高三語文復習公開課教案（通用2篇）

高三語文復習公開課教案 篇1

　　教學目標

　　1.了解貝克特及荒誕派戲劇;

　　2.閱讀課文節選部分，初步了解荒誕派戲劇的特征;

　　3.結合以前學過的戲劇類課文，分析荒誕派戲劇與傳統戲劇的不同;

　　4.通過了解世界現代文學創作的絢爛色彩，進一步提高學生的文學審美能力。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　我們在上學期學過莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》，寫了一對互相愛慕的青年在封建制度下雙雙慘死的悲劇，表現了當時英國社會封建和反封建兩種社會力量的矛盾和斗爭。課本節選了全劇的最后一場。先寫了朱麗葉殉情，然后寫勞倫斯長老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經過，最終使兩個仇家合解。劇本中的人物對話，語言簡練，音韻和諧，蘊含著濃郁的詩情，表現出人物豐富的內心世界。這是文藝復興時期的作品。

　　然而，世界現代文學發展到20世紀50年代，隨著荒誕派戲劇在巴黎戲劇舞臺上的上演，傳統戲劇的寫作手法被打破了，貝克特等作家創作了一批從內容到形式別開生面的劇作。我們今天要學的《等待戈多》就是其中的代表作之一。

　　二、分角色朗讀課文，整體感知，了解劇情。

　　三、學生談閱讀過后的直接印象，盡量讓學生尋找其與傳統戲劇的不同之處。

　　荒誕派戲劇與傳統戲劇的不同主要有以下三點：

　　1.傳統戲劇有完整的戲劇情節，有豐滿突出的人物形象，有人物之間的性格或其他方面的沖突，“沖突即戲劇”;而荒誕派戲劇則幾乎沒有完整復雜的戲劇情節，沒有完整的戲劇程式。

　　2.戲劇場面、舞臺形象的不同。荒誕派戲劇不關心是否具有現實生活的真實，強調象征意義。

　　3.戲劇語言與人物表演不同。荒誕派戲劇采用了一種支離破碎的語言，表明對傳統戲劇語言的反叛。

　　四、介紹荒誕派戲劇。

　　教師有意識地利用學生初步閱讀的感受，引入“荒誕派戲劇”這一概念，然后介紹荒誕派戲劇的由來、思想基礎、表現主題的形式等。介紹重點應放在其與傳統戲劇的區別上，如荒誕派戲劇不去表現人物的性格和人物的相互關系，不強調戲劇性的故事情節，不要求在舞臺上展開尖銳的矛盾沖突等。

　　五、仔細閱讀課文節選的第一幕，進一步體會荒誕派戲劇的特征。

　　這一環節主要是讓學生通過閱讀，在教師介紹的荒誕派戲劇的相關常識指導下，具體體會荒誕派戲劇表現主題的形式，從而認識這一現代文體。

　　六、介紹作者及創作背景。

　　學生對作品有了一定的了解之后，教師對作者作一些簡要的介紹，重點介紹貝克特在荒誕派戲劇創作領域的地位與貢獻，接著聯系學生已有的現代歷史知識，簡要介紹一下第二次世界大戰前后的社會現實，以幫助學生理解作品的主題。

　　七、布置課外閱讀

　　閱讀《等待戈多》全劇

　　第二課時

　　一、以問題：“兩位流浪漢苦苦地等待著戈多，可是他們并不知道戈多是誰，那天，他們在等待什么呢?”導入。

　　二、分析作品，講解重難點。

　　教師可以對作品的主題、情節結構及語言等方面作較為全面的分析。

　　教師要講清這部劇作一改傳統戲劇的情節模式，劇中沒有戲劇沖突，沒有起因一發展一高潮一結局的情節結構，沒有豐滿、完整的人物性格的刻畫，沒有精彩富有哲理的人物對話，代之的是沒有跌宕起伏的、無頭無尾的情節，毫無人格魅力的卑微、骯臟、猥瑣的“非人”和重復機械、單調乏味、不合乎邏輯的語言。雖然這是一出“什么也沒發生”的戲劇，但卻揭示了“人類在一個荒謬宇宙中的尷尬處境”，表現了“上帝死去”后人生意義和終極目標的失落造成了人存在的虛無與荒誕感。

　　三、布置課外任務

　　1.將本文排演成課本劇。

　　2.根據學生學習的具體條件，布置學生課外閱讀一些荒誕派戲劇作品，以加深對這類作品的認知。

　　荒誕派戲劇是一個反傳統的戲劇流派,試研究荒誕派戲劇與傳統戲劇的不同

　　研究提綱：

　　1.可重點比較二者在戲劇的情節結構、戲劇沖突、人物設置與刻畫等方面的不同。

　　2.需采用點面結合的方法，即舉出荒誕派戲劇的代表作品與傳統戲劇的典范作品，并對之作具體分析，在此基礎上比較二者的不同。

　　3.應縱深比較，即從形式到內容，從作品到作家創作指導思想進行比較。

高三語文復習公開課教案 篇2

　　【教學目的】

　　了解《史記》的寫作過程和成書原因，理解本文的背景與司馬遷的遭遇。

　　學習本文的行文特點：借水行舟，排解胸中郁結，迂回曲折，但又脈絡清晰。

　　體會文中表現出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。

　　學習司馬遷忍辱負重、發憤著書的精神，樹立正確的榮辱觀和生死觀。

　　積累實詞、虛詞與句式。

　　【教學重難點】

　　積累重要實詞、虛詞與句式。

　　把握課文內容安排上借水行舟的特點。

　　通過具體句段，揣摩體會作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強意志。

　　【教學設想】

　　這篇課文篇幅較長，內容的.難度也比較大。第一，文章內容涉及作者家世、古代刑法種類、古代王侯將相受辱事例、圣賢們在逆境中發憤著書事例等，學生對這些一般都不太熟悉，難免產生隔閡。

　　第二，本文在寫法上融記敘、抒情、議論為一體，行文反復曲折，跌宕生姿，許多語句都有深刻的內涵，而學生由于人生閱歷尚淺，短時間內恐怕難以透徹理解。解決這些困難的關鍵，在啟發學生自行領悟，要把基點放在啟發學生自行領悟上。另外本文詞句難度較大，學生很難弄清句意，需要教師宜多指導并檢查學生對文意的理解。

　　教學方法：誦讀點撥、討論指導。

　　媒體設計：課文錄音。投影展示課文結構和部分文句。

　　教學安排：三課時

　　【教學步驟】

　　布置預習：學生看單元后知識短文《司馬遷和〈史記〉》

　　一、導語設計

　　“生存還是毀滅：這是個問題。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，開始了關于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也。”不僅如此，他也用自己的行動實現了自己的人生價值。下面，我們就通過《報任安書》來走近司馬遷，走入司馬遷的內心世界。

　　二、作者與寫作背景

　　1、請學生默讀由看單元后知識短文《司馬遷和〈史記〉》，然后介紹自己所了解的司馬遷。

　　2、教師補充介紹作者及《史記》

　　司馬遷(約前145——約前90)，西漢史學家、文學家和思想家。字子長，夏陽(今陜西韓城南)人。其父司馬談是漢朝太史令(掌管起草文書、編寫史料，兼管國家典籍、天文歷法的官職)。

　　司馬遷早年游蹤遍及南北，到處考察風俗，采集傳說。《史記·太史公自序》有這樣的記載：“二十而南游江、淮，上會稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘;北涉汶、泗，講業齊魯之都，觀孔子之遺風，鄉射鄒、嶧、彭城，過梁、楚以歸。”

　　元封三年(前108)，司馬遷繼父職，任太史令，得以博覽皇家珍藏的大量圖書、檔案和文獻，為《史記》的寫作提供了豐富的資料。

　　天漢二年(前99)，在《史記》草創未就之際，司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被捕下獄，受腐刑。出獄后任中書令(掌管皇家機要文件)，繼續發憤著書，于征和二年(前91)寫成《史記》。

　　《史記》簡介

　　《史記》是我國第一部記傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達三千年間的歷史。全書共130篇，包括本紀12篇，世家30篇，列傳70篇，年表10篇，書8篇，共52萬字。本紀、世家、列傳用于記述人物事跡，書用于說明各種制度的發展變化，表用于顯示史事的脈絡，奠定了后世寫史的體例。

　　《史記》有很高史學價值。班固稱贊這部書說：“善序事理，辯而不華，質而不俚，其文質，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。”(《漢書·司馬遷傳》)意思是它高度地反映了歷史的真實。不僅如此，其中《陳涉世家》肯定了陳涉起義的作用;《河渠書》《平準書》《貨殖列傳》反映了社會經濟生活;《匈奴列傳》《西南夷列傳》等記敘了少數民族的活動，這些都是本書的優點。

　　3、解題

　　“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。