語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)（通用3篇）
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇1
教材分析
《山坡羊潼關(guān)懷古》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元《詩(shī)詞曲五首》中的一首元曲，張養(yǎng)浩的這首小令是元曲中的一首名曲，流傳很廣，膾炙人口。張養(yǎng)浩是元朝官吏，曾做過(guò)禮部尚書(shū)，參議中書(shū)省事，他任職期間，體恤百姓疾苦，賑濟(jì)災(zāi)民，整頓吏治，做了不少利國(guó)利民的好事。《山坡羊.潼關(guān)懷古》就是他任陜西行臺(tái)中丞時(shí)，路過(guò)歷朝兵家必爭(zhēng)之地的“潼關(guān)”，頗有感觸，從而創(chuàng)作了一首流傳千古的散曲，作者用擬人化的手法，書(shū)寫(xiě)了祖國(guó)河山的壯麗景象，字里行間，充滿了憂國(guó)憂民的情調(diào)，結(jié)尾二句，更是如同點(diǎn)睛之筆，富含哲理，讓人回味無(wú)窮，至今讀來(lái)，仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。
說(shuō)學(xué)情學(xué)法
由于初中學(xué)生詩(shī)詞知識(shí)積累少，涉獵面窄；學(xué)生頌讀能力不是很好，在分析理解、語(yǔ)言表達(dá)上較為有限，大多停留在只能解釋詩(shī)詞內(nèi)容的淺顯層面，不能較深入地理解詩(shī)詞之美，詩(shī)人之情，以及詩(shī)詞所承載的中華精神文化的內(nèi)涵。因此，作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者教師更要注重學(xué)法的指導(dǎo)。
針對(duì)學(xué)生這種實(shí)際情況，配合語(yǔ)文新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，主要是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生多次誦讀，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人精辟的用詞；幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人所處的特定時(shí)空，觸摸詩(shī)人的心靈，感受詩(shī)人的人道主義情懷，豐富他們的生活體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這首元曲的積極性。
說(shuō)教法
張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》縱觀世變，吊古傷今，恨時(shí)局之險(xiǎn)惡，哀民生之多艱，氣勢(shì)雄渾，感情強(qiáng)烈、深沉。學(xué)習(xí)此詩(shī)，重在誦讀。但誦讀不能停留在同一層面，每一次誦讀都要有新的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。于是我采取聽(tīng)讀、朗讀、品讀等多種閱讀方式，學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)法和教師啟發(fā)誘導(dǎo)相結(jié)合的方法，真正把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)學(xué)生品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感悟詩(shī)歌內(nèi)涵。同時(shí)在課堂上充分利用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更多讓學(xué)生參與討論、探究、誦讀實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的思維，體現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)
1.推敲品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法；
2.反復(fù)吟詠誦讀，體會(huì)作者的情感；
3.培養(yǎng)學(xué)生人道主義情懷。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、通過(guò)多讀多背，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)感和悟性。
2、通過(guò)抓住詩(shī)歌關(guān)鍵字詞，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
情境導(dǎo)入，揭示課題
由《三國(guó)演義》主題曲，給同學(xué)們營(yíng)造一種歷史滄桑之感，設(shè)計(jì)話題引出嘆世、懷古是散曲流行的題材，《山坡羊潼關(guān)懷古》是懷古的名篇。
電腦課件出示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。（設(shè)題目的：縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離）
明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長(zhǎng)安，東有洛陽(yáng)，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。
課前熱身
1.自由讀課文（使學(xué)生排除朗讀疑難，為理解文意作鋪墊。）
2.正音 巒（luán） 躊（chóu ） 躕（chú ） 闕（què） 興（xīng）
3.齊讀（要求讀準(zhǔn)字音。）
4、聽(tīng)錄音范讀課文。（通過(guò)示范朗讀創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生明確朗讀時(shí)的節(jié)奏、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等。）
合作探究
一、整體感知
初步感知課文，理解文意，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)文言的習(xí)慣。（具體操作：學(xué)生先找出不理解的字、詞、句子，教師點(diǎn)撥總結(jié)后，課件出示譯文：
華山的山峰像趕集一樣匯集一方,黃河的波濤像發(fā)怒似的洶涌澎湃,潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山,地勢(shì)險(xiǎn)峻，抬頭望西都長(zhǎng)安,心頭感慨萬(wàn)千，我從秦漢故都旁經(jīng)過(guò),看到成千上萬(wàn)間宮殿都化為了泥土,不禁感傷無(wú)限，王朝興起，百姓受苦，王朝敗亡，百姓還受苦）
二、四邊互動(dòng)
課件出示：
我朗讀、我發(fā)現(xiàn)、我感悟、我賞析
請(qǐng)同學(xué)們邊讀課文，邊用筆圈出你最喜歡句子？并說(shuō)出理由。你感悟最深的'句子？請(qǐng)談?wù)勀愕母惺堋?/p>
（設(shè)問(wèn)意圖：體現(xiàn)了課堂教學(xué)的開(kāi)放性和新課改的精神，最大程度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。）
學(xué)生1：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”這幾句是寫(xiě)景很有特色，我很喜歡。
學(xué)生2：我覺(jué)得“聚、怒”字應(yīng)重讀， 它寫(xiě)出了峰巒和波濤的氣勢(shì)。
師：“峰巒如聚”是以動(dòng)寫(xiě)靜，山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè) “聚”字表現(xiàn)了山峰的眾多與動(dòng)感。“波濤如怒”句，以“怒”來(lái)形容黃河之水的奔騰澎湃，“怒”字還把河水人格化，它傾注了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。所以要抓住重點(diǎn)字詞進(jìn)行詩(shī)歌賞析，觸摸詩(shī)人的心靈，感受詩(shī)人的情感。
學(xué)生3：“望西都，意躊躕。”我很喜歡，它可以讓我想象出作者此時(shí)神態(tài)和心情。
學(xué)生4：我覺(jué)得這兩句話，寫(xiě)出了作者痛心的感覺(jué)。
師：躊躕的本義是猶豫不決的樣子這里是感慨萬(wàn)千，非常痛心的樣子。作者面對(duì)西都長(zhǎng)安，今非昔比，心情非常沉重。
學(xué)生5：我感受最深的句子是：“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”。 秦皇漢武的宮殿樓閣、舞榭歌臺(tái)都蕩然無(wú)存了，曾經(jīng)是何等的奢華，何等的昌盛，現(xiàn)在只是一堆堆黃山，突現(xiàn)作者眼前。讀到這，我也非常傷心。
學(xué)生6：從這句詩(shī)中，我仿佛看到了戰(zhàn)亂中阿房宮那燒了四十天的熊熊大火。
師：這詩(shī)句概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，流露出一種昔盛今衰之感。
學(xué)生7： “興，百姓苦；亡，百姓苦”意味最濃，從這句中，我好象看到關(guān)中逃難的饑民，在荒蕪貧瘠的土地上，艱難地奔走著。
師：翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，朝代的興衰造成的最終結(jié)果是百姓的苦難。（出示課件）一想到這個(gè)事實(shí)，詩(shī)人的情感充滿了悲憤，充滿著對(duì)老百姓的同情。
三、拓展深化積累
反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓是我國(guó)歷代知識(shí)分子的自覺(jué)行為，是我國(guó)詩(shī)歌、散文的思想精華，是我國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)過(guò)的詩(shī)歌、散文中還有哪些名句反映了這個(gè)主題？
（學(xué)生先搜集，再出示課件）
附：
①昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。——張俞
②春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。 ——李紳
③安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。——杜甫
④朱門酒肉臭，路有凍死骨。 ——杜甫
⑤長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原
這些反映百姓苦難的詩(shī)句，體現(xiàn)了作者那種悲天憫人的情懷。請(qǐng)同學(xué)齊聲朗讀，感受詩(shī)人們這片赤誠(chéng)之心。
總結(jié)
作者借憑吊潼關(guān)古跡，運(yùn)用借古諷今的手法，表現(xiàn)了在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著痛苦的生活，也表現(xiàn)了作者對(duì)人民疾苦的同情和對(duì)不顧人民死活的統(tǒng)治者的憤慨
朗讀實(shí)踐
1.學(xué)生討論詩(shī)歌的朗讀基調(diào)，三個(gè)部分的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速變化。
明確：全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人沉痛、憤慨之情，感情強(qiáng)烈、率直。寫(xiě)景部分大處著筆，意境開(kāi)闊，要讀出雄渾氣魄；抒情部分要表達(dá)“躊躕”“傷心”情緒，語(yǔ)調(diào)沉郁，語(yǔ)速稍緩；議論部分是詩(shī)人懷古傷今，情感噴發(fā)，應(yīng)讀出悲憤難當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣。
2學(xué)生個(gè)別表演朗讀。（課件出示一組畫(huà)面）
3.播放《山坡羊潼關(guān)懷古》的新唱，讓學(xué)生想象詩(shī)人那種沉痛、憤慨之情。
4、當(dāng)堂背誦《山坡羊潼關(guān)懷古》。
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【教學(xué)目標(biāo)】
1、初步了解元曲的體裁常識(shí)，理解詩(shī)歌的內(nèi)容。復(fù)習(xí)舊課。
2、體會(huì)詠史詩(shī)表達(dá)的民本思想。
3、自主合作探究，師生互動(dòng)交流。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解散曲的特點(diǎn)，背誦默寫(xiě)全詩(shī)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詠史詩(shī)與抒情詩(shī)的不同點(diǎn)。
【教學(xué)安排】
一教時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、介紹詠史詩(shī)，導(dǎo)入新課：
詠史詩(shī)，是指以歷史題材為詠寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)歌創(chuàng)作。以歷史為題材的詩(shī)歌，有很多種名稱，諸如述古、懷古、覽古、感古、古興、讀史、詠史等，有的還直接以被歌詠的歷史人物、歷史事件為標(biāo)題，這些都具有一個(gè)共同的特征，即都是以歷史作為詩(shī)人感情的載體，史情緊密結(jié)合的，因此都屬于廣義詠史詩(shī)的范疇。如果給詠史詩(shī)下個(gè)定義的話，那么凡是對(duì)歷史人物，歷史事件進(jìn)行敘述、評(píng)價(jià)、憑吊或借國(guó)家興亡寄托個(gè)人懷抱的詩(shī)歌，都可以稱做詠史詩(shī)。早在先秦時(shí)期，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》中就有這種針對(duì)具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟的作品。詩(shī)歌史上第一首真正意義上的詠史詩(shī)是東漢時(shí)班固的《詠史》。
二、揭示課題，講解體裁：
在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子組成，小令以一以曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。
三、作者與背景簡(jiǎn)介
【作者簡(jiǎn)介】張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過(guò)人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書(shū)，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評(píng)時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名;后被召起，官至禮部尚書(shū)。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對(duì)自己的評(píng)判;濟(jì)南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來(lái)。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起。”這是一個(gè)有良知的讀書(shū)人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見(jiàn)的。
【創(chuàng)作背景】張養(yǎng)浩為官清廉，愛(ài)民如子。天歷二年(1329年)，因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽(tīng)說(shuō)重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過(guò)程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過(guò)分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)。《山坡羊·潼關(guān)懷古》便寫(xiě)于應(yīng)召往關(guān)中的途中。《元史·張養(yǎng)浩傳》說(shuō)：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。”張養(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫(xiě)下了這首《山坡羊》。
【作品總說(shuō)】元代的統(tǒng)治者對(duì)讀書(shū)人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書(shū)人在很大程度上對(duì)元統(tǒng)治者失去信心，對(duì)社會(huì)缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙印：他們或感傷古王朝之覆，發(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變，流露對(duì)世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。此曲撫今追昔，從歷代王朝的興衰更替，想到人民的苦難，一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民的對(duì)立，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的思索和對(duì)人民的同情。這種同情與關(guān)懷的出發(fā)點(diǎn)是儒家經(jīng)世濟(jì)民的.思想，在傳統(tǒng)的五七言詩(shī)歌中本為常見(jiàn)，但在元代散曲中卻是少有。
四、整體感知。
1、學(xué)生聽(tīng)課文錄音，模仿朗讀。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里/潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢/經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間/都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
2、教師點(diǎn)撥：詩(shī)歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：音韻美、語(yǔ)言美、意境美。通過(guò)聽(tīng)配樂(lè)朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來(lái)我們?cè)賮?lái)休味這首曲子的語(yǔ)言美與意境美。
用什么方法來(lái)體味呢?主要是品味詩(shī)中凝練的詞，且要展開(kāi)聯(lián)想與想象。
學(xué)生思考：散曲有三個(gè)層次的意思，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)三個(gè)層次分別寫(xiě)什么?表達(dá)什么思想感情?寫(xiě)作上有什么特色?
五、分析欣賞
全曲分三層：
第一層(頭三句)，寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫(xiě)潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。
第一句寫(xiě)重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀;因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。
第二句寫(xiě)怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃。“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動(dòng)，
第三句寫(xiě)渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。“山河表里潼關(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見(jiàn)一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層(四一七句)，寫(xiě)作者途徑潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)之感，主要寫(xiě)從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，激憤難平。“望西都，意躊躇”，寫(xiě)作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長(zhǎng)安，西都”即長(zhǎng)安，長(zhǎng)安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長(zhǎng)安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋螅唤钤?shī)人躊躕傷心。曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬(wàn)千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無(wú)存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬(wàn)千。
第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因。“宮闕萬(wàn)間都作了土”，便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照，是令人“傷心”的。
這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對(duì)繁華過(guò)后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，這種局面是他們不曾想到的吧!同時(shí)亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國(guó)之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過(guò)去，隨即而來(lái)是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重地說(shuō)出第三層“興，百姓苦;亡，百姓苦”這句千古流傳的語(yǔ)句。
第三層(末四句)，總寫(xiě)作者沉痛的感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
興，百姓苦;亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開(kāi)拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬(wàn)間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。“興，百姓苦”的原因則是：王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。
【思想藝術(shù)】這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。在寫(xiě)法上，作者采用的是層層深入的方式，由寫(xiě)景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合，讓這首小令有了強(qiáng)烈的感染力。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既有懷古詩(shī)的特色，又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。
《山坡羊·驪山懷古》原文及翻譯
山坡羊驪山懷古
張養(yǎng)浩
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處?
只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆，至今遺恨迷煙樹(shù)。
列國(guó)周齊秦漢楚，
贏，都變了做了土;輸，都變做了土。
參考譯文：
登上驪山，四處觀望，想當(dāng)年規(guī)模宏大、華麗無(wú)比的阿房宮被攻入咸陽(yáng)的項(xiàng)羽軍隊(duì)一下子燒光，那時(shí)秦朝宮殿的豪華景象早已消失殆盡。如今只留下蕭素的荒草和一灣曲折的水流。一朝朝更迭的痛苦教訓(xùn)，在歷史上反復(fù)出現(xiàn)，從周代到春秋戰(zhàn)國(guó)，又到秦朝、漢朝(包括隋、唐)，無(wú)論贏的一方或輸?shù)囊环剑饺缃竦阶兂闪艘黄S土。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教學(xué)實(shí)錄
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。
興，百姓苦;亡，百姓苦。
——張養(yǎng)浩
一、導(dǎo)入
師：大家回憶一下，在以往我們學(xué)過(guò)的課程里，唐代和宋代的主要文學(xué)形式是什么?
生：唐代是詩(shī)歌，宋代是詞。
師：說(shuō)的很對(duì)。那么今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一種文學(xué)形式，就是散曲。它是元代的主要文學(xué)形式。現(xiàn)在先讓我們一起來(lái)朗讀課文《山坡羊·潼關(guān)懷古》。
生：合讀
二、過(guò)程
1、圈出你不理解的詞。
躊躇(chóuchú)：痛心;心情不愉快
宮闕:京城，宮殿。
潼關(guān)：地名。潼關(guān)以水得名，又因?yàn)榈乩黼U(xiǎn)要，故為關(guān)塞。
山河表里：以山河為表理。形容潼關(guān)，極言潼關(guān)內(nèi)有高山，外有大河，形勢(shì)險(xiǎn)要，為兵家所必爭(zhēng)。
西都：指長(zhǎng)安。因地處西面，且曾為秦時(shí)都城，故稱西都。秦時(shí)的都城在后來(lái)的陳勝吳廣起義中就被燒毀。
2、釋題：①齊讀課文。根據(jù)剛才的字詞解釋，學(xué)生自行理解課文。
②師：誰(shuí)能把散曲所講的內(nèi)容概括一下。
生:這首曲主要是寫(xiě)了作者在潼關(guān)一路的所見(jiàn)，所想，抒發(fā)作者對(duì)天下人民深處戰(zhàn)火災(zāi)難的同情。
師：很好。那么讓我們現(xiàn)在再來(lái)關(guān)注這個(gè)題目。
板書(shū)：《山坡羊·潼關(guān)懷古》
從剛才同學(xué)的描述中，我們可以看到，實(shí)際上全曲的真正題目是后面“潼關(guān)懷古”部分。因?yàn)樗饕菍?xiě)的是作者在潼關(guān)一路的所見(jiàn)，所感，而“山坡羊”實(shí)際上是曲牌名。曲牌，指的是音樂(lè)的名字。古代的曲都是用來(lái)唱的，要唱就要有歌曲，那么這個(gè)歌曲的名字，就叫曲牌。就像是流行歌曲一樣，有時(shí)候一種流行歌曲會(huì)有粵語(yǔ)、國(guó)語(yǔ)兩套歌詞，那么這個(gè)歌詞就等同于曲詞。而音樂(lè)是一樣，并且取個(gè)名字，這就叫曲牌。
其它的還有如：eg：《天凈沙·秋思》
詞里面也有這種現(xiàn)象，像我們學(xué)過(guò)的辛棄疾《西江月·西行黃沙道中》
3、分組閱讀，細(xì)讀并思考下面問(wèn)題：
①作者筆下的潼關(guān)是一個(gè)怎樣的地方?從哪里看出來(lái)的。
險(xiǎn)要：山河表里
②作者因?yàn)槭裁词虑槎械匠P?
因?yàn)槲靼驳亩汲潜粺龤Я耍簩m闕萬(wàn)間都作了土
人民受苦：興百姓苦，亡百姓苦
4、深層回答：在學(xué)生回答以上問(wèn)題的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行。
從潼關(guān)的地形險(xiǎn)要，到作者是不愉快，再到總尾的兩句，之前是怎樣的聯(lián)系?
A、作者行進(jìn)在潼關(guān)的道路上，一路驚嘆于潼關(guān)的險(xiǎn)要，而有著潼關(guān)之險(xiǎn)有秦朝卻在短短時(shí)間就滅亡了(對(duì)比)，秦朝過(guò)去繁華而盛極一時(shí)的宮都，不過(guò)數(shù)十年間，竟全成土灰之地。所以引起作者對(duì)歷史興亡的感嘆。
B、最主要的則是，在任何一個(gè)朝代，不管興亡，受苦的則永遠(yuǎn)是普通百姓。
語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)山坡羊·潼關(guān)懷古優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：推敲品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法；
過(guò)程與方法目標(biāo)：反復(fù)吟詠誦讀，體會(huì)作者的情感和偉大的人格
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生人道主義情懷
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)抓住詩(shī)歌關(guān)鍵字詞，體會(huì)作者的`思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：知人論世，借了解張養(yǎng)浩，解讀文本中的情感
教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式、討論式、探究式
學(xué)習(xí)方法：閱讀品味法、討論交流法
教學(xué)工具：多媒體
教學(xué)用時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入
馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》，大家齊背。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)元代另一位散曲家張養(yǎng)浩的代表作品《山坡羊。潼關(guān)懷古》
2、題解
山坡羊曲牌名
潼關(guān)懷古題目。潼關(guān)，指出了地點(diǎn)。懷古，一般為緬懷古跡，有感而發(fā)，融寫(xiě)景、抒情、議論與一體。
二、作者、背景介紹
三、初讀課文，正音節(jié)奏
四、師生互動(dòng)，細(xì)品回讀
1、歸納、賞析。板書(shū)總結(jié)。
描寫(xiě)雄渾氣勢(shì)
抒情所見(jiàn)所感
議論無(wú)限同情
2、合理想象，擴(kuò)寫(xiě)練習(xí)。
提示：寫(xiě)景部分：山峰，波濤，山河潼關(guān)路……
敘事部分：
可以補(bǔ)充：時(shí)間、地點(diǎn)、人物（外貌動(dòng)作心理）事件等等
議論部分：
詩(shī)人想到了什么，發(fā)出了什么樣的議論。心情如何？
五、唱讀課文，神采飛揚(yáng)