《藤野先生》教學設計12
第一單元
單元主題：追述自己人生道路上的難忘經歷，或是展現名人、偉人的一個生活側面，揭示人生意義。
單元要求
1、 積累字詞，學會把握課文主要內容，提高默讀的速度和質量，培養默讀的技能。
2、 融入自己的生活體驗，感悟課文的思想內涵，進而了解社會人生。
3、 綜合運用讀書的各種方法，在閱讀中引導學生加深對生活、人生的理解和感悟。
4、 培養合作、自主探究的學習方法。
教學要求：
1、 本單元的課文主要是敘事性作品。要通過朗讀、速讀、默讀等，迅速抓住課文中的人物、時間、地點，事件發生的原因、經過和結果，了解事件梗概，把握課文主要內容。
2、 了解課文背景，加深對課文的理解。
3、 了解記敘文的寫作方法：敘事能與抒情有機結合，寫人能抓住主要特征。
藤野先生
教學目標 ：
知識目標：1、識記重點字詞，抓住重要語句，有感情地朗讀課文。
2、了解作者及寫作背景。
3、細讀文章，把握文章內容和主題。
能力目標：1、理清作者思路，理清文章線索，品味富有表現力的語言，感悟作品的思想感情。
2、學習本文選取典型事例，抓住主要特征，表現人物高貴品質的寫作方法。
德育目標：學習藤野先生的崇高品質和作者強烈的愛國主義精神。
教學重、難點：
1、 把握內容和主題；理清思路和線索。
2、 通過典型事例，真實、生動、傳神地表現人物的崇高品質。
3、 了解寫作背景，感悟作者的思想感情。
教學方法：默讀法 對比閱讀法 討論法
教學課時：3課時
教學步驟 ：
一 導入
同學們，這幾個學期下來，我們學了魯迅的不少文章，還記得有哪些文章呢？（《從百草園到三味書屋》、《風箏》《社戲》《阿長與（山海經）》）那么其中的選自哪本集子呢？《朝花夕拾》（解釋：回憶童年往事）我們今天所要學的同樣出自這部散文集。
大家都知道這是散文集本，自然《藤野先生》也是一篇回憶性散文。那么作者到底回憶些什么呢？今天我們就來學習《藤野先生》。
板書：《藤野先生》
二、作者及寫作背景
魯迅簡介
魯迅先生東渡日本留學后，棄礦從醫，幸遇藤野先生；不久又棄醫從文，惜別藤野先生。在與藤野先生闊別20年后，于1926年8月底魯迅先生滿懷深情地寫下了這篇回憶性散文，當時北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門任教。這篇回憶自己早年在日本留學時期生活的文章，就是在這時期寫的。
1898年10月在陸師學堂的礦路學堂學習。1902年，魯迅以優異的成績畢業，被派往日本留學。
v1902年4月到日本，入東京弘文學院補習日語。積極參加反清愛國活動，在《自題小像》詩中發出“我以我血薦軒轅”的誓言。
v1904年入仙臺醫學專門學校學醫。兩年后棄醫從文，想以改變國民精神入手，挽救民族危亡。
v1906年到東京開始文學活動，翻譯介紹外國文學作品，并寫出《文化偏至論》等一系列論文。
v1908年從章太炎學《說文解字》，加入光復會。
1909年8月，從日本回國。
三、檢查預習
緋紅 標致 落第 不遜 詰責 托辭 油光可鑒
抑揚頓挫 深惡痛絕 物以稀為貴
四、整體感知
配樂朗讀，學生思考問題
1、 思考問題：藤野先生是個怎樣的人？從哪些事情中可以看出？
外表：黑瘦、八字須、緩慢而很有頓挫的聲調、戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，衣著模胡、冬天穿舊外套，活畫出一位生活儉樸、治學嚴謹的態度。
寫作手法：白描
與我的交往：
涂改講義 認真負責
糾正解剖圖 嚴格要求 正直熱誠 沒有民族偏見 治學嚴謹
關心實習 熱情誠懇
了解裹腳 求實精神
最讓作者感動的是沒有民族偏見。
總結：當時的中國貧窮落后，處處受辱挨打，即使是在日本留學的中國學生，也受到日本“愛國青年”的歧視和侮辱。作者飽嘗了弱國子民的辛酸，深切體會到國弱被欺的道理。而藤野先生卻誠懇地對待這樣一位弱國子民，真誠地幫助這樣一位來自弱國的學生。
2、文章寫了哪些事？這些事發生在哪里？分別在文章的哪些段落里？
在東京 （1-3段）
去仙臺， （中間的段落）
在北京 （后三個段落）
3、文章的內容是贊揚藤野先生還是寫作者的愛國思想？還是二者兼而有之？
學生各抒已見
4、本文的敘事線索是什么？
明確：作者與藤野先生的相識、相處、離別及對藤野先生的懷念是明線；作者思想感情的變化、愛國主義思想是暗線。
5、從哪些事情中可看出作者具有愛國主義情感？是由于什么事情引發作者思想情感發生變化的？
明確：在東京，所見所聞——清國留學生的丑態行為，不學無術思想腐朽
所感——厭惡之極，不屑與之為伍
在仙臺，日暮里：觸發憂國之情
水戶：反清志士客死之地
棄醫從文
發生變化是： 匿名信事件 看電影事件
原因：作者認為中國人的愚昧不是肉體上而是精神上，應該用文學來整治愚昧的國民。
作者在前面還提到了一些事情如：這些與藤野先生有何關系？
明確：“清國留學生”的生活情況（留學生賞櫻花、學跳舞）——所作所為使我失望，促使我離開，為后文與藤野先生的相見埋下伏筆。即是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。
寫途經的日暮里和水戶——表現作者憂國之情，是作者學醫的主要動機。
我在仙臺的生活情況——為后文藤野先生更加感人的教誨與關懷作陪襯。
匿名信事件——由藤野先生訂正講義而來
用部分日本青年的狹隘來反襯藤野先生的正直無私和心胸廣闊。
看電影事件——是我與藤野先生分別的原因。
6、本文表達了作者怎樣的思想感情？
明確：贊揚了藤野先生的高貴品質，表達了對藤野先生的真摯懷念，抒發了作者強烈的愛國主義思想感情。
總結：通過整體感知，我們感受到這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生真摯的懷念，贊揚了他正直、熱誠、治學嚴謹，沒有民族偏見的高尚品質，同時，作者也追述了自己棄醫從文的思想變化，文中洋溢著愛國主義感情。下面，我們深入研究一下課文內容，看看作者是怎樣刻畫人物的。在研讀中，你能提出哪些問題呢？
如：為什么作者對在仙臺所受到的優待用“大概是物以希為貴罷”來解釋呢？
明確：作者來到仙臺之后，受到了免交學費的優待和職員們在生活上的關心，對于一個來自異國他鄉的留學生給以特殊的關照，反映出日本人民善良的心地和友好的情意。而作者感到的不是真正的尊重和友好，而是“物以希為貴”這里飽含了一個弱國國民的辛酸，同時也反映出作者強烈的民族自尊心。
五、研讀與賞析
1、藤野先生是魯迅先生最敬重的老師 ；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。“他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！” 半個多世紀以來，人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯誤的，包括各種教輔資料和《教師用書》，今天我們學習這篇文章，要把半個多世紀的錯誤糾正過來。借此，還可培養同學們的創造精神和創造能力。
研討與練習一（討論）
2、“無非”是什么意思？表現作者什么感情？——只不過，表達作者對東京的失望情緒。
3、理解作者描寫“清國留學生”的外貌的藝術匠心：
提問：寫“清國留學生”的外貌，作者抓住了什么特點？——抓住了“盤著大辮子”的特點。
為什么抓這個特點？——因為在當時，有無辮子，可以區分對清王朝的態度。
教師介紹當時關于辮子的知識：
在清朝以前，我國講究“身體發膚，受之父母，不可毀傷”（投影以上文字），所以，頭發終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發剃掉，后面留起辮子，當時有“留頭不留發，留發不留頭”（投影以上文字）之說。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來。阿Q就是這樣。
為此，魯迅還寫過一篇《頭發的故事》（后附）。
“清國留學生” 辮子盤在頭頂，說明什么？——留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤在頭頂，又說明他們追求時髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來，表示自己是保皇派。總之，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。
教師評：魯迅抓住“盤辮子”的特點寫清國留學生的外貌，實際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現了極深刻、極豐富的內容，真是大師，大手筆！
4、理解作者語言修辭的藝術：
“形成一座富士山”運用了什么修辭手法？有什么表達效果？——比喻。有嘲諷意味。
如果有學生認為是夸張，則作如下說明：用此比喻，既表現了它的高，又表現出它的形狀。若說是夸張，則夸張過分，夸張不當。因為夸張的修辭方法要求，既要明顯地說大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個例子：說“燕山雪花大如席”是好的夸張；說“廣州雪花大如席”，則夸張不當。
“油光可鑒”是什么意思？答案：“油光可鑒”是說頭發上擦了油，梳得很光亮，可當鏡子照。
“鑒”是什么意思？什么詞性？鑒，原意是鏡子，這里用作動詞，意思是照鏡子。
小知識《“鑒”和“監”》（用電腦投影，也可作為“語文環境”寫在黑板報上）： “監”，甲骨文寫作“ ”，金文寫作“ ”，像一個人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來有了銅鏡，“監”又?寫成了“鑒”。
“標致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達什么感情？——原意是漂亮，這里是反語，用于諷刺，表示作者對“清國留學生”的厭惡。
將“成群結隊”和“實在”刪去好不好？為什么？——不好，因為“成群結隊”表示“清國留學生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實在”對“標致”起強調作用。刪去后削弱了諷刺的力量。
“精通時事”在這里是什么意思？答案：指了解許多無聊的事，也是諷刺說法。
5、“我”為什么“很吃了一驚”？請用自己的話概括。——因為看到藤野先生親自給“我”這個外國學生改講義。
6、“我”為什么“不安和感激”？請用文中的語句回答。——“不安”是因為講義中有那么多的脫漏和錯誤讓先生費神。“感激”的是藤野先生的熱情關心。
7、把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎？——不可，“添改”比“修改”更費神。
8、“愛國青年”指的是 的青年。加引號表示 。
3、“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內容是 。
4、“干事卻又竭力運動”的“運動”在這里是 的意思。
5、對“中國是弱國……便不是自己的能力了”的正確理解是 。
6、“影幾片時事的片子”的“影”是 詞，意思是 。
7、“偏有中國人夾在里邊”的“中國人”指 的中國人和 的中國人。
8、“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是 。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是 。
9、“嗚呼，無法可想”是對 無可奈何的慨嘆。“特別聽得刺耳”是因為 。
10、“我的意見卻變化了”，指 。概括地說，“變化”的原因是 。
11、這個文段既表現了日本“愛國青年” 、 的思想和對中國人的 ，又表現了魯迅先生強烈的 精神。
四、獨立閱讀課文結尾兩個自然段（可布置為作業 ）：
1、第一段中，熱情贊頌和高度評價藤野先生的語句是 和 。
2、“小而言之”意思是 。
3、結尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動有三：
（1） ；（2） ；（3） 。
4、“良心發現”指的是 。
5、“正人君子”是諷刺那些 的文人。這是運用 的修辭方法。
6、“深惡痛疾”是 短語；“良心發現” 是 短語；“增加勇氣”是 短語；“黑瘦的面貌”是 短語。
（4）說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎？答案：不準確。只要他不象“愛國青年”那樣歧視魯迅，就是“不懷民族偏見”了。他對魯迅不但不歧視，反而比對日本學生更關心，更熱情，更優待。
5、提供參讀材料——當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章《離鄉者的悲哀》（節選），投影：
魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個時候去日本留學，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境？
魯迅見到的許多留學生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆近洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態，難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去。
仙臺又怎樣呢？在仙臺醫學專科學校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論， 一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。他學習成績中等，便有同學以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡……”當然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當中，更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……
6、 得出結論，揭示答案：藤野先生的品質是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。這，是比“認真負責”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質。“認真負責”之類，失之淺陋。因此，方才的表格應改成（投影）：
1、藤野先生的品質是在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好和尊重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情？答案：強烈的愛國主義精神。這是本文的暗線；明線是寫藤野先生。
3、為什么寫只記得兩個地名？答案：“日暮里”——想到“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁”。“水戶”——朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾進行反清復明活動，事敗后長住日本講學。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉”，魯迅很敬重他。目的：表現自己的愛國主義感情。 4、再次概括作者棄醫從文的原因，說明寫這一內容的目的。答案：看電影事件使魯迅先生認識到：醫學救不了中國，要救中國，首先要改變人們的精神，而改變人們的精神，首推文藝，因此棄醫從文。寫這一內容的目的是反襯自己的愛國主義精神。
5、寫“愛國青年”是什么目的？答案：反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛國主義精神。
6、寫其他教職員對魯迅先生的關心是什么目的？答案：正襯藤野先生的品質。這些人關心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。
7、“惜別”時，藤野先生“似乎想說話”，但為什么“竟沒有說”？答案：尊重魯迅的人生選擇。（電腦投影藤野先生贈魯迅的照片及背面題字）
8、歸納本文主題，有兩個要點：1，表現藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下對中國人的熱情友好和尊重；2，抒發自己強烈的愛國主義精神。這兩者相輔相成，相得益彰。
七、填表，理解本文語言強烈的感情色彩。
描寫對象 作者態度
典型詞語
藤野先生 感激，熱情贊揚， 收藏講義，寫文章懷念 最使我感激，給我鼓勵……是偉大的
“清國留學生” 厭惡 實在標致極了 精通時事
“愛國青年” 義憤，因此棄醫從文 刺耳
麻木的國民 哀其不幸，怒其不爭 酒醉也似的喝彩 嗚呼，無法可想！
“正人君子” 諷刺 “正人君子”之流 深惡痛疾
八、理解本文抓住特點描寫人物外貌的寫作藝術。
1、本文寫人物外貌，注意抓住特征，畫出靈魂，因而用極簡練的文字表達了極深刻豐富的內容，例如寫“清國留學生”抓住“盤辮子”的特征。請你說說，寫藤野先生抓住了什么特征？答案：黑瘦，八字須，戴眼鏡，穿衣模糊，有時忘記帶領結，冬天穿舊外套，寒顫顫的。總之，當時典型的嚴謹治學、生活簡樸的知識分子的形象。
2、老師總覺得作者寫藤野先生的外貌不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？
他，既有高倉健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發整齊而又有一點波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺，就用洪鐘一樣的聲音說：“我，就是藤野嚴九郎。”
答案：不好，失去了特點，象電影明星，不象藤野先生。
3、寫藤野先生的外貌，先寫八字須、眼鏡，再寫黑瘦，可以嗎？答案：不可，應先整體，后局部，這才符合人們觀察和描寫事物的習慣規律。
九、學生提出自己的疑問，教師組織討論。
鞏固深化
一、歸納知識要點
1、按拼音寫漢字： téng野先生 yì站 油光可jiàn yì揚頓挫 yóu 言 jī形 jíe責 yǎo無消息
2、解詞：驛站 教誨瞥見 畸形 不遜 詰責 匿名 緋紅 兼以 客死 猶言 標致 適值 凄然 挾著 掌故 杳無消息 深惡痛疾 抑揚頓挫 油光可鑒
3、填空：《藤野先生》選自《 》 ，體裁是 。本文“在仙臺”一段寫了藤野先生 ， ， ， ， 五個事例，表現了他
四、完成課后其他練習。
附：魯迅《頭發的故事》節選
“老兄，你可知道頭發是我們中國人的寶貝和冤家，古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵！
“我們的很古的古人，對于頭發似乎也還看輕。據刑法看來，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；
……至于髡，那是微乎其微了，⑷然而推想起來，正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世。
“我們講革命的時候，大談什么揚州三日，嘉定屠城⑸，其實也不過一種手段；老實說：那時中國人的反抗，何嘗因為亡國，只是因為拖辮子⑹。
“頑民殺盡了，遺老都壽終了，辮子早留定了，洪楊⑺又鬧起來了。我的祖母曾對我說，那時做百姓才難
哩，全留著頭發的被官兵殺，還是辮子的便被長毛殺！
“我不知道有多少中國人只因為這不痛不癢的頭發而吃苦，受難，滅亡。”
N兩眼望著屋梁，似乎想些事，仍然說：
“誰知道頭發的苦輪到我了。
“我出去留學，便剪掉了辮子，這并沒有別的奧妙，只為他不太便當罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的
同學們便很厭惡我；監督也大怒，說要停了我的官費，送回中國去。
“不幾天，這位監督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個便是做《革命軍》的鄒容⑻，這
人也因此不能再留學，回到上海來，后來死在西牢里。你也早忘卻了罷？
“過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點事做便要受餓，只得也回到中國來。我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶著回家。我的母親倒也不說什么，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預備去告官，但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了。
2、你覺得文章中哪些片段或句子能引起你的共鳴？
六、對比閱讀
壽鏡吾先生與藤野先生有何不同？聯系背景與社會環境作比較。
七、作業
1、完成課后練習
2、語文作業 本
3、預習