué)們的眼睛里春天是什么？在老人的眼睛里春天是什么？
師：有3個學(xué)生回答了不同的答案。看來生活中事物的標(biāo)準(zhǔn)答案不止一個。
真如蘇東坡的詩句所云：橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同！
所以說：每一種事物都可以從不同的角度去觀察，觀察的角度不同，結(jié)論也不相同。
二.整體感知
請用你喜歡的方式讀課文，思考：
1.作者提出了哪幾個問題？由此你認(rèn)為作者的觀點是什么？ 為了使論點有力，作者采用了什么論證方式？
2. “用浪線劃出引起你思考的警句，并結(jié)合自己談?wù)剷！?nbsp;
請組長把小組的共同見解作好記錄。
學(xué)生讀書2分鐘，然后自由交流：4—5分鐘，由組長負(fù)責(zé)用自己理解的方式做好記錄，教師可以參與到其中的一組中去。
交流見解
第一題
指導(dǎo)回答問題的思路：問題---觀點---論證方式
問題一：創(chuàng)造性思維又有哪些必需的要素呢？
（觀點1.淵博的學(xué)識2.有探求新事物、活用知識的態(tài)度和意識3.持之以恒地進(jìn)行各種嘗試的毅力）
事實論據(jù)：約翰•古登貝爾克的事例(第8自然段)；羅蘭•布歇爾的事例(第9自然段)——都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。
問題二： 創(chuàng)造思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？
（觀點411.任何人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造的意識在自己的思想里。
2.即使是偉大的科學(xué)家、發(fā)明家也并非是輕而易舉的獲得靈感。非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實而形成的。
3.區(qū)別一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是：擁有創(chuàng)造力的人留意自己的細(xì)小的想法。）
事實論據(jù)：舉例論證：貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞。
第二題
交流引起你思考的警句，并結(jié)合自己談?wù)剷?
教師總結(jié)：做一個富有創(chuàng)造性的人
1.經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；
2.不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；
3.一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并楔而不舍地把它發(fā)展下去。
三.創(chuàng)造火花（過渡語：在生活中我們要善于尋求第二種答案，有意識的培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，下面我們就動一動手，來發(fā)揮一下自己的創(chuàng)造才能。）
材料：
3個回形針，一張卡通信紙。 在實踐中探索回形針的用途。
（夾書、書簽、釣魚鉤、女生的花夾子、當(dāng)拉鏈墜、門簾、項鏈）
目的：1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
2. 使學(xué)生明白事物的正確答案不止一個
四.本文寫法上值得我們學(xué)習(xí)的地方
目的：反思學(xué)習(xí)過程，學(xué)有所得
1.充分運用了事實論據(jù)和道理論據(jù)，有力的證明了論點------事實是證明論點的最有力的武器。
2.引用的成語、典故頗多，增加了文章的語言的氣勢-------議論文的語言在該簡練處簡練、該生動處生動。原則是始終為論點服務(wù)
五.寫作實踐
下面就請同學(xué)們以課文創(chuàng)造性思維的必須要素之一為論點，充分運用了事實論據(jù)和道理論據(jù)以及一些成語、典故，給文章添加一個自然段。
要求是：立意新穎，不流于俗套；緊扣中心，有一定深度；語言簡明，150字左右。
學(xué)生寫作，后交流，學(xué)生評價，教師評價。
六.奇思妙想（作為機(jī)動內(nèi)容---時間多，當(dāng)堂交流，時間少，作為作業(yè)）說一說自己想發(fā)明創(chuàng)造什么? 你準(zhǔn)備怎么去努力實現(xiàn)你的發(fā)明創(chuàng)造。
《事物的正確答案不止一個》 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，理解創(chuàng)造性思維的要素。
2、學(xué)會圍繞中心，逐層展開論述。
3、通俗易懂，深入淺出的語言。
課前準(zhǔn)備：疏通字詞，熟讀課文。
教學(xué)重點：學(xué)習(xí)本文舉例來論證中心論點的方法，學(xué)習(xí)本文作者看問題的角度，敢于向固有的觀念挑戰(zhàn)的勇氣。
教學(xué)難點：1.論證方法。
2.層層遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)。
3.思考問題的方法和看問題的角度。
教學(xué)過程：
一.導(dǎo)入：今天上課我們先來欣賞一幅畫，請你們說說你從畫中看到了什么？
學(xué)生肯定有多種看法，由此引出今天的課題。可見事物的正確答案不止一個，今天我們就一起來看──《事物的正確答案不止一個》
二.檢查字詞預(yù)習(xí)情況：
恭喜（gōng） 根深蒂固（dì） 依賴（lài） 孜孜不倦（zī） 淵博（yuān bó ） 持之以恒（héng） 汲取（jí） 鍥而不舍（qiè）
三.請同學(xué)們自讀課文，然后討論應(yīng)該怎樣讀？本文是什么文體？
師：通過預(yù)習(xí)，你知道本文屬于拿一種文體？（學(xué)生回答）是的，屬于議論文。
板書： 議論-------即對人或事物、社會現(xiàn)象、問題等表示自己的立場、意見、觀點。
師：以議論這種表達(dá)方式為主的文章，就是議論文。在了解文中作者的觀點、立場之前，首先要了解議論的話題
四、引導(dǎo)學(xué)生看題目，思考討論問題：
請同學(xué)們自己找出文中的問題，并思考：
⑴ 為什么我們在想問題時沒有考慮到多種答案呢？
⑵ 怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造力的人呢？
⑶ 任何人都有創(chuàng)造力嗎？
老師提示：⑴ 沒有創(chuàng)造性思維。
⑵ 必須具備的條件：
①精通各種知識，因為知識是形成新創(chuàng)意的素材。
②必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識。
③持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
⑶ 是的，任何人都有創(chuàng)造力，“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力，缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；典型的創(chuàng)造性明星的事例來加以論證，說明他們非凡的靈感”，往往是由于“關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實”而成。
五、師生互動研究“創(chuàng)造性思維”的要素是什么？怎樣才能成為富有創(chuàng)造精神的人？
⑴ 要素：必須精通各種知識，因為知識是形成新創(chuàng)意的素材，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，有了這種意識，才能持之以恒的進(jìn)行嘗試。
⑵ 從態(tài)度、條件、方法等方面回答。態(tài)度：認(rèn)識到任何人都能成為富有創(chuàng)造精神的人（自信）；條件：學(xué)識淵博（扎實的基礎(chǔ)知識），靈活運用知識組合不同概念；方法：轉(zhuǎn)換視角法，組合法，頓悟法，積累法等。
六、研讀課文。
1.第五段中的“這種情況”、“當(dāng)事人”“它”分別指什么？
這種情況：知識隨時都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。當(dāng)事人：富有創(chuàng)造性的人。它：新的創(chuàng)意。
2.認(rèn)為正確答案只有一個有什么危害性？
當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前。
3.選文中，有一個非常重要的過渡段，請指出是哪一段？并說說其作用？
第四段，承上啟下，使文章層次分明，又結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
4.為什么說“不滿足于一個答案，不放棄探求這一點非常重要”？
因為生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。如果你認(rèn)為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前。
四、請同學(xué)們對自己或他人在創(chuàng)造力方面進(jìn)行評估，說出以后在創(chuàng)造力方面的打算。教師鼓勵為主，引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)創(chuàng)造性思維。
五、給出思維訓(xùn)練題
⑴ “自古英雄出少年”，司馬光小時候，與一群兒童一起玩球，球掉進(jìn)了樹洞中，洞很深，司馬光讓兒童們不停的往里面倒水，終于球浮了起來。
① 如果洞里是沙地，灌水行不行？
② 如果洞底恰好和人家的建筑相通，你認(rèn)為最經(jīng)濟(jì)的方法是什么？
五、布置作業(yè)：
1，課后練習(xí)一，二。
2、給出情景，讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維 情景：一群小學(xué)生在空地上踢球。一個孩子不小心，一球砸壞了一位長者家的窗玻璃。這個孩子到長者家里，當(dāng)頭一句就是：“一塊玻璃多少錢？”人們對這件事看法不一，歸納起來有三種：
⑴ 沒有逃走，主動上門賠錢，應(yīng)予表揚(yáng)；沒有道歉可以原諒。
⑵ 賠錢就是認(rèn)錯、道歉的表現(xiàn)。
⑶ 首先應(yīng)該道歉，同時應(yīng)該賠錢。
你贊成哪種？請說出看法和理由。
《事物的正確答案不止一個》 篇14
教學(xué)設(shè)計
知識目標(biāo)：
1.積累詞語，掌握“汲取 根深蒂固 孜孜不倦 不言而喻”等詞的詞義，并學(xué)會運用。
2.了解議論文的相關(guān)文體知識。
3.了解看問題的角度不同，常會有不同結(jié)果的道理，人是本文不拘泥于傳統(tǒng)思維，獨辟蹊徑，富于思辨色彩的特點。
能力目標(biāo)：
區(qū)分文章的觀點與材料，辨析兩者之間的聯(lián)系，理解評價作者的觀點。把握議論文的論證思路及方法。
德育目標(biāo)；
人是創(chuàng)造性思維在現(xiàn)實生活中的重大意義。
教學(xué)重點：
把握本文緊扣中心逐層展開論述的論證思路以及運用事實論證的方法。
教學(xué)難點：
分清本文的論點與論題。
教學(xué)方法：
討論探究法 點撥法
小組討論法
教具準(zhǔn)備；小黑板
課時安排：2課時（本課講解為第一課時）
教學(xué)步驟：
（一）導(dǎo)語設(shè)計：
同學(xué)們，請大家回答一個問題“1+1=？”學(xué)生思考回答：
一支筆 + 一張紙 = 一幅畫 一首詩 一首歌。。。。。。
一把鋸子 + 一片森林 = 一片荒漠
李白 + 酒 = 詩百篇
同樣的問題答案是豐富多彩的，今天我們就學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個》，探究創(chuàng)新的奧秘。
（二）資料助讀：
1. 作者簡介：
羅迦 費 因格 ：美國實業(yè)家 學(xué)者。代表作品《創(chuàng)造性紙牌》 《踢醒沉睡的心》
“唯一真正快樂的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”。——名言
2.背景：當(dāng)時的社會存在這樣的情況：一部分人認(rèn)為事情的答案只有一種，所以他們因循守舊，不思進(jìn)取，缺乏創(chuàng)新的意識。還有一部分人他們認(rèn)為創(chuàng)新是偉人，名人的事情與自己沒有關(guān)系，限制甚至埋沒了自己的創(chuàng)新思維。針對社會上的這兩種認(rèn)識作者寫了此文發(fā)表了自己的看法。
（三）整體感知：
1. 學(xué)生速讀課文，積累字詞，勾畫引發(fā)思考的關(guān)鍵語句。
根深蒂(di)固：比喻根基深厚牢固，不可動搖。
鍥（qie）而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去，不放手。比喻有恒心，有毅力。
孜孜（zi ）不倦：勤奮努力，不知疲倦。
不言而喻：不用說就可以明白。
2. 精讀課文，理清論證思路，把握論證中心。
中心論題：怎樣才能成為富有創(chuàng)造性的人？
提出問題：事物的正確答案不止一個
具有知識
創(chuàng)造性思維具有的要素：活用知識的態(tài)度與意識
分析論證 持之以恒的毅力
有無創(chuàng)造性的區(qū)別：是否留意自己細(xì)小的想法
解決問題：人人都可以成為富有創(chuàng)造性的人
（四）拓展延伸：
1.假如給你一枚回形針，一張花邊信紙，你能有那些設(shè)計？請談一談你的設(shè)想。
2.讓我們重新審視一下那熟悉的26個字母，看看我們能從中得到什么啟發(fā)》？有人看到“ a” 想到“只有腳踏實地，才能頂天立地”；有人看到字母想到他是一只飛翔的鳥，于是想到張海迪的一句名言“即使翅膀斷了，心也要飛翔”。
請你仔細(xì)的觀察26個英文字母，看看你能想到什么？請以“由字母——想到的”為副標(biāo)題，正標(biāo)題自擬，寫不少于100字的片段。
（五）總結(jié)本課
《事物的正確答案不止一個》 篇15
課文分析：
發(fā)表之時，突破了過去人們早巳根深蒂固的思維模式，提出新穎的觀點，使人眼睛一亮。不過在今天再來讀，應(yīng)該是已經(jīng)得到公認(rèn)了的一個觀點了。全文圍繞三個問題層層遞進(jìn)進(jìn)行闡述：（1）人需要有創(chuàng)造性思維，才能不斷前進(jìn)，找出解決問題的多種答案。（2）創(chuàng)造性思維需要哪些要素？（3）什么樣的人有創(chuàng)造性思維？
課堂設(shè)計（簡案）：
一、 導(dǎo)入：一起做一道古老又新鮮的數(shù)學(xué)題：1+1=？說說答案和理由。
引出課題——“事物的正確答案不止一個”。
二、 速讀課文，理清課文論證的結(jié)構(gòu)。
三、 研讀探究：
根據(jù)課文內(nèi)容，整理歸納觀點與材料的關(guān)系，明確兩者的關(guān)系。
四、 討論本文在論證過程中用到的材料和方法。
五、 再讀最后一節(jié)，聯(lián)系生活體驗說說你對作者觀點的看法，鼓勵有獨創(chuàng)性，但必須要合情合理。
六、拓展、作業(yè)。
資料鏈接：
換個角度
王充閭
日本暢銷書《怎樣進(jìn)行創(chuàng)造性思維》中記敘這樣一則故事：
一家兒童玩具店購進(jìn)許多新奇玩具，很講究地擺放在柜臺里。可是，出乎意料，兒童們來到商店卻全然不顧，而是去附近其他玩具店買那些大路貨。店老板請來一位中小企業(yè)咨詢員幫助分析原因。這位咨詢員四周巡視一番，便坐在地板上把視線降低到小孩子所能看到的高度，這回發(fā)現(xiàn)了問題：原來，大人容易看到的地方，對于小孩子來說，卻是一個死角。于是，他同店老板一面用膝蓋在地板上行走、觀測，一面按照小孩子的視線高度，把玩具重新擺放一遍。爾后，這家兒童玩具店的生意便空前興隆起來。
由此可見，觀察事物的角度，確是一個十分重要的課題。同是這座廬山，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”（蘇軾詩）；一部《紅樓夢》，“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”（魯迅語）
《繡珠軒詩抄》載，晚清女詩人郭六芳寫過一首《舟還長沙》的七言絕句：“儂家家住雨湖東，十二珠簾夕照紅。今日忽從江上望，始知家在畫圖中。”家在自己眼中，朝夕晤對，原也平淡無奇，可是，當(dāng)換個角度從江上去望，卻發(fā)現(xiàn)它宛在畫圖之中，融在自然的一片美的形象里。
事物本來是復(fù)雜的，多向的，因此，應(yīng)該從多種角度去考察。解決問題的途徑也是多種多樣的，我們應(yīng)該從多方面去探索。主體考察、審視思維客體時，只有從多角度、多側(cè)面進(jìn)行多向思考，才有可能獲得全面、正確的認(rèn)識。可是，在日常實踐中，我們卻經(jīng)常看到，有些同志堅持直線式思維，考慮問題往往局限在一個點、一條線、一個面上，一條道跑到黑，鉆牛角尖，闖死胡同，而不愿多想幾種可能性，多開辟幾條解決問題的途徑。
比如，以前發(fā)生過的為了發(fā)展糧食生產(chǎn)而毀林開荒、攔海造田的失誤，就同這種直線式思維有關(guān)系。有些同志堅持習(xí)慣性思維，頭腦僵化，習(xí)慣于用過去的教條解釋現(xiàn)實，在已知的舊路上徘徊。凡是過去存在過的，或曾被證實過的東西，就認(rèn)為絕對正確，萬無一失，而對現(xiàn)實中與傳統(tǒng)相抵觸的新事物，則往往不予承認(rèn)。
再比如，一談到防治害蟲，人們便習(xí)慣地想到種類繁多、濃度不斷加大的化學(xué)農(nóng)藥。實際上，這是囿于一種舊框框。如果換個角度考慮問題，就會發(fā)現(xiàn)治蟲是可以不用農(nóng)藥的。有些植物本身具有毒殺作用，而且為某些害蟲所愛吃；有些植物的根、莖、葉、花含有揮發(fā)油、生物堿等化學(xué)物質(zhì)，害蟲對它們避而遠(yuǎn)之。如果我們在農(nóng)作物區(qū)選擇適當(dāng)?shù)霓r(nóng)業(yè)生態(tài)體系，利用某些植物的毒殺、忌避作用，不施農(nóng)藥，同樣可以防治害蟲。
作戰(zhàn)有正攻、反攻和繞到敵人后面或側(cè)面進(jìn)攻的迂回戰(zhàn)術(shù)；思維科學(xué)中也有反向思考、側(cè)面思考、多向思考等形式。在中國古代，孫臏以減灶擒龐涓，而虞詡卻以增灶破羌兵，因時因地制宜，變換戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，這是克敵制勝之道。思維活動也是如此，一個方向受阻了，不妨換個角度作逆向思考。《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的舞姿，日常生活中“推推不成拉拉看”的俗話，對我們進(jìn)行多種形式的思考，都有直接的啟示。
早年清除灰塵，不是用現(xiàn)在這種根據(jù)真空負(fù)壓原理制成的吸塵器，而是用吹的辦法。19xx年，在倫敦一個火車站舉行新式除塵器公開表演，就是用吹的辦法把灰塵趕跑。可是，當(dāng)把它實際應(yīng)用于火車車廂除塵時，就立刻顯現(xiàn)出了弊端，這么一吹，使揚(yáng)起的煙塵嗆得整個車廂的人透不過氣來。當(dāng)時，一位叫做赫伯布斯的人心想：吹塵不行，那么，反過來吸塵行不行呢？回家后，他就用手帕蒙住鼻子和嘴，趴在地上猛力吸氣，結(jié)果，灰塵都被吸附到手帕上了。于是，帶有灰塵過濾裝置的負(fù)壓吸塵器問世了。
運用逆向思維進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的事例，還有很多。諸如，削鉛筆由動刀不動筆，轉(zhuǎn)化為動筆不動刀，因此，誕生了卷筆刀；由聲音引起振動，反過來把振動還原成聲音，于是，發(fā)明了留聲機(jī)；等等。
當(dāng)人們陷入某種盲目性之后，往往像陸遜進(jìn)入諸葛亮的“八陣圖”一樣，怎么也走不出來。反之，動動腦筋，換換角度，或者經(jīng)人指點，變單向思維為多向思維，則會產(chǎn)生新的思路，進(jìn)入新的境界。聽說，巴黎有一家旅館，住客乘電梯上下，抱怨速度太慢。老板發(fā)愁了，若是重新設(shè)計、安裝，這要花一大筆錢。一位心理學(xué)家給他出了一個主意：在電梯室里裝上幾面鏡子。老板依此行事，果然奏效──批評電梯太慢之聲遂息。原來，住客走進(jìn)電梯室之后，都要對鏡整裝、梳理一番，這樣，不但不嫌速度慢，反而覺得電梯太快了。
從相反的事物有同一性、既對立又統(tǒng)一這個前提出發(fā)，明確思維的多向性，這是開闊思路，克服直線式、習(xí)慣性思維方式的有效途徑。
（選自《淡寫流年》 作家出版社XX年版）
《事物的正確答案不止一個》 篇16
教學(xué)目標(biāo)
（1）認(rèn)真閱讀課文，領(lǐng)會寫作意圖。
（2）理解并掌握本文中豐富的詞語。
（3）學(xué)習(xí)列舉真實的、有代表性的事例，來做論據(jù)證明觀點的這一議論文中常用的舉例論證的方法。
教學(xué)建議
關(guān)于本文的開頭
可從三個方面去考慮：從生活中的現(xiàn)象談開去；為后面“放矢”和“樹的”；與《談骨氣》開頭的開門見山作比較。
關(guān)于本文的論證方法
(1)例證法：約翰·古登貝爾克的事例(第8自然段)；羅蘭·布歇爾的事例(第9自然段)——都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。
(2)引證法：第6自然段和第11自然段。
關(guān)于本文的中心論點
要點：提醒學(xué)生注意兩個段落和一道習(xí)題：第7自然段和第14自然段(末段)；習(xí)題二。
關(guān)于文章的結(jié)構(gòu)
應(yīng)注意下面的兩點：
第一，第5自然段和第10自然段在文中的過渡作用。
第二，末段在全文中的總結(jié)作用。
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