中秋節(jié)主題的班會教案模板（精選3篇）

中秋節(jié)主題的班會教案模板 篇1

　　通過本次班會活動，讓學(xué)生進(jìn)一步了解中秋節(jié)是我國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在這個(gè)信息化社會里，應(yīng)該擁護(hù)我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，保留一點(diǎn)炎黃子孫傳統(tǒng)的東西。此外，借助于“團(tuán)圓”，讓學(xué)生感覺到親情、感情存在。

　　一、活動準(zhǔn)備：

　　1、召集班委討論、決定班會程序，構(gòu)思班會主題、內(nèi)容，確定主持人;

　　2、根據(jù)班會內(nèi)容確定班會骨干同學(xué);

　　3、排練朗誦、合唱《水調(diào)歌頭·中秋》等節(jié)目;

　　4、學(xué)生查找有關(guān)中秋的信息。

　　二、活動過程：

　　1、主持人(顧佳卉、)致歡迎詞;

　　2、周想朗誦《水調(diào)歌頭·中秋》;

　　3、講述中秋的由來、食俗;

　　4、講述身邊有關(guān)中秋的傳說故事;

　　5、有關(guān)中秋的民謠表演;

　　6、馮文彬等全班合唱《水調(diào)歌頭·中秋》;

　　7、主持人宣布班會結(jié)束。

　　三、活動內(nèi)容：

　　女：首先歡迎各位老師光臨，參加我班的“我們的節(jié)日——中秋”主題班會。

　　男：當(dāng)冰峰上的一片雪花在陽光的擁抱中成了一滴水珠的時(shí)候，它便有了生命，有了與生俱來的藍(lán)色的夢想。

　　女：當(dāng)這滴水珠將自己溶入涓涓細(xì)流、溶入汪洋大海的時(shí)候，它便有了勇氣、有了追逐夢想的洶涌的力量。

　　男：轉(zhuǎn)眼間又到中秋佳節(jié)了，在此祝所有的同學(xué)老師——

　　合：“中秋節(jié)快樂!”

　　男：我想同學(xué)們對“中秋”應(yīng)該不會陌生吧?我們來一起回憶一下，我們有沒有學(xué)過什么詩詞是有關(guān)中秋的?

　　女：下面請欣賞周想朗誦《水調(diào)歌頭·中秋》：

　　水調(diào)歌頭·中秋

　　蘇軾

　　丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由。

　　明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。

　　男：很好，謝謝周想同學(xué)給我們帶來的朗誦《水調(diào)歌頭·中秋》，同學(xué)們，我們談中秋到現(xiàn)在，那有誰知道“中秋”的由來啊?(同學(xué)們自由發(fā)言)

　　“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。

　　隨著社會的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

　　中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國封建社會，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國漢族三大節(jié)日(春節(jié)、端午、中秋)之一。

　　(事先讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源查找)

　　女：其實(shí)呢，最近幾年我們這代人對這些節(jié)日慢慢淡化了，反而對圣誕節(jié)等比較注重。在20xx年中秋節(jié)才被正式確立為法定節(jié)假日。20xx年12月14日，國務(wù)院正式發(fā)布《關(guān)于更改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》(第二次修訂)，規(guī)定自20xx年1月1日起將清明、端午、中秋定為法定假日，清明、端午、中秋當(dāng)日放假一天。中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。

　　男：同學(xué)們知不知道到中秋了，我們這邊有什么樣的食俗啊?(同學(xué)們自由發(fā)言)吃月餅、鴨子、芋頭等。

　　女：中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。據(jù)史料記載，早在三千年前的殷周時(shí)代，民間就已有為紀(jì)念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高宗時(shí)，李靖出征匈奴，于中秋節(jié)凱旋而歸，當(dāng)時(shí)恰有一個(gè)吐蕃商人進(jìn)獻(xiàn)胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當(dāng)空的皓月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍(月亮)。”隨后分給群臣食之。若此說確實(shí)，這可能是中秋節(jié)分食月餅的開始。但“月餅”一詞，最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。月餅是圓的，且被賦予團(tuán)圓之意的時(shí)代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊(yùn)章《幽州土風(fēng)吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺居;月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”

　　清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗，且制作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香松柔膩，迥異尋常。”北京的月餅則以前門致美齋所制為第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為“狀元”;中等的放在中間，為“榜眼”;最小的在上面，為“探花”。而后全家人擲骰子，誰的數(shù)碼最多，即為狀元，吃大塊;依次為榜眼、探花，游戲取樂。

　　男：中國是文明古國，有五千多年的歷史，在歷史的發(fā)展長河中，關(guān)于中秋也就有了很多的傳說，同學(xué)們有誰能夠給我們講講嗎?(同學(xué)們自由發(fā)言)

　　嫦娥奔月

　　相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。這件事驚動了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被逄蒙看到了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。

　　待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

　　從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻(xiàn)有關(guān)嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。與現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚占于有黃。有黃占之：曰：‘吉，翩翩歸妹，獨(dú)將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是為蟾蜍。”嫦娥變成癩蛤蟆后，在月宮中終日被罰搗不死藥，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”

　　各地月餅的傳說

　　月餅象征團(tuán)圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗，是由元朝末年流傳下來的。元朝末年，漢人打算起來反抗蒙古人的統(tǒng)治，卻苦于無從傳遞消息。后來劉伯溫想出一條計(jì)策，到處散布流言，說有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來吃，才能避免。人們買了月餅回到家中，發(fā)覺里面藏著紙條，上面寫著：“中秋夜，殺韃子，迎義軍!”于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來的。無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭，據(jù)說也與此有關(guān)。相傳蒙古滅宋之后，民族壓迫深重，漢人時(shí)刻都想反抗。有一年，大家約好中秋之夜一齊動手。為了厭勝，人們要吃紅燒芋頭，象征“韃子”人頭落地，這就是現(xiàn)在中秋節(jié)吃糖芋頭的來歷。這個(gè)傳說在潮汕各地則變異為：當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治者規(guī)定，每戶潮人家都要住一個(gè)蒙古兵，受漢人供養(yǎng)，監(jiān)視漢人的行動，并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁著中秋節(jié)吃月餅的機(jī)會，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。廣東廣東各地有中秋節(jié)吃芋頭的習(xí)俗，據(jù)說是紀(jì)念元末殺韃子的歷史故事。中秋節(jié)殺韃子后，便以其頭祭月，后來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時(shí)仍稱為“剝鬼皮”。

　　(事先讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源查找)

　　女：當(dāng)然除了傳說以外，我們還是有很多關(guān)于中秋的民謠，有誰能說說嗎?(同學(xué)們自由發(fā)言)

　　童謠

　　月亮光光 騎馬燃香 東也拜 西也拜 月婆婆 月奶奶 保佑我爹做買賣

　　不賺多 不賺少 一天賺三大元寶

　　中秋拜月歌

　　月亮亮 吃大餅

　　大餅勿吃吃小餅 小餅勿吃吃香稃

　　吃了餅 風(fēng)調(diào)雨順

　　吃了稃 生活步步高

　　月餅

　　月餅月餅真好吃 冬過愛吃大月餅

　　中秋佳節(jié)賞月圓 冬過自在月餅中

　　月餅我愛吃 月餅圓又圓 咬一口 香又甜 教我如何不想念

　　盼中秋 等月圓 月餅端上我心歡

　　不等爺奶慢 不管弟妹玩 我先把上一快解解讒

　　啊 月餅好好吃個(gè)遍 管它肚子愿不愿

　　全家拜月

　　八月初一 太平初一 月到中秋 全家拜月 寶塔燈 照照天地 花下藕

　　藕絲連連 紅石榴 榴開見子 團(tuán)圓餅 夫妻同偕到老 和家和睦團(tuán)圓

　　中秋夜 中秋夜 亮光光 家家戶戶賞月忙 擺果餅 燒線香 大家一起拜月亮 分紅柿

　　切蛋黃 賞罷月亮入夢鄉(xiāng) 乘火箭 月宮逛 看看嫦娥和吳剛

　　男：短短的四十五分鐘即將過去，我們的主題班會也接近尾聲了，最后由我們的___同學(xué)帶領(lǐng)大家合唱《水調(diào)歌頭·中秋》。

　　女：“我們的節(jié)日——中秋”主題班會到此結(jié)束，祝老師同學(xué)們中秋節(jié)快樂，謝謝各位。

中秋節(jié)主題的班會教案模板 篇2

　　中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國的主要節(jié)日之一。這也是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

　　活動目標(biāo)：

　　1、能回憶我吃過的月餅，在月餅上畫出圖案。

　　2、激發(fā)幼兒創(chuàng)作的欲望，引起對中秋節(jié)活動的興趣。

　　3、愿意積極參加活動，感受節(jié)日的快樂。

　　4、了解節(jié)日的來歷，知道節(jié)日的日子及習(xí)俗，樂于參與節(jié)日的活動。

　　活動準(zhǔn)備：

　　材料：水彩筆、范例、紙環(huán)境：幼兒在家嘗過各種各樣的月餅活動過程：

　　1、回憶講述：我吃過的月餅是什么樣的?月餅上有什么?(鼓勵(lì)幼兒大膽講述)

　　2、幼兒、老師一起在三角形、正方形、長方形的圖形上畫出圖形，可以是自由的，也可以是按規(guī)律排列的。

　　3、幼兒練習(xí)，鼓勵(lì)幼兒能大膽作畫。

　　4、展示講評：我畫的月餅。

　　活動反思：

　　活動的開展，不僅讓幼兒了解了中國傳統(tǒng)節(jié)日的許多習(xí)俗，更讓幼兒學(xué)會了分享，提高了對我國民族傳統(tǒng)文化的興趣，加深了對祖國的熱愛之情。

中秋節(jié)主題的班會教案模板 篇3

　　活動目標(biāo)

　　(一)感受故事內(nèi)容的有趣，體驗(yàn)動物們齊心協(xié)力，成功“吃到”月亮后的快樂心情。

　　(二)喜歡欣賞文學(xué)作品，能對故事內(nèi)容展開大膽的想象與表達(dá)。

　　活動準(zhǔn)備

　　PPT圖畫書《月亮的味道》、舒伯特的《小夜曲》。

　　活動過程

　　一、提問導(dǎo)入，引發(fā)想象

　　[師]每年中秋節(jié)晚上的月亮是怎樣的呢?是的，月亮很圓，也很亮。

　　(出示圖書)我這里有一本書，讓我們一起來念念這本書的名字好嗎?(《月亮的味道》)如果真的能吃到天上的月亮，你想象一下月亮可能是什么味道呢?

　　幼兒A：月亮的味道可能像香蕉一樣甜甜的。

　　幼兒B：也可能就是大餅的味道，成成的。

　　幼兒C：也可能是沒有味道的。

　　[師]讓我們來看看故事里的動物們是怎么想的，我們一起來聽故事。

　　二、聽講故事，理解作品

　　[師]《教師邊講述故事邊插問)

　　1.請大家數(shù)一數(shù)畫面上有幾雙眼睛?(九雙眼睛)能說說有幾只小動物嗎?(九只小動物)

　　2.小動物們都很著急，請你們幫幫它們，怎樣才能夠夠到月亮?

　　幼兒A：再找一只小動物，找一只小一點(diǎn)的就可以了。

　　幼兒B：去借把梯子爬上去。

　　幼兒C：叫小猴子用力往上跳。

　　3.小動物們擠在一起睡著了，讓你感覺怎么樣?

　　幼兒A：這幅畫面讓我感覺很溫馨。

　　幼兒B：我感覺像躺在媽媽的懷抱里，很溫暖。

　　幼兒C：這讓我想起了宿泊活動，大家睡在一張大床上，心情很愉快。

　　4.小魚在想什么?你們認(rèn)為它說得對嗎?為什么?

　　幼兒A：小魚也想嘗嘗月亮的味道。

　　幼兒B：小魚說，水里的月亮是假的，是影子。

　　5.聽了這個(gè)故事，你覺得哪個(gè)部分最有趣?

　　幼兒A：小老鼠摘到月亮很有趣。

　　幼兒B：小動物們“疊羅漢”很有意思。

　　幼兒C：月亮被吃掉了一半最有趣。

　　6.小動物們是用什么方法摘到月亮的呢?他們是怎樣“疊羅漢”的?

　　7.小動物們想摘月亮，但月亮為什么要輕輕地往上一跳呢?(月亮和動物們在做游戲)我們也來玩一玩。(教師可請幼兒邊復(fù)述邊體驗(yàn)故事主要情節(jié)。)

　　三、完整欣賞，想象遷移

　　[師]讓我們一起再來完整地聽一遍這個(gè)故事。

　　(播放配樂故事，引導(dǎo)幼兒學(xué)講故事中的對話。)

　　[師]如果，讓你們也來摘月亮，你們會想什么辦法?你希望月亮是什么味道?

　　(教師示范句式：我希望月亮是甜甜的，就像美味的巧克力)

　　幼兒A：我希望我能乘直升飛機(jī)去摘月亮。

　　幼兒B：我希望月亮有薯片的味道。

　　幼兒C：我要做一架很長很長的梯子。

　　幼兒D：我希望月亮是冰淇淋的味道，最好是香蕉味的。

　　幼兒E：我希望乘熱氣球去月亮。

　　幼兒F：我希望月亮是月餅的味道，我要摘下一片回來和我的家人一起分享。

　　活動延伸

　　教師可啟發(fā)幼兒在區(qū)域活動時(shí)把自己的想象畫出來。

　　活動評析

　　瑞士畫家麥克·格雷涅茨筆下的繪本故事《月亮的味道》充滿童趣。

　　夜晚，高高掛在天上的月亮在成人的眼里已經(jīng)是遙不可及的，更不要說會想到去品嘗一下月亮的味道了。但是，在這則故事中，那一輪皎潔的明月被幻化成了令人垂涎欲滴的“食物”。不是嗎?在孩子們的眼里，它像極了一片香噴噴的薯片，還像極了一個(gè)誘人的冰淇淋球。而故事中的小動物們，為了能吃到那美味的月亮可謂不惜一切代價(jià)。在“夠”月亮的過程中，小動物們“疊羅漢”的執(zhí)著和合作精神令人感動，故事中小動物們那可愛的“堅(jiān)忍不拔”“堅(jiān)持到底”對孩子們來說具有積極的教育意義。

　　大班的孩子大多都知道天上的月亮是不可能吃到的，但他們又相信故事中的小動物們確確實(shí)實(shí)吃到了月亮，這就是童話故事的奇思妙想帶給孩子的無限樂趣。尤其是故事的結(jié)尾，當(dāng)小動物們嘗到了月亮的味道，一個(gè)擠著一個(gè)心滿意足地睡著時(shí)，一條小魚看著剛才發(fā)生的這一切，提出問題了：“為什么它們要那么費(fèi)力，到高高的天上去摘月亮?這不是還有一個(gè)嘛，喏，就在水里，在我旁邊呀。”這一情節(jié)無疑又激發(fā)孩子們更深地去思考和想象。這真是一本既好看，又好玩，還可以讓人動腦筋的故事書。應(yīng)該講，教師在執(zhí)教中，很好地把握了故事的主旨，并力求讓孩子體驗(yàn)故事的情趣。尤其在活動環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，從中國傳統(tǒng)節(jié)日“中秋節(jié)”導(dǎo)入，開門見山地提出問題“月亮是什么味道的”，由此激發(fā)幼兒聽賞故事的興趣。

　　在欣賞過程中，教師采用了“聽賞一想象一討論一體驗(yàn)”的方式，預(yù)設(shè)了一些插問，如“小動物們都很著急，請你們幫幫它們，怎樣才能夠夠到月亮”“小動物們擠在一起睡著了，讓你感覺怎么樣”，這些插問在啟發(fā)幼兒想象的同時(shí)，更幫助幼兒理解作品內(nèi)容，并進(jìn)而體會小動物們堅(jiān)持不懈的精神。

　　當(dāng)然，在以下方面，還可以作進(jìn)一步的探討和實(shí)踐：

　　1.需進(jìn)一步正確把握主次線，采用恰當(dāng)方式演繹作品

　　這個(gè)故事的重復(fù)情節(jié)較多，講述中教師采用了邊講邊插問的方式幫助幼兒理解內(nèi)容，但插問要注意詳略得當(dāng)。我認(rèn)為重點(diǎn)插問可以放在小動物們“疊羅漢”的情節(jié)上，引導(dǎo)幼兒通過觀察畫面展開討論，使幼兒了解動物們“疊羅漢”的順序，感受動物們玩耍時(shí)的調(diào)皮可愛。次重點(diǎn)插問可以落在小動物們睡著了的情節(jié)上，進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒去體現(xiàn)齊心協(xié)力的成功所帶來的滿足與快樂的情緒。

　　此外，在講述故事中，教師還需要注意處理好語氣語調(diào)以及適度的情感渲染。教學(xué)中可以請孩子們學(xué)一學(xué)小動物的話，讓幼兒融入角色體驗(yàn)“摘”月亮的快樂，獲得語言練習(xí)的機(jī)會。

　　2.要注意滿足幼兒對問題討論的需求

　　從活動現(xiàn)場看，孩子們最感興趣的內(nèi)容是“疊羅漢”，因此教師可以借此引導(dǎo)幼兒對這個(gè)情節(jié)和畫面進(jìn)行重點(diǎn)討論，如“小動物是怎么疊羅漢的?”“海龜為什么被疊在最下面?”“海龜會不會被壓死?”結(jié)尾時(shí)，孩子們對“水中怎么會有一個(gè)月亮”尚存疑問，教師在此可以即興組織一次小小的“辯論賽”，讓孩子們各抒己見，借“辯論”促進(jìn)幼兒的語言表達(dá)和思辨能力，進(jìn)而激發(fā)幼兒對大自然現(xiàn)象“水中倒影”產(chǎn)生繼續(xù)探究的熱情。

　　3.應(yīng)適當(dāng)選用樂曲，營造溫馨的欣賞氛圍

　　引導(dǎo)幼兒欣賞文學(xué)作品，音樂的烘托和渲染，教師富有情感的語言表達(dá)起著十分重要的作用。但是，在樂曲的選用上，還可再做努力。如當(dāng)小老鼠“摘月亮”時(shí)，配上更加優(yōu)美流暢的音樂;當(dāng)小老鼠“吃月亮”時(shí)，配上活潑詼諧的音樂;當(dāng)小動物們“同枕共夢”時(shí)，再配上舒緩的夢幻曲。這樣處理，會進(jìn)一步加深幼兒對故事情節(jié)的理解，增強(qiáng)幼兒對故事情趣的感受。