新文化運動和五四愛國運動 教案

新文化運動興起的歷史背景和標志；新文化運動的代表人物及基本內容；新文化運動的意義；巴黎和會對中國問題的無理決定；五四愛國運動的爆發；無產階級登上政治舞臺；五四愛國運動的意義。

二、思想教育目標：

1.新文化運動是我國歷史上空前的一次思想大解放運動。它促使人們追求民主與科學，探求救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創造了條件。

2.五四愛國運動是一次徹底地反對帝國主義和徹底地反對封建主義的愛國運動。中國無產階級開始登上政治舞臺，表現了偉大的力量。五四愛國運動是中國新民主主義革命的開端。

三、能力培養目標：

1.在教師指導下，通過對新文化運動與五四愛國運動意義的分析，培養學生從歷史背景出發，聯系具體內容，分析其作用與影響，從而提高其分析問題的能力。

2.在教師指導下，通過對新文化運動與五四愛國運動關系的分析，提高學生對歷史事件之間互相影響的辯證關系認識的能力。

四、教學重點與難點：

本課重點：新文化運動和“五四”運動的歷史意義。

本課難點：為什么說五四愛國運動是中國新民主主義革命的開端。

五、板書設計 ：

第24課

一、新文化運動

1.興起的背景 2.興起的標志 3.主要內容——四提倡、四反對

4.代表人物 5.歷史意義 6.十月革命后新文化運動的發展

二、五四愛國運動

1.導火線：巴黎和會的外交失敗 2.五四運動的爆發——1919年5月4日

3.“六三”后五四運動進入新階段——工人階級登上政治舞臺

4.五四愛國運動的初步勝利 5.歷史意義

六、教學過程 

導入  新課：

問：五月四日是中國的什么節日呢？（五四青年節）

這個節日是怎么來的呢？它起源于一場偉大的愛國運動——五四愛國運動。這場政治運動的先聲——新文化運動，則如一股沁人心脾的清風，喚醒了人們的沉睡的思想，促進了廣大人民尤其是青年學生的覺醒。今天就讓我們一起回到那個民族命運飄搖的歲月，那個令無數青年熱血沸騰的年代。

講授新課：

問：辛亥革命之后，資產階級革命派為維護民主共和的成果，同北洋軍閥進行了哪些斗爭？（二次革命，護國運動，護法運動）

這些都是政治領域里的斗爭，政治領域里的斗爭必然要放映在思想領域里。新文化運動就是當時一批激進的民主主義者在思想領域里同封建勢力的斗爭。

（板書）一、新文化運動

任何一場運動的出現都不是偶然的，都有其深刻的歷史原因，都是源于一個特定的歷史時代（看書，課本正文的第一段及小字部分）

（板書）1.興起的原因

一方面，袁世凱竊取了辛亥革命的勝利果實之后，在政治上大搞獨裁統治，進而復辟帝制，為其復辟帝制服務，極力推行尊孔復古的反動政策；另一方面，一些帝國主義分子在政治、軍事、經濟方面破壞辛亥革命的同時，在思想文化上也支持袁世凱的尊孔復古政策，這更助長了袁世凱的反動氣焰。

在這兩股反動勢力的推動之下，一時間復古思想到處泛濫，一批激進的民主主義者不能容忍這種局面，于是就掀起了一場波瀾壯闊的新文化運動。

（板書）2.興起的標志

1915年，陳獨秀在上海創辦《青年雜志》，并發表《敬告青年》一文，提出了民主和科學的口號，號召青年們從消極、保守、退縮、閉塞的思想束縛下解放出來，樹立其積極、向上、進取、求實、科學的精神，向腐朽的封建意識進行斗爭。新文化運動開展起來了，其后，《青年雜志》又改為《新青年》。《新青年》發表了大量的宣傳新思想的文章，推動了新文化運動的發展，成為新文化運動的主要陣地。

這場新文化運動究竟想向人們宣揚什么呢？請同學們找出新文化運動的這樣內容。

（板書）3. 主要內容——四提倡、四反對

（1）提倡民主，反對專制。民主，又稱為德先生（Democracy），指的是資本主義民主政治，以法國為榜樣，反對君主專制和軍閥獨裁，實現真正的民主政治。

（2）提倡科學，反對愚昧。科學，又稱（Science），指自然科學和科學態度，科學方法，反對迷信、盲從和武斷，樹立起積極、進取的科學精神。

民主和科學是新文化運動的這樣內容，是新文化運動兩面最光輝的旗幟。

（3）提倡新道德，反對舊道德。舊道德指的是以三綱五常（三綱指父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱。五常通常指仁、義、禮、智、信）為中心的孔孟之道的儒家倫理學說。

（4）提倡新文學，反對舊文學。新文學是指革命內容與白話文結合起來的文學。這些思想的傳播與一批杰出的新文化運動的干將是分不開的。

請同學們閱讀課文相關的小字部分，找到新文化運動的代表人物、代表作品及主要主張。

和同學一起總結。

那么，這場偉大的思想活動有何意義呢？

（板書）5.歷史意義

（1）新文化運動是我國歷史上空前的一次思想大解放運動。（新文化運動的性質）

（2）它促使人們追求民主和科學，探索救國救民的真理。（從新文化運動的主要內容方面指出新文化運動對當時思想界的意義），為馬克思主義在中國的傳播創造了條件。

新文化運動使許多青年受到了一次思想上的洗禮，當十月革命勝利的消息傳到中國之后，一批先進的青年就逐漸接收了馬克思主義思想，新文化運動在十月革命之后又有了新的發展。

（板書）6.十月革命后新文化運動的發展

1917年，俄國十月社會主義革命的勝利，是中國的先進知識分子看到了民族解放的新希望，他們逐步從激進的民主主義者，轉變為具有進步共產主義思想的知識分子，李大釗第一個在中國打起了社會主義的旗幟。

1918年，李大釗在《新青年》上發表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇論文，頌揚十月革命，熱情宣傳：“試看將來的環球，必是赤旗的世界！”

為了擴大宣傳馬克思主義，同年底，李大釗等在北京創辦了《每周評論》。

從此，中國的先進分子，用馬克思主義為精神武器，教育和組織人民，將革命推入一個新的時期。

思想領域里的斗爭推動了政治領域的斗爭，又是政治斗爭的先聲。覺醒了的中國人民，尤其是青年學生，面對國家主權遭到凌辱、封建勢力賣國求榮都義憤填膺，展開了一場轟轟烈烈的五四愛國運動。

（板書）二、五四愛國運動

五四運動發生于新文化運動蓬勃發展的時代，是源于那個災難深重的年代的，又有其直接原因。

（板書）1.導火線：巴黎和會的外交失敗

（請同學閱讀小字）5月3日，北京的報紙上登出了中國外交失敗的消息。愛國學生奔走相告，當晚匯集在北京大學法科禮堂。進步記者邵飄萍在會上報告了巴黎和會上中國失敗的經過和原因。學生們聽了悲憤交加，失聲痛哭。一個學生當場撕下衣襟，咬破中指，血書“還我青島”四個大字。會上決定5月4日聯合北京各校學生舉行大示威。

（板書）2.五四愛國運動的爆發

1919年5月4日，北京大學等十幾所大專學校的學生3000多人，自天安門前集合，舉行示威游行，他們高呼“外爭國權，內懲國賊”、“廢除二十一條”、“拒絕在合約上簽字”等口號，一致要求懲辦北洋軍閥三個親日派賣國賊：曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。游行隊伍前往趙家樓的曹汝霖住宅，學生不見曹汝霖，就防火燒了曹宅，北洋軍閥政府出動大批軍警鎮壓，逮捕了許多學生。

第二天，北京的學生宣布罷課，各地學生紛紛響應，憑著一種對祖國無比誠摯的愛和一腔燃燒的青春熱血。五四青年勇敢的走上了歷史的舞臺。吹響了革命求學的號角。中華民族的精神、理性、血氣，在這一批年輕人的身上象火山般噴發了。他們呼喚著國人的覺醒和反抗，他們面對反動軍閥的棍棒輾轉從容，他們身上匯聚的是一個古老民族的尊嚴，堅強和不屈。

青年學生的愛國行動喚起了各界人民的愛國熱情，“六三”之后，五四運動又有了新的發展。

（板書）3. “六三”后五四運動進入新階段

上海的一些工人早在5月4日以后就投入了愛國運動。三友實業社的工人在“國恥日”罷工一天。6月5日以后，上海的很多工人陸續罷工，商人也相繼罷市，大小商店門上貼著“忍痛停業，冀救被捕學生，不除國賊，誓不開業”等揭帖。連理發店門上也貼著“國事如此，無心整容，諸君不必光顧”的口號。從6月初開始，上海六七萬工人為聲援學生而罷工。各地工人也相繼罷工。許多城市的商人罷市。從此中國工人階級以獨立的姿態開始登上政治舞臺。這樣，從北京開始的五四運動，至此突破了學生知識分子的范圍，發展成了以工人階級為主力，有小資產階級和民族資產階級參加的全國規模的愛國運動。運動的中心也從北京轉到了上海。

五四愛國運動以徹底的不妥協的精神使其愛國行動取得了初步的勝利。

（板書）4.歷史意義

（1）五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和徹底的反對封建主義的愛國運動。（性質）

（2）在這次運動里，中國無產階級開始登上歷史舞臺，表現了偉大的力量，中國的先進知識分子，起了重要的作用。（從參與運動的階級分析）

（3）五四愛國運動發生在俄國十月革命以后，是無產階級世界革命的一部分，對宣傳馬克思主義起了推動作用。

（4）五四愛國運動是新民主主義革命的開始。（歷史轉折意義）

新民主主義革命是指無產階級領導的、人民大眾的、反帝反封建的民主革命。

小結：

新文化運動是辛亥革命在文化思想領域的延續，是反對封建文化的一次激烈斗爭，是中國歷史上一次空前的思想大解放運動，為馬克思主義在中國的傳播創造了條件。五四運動是一次徹底的反對帝國主義和徹底的反對封建主義的愛國運動。五四已經成為一種精神，一種愛國象征。