北京版七年級上冊《扁鵲見蔡桓公》教案（精選12篇）

北京版七年級上冊《扁鵲見蔡桓公》教案 篇1

　　教學目的

　　1.使學生學習本文按時間順序敘述故事始末，刻畫兩個人物，表現中心意思的寫作方法。

　　2.使學生認識諱疾忌醫的嚴重危害，理解防微杜漸、聽信忠言的重要意義。

　　3.使學生理解間、居、復、益、應、還、走、及、是以、索等詞語的意義，和湯、齊、還等字的通假用法。

　　教學設想

　　1.本文是學生升入中學后第一次學習的文言文；就此開始訓練學生掌握閱讀、理解文言文的基本方法，引導學生參看注釋，借助字典、聯系句意、文意理解詞語的含意，通過準確理解具體語言環境中的詞語的含意，準確理解句意乃至文意。

　　2.本文按時間順序敘述故事的發生、發展和結局，對應地刻畫扁鵲和蔡桓公這兩個人物，表現了中心意思；引導學生理清文章敘事的層次，分析逐次對應刻畫兩個人物的表現力量，理解文章的中心意思。

　　本文安排兩個課時進行教學。

　　第一課時

　　教學重點

　　解釋詞語，口譯課文。

　　教學過程

　　1.由學過的當代作家的三篇現代文引到將學的古代作家的這篇文言文，引出《扁鵲見蔡桓公》（板書課題）。

　　聯系注釋①簡要說明：《扁鵲見蔡桓公》節選自《韓非子·喻老》。韓非，戰國末期韓國的公子，研究刑名法術，是當時重要的思想家。《喻老》這篇文章，用比喻來說明老子的觀點。文中敘述扁鵲見蔡恒公這則故事，本意是用它來比喻說明老子“圖難于其易”（策劃困難的事，從它的容易處開始）、“為大于其細”（做大事從它的小處開始）的觀點。扁鵲，姓秦，名越人，戰國時名醫，人們用傳說中的上古名醫扁鵲的名字來稱呼他。蔡桓公，即蔡侯。“諱疾忌醫”（怕人知道有病而不肯醫治）這個成語，就是從《扁鵲見蔡桓公》這則故事中總結出來的。

　　2.要求學生看注釋，查字典，理解詞句，提出不理解的詞語。

　　3.引導學生在具體的語言環境中解釋詞義，并與現代漢語中的該詞進行比較。

　　間：在“立有間”中，當“一會兒”講；用在表動作的詞語之后，表示動作的時間。現代漢語中常用它的“中間”義項，表示兩者之間，如同志間、兩山間。

　　居：在“居十日”中，當“過了”講；用在表時間的詞語之前，表示隔了一段時間。現代漢語中常用它的“住”、“住所”等義項，如同居，故居。

　　復：在“扁鵲復見”中，當“再”、“又”講。現代漢語“舊病復發”、“死而復蘇”等常用詞語中的“復”，與此義同。

　　益：在“不治將益深”中，當“更加”講。現代漢語“精益求精”、“老當益壯”等常用詞語中的“益”，與此義同。

　　應：在“桓侯不應”中，當“回答”講。現代漢語“應答”、“應聲”等常用詞語中的“應”與此義同。

　　還走：在“扁鵲望桓侯而還走”中，還，同“旋”，當“回轉”、“轉身”講；現代漢語中的還，無此用法。走，當“跑”講；現代漢語“奔走”、“走馬燈”等常用詞語中的“走”，與此義同；但一般單用一個“走”字，不同此義。

　　及：在“湯熨之所及也”等句中，當“達到”講。現代漢語“及格”、“及齡”等常用詞語中的“及”，與此同義。

　　是以：在“臣是以無請也”句中，當“因此”講；是以，即“以是”；以，因為、由于；是，這，此。現代漢語說“因此”，而不說“是以”。

　　索：在“使人索扁鵲”句中，當“尋找”講。現代漢語“搜索”中的“索”，與此義同。

　　簡談古代漢語中的通假：通假指古代漢語中用音同或音近的字代替本字。現代漢語中一般不用通假字。

　　“扁鵲望桓公而還走”句中的“還”，念？?ā？，當“回轉”、“轉身”講，是“旋”的通假字。

　　“湯熨之所及也”句中的“湯”，念？à？?，當“用熱水焐”講，是“燙”的通假字。

　　“火齊之所及也”句中的“齊”，念？ì，當“藥劑”講，是“劑”的通假字。

　　4.先要求學生各自默讀課文，再指定學生一人朗讀課文。

　　要求讀音正確。

　　5.指定學生一人口譯課文，從開頭譯至第二句“桓侯又不應”。

　　扁鵲進見蔡桓公，站著（看了蔡桓公）一會兒，說道：“您的皮膚紋理間有點小病，不醫治恐怕要加重。”桓侯說：“我沒有病。”扁鵲離開后，桓侯（對左右的人）說：“醫生喜歡給沒病的人治病，把這（治好“病”）作為（自己的）功勞。”過了十天，扁鵲又進見，（對桓侯）說：“您的病已到了肌肉里，再不醫治，將會更加嚴重。”恒侯沒有回答（不理睬扁鵲）。扁鵲（只好）走了，桓侯又很不高興。過了十天，扁鵲又進見，（對桓侯）說：“您的病已到了腸胃，再不醫治，將會更加嚴重。”桓侯還是沒有回答（不理睬扁鵲）。扁鵲（又只好）走了，桓侯又很不高興。

　　6.指定學生一人口譯課文，從“居十日，扁鵲望桓侯而還走”譯至末尾。過了十天，扁鵲（進見時）遠遠地看了桓侯一眼，轉身就跑。桓侯特意派人去問他（為什么跑），扁鵲說：“皮膚紋理間的病，熱水焐，藥劑敷，可以達到、治好；肌肉里的病，針灸，可以達到、治好，腸胃里的。病，火劑湯藥，可以達到、治好；骨髓里的病，那是司命神管的，（醫生）沒辦法了。（桓侯的病）現在到了骨髓，我因此不再說話了。過了五天，桓侯渾身疼痛，派人去尋找扁鵲，（扁鵲）已逃到秦國去了。桓侯就死了。

　　布置作業

　　完成課后練習四各題。參照課后練習一、二，進一步體會課文，準備下節課進行分析。

　　第二課時

　　教學重點

　　文章的層次；兩個人物描寫的表現力量。

　　教學過程

　　1.由上節課的口譯課文，引到本節課分析課文（板書課題）。

　　2.引導學生理清本文敘事的層次。

　　依據課后練習二的提示，本文可以怎樣劃分為三個層次？各自寫出了什么？

　　第一層：開頭至第二句“桓侯又不悅”，寫桓侯不聽扁鵲的三次忠告。

　　第二層：“居十日，扁鵲望桓侯而還走”至“臣是以無請也”，寫扁鵲斷出桓侯的病已經不可救藥。

　　第三層：“居五日”至結尾，寫桓侯病死。

　　3.引導學生分析課文對應描寫的扁鵲和蔡桓公這兩個人物（板書：扁鵲桓侯）。

　　(1)課文怎樣描寫扁鵲一次進見桓公的情景和桓公的反應？這有什么表現力量？

　　扁鵲一次進見桓公，“立有間”，他站著看了桓公一會兒，經過細心觀察，準確斷出病情以后，才對桓公說：“君有疾在腠理”，說桓公“有疾”，有點小病，實事求是，毫不夸張。“不治將恐深”，深知如果不治，病情將會發展。“將恐深”，語氣和緩，勸告桓公及早醫治，以免小病發展成大病（板書：斷出得了小病，勸告及早醫治）。

　　桓公的反應：先是說“寡人無疾”，否認有病，拒絕扁鵲的勸告；再是在扁鵲離開后又對左右的人說“醫之好治不病以為功”，更表現出對扁鵲說他有疾、勸他醫治的很大反感，毫無治病之意（板書：否認有疾，拒絕醫治）。

　　(2)課文怎樣描寫扁鵲二次、三次進見蔡桓公和蔡桓公的反應？這有什么表現力量？

　　扁鵲二次、三次進見蔡桓公：先后指出“君之病在肌膚”、“君之病在腸胃”，準確地斷出了桓公病情的發展；兩次說出“不治將益深”，表明了深知如果不治病情將會越發嚴重；“將益深”，語氣肯定，勸告之中更包含有警告的意味（板書：斷出病情發展，警告務必醫治）。桓侯的反應：先是在扁鵲兩次警告之下，“不應”，“又不應”，都不回答扁鵲，不理睬扁鵲的警告；后是在扁鵲離開后，兩次“又不悅”，更表現出對扁鵲警告他務必醫治疾病的很不高興，固執地毫無治病之意（板書：不聽警告固執拒醫）

　　(3)課文怎樣描寫扁鵲四次進見蔡桓公的情景和蔡桓公的反應？這有什么表現力量？

　　扁鵲四次進見蔡桓公：先是“望桓侯而還走”，遠遠一望，轉身就跑，斷定桓公的病已經惡化到了不可救藥，即使桓公此時讓他醫治，也已無法可施，只好趕快離開。后是對桓公派去問他的人說：“疾在腠理，湯燙之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也，在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”這不但說明了桓公已經病入骨髓，無法醫治——自己所以“還走”、不再警告醫治的原因，而且表明了有病必須及早醫治的道理（板書：斷定不可救藥，不再警告醫治）。

　　桓侯的反應：雖然“故使人問之”，也只是由于不明白扁鵲為什么“還走”，而派人去問；而在派去的人回報扁鵲的答話（課文此處虛寫派去的人的回報）以后，卻毫無反應。他仍然沒有動心，始終沒有醒悟（板書：仍不動心終未醒悟）。

　　(4)課文寫出了故事什么樣的結局？全文表現了兩個人物的什么特點？

　　扁鵲在桓公病發，派人尋找他時，“已逃秦矣”，表明他在第四次進見桓公“還走”后，就逃出了蔡國，以免被桓公叫去治那已經沒法醫治的病，還有得罪的可能。全文表現出他醫術高明，為人機警（板書：醫術高明，為人機警）。

　　桓公直到病已不可救藥，渾身劇烈疼痛起來，才派人尋執扁鵲，終致喪命。全文表現出他諱疾忌醫，終致喪命（板書：諱疾忌醫，終致喪命）

　　4.引導學生概括本文的中心意思。

　　本文通過敘述故事、刻畫人物，表現了什么中心意思？

　　本文通過敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫這兩個人物，表現了病須及早醫治、切勿諱疾忌醫的中心意思（板書：病須及早醫治，切勿諱疾忌醫）。對待疾病如此，凡事都要防微杜漸，為人更要善聽別人的忠告，接受別人正確意見。這都是學習本文應該獲得的有益啟示，也正是本文表現出的哲理。

　　5.學生默讀、進一步體會課

北京版七年級上冊《扁鵲見蔡桓公》教案 篇2

　　教材分析：

　　《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫”的情節，著重塑造了扁鵲這個古代神醫的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據教材特點及單元教學目標，特制定本課教學目標如下：

　　1.掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。

　　2.多角度發掘寓言文本的寓意，進行個性化解讀。

　　3.在理解全文的基礎上背誦課文。、

　　教學流程：

　　一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”

　　師：同學們，自信是成功的第一秘訣。下面老師在黑板上板書一句話，請大家隨著老師的板書大聲讀出來。(教師板書：“我能行﹗我一定能行﹗”板書完后，要求全班同學齊讀兩遍。)今天我們學習一篇古文《扁鵲見蔡桓公》，希望各組同學在組長的帶領下團結協作，積極探究，圓滿完成本課學習任務﹗相信大家一定行﹗

　　(以激勵性語句作為開場白，容易激活興奮點，增強學生自信心。在學習者情緒高漲之際，及時拋出學習任務，明確要求，可收到意想不到的效果。)

　　二、活動一：“我會說”(時間：5分鐘)

　　1.各小組同學將課前收集的有關扁鵲，《韓非子》的資料進行整理，歸納，并注明資料來源。

　　2.小組長指定一名成員宣讀整理結果，其他成員可進行相關補充。

　　(此設計意在鍛煉學生收集信息及整合信息的能力，同時，既鍛煉了口頭表達，又便于學生進一步了解作者及相關背景知識。)

　　三、活動二：“我能讀”(時間：10分鐘)

　　1.小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。

　　2.學生聽教師范讀，進一步糾正字音，體會朗讀節奏及語氣。

　　3.各小組自由采用多種形式反復朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。

　　(“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學生與文本親密接觸，走進文本，走進人物的思想感情世界里去，加深了對文章內容的領悟。)

　　四、活動三：“我會譯”(時間：15分鐘)

　　1.明確目標。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。

　　2.鄰近兩組交換“目標”，利用工具書，理解句子含義。

　　3.各組代表宣讀討論結果，其他同學進行訂正及補充。(教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。)

　　4.開展集體評議，總結。

　　(初中生學習文言文仍應以正確理解文意﹑句意，積累文言詞語為重點。但假如還是以傳統的教師串講為主，學生就會喪失學習的主動性，效果未必佳。不如放手讓學生自己去發現問題，解決問題，既調動了他們的積極性，又培養了合作探究的精神，促進學生的整體提高。)

　　五、活動四：“我會析”(時間：20分鐘)

　　1.教師發放學習資料(一)如下：

　　論題一：本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形?填寫下表：

　　見面次數及時間扁鵲蔡桓公

　　第一次

　　第二次(居十日)

　　第三次(居十日)

　　第四次(居五日)

　　結果(居五日)

　　六、活動五：“我會演”(20分鐘)

　　1.小組分工合作，改編劇本，分配角色，進行排練。

　　2.即興表演。各組推選代表分別扮演扁鵲、蔡桓公及旁白到講臺前表演。

　　3.集體評議，評選出“最佳表演獎”，“最佳編劇獎”。予以表彰。

　　(課本劇從改編到排練，在到演出到評價，整個過程放手讓學生組織，激發了學生的好奇心和求知欲，激發了他們的自主意識和進取精神，體現了主動探究、團結合作的學習方式和勇于創新的精神。同時也培養了學生各方面的能力。鼓勵學生在忠實原文的基礎上適當創新。)

　　七、活動六：“我會背”(時間：10分鐘)

　　1.準備：各小組同學以自己喜歡的方式誦讀課文。

　　2.各組開展背誦比賽。

　　3.集體評議，對背得又快又好的小組予以表彰。

　　(在學生背誦的過程中，教師要隨時注意指點背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關鍵詞語的變化來背等等。)

北京版七年級上冊《扁鵲見蔡桓公》教案 篇3

　　教學目的

　　1、理解古今詞義的差別。

　　2、理解積累文言詞語，理解句意、文意。

　　3、學會正視自己的缺點和不足。

　　重點難點

　　1、重點：目標2

　　2、難點：目標3

　　課前預習：

　　1、熟讀課文，做到基本成誦。

　　2、查字典，看課文注釋翻譯課文。

　　教學過程

　　一、課前誦讀常規訓練

　　二、創設情境，導人新課。

　　同學們知道有個成語叫“諱疾忌醫”嗎？“諱”的意思是：有顧忌不敢說或不愿說。“忌”：是嫉妒，猜忌。這個成語的意思是：怕人知道有病而不肯醫治，比喻掩飾缺點，不思改正。這則故事中的蔡桓公就是這樣一個人。他的結果如何呢？我們一齊來看看課文。

　　三、作者簡介：

　　本文節選自《韓非子喻老》，韓非，戰國末年韓國的公子，喜歡研究刑名法術的學問，是戰國時代重要的思想家。他所著的書，集先秦法家學說的大成。

　　四、朗讀課文，感知內容大意。

　　1、朗讀課文。（可教師范讀、學生齊讀、輪讀或聽課文錄音模仿朗讀）

　　A、抽查幾個學生朗讀，其他學生評論

　　B、教師就關鍵處糾正，并示范朗讀。

　　五、串譯課文。

　　1、教師講解幾個難句。

　　2、學生提出問題由教師解答。

　　3、抽幾對學生一人讀一人譯，其他同學評價。

　　4、教師做小結。

　　投影提示：幾個詞的古今義差別：

　　（1）同義有別

　　疾：小病病：大病

　　（2）古今異義

　　走古義：跑今義：行走

　　復古義：再一次今義：重復

　　益古義：更加今義：有好處

　　索古義：尋找今義：繩索

　　5、學生自由作評：蔡桓公為什么會病死？

　　引導理解諱忌疾的害處。

　　六、布置作業：

　　A、課后練習二三

　　B、默寫本文。

　　第二課時教案

　　教學目的

　　1、理解要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的人生哲理。

　　2、學習按照時間順序記敘事情的寫法。

　　3、練筆。

　　重點難點

　　1、重點：目標12。

　　2、難點：目標2

　　教學過程

　　一、誦讀常規訓練

　　二、創設情境，導人新課

　　請一學生復述課文內容，另一優生表演，以激起興趣。

　　三、學習新課。

　　1、學生朗讀課文。

　　2、提問：課文按什么順序記敘了事情的發生、發展和結局的？

　　學習方法：個人思考——小組討論——抽查二位學生

　　歸納：按時間順序。

　　3、提問：扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴重？

　　獨立思考，抽查回答：

　　（l）君有疾在膝理，不治將恐深。

　　（2）君之病在肌膚，不治將益深。

　　（3）君之病在腸胃，不治將益深。

　　（4）今在骨髓，臣是以無請也。

　　4、提問：課文描寫蔡桓公的哪些言行，表現他的諱疾忌醫？

　　討論并歸納：

　　（l）“寡人無疾”表現蔡桓公固執、自信。

　　（2）“醫之好治不病以為功”表現對醫生猜忌、反感。

　　（3）不應“又不悅”說明對醫生冷淡、反感，拒之千里之外。

　　5、提問：蔡桓公諱疾忌醫的結果是什么？

　　討論并歸納：桓侯遂死。

　　提問：這則故事說明了一個什么道理？

　　討論并歸納：它告誡人們：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。

　　6、請根據板書提示背誦課文。

　　三、小結

　　桓公因諱疾忌醫致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕別人的批評幫助。

　　四、練筆

　　根據課文的中心，自己寫一篇體會，談談如何對待缺點和錯誤

　　五、板書

　　見蔡桓公疾在腠理寡人無疾

　　居十日，扁鵲復見病在肌膚不應，又不悅

　　居十日，扁鵲復見病在腸胃不應，又不悅

　　居十日，扁鵲望桓侯而還走今在骨髓故使人問之

　　居五日，扁鵲已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鵲

北京版七年級上冊《扁鵲見蔡桓公》教案 篇4

　　學習要點：

　　1、積累文言文常用的實詞，虛詞。

　　2、理解本文的深刻意義。

　　3、了解本文敘事層次分明、人物刻畫傳神生動的寫法。

　　學習重點：

　　1、積累文言知識，提高學生的自學能力。

　　2、理解本文的深刻意義。

　　學習難點：理解本文的深刻意義及在生活中的指導作用。

　　學習過程：

　　一、預習導學：

　　初讀課文，嘗試解決以下問題：

　　1、給下列加點的字注音。

　　桓公立有間腠理還走湯熨火齊

　　2、作家作品文體知識填空：

　　本文選自《 》，《 》是家重要著作。韓非，時期重要家，先秦家學說的集大成者。

　　二、檢查導入：

　　1、導課。

　　2、檢查預習，聽寫字詞：

　　檢查學生朗讀課文的情況。聽寫詞語。

　　3、學生簡介作者及其背景，老師適當補充。

　　教師補充：

　　（1）、韓非，戰國時期韓國貴族，戰國末期思想家，法家學說的集大成者。著述十萬余言，后世稱他為韓非子。他繼承了總結了戰國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權的理論，建立了“法、術、勢”相結合的完整的法家思想體系。他強調制定了“法”，就要嚴格執行；他還認為只有實行嚴刑重罰，封建統治才能鞏固。

　　（2）韓非的文章長于推理，詞鋒犀利，剖析入微，他與孟子、莊子、荀子并稱為戰國散文四大家。代表作有《孤憤》、《五蠹》等。

　　《韓非子》中常常用寓言故事闡明事理，明白易懂，如“守株待兔”、“自相矛盾”等，都有深刻的教育意義，歷來為人們所喜愛、傳誦。

　　三、學習研討：

　　（一）細讀課文，嘗試解決以下問題：

　　1、朗讀課文，老師指導：注意把握語氣。

　　2、讀懂文意。要求：不參考資料書，根據課下注釋試譯課文。

　　3、老師強調以下詞語和句子解釋翻譯。

　　（1）、解釋下列詞語：

　　有間：腠理：將恐：居十日：

　　益：不應：還走：故使人：司命之所屬：

　　無奈何也：無請：索：遂死：

　　（2）翻譯下列句子：

　　①君有疾在腠理，不治將恐深。

　　②醫之好治不病以為功。

　　③疾在腠理，湯熨之所及也。

　　④在骨髓，司命之所屬，無奈何也。

　　⑤今在骨髓，臣是以無請也。

　　（二）、精讀課文，嘗試解決以下問題：

　　1、本文敘述了一個什么故事？請用一句話概括。

　　2、本文是按什么順序敘述的？

　　3、扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴重？

　　4、課文描寫蔡桓公的哪些言行，表現他的諱疾忌醫？

　　5、蔡桓公諱疾忌醫的結果是什么？

　　6、這則故事說明了一個什么道理？

　　7、扁鵲和蔡桓公各是一個怎么樣的人？

　　《扁鵲見蔡桓公》復習筆記

　　一、文學常識

　　1、作者：戰國末年韓國公子韓非，先秦法家學說代表人物，喜歡研究刑名法術的學問。他所著的書，集先秦法家學說的大成。其散文長于推論事理，詞鋒犀利，剖析入微，善用寓言說明問題，如“守株待兔”“鄭人買履”“自相矛盾”等寓言故事為大家所熟悉。他與孟子、莊子和荀子，并稱戰國散文四大家。

　　2、出處：《韓非子？喻老》 “喻老”：用比喻來說明老子的觀點。

　　3、扁鵲：秦越人，戰國時醫學家，因醫術高明被人以“扁鵲”稱之。起死回生、妙手回春

　　二、主要內容

　　1、層意：

　　第一層：（開頭至“望桓侯而還走”），寫扁鵲四次行拜見蔡桓公。

　　第二層：（“桓侯故使人問之”至“臣是以無請也”），寫扁鵲對桓侯病情的分析。

　　第三層：（“居五日”至文末），寫桓侯諱疾忌醫而不治身亡。

　　2、中心：本文闡明了“要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕別人的批評幫助”的道理。

　　3、啟示：

　　對待自己的缺點、錯誤，要像對待疾病一樣，不可諱疾忌醫，而應該虛心接受批評，防患于未然。

　　三、人物性格分析

　　1、扁鵲——醫術高明，盡職盡責，機警果斷，認真負責；

　　2、蔡桓公——剛愎自用，諱疾忌醫，蠻橫殘暴，固執己見。

　　四、通假字

　　1、“還”同“旋”，回轉、掉轉。——扁鵲望桓侯而還走。

　　2、“湯”同“燙”，用熱水焐。 ——疾在腠理，湯熨之所及也。

　　3、“齊”同“劑”，藥劑、湯劑。——在腸胃，火齊之所及也。

　　五、虛詞

　　1、之

　　①桓侯故使人問之（代詞。指扁鵲）

　　②君之病在肌膚/君之病在腸胃（助詞。的）

　　③馬之千里者（助詞。定語后置的標志）如，蚓無爪牙之利，筋骨之強。

北京版七年級上冊《扁鵲見蔡桓公》教案 篇5

　　七年級下冊第25課教學設計

　　扁鵲見蔡桓公

　　教材分析：

　　《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫”的情節，著重塑造了扁鵲這個古代神醫的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據教材特點及單元教學目標 ，特制定本課教學目標 如下：

　　1.            掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。

　　2.            多角度發掘寓言文本的寓意，進行個性化解讀。

　　3.            在理解全文的基礎上背誦課文。

　　學生分析：

　　學生學習過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎知識，掌握了基本的文言文分析方法，培養了翻譯文言文的能力。此外，初一學生性格活躍，表現欲強，有很強的自主意識。如果仍然沿用傳統的文言講析方法，勢必會磨滅他們學習的興趣，無法收到教學實效。所以根據學生特點，我采取了“主體參與式”語文學習活動設計，放手讓學生自己去合作探究，去相互質疑，相互解惑。

　　設計理念：

　　1.美國教育家杜威提出的“在做中學”的觀點。

　　2.《語文課程標準》所積極倡導的自主、合作、探究的學習方式。

　　教學思路：

　　本課教學計劃兩課時，教學過程 擬采用“主體參與式”語文活動設計。第一課時開展4個活動——“我會說”；“我能讀”；“我會譯”；“我能析”。旨在培養學生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達；學會熟練誦讀文言文；積累文言實詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時進行3個活動——“我會演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學生通過編演課本劇進一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎上能當堂成誦；鍛煉想象與聯想能力，續寫與仿寫的能力。

　　課前準備：

　　學生：查閱關于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關資料；準備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。

　　教師：劃分學習小組并確定組長；復印相關資料。

　　教學流程：

　　一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”

　　師：同學們，自信是成功的第一秘訣。下面老師在黑板上板書一句話，請大家隨著老師的板書大聲讀出來。（教師板書：“我能行﹗我一定能行﹗”板書完后，要求全班同學齊讀兩遍。）今天我們學習一篇古文《扁鵲見蔡桓公》，希望各組同學在組長的帶領下團結協作，積極探究，圓滿完成本課學習任務﹗相信大家一定行﹗

　　（以激勵性語句作為開場白，容易激活興奮點，增強學生自信心。在學習者情緒高漲之際，及時拋出學習任務，明確要求，可收到意想不到的效果。）

　　二、 活動一：“我會說”（時間：5分鐘）

　　1.各小組同學將課前收集的有關扁鵲，《韓非子》的資料進行整理，歸納，并注明資料來源。

　　2.小組長指定一名成員宣讀整理結果，其他成員可進行相關補充。

　　（此設計意在鍛煉學生收集信息及整合信息的能力，同時，既鍛煉了口頭表達，又便于學生進一步了解作者及相關背景知識。）

　　三、 活動二：“我能讀”（時間：10分鐘）

　　1.小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。

　　2.學生聽教師范讀，進一步糾正字音，體會朗讀節奏及語氣。

　　3.各小組自由采用多種形式反復朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。

　　（“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學生與文本親密接觸，走進文本，走進人物的思想感情世界里去，加深了對文章內容的領悟。）

　　四、 活動三：“我會譯”（時間：15分鐘）

　　1.明確目標。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。

　　2.鄰近兩組交換“目標”，利用工具書，理解句子含義。

　　3.各組代表宣讀討論結果，其他同學進行訂正及補充。（教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）

　　4.開展集體評議，總結。

　　（初中生學習文言文仍應以正確理解文意﹑句意，積累文言詞語為重點。但假如還是以傳統的教師串講為主，學生就會喪失學習的主動性，效果未必佳。不如放手讓學生自己去發現問題，解決問題，既調動了他們的積極性，又培養了合作探究的精神，促進學生的整體提高。）

　　五、 活動四：“我會析”（時間：20分鐘）

　　1.教師發放學習資料（一）如下：

　　論題一：本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形？填寫下表：

　　見面次數及時間

　　扁         鵲

　　蔡   桓  公

　　第一次

　　第二次（居十日）

　　第三次（居十日）

　　第四次（居五日）

　　結果（居五日）

　　論題二：扁鵲在第四次見到桓侯時，為什么“還走”？最后，扁鵲為什么要離開蔡國，逃到秦國去？

　　論題三：以頭腦風暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。

　　論題四：蔡桓公的病開始并不嚴重，為什么后來會變得無法醫治？從中你得到了怎樣的啟示？

　　2.小組合作討論，將討論結果寫在材料上。

　　3.各小組代表宣讀討論結果，集體評議總結。

　　答案參考如下：論題一答案略。論題二：扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害，這體現了他的機警果斷，也從側面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。論題三：扁鵲——醫術高超，盡職盡責，機警果斷；蔡桓公——剛愎自用，諱疾忌醫，蠻橫殘暴。論題三：啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫；對待缺點錯誤，應該防微杜漸；不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告；要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防等等。

　　（此環節旨在培養學生深入思考，積極探究的習慣，引導學生透過現象分析本質，明確古人運用故事意在說理的寫作目的，在對文章寓意的理解上，要尊重學生個性化感悟，鼓勵學生多角度解讀文本。）

　　六、 活動五：“我會演”（20分鐘）

　　1.小組分工合作，改編劇本，分配角色，進行排練。

　　2.即興表演。各組推選代表分別扮演扁鵲、蔡桓公及旁白到講臺前表演。

　　3.集體評議，評選出“最佳表演獎”，“最佳編劇獎”。予以表彰。

　　（課本劇從改編到排練，在到演出到評價，整個過程放手讓學生組織，激發了學生的好奇心和求知欲，激發了他們的自主意識和進取精神，體現了主動探究、團結合作的學習方式和勇于創新的精神。同時也培養了學生各方面的能力。改編劇本時可鼓勵學生在忠實原文的基礎上適當創新。）

　　七、活動六：“我會背”（時間：10分鐘）

　　1.準備：各小組同學以自己喜歡的方式誦讀課文。

　　2.各組開展背誦比賽。

　　3.集體評議，對背得又快又好的小組予以表彰。

　　（在學生背誦的過程中，教師要隨時注意指點背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關鍵詞語的變化來背等等。）

　　八、活動七：“我會寫”（時間：15分鐘，可適當延伸到課外）

　　1.印發學習材料（二），各小組組織閱讀。

　　閱讀材料《扁鵲見蔡桓公之網絡版》：

　　2002年蔡桓公初學上網，甚喜網聊QQ，曰:“網上MM乃真佳麗也,遠勝后宮諸妃。”2003年SARS來臨，蔡桓公曰：“網聊真好，網上辦公更好，不過那是臣子的事，我只管聊天，足不出宮，瘟疫遠矣。”2004年雅典奧運會亞洲區預選賽前夕,蔡桓公網聊不忘加油蹴鞠,廢寢忘食,朝政荒廢。

　　時光飛逝，公已網聊兩年，并已學發會手機短信約mm。某日。扁鵲拜見蔡桓公曰：“君有疾，不治將深！”公曰：“吾有病？你丫才有病！君不見吾牙口好，身體特棒，吃嘛嘛香？！”蔡桓公滿臉不屑，心里很不痛快。 “此為表象，君之疾在于骨髓，實乃頑癥，不治將恐深！”公曰：“你認為吾相信么？給吾個相信的理由？”“不信拉倒！”扁鵲掉頭即走。

　　不日，扁鵲復見蔡桓公。扁鵲曰：“君有疾，不治將深！“蔡桓公不悅曰：“吾都說過N遍了，吾本無疾，你丫聒噪什么？是不是欠揍？”扁鵲曰：“那為何頸歪手顫？”公曰：“實乃偶然！昨夜著涼矣！”扁鵲：“錯！看似偶然，實乃必然！你天天網聊，病已入肌膚！不治將深！”“你丫即便說的天花亂墜吾亦自巋然不動！嘿嘿，吾就不信，吾氣死你！走自己的路，讓別人去說吧！”蔡桓公洋洋得意道。扁鵲暈倒。

　　不幾日，蔡桓公就要召見網上mm了，恰逢扁鵲復見蔡桓公。扁鵲曰：“君病已入肌肉，不治將深！”蔡桓公冷笑不答，扁鵲曰：“君病在結蒂組織，缺少血氣和勞損過渡！”蔡桓公冷笑依然。

　　過幾日，蔡桓公雙肩肌肉微酸，扁鵲復見蔡桓公。遠遠見蔡桓公神采飛揚，眉飛色舞。扁鵲曰：“君病即入骨髓，不治將深！”蔡桓公不悅道：“做人要厚道，吾已在線約到mm，快上手了,你廝休潑冷水！”扁鵲嘆曰：“此乃頸椎病前短暫的回光返照，有何狂喜？可憐呀！”蔡桓公大怒。令侍從將扁鵲亂棍擊出。網上應招MM如愿入宮,不似今日之“恐龍”，確是貌似貂蟬，嫵媚百態，公喜極曰：誰說網上無美女，遂冊之為Q妃，寵愛有加。

　　數日后，扁鵲復見蔡桓公，蔡桓公正痛苦萬分，豆大的汗珠如雨般落下，扭脖昂頭，甩手不停。扁鵲立即轉頭就走，但在蔡桓公有氣無力地叫喊中停了下來。

　　“吾真的有病，可能不久就要辭世，你能不能讓吾死個明白？”扁鵲：“真想知道？”“愿聞其詳！”公鄭重道。“其實，最可悲的是人之有病卻不察，自欺欺人沾沾自喜無疑于掩耳盜鈴，惟有欺騙自己而已！首先你沒有正視你有病的現實，其次，你沒有充分估計電腦、電視及手機的危害，相反你瘋狂消耗自己的體力，可悲之極！其實，你最根本的病灶在于現代文明，這樣的新玩意和你的獵奇好色從一開始就決定了你的下場！……” 桓公大驚，頓覺全身有如蟻嚙。曰“至此,該當如何?”

　　扁鵲曰：“隨我到太醫院來。” 檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子隨手去矣。

　　居十日，桓公體痛未除，更覺心虛頭痛矣，乃復見扁鵲。扁鵲曰：“君之病似在臟腑……” 檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子又去矣。

　　居十日，桓公又添肚病矣。桓侯乃復見。扁鵲曰：“君之病或在肌膚……” 檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子再去矣。

　　居十日，體痛如故，桓侯大惑，乃復見。扁鵲曰：“君之病在腠理，取正宗砭(Bian)石（箴石，針石也）,俗稱'扁鵲石'，每日摩擦于痛處可矣。”公每日令Q妃以扁鵲石為朕摩頸燙手，公手不離扁鵲石，頸不離扁鵲石。居五十日，桓公病愈。

　　居十日，桓公悔死矣：“幾兩銀子之"扁鵲石"（砭石），奈何費我萬金？產于何地？魯國！泗水？傳令泗水候，普天之下，莫非王土，把“扁鵲石”都給我收到宮里。“ 扁鵲暗曰“你能上網,我們醫院當然早就現代化了”。又曰：“你想把扁鵲石具為己有，沒門，我早以備足百噸藏入孔廟以便傳世了！”

　　2.分層布置寫作訓練。

　　A層：仿照本文及閱讀材料（二）寫一篇《扁鵲見蔡桓公之現代版》

　　B層：寫一篇讀后感

　　C層：展開想象，以《假如我是       （扁鵲或蔡桓公）》為題寫篇文章

　　（從網絡上下載了一篇文章給學生閱讀，意在溝通課堂內外，開發資源，拓寬學生的學習空間。同時針對部分學生沉迷網吧的現象進行教育，有助于學生形成正確的價值觀和積極健康的娛樂觀。）

　　教學后記：

　　文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養著一代又一代的中國人，它的重要功能是現代文教學所不能代替的。

　　但傳統的文言文教學總是以教師串講為主，以學生生吞活剝，死記硬背為主，導致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學習古文化的興趣，生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。

　　為了打破傳統文言文的教學模式，貫徹課程標準新理念，在這篇課文的教學上我采用了“主體參與式”活動設計，確定了學生的主體地位，放手讓學生開展“自主，合作，探究”的語文活動。教師在教學過程 中只作為學生學習活動的組織者和合作者，只作為教學情境的創設者，學生活動中的伙伴，學生才是主動的學習參與者，是問題的發現者，思考者，解決者，是創造過程及創造樂趣的享受者，是發展的主體因素。

　　在教學組織形式上，我以小組教學為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學生，教育面向了全體學生，從客觀上實現了教育公平，既承認學生的個體差異，又保證了學生的整體提高。在教學方法上，以討論，表演，展示，競賽等便于學生自主參與，協同工作的活動為主要方法，符合學生年齡及認知特點，極大調動學生學習興趣，激發創造意識。

　　為了避免活動教學淪于“熱鬧”的表象，在每一個環節中精心設計了要求及論題，教師隨時注意點撥評價，引導學生積累知識點，將學生思維引向縱深處，鼓勵學生在已有的生活體驗的基礎上，個性化的解讀文本。

　　當然，回顧本課設計，也有一些不盡人意之處。如：活動環節是否過于繁瑣？能否加以整合？時間分配上是否合理？在整個教學過程 中如何更多更好地實現師生之間的平等對話與交流？這都是值得反思和改進的。

　　（武漢市常青第一學校  趙云燕）

北京版七年級上冊《扁鵲見蔡桓公》教案 篇6

　　教材分析：

　　《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫”的情節，著重塑造了扁鵲這個古代神醫的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據教材特點及單元教學目標，特制定本課教學目標如下：

　　1. 掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。

　　2. 多角度發掘寓言文本的寓意，進行個性化解讀。

　　3. 在理解全文的基礎上背誦課文。

　　學生分析：

　　學生學習過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎知識，掌握了基本的文言文分析方法，培養了翻譯文言文的能力。此外，初一學生性格活躍，表現欲強，有很強的自主意識。如果仍然沿用傳統的文言講析方法，勢必會磨滅他們學習的興趣，無法收到教學實效。所以根據學生特點，我采取了“主體參與式”語文學習活動設計，放手讓學生自己去合作探究，去相互質疑，相互解惑。

　　設計理念：

　　1.美國教育家杜威提出的“在做中學”的觀點。

　　2.《語文課程標準》所積極倡導的自主、合作、探究的學習方式。

　　教學思路：

　　本課教學計劃兩課時，教學過程擬采用“主體參與式”語文活動設計。第一課時開展4個活動——“我會說”；“我能讀”；“我會譯”；“我能析”。旨在培養學生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達；學會熟練誦讀文言文；積累文言實詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時進行3個活動——“我會演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學生通過編演課本劇進一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎上能當堂成誦；鍛煉想象與聯想能力，續寫與仿寫的能力。

　　課前準備：

　　學生：查閱關于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關資料；準備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。

　　教師：劃分學習小組并確定組長；復印相關資料。

　　教學流程：

　　一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”

　　師：同學們，自信是成功的第一秘訣。下面老師在黑板上板書一句話，請大家隨著老師的板書大聲讀出來。（教師板書：“我能行﹗我一定能行﹗”板書完后，要求全班同學齊讀兩遍。）今天我們學習一篇古文《扁鵲見蔡桓公》，希望各組同學在組長的帶領下團結協作，積極探究，圓滿完成本課學習任務﹗相信大家一定行﹗

　　（以激勵性語句作為開場白，容易激活興奮點，增強學生自信心。在學習者情緒高漲之際，及時拋出學習任務，明確要求，可收到意想不到的效果。）

　　二、 活動一：“我會說”（時間：5分鐘）

　　1.各小組同學將課前收集的有關扁鵲，《韓非子》的資料進行整理，歸納，并注明資料來源。

　　2.小組長指定一名成員宣讀整理結果，其他成員可進行相關補充。

　　（此設計意在鍛煉學生收集信息及整合信息的能力，同時，既鍛煉了口頭表達，又便于學生進一步了解作者及相關背景知識。）

　　三、 活動二：“我能讀”（時間：10分鐘）

　　1.小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。

　　2.學生聽教師范讀，進一步糾正字音，體會朗讀節奏及語氣。

　　3.各小組自由采用多種形式反復朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。

　　（“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學生與文本親密接觸，走進文本，走進人物的思想感情世界里去，加深了對文章內容的領悟。）

　　四、 活動三：“我會譯”（時間：15分鐘）

　　1.明確目標。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。

　　2.鄰近兩組交換“目標”，利用工具書，理解句子含義。

　　3.各組代表宣讀討論結果，其他同學進行訂正及補充。（教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）

北京版七年級上冊《扁鵲見蔡桓公》教案 篇7

　　第一課時

　　教學目的

　　1.初步理解要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的人生哲理。

　　2.理解古今詞義的差別。

　　3.理解積累文言詞語，理解句意、文意。

　　重點難點

　　1.重點：目標3。

　　2.難點：目標2

　　課前預習:

　　1.熟讀課文，做到基本成誦。

　　2.查字典，看課文注釋翻譯課文。

　　教學過程 

　　一、課前三分鐘演講

　　二、創設情境，導人新課。

　　你們知道成語“諱疾忌醫”嗎？“諱”的意思是：有顧忌不敢說或不愿說。“忌”：是嫉妒，猜忌。這個成語的意思是：怕人知道有病而不肯醫治，比喻掩飾缺點，不思改正。這則故事中的蔡桓公就是這樣一個人。他的結果如何呢？我們一齊來看看課文。

　　三、作者簡介：

　　本文節選自《韓非子•喻老》，韓非，戰國末年韓國的公子，喜歡研究刑名法術的學問

　　，是戰國時代重要的思想家。他所著的書，集先秦法家學說的大成。

　　四、朗讀課文，感知內容大意。

　　1.朗讀課文。（可教師范讀、學生齊讀、輪讀或聽課文錄音模仿朗

　　A.抽查幾個學生朗讀，其他學生評論

　　B.教師就關鍵處糾正，并示范朗讀。

　　五、串譯課文。

　　1.教師講解幾個難句。

　　2.學生提出問題由教師解答。

　　3.抽幾對學生一人讀一人譯，其他同學評價。

　　4.教師做小結。

　　投影提示：幾個詞的古今義差別：

　　( 1)同義有別

　　疾：小病   病：大病

　　（2）古今異義

　　走     古義：跑  今義：行走   復  古義：再一次   今義：重復

　　益   古義：更加   今義：有好處   索   古義：尋找    今義：繩索

　　5.學生自由作評：蔡桓公為什么會病死？

　　引導理解諱忌疾的害處。

　　六 、布置作業 ：

　　A：課后練習二三

　　B：默寫本文。

　　22.扁鵲見蔡桓公(第二課時)

　　教學目的

　　1.理解要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的人生哲理。

　　2.學習按照時間順序記敘事情的寫法。

　　3.練筆。

　　重點難點

　　1.重點：目標1 2。

　　2.難點：目標2

　　教學過程 

　　一、課前三分鐘演講

　　二、創設情境，導人新課。

　　請一學生復述課文內容，另一優生表演，以激起興趣。

　　三、學習新課。

　　1.學生朗讀課文。

　　2.提問：課文按什么順序記敘了事情的發生、發展和結局的？

　　學習方法：個人思考－－－－小組討論－－－抽查二位學生

　　歸納：按時間順序。

　　3.提問：扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴重？

　　獨立思考，抽查回答：

　　（l）君有疾在膝理，不治將恐深。    （2）君之病在肌膚，不治將益深。

　　（3）君之病在腸胃，不治將益深。    （4）今在骨髓，臣是以無請也。

　　4.提問：課文描寫蔡桓公的哪些言行，表現他的諱疾忌醫？

　　討論并歸納：

　　（l）“寡人無疾”表現蔡桓公固執、自信。

　　（2）“醫之好治不病以為功”表現對醫生猜忌、反感。

　　（3）不應“又不悅”說明對醫生冷淡、反感，拒之千里之外。

　　5.提問：蔡桓公諱疾忌醫的結果是什么？

　　討論并歸納：桓侯遂死。

　　5提問：這則故事說明了一個什么道理？

　　討論并歸納：它告誡人們：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。

　　6.請根據板書提示背誦課文。

　　三、小結

　　桓公因諱疾忌醫致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕別人的批評幫助。

　　四、練筆

　　根據課文的中心，自己寫一篇體會，談談如何對待缺點和錯誤

　　抽幾分班上交流。

　　五、板書

　　扁鵲見蔡桓公疾在腠理寡人無疾

　　居十日，扁鵲復見病在肌膚不應，又不悅

　　居十日，扁鵲復見病在腸胃不應，又不悅

　　居十日，扁鵲望桓侯而還走今在骨髓故使人問之

　　居五日，扁鵲已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鵲

　　六、作業 

　　A類 1.課后練習第一、四題。

北京版七年級上冊《扁鵲見蔡桓公》教案 篇8

　　教學目標：

　　1、文言文的字詞句翻譯。

　　2、以桓侯的病情發展為線索。

　　3、寓言的寓意。

　　教學重難點：

　　1、古今異義的詞語。

　　2、重點字詞句的意思。

　　3、寓言蘊含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫。

　　課時安排：

　　兩課時

　　第一課時

　　一、簡介韓非及《韓非子》。

　　1、韓非，約公元前280—前233年，戰國末期韓國人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲說》、《說林》、《說難》等篇。

　　2、《韓非子》代表了法家思想。

　　3、文化常識：公、侯、伯、子、男五等爵位。

　　4、扁鵲，姓秦名越人，戰國時候人，著名的民間醫生，是中醫傳統診斷的奠基人。四疹法：望、聞、問、切。

　　二、檢查預習。

　　讀課文。注停頓和讀音。

　　三、范讀課文學生齊讀課文。

　　四、疏通字詞。

　　步驟：1、出示句子。

　　2、學生逐字逐句來翻譯句子。

　　3、其他學生指正并翻譯。

　　4、老師歸納，指出重難點的字詞。

　　1、扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治療將恐深。”

　　見： 謁見，拜見。 疾：小毛病。 腠理：皮膚的紋理。

　　將恐：恐將，恐怕要。 深：厲害，嚴重。

　　析：此句話點明了故事中的兩個人物：蔡桓公和扁鵲。

　　“立有間”：診斷的準備。

　　扁鵲診斷準確，勸告誠懇。

　　2、桓侯曰：“寡人無疾。”

　　“無疾”斷然否定有病，盲目自信。

　　3、扁鵲出，桓候日：“醫之好治不病以為功!”

　　出：離開。 醫：名詞，醫生。 之：結構助詞，無義。

　　好：喜歡。 不病：沒有生病。

　　以(之)為功：把(這個—指治“好” 病)作為功勞。

　　析：桓侯對扁鵲進行了毫無根據的諷刺，表明了他極其不信任醫生，諱疾忌醫，盲目自信。

　　4、居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”

　　復：又，再。 益：更加。 居：止，停。

　　析：第二次診斷病在肌膚，證實了不治將恐深的預測。

　　5、桓侯不應。扁鵲出，桓候又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。

　　注：內容意思大體相同，難度小，可以讓學生自己翻譯。

　　6、居十日，扁鵲望桓候而還走。

　　還：同“旋”，旋轉，轉身。 走：古今異義字，跑。

　　析：扁鵲一言不發。轉身就跑，使文章在平緩的敘述中突起波瀾，引卻懸念，自然導入下文桓侯派人發問。

　　7、桓侯故使人問之，扁鵲曰：“病在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無奈何也。”

　　故：特意。 湯 ;同 ‘燙’，用熱水焐。 之 ：結構助詞，無實義。 所及：所達到的部位。 及：達到。

　　針石：金針、石針。 火齊：火劑湯。齊同“劑”。

　　析：這句話是重點句子。要記憶，理解和翻譯。它揭示了桓侯病情的逐步發展。

　　8、今在骨髓，臣是以無請也。

　　今：現在。 臣：古代官吏和百姓的統稱，也是自謙的自稱。 是以：即以是，因此。 請：過問，拜見。

　　析：“是”的具體內容要指出。

　　9、居五日，桓候體痛，使人索扁鵲，己逃秦矣。

　　體痛：全身疼痛。 索：求，尋找。 矣：語助詞，“了”。

　　10、桓侯遂死。

　　遂：于是，就。

　　五、總結。

　　1、通假字三個。

　　2、古今異義字。

　　3、三個難句的翻譯。

　　六、布置作業。

　　1、抄寫生字詞。2、背誦課文。

北京版七年級上冊《扁鵲見蔡桓公》教案 篇9

　　扁鵲見蔡桓公

　　天山二中：趙佟青

　　[教學目標 ]：

　　1. 掌握文言文中一些常用實詞的詞義。

　　2. 了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。

　　3. 理解這個故事的寓意。

　　[重點難點]：

　　教學重點：通過對一系列數字的含義的討論，加深對文章的理解。

　　教學難點 ：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導作用。

　　[教學過程 ]：

　　一. 導入  新課：

　　成語“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見蔡桓公》

　　二. 復習鞏固：解釋下列加點字的意義

　　間  疾  益  故  索  還  火齊  湯熨

　　三. 朗讀課文：

　　讀前可提示學生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。

　　四. 提出“突破口”，組織學生分組討論：

　　“35，5，4，3，2，1”這幾個數字在文中分別表示什么？

　　五. 解決“突破口”：

　　35——蔡桓公由病到死經歷35天（故事持續的天數）

　　5——故事發生的5個場景

　　4——蔡桓公病情加重的4個過程

　　3——扁鵲提出的3種治療方法

　　2——故事中有2個主要人物

　　1——意料之中的1種結局

　　六. 延伸“突破口”：

　　這是一個悲劇故事，根據扁鵲的性格特征，發揮想象，為逃秦后的扁鵲續一個圓滿的大結局。

　　七. 小結：

　　與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？

　　（注意：這只是一個虛構的寓言故事。）

　　我們能從中受到什么啟發？

　　這對于指導我們中學生的學習生活有什么作用？

　　八. 布置作業 ：

　　根據課文給你的啟發寫一篇讀后感，題目自擬。

　　（天山二中：趙佟青）

　　作者郵箱： 

北京版七年級上冊《扁鵲見蔡桓公》教案 篇10

　　扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”

　　一見桓公細心觀察診斷病情。“疾”：小病。指出不治的后果固執、自信

　　扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功。”居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在腸胃，

　　“益深”，不治“不應”“不悅”：諱疾忌醫的神態三見桓公病情越發嚴重，的后果將更嚴重不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故不治的后果也越發嚴重依舊諱疾忌醫四見桓公一望便知桓公已無可救藥，轉身就跑使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊。桓公使人問扁鵲扁鵲答使者，指出桓公病情由輕而重，終于不可救藥的發展過程并非覺醒，只是對“還走”不解之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。臨死才“索”扁鵲，無濟于事了，這是諱疾忌醫的結果。

　　一、本文按時間先后順序記敘了事情的發生、發展和結局。扁鵲見蔡桓公居十日，扁鵲復見。居十日，扁鵲復見。居十日，扁鵲望桓侯而還走。居五日……桓侯遂死。時間線索清清楚楚。

　　二、本文用簡潔、傳神的描寫刻畫了扁鵲和蔡桓公兩個人物。

　　一見桓公，“立有間”寫扁鵲細心觀察桓公，“君有疾在腠理”寫他準確診斷桓公病情，“不治將恐深”是和緩的規勸語氣。二見桓公、三見桓公，扁鵲用“在肌膚”“在腸胃”指出桓公病情加重，“不治將益深”，語氣肯定，規勸中含著警告。四見桓公，轉身就跑，這“望桓侯而還走”的動作，間接寫出桓公病情嚴重的程度。“已逃秦矣”既表現扁鵲對桓公病情診斷的準確，又寫出他的機警。

　　桓公諱疾忌醫的特點也寫得很傳神。一句“寡人無疾”，固執、自信的形象躍然紙上，“不應”“不悅”，冷冰冰地拒醫生于千里之外。扁鵲三見桓公都沒有分析病情、介紹療法的機會，可見桓公諱疾忌醫的嚴重程度。

　　三、本文寫人敘事是為了闡明道理。

　　桓公因諱疾忌醫致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。

　　文中刻畫人物是為了增強說理的生動性，扁鵲的善意規勸與桓公的諱疾忌醫形成鮮明的對比，對比的目的在于揭示諱疾忌醫者的可悲、可鄙。這樣，本文闡明的道理更易于被人們理解和接受。

　　四、文言詞語。

　　(一)古今異義的詞語。

　　間：一會兒、片刻。現代漢語中常用來表示兩者之間的關系，如：鄰里之間，兩山間。

　　居：用在表時間的詞之前，表示隔了一段時間，有“停留”的意思。現代漢語中常作“居住”或“住所”講。

　　(二)至今廣泛運用的文言詞語。

　　復：再一次、又。現在常用詞語有“舊病復發”“死而復蘇”等。

　　益：更加。現在常用詞語有“精益求精”“日益嚴重”等。

　　及：達到。現在常用詞語有“及格”“來不及”等。

　　索：尋找。現在常用詞語有“索取”“檢索”“搜索”等。

　　(三)現在基本不用的文言詞語。

　　使：現在說“派”。

　　是以：現在說“因此”。

　　遂：現在說“于是”。

　　(四)通假字。

　　“通假”主要用“同音代替”的方式，只是由于語音的演變，有些借用字和本字今天已經不同音了。

　　本文三個通假字都是重點詞，因為都與正確理解句意有密切關系。(湯燙，齊劑，還旋)

北京版七年級上冊《扁鵲見蔡桓公》教案 篇11

　　一、設計說明

　　語文版義務教育課程標準實驗教科書將《扁鵲見蔡桓公》安排在九年級上冊，把它處理為一篇略讀課文。課文通過敘述扁鵲為蔡桓公四次診病、蔡桓公四次諱疾忌醫的故事，揭示了一個人要正視自己的缺點錯誤，不要拒絕批評幫助的道理。這篇內容淺顯的故事有一定的諷喻和勸誡色彩，今天讀來仍有一定的教育意義。

　　教學中宜以學生自讀、自悟為主，教師引導為輔，重在對學生進行學法指導。

　　二、教學目標

　　1.掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。

　　2.多角度發掘課文的寓意，進行個性化解讀。

　　3.在理解課文內容的基礎上分角色朗讀課文，并向課外拓展。

　　三、教學過程

　　（一）導入新課

　　導入一：（板書“扁鵲見蔡桓公”）剛才老師寫“扁鵲見蔡桓公” 這個題目時，一定有同學在想：扁鵲和蔡桓公是什么人？他們是什么關系？扁鵲見蔡桓公后他們之間發生了什么事情？下面就讓我們帶著這些疑問一起學習第六單元22課。

　　導入二：老師問大家一個問題：如果你生病了，父母會怎樣做？……大家說得不錯，有病求醫是基本的生活常識，可是就有人明知自己有病，也有條件醫治，卻因拒絕接受治療最后死去。這是一個怎樣的故事呢？我們一起學習第六單元22課。（板書“扁鵲見蔡桓公”）

　　（二）檢查預習

　　1.請學生介紹韓非、《韓非子》和扁鵲，其他同學簡要評價。

　　2.學生交流學習文言文的方法，教師總結歸納并板書——

　　學習文言文的方法：

　　（1）熟讀課文（學習生字詞，初步感知課文內容）。

　　（2）疏通課文（借助注釋和工具書疏通課文，積累相關詞語）。

　　（3）理解主旨（在疏通文意的基礎上誦讀課文，以理解課文的主旨）。

　　（4）積累背誦（在字正腔圓地誦讀課文、理解課文主旨的基礎上背誦全文，但本課不要求背誦）。

　　（三）學法實施

　　1.熟讀課文

　　（1）初讀課文，要求自由朗讀，借助注釋和工具書學習字詞。

　　（2）自讀檢測（利用大屏幕檢測自讀效果）。

　　①給下列加點的字注音：

　　桓公（huán） 腠理（còu）

　　湯熨（wèi）骨髓（suǐ）

　　遂死（suì） 還走（xuán）焐熱（wù）

　　②給下列多音字注音并組詞：

　　間 好 應 熨 還

　　③給下列通假字注音并釋義：

　　湯：音tànɡ，現在寫為“燙”。

　　齊：音jì，現在寫為“劑”。

　　（3）教師范讀課文，學生評價。

　　（4）師生分段朗讀課文，要求讀準字音，斷句正確，語速恰當。

　　2.疏通課文

　　（1）再讀課文，疏通文意。在比較流利地朗讀的基礎上，以小組為單位，借助注釋和工具書疏通課文大意，小組學習中遇到的難題放到全班討論解決。

　　（2）全班交流，補充、完善小組學習的不足。

　　3.理解主旨

　　（1）請學生提出學習本課應該解決的問題。（教師可提示：①提出問題的角度：“略讀課文”和“寓言故事” ；②提出問題的依據：“單元說明”和“思考與練習”。）

　　（2）師生一起歸納本課應重點解決的問題：扁鵲和蔡桓公是什么樣的人？蔡桓公為什么會死掉？這篇課文有什么寓意？

　　（3）以小組為單位討論解決上面三個問題。要求組長負責組織討論，做好組內分工，推薦代表在全班交流，教師點撥。

　　（4）每組派代表在黑板上分別用一個詞語概括回答問題。

　　扁鵲：神醫

　　蔡桓公：剛愎自用（固執己見）

　　蔡桓公的死因：諱疾忌醫

　　寓意：防微杜漸

　　（四）分角色朗讀

　　可以采用師生、小組、男女生等不同形式分角色朗讀課文。

　　（五）積累拓展

　　大屏幕顯示《北人啖菱》：

　　北人生而不識菱者。仕于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”

　　1.自由朗讀《北人啖菱》。

　　2.復述《北人啖菱》的故事。

　　3.《北人啖菱》有什么寓意？（可作為作業課后完成）

　　（六）布置作業

北京版七年級上冊《扁鵲見蔡桓公》教案 篇12

　　扁鵲進見蔡桓公，站著(看了)一會兒，說道：“您的皮膚紋理間有點小病，不醫治恐怕要加重。”桓侯說：“我沒有病。”扁鵲離開后，桓侯(對左右的人)說：“醫生總喜歡給沒病的人治病，拿來炫耀自己的功勞。”過了十天，扁鵲又進見，他(對桓侯)說：“您的病已到了肌肉里，再不醫治，會更加嚴重的。”桓侯不理睬，扁鵲(只好)走了，桓侯又很不高興。過了十天，扁鵲又進見，他(對桓侯)說：“您的病已到了腸胃，再不醫治，會更加嚴重的。”桓侯還是不理睬。扁鵲(只好)走了，桓侯又很不高興。(又)過了十天，扁鵲(在進見時)遠遠看了桓侯一眼，轉身就跑。桓侯特意派人去問他(為什么跑)，扁鵲說：“皮膚紋理間的病，用熱水焐、用藥熱敷，可以治好；肌肉里的病，可以用針灸治好；腸胃的病，可以用火劑治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，(醫生)是沒有辦法的。桓侯的病現在已到了骨髓，所以我不再過問了。”過了五天，桓侯渾身劇痛，派人去尋找扁鵲，(扁鵲)已逃到秦國去了。桓侯就死了。