文言文教案合集

發布時間：2023-08-05

文言文教案合集（通用6篇）

文言文教案合集篇1

　　[教學目的]

　　1、了解“鴻門宴”斗爭的起因、經過，認識這一斗爭的性質，正確評價有關人物。

　　2、學習作者把人物放在激烈的矛盾斗爭中，通過人物的語言、行動展示人物個性特征的寫作方法。

　　3、了解課文中詞類活用、成分省略等語言現象，掌握疑問句中代詞賓語前置的語言規律，掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等古漢語兼詞。

　　[教學設想]

　　1、課文情節起伏，人物形象鮮明，擬作為敘事寫人的敘文處理，以人物形象的刻畫為教學重點。如何認識理解課文中提及的“義”則是本文教學的難點，可從分析項羽這一人物入手突破這一難點。

　　2、課文篇幅較長，閱讀有一定難度，采用講析與討論相結合的教學方法。

　　[教學時數]

　　三教時。

　　第一教時

　　一、導入

　　1、板書并朗誦(或由學生齊誦)。要讀出楚歌慷慨悲涼的意味。

　　2、簡析《核下歌》，介紹時代背景.引入新課。

　　1)項羽的主要歷史功績：擊潰秦軍在力，是暴秦的主要奠基人。

　　2)項羽起兵及秦動機不純，他反秦的目的在于取秦王而代之、重建楚王朝。與陳勝、吳廣“揭竿而起”有著本質的區別

　　3)他迷信武力，始終沒有也不可能認識自己敗北的教訓。“時不”，自刎之前，他仰天長嘆：“此天亡我，非我戰之罪也”。

　　4)“鴻門宴”懷王與諸將有約：“先入關者王之”。

　　楚漢之爭概況簡介：前207年10月，劉邦入關，降秦王子嬰，還軍霸上;12月項羽破關而入，劉、項在鴻門會面，雙方斗爭開始。次年春，項羽以盟主身份召開戲西(今陜西臨潼東)之會，封18人為諸侯王，本人為西楚霸王，都彭城(今江蘇徐州)，劉邦為漢王，都南鄭(今陜西省南境)。劉邦到南鄭后，積極準備反攻，先奪取關中三秦之地作為根據地，然后出兵東向，進攻項羽，曾多次被項羽打敗，到前203年秋，得到韓信的幫助，才形成足以跟項羽抗衡的力量。項羽乃與劉邦約定：“中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚。”定約后，項羽東歸，劉邦也準備西歸。這時張良、陳平向劉邦提出建議，趁此時機消滅項羽。后在韓信、彭越幫助下，圍項羽于垓下(今安徽靈壁南)。項羽突圍，至烏江(今安徽和縣東北)自刎。

　　二、讀講課文一、二兩段：

　　第一段：

　　1、指名朗讀課文，正音：

　　“王(wang)關中”“說(shui)項羽”“美姬(ji)”

　　2、解釋重點字詞，引導學生疏通課文：

　　“軍霸上”、“王關中”;抓點同為名詞作動飼用，讀第四聲。

　　“成五采”、“為(Wei)龍虎”，“成”、“為”都有“變成”、“化作”的意思，“龍虎”是龍虎的形狀。

　　3、提問，引導學生了解課文：

　　① 課文第一段記敘了哪幾件事?這些事件對情節展開起了什么作用?

　　提示：第一件事“曹無傷告密”。曹無傷是沛公的主司馬，他的告密當然不同于一般流言蜚語，于是，項羽決定“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。矛盾挑開，故事“開端”。第二件骨‘范增進言”，范增是項羽的主要謀士.他對形勢的判斷十分正確。對劉邦的用心了如指掌.“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進一步激化，推波助瀾，情節迅速發展。

　　②項羽接獲曹無傷的密報.當即“大怒”，這一個“怒”字內涵相當豐富。請說說其中包含了些什么?

　　提示;就矛盾的焦點而言，天下雖大，“王”只有一個，就力量對比而言，項羽占有絕對優勢，何況秦軍主力是項羽消滅的，又是楚王后裔，一個“市井小人”居然“欲王關中”。項羽豈能容忍?再說個性特征，此時此刻，項羽如若人“怒”，他也就不是歷史上的那個項羽了，他本來就是那么一個火爆漢子。

　　第二段：

　　1、教師串講課文，引導學生留心課文中特殊的字詞與句式：

　　古今異義：

　　“他盜出入與非常也。”“盜”，竊賊;“非常”，指意外事故。“

　　固不如也。”“固”，本來。

　　通假字：

　　“具以事告”，“具”通“俱” .

　　“要項伯”，“要”，通“邀”

　　“毋內諸侯”，“內”通“納”

　　“不敢倍德”，“倍”通“背”

　　“不可不蚤自來謝項王”，“蚤”通“早”。

　　詞類活用：

　　“素善留侯張良”，“善”，形容詞作動詞用，意為與……交好(友善)。

　　“臣活之”，“活”，使動用法，使……活。

　　“吾得兄事之”，“兄”，名詞作狀語，像對待兄長那樣

　　“籍吏民，封府庫”，“籍”，名詞作動調用，編造名冊。

　　“不義也”，“義”，名詞作動詞用，合于義。

　　特殊句式：

　　“具告以事”即“以事具告”，狀語后置。 “與俱去”、“毋從俱死也”，介詞“與”、“從”后面的賓語省略。 “誰為大王為此計者?”疑問句，主語“誰”介賓短語“為大王”作“為”的狀語，“者”助詞“的”。 2、討論課文內容，提問：

　　①課文第二段寫了哪幾件事?對故事的發展有什么作用?

　　提示：第一件事“項伯夜訪”。項伯給張良通風報信，目的在于報答當年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發的矛盾出現了轉機。第二件事“張良獻策”。張良要劉邦“往見項伯，言沛公不敢背項王也”，劉邦則一點就通，不但“兄事之”，“更奉酒為壽.約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由“聯絡感情”進而自我辯解，終于使項伯受其蒙蔽，導致項羽上當。(“劉邦施計”、“項伯中計”不必分開來說)“張良獻策”是情節變化的關鍵，劉邦逐步由被動轉為主動，項羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實施等等，莫不由此而生。

　　②張良說：“沛公今事有急，亡去不義。”項伯則說：“今人有大功而擊之，不義也。”請聯系課文說說古人心目中的“義”可作什么樣的解釋，我們應當如何看待?

　　提示：古人認為“義”，就是“宜”。《禮記中庸》說：“義者宜也。”韓愈在《原道》中則進一步解釋：“行而宜之謂之，義。”也就是說，人的言行合符一定的道德規范就可稱為“義”，反之則為“不義”。

　　課文中曹無傷背叛劉邦向項羽告密，項羽置懷王之約于不顧而欲“擊破沛公軍”，范增以下犯上都可以說是“不義”。項伯給張良通風報信，“常以身翼蔽沛公”，樊噲闖帳護主等等，都可以稱之為“義”。項伯救護劉邦可以稱之為“義”，這一行為卻違背了楚王的根本利益則又可以責之為“不義”。可見“義”是相對的，如同“骨氣”一樣，不同的時代，不同的階級，道德標準不同，“義”的內涵也不一樣，我們不能以抽象的“義”作為評判是非的尺度和立身處世的準則

　　3、學生自讀課文一、二兩段，教師行間巡視，釋疑解難。

　　小結：課文一、二兩段記述了“鴻門宴”前發生的幾件事，由矛盾的挑起，形勢一觸即發到出現轉機，由項羽的“大怒”到項伯之言產生效果，故事情節逐步展開，并為后來事態的演變作了必要的鋪墊，留下了必要的伏筆。

　　三、布置預習

　　1.自讀課文三、四兩段，利用工具書自行疏通課文：

　　若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。

　　軍中無以為樂，請以劍舞。

　　項泊亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

　　此迫矣，臣請入，與之同命。

　　殺人如不能舉，刑人如恐不勝……

　　勞苦而功高如此，未有封侯之賞……

　　2.用自己的語言講述“鴻門宴”上的斗爭。

　　3.思考下列問題： ①項羽最大的弱點是什么?試從課文中舉例加以說明。

　　②范增之謀為什么不能得逞，他在哪些方面不及張良?

文言文教案合集篇2

　　一考點；理解與現代漢語不同的句式和用法

　　二考點細化：判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式等

　　三復習要求：復習掌握文言文各種常見句式知識；在了解句式用法、特點的基礎上提高文言文閱讀能力，文言文句式復習教案。

　　四教學內容：

　　(一)判斷句：

　　所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種：

　　1、"…者，…也…，…也…，…者也…者，……者，…者也…，…"等形式。如："廉頗者，趙之良將也。"

　　例題1：注意我們學過的文言文中的此類判斷句。

　　①陳勝者，陽城人也。②項脊軒，舊南閣子也。

　　③南陽劉子驥，高尚士也。④噌吰者，周景王之無射也。

　　⑤七略四庫，天子之書。⑥宮中府中，俱為一體。

　　⑦梁，吾仇也；燕王，吾所立。⑧此三者，吾遺恨也。

　　⑨賂秦而力虧，破滅之道也。⑩斯用兵之效也。

　　2、采用副詞"乃即則皆是誠為"等表示判斷。如："此乃臣效命之秋也。"

　　例題2：注意我們學過的文言文中的此類判斷句。

　　①問今是何世，乃不知有漢。②不知天上宮闕，今夕是何年。

　　③即今之傫然在墓者。④梁父即楚將項燕。

　　⑤此則岳陽樓之大觀也。⑥非死,則徙爾。

　　⑦此皆良實，志慮忠純。⑧此誠危急存亡之秋也。

　　⑨如今人方為刀俎，我為魚肉。⑩我乃楚狂人，風歌笑孔丘。

　　3、采用否定副詞"非"、"弗"、"莫"等表示否定判斷。如："六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。"

　　例題3：注意我們學過的文言文中的此類判斷句。

　　①登高而招,臂非加長也,而見者遠。②城非不高也,城非不深也,兵草非不堅利也。

　　③非挾太山以超北海之類也。

　　(二)被動句

　　文言文中，有些語句的主語是動作的承受者，這種句式就是被動句。其常見類型有：

　　1、"見…見…于于"表被動。如："吾常見笑于大方之家。"

　　例題4：注意我們學過的文言文中的此類被動句。

　　①臣誠恐見欺于王。②秦城恐不可得，徒見欺。

　　③故內惑于鄭秀，外欺于張儀。④李氏子藩，年十七，不拘于時，學于余。

　　2、"為"、"為…所"表被動。如："父母宗族，皆為戮沒。"

　　①而身死國滅，為天下笑。②為國者無使為積威之所劫哉。

　　③為予群從所得。④恐為操所先。

　　⑤其后楚日以削,數十年,竟為秦所滅。

　　(三)倒裝句：

　　文言中的倒裝句，是相對于現代漢語的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。

　　1、賓語前置：

　　所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置于謂語動詞的前面，以示強調。如："洎不之信"中的"之"就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。

　　(1)疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如："大王來何操?"

　　(2)否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如："古之人不余欺也。"

　　(3)借助"之是"將賓語提前。如："句讀之不知，惑之不解。孜孜焉唯進修是急,未之多見也。"

　　(4)介賓短語中賓語前置。如："不然，籍何以至此?"

　　2、定語后置

　　通常定語應該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。如："蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。"其中的"利強"都是后置定語。文言中的定語后置有以下幾種情況。

　　(1)用"之"使定語后置。如："四海之大，有幾人歟?"

　　(2)用"者"的后置。如："馬之千里者,一食或盡粟一石。"

　　3、狀語后置

　　文言文中，介詞結構作狀語往往都會置于句后作補語。如："貧者語于富者曰于富者"就是置于句后作補語的介詞短語。

　　4、主謂倒裝

　　這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如："甚矣，汝之不惠。美哉,我少年中國。"

　　例題6：判斷下列各句中的句式。

　　①保民而王，莫之能御也。②王無異于百姓之以王為愛也。

　　③德何如，則可以王矣?④何由知吾可也?

　　⑤甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！⑥欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中

　　⑦故凡為愚者，莫我若也，教案《文言文句式復習教案》。⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。

　　(四)省略句

　　文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：

　　1、省略主語。

　　(1)承前省。如："永州之野產異蛇，(異蛇)黑質而白章。"

　　(2)承后省。如："沛公謂張良曰：'(公)度我至軍中，公乃入。'"

　　(3)自述省。如："(予)愛是溪，(予)得其尤絕者家焉。"

　　(4)對話省。如："(孟子)曰：'獨樂樂，與人樂樂，孰樂?'(王)曰：'不若與人。'"

　　2、省略謂語。如："一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。"

　　3、省略賓語。如："可燒而走(之)也。"

　　4、省略介詞賓語。如："公閱畢，即解貂覆生，為(之)掩戶。"

　　5、省略介詞"于"。如："今以鐘磬置(于)水中，雖大風浪不能鳴焉。"

　　例題7：補充下面句子中省略的成分。

　　①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。②故西門豹為鄴令,名聞天下。

　　③均之二策,寧許以負秦曲。④皆出山下平地，蓋上出也。

　　⑤今當遠離,臨表涕零,不知所言。⑥漁工水師雖知而不能言。

　　⑦國人莫敢言,道路以目。⑧使將士更休,而自坐帷幕。

　　⑨士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。

　　(五)固定結構

　　在了解古代漢語與現代漢語不同的特殊句式時，應注意其中的固定結構。這些固定結構大致可分為表示疑問、表示反問、表示感嘆、表示揣度和表示選擇五種。

　　1.表示疑問

　　①何以…?(根據什么…?憑什么…?)

　　《論浯六則》：孔文子何以謂之文也?

　　《廉頗藺相如列傳》：王曰："何以知之?"

　　②何所…?(所…是什么?)

　　《木蘭詩》：問女何所思?問女何所憶?

　　《賣炭翁》：賣炭得錢何所營?

　　③奈何…?(…怎么辦?為什么…?)

　　《鴻門宴》：未辭也，為之奈何?

　　《阿房宮賦》：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?

　　④如…何，奈…何?(拿…怎樣呢?)

　　《愚公移山》：如太行王屋何?

　　《垓下歌》：虞兮虞兮奈若何?

　　⑤孰與…?(與…比哪個…?)

　　《鄒忌諷齊王納諫》：吾孰與徐公美?

　　《廉頗藺相如列傳》：公之視廉將軍孰與秦王?

　　⑥安…乎?(怎么…呢?)

　　《赤壁之戰》：然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎?

　　⑦獨…耶?(難道…嗎?)

　　《信陵君竊符救趙》：公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子之姊耶?

　　2.表示反問

　　①何…哉(也)?(怎么能…呢?)

　　《游褒禪山記》：何可勝道也哉?(兼有感嘆)

　　②何…為?(…干什么呢?)

　　《鴻門宴》：何辭為?

　　③何…之有?(有什么…呢?)

　　《左傳·僖公三十年》：夫晉何厭之有?

　　④如之何…?(怎么能…呢?)

　　《荷蓨丈人》：君臣之義，如之何其廢之

　　⑤豈(其)…哉(乎，耶)，(哪里…呢?…哪里呢?)

　　《捕蛇者說》：豈若我鄉鄰之旦旦有是哉！(兼有感嘆)

　　《采草藥》：豈可一切拘以定時哉?

　　《鴻門宴》：沛公不先入關，公豈敢入乎?

　　《殽之戰》：未報秦施而伐秦師，其為死君乎?

　　《廉頗藺相如列傳》：豈以一璧之故欺秦邪

　　⑥安…哉(乎)?(哪里…呢?)

　　《陳涉世家》：燕雀安知鴻鵠之志哉?(兼有感嘆)

　　⑦不亦…乎?(不是…嗎?)

　　《論語六則》：人不知而不慍，不亦君子乎?

　　《察今》：求劍若此，不亦惑乎?

　　⑧…非…歟?(…不是…嗎?)

　　《屈原列傳》：子非三閭大夫歟?

　　⑨寧…耶?(哪里…呢?)

　　《祭妹文》：寧知此為歸骨所耶?(兼有感嘆)

　　⑩顧…哉?(難道…嗎?)

　　《為學》：顧不如蜀鄙之僧哉?(兼有感嘆)

　　⑩獨…哉?(難道…嗎?)

　　《廉頗藺相如列傳》：相如雖駑，獨畏廉將軍哉?

　　3.表示感嘆

　　①何其…也！(怎么那么…啊！)

　　《伶官傳序》：至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！

　　②直…耳！(只不過…罷了！)

　　《孟子·梁惠王上》：王曰："不可，直不過百步耳！"

　　③惟…耳！(只…罷了！)

　　《譚嗣同》：吾已無事可辦，惟待死耳！

　　④一何…(多么…啊！)

　　《石壕吏》：吏呼一何怒，婦啼一何苦！

　　⑤亦…哉！(也真是…啊！)

　　《五人墓碑記》：…且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！

　　⑥…何如哉！(…該是怎樣的呢！)

　　《〈指南錄〉后序》：痛定思痛，痛何如哉！

　　4.表揣度

　　①無乃…乎(歟)(恐怕…吧?)(兼表反問)

　　《季氏將伐顓臾》：求，無乃爾是過與?

　　今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎?

　　②得無(微)…乎?(該不是…吧?)(兼表反問)

　　得無教我獵蟲所耶?

　　日飲食得無衰乎?

　　③其…歟?(不是…嗎?)(兼表反問)

　　《師說》：其可怪也歟?

　　④…庶幾…歟?(…或許…吧?)

　　《孟子二章》：吾王庶幾無疾病歟?

　　5.表示選擇

　　①與其…孰若…?(與其…，哪如…?)

　　《馮婉貞》：與其坐而待亡，孰若起而拯之?

　　②…歟(耶)，抑…歟(耶)?(是…，還是…呢?)

　　《伶官傳序》：豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?

　　③其…耶?其…也?(還是…呢?還是…呢?)

　　《馬說》：其真無馬邪?其真不知馬也！

文言文教案合集篇3

　　學習目標

　　1.讀準每個字的讀音。

　　2.正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據課后注釋聯系上下文，了解故事內容。

　　3.能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理，學習孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

　　課前準備：

　　1.布置學生了解孔子的生平資料。

　　2.多媒體課件

　　教學時間：

　　2課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　（學習《學弈》）

　　一、讀通全文，感悟讀法。

　　1.師：學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學生，激發誦讀興趣。領讀時有意識地讓學生感悟語速和斷句方法。）

　　2.學生自由練讀，把不認識的字注上音，并在練習本上寫兩遍。

　　3.在學生掌握每一句的正確讀法后，練習熟讀。

　　二、結合注釋，疏通文意

　　1.“弈”是什么意思？“學弈”呢？你怎么知道的呢？

　　2.學生自讀課文，結合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內容？

　　3.同桌互講，相互糾正補充，不懂的記下來。

　　4.小組合作，疏通文意。

　　5.指名說全文大意。

　　三、導悟相濟，突破難點

　　引導學生正確理解課文

　　1.把你和同學都讀不懂的句子提出來。（結合學生提問重點理解“雖與之俱學，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學，弗若之矣”這幾句話。）

　　（1）討論“雖與之俱學，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個什么道理？大家談談自己是否有這種經歷和體會。

　　（2）指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）

　　（3）指名說說“雖與之俱學，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個人。

　　師：同學們，你們覺得奇怪嗎？兩個人一起學習，可是學習效果卻不相同。用書上的話說說原因。

　　指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”

　　師范讀，讓學生體會怎樣讀聽得更清楚，學生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

　　（4）”為是其智弗若與？”這句意思是什么？

　　師：哪個詞是第二個人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。

　　四、流利朗讀，積累語言

　　課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會語感，然后練習把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。

　　五、遷移訓練、練讀古文

　　拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強又為學生熟知的文言成語故事，激發學生學習的興趣。

　　第二課時

　　（學習《兩小兒辯日》）

　　一、激趣引入，揭示課題

　　師：同學們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學生講述，老師結合學生的講述補充孔子的生平，介紹他是一個極有名的學問家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學問，可是有一次，他在周游列國時，卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學習《兩小兒辯日》。

　　板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思？（重點理解“辯”字）

　　二、初讀課文，梳理學法

　　1.自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？（考查學生對古文的感悟能力）

　　2.想想我們是怎樣學習《對弈》的？

　　一是要理解重點字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內涵（意境、感情、哲理）。

　　三、讀熟課文，自學理解

　　1.自由讀課文，找出不認識的字，通過解決。

　　2.同桌互相讀文，糾正字音。

　　3.反復讀文，把課文讀熟。

　　4.學生對照注釋，自己理解課文，記下不懂的問題。

　　5.按學習《學弈》的方法自學課文，小組內交流學習成果。

　　四、激勵測試，交流感悟

　　出示測試題，各小組搶答積分，評出優勝學習小組。

　　1.回答下列詞語在文中的意思。

　　游：

　　其：

　　為：也：

　　如：此：乎：

　　始出：小兒：

　　2.兩小兒在辯論什么？（太陽大小？太陽冷熱？太陽遠近？）根據學生的回答，相機引導讀好兩小兒的話，理解句子的意思。

　　3.朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

　　五、深化感悟，明確寓意。

　　1.各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學交流討論。（

　　（重點引導學生理解這兩個小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么？o引導學生理解兩個小孩是根據不同的感覺說明地面距離太陽的遠近。）Co

　　2.你同意他們的意見嗎？用科學知識解答兩小兒提出的問題。（根據學生回答引導學生課下收集資料，將課內學習延伸到課外。）

　　3.這個故事中，你最喜歡誰，為什么？你想對他說什么？

　　（引導學生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰權威；或贊揚孔子“知之為知之，不知為不知，是知也）

　　4.練習有感情背誦課文。

　　5.以表演的形式復述課文內容，看哪組理解得好（稍做表演準備）

　　6.向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文，培養學生閱讀古文的興趣。

　　（內蒙古赤峰市松山區第四小學

　　萬素麗）

　　B案

　　第一課時

　　一、談話導入，揭示課題

　　1.教師談話：文言文是我國傳統文化的寶貴遺產，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。

　　2.成語導入：“專心致志”這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思。“專心致志”這個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學弈》。（板書：學弈）

　　介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰國時鄒國（現山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。

　　3.釋題：“弈”指什么？“學弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來專指下圍棋，“學弈”就是學下圍棋。現在的“對弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）

　　4.引導學生就課題質疑，及時歸納整理并板書：（1）誰學下棋？（2）怎么學下棋？（3）學得結果怎么樣？（4）《學弈》這個故事告訴我們一個什么道理？

　　5.課前同學們已經預習了課文，誰能給大家講一講《學弈》這個故事？

　　二、初讀課文，讀通句子

　　1.教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學生，激發其誦讀興趣。

　　2.讀后學生評價，及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當。老師也可出示原文和停頓符號，以對學生朗讀有所幫助。

　　3.學生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學生充裕的時間反復朗讀）

　　4.同桌互讀課文，互相正誤。

　　5.教師運用多種方式指導學生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

　　三、精讀課文，理解文意。

　　1.學生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內容，遇有困難教師及時幫助。

　　2.同桌互相解疑釋惑，合作學習，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導：如“之”在不同句子里的意思不同；“與”是通假字，同“歟”，表示疑問或反問，跟“嗎”“呢”相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，“為”應讀第四聲；然，這樣。

　　3.學生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學生理解中的難點。

　　（《學弈》參考譯文：弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。）

　　4.同桌互相講說故事內容。

　　四、自讀思考，體會文中道理

　　教師引導學生逐一解答就課題提出的問題

　　1.誰學下棋？誰是老師？――有兩個人學下棋，老師是全國最善于下棋的弈秋。

　　2.（這兩個人）怎么學下棋？――“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學習時注意力不集中，三心二意）。

　　3.學得結果怎么樣？“雖與之俱學，弗若之矣”（雖然后一個人同前一個人一起學習，卻學得不如前一個）。

　　解答這個問題后，教師可以追問：是什么原因使“雖與之俱學，弗若之矣”，（引導學生理解：兩個人學習結果不同，并不是因為在智力上有多大差別，而是他們的學習態度不同――前一個專心致志，后一個三心二意。）

　　4.學弈這個故事告訴我們一個什么道理？（學習、做事必須專心致志，不可三心二意。）

　　五、聯系生活，深化認識

　　1.請學生談談學習本文的體會。

　　（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。）

　　2.你能聯系實際說一說嗎？

　　（讓學生聯系生活、學習中的經歷充分發言，認識到不專心產生的不良結果，增強做事專心致志的意識。）

　　六、復述故事，背誦課文。

　　1.同桌互相講故事

　　2.指導學生背誦課文。

　　全文注釋如下：

　　弈秋（人名），通（全）國之（文言助詞，的）善（擅長）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓）弈秋誨（教）二人弈，其（其中）一人專心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動詞性謂語“為”的作用，從而使句中的“弈秋之為”取消了句子的獨立性，成為了“聽”的狀語。――這一點只對教師講，之所以提出這個“之”字，使為了和本文其他“之”字含義相區別。）為聽，一人雖聽之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥用的箭）（到），思（想）援（拉開）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個學生）俱（一起）學，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因為）是（這，指這個人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同“嗎”）？曰（說）：非（不是）然（這樣）也。

　　第二課時

　　一、復習鞏固，導入新課

　　1.請生背誦《學弈》。

　　2.板書課題：文言文兩則兩小兒辯日

　　3.介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰國時鄭國人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學價值。

　　4.理解課題，質疑問難：（1）看了課題，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是兩個小孩；知道了這篇文章主要是寫兩個小孩辯日這件事）（2）看了課題你還想知道些什么？（①他們為什么爭辯？②他們各自的觀點是什么？依據是什么？③他們辯論的結果是什么？教師及時板書學生提出的問題）

　　二、總結學法，明確目標

　　1.回顧學習《學弈》一文的過程，總結學習方法。

　　（1）理解課題，提出問題。

　　（2）讀準字詞，讀通課文。

　　（3）結合注釋，疏通文意。

　　（4）解疑釋惑，體會道理。

　　（5）復述故事，熟讀成誦。

　　2.明確方法，自主學習

　　讀準字詞，讀通課文

　　（1）學生自讀課文，注意語速要慢，適當停頓，到讀通順為止，。

　　（2）學生多種形式朗讀課文，師生及時評價。

　　*結合注釋，疏通文意

　　（1）對照注釋，弄懂詞句，理解故事的內容。

　　（2）同桌互相解疑釋惑，合作學習，弄明白每句話的意思。

　　（3）請學生參考注釋，用現代口語復述故事，并根據學生復述的狀況進行即時疏通點撥。

　　（譯文如下：孔子到東方去游學，途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。一個小孩說：“我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。”另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠處的小而近處的大嗎?”另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?”孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢?”）

　　3.解疑釋惑，體會道理

　　（1）兩小兒為什么爭辯？（太陽是遠是近）

　　（2）他們各自的觀點是什么？依據是什么？（①一小兒的觀點是：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”依據是：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一個小孩認為太陽早上離人近，中午離人遠，他是根據形狀大小來判斷的`。②另一小兒的觀點是：以日初出遠，而日中時近也。依據是：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”另一個小孩認為太陽早上離人遠，中午離人近，他是根據溫度來判斷的。）

　　（3）他們辯論的結果是什么？（孔子不能決也――孔子也不能判斷誰對誰錯。）

　　（4）對兩小兒所持觀點，你同意哪一種?為什么?（引導學生積極發表看法，保護他們大膽發表自己見解的積極性。）

　　（教師適時補充資料供學生閱讀：其實太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠小近大的原因：A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現象叫做“光滲作用”。當太陽初升的時候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時，背景是萬里藍天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到涼快；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。）

　　4.學了這個有趣的故事，你喜歡故事中的哪個人物？為什么？

　　（1）兩小兒聰明可愛，善于動腦，對自己不懂的問題大膽質疑，勇于爭辯。

　　（2）孔子謙虛謹慎、實事求是,

　　盡管學識淵博，可是仍然“知之為知之，不知為不知”，引導體會學無止境的道理。

　　5.復述故事，熟讀成誦。

　　（1）分角色朗讀課文。

　　（2）學生分組表演故事。（學生自由選擇使用現代話或使用文言文表演）

　　（3）學生背誦課文。

文言文教案合集篇4

　　教學目標：掌握15個文言虛詞

　　教學重難點：掌握15個文言虛詞

　　教學時間：5課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　1、而

　　一、第二人稱代詞，可譯成“你”“你的”。

　　某所，而母立于茲。

　　二、連詞。表并列、承接、轉折等關系。

　　1、蟹六跪而二鰲表并列

　　2、驪山北構而西折表承接

　　3、泉涓涓而始流表修飾

　　4、敢怒而不敢言表轉折

　　5、學而時習之表遞進

　　6、而諸侯敢救趙者，已拔趙，必先移兵擊之。表假設

　　7、遏其生氣，以求重價：而江浙之梅皆病。表因果

　　三、語氣助詞。

　　1、與“已”連用，表示一種限制語氣。

　　聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

　　2、與“既、俄、已”連用，表示較短的一段時間。

　　既而兒醒大啼。

　　2、乎

　　一、形容詞詞尾，作詞綴

　　浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　　故今之墓中全乎為五人也。

　　二、句尾語氣詞，表反問或感嘆。

　　1、用在句末表示疑問或反問語氣。相當于現代漢語的“嗎”或“呢”。

　　其孰能譏之乎？

　　3、用在句末表示感嘆。相當于現代漢語的“啊”、“呀”。

　　例：嗟乎！師道之不傳也久矣！

　　三、句中語氣詞。

　　知不可乎驟得

　　四、介詞。用法相當于“于”。

　　其聞道也固先乎吾，吾從而師之。

　　王變乎色，曰：……

　　3、其

　　一、代詞

　　二、語氣詞。表示揣測、反問、期望、祈請或命令等語氣。

　　1、表反問

　　其孰能譏之乎？

　　今其智乃反不能及，其可怪也歟？

　　2、表揣測

　　圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

　　3、表選擇

　　其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？

　　4、表商量

　　吾其還也。

　　5、表期許、強調

　　爾其無忘乃父之志

　　三、連詞，表假設，可以成“如果”“假如”。

　　其業有不精，德有不成者，非天質之卑（低下）。

　　四、形容詞詞頭

　　神乎其神微乎其微

　　第二課時

　　4、且

　　一連詞，表遞進，可以成“尚且”，“并且”，“而且”“況且”。

　　以其無禮于晉，且貳于楚也。

　　臣死且不避，卮酒安足辭。

　　二、副詞。

　　1、暫且，姑且。

　　茍且偷生

　　2、將近。

　　不出，火且盡。

　　年且九十。

　　5、所（以）

　　一，表根據。

　　師者，所以傳道受業解惑也。

　　二、表原因。

　　圣人之所以為圣，愚人之所以為愚。

　　三、表方式

　　行善而備敗，其所以阜財用衣食者也。

　　6、為

　　一、動詞。（wei）

　　二、介詞。（wei）

　　1、表示對象。譯作：“給”、“替”。

　　父母之愛子，則為之計深遠。

　　君為我呼入，吾得兄事之。

　　2、表原因。可譯為“因為”。

　　為國捐軀

　　3、表目的，可譯為“為了”。

　　為之一振

　　各為其主

　　4、表被動。（wei）

　　身死人手，為天下笑，何過？

　　遂為猾胥報充里正役。

　　三、句末語氣詞，表反問、感嘆。

　　如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？

　　第三課時

　　7、焉

　　一、形容詞詞尾，作詞綴。

　　硿硿焉

　　盤盤焉，囷囷焉

　　二、兼詞。相當于“于何”、“于此”。可譯為“在哪里”、“在那里”。

　　彭蠡之口有石鐘山焉。

　　如樂作焉。

　　三、代詞。

　　1、那。

　　微波入焉。

　　2、疑問代詞。“何”。

　　焉用亡鄭以陪鄰？

　　四、語氣詞。

　　一出門裘馬過世家焉。

　　8、也

　　一、句尾語氣詞。表判斷，表肯定或否定語氣。

　　蓮，花之君子也。

　　小學而大遺，吾未見其明也。

　　二、句末語氣詞。與“何”等詞相應，表疑問語氣。

　　夫何使我至于此極也。

　　三、句中語氣詞。表示語氣的停頓，常用在單句的某一成分后或復句的某一分句后。

　　其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。

　　9、以

　　一、介詞

　　1、表示動作行為以某物為工具或憑借。譯作：“拿”、“用”、“憑”、“依照”。

　　敢以煩執事

　　以亂易整，不武

　　請以劍舞。

　　以衾擁覆。

　　以五十步笑百步。

　　以告，則殺之。

　　2、引出動作行為涉及的對象，相當于“把”、“跟”、“與”。

　　以是人多以書假余

　　舉以予人

　　若舍鄭以為東道主

　　2、表示原因。譯作：“因為”、“由于”。常“是以”連用。

　　不以物喜，不以己悲。

　　以是人多以書假余。

　　4、表示憑著某種資格、身份或地位。譯作：“用（憑）……資格（身份）”或“用（憑）……名義”。

　　生以鄉人謁余。

　　5、表示時間。譯作“在”、“從”。

　　余以乾隆三十九年十二月。

　　二、連詞。連接前后兩個詞或分句，表示并列、承接、目的等關系。

　　夫夷以近，則游者眾。

　　余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

　　辟病梅之館以貯之。

　　有好事者，船載以入。

　　日削月割，以趨于王。

　　還軍霸上，以待大王來。

　　越國以鄙遠

　　焉用亡鄭以陪鄰

　　闕秦以利晉

　　第四課時

　　10、因

　　一、介詞。

　　1、依靠，憑借。

　　因材施教、因人制宜

　　2、趁著，趁機。

　　請以劍舞，因擊沛公于坐。

　　3、沿襲。

　　惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策。

　　4、因為。

　　因小失大、因禍得福

　　5、由，經由。

　　因賓客至藺相如門謝罪。

　　二、副詞。于是，就。

　　項王即日因留沛公與飲。

　　府吏聞此變，因求假暫歸。

　　11、于

　　介詞：

　　1、引進動作的處所或環境。可譯作：“在”、“到”、“從”、“在……方面”。

　　例： A、于亂石間擇其一二扣而聆之。

　　B、箕畚運于渤海之尾。

　　C、青取之于藍

　　D、于人為可譏，而在己為有悔。

　　2、引進動作的.對象。譯作：“給”、“跟”、“向”、“對”、“對于”。

　　例：趙嘗五戰于秦。

　　恥學于師

　　于其身也，則恥師焉

　　3、引進比較的對象。譯作：“比”。

　　苛政猛于虎。

　　冰，水為之，而寒于水。

　　師不必賢于弟子

　　4、表被動。有時與“見”連用。

　　受制于人

　　吾嘗見笑于大方之家。

　　5、引進動作發生的時間。“于”后的賓語是表時間的詞。譯作：“到”。

　　例：積于今六十歲矣。

　　6、“于是”連用。有兩種解釋：

　　其一，“于+是”，譯作：“在這……”、“從此”。

　　吾祖死于是，吾父死于是。

　　余有嘆焉。

　　其二，連詞，表示后一事緊接著前一事。

　　于是遂去，乃令張良留謝。

　　于是懷石，遂投汨羅以死。

　　12、與

　　一、動詞。參與（）

　　二、連詞。和

　　彼與彼年相若也，道相似也。

　　客亦知夫水與月乎？

　　三、介詞。和、跟、同

　　1、跟，同。

　　獨與邁乘小舟，至絕壁下。

　　劉備天下梟雄，與操有隙。

　　2、給，替。

　　與人傭耕。

　　四、句末語氣詞。表疑問或感嘆。寫作“歟”。

　　豈非得之難而失之易歟？

　　第五課時

　　13、則

　　一、名詞。“準則”、“規則”。

　　以身作則

　　二、副詞，表判斷，相當于“是”。

　　此則寡人之罪也。

　　此則岳陽樓之大觀也。

　　三、連詞。用在對比句中，表示對比，可譯為“就”。

　　位卑則足羞，官盛則近諛。

　　居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。

　　四、連詞。表示復句關系。

　　三人行，則必有我師表假設

　　于其身也，則恥師焉表轉折

　　臨視，則蟲集冠上。表承接

　　14、之

　　一、動詞。可譯成“到，往”

　　杳不知其所之也。

　　輟耕之壟上。

　　二、結構助詞

　　1、“的”

　　古之學者必有師。

　　2、賓語前置的標志。

　　夫晉，何厭之有？

　　句讀之不知，惑之不解。

　　3、定語后置的標志。

　　石之鏗然有聲者。

　　蚓無爪牙之利，筋骨之強。

　　4、用于主謂之間，取消句子獨立性。

　　師道之不傳也久矣。

　　欲人之無惑也難矣。

　　5、補足音節。

　　填然鼓之。

　　三、代詞。

　　1、代物

　　人非生而知之者。

　　2、人稱代詞，“他”。

　　吾從而師之。

　　3、指示代詞，“這”。

　　巫醫樂師百工之人。

　　15、者

　　代詞

　　1、指人、物、事、時間、地點等，可譯為“……的人”、“……的東西”、“……的情況”、“……的事情”等。

　　登高而招，臂非加長也，而見者遠。

　　2、用在數詞后面，可譯為“個”、“樣”、“種”等。

　　二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

　　3、用在“今”、“昔”等時間詞的后面，表示“……的時候”。

　　今者出，未辭也，為之奈何？

　　4、放在主語后面，引出判斷。

　　諸葛孔明者，臥龍也。

　　5、放在主語后面，引出原因。

　　吾妻之美我者，私我也。

　　6、用在后置定語的后面，復指前面被修飾的中心詞。

　　求人可使報秦者，未得。

文言文教案合集篇5

　　教材分析

　　本文是一篇精讀課文，講述了偉大的思想家、教育家孔子五十歲時向師襄學琴，勤學苦練，最后琴藝達到爐火純青的故事，表現了孔子虛心好學、精益求精、不斷進取的優秀品質，

　　文章語言樸實簡練，人物形象鮮明，以孔子學琴為主線展開故事，凸顯孔子頑強進取、追求卓越的藝術形象。全文既有對孔子學琴的正面描寫，又有從師襄的眼睛看孔子學琴的側面描寫，還有師襄神態的不斷變化。課文先描述師襄對孔子學琴的表現不解，再寫師襄看到孔子彈琴后的誠懇評價與肯定，接著寫師襄愉悅地欣賞孔子彈琴，最后寫師襄驚異于孔子琴藝的高超，由衷地佩服孔子。通過師襄對孔子學琴過程的看、問、聽、賞的動作與語言的描寫，讀者感受到孔子刻苦練習，技藝不斷提高，達到爐火純青境界的過程。

　　全文線索明晰，層次清楚。按照時間的順序，寫了孔子學琴的四個階段：即學會曲譜——掌握技巧——彈出思想——曲中識人，情節環環相扣、步步深入，使故事既連貫又緊湊。讓讀者在閱讀故事中感受到孔子孜孜以求的學習態度與進取的精神，從而產生深深的敬意，受到感染與教育。

　　圍繞課文的主要情節，課文配有一幅插圖，表現的是孔子專心彈琴，師襄陶醉于琴聲之中的情景。觀看插圖，有助于學生把握重點、理解課文。

　　教學目標

　　1、輔導學生自學生字新詞，搜集并選擇、整理有關孔子的資料，掃除閱讀障礙，逐步養成運用工具書及背景資料進行獨立閱讀的習慣。

　　2、指導學生默讀課文，嘗試歸納默讀的方法，交流默讀的經驗，提高默讀的效率。在默讀中理清文章思路，體會文章中重點詞語的意義及作用，達到讀懂課文的目的。

　　3、引導學生在閱讀中感受孔子刻苦學習的態度及精益求精、不斷進取的學習精神，從中受到啟發與教育。

　　4、重難點分析：

　　教學重點

　　學習默讀課文，理解孔子的琴藝是怎樣達到爐火純青的，體會孔子不斷進取、精益求精的優秀品質。

　　教學難點

　　理解孔子刻苦練習，琴藝逐步達到最高境界的過程。

　　教具準備

　　1、布置學生搜集有關孔子的故事、言辭等資料。

　　教師制作介紹孔子生平、思想成就、歷史地位、國際影響的課件。

　　教學過程

　　一、展示成果。

　　（1）讀生字。

　　（2）讀課文。

　　（3）概括課文的主要內容。（課文主要寫了什么？）

　　二、精讀感悟，讀說結合。

　　學習第1自然段，初步了解孔子：

　　1、默讀第1自然段，說說你了解了什么，從中感悟到什么。

　　學情預設：

　　（1）學生可以從課文中獲得信息，在大家的補充中可以全面把握內容，但對關鍵詞語的作用難以體會，需要教師給予點撥，引導學生注意"為什么這樣寫"的問題，感受寫作的方法。

　　（2）學生能了解到的信息有：課文概括地介紹孔子不但是思想家、教育家，還是音樂的行家，多才多藝；孔子對古代的樂器樣樣都會，尤其彈一手好琴；從不自滿，還拜師學藝，表現孔子虛心好學的精神。

　　2、朗讀第1自然段，說說你讀明白了什么，

　　3、探討問題："尤其"什么意思？去掉這個詞行不行？作者為什么要強調這一句呢？這個詞在文中起到什么作用？

　　（"尤其"表示更進一步的意思。去掉這個詞，句子就不通了。作者強調并引用這個詞，目的是突出了"彈得一手好琴"這句話。這個詞在文章中的作用是：它不僅說明孔子琴彈得好，而且彰顯孔子從不自滿、虛心好學的精神，還起到引出下文、照應題目、貫通文意的作用。這句話中"彈得一手好琴"與下文"怎樣練琴"互為因果，相輔相成，相得益彰，使文章內容真實可信。）

　　三、深入學習，品味感悟

　　1、默讀"孔子學琴"的部分。找出表示時間的詞語，說說作者是按什么順序寫的。歸納出孔子學琴的幾個階段。

　　作者按時間順序寫出孔子學琴的四個階段：

　　（1）"一晃十天過去了"——孔子學會了曲譜；

　　（2）"過了幾天"——孔子掌握了彈奏的技巧；

　　（3）"又過了些時候"——孔子領會了音樂的精神，彈出了感情；

　　（4）"不知又過了多少天"——孔子從音樂中知道了作者。

　　2、朗讀課文，全班交流自己的學習收獲。

　　（1）交流孔子學琴的四個階段的劃分結果。

　　（2）結合自己的音樂常識以及學習音樂的實踐思考：這四個階段的內容、難度有什么不同？孔子依次達到的目的說明了什么？從這四個階段中，你體會出什么？（第一階段是學會曲譜，第二階段掌握技巧，第三階段是彈出感情、感動別人，第四階段是曲中識人。這四個階段難度越來越大，我們從中體會出孔子學而不厭、精益求精的學習態度。）

　　2、默讀課文，思考問題：孔子是怎樣不斷追求，逐步達到理想的境界的？

　　3、邊讀書邊標注，練習使用記錄符號，并且要把自己的體會用簡潔的詞語標注在書上的空白處。可依次思考以下問題：

　　（1）找出描寫孔子學琴的句子。思考：從這些詞語中你理解了什么？體會了孔子什么優秀品質？

　　（2）找出孔子說的話。思考：從這些詞語中你理解了什么？體會到孔子什么優秀品質？

　　（3）找出師襄看孔子彈琴時神情的變化以及對孔子琴藝的四次評價。思考：從這些詞語中你理解了什么？這些側面描寫表現了孔子是怎樣的人？

　　5、學生交流：孔子是怎樣彈琴的？你是從哪些詞句中知道的？從這些詞語中你體會出什么？

　　6、師生交流。

　　在學生的交流中，不僅要引導學生說出找到的詞語、句子，而且要說出詞語、句子的意思，并且說出從這些詞語或句子中體會到什么？

　　三、總結升華、拓展延伸。

　　讀孔子的名言，不理解的字查

　　六、限時作業。

　　辨一辨，再組詞：