第三冊五人墓碑記
目的要求 1.學習記敘，議論和抒情相結合的寫法和運用對比表現中心思想的方法。 2.認識五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的斗爭精神，理解作者關于“死生之大，匹夫之有重于社稷”的論述。 3.語言知識： (1)理解并掌握課本附錄所列出的本課中的八個文言實詞，即：聲 發 易 顧 加 遇 記 明； (2)辨清課文中出現的詞類活用現象； (3)整理“之、其、而、則、或、即、既”等七個文言虛詞的用法。 要點難點 一、本文是一篇墓碑記。墓碑記在古代文體中屬于雜體。因為它必須說到死者生平中的重要事跡，要抒發作者對死者的悼念之情，有時還要由敘入議談一點作者的感受。因此，它常常是將記敘，抒情和議論有機地結合在一起的。而本文又跟一般的墓碑記有所不同：它有濃郁的政治色彩。因為五義士是在反閹黨斗爭中犧牲的，作者站在進步的政治立場上，在歌頌五義士“激昂大義，蹈死不顧”的斗爭精神的同時，嚴厲地批判了閹黨的罪惡行徑及附逆者的卑劣品質。這種對比是貫穿全文始終的。由此可見，分析文章如何把記敘、抒情和議論統攝于“義”這一綱領之下，有機地結合在一起，相輔相成，相得益彰，分析文章如何運用對比，抒發自己的感情，表明自己的立場和態度，應該是這篇課文學習的重點。 二、同學們對明朝天啟年間因宦官專權而造成的政治極端黑暗的情形不熟悉，因而對課文內容不甚理解，例如：閹黨和東林黨是怎么回事？為什么有人給魏忠賢立生祠？周順昌是什么人？為什么逮捕周順昌激起了蘇州人民的反抗？魏忠賢為什么要殺害這五個人？作者為什么對五人之死給予如此之高的評價？等等，都是學習這篇課文必須解決的難題。 寫作背景 這篇“碑記”在敘述“五人”之死的原因時說：“是時以大中丞撫吳者，為魏之私人，周公之逮，所由使也。吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則譟而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人”。“吳民”為什么會痛恨毛一鷺而同情周順昌呢？讓我們看看《明史·周順昌傳》的記載：“順昌為人剛方貞介，疾惡如仇。巡撫周起元忤魏忠賢削籍，順昌為文送之，指斥無所諱。魏大中被逮，道吳門。順昌出餞，與同臥起者三日，許以女聘大中孫。旂尉屢趣行，順昌瞋目曰：‘若不知世間有不畏死男子耶？歸語忠賢，我故吏部郎周順昌也。’因戟手呼忠賢名，罵不絕口。旂尉歸，以告忠賢。御史倪之煥者，忠賢義子也，誣劾同官夏之令，致之死。順昌嘗語人，他日倪御史當償夏御史命。文煥大恚，遂承忠賢指，劾順昌與罪人婚，且誣以贓賄，忠賢即矯旨削奪。先所忤副使呂純如，順昌同郡人，以京卿家居，挾前恨，數譖于織造中官李實及巡撫毛一鷺。已，實追論周起元，遂誣順昌請囑，有所乾沒，與起元等并逮。順昌好為德于鄉。有冤抑及郡中大利害，輒為所司陳說，以故士民德順昌甚。及聞逮者至，眾咸憤怒，號冤者塞道。至開讀日，不期而集者數萬人，咸執香為周吏部乞命。諸生文震亭、楊廷樞、王節、劉羽翰等前謁一鷺及巡按御史徐吉，請以民情上聞。旂尉厲聲罵曰：‘東廠逮人，鼠輩敢爾！’大呼：‘囚安在？’手擲鋃鐺于地，聲瑯然。眾益憤，曰：‘始吾以為天子命，乃東廠耶！’蜂擁大呼，勢如山崩。旂尉東西竄，眾縱橫毆擊，斃一人，余負重傷，逾垣走。一鷺、吉不能語。知府寇慎、知縣陳文瑞素得民，曲為解諭，眾始散。順昌乃自詣吏。又三日北行，一鷺飛章告變。東廠刺事者言吳人盡反，謀斷水道，劫漕舟，忠賢大懼。已而一鷺言縛得倡亂者顏佩韋、馬杰、沈揚、楊念如、周文元等，亂已定，忠賢乃安。然自是緹騎不出國門矣。……”傳中主要敘述了周順昌反對閹黨、同情人民，因而得到人民支持的歷史事實。在當時，反對閹黨和同情人民是緊密地聯系在一起的。傳中提到周順昌“捕治稅監高寀爪牙”，當高寀激起“民變”的時候有人主張讓周順昌代替高寀做稅監去平息“民變”，而周順昌堅決不肯，就足以說明這個問題。 明代后期，江南地區開始孕育著資本主義的萌芽，工商業和城市經濟都有一定程度的發展和繁榮，這就引起了把持朝政的閹黨對這一地區進行更殘酷地掠奪的野心。以江南中小地主階級知識分子為主體的政治集團東林黨，就是在這樣的歷史條件下形成的。東林黨人主張開放言路、改良政治、反對閹黨對江南地區實行殘酷地政治壓迫和經濟掠奪的斗爭，既代表了江南中小地主階級的利益，也符合江南工商業者和廣大市民及其他人民的要求，因而也得到他們的支援。閹黨因逮捕周順昌而激起以“五人”為首的市民暴動，就是典型事例之一。人民群眾對閹黨恨入骨髓，而對東林黨人卻抱有一定的同情，所以當閹黨逮捕敢于為人民的冤抑和利害說話的周順昌時，就激起了一場聲勢浩大的市民暴動。這場市民暴動的首領顏佩韋等“五人”雖然犧性了，但“忠賢大懼”，“自是緹騎不出國門”，充分顯示了人民斗爭的威力。 明思宗即位，鎮壓了閹黨，起用了東林黨人。但這時候朱明王朝的統治機構已經腐爛不堪，而階級矛盾又異常尖銳。加上被起用的東林黨人都是一些空談家，只斤斤于派別斗爭，不能采取有效的措施以挽救危亡。閹黨殘余又乘機卷土重來，相繼入閣執政，一面打擊東林黨人士和正派人物，一面鎮壓人民起義。張溥于是聯合各地文社，于崇禎二年(1629)，組成“復社”，和閹黨作斗爭。他之所以能夠寫出一篇熱情洋溢地歌頌蘇州人民反閹黨斗爭的《五人墓碑記》，是和他反閹黨的政治目的分不開的。 《古文鑒賞辭典·五人墓碑記》（霍松林） 作者介紹 張溥(1602?/FONT>1641)，字天如，號西銘，太倉（現在江蘇省太倉縣）人。明末文學家。崇禎四年(1631)進士。他曾和同里張采組織復社，繼承東林黨人傳統，進行文學和政治活動，影響很大。著有《七錄齋集》，輯有《漢魏六朝百三名家集》。 段落大意 一(1.2)敘修建五人墓的緣由，指出五人之死的不同尋常。 1.記敘為五人修墓樹碑的緣由。 2.指出五人之死的不同尋常。 二(3.4)追敘蘇州市民反閹黨斗爭的經過和五人慷慨就義的情景。 3.記蘇州市民的正義斗爭和五人的壯烈犧牲。 4.記蘇州人民感念五人的從容就義，為他們收尸修墓。 三(5.6)論述蘇州反閹黨斗爭和五人之死的重大意義。 四(7)點出賢士大夫，照應篇首。 寫作特點 本文有敘有議。就全篇說，先敘后議。第一、二部分敘述五人墓由來和五人斗爭的事跡，是敘事部分；第三部分評議五人死義的重大意義，是議論部分。具體看這兩部分，則又敘中有議，議中有敘。議論隨敘事的內容而發，敘事隨議論的需要而敘。從二者的關系看，敘五人事跡是議論的基礎和根據，議論又使五人之事跡益見其光輝。敘事與議論相輔相成，有機融合在一起。 ━━于文敏 李國祥主編《中學語文知識詞典》 本文多次運用了對比的寫法。把士大夫中那些不關心國事，無所作為的庸人和五人對比，反襯五人死義皎如白日。把大閹之亂時變節易志的縉紳和五人對比，反襯五人“激昂大義，蹈死不顧”的高風亮節。把高爵顯位的各種辱人賤行和五人事跡對比，反襯五人死義的重于泰山。此外，還從反面想象五人不死于義而“保其首領以老于戶牖之下”的毫無意義，以表明五人死得其所。通過反復對比，使五人慷慨就義的精神十分鮮明突出。 ━━于文敏 李國祥主編《中學語文知識詞典》 練習測試資料 學習本課文時，需要注意的是： 1.了解明末天啟年間魏忠賢專權及蘇州市民反閹黨的暴動。 2.了解古代文體棗墓志的寫法。 3.本文運用了多種表達方法，請指出哪些是記敘，哪些是抒清、議論。 4.文章多次運用對比的手法。（五人與縉紳之比，五人與大閹之比） 5.文章正氣貫通，多用反詰句，請注意朗讀、背誦。 例1古人稱謂都有特殊要求，請選出對以下稱謂分析有錯誤的一組。 (1)四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。 (2)賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公、孟長姚公也。 (3)五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。 (4)子厚諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。 A(1)籍貫、姓名、字B(2)官職、字、姓C(3)號、姓D(4)名、字 答案：D(4)是錯誤的，子厚是字，宗元是名。 例2蘇州民變發生在1627年（丁卯年，天啟七年），第二年便是崇禎元年，請問崇禎是干支哪一年改元的？ 答案：戊辰 六十花甲是由天干（十）地支（十二）依次排列的 天干：甲、乙、丙、丁、戊……地支是子丑寅卯辰……正好組成戊辰年。 練習題(A)組 閱讀下面語段，回答1——3題 子厚諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中。封濟陰公。曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝，皇考諱鎮，以事母棄太常博士，求為縣令江南。其后以不能媚權貴失御史，權貴人死，乃復拜侍御史。號為剛直，所與游皆當世名人。 1.根據以上內容確定此文的文體 A.奏章 B.贈序 C.祭文 D.碑志 答：( ) 2.宗元七世祖__________________（寫姓名）曾任_________________時期（寫歷史朝代）的__________________（寫官職）封號_________________。曾伯祖_________________（寫姓名）曾任_______________時期（寫朝代）的________________（寫官職）。父親___________________（寫姓名）先是_____________（寫官職）后是_______________（寫官職）最后是_______________（寫官職）號是_____________________________。 3.以下名句名篇哪些是柳宗元寫的？ A.《答韋中立論師道書》/《捕蛇者說》《小石潭記》/《三戒》 B.《黔之驢》/《種樹郭橐駝傳》《陋室銘》/《師說》 C.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春/蜀犬吠曰/斗折蛇行，明滅可見 D.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪 閱讀下面語段，回答4——5題 丁已，徙漢王恪為蜀王，衛王泰為越王，楚王祐為燕王。 上問魏征曰：“人主何為而明，何為而暗？”對曰：“兼聽則明，偏信則暗。昔堯清問下民，故有苗之惡得以上聞；舜明四目，達四聰，故共、鯀、歡兜不能蔽也；秦二世偏信趙高，以成望夷之禍；梁武帝偏信朱異，以取臺城之辱，隋煬帝偏虞世基，以致鼓城閣之變。是故人君兼聽廣納，則貴臣不能擁蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善。” 棗選自《資治通鑒》 4.《資治通鑒》是一部_______________體史書，“資”是___________意思，“治”譯成_________________“通鑒”是______________的意思，此文“上”指的是___________________他曾說過：“人以銅為鏡，可以正_________；以古為鏡，可以見__________________；以人為鏡，可以知____________。魏征沒，朕亡___________________矣。”魏征曾在《諫太宗十思疏》曾規勸皇上要永遠居_________________、戒___________________。 5.選出加黒字詞解釋不準確的一項。 A.徙（升官）人主（國君）明（明白）暗（糊涂） B.明四目（廣視四方之意）達四聰（廣聽四方之意）清問（清審詳問） C.梁武帝（南朝梁時武帝蕭衍）擁蔽（阻塞）善（好） 答：( ) 三、知識遷移能力指導 例1閱讀以下語段，回答1——3題 初，濟陰王思與習俱為西曹令史。思因直曰白事，失太祖指。太祖大怒，教召主者，將加重辟。時思近出，習代往對，已被收執矣，思乃馳還，自陳己罪，罪應受死。太祖嘆習之不言，思之職分，曰：“何意吾軍中有二義士乎？”后同時擢為刺史，思領豫州。思亦能吏，然苛碎無大體，官至九卿，封列侯。 《三國志》 1.對此段內容理解全面的一項。 A.本段主要贊揚了王思引分自責，勇于承擔責任的精神。 B.本段主要贊揚了習以身代思，受不測之禍無怨言的那種重情重義的精神。若使思不引分，主不加恕，則習所謂自經子溝讀而莫之知也。 C.本段比較全面寫了王思這個人物，一方面，引分自責，另一方面，苛碎無大體。 D.本段主要寫了太祖心胸開闊，能夠原諒下臣之過，不加追究。 答案：是B。因為習以身代思在前，思引分自責在后。太祖主要贊的是習的義，思的職分。 2.以下加黑詞都是官職升遷的詞匯、按升、降、不升不降歸為三類，選出歸類正確的一組， ①皇上超擢四品卿銜軍機章京②以相如功大，拜為上卿。③予左遷九江郡司馬④后同時擢為刺史⑤予除右丞相兼樞密使⑥再遷為太史令⑦初辟司徙府，除左著作郎⑧賀卿得高遷⑨徙齊王信為楚王⑩滿堂虛左待，眾目望喬遷 A.①④⑥⑧⑩/③⑨/②⑤⑦ B.①⑥⑧⑩/③⑨/②④⑤⑦ C.①⑥④⑧/③⑩/②⑤⑦⑨ D.①④⑥⑧⑩/③/②⑤⑦⑨ 答案：“是D“左遷”是貶官，“遷”是升官，“徙”是一般調職，“除”“拜”是授官。 3.解釋加黑詞的意思 ①教召主者，將加重辟 ( ) ②惟辟作福，惟辟作威 ( ) ③唇吻翕辟 ( ) ④辟病梅之館以貯之 ( ) ⑤連辟公府，不就 ( ) ⑥秦國辟遠 ( ) ⑦境內之民無辟淫之心 ( ) 答案：①刑法 ②君主 ③打開 ④打辟 ⑤征召 ⑥偏僻 ⑦邪僻、淫亂 例2二十也寫作__________念作____________二十的另一種寫法_________。 三十也寫作_________念作_______________說數字時代表零也說成_________________初一一般叫______________十五叫做_____________月底叫做________________________ 答案 廿niàn、念、卅、sà、洞、朔、望、晦 練習題(A組) 答案： 1.D 2.柳慶、北魏、侍中、濟陰中公柳奭（音shì）、唐、宰相、柳鎮、太常博士、縣令江南、侍御史號為剛直 3.A、D 4.編年體、“幫助”、“治”：治理“通鑒”可以借鑒的“一面明鏡”、唐太宗、衣冠、興替、得失、一鏡、居安思危 戒奢以儉 5.A
E.煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠 答：( )