《錦瑟》教案（精選15篇）

《錦瑟》教案 篇1

　　【學習目標】

　　1.了解李商隱的生平及其創作情況。

　　2.理解詩中運用的典故及其寓意。

　　3.掌握“用典”這一表現方法。

　　【學習方法】

　　1、因聲求氣，以聲傳情；

　　2、小組討論，合作探究，。

　　一、知人論世

　　1、李商隱（約813—約858），字，號，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南鄭州滎陽市），是（朝代）最出色的詩人之一。他擅長詩歌寫作，和杜牧合稱，與溫庭筠合稱為。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦，尤善七律創作，人稱。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，故有之稱。

　　2、背景：李商隱從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都留守令狐楚賞識，令狐楚是當時駢文高手，李商隱得他悉心指點，很快青出于藍。二十六歲時，李商隱得令狐父子之援而中進士，次年入涇原節度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當時的牛（僧孺）李（德裕）黨爭激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元則屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責為“放利偷合”，此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過，困頓凄涼，辜負了“欲回天地入扁舟”（《安定城樓》）的壯志和才華，終年四十六歲。《錦瑟》作于詩人晚年，因主題難解，被戲稱為詩界。他一生大約創作了六百多首詩，作品集有。

　　3、詩歌名句：

　　（1）天意憐幽草。（《晚晴》）

　　（2）夕陽無限好。（《登樂游原》）

　　（3）東風無力百花殘。（《無題》）

　　（4）蠟炬成灰淚始干。（《無題》）

　　（5）何當共剪西窗燭。（《夜雨寄北》）

　　（6）身無彩鳳雙飛翼。（《無題》）

　　二、文本探究：

　　1、頷聯和頸聯用到了哪些典故？

　　2、怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感？

　　近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知，美是多方面的，美是含有神秘性的。”（《中國韻文內所表現的情感》）

　　三、拓展延伸：

　　1、“用典”分為哪幾種？

　　此詩主旨之所以撲朔迷離，難以索解，很大一個原因，就是用典。運用典故是中國古典詩詞中最常見的藝術手法。對于典故，權威的辭典《辭海》《辭源》都有如下的解釋：“詩文中引用的古代故事和有來歷出處的詞語”。可見典故包含著兩個方面的內容：一是，即古代的故事傳說等；二是，即有來歷出處的詞語句子。李商隱的詩，素以用典工整適切著稱。

　　2、閱讀下面詩句，找出沒有用典的句子。

　　①懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

　　②商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。（杜牧《泊秦準》）

　　③東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）

　　④馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子》）

　　⑤故人具雞黍，邀我至田家。（孟浩然《過故人莊》）

　　⑥山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）

　　3、“用典”有什么好處？

　　4、請簡要賞析下面這首詞的表現手法。

　　人月圓（金吳激）

　　南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯！

　　[注]北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農宴上.偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。

《錦瑟》教案 篇2

　　（一）知識目標：

　　了解李商隱及其詩歌。

　　（二）能力目標：

　　鑒賞這首詩，品味詩歌意境，從而領會詩歌美質。

　　（三）情感目標與價值觀目標：

　　學習各詩不同的藝術表現手法，了解詩人的不同藝術風格。

　　（四）重點：

　　鑒賞本詩哀怨的基調、迷離的意境、清麗的語言。

　　（五）難點：

　　本詩的旨意。

　　（六）教學過程：

　　一、導入新課：

　　在中國文學史上，唐代的詩歌浩如煙海，唐朝的詩人燦若繁星。但其中有一個詩人，他一不小心陷入了朋黨之爭，成為政治斗爭的犧牲品，這個詩人就是李商隱；他的一首《錦瑟》詩，讓無數人煞費心思， 絞盡腦汁， 希望能從這首詩中更多地發現詩人， 更深地理解旨意，于是 ， 這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎” 。今天，我們一起來學習、探討這一首詩。

　　二、對于李商隱，我們并不陌生，因為他給我們留下了許多千古名句：

　　夕陽無限好，只是近黃昏（《樂游園》）；何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時（《夜雨寄北》）；身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通（《無題二首（其一）》）；春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干（《無題》）。天意憐幽草，人間重晚晴（《晚晴》）；嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心（《嫦娥》）；可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神（《賈生》）。

　　三、作者簡介：

　　李商隱（812～858），字義山，號玉溪生，又號樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。他十六歲受東都（洛陽）留守令狐楚賞識，二十五歲時，李商隱得令狐父子之援而中進士，可就在這時，令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱，一時茫然不知所措，恰也是這個時候，屬于李黨的涇原節度使王茂元，因愛慕其才，聘請他去府中掌書記，并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下，自然被歸入了牛黨的陣容；現在李商隱又成了李黨的東床快婿。“忠臣不事二主”，而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”，是可忍，孰不可忍？于是，他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷，最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲，可謂英年早逝。（介紹文學上的貢獻及“牛李黨爭”）

　　四、朗讀指導：

　　詩的內容是回憶往事，情調低沉，誦讀時要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。

　　五、典故補解：

　　1、望帝啼鵑

　　望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規，啼聲非常悲凄。

　　2、良玉生煙

　　傳說藍田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。

　　六、內容精析（師生互動，注意學生的自主、合作、交流）：

　　（一）首聯——錦瑟無端五十弦 ，一弦一柱思華年。

　　1、“無端”是什么意思？傳達出一種怎樣的情感？

　　☆無緣無故，沒有來由，此有發問之意。瑟弦的多少原本是無從發問之事，于無從發問處發問，正表明情緒的強烈濃重，表明心中某種情緒積累已久、積累已深，迫切需要宣泄。

　　2、作者強調“一弦一柱”有何用意？

　　☆“弦”“柱”與“華年”相聯系，又與上文的“五十”相呼應，表明心中情感的'強烈濃重。錦瑟弦多而音繁，則華年事多而情濃。強調“一弦一柱”，則表明每一件事都很值得回憶，每一件事都會引起強烈的感觸。

　　3、詩人由“五十弦”的錦瑟想到了什么？運用了什么表現手法？

　　【明確】詩人由“五十弦”想到了年近半百的自己，進而由“錦瑟”想到了自己的青年時代。這其中運用了傳統的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛；又是以錦瑟作比，含蓄表達懷抱利器而埋沒于世的悲憤。瑟為錦瑟，制作精良，裝飾華美；人為俊彥，飽讀詩書，志氣凌云。瑟無端制成了五十弦，人也不明不白地，將近半百了（李商隱只活到46歲，這里說“五十”是取其約數）。

　　4、作者為何由瑟入筆起興？ （幻燈片無，另講）

　　☆或者是因為見到錦瑟而引起追憶；或者是因為聽人彈瑟而觸發感受；或者是因為親自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點的體現，也正是“朦朧”的好處：可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。

　　（二）頸聯——莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑 。

　　1、典故“莊生夢蝶”在這里可作怎樣的理解？

　　☆①體現世事的變化難測，難于把握。②表明美好夢想的幻滅，迷惑悵惘。曾經的追求終成幻影，曾經的美夢終于成空。……

　　2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解？

　　☆①聽瑟的感覺：聽到錦瑟音哀曲怨，就如聽到杜鵑鳥送春歸去的凄婉之音。②傷逝與無奈：自己年華已逝，事事成空，今生今世恐怕再無轉機；死掉之后，也只會如望帝一樣留下無限悲凄。③不甘之情：望帝之心通過杜鵑之啼傳達出來；鼓瑟之人一片心思通過音樂傳達出來；我的一片心思則會通過詩作傳達出來。不能將其輕棄。④惋惜之意：可嘆望帝一片赤誠卻是如此結局；可嘆望帝一份“春心”只能以哀啼相告；可惜我們的心思總是只能以另一種方式傳達。……

　　3、這兩句詩體現了一種怎樣的思想情緒？

　　☆夢幻 美好 迷離 悵惘 // 怨憤 哀怨 凄涼 悲苦 不甘

　　在頷聯里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。

　　（三）頷聯——滄海月明珠有淚 ，藍田日暖玉生煙 。

　　1、典故“鮫人泣珠”在這里可作怎樣的理解？

　　①鮫人泣淚為珠；鼓瑟者因痛苦心事奏樂：美麗總是與痛苦相連；②月亮、珍珠、淚珠都是圓而亮的，前二者相映，原本美麗異常，加上淚珠，卻構成了一種凄楚之美。③ “滄海”極易令人想起“滄海桑田”的成語，有隱指今昔變化巨大之意；而隨著時間的流逝，曾經的痛苦，在今天回憶起來，都成為一種美麗。……

　　2、典故“良玉生煙”在這里可作怎樣的理解？

　　或指美好時光，或指美好夢想，或指美好情緣，或指美好前途：①異常美好卻無從把握，難于得到，甚或連蹤跡都難于尋覓；②就如玉深埋地下卻又露有痕跡一樣，此情深埋心中卻又時有顯露；③可以意會卻難以言傳；④可以望見卻難以企及。……

　　3、上下聯各寫出了怎樣的意境？

　　空曠 寂寥 孤獨 冷清 凄美 //美麗 朦朧 似真似幻 若即若離

　　（四）尾聯——此情可待成追憶 ，只是當時已惘然。

　　1、“此情”呼應上文何處？

　　☆“此情”與“思華年”相呼應。

　　2、“惘然”怎樣解釋？

　　☆惘然：失意的樣子；心里好像失掉了什么東西的樣子。

　　3、這句詩可作怎樣的理解？

　　（這一聯意思極為明白 ， 但要注意它行文上有一個“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有 ， 所以接著就補足一句“只是當時已惘然” 。言外之意是 ， 當時既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。）

　　①說明“此情”存在時間已經很長（扣“藍田日暖玉生煙”一句，彼時見煙即已知玉存在，由此生情）。

　　②說明對“此情”的無奈：當時面對“此情”就無辦法，今天面對“此情” 必定更加悵惘 ， 的確是不堪回首了。

　　七、意旨的幾種觀點：

　　蘇 軾：詠瑟抒情 朱鶴齡：深悼亡妻 何 焯：自傷身世 程湘蘅：自序其詩

　　錢鐘書：自寓創作

　　一般說法：

　　1、思念而不能相聚的痛苦

　　2、晚年追敘平生、自傷身世之辭

　　舉例解說此詩：

　　1、自傷身世：錦瑟呀，你為什么偏偏是五十根琴弦呢？聆錦瑟繁弦的一音一節，都讓我回憶起已逝的美好年華。音繁而緒亂，悵惘以難言。我曾像莊周夢蝶一樣，沉迷在美好的境界中，最終只能像望帝那樣，把自己無限的悲感和難言的冤憤，托付給送春歸去帶著凄音的杜鵑。我身世悲涼，像皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界；我理想破滅，如藍田山日光煦照，化山中美玉為氣煙。如此情懷，豈待今朝回憶始知無窮的悵恨？早在當時我已感到不勝惆悵。

　　2、思念而不能相聚的痛苦：一晃年已半百，回首當年，一言難盡，感慨萬千。因為不能相聚，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實的，即使杜鵑啼血也難表達我的相思之苦。明月生于滄海的時候，我的淚水如珠，藍田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經感到惘然若失了。

　　八、藝術特色：

　　1、抒情含蓄。中間兩聯追懷往昔，并沒有指實年月日期和涉及具體的人事內容，而是化用了四個典故，營造出“莊生夢蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫面，以象征自己的遭際，寓托自己的心境，從而讓讀者去揣測、體認寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內涵。情感內容雖隱約不明，感傷情調卻明顯無疑。

　　2、對仗工整。本詩所用四個典故，原本風馬牛不相及，詩人立足于自身抒情需要而加以調度驅譴，使其馬牛同欄而聯姻對偶。從旨意看，四句詩既各自獨立，又互相呼應。從形式看，則頷聯以“望帝”對“莊生”、以“春心”對“曉夢”、以“托”對“迷”、以“杜鵑”對“蝴蝶”；頸聯則以“藍田”對“滄海”、以“日暖”對“月明”、以“玉生煙”對“珠有淚”，無論詞性還是詞語結構，都屬對工穩，一絲不茍。尤其是以“藍田”對“滄海”，甚是巧妙。“藍田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對“海”（古人常以此兩者相對，“滄海桑田”即其顯例），以“藍”對“滄”（“滄”字本義是青色），變借對為工對，由此可見李商隱擇字用語的考究。

　　3、意境朦朧。此詩營造的四個畫面，都有一個共同的特點，即清麗、靜謐，而又如夢似幻，似霧中看花，水中望月。“莊生”句本就是描繪夢境，“望帝”句則是一個近似神話的虛幻傳說，頸聯兩句雖有日月映照，但同時有煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉約，典故、象征、暗喻手法的兼舉并用，使詩呈現出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境，也使歷來難以計數的讀者于此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，盡管人們對此詩旨意不甚了了，卻依然為它的情調、畫面、氣氛、意境所吸引，吟誦于口而思索于心。這真是一個有意味的審美現象。

《錦瑟》教案 篇3

　　教學目標：

　　1、理解詩歌寫意的幾種常用方法；

　　2、理解內部結構；

　　3、理解李商隱詩歌的多種解法。

　　教學重點：掌握詩歌的基本的鑒賞方法：品味詩歌的形象。

　　教學難點：對本詩內部結構和思路的理解。

　　教學方法：譯寫法，點讀法。

　　教學時數：一課時。

　　教學過程：

　　一、導入：近人梁啟超讀李商隱，值得我等深刻體會。他說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”（《飲冰室文集中國韻文內所表現的情感》）

　　解說：凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發現詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。

　　二、作者簡介、題解

　　李商隱（約813—約858）晚唐詩人。字義山，號玉生，懷州河內（今河南沁陽）人，出身小官僚家庭。曾三次應進士考試，至開成二年（837年），由于令狐綯的推薦，得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現實黑暗的，但為數不多；他的主要成就在詩歌的藝術上，特別是他的近體律絕，其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色，但有時用典過多，晦澀難懂。他一生大約創作了六百多首詩，有《李義山詩集》，晚唐重要詩人之一，和杜牧齊名，并稱“小李杜”，他的詩多抒寫時代離亂的感慨和個人失意的心境。主要是政治史、愛情詩無題詩。

　　這首詩不是詠物詩，而是無題詩，僅以首句的前兩個字做題罷了，錦瑟意為裝飾精美的瑟。

　　三、對這首詩的多種理解

　　這首詩大約作于唐宣宗大中十二年（858年），這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩風跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學深思之人讀來也很費力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩，解讀極為不易。

　　四、常見的幾種理解

　　1、詠瑟說（蘇軾）2、悼亡說（朱鶴齡）3、自傷說（元好問、何焯）

　　4、自序其詩說（程湘蘅）5、自寓創作說（錢鐘書）

　　五、分析第一種理解：自傷說

　　對全詩進行大意解說

　　首聯：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當年，一言難盡，感慨萬千。

　　頷聯：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”此聯緊承上文“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩人覺得它才是真實的存在，而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢？這真是“不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與”！詩人已經完全陷入一種迷惘的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩人對“華年”的一往情深，即無論是夢是真，他都不會讓自己的“春心”（也就是他的美好理想和情思）自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩人用典的工巧。

　　翻譯出來：因為不能相聚，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實的，即使杜鵑啼血也難表達我的相思之苦。

　　頸聯：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”本來，在頷聯里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創造。“珠有淚”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗！至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個想象來源于古老的說法（晉陸機《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個說法）。但詩人引用這個說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調不同，但在表達作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。

　　翻譯出來：明月生于滄海的時候，我的淚水如珠，藍田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？

　　尾聯：這一聯意思極為明白，但要注意它行文上有一個“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有，所以接著就補足一句“只是當時已惘然”。言外之意是，當時既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

　　翻譯出來：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經感到惘然若失了。

　　六、藝術特色

　　1、托物比興，委婉含蓄

　　詩歌通過吟詠“錦瑟”這一物象的今昔、古今之變，暗示世事滄桑，委婉地傾訴了作者對年華流逝的傷痛之感，對自身遭遇的悲哀之意，以及對美好事物的追懷、對理想境界的向往。古瑟多弦（五十），也暗示作者此時（晚年）思緒紛亂、感情復雜。詩作寄寓很深，意蘊也很豐富，極富藝術表現力和感染力。

　　2、用典較多，精當深婉

　　中間兩聯連用了四個典故，以“莊周夢蝶”、“杜鵑啼血”、“滄海名珠”、“良玉生煙”等四副靜謐迷離而又頗帶傷感的畫面暗示寄寓著自己的遭遇和心緒，既讓人有所感知體會，又難以指明實言，使得詩意朦朧深幽，抒情更加含蓄深婉，給讀者很大的想象空間。

　　板書設計：

　　首聯追思逝去年華起興

　　頷聯人生迷惘年華流逝用典

　　錦瑟

　　頸聯懷才不遇理想難酬用典

　　尾聯悵惘苦痛抒情

　　七、分析其他幾種理解

　　1、下面摘錄當代著名學者張中行的一段話，以備參考：

　　古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當年，一言難盡。“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經有夢想，曾經害相思。“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”，可是夢想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘。“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，現在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧？（摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》）

　　2、課堂活動：點讀練習。請同學們給下面的話加上標點符號。弄清對《錦瑟》的幾種解釋。

　　A、朱彝尊：“此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無端’也，取斷弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思華年’，二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’，言已化去也。‘珠有淚’，哭之也；‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞（yì）玉也。此情豈待今日追憶乎？是當時生存之日已常憂其至此而預為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”（摘自《李義山詩集輯評》）

　　B、何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也。‘莊生’句言付之夢寐，‘望帝’句言待之來世。‘滄海’‘藍田’言埋而不得自見；‘月明’‘日暖’，則清時而獨為不遇之人，尤可悲也。”（摘自《李義山詩集輯評》）

　　C、汪師韓：“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時尚，成此才學，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘無端’，猶言無謂也。自顧頭顱老大，一弦一柱，蓋已半百之年矣。‘曉夢’喻少年時事。義山早負才名，登第入仕，都如一夢。‘春心’者，壯心也。壯志消歇，如望帝之化杜鵑，已成隔世。珠玉皆寶貨，珠在滄海，則有遺珠之嘆，惟見月照而淚。‘生煙’者，玉之精氣，玉雖不為人采，而日中之精氣，自在藍田。”（摘自《詩學纂聞》）

　　八、作業。同步作業本上的練習

　　九、教后記：

　　1、實踐了“用教材教”的思想，不定了學生學教材，老師教教材的做法；

　　2、倡導了自主自學的學習風氣。課堂大開放，讓學生自己感悟，老師不必為控制課堂而感到吃力，講一講，變成了寫一寫、讀一讀，說一說，議一議。

　　3、理解了李商隱詩歌的迷離風格，學習了多種表達技巧，強化了文言閱讀能力的訓練，學習了標點符號的運用。

《錦瑟》教案 篇4

　　教學設計： 

　　一、導入新課 

　　中國古代詩歌浩如煙海，其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。現在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。 

　　1.資料鏈接1——名詩對接。 

　　①夕陽無限好——（只是近黃昏） 

　　②身無彩鳳雙飛翼——（心有靈犀一點通） 

　　③何當共剪西窗燭——（卻話巴山夜雨時） 

　　④春蠶到死絲方盡——（蠟炬成灰淚始干） 

　　你能說出這些詩句的作者是誰嗎？（李商隱） 

　　今天我們來共同學習李商隱的代表作《錦瑟》。 

　　二、了解作者 

　　學生就自己搜集的關于李商隱的資料進行交流。教師對學生交流結果予以梳理，指導學生學會搜集信息、篩選信息、整理信息。 

　　李商隱，晚唐詩人，字義山，號玉谿生，懷州河內（今河南沁陽縣人）。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進士，后來又 被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認為他背恩負德。牛黨掌權后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志 ，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。 李商隱的詩歌，有的抒發自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今 的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術成就，構思新 巧，詞藻華美，想象豐富，風格婉轉纏綿。但有的作品傷感情調比較濃重，用典過多，隱晦難 解。有《李義山詩集》。  

　　三、賞析《錦瑟》 

　　（一）教你方法：學詩三步走 

　　讀：傾情誦讀，整體感知。 

　　悟：感受形象，體味意境。 

　　品：咀嚼涵泳，品味語言。 

　　（二）誦讀詩歌，初步感知。 

　　1.請兩名同學誦讀詩歌，老師及其他同學指出其誦讀的不足或錯誤。 

　　聽朗讀錄音。 

　　2.學生聽讀，在聽讀中把握誦讀節奏，感受詩的韻律，體味詩的意境。 

　　3.學生結合注釋譯讀詩歌，了解詩歌內容，理解詩歌主旨。 

　　（三）感悟詩意，理解主旨。 

　　引導：我想大家在讀的過程中一定有所感悟，現在就請同學們來談談你從這首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感？可就全詩內容談，也可就其中一字一句給你的感受來談。 

　　1.學生交流閱讀感悟，教師予以引導點評。 

　　【參考】“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經有過的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢？難道就沒有別的什么可以選擇了嗎？詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發“無端”之問，一上來就開門見山，點出自己對人生價值的深深思考。  

　　【參考】“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”對人生終極價值的思考不唯我獨有：有著“鯤展翅九萬里”遠大志向的莊子，在夢中也不忘記對這個問題的探索，以致于夢生蝶翅，己蝶難辯；貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥，來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路；“杜鵑心托”依“春”字點破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機之感，是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮斗。  

　　【參考】“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花；藍田下的美玉只有在日暖之時，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當如是。“滄海月明”與“藍田日暖”優美意境的創設，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術素養的表現和揮灑，更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點在此，魂亦在此。  

　　【參考】“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閑而過；面對現實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業未建……，幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么？到底該怎樣實現？”深深的思考和迷惑之中，大大增強了詩作的震撼力。 

　　2.小結詩歌內容： 

　　錦瑟牽情，回首往事——往事如夢，感傷深沉——對月而泣，美夢如煙——追憶此情，當時惘然。 

　　3.探究主旨。 

　　引導：經過追憶往事，詩人的情感凝結在哪個詞語上？（惘然） 

　　引導：作者為什么而“惘然”？（為“此情”。） 

　　引導：“此情”到底是什么情？請同學們就此探討詩歌的主旨。 

　　學生獨立思考，然后全班交流，教師引導點評。 

　　（悼亡說、戀情說、自傷身世說……） 

　　（四）品味語言，賞析技巧。 

　　引導：現在讓我們借助一段動畫影片，來感受走進這首詩的意境。 

　　1.flasn影片《錦瑟》. 

　　學生觀后結合詩歌及畫面談談這首詩的意境。 

　　引導：這首詩除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術特色？請同學們從它的語言特點，感情基調等方面再作分析、討論、交流。 

　　學生結合具體的詩句談談詩的語言特點，感情基調等方面的藝術特色。 

　　小結詩歌藝術特色：哀怨的基調 

　　凄迷的意境 

　　華美的語言 

　　（五）再讀詩歌，感受詩意詩韻美。 

　　四、小結

　　這節課，我們走進了李商隱的情感世界，共同學習了他的《錦瑟》，盡管這是李詩中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說明，只要用心體會，心靈總會相通。 

　　五、布置作業：

　　請將今天所學進行整理，寫成一篇賞析性的短文。

《錦瑟》教案 篇5

　　一、教學內容分析

　　李商隱的《錦瑟》是人教版高中語文必修三第二單元中的一首詩。這個單元是學習唐代詩歌。學習本課的要求是，在理解詩意、把握意境的基礎上，感受古代社會生活與古人的情感世界，領略古人獨特的審美情趣。鑒賞時，要學會知人論世，同時注意在朗讀中提高對詩歌思想內容和藝術旨趣的感悟能力。

　　《錦瑟》是古典詩歌里的精品，想象豐富，意象精美，意境深邃，有很高的藝術價值。對此詩的理解有助于我們從深層理解古典詩詞的意境美

　　二、教學目標

　　1、知識與技能：了解作者及寫作背景，弄懂詩歌的內涵，感悟該詩的意境美，提高鑒賞能力和審美情操。

　　2、過程與方法：通過涵詠詩文，領會李商隱詩歌意境深遠、語言優美、情深意濃的特點。

　　3、情感態度與價值觀：讓學生認識古典詩詞的美，在感悟中陶冶情操，明心啟智。

　　三、學習者特征分析

　　高一學生，剛進入高中，自學習慣不是太好，自學能力不是太強。我要在激發學生興趣的基礎上培養學生的自學能力，培養學生能根據課文注釋及其他資料鑒賞詩詞的能力，鼓勵學生采用自主、合作、探究的學習方法。

　　四、教學策略選擇與設計

　　本課內容為一課時，為培養學生詩歌鑒賞的能力提高語文素養，充分調動學生學習的積極性，讓學生都能積極的參與到教學活動中來。所以在教學過程中要注意充分發揮教師的主導作用和學生的主體作用，不再做靜態知識的占有者而是成為學生學習活動的組織者引導者和促進者，引導學生自主學習，小組合作，積極探究。

　　五、教學重點及難點

　　①重點：品味詩歌的意境。

　　②難點：結合具體意象，理解詩歌的多義性

　　六、教學過程

　　教師活動學生活動設計意圖

　　目標解讀：通過涵詠詩文，領會李商隱詩歌意境深遠、語言優美、情深意濃的特點。品味詩歌意境，領會詩歌美質。學習藝術表現手法，培養詩歌鑒賞能力。學生課前背誦詩歌，明確本首詩的內容。學生明確本課的學習重難點，按照這個要求明確自己的學習方向。

　　給學生布置預習作業，并把學生在預習作業中存在的問題反饋給學生1、作者簡介

　　李商隱（約812年或813年-約858年），漢族，字義山，號玉溪生、又號樊南生，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽市），生于河南滎陽（今鄭州滎陽）。詩作文學價值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第4。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉滎陽。

　　2、關于《錦瑟》

　　《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩，如果從具有高超的藝術成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。”（《論詩三十首》）意思是說，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩）這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓詁學家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學者王士禎也曾發出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩絕句》）的浩嘆，可見這首詩的特異之處。

　　做好課前的預習，知人論世對于詩歌內容的把握以及情感的賞析有一定的作用。

　　讓學生做好知識梳理工作掌握典故

　　①莊周夢蝶

　　從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。

　　②望帝啼鵑

　　望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。

　　③鮫人泣淚

　　《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。

　　④暖玉生煙

　　傳說藍田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中

　　梳理文意，把握詩歌感情

　　給予學生合作探究題，讓學生以小組為單位討論交流，然后請學生展示討論結果。合作探究：

　　1、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運用了什么表現手法？

　　2、揣摩《錦瑟》各聯所傳達的意境，結合自己的理解，加以簡要描述：

　　3.《錦瑟》用典比較多，請找出來并分析，這些典故的運用對表現人物情感有何作用？

　　4、探究主旨，拓展延伸（你認為應該是哪一個，為什么？）

　　（1）對亡妻的深情悼念（悼亡詩）

　　（2）思念而不能相聚的痛苦（愛情詩）

　　（3）作者的身世自傷（詠懷詩）培養學生合作探究能力

　　點評與課堂小結：

　　這節課，我們走進了李商隱的情感世界，共同學習了他的《錦瑟》，盡管這是李詩中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說明，只要用心體會，心靈總會相通。學生自由誦讀詩歌在誦讀中體悟情感

　　作業布置假如你選擇一個樂器，給錦瑟配樂，你選擇什么？發揮學生的想象，進行再創造

　　七、教學評價設計

　　八、板書設計

　　錦瑟

　　首聯：年已半百，感慨萬千（比喻）

　　頷聯：思念至深，其苦難言（典故、傳說）

　　頸聯：滄海桑田，美玉生煙（典故、傳說）

　　尾聯：事過境遷，此情難待（直抒胸臆）

　　九.教學反思

《錦瑟》教案 篇6

　　一、導入新課:

　　在中國文學史上，唐代的詩歌浩如煙海，唐朝的詩人燦若繁星。但其中有一個詩人，他一不小心陷入了朋黨之爭，成為政治斗爭的犧牲品，這個詩人就是李商隱;他的一首《錦瑟》詩，讓無數人煞費心思, 絞盡腦汁, 希望能從這首詩中更多地發現詩人, 更深地理解旨意，于是 , 這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎” 。今天，我們一起來學習、探討這一首詩。

　　二、對于李商隱，我們并不陌生，因為他給我們留下了許多千古名句:

　　夕陽無限好，只是近黃昏(《樂游園》);何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(《夜雨寄北》);身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通(《無題二首(其一)》);春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干(《無題》)。天意憐幽草，人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神(《賈生》)。

　　三、作者簡介

　　李商隱(812~858)，字義山，號玉溪生，又號樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽)留守令狐楚賞識，二十五歲時，李商隱得令狐父子之援而中進士，可就在這時，令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱，一時茫然不知所措，恰也是這個時候，屬于李黨的涇原節度使王茂元，因愛慕其才，聘請他去府中掌書記，并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下，自然被歸入了牛黨的陣容;現在李商隱又成了李黨的東床快婿。“忠臣不事二主”，而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”，是可忍，孰不可忍?于是，他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷，最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲，可謂英年早逝。(介紹文學上的貢獻及“牛李黨爭”)

　　四、朗讀指導

　　詩的內容是回憶往事，情調低沉，誦讀時要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。

　　五、典故補解

　　1、望帝啼鵑

　　望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規，啼聲非常悲凄。

　　2、良玉生煙

　　傳說藍田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。

　　六、內容精析(師生互動，注意學生的自主、合作、交流)

　　(一)首聯--錦瑟無端五十弦 ，一弦一柱思華年。

　　1、“無端”是什么意思?傳達出一種怎樣的情感?

　　無緣無故，沒有來由，此有發問之意。瑟弦的多少原本是無從發問之事，于無從發問處發問，正表明情緒的強烈濃重，表明心中某種情緒積累已久、積累已深，迫切需要宣泄。

　　2、作者強調“一弦一柱”有何用意?

　　“弦”“柱”與“華年”相聯系，又與上文的“五十”相呼應，表明心中情感的強烈濃重。錦瑟弦多而音繁，則華年事多而情濃。強調“一弦一柱”，則表明每一件事都很值得回憶，每一件事都會引起強烈的感觸。

　　3、詩人由“五十弦”的錦瑟想到了什么?運用了什么表現手法?

　　【明確】詩人由“五十弦”想到了年近半百的自己，進而由“錦瑟”想到了自己的青年時代。這其中運用了傳統的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又是以錦瑟作比，含蓄表達懷抱利器而埋沒于世的悲憤。瑟為錦瑟，制作精良，裝飾華美;人為俊彥，飽讀詩書，志氣凌云。瑟無端制成了五十弦，人也不明不白地，將近半百了(李商隱只活到46歲,這里說“五十”是取其約數)。

　　4、作者為何由瑟入筆起興? (幻燈片無，另講)

　　或者是因為見到錦瑟而引起追憶;或者是因為聽人彈瑟而觸發感受;或者是因為親自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點的體現，也正是“朦朧”的好處:可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。

　　(二)頸聯--莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　1、典故“莊生夢蝶”在這里可作怎樣的理解?

　　體現世事的變化難測，難于把握。 表明美好夢想的幻滅，迷惑悵惘。曾經的追求終成幻影，曾經的美夢終于成空。……

　　2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解?

　　聽瑟的感覺:聽到錦瑟音哀曲怨，就如聽到杜鵑鳥送春歸去的凄婉之音。 傷逝與無奈:自己年華已逝，事事成空，今生今世恐怕再無轉機;死掉之后，也只會如望帝一樣留下無限悲凄。 不甘之情:望帝之心通過杜鵑之啼傳達出來;鼓瑟之人一片心思通過音樂傳達出來;我的一片心思則會通過詩作傳達出來。不能將其輕棄。 惋惜之意:可嘆望帝一片赤誠卻

《錦瑟》教案 篇7

　　教學目標

　　1、了解李商隱的有關生平和創作特色。

　　2、領會這首詩的意境、情感、主旨和藝木技巧。

　　重點難點：

　　詩的意境、情感、主旨和藝木技巧。

　　學習方法：

　　誦讀，理解，思考，討論。

　　課時安排：

　　1課時

　　教學步驟與內容：

　　一、導入與作者簡介。

　　1、導入新課

　　中國古代描寫音樂的著名詩文：

　　（1）白居易的《琵琶行》。

　　（2）李賀的《李憑箜篌引》。

　　（3）蘇軾《赤壁賦》。

　　（4）劉鶚《明湖居聽書》。

　　（5）韓愈《聽穎師彈琴》。

　　（6）郎士元《聽鄰家吹笙》。

　　（7）李白《聽蜀僧浚彈琴》。

　　（8）李商隱《錦瑟》。

　　2、作者簡介

　　李商隱（約812年或813年—約858年），漢族，字義山，號玉溪生、又號樊南生，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽市），生于河南滎陽（今鄭州滎陽）。詩作文學價值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。

　　在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第4。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉滎陽。

　　他一生大約創作了六百多首詩，有《李義山詩集》。詩歌創作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩篇，尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大，本課選讀的兩首詩，就是其代表作。

　　3、關于《錦瑟》

　　《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩，如果從具有高超的藝術成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。”（《論詩三十首》）意思是說，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩）這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓詁學家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學者王士禎也曾發出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩絕句》）的浩嘆，可見這首詩的特異之處。

　　二、如何理解《錦瑟》的字面意義？

　　1、理解典故

　　①莊周夢蝶

　　從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？ 這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。

　　②望帝啼鵑

　　望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。

　　③鮫人泣淚

　　《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。

　　④暖玉生煙

　　傳說藍田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。

　　2、翻譯詩歌

　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年——不知什么緣故，錦瑟會有五十根弦，我現已年近半百，回首往事，歷歷在目，心情難以平靜。

　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑——像莊周那樣，我在清晨做了一場夢，夢見自己變成飛舞的蝴蝶；像古蜀國的望帝，把那幽怨的心事，寄托在杜鵑鳥的悲鳴中。

　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙——大海茫無際涯，明月照在蒼碧的水面，鮫人的眼淚化成萬千明珠；藍田山的美玉，沉埋在泥土里，天晴日暖，生出裊裊輕煙。

　　此情可待成追憶，只是當時已惘然——這種種感慨豈待現在回顧追憶？它發生的當時我已經惘然失意，事后更何從追尋呢？

　　三、如何理解《錦瑟》的深層意境？

　　第一聯：起興。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”，兩個“一”字，更加強了“五十弦”之繁多的感覺，既暗示了感覺的細致繁復，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主唱，以下文字皆因此生發出來。

　　中問兩聯，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內容。承首聯中的“思”字追憶往昔，詩人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。

　　第二聯：寄情于物，將“曉夢”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來表現。用了兩個古老的典故來傳達哀怨感傷之情，表達對美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻卷入晚唐的政治漩渦中進退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無為，摯愛的妻子早逝于華年，如今只留下詩人自己在孤獨凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢蝶”，不知哪種狀態是真實的自我了。

　　第三聯：借景生情，以“滄海月明”、“藍田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無際的大海里，每一顆珍珠都是一個淚點，藍田山中出產美玉，有玉之處煙靄蒙蒙，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見，無人賞識。

　　最后一聯：尾聯自問自答，點出此詩系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯中所寫的“曉夢”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時才感哀痛，華年流過之時，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里，詩人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問殘照，殘照更空虛。

　　四、究竟《錦瑟》一詩的主旨和情感是什么？

　　李商隱在月夜彈響了他的《錦瑟》。一曲凄婉的千古絕唱傾倒了后世無數的聆聽者，歷來也曾經引起過很多不同的解說和猜測，金人元好問在其《論詩絕句三十首》中便曾說過這首詩是“一篇錦瑟解人難”。

　　《錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長綿藐，對于《錦瑟》一詩的主旨，歷來歧見紛紜，確實是一個千古之謎。

　　1、詠瑟詩。有人以為這首詩的內容是詠“瑟”這種樂器的，言“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”四句是分別寫了瑟的適、怨、清、和四種樂調。

　　2、悼亡詩。認為詩人是在孤獨凄涼中思念亡妻，躬自哀悼。

　　3、政冶詩。還有很多學者把它當做政治詩來讀。并從詩人的經歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發微。

　　4、愛情詩。認為《錦瑟》是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。

　　5、傷世詩。認為此詩的主旨是“悵觸人生，情懷歷亂”。它向讀者傳達的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。詩歌約作于作者晚年，當是他回憶往事，對一生坎坷而發的感慨，盡管描寫委婉，旨意朦朧，但顯然有其寄托。李商隱在詩中隱去了平生所歷具體之事，以緣情造物的寫法，含蓄委婉地從多個不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負成空。

　　6、理想詩。認為此詩表達了詩人對美好事物的思念和追求。

　　等等，不一而足。

　　我們認為：（并不要求學生認同）

　　這首詩應該是感時傷世詩。《錦瑟》這首詩全篇籠罩著一層濃重的哀傷低徊、凄迷朦朧的情調氛圍，反映出一個衰頹沒落的時代中正直而不免軟弱的知識分子典型的悲劇心理。它向讀者傳達的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。含蓄委婉地從多個不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負成空。

　　五、怎樣理解《錦瑟》一詩的表現手法？

　　1、比喻象征，形象鮮明。

　　這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。“錦瑟”“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”象征著美好事物。

　　2、意蘊深厚，朦朧夢幻

　　《錦瑟》一詩，無論是“錦瑟”，還是“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現的情調心知肚明，完全意會，但究其具體，卻云霧遮目，不甚明了。雖不能說李商隱開啟了朦朧詩的先河，但這種藝術嘗試和創新是獨特的，對后世影響很大，也許，正是李商隱詩歌中表現出的這種意蘊深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”

　　六、背誦詩歌。

《錦瑟》教案 篇8

　　［教學目標］

　　1、 理解詩歌寫意的幾種常用方法；

　　2、 理解內部結構；

　　3、 理解李商隱詩歌的多種解法。

　　［教學重點］

　　掌握詩歌的基本的鑒賞方法：品味詩歌的形象。

　　［教學難點］

　　對本詩內部結構和思路的理解。

　　［教學方法］

　　譯寫法，點讀法。

　　［教學時數］一課時。

　　［教學過程］

　　一、導入：近人梁啟超讀李商隱，值得我等深刻體會。他說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《飲冰室文集·中國韻文內所表現的情感》)

　　解說：凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發現詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。

　　二、作者簡介

　　李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號玉生，懷州河內(今河南沁陽)人，出身小官僚家庭。曾三次應進士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現實黑暗的，但為數不多；他的主要成就在詩歌的藝術上，特別是他的近體律絕，其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色。他一生大約創作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

　　三、對這首詩的多種理解：這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩風跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學深思之人讀來也很費力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩，解讀極為不易。

　　四、常見的幾種理解：

　　1、 思念而不能相聚的痛苦；

　　2、 亡妻的深情悼念；

　　3、 作者的自傷。

　　五、分析第一種理解：思念而不能相聚的痛苦

　　［對全詩進行大意解說］

　　首聯：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當年，一言難盡，感慨萬千。

　　頷聯：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”此聯緊承上文“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩人覺得它才是真實的存在，而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”!詩人已經完全陷入一種迷惘的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩人對“華年”的一往情深，即無論是夢是真，他都不會讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩人用典的工巧。

　　翻譯出來：因為不能相聚，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實的，即使杜鵑啼血也難表達我的相思之苦。

　　頸聯：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”本來，在頷聯里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創造。“珠有淚”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個想象來源于古老的說法(晉陸機《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個說法)。但詩人引用這個說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調不同，但在表達作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。

　　翻譯出來：明月生于滄海的時候，我的淚水如珠，藍田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？

　　尾聯：這一聯意思極為明白，但要注意它行文上有一個“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有，所以接著就補足一句“只是當時已惘然”。言外之意是，當時既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

　　翻譯出來：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經感到惘然若失了。

　　［板書設計］

　　六、分析其他幾種理解

　　1、 下面摘錄當代著名學者張中行的一段話，以備參考：

　　古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當年，一言難盡。“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經有夢想，曾經害相思。“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”，可是夢想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘。“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，現在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》)

　　2、 課堂活動：點讀練習。請同學們給下面的話加上標點符號。弄清對《錦瑟》的幾種解釋。

　　A、朱彝尊：“此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無端’也，取斷弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思華年’，二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’，言已化去也。‘珠有淚’，哭之也；‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當時生存之日已常憂其至此而預為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”(摘自《李義山詩集輯評》)

　　B、何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也。‘莊生’句言付之夢寐，‘望帝’句言待之來世。‘滄海’‘藍田’言埋而不得自見；‘月明’‘日暖’，則清時而獨為不遇之人，尤可悲也。”(摘自《李義山詩集輯評》)

　　C、汪師韓：“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時尚，成此才學，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘無端’，猶言無謂也。自顧頭顱老大，一弦一柱，蓋已半百之年矣。‘曉夢’喻少年時事。義山早負才名，登第入仕，都如一夢。‘春心’者，壯心也。壯志消歇，如望帝之化杜鵑，已成隔世。珠玉皆寶貨，珠在滄海，則有遺珠之嘆，惟見月照而淚。‘生煙’者，玉之精氣，玉雖不為人采，而日中之精氣，自在藍田。”(摘自《詩學纂聞》)

　　七、作業。同步作業本上的練習。

　　八、教后記：

　　1、 實踐了“用教材教”的思想，不定了學生學教材，老師教教材的做法；

　　2、 倡導了自主自學的學習風氣。課堂大開放，讓學生自己感悟，老師不必為控制課堂而感到吃力，講一講，變成了寫一寫、讀一讀，說一說，議一議。

　　理解了李商隱詩歌的迷離風格，學習了多種表達技巧，強化了文言閱讀能力的訓練，學習了標點符號的運用。

　　補：

　　1、題解

　　“錦瑟”或名無題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認為是纏綿悱惻的愛情詩，或有人認為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現封建士大夫隱秘難言的愛情生活。

　　2、譯詩

　　這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。

　　地莊周在清晨的夢中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。

　　明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。

　　往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時候，我也已經不勝惘然。

　　3、品典

　　品典一：莊生曉夢迷蝴蝶

　　用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢見自己身化為蝶，后來夢醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。

　　品典二：望帝春心托杜鵑

　　傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達殷切的思念。

　　品典三：滄海月明珠有淚

　　傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當月明宵靜，蚌則向月張開，以養其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計人借此把月珠淚合而為一，構成了一個朦朧的妙境，表達一種復雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。

　　品典四：藍田晶暖玉生煙

　　藍田的玉山為日光煦照，蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠察如發，近觀卻元。詩人借此具有極高美學意味的理想景色，抒發一種對于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。

　　4、結構與主題

　　1—2句：由聽瑟弦訴說思念往昔。

　　3—4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。

　　5—6句：由美人眼淚化珍珠，藍田美玉化輕煙進一步眷戀。

　　7—8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。

　　這首詩的主旨隱藏得很深，我認為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇，莫衷一是，可見仁者見仁，智者見智。不妨自己品味。

　　5、 鑒賞要點

　　構思新奇

　　開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結尾句“當時惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸。可見作者構思之精巧。

　　朦朧美

　　詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍田美玉在陽光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。

　　《無題》

　　相見時難別亦難，東風無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　《樂游園》

　　向晚意不適，驅車登古原。

　　夕陽無限好，只是近黃昏。

　　《夜雨寄北》

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

《錦瑟》教案 篇9

　　教學設計：

　　導入新課

　　中國古代詩歌浩如煙海，其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。現在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。

　　資料鏈接1——名詩對接。

　　①夕陽無限好——（只是近黃昏）

　　②身無彩鳳雙飛翼——（心有靈犀一點通）

　　③何當共剪西窗燭——（卻話巴山夜雨時）

　　④春蠶到死絲方盡——（蠟炬成灰淚始干）

　　你能說出這些詩句的作者是誰嗎？（李商隱）

　　今天我們來共同學習李商隱的代表作《錦瑟》。

　　了解作者

　　資源共享：

　　學生就自己搜集的關于李商隱的資料進行交流。教師對學生交流結果予以梳理，指導學生學會搜集信息、篩選信息、整理信息。

　　資料鏈接2——走近李商隱

　　李商隱，晚唐詩人，字義山，號玉谿生，懷州河內（今河南沁陽縣人）。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進士，后來又 被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認為他背恩負德。牛黨掌權后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志 ，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。 李商隱的詩歌，有的抒發自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今 的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術成就，構思新 巧，詞藻華美，想象豐富，風格婉轉纏綿。但有的作品傷感情調比較濃重，用典過多，隱晦難 解。有《李義山詩集》。

　　賞析《錦瑟》

　　資料鏈接3——教你方法：學詩三步走

　　讀：傾情誦讀，整體感知。

　　悟：感受形象，體味意境。

　　品：咀嚼涵泳，品味語言。

　　●活動一：誦讀詩歌，初步感知。

　　1、請兩名同學誦讀詩歌，老師及其他同學指出其誦讀的不足或錯誤。

　　資料鏈接4——朗讀錄音。

　　2、學生聽讀，在聽讀中把握誦讀節奏，感受詩的韻律，體味詩的意境。

　　3、學生結合注釋譯讀詩歌，了解詩歌內容，理解詩歌主旨。

　　●活動二：感悟詩意，理解主旨。

　　引導：我想大家在讀的過程中一定有所感悟，現在就請同學們來談談你從這首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感？可就全詩內容談，也可就其中一字一句給你的感受來談。

　　1、學生交流閱讀感悟，教師予以引導點評。

　　【參考】“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經有過的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢？難道就沒有別的什么可以選擇了嗎？詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發“無端”之問，一上來就開門見山，點出自己對人生價值的深深思考。

　　【參考】“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”對人生終極價值的思考不唯我獨有：有著“鯤展翅九萬里”遠大志向的莊子，在夢中也不忘記對這個問題的探索，以致于夢生蝶翅，己蝶難辯；貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥，來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路；“杜鵑心托”依“春”字點破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機之感，是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮斗。

　　【參考】“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花；藍田下的美玉只有在日暖之時，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當如是。“滄海月明”與“藍田日暖”優美意境的創設，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術素養的表現和揮灑，更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點在此，魂亦在此。

　　【參考】“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閑而過；面對現實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業未建……，幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么？到底該怎樣實現？”深深的思考和迷惑之中，大大增強了詩作的震撼力。

　　2、小結詩歌內容：

　　錦瑟牽情，回首往事——往事如夢，感傷深沉——對月而泣，美夢如煙——追憶此情，當時惘然。

　　3、探究主旨。

　　引導：經過追憶往事，詩人的情感凝結在哪個詞語上？（惘然）

　　引導：作者為什么而“惘然”？（為“此情”。）

　　引導：“此情”到底是什么情？請同學們就此探討詩歌的主旨。

　　學生獨立思考，然后全班交流，教師引導點評。

　　（悼亡說、戀情說、自傷身世說……）

　　●活動三：品味語言，賞析技巧。

　　引導：現在讓我們借助一段動畫影片，來感受走進這首詩的意境。

　　資料鏈接5——flasn影片《錦瑟》.

　　學生觀后結合詩歌及畫面談談這首詩的意境。

　　引導：這首詩除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術特色？請同學們從它的語言特點，感情基調等方面再作分析、討論、交流。

　　學生結合具體的詩句談談詩的語言特點，感情基調等方面的藝術特色。

　　小結詩歌藝術特色：哀怨的基調

　　凄迷的意境

　　華美的語言

　　●活動四：再讀詩歌，感受詩意詩韻美。

　　小結并布置作業：

　　這節課，我們走進了李商隱的情感世界，共同學習了他的《錦瑟》，盡管這是李詩中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說明，只要用心體會，心靈總會相通。

　　作業：請將今天所學進行整理，寫成一篇賞析性的短文。

《錦瑟》教案 篇10

　　◆自讀導言

　　1、有感情地朗讀背誦并默寫這首詩。

　　2、品味詩歌意境，從而領會詩歌美質。

　　3、學習各詩不同的藝術表現手法，了解詩人的不同藝術風格。

　　◆自讀程序

　　1、朗讀課文，借助工具書掃清文字障礙。

　　2、理解內容，賞析意境。

　　詩詞之美多美在意境的塑造。所以詩詞賞析重在其意境的塑造。自讀時在初步了解詩文內容的基礎上去品味意境。

　　3、背誦。

　　◆自讀點撥

　　1、背景說明

　　2、總體內容把握

　　《錦瑟》——錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯”，詩人卻開始硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多弦?聆錦瑟之繁弦，思年華之往事;音繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩人的夢境，不復成寐，無限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。此時，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。藍田山日光煦照，山中玉氣冉冉升騰(古人認為事物都有一種一般目力所不能見的光氣)。如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝惘然了。

　　3、重、難點分析

　　《錦瑟》是李商隱的代表作之一，它以首句前二字為題，看似詠物，實乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

　　《錦瑟》

　　李商隱

　　一、導入。

　　由《無題》“青鳥殷勤為探看”引出作者。

　　二、解題

　　1. 字義山，號玉溪生，河南沁陽人。

　　2. (注釋1)主題：悼亡之作。

　　3. 特色：典故雅致精工;基調哀怨悲愁;意境迷離凄婉;語言清麗雋永。

　　三、教師范讀

　　四、學生結合注釋自由頌讀

　　五、思考：

　　1 “五十弦”的錦瑟會聯想到什么?用了什么手法?

　　明確：自己年近半百。傳統的比興手法。

　　2 典故分析：莊周夢蝶——美好 撲朔迷離

　　望帝化鵑——相思

　　南海蛟人——破滅

　　藍山暖玉——迷惘

　　六、主旨歸納：請同學據自己的感受自由談，可發揮想象和聯想。

　　執著一念的美好情感的破滅;才情不為人知的悲哀;悼亡之作……

　　七 、背誦

　　八、作業:

　　李商隱(813—858)，字義山，號玉谿生，懷州河內(今河南省沁陽縣)人，晚唐詩人，與杜牧齊名。在詞采華艷這一點上，與溫庭筠接近，后世又稱“溫李”。初為牛黨令孤楚賞識，被表為巡官。開成二年，因令孤楚之子令孤绹薦，中進士。調弘農尉。李黨王茂元鎮河陽，愛其才，表為掌書記。后商隱與王女結婚。這行為被牛黨視為“背主、忘恩”。從此他一生處在牛李黨爭的漩渦里，無法擺脫，郁郁不得志。開始，他雖遭打擊，但還有熱情，反對宦官和藩鎮勢力，想有所作為。及李德裕為相，朝政有些起色，他也比較積極。后來牛黨上臺，政治上倒行逆施，他再次受到排擠，到桂州、徐州、梓州等地做幕僚，最后在鄭州抑郁而死。他的思想基本屬于儒家，但看重實用，對儒學有一定批判精神，認為不必規規然以孔子為師，不必以“能讓”為賢等。他還有佛道思想，主張以“自然”為祖。《全唐詩》編其詩三卷。詩長于七律，有杜甫的沉郁。長篇政治詩《行次西郊作一百韻》是摹仿杜甫的《北征》，追溯歷史，揭露腐敗，帶有總結教訓的性質。《韓碑》則學韓愈《石鼓歌》，對憲宗朝平定淮西叛亂予以贊美。他的《詠史》、《有感》、《重有感》、《茂陵》、《馬嵬》、《隋宮》、《賈生》等，或直接、或借詠古來批評時事，諷刺意味極濃烈。《安定城樓》表現抱負、胸襟，駁斥小人對自己的猜忌、誣蔑，其中“永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟”二句為王安石所賞。《哭劉蕡》是控訴小人對故友的迫害。《登樂游原》等詩帶有感傷色彩。最能表現其特色的是愛情詩，典麗精工、意境朦朧。寫了不少《無題》詩，哪些只寫愛情，哪些別有寄托，很難斷定。《錦瑟》詩號稱難解，也有人認為是感嘆身世之作。《夜雨寄北》卻意思明朗，感情真摯。生平詳見《新唐書》卷二○三。有《玉谿生詩集》和《樊南文集》。

　　無題二首(其一)

　　【題解】

　　見《李義山詩集》。原作二首，此其一。詩寫戀愛的興奮喜悅與別后阻隔不遇的難堪焦灼。

　　【原文】

　　昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。

　　身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

　　隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

　　嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。

　　無題四首(其一)

　　【題解】

　　見《玉谿生詩集》。本有四首，包括七律二首，五律一首，七古一首。此為第一首。作者圍繞“夢”以抒寫“遠別”之情。

　　【原文】

　　來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。

　　夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。

　　蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。

　　劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。

　　無題

　　【題解】

　　見《李義山詩集》。詩述戀人間相見不易，別時更為難舍難分。相思之深如春蠶之至死而絲盡，悉緒之切似蠟炬之成灰而淚干。懸想戀人應于曉鏡中覺云鬢已改，于夜吟時感月色凄寒。所隔不遠，深望青鳥使者一探音問。詩歌曲曲寫出戀人相愛而間隔受阻的痛苦、纏綿心聲。或回顧前事，或瞻望未來，或空中懸想，或直抒胸臆，寄情比興，縈回往復，透徹表現出甜蜜而辛酸的柔情蜜意。

　　【原文】

　　相見時難別亦難，東風無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　夜雨寄北

　　【題解】

　　此為李商隱于巴蜀時寄給妻子的詩。長安在巴蜀東北，故稱寄北。詩寫自己獨居巴蜀的寂寞和對妻子的思念。

　　【原文】

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　　樂游原

　　【題解】

　　見《李義山詩集》。樂游原為唐代長安郊區登臨勝地，可俯覽長安全景。詩歌寫出了無法擺脫的黯淡心緒。

　　【原文】

　　向晚意不適，驅車登古原。

　　夕陽無限好，只是近黃昏。

　　錦瑟

　　【題解】

　　這首詩歷來眾說紛紜，難以確解。有的認為是詩人晚年對自己一生的總結;有的認為是悼亡詩，懷念其妻王氏;或是懷念其青年時所愛戀的一位女道士。有的認為是追悼已故宰相李德裕。錦瑟，形容瑟的精美。瑟，古代的一種樂器。

　　【原文】

　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

　　此情可待成追憶，只是當時已惘然!

　　◆自讀思考

　　分析《錦瑟》第二聯所用典故。

　　上句用《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛，覺得自己真是蝴蝶了;不久夢醒，又覺得自己還是莊周。這里以莊周夢蝶的典故表現人生的迷惘和社會的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故，傳說周朝末年蜀地君主名叫杜宇，后來禪讓退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑，名為杜鵑。這句化用典故，表明作者的傷時之感、身世之痛，都只有通過哀思纏綿的詩歌抒寫出來。

《錦瑟》教案 篇11

　　［教學目標］

　　1、理解詩歌寫意的幾種常用方法；

　　2、理解內部結構；

　　3、理解李商隱詩歌的多種解法。

　　［教學重點］掌握詩歌的基本的鑒賞方法：品味詩歌的形象。

　　［教學難點］對本詩內部結構和思路的理解。

　　［教學方法］譯寫法，點讀法。

　　［教學時數］一課時。

　　［教學過程］

　　一、 導入：

　　近人梁啟超讀李商隱，值得我等深刻體會。他說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《飲冰室文集·中國韻文內所表現的情感》)

　　解說：凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發現詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。

　　二、作者簡介

　　李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號玉生，懷州河內(今河南沁陽)人，出身小官僚家庭。曾三次應進士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職。因受牛

　　(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現實黑暗的，但為數不多；他的主要成就在詩歌的藝術上，特別是他的近體律絕，其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色。他一生大約創作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

　　三、對這首詩的多種理解：

　　這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩風跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學深思之人讀來也很費力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩，解讀極為不易。

　　四、常見的幾種理解：

　　1、 思念而不能相聚的痛苦；

　　2、 亡妻的深情悼念；

　　3、 作者的自傷。

　　五、 分析第一種理解：思念而不能相聚的痛苦

　　［對全詩進行大意解說］

　　首聯：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當年，一言難盡，感慨萬千。

　　頷聯：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”此聯緊承上文“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩人覺得它才是真實的存在，而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”!

　　詩人已經完全陷入一種迷惘的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩人對“華年”的一往情深，即無論是夢是真，他都不會讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩人用典的工巧。

　　翻譯出來：因為不能相聚，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實的，即使杜鵑啼血也難表達我的相思之苦。

　　頸聯：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”本來，在頷聯里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創造。“珠有淚”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個想象來源于古老的說法(晉陸機《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個說法)。但詩人引用這個說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調不同，但在表達作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。

　　翻譯出來：明月生于滄海的時候，我的淚水如珠，藍田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？

　　尾聯：這一聯意思極為明白，但要注意它行文上有一個“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有，所以接著就補足一句“只是當時已惘然”。言外之意是，當時既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

　　翻譯出來：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經感到惘然若失了。

　　［板書設計］

　　首聯：年已半百，感慨萬千（比喻）

　　頷聯：因為不能相聚，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真

　　實的，即使杜鵑啼血也難表達我的相思之苦。（典故、傳說）

　　頸聯：明月生于滄海的時候，我的淚水如珠，藍田玉山之上，那玉煙縷

　　縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？（典故、傳說）

　　尾聯：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，

　　我就已經感到惘然若失了。（直抒胸臆）

《錦瑟》教案 篇12

　　［教學目標］

　　1.知人論世，了解李商隱凄美的一生。

　　2.鑒賞這首詩，品味詩歌意境，從而領會詩歌美質，思索詩歌意旨。

　　3.誦讀鑒賞中感悟詩人的那一份“深情”與“癡情” 。

　　［教學重點、難點］

　　典故的使用。

　　本詩的旨意。

　　［教學方法］

　　誦讀、點撥、探究合作

　　［教學時數］

　　一課時。

　　［教學過程］

　　一、導入新課：

　　（課前播放歌曲《青花瓷》）

　　“天青色等煙雨，而我在等你。”等是每個人都曾經有的故事，等是一種很美妙的期盼。這首歌僅僅是寫青花瓷嗎？

　　看來，青花瓷是有故事的，在1000多年前，被稱為唐代的憂郁王子的晚唐詩人李商隱面對一種很熟悉的樂器，有感而發，寫出了一首謎一樣的詩。它讓人百讀不厭，讀罷五味陳雜，這就是今天我們將要共同學習的——李商隱的《錦瑟》。

　　二、讀：傾情誦讀，整體感知

　　1.請全體同學放聲朗讀詩歌，老師提問：這首詩題為錦瑟，寫的是不是錦瑟呢？寫的是什么？

　　明確：本詩“錦瑟”并非唯一的描寫對象，而是個引子，或睹物思人，或

　　聽琴興感，都是觸發聯想，誘發文思。真正要說的不是“錦瑟”，而是“思華年”，“思華年”是主眼。這也是古詩常用的手法——托物起興。

　　2.誦讀指導：這首詩該用怎樣的語氣來讀？

　　教師配上傷感的音樂。請一學生朗讀，把握誦讀節奏，用感傷的語調來讀。

　　3.思考：詩人為什么會如此“惘然”？他在思什么樣的“華年”？請同學們談談你從詩中讀出了什么樣的感情。

　　學生回答。

　　4.教師總結：

　　近人梁啟超讀李商隱，值得我等深刻體會。他說：

　　“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”

　　——《飲冰室文集?中國韻文內所表現的情感》

　　《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發現詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。

　　這首詩，如果從具有高超的藝術成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。”意思是說，像《錦瑟》這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓詁學家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學者王士禎也曾發出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩絕句》）的浩嘆，可見這首詩的特異之處。

　　三、悟：感受形象，體味意境。

　　1.探究活動一

　　寶玉對黛玉訴肺腑后，二人感情篤定。假設黛玉題帕，會送《錦瑟》中的哪一聯給寶玉？

　　頷聯：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　頸聯：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

　　（1）學生合作探究，派代表發言。

　　教師點撥：詩中共有多少個意象？（錦瑟、華年、莊生、曉夢、蝴蝶、望帝、春心、杜鵑、滄海、明月、珠淚、藍田、暖日、玉煙）由此可以看出，詩人的“情”是如此的刻骨銘心，大痛無言，無法言說，只能借意象來傳遞，在一首七律中能用如此多的意象實不多見。

　　（2）教師小結

　　愛像蝴蝶夢一樣朦朧而又浪漫，令人神往迷戀；一片思慕春心付與悲啼的杜鵑，綿綿不絕。既能表現黛玉的癡情與忠貞，又蒙著一層悲劇色彩，與原著相符。寶黛奇情，有還淚說。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身，愛情不為禮教認可，孤寂傷感，夜夜流淚成滄海。藍田美玉也能預表寶玉，純潔，有才華，埋于山中不外現。兩句表達了高潔的感情，是愛慕，執著，又是不敢褻瀆，哀思嘆婉的。

　　2.探究活動二

　　李商隱的詩：有百寶流蘇的綺麗,有千絲織網的細密,有行云流水的空明 。他的詩歌在我國詩歌史上占有重要位,開辟了一種新的意境,豐富了唐詩的藝術成就。你認為本詩的主題是什么？

　　（1）知人論世：學生介紹李商隱生平。教師補充。

　　（2）學生自由發言。

　　（3）教師介紹“自傷身世說”“悼亡說”“戀情說”等學說，并總結：

　　“蝴蝶夢”無限美好，卻虛幻短暫；“春心托杜鵑”凄厲悲哀；“滄海淚”孤寂凄寒；“藍田玉煙”飄渺而不可及。如作者的際遇遭逢，少有才志而卷入

　　朋黨之爭，仕途失意，為謀生東奔西走；中年喪妻，十四年婚姻聚少離多。美好總是乍現即逝，詩人難免不發出人生如夢往事如煙的感嘆。

　　四、品：咀嚼涵泳，品味語言。

　　1.引導：這首詩除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術特色？請同學們從它的語言特點，感情基調等方面再作分析、討論、交流。

　　2.學生結合具體的詩句談談詩的語言特點，感情基調等方面的藝術特色。

　　小結詩歌藝術特色：哀怨的基調、凄迷的意境 、華美的語言。

　　3.再讀詩歌，感受詩意詩韻美。

　　五、總結

　　王蒙先生就曾說：“情種從《錦瑟》中痛感情愛，詩家從《錦瑟》中深得詩心，不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷，久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉垂淚，這都是賞家與作者的合作成果。”

　　剛剛我們就是完成了一次與作家的合作，一種詩歌的二次創作，一種創作性的背叛——指的是對作者創作時的實際意圖的無意或有意的曲解。這種重新挖掘出作者自己未曾意識到的作品的潛在意義，或者增加一種預料不到，甚至可以代替原意的新意義。因此，我們讓詩歌的內容更加的豐盈。所以，《錦瑟》雖然晦澀難懂，但是我們依然觸摸到這位才華橫溢、命運多舛的晚唐詩人的脈搏。我們可以認為它是撥弄弦瑟，撫思華年，是追尋逝去的青春，是追問淡遠的少年志向，是追思政治的失意和惆悵，是傾訴沒落的時代，是訴說家事的衰頹。這足以說明，只要用心體會，心靈總會相通。

　　五、布置作業：

　　1. 《紅樓夢》第四十回：史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令。在這一回里，黛玉明明白白地說："我最不喜歡李義山，只喜他這一句：留得殘荷聽雨聲。"黛玉為什么不喜歡李義山？

　　2.試用現代詩演繹這首《錦瑟》。

《錦瑟》教案 篇13

　　教學目標

　　1、通過《錦瑟》一詩體味李商隱詩歌的藝術特色;

　　2、多角度理解李商隱《錦瑟》主題思想;

　　2、學習《馬嵬》中所運用的對比反襯的諷刺手法。

　　教學過程

　　今天我們學習李商隱的兩首詩歌。

　　一、作者簡介

　　李商隱(約813—約858)，晚唐詩人。字義山，號玉谿生，懷州河內(今河南沁陽)人，出身小官僚家庭。曾三次應進士考試，至開成二年(837年)，由于令狐絢的推薦，得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現實黑暗的，但為數不多;他的主要成就在詩歌的藝術上，特別是他的近體律絕，其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色。他一生大約創作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

　　李商隱同其他的詩人一樣少負才名，他是開成三年的進士。他的才華受到當時一位叫令狐楚的高官的賞識，令狐楚親自傳授他駢文的寫作方法并推薦他做官，是他的授業恩師。這時李商隱是很有名氣的。俗話說“人怕出名豬怕壯”，李商隱的才華吸引了很多達官顯貴，有一位叫王茂元的高官也很賞識李商隱，他不僅賞識李商隱，還將自己的女兒王氏嫁給了他。有的同學就想了，大登科后小登科，這是人生一大美事啊，怎么能說人怕出名豬怕壯呢?我們不要忘記，李商隱生活的時代是晚唐，晚唐時期的黨爭是特別嚴重的，令狐楚他是牛黨的要員，而王茂元是屬于李黨的。雖然這時令狐楚已經死了，但是牛黨的人仍然認為李商隱背叛了令狐楚和牛黨，而曾經和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存，輾轉于官場，終不得志，最后郁郁而終。

　　1、字音

　　錦瑟( ) 弦( )柱 惘( )然 馬嵬( )

　　未卜( ) 宵柝( ) 曉籌( ) 駐( )馬

　　2、詞義

　　春心：傷春之心，比喻對失去了的美好事物的懷念。

　　可：難道，哪能。

　　惘然;迷惘，茫然。

　　宵柝：夜間巡邏時用的梆子。

　　虎旅：指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛軍。

　　六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊。

　　駐馬：指軍隊發生嘩變，停留不前。

　　四紀：古代以木星繞日一周(12年)為一紀，四紀即為48年。唐玄宗當了45年皇帝，故約略稱“四紀”。

　　二、檢查預習

　　1、背誦詩歌，整體感知

　　2、注音字音

　　3、解釋詞語

　　三、鑒賞詩歌

　　《錦瑟》

　　1、整首詩的大意是什么?

　　明確：這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事，又何必今天追憶!就是在那時候，我也已經不勝惘然。

　　2、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運用了什么表現手法?

　　明確：詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時期。這其中運用了傳統的比興手法。

　　(板書，錦瑟——華年 憶情)

　　為什么錦瑟的“五十弦”會讓作者想起他的青春年華?

　　提示：我們同學都經常聽音樂。就拿聽音樂舉個例子。如果你有一段比較傷心的往事，讓你久久不能忘懷。這時候，你忽然聽到一首傷感的歌曲，你覺得，這首歌的曲調和歌詞都很符合你的情境，你是不是會回想起你那段傷心地往事?

　　總之，在首聯里，作者由錦瑟，聯想到了自己的青春年華。可以說是觸“瑟”憶情。

　　“五十弦”是說瑟的弦多，瑟的弦多，音節也就紛繁復雜，瑟的音節是紛繁復雜的。也許是錦瑟的音色觸動了作者的情思，讓作者回想起了自己年輕時的往事。

　　關于這個問題還有一種說法：有人認為作者寫這首詩的時候已經是垂暮之年了，大家知道李商隱一共活了46歲，如果這是暮年寫的，作者應該是四十多歲了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已經年近五十了。一邊撫摸著瑟的弦，一邊回想起自己當年的美好歲月。

　　3、作者為什么要用莊周夢蝶的典故?一般用典有什么好處呢?

　　明確：一般用典的作用：可以增加詩歌的內容含量，也可以隱晦含蓄地表達作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。

　　李商隱用“莊周夢蝶”來形容自己當年如夢一樣快樂的日子，因此，此句應該翻譯成“我曾經像莊子夢蝶一樣，沉浸在快樂的夢境里”。但快樂總是短暫的，后一句也是用了一個典故(當美夢醒后，我只能像望帝一樣，把滿腹的愁怨托付給杜鵑。)，實際上是在說滿腔的哀愁無處發泄。

　　(板書，喜悅——哀怨 情變)

　　4、頸聯是個對仗的的句子，哪里對仗?這里聯營造了怎樣的氛圍?

　　明確：滄海-藍田，月明-日暖，珠-玉，淚-煙。

　　我們來看這兩組意象，一個是滄海月明鮫人泣淚，一個是藍田日暖良玉生煙，哪位同學可以分別用找幾個詞來形容這兩組意象?參考答案：清寒，神秘，哀傷;溫暖，朦朧，惆悵——玉煙美麗，卻可望而不可及。這兩聯中作者所選用的意象都是美好的東西，但是都是可望而不可即的。)聯這兩句表現的，是陰陽冷暖，美玉明珠，境界雖然不同，但是悵怨的感情卻是相同的。詩人對這一高潔的感情是愛慕的、執著的，然而又是不敢褻瀆的，哀思嘆惋的。

　　最后一聯的感情：全詩以憶情起，以憶情收，情字貫穿始終，渾然一體。(板書：憶情——惘然 迷情)

　　我們來看一下這首詩，在這首詩中，作者一波三折的表達了自己的惆悵哀怨的情感。那么，請同學們想一下，作者要表達的這種情到底是什么情呢?

　　悼亡之情。

　　關于李商隱這首《錦瑟》的主題，詩界自古以來就爭論不休。但是，這并不影響我們欣賞這首詩。正式因為這首詩的朦朧，我們才能從中讀到不同的情感。我們每個人的生活經歷都不同，但是喜怒哀樂的這些情感都是共通的，我們每個人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價值。

　　背景介紹

　　(1)相關歷史事件

　　唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關,唐玄宗與楊國忠、楊貴妃兄妹等倉皇奔蜀。行至馬嵬(今陜西平西)，隨行將士嘩變，殺死楊國忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術士為其招魂。術士聲稱在海外仙山見到了楊貴妃。

　　唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩中常見的題材，一般多歸罪于貴妃，斥之為禍首。此詩別出新意，把諷刺的鋒芒直指玄宗。

　　(2)寫作背景

　　《馬嵬(其二)》，是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實，平實無華。至晉朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發揮，寄寓懷抱。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結合起來，擴大了詩的境界。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰亂，總之是以史為鑒，多抒發興亡之慨。

　　從題目我們可以看出，這首詩是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上，詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學作品很多。眾多文學家對二人的愛情也是褒貶不一。白居易的《長恨歌》，是對這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過華清宮》對二人又是持諷刺批判態度。

　　(1)各位同學覺得作者對唐玄宗與楊貴妃的愛情是持什么態度的呢?是同情還是諷刺?

　　明確： 這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯，作者先用“更九州”三個字概括方士在仙山上尋見楊貴妃的傳聞，之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環在蓬萊仙山上還記著“愿世世為夫婦”的密約，但之后又用“未卜”和“休”來否定這一事件。從第一句我們就可以看出，李商隱對唐玄宗是持諷刺和否定的態度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調。

　　(2)梳理詩文大意

　　3、具體賞析：

　　(1)提問：《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件?

　　明確：空聞虎旅傳宵柝，不復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

　　(2)提問：頷聯“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同?

　　明確：軍營內的聲音，而后者為宮內聲音

　　( 3)提問：軍營內的聲音加上“空聞”和宮廷內聲音加上“不復”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇?

　　明確：只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內“報曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。

　　(4)提問：“空聞”對“不復”，這運用了哪種表現手法?會收到什么好的藝術效果?

　　明確：對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。

　　(5)提問：頸聯“此日”和“當時”都是指向時間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點?眼前又遇到了情況?前后又有什么關系?

　　明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，實則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰禍發生。眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關系。用了對比的藝術表現手法。

　　(6)提問：《馬嵬(其二)》的章法結構如何?

　　明確： 這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當時七夕笑牽牛”事發在前，反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發在后，反而先著筆。這一點，是李商隱學杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環幽咽，蓄勢待發，波瀾起伏。

《錦瑟》教案 篇14

　　教學目標：

　　1.了解李商隱的有關生平和創作特色;

　　2.領會這首詩的意境、情感、主旨和藝木技巧。

　　重點難點：

　　品味詩的意境、情感，掌握詩的主旨和藝木特色。

　　學習方法：

　　誦讀，理解，思考，討論。

　　課時安排：

　　1課時

　　一、情景導入：

　　教師以歌曲《別亦難》為背景音樂,營造氛圍。全班一起背誦《無題》(相見時難別亦難)。

　　這詩作者是誰?(李商隱)。他還有哪些有名的詩句,哪位同學能說說?

　　①夕陽無限好——(只是近黃昏)

　　②身無彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點通)

　　③何當共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時)

　　今天我們再來學習他的一首詩《錦瑟》。(板書錦瑟)

　　二、作者簡介：

　　那寫出這些優美詩歌的詩人有著怎樣的一生呢，哪位同學能簡單介紹一下?(由學生介紹，教師補充)

　　李商隱(813-858)，晚唐詩人，字義山，號玉谿生，又號樊南生，河南人。文學史上將其與杜牧合稱為“小李杜”。一生仕途坎坷，因無意卷入朋黨之爭的漩渦，受到兩派的打壓、排擠，終身抑郁不得志。其情感經歷也異于常人，年輕時曾有一場為世俗所不容的愛情，后與妻子琴瑟相合，但中年喪妻。四十六歲就抑郁而亡。他仕途的坎坷，情感的失意，性格的善感，導致其詩憂郁感傷，常慨嘆個人的淪落和世運的衰微，揭示政治的黑暗。由于他多愁善感和復雜的意念，其詩常避實就虛，具有象征意味。其詩想象奇妙，詞句精警，色彩濃麗，常鑲嵌典故，意境朦朧，具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色。有《李義山詩集》。

　　創作《錦瑟》時詩人46歲，罷官后，回鄭州閑居，不久病故。本詩借助典故、比興、象征等手法，極耐人尋味……

　　三、整體感知：

　　1、老師泛讀詩歌

　　2、請兩名同學誦讀詩歌，老師及其他同學指出其誦讀的不足或錯誤。

　　3、學生結合注釋譯讀詩歌，了解詩歌內容，大致理解詩歌主旨。

　　我想大家在反復誦讀的過程中一定有所感悟，現在就請同學們來談談你從這首詩中讀懂了什么。你喜歡這首詩歌的哪一句或幾句，你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感?可就全詩內容談，也可就其中一字一句給你的感受來談。(分組討論后，形成個人的鑒賞文字，100字左右)

　　學生交流閱讀感悟，教師予以引導點評。

　　4、全班讀

　　四、深入研讀：感受形象，體味意境，品味語言，賞析技巧。

　　《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。如悼亡詩、愛情詩、感懷傷世詩等。這首詩，如果從具有高超的藝術成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。”(《論詩三十首》)意思是說，像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓詁學家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學者王士禎也曾發出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆，可見這首詩的特異之處。

　　現在，讓我們一起來看看它到底奇異在何處!

　　首聯：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　“無端”，猶言“沒來由地”、“平白無故地”。此詩人之癡語也。錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯”;詩人卻硬來埋怨它：錦瑟呀，你為什么要有這么多條弦?瑟，到底原有多少條弦，到李商隱時代又實有多少條弦，其實都不必“考證”，詩人不過借以遣詞見意而已。

　　“一弦一柱思華年”，關鍵在于“華年”二字。一弦一柱猶言一音一節。瑟有五十弦，音節最為繁富可知，其繁音促節，常令聽者難以為懷。也就是說：聆錦瑟之繁弦，思華年之往事;音繁而緒亂，悵惘以難言。所設五十弦，正為“制造氣氛”，以見往事之千重，情腸之九曲。

　　首聯用意既明，且看他下文如何承接。

　　頷聯：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　頷聯的出句，用了《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自己是“莊周”其人了;后來夢醒，自己仍然是莊周，不知蝴蝶已經何往。玉溪此句是寫：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復成寐。面對群雄逐鹿，變化劇烈的戰國社會，莊周產生了人生虛幻無常的思想，而李商隱則是有感于晚唐國勢衰微，政局動亂，命運如浮萍而用此典故的。用此典故，還包含著他對愛情與生命消逝的傷感。他似乎已預感到自己將不久于人世了，要把深深的痛苦與怨憤傾泄出來 。曉夢蝴蝶，雖出自莊生，但一經玉溪運用，已經不止是一個“栩栩然”的問題了，這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。

　　對句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。杜宇啼春，這與錦瑟又有什么關聯呢?原來，錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個“托”字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣，詩人妙筆奇情，于此已然達到一個高潮。

　　看來，玉溪的“春心托杜鵑”，以冤禽托寫恨懷，而“佳人錦瑟怨華年”提出一個“怨”字，正是恰得其真實。玉溪之題詠錦瑟，非同一般閑情瑣緒，其中自有一段奇情深恨在。

　　頸聯：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

　　珠生于蚌，蚌在于海，每當月明宵靜，蚌則向月張開，以養其珠，珠得月華，始極光瑩……。這是美好的民間傳統之說。月本天上明珠，珠似水中明月;淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。我們讀唐人詩，一筆而有如此豐富的內涵、奇麗的聯想的，舍玉溪生實不多覯(gou，遇見)。那么，海月、淚珠和錦瑟是否也有什么關聯可以尋味呢?錢起的詠瑟名句不是早就說“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來”嗎?所以，瑟宜月夜，清怨尤深。如此，滄海月明之境，與瑟之關聯，不是可以窺探的嗎?

　　對于詩人玉溪來說，滄海月明這個境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能參加河東公的“樂營置酒”會，就寫出了“只將滄海月，高壓赤城霞”的句子。如此看來，他對此境，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。

　　晉代文學家陸機在他的《文賦》里有一聯名句：“石韞(yun，包含，蘊藏)玉而山輝，水懷珠而川媚。”藍田，山名，在今陜西藍田東南，是有名的產玉之地。此山為日光煦照，蘊藏其中的玉氣(古人認為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣)，冉冉上騰，但美玉的精氣遠察如在，近觀卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下，這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。玉溪此處，正是在“韞玉山輝，懷珠川媚”的啟示和聯想下，用藍田日暖給上句滄海月明作出了對仗，造成了異樣鮮明強烈的對比。而就字面講，藍田對滄海，也是非常工整的，因為滄字本義是青色。玉溪在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。

　　頸聯兩句所表現的，是陰陽冷暖、美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一。詩人對于這一高潔的感情，是愛慕的、執著的，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。

　　尾聯：此情可待成追憶，只是當時已惘然。

　　攏束全篇，“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應，筆勢未嘗閃遁。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝悵惘了—話是說的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當如何!詩人用兩句話表達出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。詩之所以為詩者在于此，玉溪詩之所以為玉溪詩者，尤在于此。

　　五、藝術特色：

　　1.比喻象征，形象鮮明。

　　這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。“錦瑟”、“蝴蝶”、“杜鵑”、“珠”、“玉”等象征著美好事物。

　　2.意蘊深厚，朦朧夢幻 。

　　《錦瑟》一詩，無論是“錦瑟”，還是“蝴蝶”、“杜鵑”、“珠”、“玉”等，它們表現的情調心知肚明，完全意會，但究其具體，卻云霧遮目，不甚明了。雖不能說李商隱開啟了朦朧詩的先河，但這種藝術嘗試和創新是獨特的，對后世影響很大，也許，正是李商隱詩歌中表現出的這種意蘊深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的'讀者。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”

　　六、板書設計：

　　首聯：錦瑟牽情,回首往事

　　頷聯：往事如夢,感傷深沉

　　頸聯：對月而泣,美夢如煙

　　尾聯：追憶此情,當時惘然。

　　七、作業：

　　1、背誦詩歌。

　　2、這首詩的主旨歷來眾說紛紜，大致有愛情詩、悼亡詩、政治詩、傷世詩等，你贊成哪一種說法，并說說理由。(300字左右)

《錦瑟》教案 篇15

　　《錦瑟》是晚唐詩人李商隱的代表作，它同時可能也是中國最早和最著名的朦朧詩。今天，我們就一起進入《錦瑟》的世界，來獲取屬于我們自己的感悟。

　　(播放課文朗讀錄音)。

　　聽完剛才的朗讀，可以明顯感到這首詩的感情基調是深沉婉轉而又略帶憂傷的。這憂傷既來自于全詩的主旨內涵，同時也與詩人創作時的生命狀態有關：李商隱就是在寫作本詩的這一年去世的。下面，我們將從首聯、頷聯、頸聯和尾聯依次展開對本詩的探討。

　　首聯：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　1.哪一個詞透露出詩人寫作時的生命狀態?

　　(思華年)-------人生中最美好的時期都已逝去，此時的詩人正處在衰老和對往事的懷想之中。

　　2.大家可以想象一下這幅圖景：一位清瘦的老者倚窗而坐，看著靠在墻角的一張裝飾華麗的瑟-錦瑟(瑟，是一種音色與古箏相類似的樂器，聲音悠長而沉郁)，陷入了對往事的沉思。

　　很顯然，眼前這張瑟的某個特性使他產生了聯想：從瑟的身上他似乎發現了人生的某種特性，答案在首句的某個詞。(無端)

　　3.“無端”解釋?

　　(無緣無故，沒來由地)

　　在我們的生活中，也有很多“無端”發生的事情，你們喜歡這樣的事情嗎?

　　對于李商隱而言，“無端”可能就是他人生的一種苦難：青年時期莫名奇妙地陷入牛、李黨爭，使自己終身仕途受挫;恩愛的妻子也在中年突然離世-------正是這些不可預測的因素使李商隱失去了很多珍貴的東西。

　　他將這種種的“失去”化作了首聯中濃郁的懷舊與感傷的色調，并以之串聯起接下去的頷聯、頸聯和尾聯。

　　頷聯：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　1.從這一聯開始到下一聯四句，作者運用了中國古典詩文創作中一種獨特、也很常見的手法?(用典)。

　　2.莊周句：“莊周夢蝶”是李商隱在他的人生追憶中呈現出的第一個片段，這個典故講了一個什么故事?(莊子有一天晚上做夢，夢見自己變成了蝴蝶。第二天早晨醒來，卻突然感到一陣迷糊：到底是我在夢中變成了蝴蝶，還是在蝴蝶的夢中，蝴蝶變成了我?這個問題你也可以把它概括為-------“我是誰”)

　　3.如果說“我是誰”是一種失去的話，失去的是什么呢?

　　失去“自我”是一種什么樣的感受?你們有過嗎?

　　(我是誰?我到底要什么?我是個什么樣的人? 我為什么是這樣而不是那樣?……)

　　有意思的是，莊子只是在夢中將自己變成了蟲子，而1000多年后，在遙遠的歐洲，奧地利，有一位偉大的作家，讓這樣的事在自己小說的現實中真的發生了：人真的變成了蟲子。這位偉大的作家和他的作品是----------卡夫卡：《變形記》。我們將在高三學習。

　　失去了自我，該怎么辦?答案也許在下一句。

　　4.望帝句：一個凄涼憂傷的傳說。(杜宇是傳說中古代蜀國的皇帝。有一年，這個國家發大水，杜宇束手無策。但他手下有一個叫鱉靈的，是由鱉精變成的，卻很擅長此事。杜宇于是把他派往全國各地治理水患。在這個過程中，他在不知情的情況下與鱉靈的妻子朱莉相愛。后來鱉靈治水勝利歸來，杜宇也知道了一切。在一種轟然而至的內疚和頹廢的情緒中，杜宇決定將王位和愛情全部都給鱉靈，自己孤身一人到山林隱居。可是身體的離去卻并不能中斷他對人世與愛人的思念。杜宇最終在山林中郁郁而亡。死后變成杜鵑鳥，仍然在蜀國的天空憂傷地盤旋，聲聲啼血，表達著對故國、人民和愛人的牽掛與摯情。最終吐血而亡)。

　　一個曾經迷失的人，卻連死兩次還不能擺脫對曾經擁有的世界的思念和牽掛---死都不能讓他放棄(“死了都要愛”)，這種精神品質用兩個字概括就是----(執著)。

　　5.大家可以看到，頷聯仍然在談“失去”的主題，只是它被進一步具體化了：失去自我。而通過杜宇的故事，李商隱似乎是要告訴我們，“執著”就是自我迷失時最好的藥方。

　　頸聯：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

　　1.本聯呈現了兩幅風景畫。而且非常美麗。

　　一個是海上生明月，珠圓潤澤;一個是暖陽照耀原野，紫氣升騰。一陰一陽(意象)，一暗一明(視覺)，一冷一暖(溫度)，多么和諧。

　　但是，這兩幅美麗的風景中也蘊含著失去的主題嗎?

　　2.滄海句：這里實際上是套用了兩個典故。

　　a.(古人認為珍珠是由大海中的蚌殼形成的，它有一個特性：會隨月亮的陰晴圓缺而變化：月圓則珠圓，月虧則珠虧)。

　　如果說這個典故中也與“失去”有關，那么它是一種怎樣的“失去”?

　　(中國有一句老話：月有陰晴圓缺，人有(悲歡離合)。如果說典故中的“珠圓”象征著人生的“歡”與“合”—一種圓滿;那么“珠虧”象征著什么?(“悲”與“離”，一種缺憾)。

　　那么這個“失去”就是指-------人生的一種缺憾。

　　回到典故：月圓則珠圓，月虧則珠虧-----這個變化是必然的嗎?人力可以改變嗎?

　　所以，這個典故的寓意是什么?

　　(沒有永恒的圓滿，也沒有永恒的缺憾，兩者相互轉換)。

　　你的人生經驗是這樣嗎?

　　b.(《呂氏春秋》記載，古代中國南海中生活著一群人魚，它們有一個奇特的功能：流下的眼淚能變成珍珠。)

　　這個典故的意味可以概括為(珠由淚生)。

　　眼淚代表著憂傷，這也是一種缺憾;珍珠仍然象征著圓滿。這個典故的寓意又是什么?

　　(圓滿是由缺憾孕育的，快樂中暗藏著憂傷的種子)

　　3.藍田句：古人認為，埋在地下的玉具有兩個重要特點：陽光照耀則玉氣升騰，一旦近觀卻了無蹤跡。

　　4.這里有沒有與“失去”相關的主題呢?

　　升騰的玉氣對于埋藏在地下的玉意味著什么?(重見天日的希望)，但這個希望卻不一定能夠實現(近觀卻無)，當它不能實現，也就意味著----失望，而這也是一種失去。但是大家注意使這個希望產生的條件(太陽)，這個條件是(永恒存在)的，言下之意是(人生的希望永恒存在)。

　　5.所以，頸聯談到了人生中那些必然發生、無法回避的現實失意、缺憾與失望，但是仍有一種力量能夠將我們從這些“失去”中拯救出來。

　　這就是對未來和人生的希望。

　　尾聯：此情可待成追憶，只是當時已惘然。

　　律詩中的尾聯在起承轉合中起到“合”的作用，事實上，李商隱在這一聯對 “失去”的主題進行了歸結和深化。

　　注意幾個詞：

　　1.可待：豈待;惘然：若有所失。

　　全句翻譯：這情感豈止可以留待將來追憶，在當時就已經若有所失了啊。

　　2.追憶：能讓人追憶的東西一般具有幾個特性?

　　a是已經失去的

　　b是值得珍視的。

　　3.當時：“當時”與追憶相對，具體指什么時候?

　　擁有它們的時候。

　　重復翻譯一次：這情感豈止可以留待將來(失去后)(再)追憶，在(擁有它們的時候)就已經若有所失了啊。

　　這里有兩個問題：

　　a有沒有什么人或物是你擁有時便強烈意識到未來將要失去并為此感到不安(和李商隱一樣)?

　　b有沒有什么人或物是你擁有時不以為然而失去年后才痛心疾首?

　　第二種情況可能更為普遍。

　　因為我們在擁有某種珍貴的東西時，往往不能意識到兩件事：一是(它們將要失去;二是它們很有價值)，等到認識到這一點，往往已經時過境遷，曾經的擁有已然失去。

　　這種體驗周星馳一定也有過，所以他才能說出這樣經典的臺詞：

　　“曾經有一份真摯的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等到失去之后我才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是……一萬年”。

　　這是一種憂傷而又無奈的經驗。

　　這種經驗可以用一句話來概括：人生中很多珍貴的價值是以失去的方式來認識的。

　　又比如我們的魯迅先生。病中的一個深夜里，他喊醒許廣平說：“給我喝一點水，并且去開開電燈，給我看來看去的看一下。”然而許廣平并沒有打開電燈。于是魯迅便只得借著街燈的微光看到“熟識的墻壁、壁端的棱線，熟識的書堆，堆邊的未訂的畫集，外面的進行著的夜，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。我存在著，我在生活，我將生活下去……”(《這也是生活》)這是一個人在死亡的邊界突然強烈意識到的“生”的價值。

　　詩人在尾聯再次強調了首聯發現的人生真相：失去是無法抗拒的-------無論你有多么愛，多么喜歡，曾有的一切終將逝去。但經過頷聯與頸聯的思考，詩人在尾聯似乎在暗示我們，人在失去中并非無所作為：你應當善待并珍惜正擁有的一切。

　　在此，我們可以發現李商隱一共給出了三個藥方療治來自“失去”的苦痛：執著、希望與珍惜。

　　綜上，李商隱在他即將離開這個世界的時候，向我們展現了生命在它短暫和只有一次的特性中所顯露的憂傷;向我們展現了自我的迷失以及人在這種迷失中的堅守;向我們展現了人生的得失憂樂以及它們的相互轉換;向我們展現了希望對于失望不可抗拒的必然來臨，但它道出的最有價值的真理卻是：人生中很多珍貴東西的價值是以失去的方式來認知的。這對于正在成長中的你們尤其顯得重要：如果我們在成長的這一刻能夠預知，人生中一些重要和珍貴的人、事是只發生一次、永不重復且必然要失去的，也許當我們在遭遇他們、面對他們的時候便能夠更加寬容、慎重與珍惜。

　　以上我們從人生和生命成長的角度對《錦瑟》詩的主題作了一個解讀，實際上關于這首詩主題的理解非常多元，大家也可以其他的角度進行嘗試。

　　最后，全班朗讀本詩，要讀出它的沉重、深刻與憂傷。