《棗兒》教案（精選17篇）
《棗兒》教案 篇1
【課型】
略讀課文。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與技能：
⑴了解劇情,了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。
⑵了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
2、過程和方法：
⑴引導(dǎo)學(xué)生掌握劇本欣賞的方法。
⑵充分發(fā)揮學(xué)生主體想象在劇本欣賞中的作用。
3、情感態(tài)度和價值觀：
了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現(xiàn)代社會的新生活。
【教學(xué)重點】
1、理解劇中老人和男孩的思想情感。
2、體會作品的象征手法。
【教學(xué)難點】
領(lǐng)悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。
【教學(xué)方法】
1、表演法。
2、討論法。
3、延伸拓展法。
【教具準(zhǔn)備】
錄音機及歌曲磁帶，小黑板。
【課時安排】
1課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
1、播放歌曲《常回家看看》，請同學(xué)們欣賞后說說人們?yōu)槭裁聪矚g這首歌?
2、“每逢佳節(jié)倍思親”，《常回家看看》唱出了人們的心聲，新春佳節(jié)，合家歡樂，團團圓圓是最讓人快樂的事。可是，隨著社會的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，“回家”已成“奢望”。這不，《棗兒》中的老人正在向我們傾訴自己的心事呢!那就讓我們一起走進《棗兒》。
二、學(xué)生初讀課文，想想劇本主要講了一些什么內(nèi)容明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、學(xué)生表演，深入理解劇中老人和男孩的思想情感
四、深層探究，突破重難點：探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵
教師提問：劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?
學(xué)生分小組討論、交流、明確：
在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。
劇本的主題是多樣的，允許學(xué)生有獨特的理解。
教師小結(jié)：
優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。
五、延伸拓展，深化認(rèn)識
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想，你能為他們做點什么?
學(xué)生暢談見聞、感受。
六、教師贈言
走出家門，創(chuàng)出輝煌;思念父母，享受親情。
七、同學(xué)們，面對孤獨的老人，我們會說出什么話?(常回家看看)，播放歌曲《常回家看看》
八、作業(yè)：練習(xí)冊，課后習(xí)題二
《棗兒》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
了解戲劇的基本常識。
了解劇本的基本內(nèi)容。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計
教師播放自行制作的動漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個小男孩雙手作喇叭狀呼喊……
教師畫外音：數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了；娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點評。
提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來；老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示：
關(guān)于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?
2.老人對男孩的態(tài)度如何?
3.如何評價老人這個形象?
關(guān)于男孩
4.請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?
這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?
關(guān)于棗兒
6.棗兒在劇中起什么作用?
7.關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果?
關(guān)于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時靠棗兒活命的故事。
老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。
2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射出他對兒子的親情。
3.劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
關(guān)于男孩
4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
關(guān)于棗兒
6.全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對父親的思念。也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。
7.這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究，突破難點
1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
多媒體顯示：
(1)老人 老子個兒大，兒子個兒能小嗎?
男孩 嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。
老人 (自豪地)我的兒子就叫“棗兒”
(2)老人 (捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑
呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩 (拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人 甜是甜，不中看，誰要啊。
(3)老人 聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。
(4)男孩 棗兒叔叔啥時候回來?
老人 不知道。
男孩 迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了?
(5)男孩 爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人 (心事重重)你有了巧克力，就不會來了。
男孩 來呢，你的棗兒甜!
(6)男孩 我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時候不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。
明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。
教師提問：劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?
學(xué)生自由發(fā)言。
1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。
3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗。
教師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認(rèn)識。
1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
2：劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
3：劇本反映了現(xiàn)代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。
4：劇本表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。
生5：表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現(xiàn)代社會的新生活。
……
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。
五、延伸拓展，深化認(rèn)識
提示：聯(lián)系現(xiàn)實生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想，你能為他們做點什么?
學(xué)生暢談見聞、感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活和社會問題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結(jié)
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味；兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。
七、布置作業(yè)
1.劇中，爺爺要求男孩“我講完一個故事，你才能吃一顆棗”“慢慢吃，才能吃出個甜味 來”；后來爺爺見男孩不高興了，又說“快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃”，前后是否矛盾?為什么?
2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。
板書設(shè)計
《棗兒》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。
2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
能力目標(biāo)
1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。
德育目標(biāo)
了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現(xiàn)代社會的新生活。
教學(xué)重點、難點
1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。
2.體會作品的象征手法。
3.領(lǐng)悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。
課時安排
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計
數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了；娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點評。
提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來；老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。多媒體顯示：
關(guān)于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?
2.老人對男孩的態(tài)度如何?
3.如何評價老人這個形象?
關(guān)于男孩
4.請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?
這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?
關(guān)于棗兒
6.棗兒在劇中起什么作用?
7.關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果?
學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。活動成果展示
關(guān)于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時靠棗兒活命的故事。
老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。
2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射出他對兒子的親情。
3.劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
關(guān)于男孩
4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
關(guān)于棗棗兒
6.全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話。展開情節(jié)。老人的'經(jīng)歷、情感乃至命運，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對父親的思念。也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。
7.這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究，突破難點
1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。
教師提問：劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?
學(xué)生自由發(fā)言。
生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。
生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗。
總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認(rèn)識。
生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2：劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3：劇本反映了現(xiàn)代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。
生4：劇本表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。
生5：表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現(xiàn)代社會的新生活。
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。
五、課堂小結(jié)
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味；兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。
六、布置作業(yè)
1.劇中，爺爺要求男孩“我講完一個故事，你才能吃一顆棗”“慢慢吃，才能吃出個甜味來”；后來爺爺見男孩不高興了，又說“快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃”，前后是否矛盾?為什么?
2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。
《棗兒》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo) 1.了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。 2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。 3.熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。 4.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。教學(xué)重點 1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。 2.體會作品的象征手法。教學(xué)難點 領(lǐng)悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。教學(xué)方法 1.演讀法 2.討論法 3，延伸拓展法 課時安排 2課時教學(xué)過程第一課時 [教學(xué)要點] 分角色演讀課文，整體感知。把握劇情；引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情；深層探究，合作研討。領(lǐng)悟作品蘊含的象征意義，理解作品的主題；延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實，關(guān)注身邊孤獨的人群。 [教然學(xué)步驟] 一、導(dǎo)語設(shè)計 教師播放自行制作的動漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個小男孩雙手作喇叭狀呼喊…… 教師畫外音：數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了；娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜? 二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情 1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點評。 提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來；老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。 2.選一位同學(xué)概括劇情。 明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。 三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情 教師設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。 小黑板顯示：關(guān)于老人1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)? 2.老人對男孩的態(tài)度如何? 3.如何評價老人這個形象? 關(guān)于男孩 4.請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。 關(guān)于老人的兒子和男孩的父親 5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看? 這反映了怎樣的社會現(xiàn)實? 關(guān)于棗兒 6.棗兒在劇中起什么作用? 7.關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果? 學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。 活動成果展示： 關(guān)于老人 1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時*棗兒活命的故事。 老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。 2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射出他對兒子的親情。 3.劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。 關(guān)于男孩 4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。 關(guān)于老人的兒子和男孩的父親 5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。 關(guān)于棗兒 6.全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對父親的思念。也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。 7.這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。 第二課時 一、深層探究，突破難點 1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。 小黑板顯示： (1)老人 老子個兒大，兒子個兒能小嗎? 男孩 嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。 老人 (自豪地)我的兒子就叫“棗兒” (2)老人 (捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑 呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。 男孩 (拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。 老人 甜是甜，不中看，誰要啊。 (3)老人 聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。 (4)男孩 棗兒叔叔啥時候回來? 老人 不知道。 男孩 迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了? (5)男孩 爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了! 老人 (心事重重)你有了巧克力，就不會來了。 男孩 來呢，你的棗兒甜! (6)男孩 我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時候不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。 學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。 明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。 (2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。 (3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。 (4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。 (5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。 (6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。 棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。 2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。 教師提問：劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題? 學(xué)生自由發(fā)言。 生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。 生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。 生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗。 教師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認(rèn)識。 生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。 生2：劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。 生3：劇本反映了現(xiàn)代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。 生4：劇本表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。 生5：表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現(xiàn)代社會的新生活。 …… 教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。 二、延伸拓展，深化認(rèn)識 提示：聯(lián)系現(xiàn)實生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想，你能為他們做點什么? 學(xué)生暢談見聞、感受。 教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活和社會問題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。 三、課堂小結(jié) 《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。 棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味；兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。 四、布置作業(yè) 1.劇中，爺爺要求男孩“我講完一個故事，你才能吃一顆棗”“慢慢吃，才能吃出個甜味 來”；后來爺爺見男孩不高興了，又說“快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃”，前后是否矛盾?為什么? 2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。板書設(shè)計
《棗兒》教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識與能力
1、了解本文的故事情節(jié)。
2、把握文中的人物形象及所表現(xiàn)的主題。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解劇本的象征意義。
二、過程與方法
1、學(xué)生預(yù)習(xí)，教師重點講解。
2、合作探究法，問答法，點撥法。
三、情感態(tài)度與價值觀
本文表現(xiàn)了感人至深的親情和老一輩人的濃厚鄉(xiāng)情，反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。學(xué)習(xí)本文時應(yīng)注意體會。
【教學(xué)重難點及突破】
1、重點把握文中塑造的人物形象，理解劇本的象征意義。
2、難點劇本思想內(nèi)容的雙重性、雙向性和多樣性。
3、教學(xué)突破在揣摩故事情節(jié)、人物語言的基礎(chǔ)上把握人物形象，進而理解其象征意義;在理解象征意義的基礎(chǔ)上掌握劇本的思想內(nèi)容。
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1、學(xué)生齊唱歌曲《常回家看看》，回顧《背影》，感受親情，導(dǎo)入新課。
2、棗兒在中國人的意識中有特殊意義，一顆小小的棗兒，凝聚著濃濃的親情。今天，我們一起品讀曾獲“中國曹禺戲劇一等獎”的話劇小品《棗兒》，嘗嘗它的味道是香甜，還是苦澀。
二、初讀課文，整體感知
1、檢查預(yù)習(xí)(字詞，課文內(nèi)容)。
2、要求學(xué)生用“這篇課文通過的故事，表現(xiàn)了”的句式概括課文。
明確：這篇課文通過描寫老人和小男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的深切親情，反映了我國在現(xiàn)代化進程中的社會變遷。
三、精讀課文，把握人物形象
1、思考下列問題
(1)老人總共幾次回憶起自己的兒子棗兒?
(2)老人堆男孩是一種什么態(tài)度，這說明了什么?
討論、明確：老人對男孩是非常疼愛的，表現(xiàn)了一種不是祖孫卻如同祖孫的長輩對晚輩的關(guān)愛，也從側(cè)面表達(dá)了對自己兒子的親情。
2、老人和男孩性格概括
老人：老一輩農(nóng)民。他滿懷親情，富有愛心，關(guān)愛青年人;念舊而不傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心，不失希望而有所失落。
男孩：年幼的新生一代。思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而又懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。
3、棗兒在劇中的作用
全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全篇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話，展開情節(jié)。在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征，是精神家園的象征。借棗兒來寫親情，又借親情來反映我國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)的變化。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題，全劇的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容都與“棗兒”密切相關(guān)。
四、總結(jié)全文
引導(dǎo)學(xué)生理解：作者在劇中對未出場人物，沒有譴責(zé)，其意重在表現(xiàn)當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們親情的回歸和心靈的溝通。
《棗兒》教案 篇6
【教學(xué)過程】
一、感知
1、自讀課文、了解內(nèi)容、熟悉小品劇情：
（學(xué)生讀課文、用概括性文字梳理劇情。）
2、師組織交流活動：學(xué)生們表達(dá)見解
即：全劇用象征手法、圍繞“棗兒”展開情節(jié)、描述了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的深切親情.
二、解讀
1、分組表演劇中劇情：
⑴理清情節(jié)順序：學(xué)生小組討論交流活動。
⑵揣摩個性化的戲劇語言，把握人物內(nèi)心情感：
師講解：如：寫老人“威嚴(yán)地”“命令”“驀然溫和”“清清嗓子”“楞住”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進男孩嘴里”等等都是傳神地寫出老人對男孩的疼愛.以及她在與男孩交流過程中的感情變化。
⑴學(xué)生分組準(zhǔn)備（人物、道具、臺詞。）
⑵學(xué)生分組表演各自的情節(jié)。
2、教師組織課堂評議活動：同學(xué)們對各組表演表達(dá)見解。
三、品析
1、怎樣認(rèn)識老人和男孩的人物形象？（引導(dǎo)學(xué)生用體現(xiàn)人物性格精神的詞概括）
明確：老人最有普遍意義的老一代長者的形象：滿懷心情、富有愛心、關(guān)愛已成年的下一代男孩測量年幼的新生一代的形象好奇而懂事、思念父親、喜愛心疼自己的老人
2、“棗兒”在劇中起什么作用？
明確：棗兒是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對自己的話題，全劇的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容都與“棗兒”密切相關(guān).
3、怎樣理解劇中的象征手法？
明確：全劇運用了象征的藝術(shù)手法.“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征.
四、體悟
出示話題：聯(lián)系現(xiàn)實生活、關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨的現(xiàn)象、想想能為他們做些什么？
五、課堂交流
六、師生評議
《棗兒》教案 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、對棗兒這一具體事物及劇中情節(jié)，語言加以泛化、深化、理解象征意義。
2、體會有象征意味的臺詞
3、理解劇中人物的親情，思考現(xiàn)代人的生活追求。
【重點】
揣摩情節(jié)、語言。
【難點】
理解劇中象征意義。
【教具】
背景圖片。
【師生互動設(shè)計】
1、通過創(chuàng)設(shè)情境，引入新課。
2、通過教師指導(dǎo)，學(xué)生積極思考，主動學(xué)習(xí)，完成新課。
3、通過學(xué)生討論，完成課堂小結(jié)。
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境
現(xiàn)實社會中，人們邁步奔小康，在農(nóng)村不少家庭主要勞動力涌入城市生活，為城市建設(shè)作出貢獻(xiàn)，同時也使自家走上富裕之路，然而進步的同時也產(chǎn)生了新的現(xiàn)象，留守家園的老人和孩子，在無盡的思念中生活，他們怎樣寄托這種思念呢？讓我們一同走進戲劇小品《棗兒》。
（創(chuàng)設(shè)情境。引導(dǎo)學(xué)生理解戲劇的矛盾所在，引入新課。）
二、探究新知
1、讀：自讀課文、整體感知
2、悟：
⑴說一說你感知了哪些內(nèi)容？
明確：
內(nèi)容：在鄉(xiāng)間一棵掛滿了紅棗的老樹下，一位老人遇到一個撿棗的男子，一老一少的交談，吐露了老人對兒子的思念，也表露了兒子對父親的盼望，他們滿懷親情呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，反映社會變遷。
⑵劇本的結(jié)構(gòu)必須遵循空間和時間高度集中的原則，本文把時空集中在什么地方？棗兒在全文中有什么作用？
明確：紅棗兒樹下，老人思念親人的場景交待，棗樹為背景，棗兒是全劇的標(biāo)題，并以棗兒貫徹全文，老人和孩子以棗兒進行對話，展開情節(jié)（了解全劇的背景，棗兒在全劇中的作用）
⑶老人有幾次回憶起棗兒小時候的事？他對男孩又是什么態(tài)度？他的這些回憶和態(tài)度反映出一種什么樣的心態(tài)？作者借棗兒表達(dá)什么思想？
明確：
①兒子棗兒一名的來歷，兒子摘棗兒競尿了老人一脖子；兒子在棗兒樹下尿尿。
②老人十分疼愛男孩；
③老人思念兒子，在男孩身上折射對兒子的愛。
④作者是借棗兒傳達(dá)親情，表現(xiàn)對親人的思念，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活和精神家園的象征。
（把握劇情，理解課文的象征手法，以及所表達(dá)思想感情。）
⑷劇中人物各是什么樣的人？塑造這些人物運用的是什么方法？
明確：
老人、孩子的語言動作表現(xiàn)其形象，反映社會變化。
老人：老一輩農(nóng)民滿懷親情，富有愛心，念舊而傳統(tǒng)，有希望有失落。
男孩：新生一代（農(nóng)村）思念親人，好奇懂事、純真可愛。
（把握人物形象，學(xué)習(xí)塑造人物的方法）
⑸棗兒富有一定象征意義，其實劇中的不少臺詞也富有象征意味，找一找，仔細(xì)體會（引導(dǎo)學(xué)生思考，理解象征意義，有理性的分析，要緊扣文章內(nèi)容揣摩情節(jié)和語言）
3、賞：你喜歡這篇戲劇小品的哪些內(nèi)容？說明理由（深入理解作品，深入品味作品）
三、質(zhì)疑
本文中你還有沒解決的問題，提出來，共同探究。（解決尚存疑難）
四、小結(jié)
小組討論，總結(jié)本文學(xué)習(xí)
五、課賞反饋
1、棗兒有什么意義？
2、本文涉及哪些情感？
3、本文開頭結(jié)尾使用了同一首童謠有什么作用？
4、聯(lián)系現(xiàn)實生活，關(guān)注自己周圍的老人、小孩孤獨的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想你能為他們做些什么？
（了解本節(jié)學(xué)習(xí)效果，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活和社會問題，關(guān)心自己周圍人老人和兒童。）
《棗兒》教案 篇8
1、給下列加點字注音翹（ ）首 躊（ ）躇（ ） 咀（ ）嚼（ ） 囫（ ）圇（ ）吞棗 2、選擇（1）一 棗樹上結(jié)了數(shù)不完 棗兒。（ a顆 b棵）（2）老人將棗兒塞 進孩子嘴里。（ asāi b sè ）3、下列關(guān)于《棗兒》劇本的思想內(nèi)容理解不當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; ）a、 劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。b、 劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通c、 劇本反映了現(xiàn)代化過程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況；表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的追尋；表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，而邁進現(xiàn)代社會的新生活。d、劇本中，老人和小孩代表了新舊兩種時代，批評了老人的懷舊思想，贊揚了小孩的純真。4、老人的兒子和男孩的父親在劇中未出場，他們對于表現(xiàn)劇本的主題思想有什么作用？ 能力提高閱讀下面的節(jié)選文字，回答問題。老人 回吧，回去等你爹。男孩 ——哎，爹帶巧克力回來，我分你吃。（躊躇欲下，又垂頭喪氣站住）老人 怎么了？男孩 爹不會回來了。老人 奧？男孩 我爹在城里又有了一個家。老人上前撫著男孩的頭。男孩 爺爺，我沒有巧克力給你吃了。老人 咱們有棗兒，我們吃棗兒。老人將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼。老人 （見男孩不動）快吃，快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃。男孩 （掀起外衣，露出紅肚兜上的衣袋）爺爺，我瞞著你，還偷偷藏著一顆棗兒，是留給我爹的……老人 （愣住，繼而激動不已）這地上的、匾子里的、樹上的棗兒全是你的。想給你爹留多少就留多少。男孩 不，還是留給棗兒叔叔吧。爺爺，棗兒叔叔會回來的。老人緊緊摟住男孩。男孩 我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時候不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。老人 那，咱們喊喊？男孩 喊喊！我先喊！（爬到土坡上，使勁兒喊）棗兒甜，棗兒香，要吃棗兒喊爹娘；爹娘給個竹竿竿，打下棗兒一片片；爹不吃，娘不吃，留給娃娃過年吃。 二人翹首遠(yuǎn)望，狀如雕塑。響起無數(shù)個童聲呼喚聲。1、品味小男孩的語言，說說體現(xiàn)了男孩怎樣的性格？ 2、“愣住，繼而激動不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些文字在劇本中叫做什么？它們是不是可有可無的？ 3、“我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時候不認(rèn)識回家的路了”，你能體會出其中的言外之意嗎？ 4、“二人翹首遠(yuǎn)望，狀如雕塑。響起無數(shù)個童聲呼喚聲。”聯(lián)系全劇，說說這樣的結(jié)尾的表達(dá)效果。 5、在你身邊有類似劇中的孤獨的老人和小孩嗎？如果有，你想為他們做點什么？ 開放探究閱讀《白毛女》中“逼債”一節(jié)，然后答題。 楊（拉住穆的手）啊！ （唱）老天單殺獨根草， 大水盡淹獨木橋， 我一生只有這一個女， 離開了喜兒我活不了！ 穆 （大怒）你別糊涂了！一會兒少東家生了氣可不是玩的！ 楊 我……我……我找個說理的地方去！（欲沖出門去） 穆（拍案）哪里說理去！縣長和咱們少東家是朋友，這就是衙門口，你到哪里說理去！ 楊 （驚住）我……我…… 穆 （又緩和地）老楊，不行啊！胳膊抗不過大腿去，我勸你寫個文書按個手印，不就結(jié)了嗎？（寫文書） 楊 （又去攔）你……你…… 黃急上。 黃 （聲色俱厲）怎么還嘴硬？楊白勞！告訴你說，今兒行也得行，不行也得行， （對穆）快給他寫文書！1、楊白勞的唱詞表達(dá)了他怎樣的感情？ 2、在楊白勞唱詞中的“獨根草”、“獨木橋”比喻的是誰？這個比喻有什么表達(dá)效果？ 3、穆仁智的話“哪里說理去……你到哪里說理去！”對此你是怎樣理解的？ 4、這一小節(jié)中黃世仁僅有一段語言，但卻表現(xiàn)出了他的性格特點，試概括出黃世仁的性格。 5、楊白勞的三處語言，都用了省略號，它的作用是什么？為什么會出現(xiàn)這種情況？ 達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1、qiáo chóu chú jǔ jué hú lún2、（1）b a （2）a3、d4、老人的兒子，不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成了新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。能力提高1、男孩的語言體現(xiàn)了他純真活潑，稚嫩可愛的性格。2、這些對人物動作、表情簡做要的說明的文字，在劇本中叫做舞臺提示（或舞臺說明）。劇中做舞臺提示的文字雖然很少，但對表現(xiàn)人物的感情、推動劇情的發(fā)展有著不可忽視的重要作用。這里的幾處舞臺提示，都傳神地寫出老人對男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。3、戲劇語言，有時候含蓄蘊藉，有豐富的潛臺詞，即言外之意。這句臺詞除了它本身的字面意義外，“不認(rèn)識回家的路”還應(yīng)該比喻情感的迷失、人生的迷失，親情、傳統(tǒng)的失落。4、這個結(jié)尾，既與開頭呼應(yīng)，又強化了劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。5、略。開放探究1、對黃世仁要搶走女兒的極度悲憤。2、比喻的是喜兒，寫出了喜兒對于他的重要。3、舊社會惡霸地主與官府勾結(jié)，官官相護，殘害百姓，窮苦百姓們沒有說理的地方。4、殘酷、兇狠、蠻橫。5、表示說話斷斷續(xù)續(xù)，造成這種情況的原因是黃世仁要用喜兒抵債，使他又氣憤、又害怕，悲憤至極有話也說不出。
《棗兒》教案 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力 ： 1.了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變 化。 2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
過程與方法 ： 1.熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。 2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。
情感態(tài)度與價值觀 ：了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現(xiàn)代社會的新生活。
【教學(xué)重點】
1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。 2.體會作品的象征手法。
【教學(xué)難點】領(lǐng)悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。
【教具準(zhǔn)備】多媒體課件
【教學(xué)方法】
1.演讀法 2.討論法 3，延伸拓展法
【課時安排】一課時
【教學(xué)過程】教學(xué)目標(biāo)：
分角色演讀課文，整體感知。把握劇情;引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情;深層探究，合作研討。領(lǐng)悟作品蘊含的象征意義，理解作品的主題;延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實，關(guān)注身邊孤獨的人群。
一、導(dǎo)語設(shè)計
數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了;娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點評。
提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來;老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示： 關(guān)于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?
2.老人對男孩的態(tài)度如何?
3.如何評價老人這個形象?
關(guān)于男孩
4.請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看? 這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?
關(guān)于棗兒：
6.棗兒在劇中起什么作用?
7.關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果? 學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。
活動成果展示：
《棗兒》教案 篇10
15 棗 兒
從容說課
《棗兒》是一個話劇小品，它是新時期戲劇百花園中一朵盛開的小花。全劇運用象征手法，圍繞“棗兒”展開情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的深切親情，反映了我國在現(xiàn)代化進程中的社會變遷。全劇的主要藝術(shù)特點是它的象征性。因此，教讀這個話劇小品，重在領(lǐng)悟其中蘊含的象征意義，體會作品的象征手法，理解作品的主題。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。
2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
能力目標(biāo)
1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。
德育目標(biāo)
了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現(xiàn)代社會的新生活。
教學(xué)重點
1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。
2.體會作品的象征手法。
教學(xué)難點
領(lǐng)悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。
教學(xué)方法
1.演讀法
2.討論法
3，延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時安排
1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]
分角色演讀課文，整體感知。把握劇情；引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情；深層探究，合作研討。領(lǐng)悟作品蘊含的象征意義，理解作品的主題；延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實，關(guān)注身邊孤獨的人群。
[教然學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語 設(shè)計
教師播放自行制作的動漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個小男孩雙手作喇叭狀呼喊……
教師畫外音：數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了；娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點評。
提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來；老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示：
關(guān)于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?
2.老人對男孩的態(tài)度如何?
3.如何評價老人這個形象?
關(guān)于男孩
4.請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?
這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?
關(guān)于棗兒
6.棗兒在劇中起什么作用?
7.關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果?
學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。
活動成果展示：
關(guān)于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時靠棗兒活命的故事。
老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。
2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射出他對兒子的親情。
3.劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
關(guān)于男孩
4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
關(guān)于棗兒
6.全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對父親的思念。也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。
7.這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究，突破難點
1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
多媒體顯示：
(1)老人 老子個兒大，兒子個兒能小嗎?
男孩 嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。
老人 (自豪地)我的兒子就叫“棗兒”
(2)老人 (捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑
呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩 (拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人 甜是甜，不中看，誰要啊。
(3)老人 聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。
(4)男孩 棗兒叔叔啥時候回來?
老人 不知道。
男孩 迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了?
(5)男孩 爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人 (心事重重)你有了巧克力，就不會來了。
男孩 來呢，你的棗兒甜!
(6)男孩 我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時候不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。
明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。
教師提問：劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?
學(xué)生自由發(fā)言。
生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。
生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗。
教師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認(rèn)識。
生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2：劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3：劇本反映了現(xiàn)代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。
生4：劇本表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。
生5：表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現(xiàn)代社會的新生活。
……
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。
五、延伸拓展，深化認(rèn)識
提示：聯(lián)系現(xiàn)實生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想，你能為他們做點什么?
學(xué)生暢談見聞、感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活和社會問題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結(jié)
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味；兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。
七、布置作業(yè)
1.劇中，爺爺要求男孩“我講完一個故事，你才能吃一顆棗”“慢慢吃，才能吃出個甜味 來”；后來爺爺見男孩不高興了，又說“快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃”，前后是否矛盾?為什么?
2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。
《棗兒》教案 篇11
15 棗 兒
從容說課
《棗兒》是一個話劇小品，它是新時期戲劇百花園中一朵盛開的小花。全劇運用象征手法，圍繞“棗兒”展開情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的深切親情，反映了我國在現(xiàn)代化進程中的社會變遷。全劇的主要藝術(shù)特點是它的象征性。因此，教讀這個話劇小品，重在領(lǐng)悟其中蘊含的象征意義，體會作品的象征手法，理解作品的主題。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。
2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
能力目標(biāo)
1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。
德育目標(biāo)
了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現(xiàn)代社會的新生活。
教學(xué)重點
1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。
2.體會作品的象征手法。
教學(xué)難點
領(lǐng)悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。
教學(xué)方法
1.演讀法
2.討論法
3，延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時安排
1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]
分角色演讀課文，整體感知。把握劇情；引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情；深層探究，合作研討。領(lǐng)悟作品蘊含的象征意義，理解作品的主題；延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實，關(guān)注身邊孤獨的人群。
[教然學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語 設(shè)計
教師播放自行制作的動漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個小男孩雙手作喇叭狀呼喊……
教師畫外音：數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了；娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點評。
提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來；老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示：
關(guān)于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?
2.老人對男孩的態(tài)度如何?
3.如何評價老人這個形象?
關(guān)于男孩
4.請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?
這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?
關(guān)于棗兒
6.棗兒在劇中起什么作用?
7.關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果?
學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。
活動成果展示：
關(guān)于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時靠棗兒活命的故事。
老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。
2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射出他對兒子的親情。
3.劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
關(guān)于男孩
4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
關(guān)于棗兒
6.全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對父親的思念。也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。
7.這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究，突破難點
1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
多媒體顯示：
(1)老人 老子個兒大，兒子個兒能小嗎?
男孩 嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。
老人 (自豪地)我的兒子就叫“棗兒”
(2)老人 (捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑
呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩 (拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人 甜是甜，不中看，誰要啊。
(3)老人 聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。
(4)男孩 棗兒叔叔啥時候回來?
老人 不知道。
男孩 迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了?
(5)男孩 爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人 (心事重重)你有了巧克力，就不會來了。
男孩 來呢，你的棗兒甜!
(6)男孩 我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時候不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。
明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。
教師提問：劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?
學(xué)生自由發(fā)言。
生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。
生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗。
教師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認(rèn)識。
生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2：劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3：劇本反映了現(xiàn)代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。
生4：劇本表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。
生5：表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現(xiàn)代社會的新生活。
……
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。
五、延伸拓展，深化認(rèn)識
提示：聯(lián)系現(xiàn)實生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想，你能為他們做點什么?
學(xué)生暢談見聞、感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活和社會問題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結(jié)
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味；兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。
七、布置作業(yè)
1.劇中，爺爺要求男孩“我講完一個故事，你才能吃一顆棗”“慢慢吃，才能吃出個甜味 來”；后來爺爺見男孩不高興了，又說“快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃”，前后是否矛盾?為什么?
2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。
板書設(shè)計
《棗兒》教案 篇12
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.口述故事梗概，理清劇本思路。
2.認(rèn)識文中老人和男孩的思想性格，把握表現(xiàn)人物的手段。
3.“棗兒”在文中的作用。
4.重點理解全劇所運用的象征藝術(shù)表現(xiàn)手法
5.理解劇本的思想內(nèi)容
【資料下載】
1.作者介紹孫鴻為靖江戲劇小品作家。《棗兒》發(fā)表于《劇本》1999年第1期，獲'99中國曹禺戲劇獎-小品小戲獎一等獎，并囊括優(yōu)秀編劇獎.優(yōu)秀導(dǎo)演獎.優(yōu)秀演員獎。
2.時代背景在劇烈深刻的社會變革中,人們的思想觀念.生活方式面臨著嚴(yán)重的考驗。日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。《棗兒》等靖江戲劇小品以吶喊的方式對現(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評，在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維，以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗。
3.名家點評那是一個奇特的生命。世代繁衍，生生不息，自在長青，永無衰竭。它涌動著溫暖的親情，張揚著至純的人性，只奉獻(xiàn)不圖報，守誠信不扭曲，不為無望而絕望，縱有無奈卻無悔。那呼喊發(fā)自內(nèi)心，是根在呼吸，泉在噴涌。那呼喊不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托。那是一片多彩的世界。爹娘的呼喊沒有回應(yīng)，卻引導(dǎo)我們?nèi)プ穼簩O的腳步。那棗兒不僅給人以活力，更使人思考。它像被插上翅膀可以到處飛舞，便帶著一絲惶惑幾分躁動飛出田野，飛出村莊，飛出生它養(yǎng)它的地方。終于，他們發(fā)現(xiàn)了一片以前不曾相識的新天地，漸慚地又發(fā)現(xiàn)了一個以前不曾相識的新自我。人挪活樹挪也活，棗兒何處不養(yǎng)人?他們何曾沒有聽到爹娘的呼喊，正是這呼喊健全著他們的神經(jīng)，豐滿著他們的羽翼，使他們飛得更高更遠(yuǎn)，直到世界在他們眼里也變成一個村莊，正是這呼喊化作陣陣長風(fēng)，催發(fā)著美麗的棗兒花開遍全球。那是一座亟待修茸的家園。請不要因兒孫沒有問應(yīng)而傷心，可知兒孫曾一千次.一萬次夢里作答，一千次.一萬次夢回千里。他們焦慮而內(nèi)疚的呼喊，爹娘又何曾聽見?棗兒是一座永久的家園，人們從這里走出，最終還要回到這里，不，他們在精神上從來沒離開過這里。身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依。愈是現(xiàn)代化愈能激起人們對古老情懷的追憶和對文學(xué)古典主義的眷顧。然而，棗兒又是一座需要護理和更新的家園。棗園不是櫻桃園。爹娘豈能被時代遺忘。讓爹娘也見識一下未曾見過的新天地，認(rèn)識一下不曾相識的新兒孫，嘗一口移栽它鄉(xiāng)的新棗兒，享受一下讓他們再無牽掛的新家園，爹娘的呼喊就會變得從容.自信和年輕。為了讓古老的家園也變得五彩繽紛，讓家鄉(xiāng)的棗樹結(jié)出更加奇異的甜果，爹娘盡可放心地讓兒孫走出家園吧。當(dāng)他們回來的時候,捧給爹娘的將是一個嶄新的世界。我驚奇，爹娘在享用那奇異的甜果果時，竟品出依然浸潤在那甜果果中兒孫小時的尿香味兒;我更欣慰，當(dāng)匍匐在爹娘腳下吃著爹娘留給自己的棗兒時，兒孫仍由衷地贊嘆：“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃!”
【整體感知】
1.語知歸類①生字注音驀然mo翹首qiao咀嚼jujue囫圇hulun②詞語積累喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興。津津有味：形容有滋味.有趣味。囫圇吞棗：比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。咀嚼：比喻對事物反復(fù)體會。翹首：抬起頭來望。驀然：突然地。
2.理清思路《棗兒》是一個話劇小品。其劇情是：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露了自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，表露了自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話，展開情節(jié)：事情發(fā)生在鄉(xiāng)間一棵掛滿“紅棗”的老樹下;開場的童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情;男孩因“撿棗”而與老人邂逅;老人請男孩吃“棗兒”;算命先生給老人的兒子起名，以及兒子小時候尿尿的事情，都離不開“棗兒”;老人給男孩講“棗樹”的來歷，以及“一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上”.鬧災(zāi)荒時爺兒倆靠“僅剩的八十一顆棗兒”活命的故事，也都離不開“棗兒”;男孩要把“棗兒”帶回家，留給父親吃;結(jié)尾以“棗兒甜，棗兒香……”的童謠，與開場相呼應(yīng)。結(jié)構(gòu)圖如下：一.童謠開場棗棗兒來歷呼感兒老人念兒子棗兒尿脖子喚動為二.男孩與老人邂逅棗兒尿樹親親線藏棗留父親人情索棗兒思父親吃巧克力三.童謠收場
3.討論解惑
①怎樣認(rèn)識劇本的人物形象?全劇只有兩位人物出場：老人和男孩。老人：首先是老一輩的農(nóng)民形象。他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今年邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。老人的形象又是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人，他念舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心.不失希望而又有所失落。男孩：則是年幼的新生一代的形象。他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性;他的父親在城里又有了一個家，他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來，則顯示了男孩成長環(huán)境的鮮明時代特征。劇中還有兩個未出場的人物：老人的兒子和男孩的父親。老人的兒子(棗兒)：不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界。男孩的父親：離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成了新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
②劇本是怎樣生動地表現(xiàn)人物感情的?
1、個性化的語言生動地表現(xiàn)了人物的感情。劇中的人物語言個性鮮明，真實自然，具有濃郁的感情色彩。例如，老人的語言親切樸實，富有情味，具有長者之風(fēng)而又有很濃的鄉(xiāng)土氣息和很強的人生滄桑感。“老子個兒大，兒子個兒能小嗎?”體現(xiàn)出老人樸實自豪與典型的鄉(xiāng)土語言。例如，“(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢，唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。”此句道出了老人的人生滄桑感。“(將棗兒擦干凈)給，嘗嘗。男孩默默地接過。吃吧，樹上的棗兒多著呢!”老人的語言表現(xiàn)了長者對小孩的疼愛，而且隨著他與男孩交往的深入，這種疼愛的感情表現(xiàn)得越來越強烈。男孩的語言則顯得純真活潑，稚嫩可愛。例如，“和你的臉一樣，皺巴巴的”表現(xiàn)了男孩的天真可愛頑皮。又如，“迷路了吧?(見老人沉默默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?”寫出了孩子對棗兒叔不回家的困惑，表現(xiàn)了男孩的一顆純真稚嫩的心。從兩人的對話中，能使人真切地感受到他們的內(nèi)心情感。劇中的舞臺提示雖然文字很少，但對表現(xiàn)人物的感情也有不可忽視的重要作用。這些舞臺提示大都是人物動作、表情的簡要說明，例如，寫老人“威嚴(yán)地”“命令”“驀然溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，繼而激動不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，等等，都傳神地寫出老人對男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。劇本中的情節(jié)，如老人向男孩講兒子“棗兒”一名的來歷，兒子小時候在老人脖子上撒尿并在“棗樹”下尿尿的情形;給男孩講“棗樹”的來歷.棗兒落到鬼子的鋼盔上.鬧災(zāi)荒時靠“棗兒”活命的故事;男孩要把“棗兒”帶回家給父親吃;老人與男孩拉勾發(fā)誓，都生動地表現(xiàn)了人物的感情。
《棗兒》一劇以情感人。全劇重在寫情，寫老人對兒子.男孩對父親的親情，寫老人與男孩之間的感情，寫老人的故鄉(xiāng)之情和對以往歲月的懷念之情。
③怎樣理解劇中的象征手法?全劇運用了象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。全劇以“棗兒”為線索貫穿劇情，借“棗兒”牽系和寄托人物的感情：老人和男孩因“棗兒”而相遇.而親近，又因“棗兒”而引起他們對親人的思念和呼喚。劇中寫的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往，但其卻是對當(dāng)今社會狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻，一種象征。“棗兒”所凝聚的老人的感情和經(jīng)歷，代表的是親情和歷史，也代表一種文化傳統(tǒng).一種生活方式;“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑，以及老人與兒子.男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感心態(tài).思想觀念.生存方式.精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會。劇中有不少臺詞和情節(jié)富有象征意味。
例如，老人說：“我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。”其中“慢慢吃才能吃出個甜味”一句，所要表達(dá)的意思并不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月.對傳統(tǒng)生活.對精神家園的感情。男孩說棗兒叔叔不回家，是“迷路了吧?”這“迷路”是喻指情感的迷失.人生的迷失。又如，男孩談起父親會給他帶回巧克力，在這一細(xì)節(jié)中，“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會，“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征，“巧克力”則是現(xiàn)代生活的象征。在劇本中，諸如此類的臺詞和細(xì)節(jié)描寫，還有很多。
④怎樣理解劇本的思想內(nèi)容?劇本的思想內(nèi)容具有雙重性、雙向性和多樣性。雙重性：劇本的思想內(nèi)容，在表層上，表現(xiàn)的是牽動人心的深切親情，一位老人與一個男孩的純真情義，以及老一輩的深厚鄉(xiāng)情;但在深層，表現(xiàn)的是人們在社會變革中的情感動蕩.人生變化和生存考驗，等等。雙向性：劇中感人至深地描寫了老人對兒子和男孩對父親的親情，老人與男孩之間真摯感情，以及老人對以往歲月的懷念。劇本所表達(dá)的思想內(nèi)容，實際上有相反相成的兩個方面：它既表現(xiàn)了深摯強烈的至愛親情，也反映了家庭關(guān)系的必然變化;既表現(xiàn)了對以往歲月的懷念，也反映了社會變革的必然趨向;既表現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)的依戀.對精神家園的尋求，也反映了傳統(tǒng)的失落.精神家園的失落。其中有迷茫，也有清醒;有困惑，也有企盼;有對往昔的眷念，也有對未來的呼喚。
多樣性：劇本的思想十分豐富，因此可以有多樣化的理解。例如這樣一些看法：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情;反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通;反映了現(xiàn)代化過程中，青壯年離開鄉(xiāng)土.老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況;表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對傳統(tǒng).對精神家園的追尋;表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園.走出封閉.走出傳統(tǒng)，而邁進現(xiàn)代社會的新生活……如此等等，都是劇本思想內(nèi)容的應(yīng)有之義。
《棗兒》教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)
1.了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。
2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
3.熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
4.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。
教學(xué)重點
1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。
2.體會作品的象征手法。
教學(xué)難點
領(lǐng)悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。
教學(xué)方法
1.演讀法
2.討論法
3，延伸拓展法
課時安排
2課時
教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點]
分角色演讀課文，整體感知。把握劇情;引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情;深層探究，合作研討。領(lǐng)悟作品蘊含的象征意義，理解作品的主題;延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實，關(guān)注身邊孤獨的人群。
[教然學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計
教師播放自行制作的動漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個小男孩雙手作喇叭狀呼喊……
教師畫外音：數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了;娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點評。
提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來;老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
小黑板顯示：
關(guān)于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?
2.老人對男孩的態(tài)度如何?
3.如何評價老人這個形象?
關(guān)于男孩
4.請談?wù)勀銓?/p>
中男孩這一形象的認(rèn)識。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?
這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?
關(guān)于棗兒
6.棗兒在劇中起什么作用?
7.關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果?
學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。
《棗兒》教案 篇14
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.口述故事梗概，理清劇本思路。
2.認(rèn)識文中老人和男孩的思想性格，把握表現(xiàn)人物的手段。
3.“棗兒”在文中的作用。
4.重點理解全劇所運用的象征藝術(shù)表現(xiàn)手法
5.理解劇本的思想內(nèi)容
【資料下載】
1.作者介紹孫鴻為靖江戲劇小品作家。《棗兒》發(fā)表于《劇本》1999年第1期，獲'99中國曹禺戲劇獎－小品小戲獎一等獎，并囊括優(yōu)秀編劇獎.優(yōu)秀導(dǎo)演獎.優(yōu)秀演員獎。
2.時代背景在劇烈深刻的社會變革中,人們的思想觀念.生活方式面臨著嚴(yán)重的考驗。日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。《棗兒》等靖江戲劇小品以吶喊的方式對現(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評，在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維，以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗。
3.名家點評那是一個奇特的生命。世代繁衍，生生不息，自在長青，永無衰竭。它涌動著溫暖的親情，張揚著至純的人性，只奉獻(xiàn)不圖報，守誠信不扭曲，不為無望而絕望，縱有無奈卻無悔。那呼喊發(fā)自內(nèi)心，是根在呼吸，泉在噴涌。那呼喊不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托。那是一片多彩的世界。爹娘的呼喊沒有回應(yīng)，卻引導(dǎo)我們?nèi)プ穼簩O的腳步。那棗兒不僅給人以活力，更使人思考。它像被插上翅膀可以到處飛舞，便帶著一絲惶惑幾分躁動飛出田野，飛出村莊，飛出生它養(yǎng)它的地方。終于，他們發(fā)現(xiàn)了一片以前不曾相識的新天地，漸慚地又發(fā)現(xiàn)了一個以前不曾相識的新自我。人挪活樹挪也活，棗兒何處不養(yǎng)人?他們何曾沒有聽到爹娘的呼喊，正是這呼喊健全著他們的神經(jīng)，豐滿著他們的羽翼，使他們飛得更高更遠(yuǎn)，直到世界在他們眼里也變成一個村莊，正是這呼喊化作陣陣長風(fēng)，催發(fā)著美麗的棗兒花開遍全球。那是一座亟待修茸的家園。請不要因兒孫沒有問應(yīng)而傷心，可知兒孫曾一千次.一萬次夢里作答，一千次.一萬次夢回千里。他們焦慮而內(nèi)疚的呼喊，爹娘又何曾聽見?棗兒是一座永久的家園，人們從這里走出，最終還要回到這里，不，他們在精神上從來沒離開過這里。身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依。愈是現(xiàn)代化愈能激起人們對古老情懷的追憶和對文學(xué)古典主義的眷顧。然而，棗兒又是一座需要護理和更新的家園。棗園不是櫻桃園。爹娘豈能被時代遺忘。讓爹娘也見識一下未曾見過的新天地，認(rèn)識一下不曾相識的新兒孫，嘗一口移栽它鄉(xiāng)的新棗兒，享受一下讓他們再無牽掛的新家園，爹娘的呼喊就會變得從容.自信和年輕。為了讓古老的家園也變得五彩繽紛，讓家鄉(xiāng)的棗樹結(jié)出更加奇異的甜果，爹娘盡可放心地讓兒孫走出家園吧。當(dāng)他們回來的時候,捧給爹娘的將是一個嶄新的世界。我驚奇，爹娘在享用那奇異的甜果果時，竟品出依然浸潤在那甜果果中兒孫小時的尿香味兒；我更欣慰，當(dāng)匍匐在爹娘腳下吃著爹娘留給自己的棗兒時，兒孫仍由衷地贊嘆：“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃！”
【整體感知】
1.語知歸類①生字注音驀然mo翹首qiao咀嚼jujue囫圇hulun②詞語積累喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興。津津有味：形容有滋味.有趣味。囫圇吞棗：比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。咀嚼：比喻對事物反復(fù)體會。翹首：抬起頭來望。驀然：突然地。
2.理清思路《棗兒》是一個話劇小品。其劇情是：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露了自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，表露了自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話，展開情節(jié)：事情發(fā)生在鄉(xiāng)間一棵掛滿“紅棗”的老樹下；開場的童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情；男孩因“撿棗”而與老人邂逅；老人請男孩吃“棗兒”；算命先生給老人的兒子起名，以及兒子小時候尿尿的事情，都離不開“棗兒”；老人給男孩講“棗樹”的來歷，以及“一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上”.鬧災(zāi)荒時爺兒倆靠“僅剩的八十一顆棗兒”活命的故事，也都離不開“棗兒”；男孩要把“棗兒”帶回家，留給父親吃；結(jié)尾以“棗兒甜，棗兒香……”的童謠，與開場相呼應(yīng)。結(jié)構(gòu)圖如下：一.童謠開場棗棗兒來歷呼感兒老人念兒子棗兒尿脖子喚動為二.男孩與老人邂逅棗兒尿樹親親線藏棗留父親人情索棗兒思父親吃巧克力三.童謠收場
3.討論解惑
①怎樣認(rèn)識劇本的人物形象?全劇只有兩位人物出場：老人和男孩。老人：首先是老一輩的農(nóng)民形象。他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今年邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。老人的形象又是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他念舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心.不失希望而又有所失落。男孩：則是年幼的新生一代的形象。他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性；他的父親在城里又有了一個家，他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來，則顯示了男孩成長環(huán)境的鮮明時代特征。劇中還有兩個未出場的人物：老人的兒子和男孩的父親。老人的兒子（棗兒）：不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界。男孩的父親：離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成了新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
②劇本是怎樣生動地表現(xiàn)人物感情的?
1、個性化的語言生動地表現(xiàn)了人物的感情。劇中的人物語言個性鮮明，真實自然，具有濃郁的感情色彩。例如，老人的語言親切樸實，富有情味，具有長者之風(fēng)而又有很濃的鄉(xiāng)土氣息和很強的人生滄桑感。“老子個兒大，兒子個兒能小嗎？”體現(xiàn)出老人樸實自豪與典型的鄉(xiāng)土語言。例如，“（捏捏男孩的臉）爺爺小時候，還不跟你一樣？臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢，唉！眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧（從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒）你吃這顆。”此句道出了老人的人生滄桑感。“（將棗兒擦干凈）給，嘗嘗。男孩默默地接過。吃吧，樹上的棗兒多著呢！”老人的語言表現(xiàn)了長者對小孩的疼愛，而且隨著他與男孩交往的深入，這種疼愛的感情表現(xiàn)得越來越強烈。男孩的語言則顯得純真活潑，稚嫩可愛。例如，“和你的臉一樣，皺巴巴的”表現(xiàn)了男孩的天真可愛頑皮。又如，“迷路了吧？（見老人沉默默，自語）不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見？”寫出了孩子對棗兒叔不回家的困惑，表現(xiàn)了男孩的一顆純真稚嫩的心。從兩人的對話中，能使人真切地感受到他們的內(nèi)心情感。劇中的舞臺提示雖然文字很少，但對表現(xiàn)人物的感情也有不可忽視的重要作用。這些舞臺提示大都是人物動作、表情的簡要說明，例如，寫老人“威嚴(yán)地”“命令”“驀然溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，繼而激動不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，等等，都傳神地寫出老人對男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。劇本中的情節(jié)，如老人向男孩講兒子“棗兒”一名的來歷，兒子小時候在老人脖子上撒尿并在“棗樹”下尿尿的情形；給男孩講“棗樹”的來歷.棗兒落到鬼子的鋼盔上.鬧災(zāi)荒時靠“棗兒”活命的故事；男孩要把“棗兒”帶回家給父親吃；老人與男孩拉勾發(fā)誓，都生動地表現(xiàn)了人物的感情。
《棗兒》一劇以情感人。全劇重在寫情，寫老人對兒子.男孩對父親的親情，寫老人與男孩之間的感情，寫老人的故鄉(xiāng)之情和對以往歲月的懷念之情。
③怎樣理解劇中的象征手法?全劇運用了象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。全劇以“棗兒”為線索貫穿劇情，借“棗兒”牽系和寄托人物的感情：老人和男孩因“棗兒”而相遇.而親近，又因“棗兒”而引起他們對親人的思念和呼喚。劇中寫的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往，但其內(nèi)涵卻是對當(dāng)今社會狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻，一種象征。“棗兒”所凝聚的老人的感情和經(jīng)歷，代表的是親情和歷史，也代表一種文化傳統(tǒng).一種生活方式；“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑，以及老人與兒子.男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感心態(tài).思想觀念.生存方式.精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵。劇中有不少臺詞和情節(jié)富有象征意味。
例如，老人說：“我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。”其中“慢慢吃才能吃出個甜味”一句，所要表達(dá)的意思并不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月.對傳統(tǒng)生活.對精神家園的感情。男孩說棗兒叔叔不回家，是“迷路了吧?”這“迷路”是喻指情感的迷失.人生的迷失。又如，男孩談起父親會給他帶回巧克力，在這一細(xì)節(jié)中，“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征，“巧克力”則是現(xiàn)代生活的象征。在劇本中，諸如此類的臺詞和細(xì)節(jié)描寫，還有很多。
④怎樣理解劇本的思想內(nèi)容?劇本的思想內(nèi)容具有雙重性、雙向性和多樣性。雙重性：劇本的思想內(nèi)容，在表層上，表現(xiàn)的是牽動人心的深切親情，一位老人與一個男孩的純真情義，以及老一輩的深厚鄉(xiāng)情；但在深層，表現(xiàn)的是人們在社會變革中的情感動蕩.人生變化和生存考驗，等等。雙向性：劇中感人至深地描寫了老人對兒子和男孩對父親的親情，老人與男孩之間真摯感情，以及老人對以往歲月的懷念。劇本所表達(dá)的思想內(nèi)容，實際上有相反相成的兩個方面：它既表現(xiàn)了深摯強烈的至愛親情，也反映了家庭關(guān)系的必然變化；既表現(xiàn)了對以往歲月的懷念，也反映了社會變革的必然趨向；既表現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)的依戀.對精神家園的尋求，也反映了傳統(tǒng)的失落.精神家園的失落。其中有迷茫，也有清醒；有困惑，也有企盼；有對往昔的眷念，也有對未來的呼喚。
多樣性：劇本的思想內(nèi)涵十分豐富，因此可以有多樣化的理解。例如這樣一些看法：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情；反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通；反映了現(xiàn)代化過程中，青壯年離開鄉(xiāng)土.老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況；表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對傳統(tǒng).對精神家園的追尋；表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出家園.走出封閉.走出傳統(tǒng)，而邁進現(xiàn)代社會的新生活……如此等等，都是劇本思想內(nèi)容的應(yīng)有之義。
《棗兒》教案 篇15
知識與技能
1.了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。
2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
過程與方法
1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。 情感態(tài)度與價值觀
了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現(xiàn)代社會的新生活。
教學(xué)重點
1把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。2體會作品的象征手法。 教學(xué)難點
領(lǐng)悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。
教學(xué)方法 1.演讀法2.討論法 3，延伸拓展法
教具準(zhǔn)備 多媒體
課時安排 1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計
教師播放自行制作的動漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個小男孩雙手作喇叭狀呼喊……
教師畫外音：數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了;娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點評。
提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來;老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。
四、深層探究，突破難點
1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。
五、延伸拓展，深化認(rèn)識
提示：聯(lián)系現(xiàn)實生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想，你能為他們做點什么?
學(xué)生暢談見聞、感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活和社會問題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結(jié)
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。
七、布置作業(yè)
1.劇中，爺爺要求男孩“我講完一個故事，你才能吃一顆棗”“慢慢吃，才能吃出個甜味 來”;后來爺爺見男孩不高興了，又說“快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃”，前后是否矛盾?為什么?
《棗兒》教案 篇16
教學(xué)依據(jù)
戲劇是一種把文學(xué)表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成的舞臺藝術(shù)，戲劇文學(xué)即劇本，是舞臺演出的基礎(chǔ)。劇本欣賞不僅能讓學(xué)生體驗文學(xué)語言的獨特魅力，更能讓學(xué)生感受到劇本豐富的想像。
《棗兒》是一篇呼喚親情、渴望溫馨的作品，通過老人盼兒子歸來，孩子盼父親歸來的故事，向人們揭示一個深刻的社會問題。作為劇本，本文的矛盾沖突主要體現(xiàn)在人物內(nèi)心渴望與企盼的矛盾上，雖然不激烈，但也可凸現(xiàn)劇本的社會意義與主旨。人物對話平實、簡潔，而且極富表現(xiàn)力，將老人飽經(jīng)滄桑的孤獨與孩子天真無邪而又無可奈何的孤獨表現(xiàn)得淋漓盡致。欣賞該劇本能讓學(xué)生體會劇本獨特的藝術(shù)魅力。
教學(xué)目標(biāo)
1.識與能力：a.了解戲劇的基本常識。b.了解劇本的基本內(nèi)容。
2.過程與方法：a.引導(dǎo)學(xué)生掌握劇本欣賞的方法。b.充分發(fā)揮學(xué)生主體想像在劇本欣賞中的作用。c.指導(dǎo)學(xué)生從對話中品析人物形象。d.指導(dǎo)學(xué)生初步理解矛盾沖突在劇本中的作用。
3.情感態(tài)度與價值觀：a.體會并同情老人與孩子孤獨寂寞的無奈。b.理解劇本表現(xiàn)主題的社會根源。c.在感悟人生中體驗成長帶來的思考。
教學(xué)方式
1.劇本欣賞的重點放在人物對話的品析及劇本沖突的認(rèn)識，教師要引導(dǎo)得當(dāng)。
2.劇本學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，教師應(yīng)從主題理解、人物對白、矛盾沖突、舞臺揭示等角度入手，鼓勵學(xué)生參與，并充分發(fā)揮其想像力。
3.劇本教學(xué)中，老師也要善于創(chuàng)設(shè)情境，巧搭“舞臺”，讓學(xué)生分角色扮演劇中人物，體驗戲劇的藝術(shù)魅力，感受人物的喜怒哀樂，理解劇本的社會意義。
4.根據(jù)學(xué)生實際可安排一至二課時。第一課時，朗讀與品味；第二課時，表演與理解。也可只安排一個課時，即：朗讀、品味、表演、理解。
教學(xué)構(gòu)思
1.學(xué)生準(zhǔn)備，老師引導(dǎo)。學(xué)生預(yù)習(xí)課文，搜集整理與劇本有關(guān)的常識資料，做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
2.學(xué)生初讀，老師指導(dǎo)。通讀全文，注意概括劇本的主要內(nèi)容、人物形象的特點、基本情節(jié)。
3.學(xué)生分角色朗讀，教師組織。在理解基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生分角色朗讀劇本，學(xué)生邊讀邊悟人物形象的不同之處。
4.學(xué)生品味，老師點撥。學(xué)生在反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)之上，通過人物對話、舞臺提示，欣賞人物的特點及其蘊藏的社會意義。
5.學(xué)生表演，教師指導(dǎo)。學(xué)生在理解與欣賞的基礎(chǔ)上，進一步通過角色扮演來深刻領(lǐng)會人物形象特點。
6.學(xué)生討論，教師組織。學(xué)生討論劇本的主要戲劇沖突是什么，(即“為什么？”)教師通過學(xué)生的討論，指引學(xué)生掌握戲劇沖突在戲劇中的地位與作用。
7.學(xué)生反思，教師歸納。通過本劇本及前面幾課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為欣賞劇本是在欣賞哪些內(nèi)容？如何欣賞？教師組織同學(xué)圍繞問題展開辨析與反思，歸納出劇本欣賞的重點與規(guī)律，幫助學(xué)生掌握戲劇欣賞的基本方法。
師：大家好。說到兒歌，我們都會充滿對童年生活的向往，下面請大家唱幾句兒歌，讓我們共同回憶美好的童年。
生1：我唱的是《春天在哪里》：“春天在哪里呀，春天在哪里呀，春天就在孩子們的眼睛里……”
通過兒歌導(dǎo)入，既與劇本內(nèi)容接近，又與學(xué)生實際相通，此謂一舉兩得。 □專家點評
生2：還有《丟手絹》：“丟呀丟呀丟手絹，輕輕地放在小朋友的后面，大家不要告訴他……”
生3：還有《一分錢》：“我在馬路邊撿到一分錢，把它交給警察叔叔手里邊……”
生4：還有《童年》：“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲的叫著夏天……等待著下課，等待著放學(xué)，等待著長大的童年……”
……
師：看來大家會唱的關(guān)于童年的歌還真不少呀。不過我們今天要認(rèn)識一位與大家有不一樣童年的小朋友和一位有著不一樣經(jīng)歷的老爺爺。請大家翻開第十五課《棗兒》。初讀一遍，想想劇本主要講了一些什么內(nèi)容？
初讀劇本，了解基本情節(jié)及人物。 □專家點評
生5：主要講了一位老爺爺、一位男孩與棗兒間發(fā)生的事兒。
師：能否說說是什么事嗎？
生6：是兩個人都通過吃棗、說棗來企盼自己的親人歸來。
師：說得很對，能再說說老人與男孩分別有什么企盼嗎？
生7：老人盼望自己的名叫棗兒的孩子回來，而男孩則希望自己在城里的父親回來。
師：說得不錯，那老人與男孩有什么樣的心情呢？
生8：孤獨
再分角色讀劇本，讓學(xué)生深入理解人物形象。□專家點評
學(xué)生自己來評點，為后來表演打基礎(chǔ)。
全面深入地分析人物形象特點。
生9：寂寞。
生10：對親情的渴望。
生11：對美好生活的向往。
師：看來，大家讀得都很仔細(xì)，也在用心體會人物的內(nèi)心世界。下面我們就分角色朗讀全文，請注意不同人物在不同場合中的不同語氣。
（生三人分角色讀劇本《棗兒》：生12讀老人，生13讀男孩，生14讀舞臺提示 ）
師：大家說說三人讀得怎么樣？
生15：不錯，有一點電影對白的味道。
生16：讀男孩臺詞的同學(xué)讀得最好，把男孩的那種天真但又無奈的心情讀出來了。
生17：讀舞臺提示的同學(xué)讀得也不錯，將人物動作、神態(tài)都讀出來了。
師：有沒有需要改進的地方呢？
生15：有，我覺得讀老人的時候，語氣應(yīng)該慢些，體現(xiàn)一種滄桑感。
(眾生大笑)
生16：讀男孩臺詞的時候，聲音要亮些，適當(dāng)?shù)臅r候要快些。
師：對，從兩位同學(xué)的分析中，我們不難看出，大家對劇本中的人物形象特點把握得還是比較準(zhǔn)確的。下面我們就結(jié)合劇本中的人物對白與舞臺提示，仔細(xì)分析分析劇中人物形象的特點。
生18：老人是一位飽經(jīng)滄桑的人，如劇中他講了那么多有趣又好玩甚至是有意義的事，而且還是親身經(jīng)歷的。
生19：老人也是一位善良和藹的人，如劇中老人見男孩想吃棗兒，就把自己的棗兒拿出來給男孩子吃。
師：那男孩有什么特點呢？
生20：他很天真、可愛。特別是開始撿棗兒吃的那一段。
生21：他也很孤獨，因為缺少父親的愛。
從劇本欣賞的角度來進一步分析人物形象。師:對，分析得很有道理。大家主要是從哪些地方來分析的？ □專家點評
生22：從人物的對話。
師：除這以外，還有哪些地方能夠看出人物形象特點？
生23:可以從舞臺提示中看出來。比如寫老人神態(tài)，劇本先寫“威嚴(yán)”“自豪”再寫“大笑”“心事重重”“激動不已”，將老人孤單無助的形象刻畫出來了。
生24：寫男孩也有許多舞臺提示：吃棗的時候“喜出望外”“津津有味”，想念父親時“垂頭喪氣”。這些都可以看出男孩天真可愛又可憐的形象特點來。
在分析人物的基礎(chǔ)之上理解社會意義。 □專家點評
師：分析得好。看來無論是從人物對白，還是從舞臺提示，都可以認(rèn)識劇本中的人物。我們在認(rèn)識人物的基礎(chǔ)上想想，這部劇本有什么啟示意義或者劇本想告訴我們什么東西呢？
生25：現(xiàn)代社會中老人與孩子更需要關(guān)愛。
生26：現(xiàn)實生活中老人與孩子常缺少親人的關(guān)心，生活在孤獨與寂寞之中。
生27：這部作品實際上在呼吁我們?nèi)リP(guān)注我們身邊的親人、朋友甚至陌生人，讓我們的社會充滿希望與溫馨，不再孤獨與寂寞。
師：很好，同學(xué)們用詩一般的語言傳達(dá)出自己對作品的主題及社會意義的理解，很有說服力，看來我們對作品的理解還是很到位的。剛才大家說舞臺提示主要對人物形象塑造有作用，那么除此以外，舞臺提示還有什么作用？
生28：有利于劇本情節(jié)的發(fā)展。
生29：交代了劇本故事發(fā)生的環(huán)境及背景。
生30：還有就是為別人表演提供了示范與提示。
師：嗯，說得很好。我們知道劇本除具有文學(xué)欣賞的價值以外，還有一重要的作用，就是為舞臺表演提供最詳細(xì)的依據(jù)。下面就請同學(xué)再讀劇本，找找作品中哪些地方最適合表演？
從表演的角度去讀劇本，可以將劇本中許多對白及提示形象化、直觀化。
生31：我認(rèn)為是老人給男孩講故事這一部分。
師：嗯，你的理由呢？
生31：因為講故事時，老人與男孩的表情最豐富，也只有這時才能體現(xiàn)老人與男孩的快樂與期望。
生32：我認(rèn)為是最后結(jié)尾部分，因為在這個地方老人與男孩的共同期望表現(xiàn)得最為明顯。
師：好，分析得不錯。下面我們就選擇老人給男孩講故事這一段來現(xiàn)場表演表演。哪幾位同學(xué)想起來表演？
(眾生舉手躍躍欲試)
表演劇本部分內(nèi)容，這是學(xué)生劇本學(xué)習(xí)最有特色的地方，戲劇是一種表演藝術(shù)，劇本學(xué)習(xí)就應(yīng)該體現(xiàn)這種特色，這也非常有利于學(xué)生理解劇本人物形象、情節(jié)與主題。
師：在表演之前，我有個要求：觀看演出的時候，想想表演者與劇本要求之間哪些地方很相符，哪些地方有差距？
(眾生表演劇本中節(jié)選的一段)
師：非常感謝剛才幾位同學(xué)的大膽表演，我想正是你們的真誠與勇敢給了我們親身感受的機會。下面我們就請我們的觀眾同學(xué)來談感受。
生33：表演很自然，動作也不錯。
生34：演得很投入，我真為他們而感動。
生35：“男孩”演得比“老人”要好些。可能是“男孩”與我們差不多吧。
從表演的角度來看劇本的理解，這種形式便于學(xué)生從不同角度來理解劇本。
生36：如果有背景就更好了。這樣表演起來就更能身臨其境。
生37：老人的語氣太快了，不能把他的滄桑感表現(xiàn)出來。
生38：老人的動作也不要太拘束，應(yīng)該夸張一些。
引入劇本沖突的理解，這樣便于學(xué)生從宏觀戲劇的角度去理解本劇本的特色，也可以使學(xué)生進一步理解戲劇的矛盾沖突及作用。
師：同學(xué)們都分析得很好，我想我有個問題與大家共同探討一下：人們都說矛盾沖突是劇本的核心，你們發(fā)現(xiàn)本劇本的矛盾沖突是什么？
生39：應(yīng)該是老人與男孩吧，因為男孩想偷棗兒，老人是看棗兒的，他們間的矛盾是劇本的矛盾。
生40：我不同意前面同學(xué)的看法，老人與男孩的矛盾并不在劇本中占主要地位，而且最后老人與男孩相處得非常好呀。
生41：對，我同意他的觀點，我認(rèn)為劇本的沖突是不是應(yīng)該理解為老人與男孩在現(xiàn)實中的狀況與他們所期盼的情形之間的矛盾？
師：很好，同學(xué)都很善于從劇本實際出發(fā)來分析劇本的矛盾，而說得很有道理。我很同意現(xiàn)實與期望間的矛盾是劇本的主要矛盾的說法，因為無論是劇本主要故事情節(jié)還是劇本所反映的社會意義來看，都是圍繞這種矛盾展開的。
師：分析完劇本的矛盾沖突后，請大家再讀劇本，想想還有什么問題？
反思劇本學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生直接質(zhì)疑，提高學(xué)生認(rèn)識水平。
生42：劇本從頭至尾都有兒歌，這有什么作用嗎？
師：問題提得很好。請大家?guī)退胂耄瑑焊栌惺裁醋饔茫?nbsp;
生43：在結(jié)構(gòu)上有前呼后應(yīng)的作用。
生44：兒歌的內(nèi)容與劇本所表現(xiàn)的主題基本一致，通過兒歌能強化劇本的主題。
生45：用唱歌的形式更能表現(xiàn)人物的期盼與希望的心情。
……
師：回答得很好。其實，在現(xiàn)實生活中我們身邊也有許多類似劇本的情形。請大家想想，我們該如何去關(guān)心他們？如何去幫助他們？
聯(lián)系實際，讓學(xué)生從劇本到生活，建立生活的哲學(xué)觀。 □專家點評
生46：多辦一些活動，邀請他們參加，這樣他們就不會孤單。
生47：在節(jié)假日里，我們可以幫助他們做一些事。
生48：我們也可以呼吁全社會來關(guān)心關(guān)愛老人與孩子。
生49：我們也可以向那些經(jīng)常不回家的人提出倡議：常回家看看。
……
師：我很高興我們班有如此多善良、有愛心的同學(xué)，我也深信劇本所希望所呼吁的溫馨世界一定會實現(xiàn)的。好了，今天的課就上到這兒，同學(xué)們再見。
生：老師再見。
劇本學(xué)習(xí)應(yīng)該與一般的文章閱讀有所區(qū)別，所以本課主要在以下幾個方面做了一些探討：
1.從文本的角度讀劇本。即本文的學(xué)習(xí)還是與一般的現(xiàn)代文閱讀一樣，從基本的人物、情節(jié)、主題入手，讓學(xué)生建立對本劇本的基本理解力。
2.從表演的角度讀劇本。這主要是從兩個方面來展開的，一個方面是朗讀，即分角色朗讀。讀是表演的基礎(chǔ)，讀也是理解人物與主題的主要手段。在讀中，學(xué)生能較為準(zhǔn)確地把握人物的形象與特點。另一個方面就是實在的表演，這種看似簡陋的表演形式對學(xué)生理解人物與主題，具有重要意義，這實際上也符合劇本的真正用意。
3.從戲劇的角度讀劇本。劇本是文學(xué)的，也是戲劇的。戲劇的核心就是沖突，學(xué)習(xí)劇本時，一定讓學(xué)生在欣賞劇本中理解沖突的作用及意義，這就等于讓學(xué)生掌握了戲劇基本的欣賞方法與主要欣賞內(nèi)容。
總之，劇本學(xué)習(xí)是一項新的教學(xué)內(nèi)容，希望我們能在新課標(biāo)的指引下獲得更多更好的教學(xué)經(jīng)驗。
《棗兒》教案 篇17
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：積累生字新詞，復(fù)習(xí)劇本相關(guān)知識。
過程與方法：
1、揣摩劇本個性化語言，把握劇中人物形象，理解人物的思想感情。
2、領(lǐng)悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的矛盾沖突及主題。
情感態(tài)度與價值觀：了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，呼吁學(xué)生關(guān)注弱 勢群體。
教學(xué)重點
1.把握劇中人物形象，理解他們的思想情感。
2.體會作品的象征手法，理解劇本的主題。
教學(xué)難點
引導(dǎo)學(xué)生把握戲劇沖突，深化劇本的主題。
教學(xué)方法
1、演讀法。2、合作探究法。3、拓展延伸法。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件
課時安排
1課時
教學(xué)過程
一、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
1、(視頻播放)大家看圖片，聽歌謠。
2、談?wù)勛约旱南敕ǎ@棗兒是僅僅是一種美食嗎?
(飽含著人間親情，遠(yuǎn)方的牽掛)這棗兒啊，到底是苦澀還是香甜?讓我們一起走進劇本《棗兒》去體會一下。
二、溫故知新，積累字詞
1、回顧劇本常識：分類(本文主要通過人物對話來表現(xiàn)——話劇小品)、內(nèi)容、特點(幻燈4)具體從文中去體會!
2、咬文嚼字，識棗兒。
提問：1、本文把空間集中在什么地方?
2、文中出場的人物有幾個?(老人和男孩)
3、劇情簡介：一個老人和一個男孩，在一棵掛滿紅棗的老樹下，展開一段親切的交往。那他們各自有怎樣的表現(xiàn)?交往的怎樣?
三、演讀感知，嘗棗兒：說棗兒 永不褪色的親情
分角色演讀課文，思考：
1、棗兒在全文中有什么作用?(結(jié)構(gòu)上)
2、老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?
3、文中老人與男孩的關(guān)系如何?你如何評價這兩個形象?(語言、動作) 溫馨提示：
男孩：純真、活潑、稚嫩、 可愛的情調(diào);
老人：親切一些，長者風(fēng)范，較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
四、關(guān)注人物，品棗兒：現(xiàn)實與期待的強烈沖擊
小組合作探究，交流匯報：
老人：老一輩農(nóng)民;老一代長者形象。(疼愛，不是祖孫勝似祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射出對兒子的思念)
男孩：年幼的新生一代。 (給父親留棗兒，溫順的攙扶老人，認(rèn)真聽老人講故事、拉鉤)
這樣兩代人，不是親人卻勝似親人，都想從對方那里寄托相思，那他們的親人去哪兒了?
提問：劇中還有兩個未出場的人物，你怎么看?這反映了怎樣的社會現(xiàn)實? (在劇烈的社會變革中，人們的思想情感，意識觀念都有很大變化) 討論：都說矛盾沖突是劇本的核心，本文的矛盾沖突是什么?
(現(xiàn)實中的狀況--獨守家園與他們所期盼的情形——親人早日歸來) 只好將這種情感寄托于一課小小的棗兒，那么
五、探究寫法，悟棗兒：賦予文化傳統(tǒng)內(nèi)涵
1、作者要借棗兒表達(dá)什么樣的思想感情?運用了什么手法?
(對親情的呼喚，對故鄉(xiāng)和傳統(tǒng)生活的懷念，對精神家園的渴望;這種通過某一特定的具體形象來表現(xiàn)抽象事物和思想感情的表現(xiàn)手法叫象征。)
2、劇本開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠，他在文中起什么作用?
結(jié)構(gòu)：首尾呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)。
內(nèi)容： 表達(dá)了在“棗兒”中所融入的“親情”，深化了全劇的思想感情。 齊讀結(jié)尾童謠，用歌唱的形式更能表現(xiàn)對親人的期盼(呼喚親情，渴望溫馨) 《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。現(xiàn)實生活中，也有許多類似劇本的情形。很多人為了發(fā)家致富外出打工，把這個家園只留給了年邁的父母和年幼的孩子，使這兩代人在無盡的孤獨和思念中生活。
六、拓展延伸，喚親情(播放留守老人和兒童的圖片)
那一雙雙期待的眼神，一個個無奈的表情，令人心酸，那是對親情和溫馨的呼喚和渴望。 聯(lián)系現(xiàn)實生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨的現(xiàn)象，想一想，你能為他們做點什么?
1、關(guān)注留守老人和孩子，抽空給予他們物質(zhì)和精神上的幫助;
2、呼吁離家的人們常回家看看，給父母該有的溫暖，給孩子們應(yīng)有的快樂...
七、跟蹤充電，獻(xiàn)愛心。
利用課余時間，開展一次為孤獨者送溫暖活動。讓我們的愛在歲月的河流中像小船一樣飄蕩。我也深信，劇本所希望所呼吁的溫馨世界一定會實現(xiàn)。