九年級語文的教案模板（精選7篇）

九年級語文的教案模板 篇1

　　[教材分析]：

　　《關雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學本文，應創造性地運用朗讀手段。應引導學生反復朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經》重章疊句的表現手法；學習賦比興的藝術表現手法；認識《詩經》在中國文學的重要地位另外還應引導學生多讀多背《詩經》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。

　　課堂教學采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學方法。注重自主學習、自己探究，全面領略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。

　　[教學目標]：

　　1、了解《詩經》的基本知識及其在中國文學的地位。

　　2、把握《詩經》賦比興的藝術表現手法和章法的節奏特點。

　　3、反復朗讀，直至成誦。

　　4、正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。

　　[教學難點]：

　　1、體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。

　　2、品析語言，體會詩歌的.音韻美、意境美、含蓄美。

　　[教具準備]：

　　多媒體

　　[課時安排]：

　　1課時

　　[教學過程]：

　　一、導入新課：

　　《論語》曰：“不學詩，無以言。”古人認為經過《詩經》教化，可以使人“溫柔敦厚”。《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。

　　二、資料助讀：

　　1、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，后來儒家學派把它當成經典，奉為“五經”之一，才稱為《詩經》。《詩經》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現實主義傳統的源頭。《關雎》是《風》之始也，也是《詩經》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。孔子說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”

　　2、詩經六藝：風、頌、賦、比、興

　　三、朗讀全詩，整體感知：

　　1、學生聽錄音配樂朗讀，正音，同時出示投影：

　　2、學生自由朗讀課文，教師作誦讀指導。

　　提示：第一章的妙處，在于舒緩平正之音，形成全詩的基調。第二章、第三章寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。應讀出興奮和快樂之情。

　　四、解題

　　《關雎》是《詩經》開卷的第一首詩，歷來為人重視。它描寫了一個青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動人情景。所以本詩可以理解為一首愛情詩。“關雎”是以詩歌首句中的兩個字作為題目，其它篇章亦是如此。

九年級語文的教案模板 篇2

　　學習目標

　　1、了解“說”的特點；

　　2、理解本文襯托、對比寫法；

　　3、掌握本文的詞語；

　　4、認識柳宗元同情人民、痛恨苛斂的思想感情。

　　學習重點難點

　　1、理解并掌握“質、賦、嗣、蹙、藉、徙、俟”等文言實詞，了解“乎”、“而”的多種用法。

　　2、認識“說”這一文體的特點及對比的寫法。

　　學習過程：

　　一、導入新課，師生交流作者信息

　　簡介文體和作者：

　　說，一種敘事兼議論的文體。柳宗元（773——819），唐代文學家，字子厚，河東解（現在山西運城解州鎮）人，世稱柳河東。唐德宗貞元九年（793）中進士，十四年（798）又考取博學宏詞科。先后任集賢殿正字，藍田縣尉和監察御史里行（即見習御史）。唐順永貞元年（805），參加王叔文革新集團，任禮部員外郎。但這場改革僅歷時7個月就失敗了，王叔文被殺，柳宗元被貶為永州司馬。

　　柳宗元的貶地永州（州治在今湖南零陵市），在當時是相當荒僻落后地區。司馬是刺吏的助手，有職無權。柳宗元在這里住了將近十年，到元和十年（815）才被改派到柳州當刺史。在刺史任上取得顯著政績。但因長期內心抑郁，健康狀況惡化，終于病死在柳州，年僅47歲。

　　柳宗元和韓愈同是唐代古文運動的倡導者和奠基人。他的散文題材廣泛，內容深刻，形象生動，語言簡練，在文學史上有重要地位。他還寫了不少政治和哲學論文。在詩詞創作上，善于用簡樸疏淡的語言表達深刻的思想內容。他的詩文稿由劉禹錫編為《柳河東集》。

　　二、檢查學生預習

　　1、學生活動

　　自讀一遍課文，二人小組互讀。

　　2、教師活動

　　檢查學生對下列字音掌握的情況。

　　嚙（niè）御（yù）得而臘（xī）之攣踠（luán wǎn）

　　瘺（lu）癘（lì）當（dàng）其租入嗣（sì）

　　幾（jī）死者戚（qī）蒞（lì）事者日蹙（cù）

　　殫（dān）轉徙（xǐ）頓踣（bó）呼噓（xū）

　　曩（nǎng）悍（hàn）吏隳（huī）突恂恂（xún）而起

　　缶（fǒu）謹食（sì）之苛（kē）政孰（shú）知

　　以俟（sì）夫觀人風者

　　檢查字音掌握情況的同時，適當提示字義或詞義。

　　3、學生活動

　　分別朗讀課文。

　　4、教師活動

　　范讀課文。

　　提出要求：邊聽邊思考每句的大意。

　　三、學習課文

　　1、學生活動

　　疏通文意。二人小組，對照注解疏通課文大意。

　　2、教師活動

　　糾正學生翻譯中出現的錯誤。

　　四、學生按要求激情誦讀。

　　1、全班同學大聲、自由地誦讀全文。

　　2、每人至少誦讀二遍。

　　3、力爭讀得順口，上口。

　　五、學生質疑性朗讀課文。

　　1、從課文第一段起，同學們提出自己不懂的內容，請老師解答，同學們做好課文旁批。

　　2、教師答疑，每解決一段，同學們便朗讀一段。

　　六、學生鞏固性復讀。

　　1、學生分為四人學習小組。

　　2、每組同學從課文第一段起復述課文，復述一段，誦讀一段。

　　3、每個同學都必須參加復述。

　　4、討論：

　　《捕蛇者說》怎樣表現了“說”這一文體的特點的？

　　明確：全文有敘有議，雖記敘較多，但卻處處為議論服務。符合“說”可敘可議，以議為主的特點；全文語言極其形象、生動，亦符合“說”這一文體比較講究“文采”的特點。

　　七、展開競讀。

　　1、全班同學齊讀課文第四段。

　　2、請同學們自告奮勇起來朗讀第四，看誰讀順暢，有情感。

　　3、在“競讀”過程中，其他同學要小聲地跟讀。

　　八、背讀大比拼

　　1、教師介紹文言文快速、準確背誦的方法：

　　如分層背譯法、語言標志法、嘗試搶記法、誦聽背誦法、整體反復法等等。告訴學生不管用哪種方法背誦，都要理解文意，理解文路，都要抓住文章表達的`突出特征。

　　2、學生試背課文第四、五兩段。

　　附：《捕蛇者說》難句例解

　　以嚙人，無御之者

　　1)假設而兼有連貫關系的復句。這類復句通常的次序是假設偏句在前，結果在后。

　　2)“以”，有人認為用法同“而”，連詞，這里不取。因為從文氣來看，并不通暢。我們以為，或可看成作“用”講的介詞，后面省去“以”的連帶成分“毒牙”一類的東西，也可以用代詞“之”代替“毒牙”等。同樣結構如《論語·憲問》：“以告者過也。”或說同“已”，時間副詞。又如：“其聞之者，吾以除之矣。”（《國語·晉語》）“王以和三晉伐秦，秦必不敢言救宋。”（《戰國縱橫家書·蘇秦謂齊王》）

　　譯文：用（毒牙）咬了人，就沒有能夠抵御它的。

　　若毒之乎

　　“毒”，名詞增加了意動用法，“毒之”是“以之為毒”，下文“又安敢毒耶？”就是“又安敢毒之耶？”省去賓語“之”。“毒”作“恨”講，《廣雅·釋言》：“毒，憎也。”又如：“死者不毒，奪者不慍。”（《孫臏兵法·行篡》）“如此，則上無私威之毒。”（《韓非子·用人》）或說“毒”作“害”講，參閱下文“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎？”的說明。

　　譯文：你把這差事當作災難嗎？

　　饑渴而頓踣

　　1)因果復句的緊縮形式，“而”表示承接，有人曾經認為因果本身就包含著承接的因素。

　　2)“頓”，《說文》：“下首也。”段玉裁認為應當是“頓首”，即以頭叩地。引申為“止”為“停”。“踣（bó）”，《說文》：“僵也。”又，“走”部：“這，僵也。”“踣”、“這”是一個字。《六代論》：“百足之蟲，死而不僵。”“僵”是向前倒覆，“踣”也是向前倒覆。

　　譯文；因為饑餓（到極點），口渴（到極點），就停下來向前面一倒。

　　往往而死者相藉也

　　“往往”不同于今天作頻率副詞用的“往往”，而是作“從這里到那里，從那里到這里”講，《說文》：“往，之也。”就是“到”。《陳涉世家》有“卒中往往語”，用法相同。“往往”的后面有連詞“而”連接它后面的動詞“死”，是“往往”作為動詞的句法環境。又，《觀巴黎油畫記》是19世紀作品，文中“往往留象于館”的“往往”，跟今天詞義相同。解釋詞義常常需要跟分析句子結構聯系起來，不能孤立地就詞釋詞。段玉裁注《說文》“毒”字：“往往猶歷歷也。”“相”既不表互指，也不表偏指，而是表示遞相，即“一個接著一個”。又如“父子相繼”，只能是子繼父不能是父繼子。

　　譯文：來來往往死掉的，尸體一個壓著一個。

　　吾恂恂而起

　　“恂”，《說文》：“信心也。”“恂恂”意思是很有信心。上文說“雖雞狗不得寧焉”，那是由于沒有干捕蛇的事，“捕蛇者”由于有“蛇”，就懷有信心。

　　譯文：我滿懷信心地起身。

　　募有能捕之者，當其租入

　　1)包孕句。主語“太醫”因承前者，及物動詞“募”的賓語又是假設復句，“有能捕之者”是無主句，“當其租入”的主語“蒞事者”明顯可知，因此省略。

　　2)“租入”不當“稅收”講，不是一個詞，《柳河東集》其他地方也不見“租入”。“當其租入”是兼語短語，“租”是兼語，“入”是兼語后面的謂語，音義同“納”，亦即“繳納”。有人把“當其租”作為“入”的狀語，恐屬欠妥。“當”前面或可加上介詞結構“以之”。

　　譯文：招募有能夠捕到蛇的，就（把蛇）當作那個租稅交給國家。

　　孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎

　　1)單句，用設問形式表示強烈的感嘆，正面的意思是“不知賦斂之毒有甚是蛇者也”。“孰”，《爾雅·釋詁》：“準也。”

　　2)“賦”，稅；“斂”，征收。“毒”，一解釋為“厚”，跟本句無關；一解釋為“害人之草往往而生”。“毒”是漫生的害人的草，譯成現代漢語是“毒害”，仍舊是名詞，只是比“毒”的本義引申了一步。又如：“若毒之乎？”“毒”增加意動用法，就是“若以之為毒乎”，也就是“你把這差事當作毒害么”；“又安敢毒耶”，“毒”也增加意動用法，后面省賓語“之”，意思是“又怎么敢把這差事當毒害呀”。

　　3)“甚”，音義同“善”，也就是“賢”，江蘇泰興方言還讀“善”為。又如《禮記·內則》：“具二牲，獻其賢者于宗子。”《廣韻·下平聲·一先》：“賢，善也。”又如：“師不必賢于弟子。”（《師說》）“賢”也不是只講品德，而是講條件，“賢”就是“善”，也就是“甚”。“賢”古寫作“臤”，《說文》“臤”部：“堅也，古文以為‘賢’字。”楊樹達《釋賢》：“人堅則賢……堅乃能耐也。”這樣看來，“甚”作“勝”講并非由于假借，而是由于引申。又，在“是蛇”前面可以加上比較的介詞“於”。或說“甚”是形容詞增加比較性能的用法。

　　譯文：誰知道賦稅征收的毒害有比這種蛇更嚴重的呢？

　　苛政猛于虎也

　　王引之《經義述聞》認為“苛政”的“政”是“征”字的借用，亦即“繁重的賦稅”，現在還有人據以為說。王氏所說未必可信，因為“苛政”毒害的方面很多，“苛征”只是一個方面。柳宗元所引出于《禮記·檀弓》，王引之講的是《禮記》，那里也應當是“苛政”。訓詁學有兩個原則：凡用本字講得通的就不用借字；訓釋某個詞義不但在本句講得通，到了別處也講得通。古籍中用“苛政”的很多，如：“除其苛政。”（《晉書·武帝紀》《北史·周武帝紀》）

　　譯文：苛刻的政治比老虎更厲害啊。

九年級語文的教案模板 篇3

　　一、教學目標

　　(一)知識與能力

　　1.學習詞的相關知識，了解詞的基本特點和表現手法。

　　2.能夠有節奏、有感情地朗讀，注意重音及停頓。

　　3.體會詩詞語言的凝練、準確和“詩化”形象的豐富內涵。

　　4.學會借景抒情的表達手法，能夠在寫作中運用想象和聯想。

　　5、體會寫景、議論、抒情相結合的寫作方法，感受詞精練優美的語言。

　　(二)過程與方法

　　1.學生結合文中的注釋，在教師的指導下，理解內容。

　　2.老師組織學生分組進行活動，根據詞的內容，發揮想象，以小組為單位，描繪出詩人筆下的"北國風雪圖"。

　　3.設計問題，結合學生繪出的圖畫進行串講，引導學生體會本闋詞的壯美意境和詩人的豪邁情懷。

　　4.結合幾首描繪雪景的詩詞，教師引導學生進行比較，加深對本闋詞主題的理解。

　　(三)情感、態度與價值觀

　　1.學生能夠感受詩人對祖國壯麗山河的熱愛之情，以及他作為革命領袖，揮斥方遒的偉大抱負和堅定信心。

　　2.學生能夠恰當、客觀地認識詩人對歷代帝王的評論，教師引導學生樹立客觀的功過觀和正確的歷史觀。

　　二、教學設想

　　重點：

　　1.學會詞的朗誦方法，掌握正確的停頓，能夠找出詩歌的重音。

　　2.體會詩歌語言的凝練，理解"詩化"形象的內涵。

　　3.領會詞的意境美和音韻美。

　　難點：

　　1.理解"封、飄、望、舞、馳、惜"等動詞和"俱往矣，數風流人物，還看今朝"的含義。

　　2.理解詩人對歷史人物的評鑒，體會他豪邁的'偉人情懷，并樹立正確的歷史人物觀

　　教學突破：

　　1.運用語言和畫筆，在音樂的陪伴下，師生共同描繪詩人筆下的"北國風雪圖"。

　　2.引導學生通過詩畫結合，感受詩人由近及遠、借景懷古、實虛結合的寫作技巧

　　三、課時安排

　　兩課時

　　四、教學設計

　　(一)明確目標

　　(二)教學流程

　　1、情境導入

　　毛澤東這個名字，在中國乃至全世界，都是一個熟悉得不能再熟悉的名字。但這是作為一個革命領袖的名字為大家所熟悉的。其實，毛澤東不僅是一位叱咤風云的政治家，他的詩詞造詣，也達到了爐火純青的地步。今天，我們就來欣賞他的詞《沁園春·雪》(板書課題、作者)

　　2、課前熱身

　　對話1：古今往來，多少文人墨客，歌詠過那潔白如銀的大雪，大家能背幾句嗎?

　　明確：“北風巻地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　李白的“燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。”

　　柳宗元的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

　　祖詠《終南望余雪》中的“終南陰嶺秀，雪盡馬蹄輕。”

　　盧綸《塞下曲》“大漠沙如雪，燕山月似鉤”

　　韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前”

　　李頎《古從軍行》“野營萬里無城郊，雨雪紛紛連大漠。”

　　“晚來天欲雪，能飲一杯無。”

九年級語文的教案模板 篇4

　　教學目標

　　1.體味文章對美的論述

　　2.品味美的內涵，能表達對美的理解

　　教學重點

　　品味文中富有哲理的語言

　　教學難點

　　感受美的內涵

　　教學方法

　　引導法 討論法

　　教學過程

　　作者介紹：培根（1561～1626）英國著名的唯物主義哲學家和科學家

　　被尊稱為哲學史和科學史上劃時代的人物，被譽為“科學之光”“法律之舌”。著有《論人生》等著作，留下了很多廣為傳誦的名言，如： 。

　　檢查字詞：

　　肅然起敬（ ） 吝嗇（ ）（ ） 滑稽( )

　　攝取( ) 諺語 ( ) 愧悔( )

　　問題設置：

　　1. 作者談論了哪幾種美，這幾種美之間是什么關系？

　　2. 作者的主要觀點是什么？文中運用了哪些論證方法？

　　3. 文章最后作者給我們提出怎樣的勉勵和希望？

　　品味語句：

　　例：美言： 美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。

　　賞析（推薦理由）： 這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方，說明沒有豐富的內涵而只有表面的美麗，是不可能長久的。

　　美言：

　　賞析：

　　拓展延伸：

　　用發現的眼睛尋找身邊的美。

　　作業布置：以“論不美”為題寫一篇小隨筆。

　　論美

　　培根

　　美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

　　美貌的人并不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內在美。但這話也不全對，因為奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。

　　仔細考究起來，形體之美要勝于顏色之美，而優雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現的，因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經有兩位畫家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點，用畫合成一張最完美的人像。其實象這樣畫出來的美人，恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規范的，創造它的常常是機遇，而不是公式。有許多臉型，就它的'部分看并不優美，但作為整體卻非常動人。

　　有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。拉丁諺語說過：“晚秋的秋色是最美好的。”而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。

　　美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。

九年級語文的教案模板 篇5

　　一、導入新課：

　　莎士比亞說：“自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因。”今天我們繼續學習特定時期魯迅先生如何批駁那些不自信的言論——《中國人失掉自信力了嗎》。（板書課題）

　　二、復習提問：

　　1、 通常寫駁論文批駁對方有哪幾種方式？

　　2、 解釋：懷古傷今： 渺茫：

　　三、展示目標：

　　1、了解駁論文及其寫法（駁論證），品味文章語言特色；

　　2、學生會寫簡單的駁論文；

　　3、培養學生自信品質，使其正視困難與挫折

　　四、自學設計：

　　1、 學生讀課文自學；

　　2、 討論回答問題：（出示自學問題）

　　（1）、作者要批駁的一方的論點、論據分別是什么？

　　（2）、作者分幾步去批駁對方的言論的？有論據嗎？

　　（3）、如何理解課文最后一段？看看使用了什么修辭手法？

　　（4）、玩味句中加點的詞，體會作者的語言特色：總自夸“地大物博”......只希望國聯……一味求神拜佛……

　　3、自學指導及情況反饋：教者提問學生回答，不完整時再叫學生補充。

　　五、點播、精講：

　　1、中國人失掉自信力了。（論據略）

　　2、分兩步：先直接反駁，再間接反駁。論據：從古至今滿懷自信的“中國脊梁”，古代有埋頭苦干的人；拼命硬干的人；為民請命的人；舍身求法的人。現在有確信，不自欺，前仆后繼的戰斗。

　　3、作者對如何考察自信力的有無，指出了正確的立場、觀點和方法。比喻。

　　4、“總”寫出了自己炫耀，夜郎自大的姿態；

　　“只”寫出了仰人鼻息，抓救命稻草的形象；

　　“一味”寫出沉迷其中不能自拔，頑固不化的.嘴臉。

　　六、小結：

　　本文作者針對當時有些人散布中國人對抗日前途失去信心的悲觀論調，進行了有理有據的駁論，明確了中國人的絕大部分沒有失去自信心，極大地鼓舞了中國人的民族自信心，表現出作者立場堅定，愛憎分明，一顆赤誠的愛國心。

　　七、課堂訓練：

　　1、 注音：

　　玄虛（ ） 前仆后繼（ ） 誆騙（ ） 誣蔑（ ）

　　2、填空：

　　魯迅（1881——1936），原名 ，字 ，浙江紹興人，偉大的無產階級 。他的一生留下了800多萬字的作品，有散文集《 》，小說集《 》、《 》，詩歌集《 》，尤其是他的雜文語言潑辣、犀利，富有諷刺意味。我們本期已經學過他的小說《 》。

　　3、 抓住突破口，學寫短小駁論文。

　　參考話題：

　　（1）、如今有了計算機，沒有必要練字了。

　　（2）、網絡上知識豐富，學生經常上網有利于開闊視野。

　　（3）、滴水不絕可穿石。

　　（4）、繩鋸木斷。

　　八、布置作業，安排下堂預習內容；

　　1、練習（二）；

　　2、全面復習第四單元，整理本單元一覽表。

　　魯迅先生的作品語言比較晦澀，用詞精辟，結構嚴謹，學生不易理解，而本文批駁的又是論證過程，教后經本人詢問部分學生還是未吃透，以后要多花氣力引導他們認識作者嚴密的論證，孰能生巧，見得多了學生定會輕松理解。

九年級語文的教案模板 篇6

　　教學目的

　　1、學習作者旁征博引、逐層深入的論證方法；

　　2、懂得勤奮是成功的關鍵。

　　重點難點

　　1、弄清文章的議論三要素。

　　教學設想

　　1、從議論文三要素入手把握全文內容；

　　2、列舉成功的例子，交流成功的條件。

　　教學過程

　　一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經驗，這才是更重要的。

　　導入《成功的花》

　　二、整體感知課文，把握議論文的三要素

　　四人小組討論

　　1、本文的中心論點是什么?

　　2、中心論點是怎樣提出的?

　　3、用了哪些論據?各屬于什么論據?(事實論據、道理論據)

　　4、論證過程中用了什么論證方法?

　　明確：

　　1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下功夫。

　　2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的`公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調勤奮是成功的關鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。

　　3、事實論據：

　　囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要

　　自身的經歷——機遇的重要性

　　道理論據：

　　韓愈：業精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨

　　理解：學業的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。

　　王國維：古今之成大事業、大學問者，必須經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。

　　理解：第一境登高望遠，樹立目標(預期)

　　第二境百折不撓，發奮圖強(勤奮)

　　第三境

　　4、論證方法

　　舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節)

九年級語文的教案模板 篇7

　　知識與技能：

　　1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內容和藝術特色。

　　2、背誦課文，學習佳句。

　　3、學習對月光的寫法。

　　過程與方法：

　　1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內容，培養良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。

　　2、以誦讀促思考，通過反復吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。

　　情感態度與價值觀：

　　理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質的風格。

　　重點

　　1、理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。

　　2、樂景寫悲情的藝術效果難點背誦課文，學習佳句。

　　一、導入新課

　　1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學生吟誦學過的李白詩篇。

　　2、簡介寫作背景。學生背誦自己知道的李白詩篇。引發學生學習興趣。簡介作者，為課文學習做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學生根據預習回答。引起學生學習興趣，引發學生深入思考。

　　酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關美酒與明月的興會淋漓之作。

　　“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”《客中作》

　　“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》

　　“青天有月來幾時？我今停杯一問之”、“唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里”《把酒問月》

　　“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進酒》

　　通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。

　　二、初步理解，整體把握

　　1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。

　　2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。

　　三、深入研讀

　　1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？

　　2、如何看待談笑風生的成三人？

　　天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。

　　兒時對月亮的最初認識：小時不識月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀（《金陵城西樓月下吟》）

　　3、月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？

　　可惜，月亮卻遠在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進行真正的`交流。

　　4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內涵。本部分是學習的重點、難點，教師要適時指導，點撥關鍵詞句，引導學生進行感悟。

　　四、深層探究

　　1、怎樣理解詩歌最后兩句？

　　a、李白究竟為何孤獨？

　　（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當的差距。

　　（2）他的追求與探索也常常會被人誤解。

　　（3）他對現實人生的領悟與拒絕，讓他感到孤獨。

　　b、李白如何看待自己的孤獨？

　　（1）”永”李白即便落到了“斯人獨憔悴”的地步也是絕不會后悔、絕不向世俗低頭的

　　（2）”期”李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境

　　李白所選定的人生道路，在當時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。

　　2、揭示詩歌的主旨。自讀，

　　詩人只能與月光身影永遠結游，在仙境中重逢，可見詩人在現實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內涵。

　　4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白”仙而人者”。

　　五、總結全詩

　　1、點明全詩的情感脈絡。

　　2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復雜感情。揭示本詩的情感內涵及寫作特色。

　　六、布置作業