湖心亭看雪教案范文（精選15篇）
湖心亭看雪教案范文 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫景美句，體會白描手法的特點和作用。
3.通過反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。
【教學(xué)重點】
體會白描手法的特點和作用。
【教學(xué)難點】
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思。
【課時安排】一課時
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩句。教師預(yù)設(shè)整理：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”——林升等詩句。
根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)
1.找兩個學(xué)生讀課文，學(xué)生起來評價，指出問題再朗讀;
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語氣;
3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通
學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問題，全班解決。
學(xué)生可能提出的問題：
1.為什么第一段說“獨往湖心亭看雪”，到了后面又說“舟中人兩三粒而已”和一個舟子呢?到底是幾個人去的?
2.“天與云與山與水”這三個“與”用的太重復(fù)了，有點拖沓，改為“霧凇沆碭，天與云，與山，與水，上下一白。”或“霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白”好不好?
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長堤一痕”長堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點”亭子也不用“點”，一般都是用“座”，“舟中人兩三粒”人應(yīng)該是兩三“個”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢形成對比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無，天人合一了，因為作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因為作者眼中只有自然和自己，所以他說“獨往湖心亭看雪”)
4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。
(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。
(3)“拉余同飲。”他不是主動去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一開始是“獨往湖心亭看雪”，而這兩個人是來飲酒作樂，帶著童子帶著酒來的，他們來的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。
(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)
四、文人癡心讀中悟
本文最能概括作者的一個詞是?從哪里體現(xiàn)出來的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終。《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(如：崇禎)，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
2.蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……——張岱《自為墓志銘》
3.“癡人”們孤獨的身影：
柳宗元一個人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
杜甫一個人登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
陳子昂一個人登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
王維一個人彈琴長嘯：獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。
李白一個人對月飲酒：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
5.蔣勛《孤獨六講》“孤獨和寂寞是不一樣的，寂寞會發(fā)慌，孤獨則是飽滿的……孤獨往往確定生命與宇宙間的對話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨往往是自豪的。
當(dāng)你靜下來，處于孤獨的狀態(tài)，內(nèi)心的語言就會浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過對作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思，以解決本課教學(xué)難點)
五、課堂小結(jié)
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨往湖心亭看雪，他是孤獨的，但是他要的就是這份孤獨，他一點也不寂寞，因為他在跟自己溝通，在跟天地萬物溝通，他用實際行動詮釋著莊子的話“獨與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時，他們領(lǐng)悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時這個“獨”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了?在解決這個問題的時候，盡管很多學(xué)生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當(dāng)然這個“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時，在規(guī)定時間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。
當(dāng)然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
湖心亭看雪教案范文 篇2
教學(xué)目標(biāo)
積累文言實詞和虛詞
品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
初步了解白描的寫作手法
教學(xué)重點
雪后奇景的賞析
描寫手法——白描
教學(xué)難點
l理解作者的精神世界
導(dǎo)入：
同學(xué)們，學(xué)語文有一個好處，足不出戶，卻能坐觀天下景。前一段時間我們賞過了陶弘景筆下的人間天堂，又賞過了蘇東坡筆下的月夜小景；賞過了三峽的水，又賞過了錢塘江的潮。
今天我們就跟著明末清初的作家張岱一起去賞賞湖心亭的雪。（板書：《湖心亭看雪》）
教學(xué)過程
一.作者介紹
學(xué)生齊讀注釋：
提示要注意的三個地方：
1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對故國往事的懷念。
2.作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
二.整體把握課文
（一）朗讀課文。
（二）檢測預(yù)習(xí)：
注音：
更（gēng）定毳（cuì）衣霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）
一芥（jiè）喃喃（nán）
釋義：
是日更定：是，這。更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八點算起。定，完了，結(jié)束。更定，大約是凌晨六點的時候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區(qū)別。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強(qiáng)飲三大白：強(qiáng)飲，痛飲。白，酒杯。為何“強(qiáng)飲”？——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個人當(dāng)朋友了。
問其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動詞。(是字的兩種用法,一種作代詞,一種作動詞。這里是用了哪種?)客，客居，名詞用作動詞。
莫說相公癡：癡迷。
同學(xué)們對課文的字句還有沒有不解的，提出來大家一起解決。
（三）再次朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評價學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
（四）整體把握課文內(nèi)容
1.請學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
2.敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素——時間、地點、人物、事件。
明確：（展示板書）
時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分。
地點——西湖湖心亭
人物——作者、兩個金陵人（舟子、小童）
事件——看雪。
三.品讀賞析
（一）看雪的時間——更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，冷到什么程度呢？——“湖中人鳥聲俱絕”。（翻譯）
這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的'志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）
——他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
（二）人物——作者是一個人去賞雪的嗎？你從什么地方看出來？可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？——他認(rèn)為舟子看不懂。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？——文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？——有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個人的？一起讀出來。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”
“金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎？（明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。
文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？——崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種，如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號紀(jì)年，身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。
3.事件——看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？
找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學(xué)起來翻譯一下。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
①誦讀。
②雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點？）
A.寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對什么進(jìn)行描寫？第二句又是對什么進(jìn)行描寫？這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
B.修辭——夸張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。
C.抓住了景物的特征。哪些詞語體現(xiàn)作者抓住了景物特征？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。
D.思考：作者還采用了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。
明確：白描。什么是白描？（習(xí)題一·2）
白描——文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。
（抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。）（用詞較少，沒有華麗的辭藻）
誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。
那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過這樣兩句詩“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”（蘇軾《飲湖上初晴雨后》“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。）？“白描”就是——“淡妝”。
四.遷移訓(xùn)練
判斷下列句子哪些是“淡妝”，哪些是“濃抹”。如：
①“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）（×）
②微風(fēng)早經(jīng)停息了；枯草支支直立，有如銅絲。（√）
③那烏鴉在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。（√）
④桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（×）
⑤兩岸連山（√）
⑥兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時俱備（×）
⑦大聲如雷霆。震撼激射，吞天沃日，勢極豪雄（×）
⑧他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)（√）
⑨一雙丹鳳三角眼，兩彎柳月吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。（×）
練筆：寫兩段描寫文字，一段“淡妝”，一段“濃抹”。師點評。（提示：可以寫人物肖像，可以寫景物；可以寫學(xué)校的花壇，可以寫街上的小景；可以寫花草，可以寫樹木；可以寫春天的景色，也可以寫冬天的景色。）
同學(xué)們理解了白描的手法，現(xiàn)在再回過頭來看課文這段景物描寫，別看它只有短短的兩句話，實際上卻有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
一起來回顧我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文章寫了什么事？——到湖心亭看雪。看到了什么景？——雪景。你從這些寫景敘事的文字中讀出了怎樣的感情？——故國之思(思念)、天人合一的山水之樂、偶遇知音之樂(愉悅)、孤獨落寞的傷感(傷感)之情。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融。
寫景、敘事、抒情融于一爐，這正是本文的一大特色。
五.小結(jié)：“都云作者癡，誰解其中味？”經(jīng)過這堂課的學(xué)習(xí)，你應(yīng)該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
湖心亭看雪教案范文 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1，積累一些文言實詞、虛詞。2，揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運(yùn)用的白描手法。
3，了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
4，背誦課文。
過程與方法：
1，在課文學(xué)習(xí)中理解白描手法并懂得怎么樣運(yùn)用白描手法。
2，初步學(xué)習(xí)賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感態(tài)度和價值觀：
1，作者的遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，和流露出的消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待、歷史地分析。
教學(xué)重點：
1，理解本文運(yùn)用白描來寫景的手法。
2，熟讀背誦課文。
教學(xué)難點：
1，理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法：
1，同讀、同議、同寫、同評；多媒體課件
課時安排：1課時
教學(xué)過程：
一、鋪墊引入：
“未若柳絮因風(fēng)起”，浪漫！冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄飄灑灑的雪花，無時無刻不在激動著我們，讓我們享受著熱烈、靜穆、自由。我們可以堆雪人、滾雪球、做冰雕……啊，下雪，真的不錯哦！雖然我們這里雪未下，但我可以帶你們?nèi)ノ骱惺芤幌卵┑那槿づ丁６嗝襟w顯示“雪景”，導(dǎo)入張岱的《湖心亭看雪》。
二、朗讀感知1.教師設(shè)置背景音樂，教師范讀或者聽錄音，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
提示學(xué)生注意幾個字音： 更（ɡēnɡ） 定 毳（cuì）衣 霧凇（sōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè） 2.學(xué)生個讀，學(xué)生點評，學(xué)生分組讀3，再讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。
（2）組內(nèi)討論交流，教師巡視指導(dǎo)并解難。
（3）集中釋疑。后學(xué)生齊讀課文三遍，試背課文。 三、品讀體味1.多媒體顯示學(xué)生最感興趣的描寫雪景的文字： 霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余一芥、舟中人兩三粒而已。 同學(xué)意譯，學(xué)生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2.學(xué)生齊讀該段文字，可結(jié)合配套插圖，回放一下雪景的畫面。四、問題探究1.作者在描寫雪景的時候，具有怎么樣的特點呢？
在學(xué)生思考、回答的過程中，教師適時多媒體顯示兩段有關(guān)描寫雪景的文字，引導(dǎo)學(xué)生在比較中掌握一種新的描寫方法。 （過渡）你們認(rèn)為白描是不是只用于寫景呢？不是的，多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
（多媒體顯示：）
“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選幾個同學(xué)運(yùn)用白描的手法說說所提供的畫面，其余同學(xué)來做一個點評。
2，多媒體出示： “大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，湖心亭巧遇一事。你們認(rèn)為作者在寫景和敘事的時候融入了怎樣的情感呢？
學(xué)生討論、交流。教師可適當(dāng)提示，學(xué)生明確。五、齊讀齊背，再品味
六、遷移運(yùn)用柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
1，學(xué)生背誦《江雪》： “千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”
2，學(xué)生思考，交流。明確。 3，試著運(yùn)用白描手法，模仿寫一段關(guān)于雨、霜、或者其它的文字，好嗎？要注意情感與景的交融哦。
湖心亭看雪教案范文 篇4
一、教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課
冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
三、整體把握課文
1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóngzhēn)毳(cuì)衣霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)
鋪氈(zhān)喃喃(nán)更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiáng)(qiǎng)飲
2、自讀課文質(zhì)疑問難。
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問難。
3、積累重要的文言實詞和虛詞。
(1)一字多義：
①余橈一小舟：撐，劃;上下一白：全。
②是日更定：是，這;是金陵人：是，判斷動詞。
③是日更定：更，古代夜間計時單位;焉得更有此人：更，還。
(2)詞類活用：客此：客，客居，名詞作動詞。
4、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
5、請一同學(xué)用現(xiàn)代漢語講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
1、提問：舟子是如何評價張岱的?
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”?
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?“俱絕”寫出了怎樣的景象?
追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢?他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴，不會獨自一人。這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?
3、尋找“癡似相公者”。
(1)舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎?
(2)作者是怎么介紹這兩個人的?一起找出來。
①作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子?
②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?
小結(jié)：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。
五、堂堂清
1、背誦全文
2、練習(xí)第二題
湖心亭看雪教案范文 篇5
教材分析：
文學(xué)家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學(xué)歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見《湖心亭看雪》在中國文學(xué)世界中的地位學(xué)習(xí)這樣的小品文，重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情。王國維言“一切景語皆情語”，所以在講解過程中，作為一篇文言文文言知識固然重要，但引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者所描繪的美景之中，從而一窺作者的精神世界更為重要。
故，設(shè)計本文授課，我的目標(biāo)中心定位為“讀”讀準(zhǔn)音節(jié)，也就是落實基礎(chǔ)；讀懂文意，也就是掌握文言知識；讀出情感，即走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，自然這也就成為本文的授課重點。
一、導(dǎo)入：
展示“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
今天我們就一起走進(jìn)《湖心亭看雪》，一起領(lǐng)略雪后西湖的魅力。
二、整體感知：
1、自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，句讀。
挐（ ）毳（ ）淞（ ）沆（ ）碭（ ）
堤（ ）氈（ ）強(qiáng)（ ）喃（ ）
一童子/燒酒/爐正沸
湖中/人鳥聲/俱絕
2、結(jié)合注釋，讀懂文意。小組合作理通文意，看文中還有哪些字詞句弄不明白？若有就讓學(xué)生提問解答，若無就進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。
三品雪景
既然題目是《湖心亭看雪》，請找出描寫西湖雪景的句子。
1、展示
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）
湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）
生先讀句子，再問這兩個句子你能夠翻譯出來嗎？明確：冰花一片彌漫，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，渾然一體，白茫茫一片，湖上（比較清晰的）影子，只有長提（淡淡的）一道痕跡，湖心亭一點輪廓，和我的一葉小舟，以及船中的兩三個人影罷了。
2、比較品味。
我們知道文言文一般都惜字如金，非常簡潔，很少有用連詞和量詞的例如：一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我們這兩句話能不能改為
展示
霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）
湖上影子，惟長堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）
湖上影子，惟長堤一道、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。
明確：這四個“與”并不多余，他讓天云山水四個景物融合到了一塊，去掉就好像有界限似的四個“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象，把所看到的景無限的擴(kuò)大了（三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。）
我們再來看這幾個量詞痕一般指很小的一道，點更是小到極致，在說芥，是芥菜的種子，非常小，粒也就是米粒了這幾個量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此類推一個比一個小，到人的時候仿佛已然可有可無了
王國維有言：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物
由此可見，作者極言景物之大，極言自己之小，顯然是要達(dá)到無我之境，融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地，
共同構(gòu)成一幅美麗的圖畫，也就是我們經(jīng)常說到的天人合一
現(xiàn)在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎？
（湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上比較清晰的影子，只有淡淡的一道長堤的痕跡，湖心亭像一個墨點，我的小舟像一片芥葉，舟中的人影像兩三個米粒罷了。）
景的特點表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗，蒼茫靜寂的情味，天人合一，山水之樂，也有自然的蒼茫，人的渺小之感。
朗讀指導(dǎo)：語調(diào)（氣勢）。“天與云與山與水”一句，可利用氣息拖音，讀出悠遠(yuǎn)的意味。
第二句：“惟”字讀出了寂靜。
作者借著雪光，似有若無，依稀恍惚。長堤的一“痕”，湖心亭的一“點”，余舟的“一芥”，渲染了背景的廣闊蒼茫與自己所在位置的渺小。
3、學(xué)習(xí)白描手法。我們回過頭來再看這兩句，作者僅僅用一個連詞“與”和“痕、點、芥、粒”幾個量詞，沒有對景物做任何了的修飾和渲染，就把這一天人合一的圖畫展現(xiàn)了出來，這種手法我們以前也學(xué)過《天凈沙8226；秋思》，這些文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱謂白描。
補(bǔ)充白描概念：
白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）
③、遷移訓(xùn)練：
判斷下列句子哪些才是白描，并說說白描的作用。如：
a。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）——（白描）
評述：作者運(yùn)用白描手法對九個景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
是白描手法）
4、當(dāng)你一個人置身于這白茫茫的冰天雪地里，看到這樣的景，你會發(fā)出怎樣的感慨？
四、理解癡把握人物特點
把握情感部分的主問題：“莫說相公癡，更有癡似相公者”這里的癡如何理解？
引導(dǎo)：這樣的美景，我們也都想看，那就讓我們借時空隧道，穿越到張岱身邊去看看，到湖心亭后看到什么？
1、自由朗讀第二段，熟悉內(nèi)容。
2、用自己的話向同學(xué)描述你在湖心亭看到的情景。
3、學(xué)生評價，再次熟悉內(nèi)容。
4、說出舟子對張岱和金陵認(rèn)得言行的評價的語句，翻譯句子。
5、理解“癡”。百度百科里對“癡”的解釋有好多種，如A傻，無知B癲狂C對某事或某人著迷……你覺得舟子這里的“癡”是什么意思，請你結(jié)合文中的語句來說說你的理解，可以單獨思考也可小組討論。
師小結(jié)：舟子的癡是傻的意思，那再來看看作者張岱資料。
張岱是一個用后半生回憶前半生的人。
張岱少為富貴公子，“極愛繁華。好精舍，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……”凡俗世享受，無所不至其極。
1644年，明朝滅亡。“陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人。”“語及少壯秾華，自謂夢境。”明亡后不仕，發(fā)誓不向清廷妥協(xié)，入山著書以終。
師追問：張岱年輕時是個琴棋書畫無所不會的富貴才子，他會是個傻子嗎，那這個“癡”對張岱來說應(yīng)是什么意思？癡迷。
6、張岱癡迷于什么，也請用文中的語句說明。（癡迷于山水，癡迷于世俗之外的雅情雅致，癡迷于故國。）
7、想像補(bǔ)讀于是，當(dāng)舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”時，張岱會辯解嗎？當(dāng)時他會是怎樣的表現(xiàn)？他心里會怎么想呢？試讀舟子喃喃之語，想象張岱的言行舉止。
演示文稿六
舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者
張岱
【設(shè)計意圖】在對張岱情感的理解基礎(chǔ)上，補(bǔ)白張岱的神情，姿態(tài)，心理活動，突出“情懷之獨”
明確：張岱不會辯解，舟子是根本無法理解張岱的。張岱游湖的情致和情懷，惟他自己獨有，惟與西湖共享。
明確：獨情——寄情西湖，孤高獨立
五、拓展延伸——點數(shù)“獨人”，感受“獨情”
中國傳統(tǒng)文化中，“獨”是個經(jīng)常出現(xiàn)的字，如獨愛蓮、獨釣寒江雪、獨清、獨醒……這些“獨”字傳達(dá)了一份不隨波逐流的清醒、一種卓然不群的精神追求。
在我們民族歷史的長河中，有獨特個性、獨特情懷、獨特思想的文人有豈止張岱一人呢？他們，也同樣不被世人所理解，但他們也正如張岱“獨往湖心亭”一樣，在他們的詩句中寫入了一個“獨”字……
演示文稿七
一個人，登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下
一個人，登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺
一個人，夜上西樓：無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋
一個人，孤舟獨釣：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪
一個人，獨往湖心亭：長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
一個人，持有一份情懷，堅守一種節(jié)操，直到天荒地老！
愿我們大家都做一個情懷高尚、個性獨立的人！
六、作業(yè)：
1、背誦課文。
2、搜集含“獨”的詩句，加深對傳統(tǒng)文化中“獨”的理解。
湖心亭看雪教案范文 篇6
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
知識目標(biāo) 了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語言。
能力目標(biāo) 積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
情意目標(biāo) 體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
[導(dǎo)讀提示]
1、 敘事是本文的線索，請找記敘文的要素，看雪的時間、目的地、人物、事件。
2、 全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。
3、 寒冬臘月，大雪三日，夜深更定，作者獨游西湖，鐘情山水的獨特個性卻遇上了知音人，他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段，找出表現(xiàn)獨寂的夜游者相逢的心境的詞。
4、 高雅的情調(diào)不是每一個人都能理解的，舟子用“癡”字來形容作者，這個“癡”字還有什么深意嗎？
5、 本文的語言有何特點？試舉例分析說明。
6、 從小品文的角度，試分析此文的特點。
[重點難點導(dǎo)學(xué)]
1、 張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號陶庵，山陰（今浙江紹興）人。明末著名文學(xué)家。喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂方面有很深的修養(yǎng)，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》、《夜航船》、《快園道古》等。其小品文多回憶個人經(jīng)歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一熾。
2、 誦讀指導(dǎo)
首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節(jié)奏合理。其次要讀得流暢，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘，第三要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背”。
3、 字詞積累。
更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結(jié)束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：```````的人。
4、 品味白描手法的妙處。
文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。
一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
[助學(xué)資料]
1、譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
2、閱讀下面的文字，回答問題。
西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒①，與杏桃相次②開發(fā)，尤為奇觀。
注解：①勒：抑制。
②相次：一個接一個。
（1）解釋下列詞語。
①朝煙
②夕嵐：
③開發(fā)：
（2）比較下列句中加點的字的不同意思。
西湖最盛
①
今歲春雪甚盛
梅花為寒所勒
②
尤為奇觀
明確：（1）①早上的云霧
②傍晚的山氣
③指花的盛開
（2）
興旺，指景色最美之時 被，介詞
① ②
大，指雪很大 是，動詞
[知識網(wǎng)絡(luò)]
線索 重點 靈魂
景中含情
湖 敘事 寫景 抒情
情景交融
心 移 一痕
天空 步 一點 局部 孤獨落寞
亭 時 崇禎五年十二月 全景 云層 換 一芥 有超凡脫俗的
大雪三日更定 湖水 景 兩三粒 閑情雅致
看 地 湖心亭
雪 事 看雪 由大到小，突出“小字”
白描手法，如臨其景
[達(dá)標(biāo)訓(xùn)練]
一、課堂討論：
對“西湖”詩文的認(rèn)識有哪些？
二、自測題。
1、下面句中加點字的意義與其他三句不同的是（ ）。
a、惟長堤一痕 b、一童子燒酒
c、天與云與山與水，上下一白 d、余拿一小舟
2、下面句中加點字與“客此”的“客”用法相同的是（ ）
a、顧之，客請與予對局 b、余強(qiáng)飲三大白而別
c、以河為守亞夫為將軍，軍細(xì)柳 d、有兩人鋪氈對坐
3、湖上的長堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為什么是“一痕”、“一點”、“一芥”？
4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何異同？
江 雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
附達(dá)標(biāo)訓(xùn)練答案：
二、1、c 2、c
3、因為湖上霧濃，所以長堤、湖心亭看似“一痕”、“一點”、“一芥”，形容船小。
4、
描寫手法 表達(dá)感情
《湖心亭看雪》 白描 清高自賞，淡淡愁緒
《江雪》 烘托 懷才不遇的孤獨感
附[導(dǎo)讀提示]答案：
1、 時間-----崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
目的地——西湖湖心亭
人物———作者，及兩個金陵人？（舟子，小童）
事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）
2、 第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
3、“見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜，也是作者夜游的獨特心境。
作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調(diào)得到了應(yīng)和。
4、作者借舟子的一個“癡”字點題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
5、此文是小品，全文不到160個字，篇幅短小，語言嚴(yán)整而富于變化，文字簡約，內(nèi)涵豐厚。如“獨”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。
6、本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言。
湖心亭看雪教案范文 篇7
l 積累文言實詞和虛詞
l 品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
l 初步了解白描的寫作手法
教學(xué)重點
l 雪后奇景的賞析
l 描寫手法——白描
教學(xué)難點
l 理解作者的精神世界
導(dǎo)入：
同學(xué)們，學(xué)語文有一個好處，足不出戶，卻能坐觀天下景。前一段時間我們賞過了陶弘景筆下的人間天堂，又賞過了蘇東坡筆下的月夜小景；賞過了三峽的水，又賞過了錢塘江的潮。
今天我們就跟著明末清初的作家張岱一起去賞賞湖心亭的雪。（板書：《湖心亭看雪》）
教學(xué)過程
一.作者介紹
學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：
1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對故國往事的懷念。
2.作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
二.整體把握課文
（一）朗讀課文.
（二）檢測預(yù)習(xí)：
注音：
更（gēng）定 毳（cuì）衣 霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）
一芥（jiè） 喃喃（nán）
釋義：
是日更定：是，這。 更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八點算起。定，完了，結(jié)束。更定，大約是凌晨六點的時候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區(qū)別。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強(qiáng)飲三大白：強(qiáng)飲，痛飲。白，酒杯。 為何“強(qiáng)飲”？——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個人當(dāng)朋友了。
問其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動詞。(是字的兩種用法,一種作代詞,一種作動詞。這里是用了哪種?) 客，客居，名詞用作動詞。
莫說相公癡：癡迷。
同學(xué)們對課文的字句還有沒有不解的，提出來大家一起解決。
（三） 再次朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評價學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
（四）整體把握課文內(nèi)容
1.請學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
2.敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素——時間、地點、人物、事件。
明確：（展示板書）
時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分。
地點——西湖湖心亭
人物——作者、兩個金陵人（舟子、小童）
事件——看雪。
三.品讀賞析
（一）看雪的時間——更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，冷到什么程度呢？——“湖中人鳥聲俱絕”。 （翻譯）
這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）
——他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
（二）人物——作者是一個人去賞雪的嗎？你從什么地方看出來？可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？——他認(rèn)為舟子看不懂。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？——文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？——有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個人的？一起讀出來。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？ “客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”
“金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎？（明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。
文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？——崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種，如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號紀(jì)年，身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。
3.事件——看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？
找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學(xué)起來翻譯一下。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
①誦讀。
②雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點？）
a.寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對什么進(jìn)行描寫？第二句又是對什么進(jìn)行描寫？這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
b.修辭——夸張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。
c.抓住了景物的特征。哪些詞語體現(xiàn)作者抓住了景物特征？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。
d.思考：作者還采用了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。
明確：白描。什么是白描？（習(xí)題一·2）
白描——文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。
（抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。）（用詞較少，沒有華麗的辭藻）
誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。
那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過這樣兩句詩“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”（蘇軾《飲湖上初晴雨后》“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。）？“白描”就是——“淡妝”。
四.遷移訓(xùn)練
判斷下列句子哪些是“淡妝”，哪些是“濃抹”。如：
①“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》） （×）
②微風(fēng)早經(jīng)停息了；枯草支支直立，有如銅絲。 （√）
③那烏鴉在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。 （√）
④桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。 （×）
⑤兩岸連山 （√）
⑥兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時俱備 （×）
⑦大聲如雷霆。震撼激射，吞天沃日，勢極豪雄 （×）
⑧他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā) （√）
⑨一雙丹鳳三角眼，兩彎柳月吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。 （×）
練筆：寫兩段描寫文字，一段“淡妝”，一段“濃抹”。師點評。（提示：可以寫人物肖像，可以寫景物；可以寫學(xué)校的花壇，可以寫街上的小景；可以寫花草，可以寫樹木；可以寫春天的景色，也可以寫冬天的景色。）
同學(xué)們理解了白描的手法，現(xiàn)在再回過頭來看課文這段景物描寫，別看它只有短短的兩句話，實際上卻有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
一起來回顧我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文章寫了什么事？——到湖心亭看雪。看到了什么景？——雪景。你從這些寫景敘事的文字中讀出了怎樣的感情？——故國之思(思念)、天人合一的山水之樂、偶遇知音之樂(愉悅)、孤獨落寞的傷感(傷感)之情。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融。
寫景、敘事、抒情融于一爐，這正是本文的一大特色。
四.小結(jié)：“都云作者癡，誰解其中味？”經(jīng)過這堂課的學(xué)習(xí)，你應(yīng)該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
湖心亭看雪教案范文 篇8
首先感謝蔡主任、張主任，感謝臥龍中學(xué)能夠給我一個學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我們欣賞到這么多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節(jié)課談?wù)勎业淖疽姟?/p>
屠老師的這節(jié)課，值得肯定的地方有很多。
首先，從教師的基本功方面來說：
1、用流利的普通話教學(xué)，語言規(guī)范簡潔，通俗直白；
2、教態(tài)顯得親切、自然、大方；
3、板書工整，言簡意賅，層次清楚，圍繞“癡”字來設(shè)計：癡行、癡景、癡情；
4、能夠比較熟練的運(yùn)用多媒體教學(xué)。
其次，從教學(xué)內(nèi)容上來說：
1、教學(xué)思路基本清晰；
2、能夠面向大部分學(xué)生，給學(xué)生機(jī)會，讓學(xué)生主動參與，主動發(fā)展；
3、體現(xiàn)知識形成過程、結(jié)論由學(xué)生自悟與發(fā)現(xiàn)。比如第二個環(huán)節(jié)，檢查預(yù)習(xí)的情況，學(xué)生不理解的字、詞、句由學(xué)生通過互幫互助的形式自己來解決，這些能夠體現(xiàn)出老師以學(xué)生為主體的教學(xué)意識，再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現(xiàn)自己”，可以說是充分地調(diào)動了學(xué)生的積極性；
4、作為文言文教學(xué)，能讓學(xué)生在讀中去感悟、理解，對重點詞語的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟了渾然一體的培養(yǎng)；
5、在教學(xué)過程中，不局限于文本，能夠引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行拓展，如對“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢中“都言作者癡，誰解其中味”這句詩，拓展了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。
當(dāng)然，這節(jié)課也有一些值得商榷的地方：
第一、從教學(xué)目的的落實方面來看，我看到屠老師的教案設(shè)計中教學(xué)目的比較明確
第1點就是“熟讀成誦，積累一些文言實詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過程中未能體現(xiàn)出作為一篇文言文的教學(xué)重點，對文言字詞的落實欠火候，對學(xué)生的掌握情況沒有深入了解并適時調(diào)整授課內(nèi)容，如“沆碭”這個詞，后面好幾個同學(xué)在讀這句時都停頓了一會兒，并有讀錯的現(xiàn)象，這說明大部分學(xué)生還沒有掌握這個詞，老師也沒有及時指出并給以引導(dǎo)；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國學(xué)大師吳戰(zhàn)壘為這篇文章寫了一篇題為《詩的小品，小品的詩——讀張岱》的賞析文章，對于這篇富有詩意的小品文我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用更多的時間去讀，就像屠老師在教學(xué)目標(biāo)中所寫的“熟讀成誦”那樣，但在教學(xué)過程中屠老師只讓學(xué)生讀了兩次，這樣做的結(jié)果就是使語文特別是文言文教學(xué)脫離了學(xué)生的生活實際，脫離開課文文質(zhì)兼美的語言環(huán)境，使學(xué)生沒有機(jī)會去感知課文語言，從而導(dǎo)致教學(xué)效率低。
第二、教學(xué)過程的設(shè)計不夠合理，缺乏科學(xué)性。
1、老師導(dǎo)入之后先是字、詞、句的理解，然后再回頭讀字音，這個順序值得推敲，而且所用時間也比較長，耗時18分鐘；
2、讀的時間太少，對課文僅讀了兩次，而且老師最好作范讀，并要對學(xué)生的朗讀做具體指導(dǎo)；
3、對作者張岱的經(jīng)歷及處世態(tài)度，老師顯得更于推崇，與學(xué)生的生活實際、理解、感悟能力脫了節(jié)，顯得有些強(qiáng)加給學(xué)生的意思，這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態(tài)度不值得向?qū)W生推廣，學(xué)生也難以理解。
第三、教學(xué)中不能夠隨時了解、理解學(xué)生并尊重學(xué)生的個性化理解。
1、對學(xué)生的評價性語言應(yīng)以鼓勵為主。
課堂上有個學(xué)生滿臉笑容地讀完課文后，老師是進(jìn)行了直接的批評:“你讀得不流利”、“你對課文不是很熟悉”、“老師要批評你”、“你還滿不在乎的樣子”，像這樣當(dāng)眾的“棒喝”對學(xué)生的心理上的打擊是很大的。
2、教師的引導(dǎo)性語言還需琢磨。
一處就是在聽完錄音之后，老師說：“你們能不能朗讀得跟錄音機(jī)一樣好？”聽完這句話學(xué)生大都不敢起來讀了，這就是老師表達(dá)方面的失誤導(dǎo)致學(xué)生不敢向所謂的權(quán)威挑戰(zhàn)的局面這也是對學(xué)生的不信任。再一處就是老師在讓學(xué)生譯第一段的時候，一個女生不敢出來，老師就又叫了一個男生起來，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點就與新課標(biāo)的要求是相違背的，現(xiàn)在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”，只要關(guān)鍵詞語正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個學(xué)生齊讀所謂的翻譯就顯得有點強(qiáng)人所難了。
3、教師對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)稍欠火候。
老師每提出一個問題，你想要學(xué)生做什么，學(xué)生會不會學(xué)習(xí)，哪些應(yīng)該讀，哪些應(yīng)該記筆記，什么時候該討論，老師都沒有進(jìn)行具體的指導(dǎo)？
4、對學(xué)生的了解、學(xué)情的分析、學(xué)生的尊重還需加強(qiáng)。具體表現(xiàn)在以下四個方面：
①教師在對七年級學(xué)生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節(jié)；
②學(xué)生對課文的掌握程度不高與老師對學(xué)生過高的期望值脫節(jié)；
③尊重學(xué)生、以生為本、以學(xué)生為主體開展教學(xué)的意識還需加強(qiáng)。
我們說以學(xué)生為主體，真正從學(xué)生的實際需要出發(fā)，圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動，這是新課標(biāo)的要求，但這節(jié)課課件中設(shè)計的字體過小，室內(nèi)較暗，學(xué)生基本上摸黑上課，我們?yōu)榱俗非笸队皟x的效果就不顧學(xué)生的感受，這就不能體現(xiàn)出尊重學(xué)生身心發(fā)展這一要求了，當(dāng)然這個也是受到了客觀條件的限制。
④老師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流還需進(jìn)一步加強(qiáng)，老師對學(xué)生的掌握情況需進(jìn)一步了解。
以上是我的不成熟的看法，希望各位領(lǐng)導(dǎo)老師批語指正，謝謝！
湖心亭看雪教案范文 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)：
1.積累一些文言實詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
過程與方法目標(biāo)：
1.把握文章運(yùn)用的白描手法。
2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待，歷史地分析。
教學(xué)重點：深入理解本文的寫景特點和閑情雅趣。
教學(xué)難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
課型：賞讀課
教學(xué)方法：
讀讀，說說，議議。
教學(xué)時間：
一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背出哪些？
同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》，欣賞雪景并體會作者情感。
二、作者及背景簡介
作者簡介:張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。
代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。
三、朗讀課文，疏通文句
1.教師范讀或播放朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
注音：崇禎(chóng zhēn)更（gēng）定毳（cuì）衣霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）氈（zhān）更(gèng)有此人喃喃（nán）
2.學(xué)生讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知文意。
（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句。
（2）教師提示下列詞語，學(xué)生試譯，幫助學(xué)生積累文言詞語。
是日更定：是，這。更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八算起。定，開始.
余挐一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區(qū)別。）
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及下船：等到。
（3）試譯下列文句，突破難點
A、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 B、擁毳衣爐火
C、霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白
D、惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。
E、余強(qiáng)飲三大白而別。 F、莫說相公癡，更有癡似相公者。
（4）學(xué)生齊讀課文，加深理解。
（5）請同學(xué)試譯課文，如果還有不清楚的，可舉手提問或同學(xué)討論；如無太多疑問，則請同學(xué)試譯段落（可直譯，可意譯），其他同學(xué)評價。
四、整體感知文意
1、本文寫誰做什么？他是個什么樣的人，你能根據(jù)課文大意來評價一下嗎？
（張岱，半夜到湖心亭看雪。他是個“癡人”。）
2、你從哪些地方能看出作者是個“癡人”？
（學(xué)生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行，癡景，癡情”。）
癡行：大雪獨行
癡景（奇景）（白描）：上下一白一痕、一點、一芥、兩三粒
癡情（雅趣）：知己之樂醉情自然
3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界？
（“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）
五、合作探究:
1、說說本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?
（本文描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢。）
2、文字簡練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描，體會本文所用的白描手法。
補(bǔ)：白描是一種描寫的方法。原為中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法；作為一種描寫方法是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
（文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥數(shù)筆，傳達(dá)出景物的形與神。）
3、白描的例子: (抽象、概括)
A、《秋思》馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯，
B、 “他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)的一簇簇直豎起來的頭發(fā)……” ——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
4、渲染的例子:（形象，具體）
我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的風(fēng)……《土地的誓言》端木蕻良
六、比較閱讀：
江雪柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同？
（在描寫手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景為人設(shè)。）
2、二文表達(dá)感情上的不同？
（在表達(dá)的情感上，《湖》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨感。）
七、結(jié)束課文：
《紅樓夢》中有詩云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。卻言作者癡，誰解其中味。”作者用“癡筆”敘“癡事”，繪“癡景”，抒“癡情”，融敘述、描寫、抒情于一爐，借以表達(dá)遺世獨立的高潔情懷、不隨流俗的生活態(tài)度與眾不同的閑情雅趣。
八、布置作業(yè)：
1、背誦和默寫課文。
2、利用白描手法寫人或物片段。
3、收集有關(guān)“西湖”“冬雪”的詩歌。（附有關(guān)詩詞）
板書：湖心亭看雪
癡行：大雪獨行
上下一白
癡景（奇景）：一痕、一點、
一芥、兩三粒
癡情（雅趣）：知己之樂
癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。
白描：抽象、概括
渲染:形象，具體
有感于西湖的詩1、 【唐】白居易《錢塘湖春行》最愛湖東行不足，綠楊陽里白沙堤。
2、【宋】蘇軾《飲湖上初晴后雨》
水光瀲滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
3、 【宋】楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
4、 【宋】林升《題臨安邸》
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州當(dāng)汴州。
有關(guān)詠雪的詩
1. “撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起。”熃，謝道蘊(yùn)《詠雪聯(lián)句》牐弧
2. “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”唐，李白，《行路難》
3. “北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。”唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》
4. “忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》
5. “瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。”唐，岑參《白雪歌送武判官歸京》
6. “孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”唐，柳宗元《江雪》
7. “窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”唐，杜甫《絕句》
8. “柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。唐，劉長卿，《逢雪宿芙蓉山主人》
9. “遙知不是雪，為有暗香來。”宋，王安石，《梅花》
湖心亭看雪教案范文 篇10
教材分析：
文學(xué)家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學(xué)歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見《湖心亭看雪》在中國文學(xué)世界中的地位學(xué)習(xí)這樣的小品文，重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情王國維言“一切景語皆情語”，所以在講解過程中，作為一篇文言文文言知識固然重要，但引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者所描繪的美景之中，從而一窺作者的精神世界更為重要故，設(shè)計本文授課，我的目標(biāo)中心定位為“讀”讀準(zhǔn)音節(jié)，也就是落實基礎(chǔ)；讀懂文意，也就是掌握文言知識；讀出情感，即走進(jìn)作者的內(nèi)心世界自然這也就成為本文的授課重點
教學(xué)設(shè)計
一、 導(dǎo)入：
PPT1展示楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，
風(fēng)光不與四時同
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅
哪一個同學(xué)能夠說一說這首詩的內(nèi)容？（生1、評價）
通過這首詩，可以看出夏天的西湖確實是美輪美奐
PPT1展示“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
但明代汪珂玉說：“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”看來西湖之勝還是雪后之境啊今天我們就一起走進(jìn)《湖心亭看雪》，一起領(lǐng)略雪后西湖的魅力
二、 整體感知：（落實目標(biāo)1、2）
請同學(xué)們拿出導(dǎo)學(xué)案，認(rèn)真聽老師誦讀課文，完成其中的第一題
PPT2展示畫面及播放配樂
師范讀課文（誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；讀準(zhǔn)字音集中學(xué)生注意力；讀出情感為下面講解做鋪墊）
第一題：學(xué)有所得
挐（ ） 毳（ ） 淞（ ） 沆（ ） 碭（ ）
堤（ ） 氈（ ） 強(qiáng)（ ） 喃（ ）
一童子燒酒爐正沸
學(xué)生展示完成情況并評價
一分鐘準(zhǔn)備后，生范讀（生2）評價后齊讀
通過剛才的閱讀，不難發(fā)現(xiàn)這篇文章很是短小只一百六十來字，所以今天我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)也很簡單
PPT3展示教學(xué)目標(biāo)
1、 讀準(zhǔn)音節(jié)
2、 讀懂文意
3、 讀出情感
讀準(zhǔn)音節(jié)，我們已經(jīng)在不知不覺中完成了，對于一篇文言文，讀懂文意的前提就是掌握好文中的文言詞匯請同學(xué)們結(jié)合課本完成導(dǎo)學(xué)案上的第二小題
俱絕： 是日： 挐： 毳衣： 霧凇沆碭：
一白： 焉得： 此人： 強(qiáng)： 客此： 舟子：
根據(jù)所做第二小題，小組合作理通文意，看文中還有那里弄不明白？（生4）
若有就讓學(xué)生提問解答
若無就進(jìn)入下一環(huán)節(jié)
三、 深入研討：（落實目標(biāo)3）
（一）景（抓重點）
PPT4展示
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）
湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）
這兩個句子你能夠翻譯出來嗎？（生5）
明確：冰花一片彌漫，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，渾然一體，白茫茫一片湖上（比較清晰的）影子，只有長提（淡淡的）一道痕跡，湖心亭一點輪廓，和我的一葉小舟，以及船中的兩三個人影罷了
同學(xué)們，誰能告訴我這句話在表達(dá)方式上屬于什么？
描寫（齊說）
什么描寫？
環(huán)境描寫
再具體的說是什么時候什么地點什么樣的環(huán)境描寫？
晚上西湖雪后的環(huán)境（生6、答案不確定師引導(dǎo)）
我們知道文言文一般都惜字如金，非常簡潔，很少有用連詞和量詞的例如：清榮峻茂《三峽》
一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我們這兩句話能不能改為
霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）
湖上影子，惟長堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）
不能，就第一句而言，在讀的時候你看老師的手勢能不能說說出不去掉的原因
師肢體語言展示（無“與”只是，手勢是不連貫的有“與”之時，手勢連貫，表達(dá)出茫茫然何其大之感）
學(xué)生發(fā)言（生7）
明確：這四個“與”并不多余，他讓天云山水四個景物融合到了一塊，去掉就好像有界限似的四個“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象，把所看到的景無限的擴(kuò)大了
我們在來看這幾個 量詞痕一般指很小的一道，點更是小到極致，在說芥，是芥菜的種子，非常小粒也就是米粒了這幾個量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此類推一個比一個小，到人的時候仿佛已然可有可無了
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王國維有言：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物由此可見，作者極言景物之大，極言自己之小，顯然是要達(dá)到無我之境，融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地，共同構(gòu)成一幅美麗的圖畫，也就是我們經(jīng)常說到的天人合一現(xiàn)在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎？
山水之樂、天人合一
我們回過頭來再看這兩句，作者僅僅用一個連詞“與”和“痕、點、芥、粒”
幾個量詞，沒有對景物做任何了的修飾和渲染，就把這一天人合一的圖畫展現(xiàn)
了出來這種手法我們以前也學(xué)過《天凈沙·秋思》······，對了就是白描（識
識點講解白描手法）
好，一起來讀這兩句，看能不能讀出這種天人合一的山水之樂（齊讀）
（二）心（看性情）
我們經(jīng)常說“一切景語皆情語”作者之所以能夠?qū)⒆约喝谌氲剿吹降木吧校阋哉f明作者有著不一樣的精神情懷，要想走近作者的精神世界，還需從他的行為進(jìn)行分析本文題目《湖心亭看雪》，行為也就是看雪了，快速再讀文章，看作者何時去看雪的？
（生9）
“是日更定矣”
“是日”是那一日？【大雪三日后】
大雪三日后環(huán)境如何？【湖上人鳥聲俱絕】從聽覺角度，寫出了湖上非常的安靜
PPT6展示天氣晴好時西湖游人之盛圖畫
但我們知道西湖是天下美景之所在，看了圖畫更能形象的突出游人是喜歡西湖的，為什么這是又這么安靜呢？
因為冰天雪地又是在晚上，所以人們沒有一個愿意在這樣的時候去西湖觀景
作者在別人不去的時候去西湖，作者難道就不怕冷嗎？【擁毳衣爐火】一個“擁”字寫出作者環(huán)境的寒冷（賞析“擁”字，讓學(xué)生表演，突出環(huán)境的惡劣）
在這樣的環(huán)境中，沒有人愿意外出，更別說是可有可無的觀賞雪景了，但作者卻樂此不疲，說明作者怎樣？（聯(lián)想《記承天寺夜游》“但少閑人如吾兩人耳”）
有閑情雅致
那作者又和誰去看雪的呢？
“獨往湖心亭看雪”
“獨”是一個人的意思，但是后文之中又提到“舟中人兩三粒”“舟子喃喃曰”顯然不是自己一人啊，這是不是矛盾呢？
因為作者有閑情雅致，但舟子沒有，所以作者沒有把舟子當(dāng)成和自己同類的人，從這個意義上來講作者眼中是沒有舟子的，有這一點可以看出作者的什么性格？
湖心亭看雪教案范文 篇11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，
3、情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學(xué)重點】
在深入理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
【教學(xué)難點】
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)時間】
一課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
1、語詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3、性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1、語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題：
⑴ 詞語：
更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結(jié)束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。 霧凇：水氣凝成的冰花。 沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
⑵ 譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問題：
⑴ 作者與眾不同的表述：
① 作者寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？
對故國的留戀。
② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。
③ “獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
④ 一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
⑤ 金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
⑵ 能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？
作者借舟子的一個“癡”字點題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
3、性情評價組可能出現(xiàn)的問題：
⑴ 古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
⑵ 評價：可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論：
① 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
② 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級，可是另一個方面他們沒有為當(dāng)時的現(xiàn)實社會作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
4、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題：
⑴ 本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。
寫景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的`精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。
⑵柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。 江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨感。
⑶ 寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現(xiàn)重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準(zhǔn)確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。由從景的`角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
〖板書設(shè)計〗
時間：崇禎五年十二月
地點：西湖
天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕
湖心亭看雪 獨往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
湖心亭看雪教案范文 篇12
《湖心亭看雪》
知識與技能
1.積累一些文言實詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
過程與方法
1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的風(fēng)格。
2.把握文章的白描手法。
情感、態(tài)度與價值觀
感受作者高雅脫俗的情懷。
重點：
反復(fù)誦讀，體會意境。
難點:
了解白描手法的使用。
誦讀法、資料查閱法、類文對比法。
上網(wǎng)或到圖書館查閱作者及其作品，對作者、課文有大概的了解。可查閱的圖書有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈小品》等。預(yù)習(xí)課文，疏通文意，了解課文內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并提出問題。
1課時
“上有天堂，下有蘇杭。”這句話大家一定聽說過，杭州西湖美景揚(yáng)名天下，歷代詩人寫了大量詩詞盛贊西湖景色。明代汪珂玉說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”而清代文人張岱就是這樣一位領(lǐng)略山水之絕的人。下面讓我們欣賞他用清新淡雅的筆觸寫出的雪后西湖的奇景。
張岱(1597～1689年)，明末清初文學(xué)家，字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，山陰(今浙江紹興)人。他是官宦世家子弟，前半生過著封建士大夫的風(fēng)流浪漫生活，晚年窮困潦倒，避居山中，仍然堅持著述。張岱愛好廣泛，頗具審美情趣。喜歡游山逛水，深諳園林布置之法；既懂音樂，又諳彈琴制曲；善品茗，茶道功夫相當(dāng)深厚；喜歡收藏，鑒賞水平很高；又精通戲曲，編導(dǎo)評論都要求至善至美。他生于詩書禮儀之家，思想?yún)s自由散漫，淡泊功名。但他卻有強(qiáng)烈的民族意識，清兵南下后，他深感國破家亡的沉痛和悲憤，“披發(fā)入山”，表示對清統(tǒng)治者的不滿與抗議，盡管布衣素食，甚至到了“斷炊”地步，也不后悔。撫今追昔，頗有“五十年來，總成一夢”之感。于是他以追憶的方式，記敘早年的見聞，寫成《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》以及記錄明代史事的《石匱書》，以寄托故國之思。
《湖心亭看雪》是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
1.請學(xué)生聽讀課文，注意字音和停頓。
2.請學(xué)生熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解字詞。
3.請學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫了一件什么事情。
到西湖的湖心亭看雪。
4.敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素：時間、地點、人物、事件。
時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分
地點——西湖湖心亭
人物——作者、兩個金陵人(舟子、小童)
事件——看雪
1.記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用？
本文開篇敘事，交代看雪的時間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”。樸實的記敘，交代了一個不尋常的人。寫不一般的紀(jì)年方法、不一般的時間、不一般的天氣，都是突出“獨”字。“獨”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)，更寫出了作者與眾不同的心態(tài)與情趣。
2.找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法？有什么特點？
一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。
3.文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法？最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？
文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”，一個“癡”字，似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。
4.本文的語言有何特點？試舉例分析說明。
此文是小品，全文不到160個字，篇幅短小。語言嚴(yán)整而富于變化，文字簡約，內(nèi)涵豐厚。如“獨”“大喜”“霧凇沆碭”等。
寫景并不僅僅為了寫景，在名篇中，景與情相互交融，密不可分。本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。我們可以借鑒作者的寫作技巧，寓情于景，于平淡處見真情。
文章可分三部分：第一部分寫?yīng)毻p雪；第二部分寫雪后湖景；第三部分寫雪中對飲。
本文生動描寫了湖心亭悠遠(yuǎn)脫俗的美麗雪景，敘述了作者在湖心亭的奇遇，敘事、寫景、抒情多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，表達(dá)了作者對大自然的贊賞和避世、清高、脫俗的情懷。
1.對話、寫景、敘事、抒情相融合。
這篇小品文有人物，有對話，熔敘事、寫景、抒情于一爐，淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。特別是變換視角所寫“上下一白”的.湖中雪景的特寫鏡頭，“長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒”，簡直如朦朧的畫、夢幻的詩，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。
2.人與景相融合。
人與景的融合是本文的特色之一，本文寫景的一段，作者抓住了夜色中雪景的特點，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，是茫茫雪景中的亮點，作者以其準(zhǔn)確的感受，體會到這隱藏在簡單背后的震撼力。宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但賞雪遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，卻都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫人轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，給本來顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。
全文不過160字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混莽，恍惚迷離，把作者“擁毳衣爐火”、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)得淋漓盡致。
本課教學(xué)我著眼于個性化閱讀和情感體驗，致力于語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，尤其是在過程和方法中融入了自主性學(xué)習(xí)探究、移情性的情感體驗，實現(xiàn)了學(xué)生與文本、學(xué)生與作者的對話。反復(fù)誦讀、感悟作者的情感，感受作品的景物描寫，掌握并運(yùn)用白描的寫法。
湖心亭看雪教案范文 篇13
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、整體把握文章內(nèi)容，感受藝術(shù)境界。
2、深入了解本文寫景的特點——白描手法，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
預(yù)習(xí)導(dǎo)航：
1、搜集描寫西湖的詩文。
2、了解作者——張岱字宗子，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
3、了解湖心亭——位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
4、了解“白描”——白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是一種不加色采或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，它是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
3、認(rèn)真朗讀課文，試著給加點字注音：
更定（ ）拏（ ）毳衣（ ）霧凇沆碭（ ）（ ）（ ）一芥（ ）鋪氈（ ）更有此人（ ）喃喃（ ）長堤（ ）
自主學(xué)習(xí)：
1、解釋句中加點的詞：
1）人鳥聲俱絕（ ）
2）是日（ ）
3）更定（ ）
4）余挐一小船（ ）
5）霧凇沆碭（ ）
6）上下一白（ ）
7）焉得更有此人（ ）（ ）
8）強(qiáng)飲三大白（ ）（ ）
9）客此（ ）
10）莫說相公癡（ ）
2、結(jié)合注釋、工具書疏通文意。
1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
2）是日更定，余挐一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
3）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
4）惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
5）湖中焉得更有此人。
6）莫說相公癡，更有癡似相公者！
3、用原文回答問題：
1）文中寫看雪的時間、地點、天氣狀況的句子是：
2）文中具體描寫雪景的句子是：________________________________________________________
3）點明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：_______________________________________
4）以舟子的喃喃之語點明主旨，收束全文的句子是________________________________
4、借助第3題的提示，快速背誦短文。
合作探究：
1“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”這一句是從什么角度寫雪的？如何體會句中的“絕”字？
2、文中“獨往湖心亭看雪”的“獨”字用得好不好？為什么？
3、結(jié)合課文內(nèi)容說說“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”這幾個詞的妙處。
4、舟子云：“莫說相公癡，更有癡似相公者”那么作者的“癡”表現(xiàn)在哪里？你是如何理解這個“癡”字的？
課堂小結(jié)：江南少雪，西湖當(dāng)不例外，然西湖竟大雪三日，當(dāng)為奇事，人多蟄居，惟我出游，不隨波逐流之高潔情懷顯露無遺。因此，我也得以觀賞雪后西湖之奇景：天、云、山、水相接，迷茫一片，白雪皚皚，點綴以長堤一痕，湖心亭一點，舟子一芥，人三兩粒，則一幅意境深遠(yuǎn)的山水畫展現(xiàn)在眼前，而在物我兩忘的奇景中又結(jié)識知己，其喜悅之情，雅致知趣，溢難以言表，只能用心靈去默默感受，這樣的奇景及雅趣與作者張岱在明朝滅亡后消極避世，專心從事著述的心境相合，作者借回憶舊日往事所現(xiàn)之景，表達(dá)清高自賞的感情與淡淡的哀愁，可謂“身與事接而境生，物與人接而情生。”
課后作業(yè)：
1、結(jié)合文意寫詩句：
（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
（2）“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。
2、辨析多義詞
(1)一：上下一白________長堤一痕________
⑵更：是日更定________更有癡似相公者_(dá)_______
⑶是：是日更定________問其姓氏，是金陵人________
⑷絕：湖中人鳥聲俱絕________與妻子邑人來此絕境________
3、問答：
（1）“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？
2）“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫出作者什么心情？
（3）文中與“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”有著相同意境的一句是？
（4）結(jié)合全文來看，本文在表達(dá)方式上有什么特點？
湖心亭看雪教案范文 篇14
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
1.積累一些文言實詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
能力目標(biāo)：
1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
德育目標(biāo)：
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待，歷史地分析。
教學(xué)重點：
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法：
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。
教學(xué)媒體：多媒體
課時安排：1課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語新課：
冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡介
多媒體顯示：
張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風(fēng)格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
三、朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意
1.教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
教師提示以下字音：
更（ɡēnɡ）定 毳（cuì）衣 霧凇（sōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）
2.學(xué)生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。
（2）同桌之間討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)。
（3）教師提示以下詞語，幫助學(xué)生積累文言知識。
余拿一小船（撐、劃）
客此（動詞，客居）
（4）學(xué)生齊讀課文三遍，試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法，體味作者的語言風(fēng)格
1.多媒體顯示文中描寫雪景的文字：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯，學(xué)生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2.學(xué)生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3.學(xué)生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢？
多媒體顯示：
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。
教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4.師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。
5.多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
多媒體顯示：
“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”
——魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說說自己的同桌，其余同學(xué)評點。
6.學(xué)生背誦西湖雪景的文字，總結(jié)作者的語言特色。
學(xué)生明確：簡練自然質(zhì)樸，不事雕琢。
五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1.學(xué)生齊背課文。
2.提問：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？
學(xué)生討論、交流。
明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經(jīng)歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨立。
3.學(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”
學(xué)生思考，交流。
明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。
在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨感。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對待。
八、布置作業(yè)
1.背誦并默寫課文。
2.研討與練習(xí)第三題。
板書設(shè)計
教學(xué)后記：張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態(tài)度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，亦令讀者有會于心而已。
湖心亭看雪教案范文 篇15
《湖心亭看雪》中的“強(qiáng)飲三大白而別”的“強(qiáng)飲”，有老師按添字法譯為“勉強(qiáng)地飲下”，也有老師根據(jù)作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”，人教版教參譯為“盡力地飲下”， 我認(rèn)為，要正確理解詞語的意義，首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發(fā)，要從辭典中找依據(jù)；也可根據(jù)作者的生平喜好再作判斷；還可根據(jù)上下文的語境推斷。綜合上述三點，我認(rèn)為人教版教參的翻譯更為合情合理，現(xiàn)在我談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字：“天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽，余登龍山，坐上城隍廟山門，李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，余勉強(qiáng)舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地凍，以酒御寒，理應(yīng)多喝一些，而張岱卻是“勉強(qiáng)”舉大觥敵寒，居然沒有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平發(fā)揮，所以用了“竟不得醉”的表述。看來張岱的確不是一個善飲之人了。
(一)課文中的語境
那么，這樣一個不善飲酒之人在文中的“強(qiáng)飲”就可以完全理解為“勉強(qiáng)地飲下”嗎？我們還可以就這一詞語出現(xiàn)的語境進(jìn)行分析。
課文共兩個自然段，在第一段“賞奇景”中，作者用白描的手法描繪了西湖雪景，在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋于“霧凇沆碭”之外，才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這樣一幅唯美的水墨畫。
第二段 “遇知音”中，本來是“獨往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之時，“人、鳥聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，有了賞雪時的驚喜心情作為基礎(chǔ)，此時作者又驚又喜是不難想像的，作者寫道“見余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”讓亭中人說話，反客為主，不僅寫出了亭中人的驚喜，同時也表露了作者的'心聲，視對方為有同樣生活情趣的知己，所以才能感同身受地體會到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉余同飲”；作者也因這異外的驚喜才“強(qiáng)飲三大白”。一個“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點相見恨晚的感覺。如果在這樣的氛圍中，把“強(qiáng)飲”譯為“勉強(qiáng)地飲下”，理解為“被動的、沒辦法地飲下”就不符合作者情感的表達(dá)了。
究竟“勉強(qiáng)”為何意，《現(xiàn)代漢語大詞典》解釋為“能力不夠，還盡力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。張岱的確不擅長飲酒，但有遇到知己的驚喜之情確實想表達(dá)出來，即使能力不夠，還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強(qiáng)飲”，自然貼切，順理成章。
總之，無論是從“強(qiáng)”字的義項和用法分析角度，還是立足于張岱不善飲酒這一事實，或是從課文的語境角度分析，“強(qiáng)飲三大白”的“強(qiáng)飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。