唐太宗與貞觀之治教案(精選4篇)
唐太宗與貞觀之治教案 篇1
通過學習唐王朝的建立,了解“貞觀之治”的歷史背景。
通過學習唐太宗的用人和納諫、貞觀新政,了解“貞觀之治”的主要內(nèi)容,培養(yǎng)正確評價歷史人物的能力。
能力目標
通過課堂學習、練習,課后自我檢測,掌握基本知識。
通過課后活動,加深對“貞觀之治”出現(xiàn)原因的認識和對唐太宗的正確評價。
采用合作學習與個人學習相結(jié)合的方法進行探究式學習。
情感目標
通過學習唐太宗的用人和納諫、貞觀新政,使學生認識唐太宗是我國古代杰出的政治家。他吸取了隋亡的教訓,任用賢良,虛懷納諫,進一步調(diào)整統(tǒng)治政策。他的進步行改革措施,符合歷史的發(fā)展規(guī)律,終于促成了“貞觀之治”。
教材分析
隋末農(nóng)民起義后,李淵建唐并統(tǒng)一了全國。唐太宗李世民繼位后,調(diào)整了統(tǒng)治政策,在經(jīng)濟上輕徭薄賦、政治上廣搜人才,兼聽各種意見,多方完善和鞏固中央集權(quán)制度。其在位時期,被世人稱為“貞觀之治”,它奠定了唐朝前期強盛的基礎(chǔ)。貞觀時期的政治體現(xiàn)了封建專制制度最鼎盛時期的風貌。因此,本課是學生了解隋唐盛世的政治制度的最重要的機會,教師一定要引起重視,把本課內(nèi)容講好講活。
教學重點
貞觀新政
教學難點
對唐太宗的評價
學情分析
初一學生形象思維能力比較突出,對新事物的興趣相對比較濃厚。但是,他們理解抽象問題的能力還比較弱,特別是辯證思維能力基本上還未形成。因此,教師在教過程中,一定要注意調(diào)動學生的積極性,給學生提供形象生動的教學素材,分析問題也應(yīng)該做好具體事例的鋪墊,否則,學生將難以理解。
教學方法
重點突破
“貞觀新政”的內(nèi)容并不困難,教師可以安排學生閱讀,并歸納“貞觀新政”的主要措施。還可以讓學生進一步分析這些措施為什么有利于唐初經(jīng)濟和社會的發(fā)展,提高學生理解歷史現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系的能力。
難點突破
對唐太宗的評價,教師可以提出問題“概括唐太宗對歷史的貢獻是什么?”引導學生總結(jié)得出:唐太宗吸取隋亡的教訓,形成開明的政治思想,實行了一系列開明政策和措施。政治方面,一是任用賢良,虛懷納諫。二是發(fā)揮國家機關(guān)的效能。三是大興學校,發(fā)展科舉。經(jīng)濟方面,輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn),推動了“貞觀之治”局面的形成。因而唐太宗是一位杰出的政治家。
唐太宗與貞觀之治教案 篇2
教學目標知識與能力:
通過了解隋末農(nóng)民起義,唐朝建立,唐太宗即位和善于用人、納諫等內(nèi)容,培養(yǎng)和提高客觀、全面、正確評價歷史人物的能力。通過列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容,培養(yǎng)和提高梳理歷史現(xiàn)象、歷史事件的能力。通過對“貞觀之治”原因的分析,認識“貞觀之治”的實質(zhì),逐步培養(yǎng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。過程與方法:
了解和收集有關(guān)隋朝滅亡、唐朝建立和太宗即位的有關(guān)資料,探討“貞觀之治”出現(xiàn)的原因;圍繞唐太宗用人和納諫、貞觀新政的主要內(nèi)容及實質(zhì)等問題開展討論;以唐太宗和“貞觀之治”為題展開辯論,最終對唐太宗這一重要歷史人物和“貞觀之治”這一重要歷史現(xiàn)象做出自己的評價,從而學會自主學習,合作學習,掌握探究式學習的方法。情感態(tài)度價值觀:
隋煬帝殘暴致隋迅速敗亡;唐太宗知人善任,從諫如流,調(diào)整統(tǒng)治政策與民休息,遂成“貞觀之治”。兩相比較,凸顯以德治民、以德治國的重要性。認識唐太宗是中國古代杰出的地主階級政治家,他的所作所為,雖然是為鞏固其統(tǒng)治服務(wù)的,但合乎潮流,順乎民意;“貞觀之治”是中國歷史上少有的統(tǒng)治比較好的歷史時期,它為唐代的強盛和中華文明輝煌燦爛時期的到來奠定了堅實的基礎(chǔ)。
教學重點:
“貞觀新政”
教學難點:
唐太宗的用人和納諫與貞觀之治的關(guān)系以及如何看待“貞觀之治”
教學過程
[導入新課]
一、唐王朝的建立
1、隋朝滅亡隋煬帝繼位后,連年大興土木,多次發(fā)動對外戰(zhàn)爭,不惜民力,酷虐殘暴,終于引發(fā)了大規(guī)模農(nóng)民起義。農(nóng)民起義沉重打擊隋王朝,各地地方官吏如李淵等人乘亂起兵,隋帝國迅速瓦解。至此,隋朝滅亡的原因一目了然。
2、唐朝建立在隋朝統(tǒng)治搖搖欲墜之際,隋朝唐國公、太原留守李淵起兵反隋,力量迅速壯大。618年,李淵稱帝,建立唐朝,定都長安。
二、唐太宗的用人和納諫本目從兩個方面對唐太宗李世民做了介紹:
一方面,他是通過殺兄逼父的非正常渠道登上皇帝寶座的,關(guān)于這一點教材明確寫道:“李世民是唐高祖李淵的第二個兒子”,雖然“在唐王朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭中功勛卓著”,但由于中國封建社會的王位承襲實行的是嫡長子繼承制,按正常渠道李世民將與帝位無緣。于是,野心勃勃的李世民發(fā)動了蓄謀已久的玄武門之變,射殺其兄太子李建成,先迫使其父李淵立其為太子,后再威逼李淵退位。626年,李世民登上皇位,次年改年號為貞觀,是為唐太宗。
但另一方面,唐太宗李世民又是一位非常賢明的有作為的封建皇帝。他即位后,深知創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難;認識到人民力量的偉大,甚至對人民群眾產(chǎn)生敬畏之情,意識到“天子者,有道則人推而為主,無道則人棄而不用,誠可畏也”;他知道只有虛心納諫,“兼聽則明”,才能長治久安,所以他鼓勵、倡導臣下提意見,并能虛懷若谷,從諫如流,從而涌現(xiàn)出魏征這樣的中國歷史上著名的諫臣;他也知道治理好國家的關(guān)鍵是選賢任能,所以他能知人善任,盡量做到惟才是舉,兼收并用。上述兩個方面的介紹,不僅使學生對唐太宗這一歷史人物有了一個正確認識,同時也說明了“貞觀之治”的出現(xiàn)不是偶然的,而是主客觀因素共同作用的結(jié)果。客觀上,隋朝由于統(tǒng)治殘暴招致迅速敗亡給唐初統(tǒng)治者特別是唐太宗以極大震撼,使得他們不得不調(diào)整統(tǒng)治政策,施德于民;主觀上,唐太宗李世民從諫如流,選賢任能,勵精圖治,兢兢業(yè)業(yè)。從這一點上說,本目與其說是介紹了唐太宗,不如說是分析了“貞觀之治”出現(xiàn)的原因,從而為第三目“貞觀新政”的展開奠定基礎(chǔ)。
三、貞觀新政
1、“貞觀新政”出現(xiàn)的原因,貞觀之治”的出現(xiàn)不是偶然的,而是主客觀因素共同作用的結(jié)果。客觀上,隋朝由于統(tǒng)治殘暴招致迅速敗亡給唐初統(tǒng)治者特別是唐太宗以極大震撼,使得他們不得不調(diào)整統(tǒng)治政策,施德于民;主觀上,唐太宗李世民從諫如流,選賢任能,勵精圖治,兢兢業(yè)業(yè)。
2、“貞觀新政”的主要內(nèi)容,
1)是賦役制度方面的改革,突出了百姓服勞役天數(shù)的減少和規(guī)定可用交納實物的方式代替服勞役,農(nóng)民對封建國家的人身依附逐漸松弛。
2)是沿襲、完善了隋朝的“三省六部制”。三省六部制為隋朝首創(chuàng),唐朝加以沿襲并進一步完善,使得這一制度成為中國封建社會后期最重要的政治制度之一,并對今天中國乃至亞洲其他國家的行政體制產(chǎn)生重大影響。3)是在《隋律》的基礎(chǔ)上,多次修訂法令,主要原則是刪繁就簡,化重為輕,并且編纂了我國現(xiàn)存最早的一部完備法典《唐律疏義》。
3、何謂“治世”以及如何認識和評價像“貞觀之治”這樣的封建治世。關(guān)于“治世”,“治世”通俗地說就是統(tǒng)治得比較好的時期,其主要表現(xiàn)是政治清明,經(jīng)濟發(fā)展繁榮,社會安定,國力強盛。關(guān)于如何看待和評價像“貞觀之治”這樣的封建治世,留給學生自己去思考和體會,然后做出自己的評價。板書設(shè)計:教學反思:
唐太宗與貞觀之治教案 篇3
一、教學目標
1、基礎(chǔ)知識
2、能力培養(yǎng)
3、思想教育
二、教學重點:貞觀之治出現(xiàn)的原因
三、教學難點:如何正確評價唐太宗
四、教學過程
(一)導入
提問:隋朝滅亡的主要原因是什么?學生回答:隋煬帝的暴政。(過渡)隋煬帝的殘暴統(tǒng)治激起農(nóng)民的武裝反抗,隋朝官員李淵和他的兒子李世民也在晉陽(今山西太原)起兵反隋。618年,隋煬帝被殺,不久,李淵在長安稱帝,建立唐朝。
(二)講授新課
(多媒體投影簡單介紹唐太宗李世民)
李世民(599年-649年)唐朝第二位皇帝,名字取意“濟世安民”,隴西成紀(今甘肅天水)人,廟號太宗。626年,李世民登上皇帝寶座,他以貞觀為年號,在他統(tǒng)治時期出現(xiàn)了國富民強的局面,歷史上稱為“貞觀之治”。
提問:李世民是怎樣登上皇帝寶座的呢?學生回答:玄武門之變。
教師簡單介紹一下玄武門之變的過程。
(多媒體投影展示)玄武門之變發(fā)生于626年。617年,李淵在李世民支持下在太原起兵反隋并很快占領(lǐng)長安。618年,李淵建立唐朝,并立世子李建成為太子。太原起兵是李世民的謀略,李淵曾答應(yīng)他事成之后立他為太子。但天下平定后,李世民功名日盛,李淵卻猶豫不決。太子李建成隨即聯(lián)合四弟齊王李元吉,排擠李世民。李淵的優(yōu)柔寡斷,也使朝中政令相互沖突,加速了諸子的兵戎相見。
李建成曾經(jīng)下毒害李世民。武德九年即626年,突厥犯邊,李建成向李淵建議由李元吉做統(tǒng)帥出征突厥,借此要把握住秦王的兵馬,并準備在昆明池設(shè)伏兵殺李世民。有人把這一密議告訴了秦王。李世民在危急時刻決定背水一戰(zhàn),先發(fā)制人。搶先一步殺死大哥李建成和四弟李元吉,這就是歷史上有名的玄武門之變。3天后,李世民被立為皇太子,詔曰:“自今軍國庶事,無大小悉委太子處決,然后聞奏”。2個月后李淵退位,李世民登基。
(過渡)玄武門事變之后,李世民登上皇帝寶座,他以貞觀為年號,在他統(tǒng)治時期(627—649)出現(xiàn)了國富民強的局面,歷史上稱為“貞觀之治”。
探究討論:“貞觀之治”局面出現(xiàn)的原因是什么?
學生自由發(fā)言
然后(投影展示)逐一重點分析
一、吸取隋亡教訓,居安思危。
“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能載舟,亦能覆舟。”——《唐太宗集自鑒錄》
二、任人唯賢,知人善用。
“吾為官擇人,惟才是與。茍或不才,雖親不用,如其有才,雖仇不棄。”
“智者取其智,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,無智(愚)勇怯,兼而用之。”
三、廣開言路,虛心納諫。
“兼聽則明,偏信則暗”
——古訓
“以銅為鏡,可以正衣冠;以
古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”
——>
卷七十一
四、輕徭薄賦,發(fā)展經(jīng)濟,推行均田制和租庸調(diào)制。
“凡事皆須務(wù)本,國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食以不失其對為本。”
五、重視教育,完善科舉制,培養(yǎng)人才。
“天下英雄,入吾彀中矣”
“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭”
六、不分華夷,民族關(guān)系融洽。
“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一。”——《資治通鑒唐紀》
最后教師歸納小結(jié):
總之唐太宗能吸取隋亡教訓,居安思危;任人為賢,知人善用;廣開言路,虛心納諫;并采取以農(nóng)為本,減輕徭賦,完善科舉制等一系列開明務(wù)實的政策,使得貞觀年間(627—649)出現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、政治清明、社會安定、國力強盛的局面,歷史上稱為“貞觀之治”。“貞觀之治”奠定了唐朝進一步發(fā)展的基礎(chǔ)。
(過渡)唐太宗是我國歷史上著名的皇帝之一,很多人對他都有自己的認識和評價,下面就讓我們來看一看,并歸納一下。(多媒體投影)
北宋歐陽修在《新唐書太宗本紀》贊曰:“自古功德兼隆,由漢以來,未之有也。”
明明憲宗在命儒臣訂正《貞觀政要》時寫道:“太宗在唐為一代英明之君,其濟世康民,偉有成烈,卓乎不可及已。所可惜者,正心修身,有愧於二帝三王之道,而治未純也。”
毛澤東:“自古能軍無出李世民之右者,其次則朱元璋耳。”
(過渡)其實唐太宗對自己的功與過也是有說法的。
(多媒體投影)
唐太宗曾說過:「朕年十八,便為經(jīng)綸王業(yè),北翦劉武周,西平薛舉,東擒竇建德、王世充,二十四而天下定,二十九而居大位,四夷降伏,海內(nèi)安,自謂古來英雄撥亂之主,無見及者,頗有自矜之意。此吾之過也。」
唐太宗自己承認,「吾居位以來,不善多矣,錦繡珠玉不絕於前,宮室臺榭屢有興作,犬馬鷹隼無遠不致,行游四方、供頓煩勞,此皆吾之深過。」
最后教師小結(jié):
人無完人,金無足赤。輝煌的政績足以使得唐太宗成為我國歷史上著名的皇帝之一。他在與大臣論治過程中,所形成的政治思想和君臣一體的政治局面,是一筆寶貴的歷史遺產(chǎn),對后代產(chǎn)生了深遠的影響。歷代政治家多把唐太宗作為自己效法的楷模,把貞觀之治作為自己追求的政治目標。
史海拾貝
唐太宗和長孫皇后
長孫皇后,隋右驍衛(wèi)將軍晟之女。八歲喪父,由舅父高士廉撫養(yǎng),13歲嫁李世民。武德元年冊封秦王妃。武德末年竭力爭取李淵后宮對李世民的支持,玄武門之變當天親自勉慰諸將士。之后拜太子妃。李世民即位13天即冊封為皇后。在后位時,善于借古喻今,匡正李世民為政的失誤,并保護忠正得力的大臣。先后為皇帝誕下三子四女。貞觀十年薨。謚號文德皇后。上元元年,加謚號為文德圣皇后。李世民譽之為“嘉偶”“良佐”并筑層觀望陵懷念。
(三)作業(yè)布置
結(jié)合學過的史實來說一說唐太宗是我國歷史上著名的皇帝之一。
唐太宗與貞觀之治教案 篇4
課題第2課 唐太宗與貞觀之治 個案設(shè)計 教學目標 知識與能力:通過了解隋末農(nóng)民起義,唐朝建立,唐太宗即位和善于用人、納諫等內(nèi)容,培養(yǎng)和提高客觀、全面、正確評價歷史人物的能力。通過列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容,培養(yǎng)和提高梳理歷史現(xiàn)象、歷史事件的能力。 通過對“貞觀之治”原因的分析,認識“貞觀之治”的實質(zhì),逐步培養(yǎng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。 過程與方法:了解和收集有關(guān)隋朝滅亡、唐朝建立和太宗即位的有關(guān)資料,探討“貞觀之治”出現(xiàn)的原因;圍繞唐太宗用人和納諫、貞觀新政的主要內(nèi)容及實質(zhì)等問題開展討論;以唐太宗和“貞觀之治”為題展開辯論,最終對唐太宗這一重要歷史人物和“貞觀之治”這一重要歷史現(xiàn)象做出自己的評價,從而學會自主學習,合作學習,掌握探究式學習的方法。 情感態(tài)度價值觀:隋煬帝殘暴致隋迅速敗亡;唐太宗知人善任,從諫如流,調(diào)整統(tǒng)治政策與民休息,遂成“貞觀之治”。兩相比較,凸顯以德治民、以德治國的重要性。認識唐太宗是中國古代杰出的地主階級政治家,他的所作所為,雖然是為鞏固其統(tǒng)治服務(wù)的,但合乎潮流,順乎民意;“貞觀之治”是中國歷史上少有的統(tǒng)治比較好的歷史時期,它為唐代的強盛和中華文明輝煌燦爛時期的到來奠定了堅實的基礎(chǔ)。教學重點: “貞觀新政”教學難點:唐太宗的用人和納諫與貞觀之治的關(guān)系以及如何看待“貞觀之治” 教學方法
讀圖分析法
教學手段
多媒體輔助
教學過程
[導入新課]一 、唐王朝的建立 1、隋朝滅亡隋煬帝繼位后,連年大興土木,多次發(fā)動對外戰(zhàn)爭,不惜民力,酷虐殘暴,終于引發(fā)了大規(guī)模農(nóng)民起義。農(nóng)民起義沉重打擊隋王朝,各地地方官吏如李淵等人乘亂起兵,隋帝國迅速瓦解。至此,隋朝滅亡的原因一目了然。 2、唐朝建立 在隋朝統(tǒng)治搖搖欲墜之際,隋朝唐國公、太原留守李淵起兵反隋,力量迅速壯大。618年,李淵稱帝,建立唐朝,定都長安。二、唐太宗的用人和納諫 本目從兩個方面對唐太宗李世民做了介紹:一方面,他是通過殺兄逼父的非正常渠道登上皇帝寶座的,關(guān)于這一點教材明確寫道: “李世民是唐高祖李淵的第二個兒子”,雖然“在唐王朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭中功勛卓著”,但由于中國封建社會的王位承襲實行的是嫡長子繼承制,按正常渠道李世民將與帝位無緣。于是,野心勃勃的李世民發(fā)動了蓄謀已久的玄武門之變,射殺其兄太子李建成,先迫使其父李淵立其為太子,后再威逼李淵退位。626年,李世民登上皇位,次年改年號為貞觀,是為唐太宗。但另一方面,唐太宗李世民又是一位非常賢明的有作為的封建皇帝。他即位后,深知創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難;認識到人民力量的偉大,甚至對人民群眾產(chǎn)生敬畏之情,意識到“天子者,有道則人推而為主,無道則人棄而不用,誠可畏也”;他知道只有虛心納諫, “兼聽則明”,才能長治久安,所以他鼓勵、倡導臣下提意見,并能虛懷若谷,從諫如流,從而涌現(xiàn)出魏征這樣的中國歷史上著名的諫臣;他也知道治理好國家的關(guān)鍵是選賢任能,所以他能知人善任,盡量做到惟才是舉,兼收并用。 上述兩個方面的介紹,不僅使學生對唐太宗這一歷史人物有了一個正確認識,同時也說明了“貞觀之治”的出現(xiàn)不是偶然的,而是主客觀因素共同作用的結(jié)果。客觀上,隋朝由于統(tǒng)治殘暴招致迅速敗亡給唐初統(tǒng)治者特別是唐太宗以極大震撼,使得他們不得不調(diào)整統(tǒng)治政策,施德于民;主觀上,唐太宗李世民從諫如流,選賢任能,勵精圖治,兢兢業(yè)業(yè)。從這一點上說,本目與其說是介紹了唐太宗,不如說是分析了“貞觀之治”出現(xiàn)的原因,從而為第三目“貞觀新政”的展開奠定基礎(chǔ)。三、貞觀新政 1、“貞觀新政”出現(xiàn)的原因,貞觀之治”的出現(xiàn)不是偶然的,而是主客觀因素共同作用的結(jié)果。客觀上,隋朝由于統(tǒng)治殘暴招致迅速敗亡給唐初統(tǒng)治者特別是唐太宗以極大震撼,使得他們不得不調(diào)整統(tǒng)治政策,施德于民;主觀上,唐太宗李世民從諫如流,選賢任能,勵精圖治,兢兢業(yè)業(yè)。 2、“貞觀新政”的主要內(nèi)容, 1)是賦役制度方面的改革,突出了百姓服勞役天數(shù)的減少和規(guī)定可用交納實物的方式代替服勞役,農(nóng)民對封建國家的人身依附逐漸松弛。 2)是沿襲、完善了隋朝的“三省六部制”。三省六部制為隋朝首創(chuàng),唐朝加以沿襲并進一步完善,使得這一制度成為中國封建社會后期最重要的政治制度之一,并對今天中國乃至亞洲其他國家的行政體制產(chǎn)生重大影響。 3)是在《隋律》的基礎(chǔ)上,多次修訂法令,主要原則是刪繁就簡,化重為輕,并且編纂了我國現(xiàn)存最早的一部完備法典《唐律疏義》。 3、何謂“治世”以及如何認識和評價像“貞觀之治”這樣的封建治世。 關(guān)于“治世”, “治世”通俗地說就是統(tǒng)治得比較好的時期,其主要表現(xiàn)是政治清明,經(jīng)濟發(fā)展繁榮,社會安定,國力強盛。關(guān)于如何看待和評價像“貞觀之治”這樣的封建治世,留給學生自己去思考和體會,然后做出自己的評價。 板書設(shè)計: 教學反思: