草原教案模板集合(精選7篇)
草原教案模板集合 篇1
一、 教學內(nèi)容:
這是一篇精讀課文,記敘了作者老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。(2課時)
二、 教學要求:
1、 掌握生字詞,理解重點句。
2、 按作者進入草原以后所經(jīng)歷事情的順序給課文分段,概括段落大意。
3、 理解課文內(nèi)容,歸納中心思想。指導學生感情朗讀課文。
4、 通過本課的學習,使學生了解偉大祖國地域遼闊、景色秀麗,她是各族人民團結(jié)友愛的大家庭。受到熱愛祖國和民族團結(jié)的教育。
三、 教學重點、難點:
重點:1、必通過語言文字展開想象,在腦海里再現(xiàn)課文所描寫的生動情景。
2、練習有感情地朗讀課文。
難點:理解重點句子
四、 教學方法:
讀書自悟、悟中體情。
五、學生學習方法:
組織學生自主學習、合作探究,討論交流。
六、使用媒體:
掛圖、錄音機、投影、幻燈。
七、 教學程序:
第一課時
(一) 明確目標。
1、 學習課文前兩段,理解課文內(nèi)容。
2、 體會作者的思想感情。
(二) 目標完成過程。
1、 揭題:
我國北部的內(nèi)蒙古自治區(qū)有寬廣無邊的草原,景色優(yōu)美,牛羊成群。這篇課文記敘了作者老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。
2、 檢查自學、質(zhì)疑問難。
3、 引讀課文,學生自悟。
(1) 板書課題
(2) 自由讀課文,思考:
作者初到草原和快到目的地時,看到草原景象是怎樣的`?
4、 理清脈胳,討論分段:
5、 默讀思考:本文是按作者進入草原以后所經(jīng)歷事情的順序來敘述的。可分成幾段?段意是什么?
6、 復習檢查。請同學們根據(jù)課后習題1的提示,說說課文寫了哪些內(nèi)容。
(課文寫了初到草原看到了草原的美麗景色;快到目的地時看到草原人民從幾十里外來迎接客人。)
7、 默讀課文,畫出不理解的詞語,質(zhì)疑問難。
8、 7、教師點撥,突破重、難點。
(1) 學習第一段。
聽師范讀 邊聽邊在腦海申勾勒畫面。
自由讀、思考。
這一段主要寫了什么?
哪一句話可以概括這一特點?
(這一段寫作者初次見到的草原景色:"在天底下,一碧千里,而并不茫茫。)
投影出示:
在天底下 一碧千里
小組討論,老師點撥:
一碧千里:一望無際全是碧綠的草原。
茫茫:檬隴的樣子。盡管一望無際,但遠處仍是那樣清清楚楚,沒有模糊的感覺。
"一碧千里而并不茫茫"概括了草原的特點,那么作者是怎樣寫具體的呢?看圖,默讀這一段,畫出有關(guān)語句,小組交流細細體會。
教師適時點撥:
a、 在這一段申作者運用非常貼切的打比方的句子來寫具體的。"羊群一會兒上了小丘,一會兒又下來,走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。"作者用 "無邊的綠毯繡上白色的大花"比喻羊群在草原上的情景。
"那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色演染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色*流,輕輕流入云際。"作者用 "『用綠色喧染,不用墨線勾勒的中國畫"比喻草原上小丘線條的柔美。
b、 作者用詞準確,語句生動、形象、優(yōu)美。比較句子,讀一讀,、說說哪一句寫得好,好在哪里?
再讀第一段,體會作者是怎樣抓住景物的特點具體描述的。
(2) 學習第二段。
A、 自由讀第二段,說說你讀懂了什么?(這一段主要寫了主人來到幾十里外歡迎遠客。從 "灑脫"一詞體會到草原的"一碧千里"。"河"字后面加了感嘆號,說明河在草原上的重要,有了河,才能有牲口,才會有人家……)
B、 初人草原和接近公社時景色有什么不同?畫出有關(guān)語句,集申交流 (初人草原,看出草原遼闊、寂靜。從 "草原上行車十分灑脫,只要……都……"和"初入草原,聽不見……也看不見……"接近公社時:看到了小河、牛羊、馬群聽見了鞭響。
C、 出示投影片:看圖,讀句子,說說從哪些詞語中你體會到什么? 分組討論,教師點撥。
(從 "遠處"一詞看出,草原人民從很遠的地方來迎接客人,體會到牧區(qū)人民情深誼長。"群馬疾馳","襟飄帶舞"看出主人們穿著艷麗的民族服裝,揮動馬鞭,馬跑得飛快,體會到主人迎客心切;小丘的頂部成半圓形,因為馬隊是從小丘上過來的,所以遠看像一條彩虹向我們飛過來。這熱鬧的場面打破了草原的寂靜。)
有感情地朗讀,深化理解。
8、布置作業(yè):朗讀課文,背誦第一自然段。
第二課時
(一) 明確目標。
1、 學習三、四、五段。
2、 總結(jié)全文,歸納中心。
(二) 目標完成過程。
1、 復習檢查。(指名背誦第一段)
2、 學習第三段。
(1) 默讀第三段。
說說你是從哪些語句中體會到主客見面時那真摯的感情。用"--"線標出、交流。
(如:"握手再握手,笑了再笑"中的兩個 "再"。"總是熱乎乎地握著"中的"總是",人很多,都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的"中的"很多……都是……"體會到主客雙方的感情熱烈、深厚。)
(2) 指導朗讀這一段。
(注意:重音讀畫線的詞語,表達主客雙方激動的心情。)
3、 學習第四段:
a、 自由讀思考,好客的主人是怎樣款待客人的?把你體會最深的一點講給同學們聽。(如b、進了蒙古包,好客的主人倒上了好茶,擺上了好豆腐,端進來大盤的手抓羊肉。他們用自己民族特有的風味食品來款待我們。這充分表現(xiàn)了蒙漢兩族人民親如一家。
b、主客互相敬酒,齊聲歌唱,體現(xiàn)了兩族人民的深情厚誼。)
C、 找學生朗讀,同學們邊聽邊想象畫面。
4、 學習第五段:齊讀最后一段,談?wù)勀愕母邢搿?/p>
(三) 總結(jié)、擴展。
1、 總結(jié)全文,歸納中心。本文通過寫老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景,表現(xiàn)了民族團結(jié)的精神。
2、 圍繞重點;學習表述。
(1) 找出描寫草原美景的部分和敘述蒙古族同胞熱情待窯的部分讀一讀。
思考:作者是怎樣寫草原上的景美,人更親的?
(2) 小結(jié):這篇課文既有草原靜態(tài)美景的描寫又有熱情迎客的動人場面,情景交融,感人至深。
(3) 片斷練習:《校園一角》。
(要求:運用《草原》的寫法,突出描寫校園一角的特點。)
▲教學小結(jié):
同學們,草原真的是美極了。請同學們想象一下,本文描寫的是老舍先生幾十年前去訪問內(nèi)蒙大草原所看到的景象,今天的草原又是什么樣的呢?你能想一想,說一說嗎?
草原教案模板集合 篇2
教學目標:
1、用普通話正確流利有感情地朗讀課文,概括草原的特點,并品味作者筆下草原的獨特魅力
2、體會文中所蘊含的感情及人生哲理
3、學習并掌握“對比”的修辭手法。
4、通過本課的學習,并比較《敕勒歌》,嘗試探究散文與詩歌的不同。
教學重點、難點:
體會作者對草原的獨特感受、情感,及人生哲理
教學方法:
講讀法提問法。
教學時數(shù):
1課時
教具:
幻燈片
預(yù)習內(nèi)容和要求:
查詢生字詞。
熟讀課文,以2——5句話來表達自己在閱讀文章時的真實感受
教學內(nèi)容和步驟:
一、復習舊課:
1、背誦《敕勒歌》
2、提問:《敕勒歌》為我們展示了一副怎樣的草原風景畫?(蒼茫遼闊)
二、檢查預(yù)習,同時導入新課:
1、《敕勒歌》用短短的二十七字為我們展示了草原的蒼茫與遼闊,氣勢雄渾奔放。同樣的蒼茫與遼闊,在鮑吉爾·原野的散文《靜默草原》中又是怎樣表現(xiàn)呢?它與《敕勒歌》在風格上有什么不同?今天我們要通過對《靜默草原》的欣賞,從中感受散文在抒發(fā)情感時所散發(fā)的別樣風情。
2、提問檢查預(yù)習第2項:談?wù)勛约涸陂喿x文章時的體會(按:實際授課時,注重學生的體會,加強互動,總結(jié)學生的體會,根據(jù)學生的實際體會在講課中或增或刪一些內(nèi)容。)
(確定:文章總體風格:細膩、柔情、深沉、睿智)
三、學習新課
1、作者介紹:
⑴當們想到蒙古人,給我們的第一個感覺?(豪放爽朗粗獷……)
然而在這篇散文中讓我們感覺到了蒙古人的另一特征:細膩柔情。在我國當今文藝界就有三個人以他們的細膩柔情征服了很多人。他們就是草原三劍客:歌手騰格爾畫家朝戈以及我們今天要認識的鮑吉爾原野。他們?nèi)嗽趧?chuàng)作中都充滿了細膩與柔情,他們對自己的故鄉(xiāng)和民族念念不忘,他們的個性謙遜低調(diào),本色質(zhì)樸。
⑵幻燈:鮑爾吉·原野,蒙古族。1958年生。內(nèi)蒙古赤峰市人。中國作協(xié)會員。我國著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開始發(fā)表作品,小說、散文、詩歌、報告文學等均多次獲獎,近年以散文創(chuàng)作為主,著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部,被評為遼寧省優(yōu)秀青年作家,曾獲人民文學散文獎、文匯報筆會獎、中國新聞獎金獎。(注:鮑吉爾·原野成吉思汗后人,鮑吉爾為蒙古姓,在《元朝秘史》中譯為孛兒只斤,原野為漢文名字,蒙古名為“茫萊巴特”)
⑶以上是對作者的簡單介紹。
除了作家身份,他還是一名人民警察,作為一個生長在蒙古的警察,卻有如此的細膩柔情,在他的成長中,有兩個人對他產(chǎn)生了巨大影響:他的曾祖母——尊貴的臺吉父人和他的老師——詩人安謐
幻燈:“與友人交往像花牛犢一樣溫順;與親人交往像黑牛犢一樣溫順;與兄弟交往像黃牛犢一樣溫順。”——要善良,要做老百姓溫順的牛犢。
“手握日月之人,才能有春夏。”——要永遠保持一顆純真的心。
“平川之臺,告訴我們水源在那里;
崎嶇之地告訴我們道路在哪里。”——要尋找智慧
“與敵人對陣要像海青鷹(獵鷹)一樣勇猛”
——《成吉思汗箴言》
“你要愛人民,愛土地,你要聽人民的聲音,你要聽土地的聲音。”——詩人安謐
正是因為他們的影響,原野面對種種環(huán)境,始終能保持一顆純真而善良的心,他用這顆心感受世界,感受人間,感受他的草原,這種感受化入文字就形成了他作品的種種特點:優(yōu)美雅潔細膩豪放睿智等等
2、分析課文
現(xiàn)在讓我們帶著這些認識,走進原野的《靜默草原》
⑴、生字詞
鮑(bˋao)檔(dˋang)簇(cˋu)立迥(jiˇong)然咆哮(pˊaoxiˋao)鬃(zˉong)
頰(jiaˊ)摩挲(suoˉ)處境(chu)
⑵、教師范讀
范讀過程中,學生找出文章描寫草原特點和人(包括牧人、城里人)對草原感受的句子
⑶、分析草原特點及文章所表達的對草原的感受
①、文中描寫草原特點以及人們對草原感受的句子有?(學生回答)
特點:遼遠而蒼茫
草原不可看,只可感受。
看不到與看不盡
在單一中呈現(xiàn)豐富
草原沒有邊際,它的每一點都是草原的中心。
可以接觸
善忘者,只在靜默中觀望未來。
感受:人難免為這種遼遠而驚慌。
因而困惑。
遼闊首先給人以自由感,第二個感覺是不自由,也可以說局促。
而人竟然如此渺小與微不足道。
人的處境感最強烈。
人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑,蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。
②、具體分析草原特點以及人們對草原感受
我們現(xiàn)在來具體的看課文。
A、分析1-2段
第一段只有一句話,是什么句式(設(shè)問句,引起讀者的好奇“什么經(jīng)歷呢”,就有了繼續(xù)讀下去的欲望)作者接著就告訴我們是什么經(jīng)歷。?(為這種遼遠而驚慌。)這一段總括了草原的特點(遼遠而蒼茫)以及你(外來的旅人)對草原的感受(驚慌)。總起全文。板書:特點:遼遠而蒼茫感受:驚慌——(總起)
B、分析3-6段
a為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?現(xiàn)在請大家默讀3——6自然段,思考:作者在這里運用了什么修辭手法?(對比)板書:對比
b這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里?(學生回答)
明確:草原的景觀(一樣的風景)與他處的風景(處處是景,景隨步移)相比
蒙古牧人看草原風景的方式(瞇著,想在眼里裝填一些蒼茫。)與城里人看草原風景的方式(大睜,因而困惑)
分析:都市人因為習慣了處處是景,景隨步移,所以當他們站在草原上,勉力前眺,或回頭向后眺望,看到的都是一樣的風景時,而這種風景,一樣的風景,打破了他們的日常觀賞習慣,于是一時間無所適從,而他們在觀賞草原時又沒有改變原來的觀景方式,于是,不同于他們經(jīng)驗的、打破他們觀賞習慣的草原風景與他們固守不變觀景方式產(chǎn)生了錯位,就如同我們常說的“水土不服”。我們在一個地方生活了很久,后來到了另一個地方,這時人總是會產(chǎn)生許多生理心理上的不適應(yīng),比如生病,與那里的人的思維發(fā)生沖突等等。這時,就要求這個人作出改變,去適應(yīng)那里的習慣……類似的,都市人看草原風景也要改變方式,否則就會陷入困惑。板書:困惑。
這時作者指出,“草原不可看,只可感受。
草原教案模板集合 篇3
教學目標:
一、知道蒙古族是祖國大家庭的重要成員,樂于主動了解蒙古族文化,喜歡蒙古族音樂。
二、能夠根據(jù)《銀杯》及《小黃鸝鳥》的情感演唱歌曲,并能背唱《銀杯》;能用獨唱的形式演唱《銀杯》,能用二部合唱的形式演唱《小黃鸝鳥》。
三、聆聽《美麗的草原我的家》、《天堂》及《萬馬奔騰》,感受體驗蒙古族歌曲的風格;能夠辨別馬頭琴的音色。
四、學習并感受五聲調(diào)式音階,嘗試用五聲音階進行旋律創(chuàng)作。
教學重、難點:
1、繼續(xù)訓練用和諧自然的聲音演唱二聲部歌曲。
2、學習五聲調(diào)式,并進行創(chuàng)作。
教學時間:四課時
教學過程:
第一課時
一、創(chuàng)設(shè)情景導入:
我們平時過節(jié)都是怎么過的呀?(學生自由討論)
二、學習歌曲《銀杯》
1、歌曲簡介:它是流傳在鄂爾多斯草原的一首短調(diào)民歌。每當節(jié)日集會、招待賓客的時候,主人家便會在飲宴的過程中載歌載舞地高唱宴歌,以示對賓客的盛情。通常,宴歌的歌詞多為珍重友誼、尊老愛幼、提倡團結(jié)的格言警句。
2、聆聽《銀杯》,讓學生初步感受歌曲旋律。
3、請學生跟著錄音視唱歌譜。
4、老師伴奏,帶著學生演唱歌譜。
5、完整的演唱歌譜。
6、自由朗讀歌詞。
7、把歌詞帶進歌譜中試著演唱。
8、老師隨機糾錯,指導。
9、完整演唱。
三、進行音樂知識拓展活動
1、讓學生自由學習蒙古族的問候語及動作。
2、創(chuàng)設(shè)情境,隨音樂進行蒙古族關(guān)節(jié)的情景,讓學生充分體會氣氛。
四、演唱《銀杯》,結(jié)束新課。
第二課時
一、復習《銀杯》
二、對比欣賞《美麗的草原我的家》和《天堂》。
1、聆聽《美麗的草原我的家》,要求感受其情緒、風格。
2、學生自由討論、交流,并提出在音色上與我們平時聽到的女聲演唱的不同之處。
3、對比聆聽《天堂》,請學生思考,與上一首歌曲在風格、情緒上有什么不一樣的地方。
4、指名回答,并讓學生跟著音樂的第一、二樂句劃旋律線再次感受。
5、再次完整聆聽音樂。
三、邊播放錄音,邊完成作業(yè)。
第三課時
一、開課:
1、復習蒙古族的問候語及形式。
2、談話:我們前節(jié)課學習了蒙古長調(diào)民歌——《銀杯》,那么長調(diào)與短調(diào)有什么區(qū)別呢?(請學生復習長調(diào)與短調(diào)的含義,找出不同支出),今天我們再來學習一首蒙古歌曲《小黃鸝鳥》,看看它到底屬于哪一種類型。
二、學習歌曲《小黃鸝鳥》
1、老師范唱、初步聆聽,學生感受旋律并判斷它屬于長調(diào)還是短調(diào)。
2、簡單介紹歌曲。
3、讓學生跟著錄音,視唱歌譜。
4、老師伴奏,學生演唱歌譜。
5、自由朗讀歌詞。
6、師生共同交流、討論如何讀歌詞才好聽。
7、把歌詞帶進歌譜里,試著演唱。
8、隨機糾錯。
9、完整演唱。
三、音樂活動
1、找出《銀杯》與《小黃鸝鳥》共同采用的音符。
2、即興創(chuàng)作旋律。
四、老師小結(jié)。
第四課時
一、觀看蒙古舞蹈錄象——筷子舞
二、簡介:
筷子舞是流行在內(nèi)蒙古自治區(qū)伊克昭盟的一種民族舞蹈。這種舞蹈多在喜慶的節(jié)日里由男藝人做單人表演。表演時,演員右手拿一把筷子,用半蹲的姿勢邊唱邊跳舞。舞動時,用筷子敲擊手掌、肩部、腰部、腿部,有時還旋轉(zhuǎn)著敲擊地面。通常,舞蹈的節(jié)奏會由慢到快。總之,這種舞蹈具有節(jié)奏性強、情緒熱烈歡快的特點。
三、跟著音樂,學動作。
四、隨音樂舞蹈。
五、分組展示。
六、小結(jié)。
草原教案模板集合 篇4
活動目標
1、能感受和表現(xiàn)大草原美麗的風光。
2、感受優(yōu)美恬靜和快樂奔放兩種不同類型的音樂,并能與詩歌中草原的不同風景匹配。
3、能通過文學活動和美術(shù)作品來感知音樂,大膽創(chuàng)編各種合適的動作來表現(xiàn)對音樂的感受。
4、通過音樂活動培養(yǎng)幼兒想象力、口語表達能力及肢體的表現(xiàn)能力。
5、樂意參加音樂活動,體驗音樂活動中的快樂。
活動準備
1、熟悉并理解詩歌的意境,在日常生活中學習朗誦詩歌。
2、繪畫工具,錄音機,配套磁帶或CD。
活動過程
1、欣賞草原美景。出示圖畫并播放音樂,請幼兒安靜地欣賞。
2、組織幼兒討論畫面與哪段音樂相似,與詩歌《美麗的草原》哪一段匹配。
3、啟發(fā)有根據(jù)音樂和畫面有感情地朗誦詩歌,注意符合音樂的力度、節(jié)奏。
4、鼓勵幼兒根據(jù)自己對音樂的感知,即興創(chuàng)編合十的動作表現(xiàn)音樂兩遍:第一遍,欣賞美麗的草原風光。第二遍,在歡樂的草原上愉快地活動。
5、請幼兒自由選擇主題:美麗的草原風光或歡樂的草原進行繪畫活動,注意色彩、構(gòu)圖與音樂性質(zhì)相符。
教學反思:
通過豐富多彩的教學手段,結(jié)合音樂本身的要素,讓幼兒感受到不同的音樂形象,每個人都有自己的方式學習音樂、享受音樂,音樂是情感的藝術(shù),只有通過音樂的情感體驗,才能達到音樂教育“以美感人、以美育人”的目的。幼兒的演唱效果很好。在實踐過程中,培養(yǎng)了幼兒的審美能力和創(chuàng)造能力。通過成功的音樂活動,會提升孩子們對音樂活動的興趣,也能提升一些能力較為弱的孩子對音樂活動的自信心。
草原教案模板集合 篇5
教學內(nèi)容:
1、音樂游戲《草原之聲》
2、欣賞《我是人民小騎兵》
教學目的:
1、指導學生欣賞樂曲《我是人民小騎兵》,聽辨主奏樂器――木琴的音色特點。了解樂曲所表達的內(nèi)容及情緒,感受樂曲的風格特點,擴大學生的音樂視野。
2、玩玩音樂游戲《草原之聲》,啟發(fā)學生用不同的聲響模擬創(chuàng)作大自然中各種音響。
教學重點:指導學生模仿并創(chuàng)作《草原之聲》中的音響,從中感受祖國美麗大草原的盎然生機。
教學準備:多媒體制作
教學過程:
一、常規(guī)訓練: 1、學生聽音樂律動進教室。(要求:動作整齊、有表情)
2、師生問好。(要求:聲音自然,統(tǒng)一)
二、音樂游戲《草原之聲》
1、導入:
師:“美麗的大草原到了!草原上會有哪些美妙的聲音?”
(學生回答)
師:大家說得很好。草原上有嘩嘩的流水聲,呼呼的風聲、嘰嘰喳喳的鳥叫聲、嗒嗒的馬蹄聲、咩咩的羊叫聲、哞哞的牛叫聲。組成了多么美妙的草原之聲。今天我們來做音樂游戲(草原之聲)
2、學生討論模擬自然界各種聲響的方法(要求:能用多種方法模擬聲響)
師:“請大家四人一組討論怎樣模擬草原上美妙的聲音?”
(學生討論,教師巡回指導)
師:“誰第一個講講討論的結(jié)果?”
(學生回答,教師分發(fā)頭飾)
師:“對!我們可以用人聲、樂器模擬自然界的各種聲音。
3、表演《草原之聲》
師:“我們一起表演《草原之聲》,聽到什么聲音就扮演什么角色,請戴頭飾的小朋友到中間來表演,可以加一點動作。”
師:“大草原上一匹匹駿馬在奔馳,小羊悠閑地吃著嫩草,牛兒自在地漫步,遠處傳來了蹄聲清脆的鳥叫聲,小河歡唱著,微風吹拂著,組成了多么美妙的“草原之聲”啊!”
三、欣賞《我是人民小騎兵》1、導入
師:“聽,這是什么聲音?你好象看到了什么?”
(學生回答)
師:“你是怎么知道的?”
(學生回答)
師:“因為馬蹄聲從弱到強,音樂中用〈這個符號表示。接著我們就來欣賞樂曲〈我是人民小騎兵〉”
2、欣賞引子
a、聽辨主奏樂器
師:“這段樂曲由哪兩種樂器演奏?”
(學生欣賞后回答)
師:“這段樂曲是由木琴主奏,手風琴伴奏。
b、聽辨木琴的音色
師總結(jié):木琴的音色清脆、明亮。
3、完整欣賞樂曲,感受樂曲情緒
師:“聽聽樂曲的情緒?”
(學生回答)
師:“這段樂曲根據(jù)情緒的變化可以分成三段,我們分段欣賞。”
4、欣賞第一段
師:“這段樂曲表達了怎樣的情緒?描繪了怎樣的情景?”
師總結(jié):“這段樂曲描繪了小騎兵騎著馬,揮著鞭在大草原上巡邏的威武形象。情緒是活潑、歡快的。我們學學小騎兵的動作。”
5、欣賞第二段
師:“這段音樂情緒如何變化?
師總結(jié):“第二段音樂的情緒從舒展到激烈。樂曲的前半部分表達了小騎兵歡樂的心情而后半部分表現(xiàn)了小騎兵騎著戰(zhàn)馬迎著狂風暴風雨奮勇前進。”
師:“想想用什么形式表演第二段樂曲?”
師總結(jié):“一部分同學擺造型,一部分同學扮演小騎兵,還有的同學可以模仿風聲。大家一起表演。”
6、欣賞第三段
師:“這段樂曲情緒和哪段相似?”
師總結(jié):“第三段的情緒和第一段相似,都是活潑、歡快的。表現(xiàn)出小騎兵們克服困難,戰(zhàn)勝暴風雨后的喜悅心情。描繪了戰(zhàn)馬漸漸遠去的情景。
師:“表演第三段時除了造型、舞蹈外還可以加上什么?”
師:這次表演加上小樂器。我們來試試。”
7、完整總結(jié)樂曲情緒特點
情緒
第一段
活潑、歡快
第二段
舒展――激烈
第三段
活潑、歡快
8、教師總結(jié)
師:“我們欣賞了樂曲(我是人民小騎兵),要向小騎兵學習不怕困難,敢于同困難作斗爭的精神。最后我們完整欣賞樂曲,邊聽邊表演。”
四、師生再見!
草原教案模板集合 篇6
教學內(nèi)容:
1、欣賞《草原放牧》
2、舞蹈練習
3、創(chuàng)作活動:蒙古旅游。
教材分析:《草原放牧》是選自琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》,作者吳祖強、王燕樵、劉德海寫于1973年。樂曲采用琵琶協(xié)奏曲的形式一方面充分發(fā)揮琵琶的豐富表現(xiàn)力,同時又運用管弦樂隊交響樂的豐富表現(xiàn)手段,二者有機地結(jié)合在一起。這是樂曲一段。由兩個對比主題組成第一主題是主要主題,著力刻畫“小姐妹”歡快、活潑的情景。E羽調(diào),3/4拍子。第二主題是描寫草原放牧的另一側(cè)面,抒發(fā)內(nèi)蒙人們對家鄉(xiāng)草原的熱愛,對社會主義祖國的熱愛。
教學目標:
1、情感與價值目標:通過歌曲的學唱,使學生更加熱愛自己的祖國。通過欣賞歌曲,培養(yǎng)學生熱愛祖國,熱愛集體,勇于戰(zhàn)勝困難的思想感情。
2、過程與方法目標:在歡快活潑的音樂情景中,聆聽和演唱《快樂的節(jié)日》,通過欣賞《草原放牧》,表現(xiàn)了祖國的新一代熱愛社會主義,熱愛集體,勇于戰(zhàn)勝困難的動人形象。
重點難點:
欣賞《草原放牧》,體會樂曲意境。
教具準備:
多媒體設(shè)備及課件、畫畫工具等。
教學方法:
情境教學法、體驗教學法、律動教學法。
設(shè)計理念:
音樂是人類文化傳承的重要載體,是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。學生通過學習中國民族音樂,將會了解和熱愛祖國的音樂文化。這就是新課標下音樂課程的價值主要體現(xiàn)之一。那么,如何在短短的40分鐘時間,讓學生熱愛自己祖國的民族音樂,讓學生通過欣賞增進感情?本課試圖在欣賞過程中探索以感受、體驗及教師的有效性提問為主的音樂教學模式。
教學過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境 激趣導入
1、談話引導:你們喜歡蒙古嗎?那就讓我們一起去那些遼闊的大草原看看吧!(播放《蒙古人》音樂)
美的音樂,美的聲音激發(fā)了學生的學習欲望,調(diào)動了學生的積極性、自主性,使學生身臨其境。
2、引導學生自由發(fā)言,交流自己所聽到所想到的。
3、猜謎:有一句詩叫“猶抱半遮面”,你們能猜到是什么嗎?(媒體出示謎面)
4、引導學生猜出謎底——琵琶,并進行評價。
在此我用謎語導入提問,激發(fā)了學生的興趣與求知欲,從感情上激起學生與教材的共鳴。
5、畫草原放牧的場面。師:你能將剛才所想的畫下來嗎?背景音樂為《草原放牧》。
6、展示作品。
新課程中強調(diào)音樂要讓學生具有自信心和敢于當眾表現(xiàn)自己。在此我創(chuàng)設(shè)情景,在教學中給孩子提供表演和表現(xiàn)的機會,以激發(fā)學生的學習熱情。
二、欣賞樂曲 深化主題
1、初聽,教師提問:你覺得這首樂曲情緒怎樣?
2、介紹彈撥樂器琵琶,提問:你知道中國民樂中彈撥樂器還有哪些嗎?它們都有什么特征?實物出示琵琶,加深印象。學生觀察,提問:你知道它有哪些特征嗎?通過實物觀看及課前搜集的有關(guān)彈撥樂器的介紹,引導學生說出它的特征。
3、復聽樂曲,區(qū)分兩個主題音樂的不同。
4、分段欣賞,思考兩題,組織學生討論。學生四人小組通過欣賞解決課后的兩個問題
5、再聽,教師介紹幾個簡單的舞蹈動作,師示范,生跟學,并跟著音樂進行簡單的律動。
6、跟著旋律,哼唱兩個主題。
為了幫助學生理解歌曲內(nèi)容,在本課教學中我安排了多次反復的欣賞,并在欣賞的過程中通過有效性的提問加深學生的印象。同時,在欣賞的過程中,加入舞蹈的教學,讓學生在課堂中能夠動起來,同時也加深了對樂曲的喜愛。
三、拓展樂曲 想象創(chuàng)造
1、創(chuàng)設(shè)情境
師:昨天晚上,龍梅和玉榮給我捎了一封信,邀請我們班的同學去蒙古做客。你們想去嗎?然后用“可怎么去呢?”引導學生積極討論發(fā)言。同桌相互討論,為“怎么去?”出謀劃策。
2、師:我們坐火車去吧!她們?yōu)槲覀儨蕚淞撕枚喙?jié)目,你們想看嗎?
3、欣賞《蒙古人》《青藏高原》。生聽,會唱得可以跟唱。
4、多層展示,盡情表現(xiàn)。學生采用唱、畫、說的形式在《草原放牧》的音樂中結(jié)束上課。
新課標提出,應(yīng)該尊重藝術(shù)作品,讓學生養(yǎng)成良好的欣賞藝術(shù)的習慣,感受不同風格的音樂。通過提供開放式和趣味性的音樂情景,引導學生進行以即興式自由發(fā)揮為主要特點的創(chuàng)造活動,用生動活潑的形式讓學生在音樂活動中獲得審美愉悅,給學生創(chuàng)設(shè)即興創(chuàng)造的平臺,讓學生大膽創(chuàng)造,盡情表現(xiàn)。
草原教案模板集合 篇7
課程標準
2-5通過典型實例,較我國不同地區(qū)在各自的自然條件下,人們社會生活和風土人情等方面的特點,以及人地關(guān)系方面的主要問題。
2-6通過典型實例,比較世界一些地區(qū)和國家在各自的自然條件下,人們社會生活和風土人情等方面的主要特點。
教學目標
1.知識與能力:通過學習澳大利亞的大牧場和中國內(nèi)蒙古大草原兩個內(nèi)容,了解大草原的自然環(huán)境特色,感受草原上牧民生活的概況。能夠從地圖、圖表及教師提供的材料中獲取有用的信息,用自己的語言描繪不同地區(qū)牧民生活的特點。
2.過程和方法:通過比較的方法分析不同區(qū)域的人們在生產(chǎn)、生活方面的特色,把握自然環(huán)境與人類生產(chǎn)、生活之間的因果關(guān)系。
3.情感態(tài)度與價值觀:通過教材對澳大利亞大牧場的經(jīng)營特點和內(nèi)蒙古游牧文化的描述,了解草原文化與自然環(huán)境的和諧之美,感受牧民對草原的熱愛之情,進一步認識到人地關(guān)系的協(xié)調(diào)對社會經(jīng)濟發(fā)展的重要性。
教學重點:草原人家的特色:和諧發(fā)展人地關(guān)系的重要性。
學習難點:自然環(huán)境對牧業(yè)形成與發(fā)展的意義。
教學方法:在教師引導下的自主合作式討論法;用比較的方法,識別不同的自然環(huán)境對人類生產(chǎn)生活的影響。
教學準備:多媒體課件
教學過程:
課前播放:《美麗的草原》MTV營造教學氣氛
設(shè)問導入:你們剛才看到的是什么自然環(huán)境?導入第四課《草原人家》
(—)現(xiàn)代化的大牧場
1、騎在羊背上的國家:羊多
2、澳大利亞發(fā)展養(yǎng)羊業(yè)的優(yōu)越條件
設(shè)問討論:澳大利亞的位置有什么特點?
2、這種特點對澳大利亞的氣候有什么影響?
3、澳大利亞的畜牧業(yè)的分布又有什么特點?由此得出什么結(jié)論?
4、澳大利亞的牧業(yè)分布:集中在中部和西部的草原上
特點:1、規(guī)模很大;2、定居生活;3、機械化程度非常高,效率高(最突出的特點)
(二)草原風情
導入:草原是哺育牧民生長的搖籃,是牧民們的天堂。從古至今生活在草原上的牧民創(chuàng)作了大量的歌曲,用以表達他們對自己家園的熱愛。如澳大利亞的民歌《剪羊毛》,然后朗讀內(nèi)蒙古民歌《敕勒歌》。
接著播放《天堂》MTV,同時教師提問:內(nèi)蒙古大草原在人們的衣、食、住、行、娛樂文化給我們留下什么深刻印象?要學生仔細觀測。
食:牛羊肉、奶制品——飼養(yǎng)牛羊——草原牧業(yè)生產(chǎn)
住;蒙古包——便于拆裝——適宜在草原的游牧生產(chǎn)和生活
衣:蒙古袍——便于騎馬抵御嚴寒——適宜在草原的游牧生產(chǎn)和生活
行:駿馬等——便于馳騁驅(qū)趕羊群——適宜在大草原上大范圍的活動
娛樂:那達慕大會
教師再提問:內(nèi)蒙古草原的文化與草原牧業(yè)生產(chǎn)有怎樣的關(guān)系?同時完成上面的內(nèi)容。
小結(jié):人們在長期適應(yīng)當?shù)刈匀画h(huán)境的過程中逐漸形成了富有各自草原特色的生產(chǎn)和生活方式。
同時要求學生比較澳大利亞和我國內(nèi)蒙古大草原人們的生產(chǎn)和生活的異同。
(三)草原生態(tài)問題
教師提問:歌手滕格爾的歌聲曾被喻為“來自大草原、無污染的綠色的呼吸”,草原也被其稱為理想中的“天堂”。但現(xiàn)在草原的天是否還藍?水是否還清?草是否依舊嫩綠?
在學生回答的基礎(chǔ)上,出示相關(guān)材料。
存在問題,就有解決的措施:退耕還林
禁牧、休牧、輪牧、舍牧。
課堂小結(jié):以小組競賽的形式小結(jié)本課.
布置作業(yè):(略)