寓言兩則（通用14篇）
寓言兩則 篇1
教學重點：
理解詞語，了解內容和寓意。
教學難點：
使用成語造句。
教學過程：
一、導 入
今天學習，寓言是文學作品的一種體裁，是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國在春秋戰國時代，寓言就已經盛行，先秦諸子百家著作中，就有不少優美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
課文《畫蛇添足》出自《戰國策》�！顿I櫝還珠》和《濫竽充數》選自《韓非子》，這兩個故事都是戰國時期的。《塞翁失馬》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫的。書中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會環境有關。
寓言借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的道理于簡單的故事之中，具有鮮明的訓誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結構簡短，情節集中，故事風趣幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的語言生動形象，常用簡約的語言勾畫人物的動作和心理。
二、誦讀
老師泛讀課文。
三、學習字詞
借助工具書、課下注釋，學習生字讀音，解釋重點實詞、虛詞和短語。
四、朗讀課文
采用不同方式，請同學朗讀課文四遍，熟悉課文內容。
五、串講課文
同學串講，老師適時指點。
六、概括寓意
學生分小組討論，概括寓意，然后交流。
七、總結
《畫蛇添足》：事情已經到了完美無缺的地步，再做多余的事，不僅無益，而且有害。過和不及也許僅僅相差一點點，但是要掌握分寸必須明智。過分聰明，思想方法不對，有時反倒被聰明貽誤。
《買櫝還珠》：沒有眼力，只重外表，取舍不當，就會舍本逐末。
《畫蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動的喜劇情節，活潑風趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會其蘊含的道理。
《濫竽充數》：成就一番事業關鍵是有真本領。沒有真本領，一味地投機取巧，只能得逞于一時，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實，情節簡括，由于前后對比，并不顯得平板。突出了人物于變化的環境的應對，一個“逃”字活畫出南郭處士的狼狽。
《塞翁失馬》：這個故事說明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對話，情節曲折，用白描的手法，生動地刻劃了一個深謀遠慮的老者的形象，通過語言描寫表明了他對突發事件的冷靜的思考與平和的心態。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關系。
八、布置作業
1.復習字詞，熟讀課文。
2.解釋下列加點詞語，并翻譯句子。
�。�1）未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
（2）南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人
�。�3）近塞上之人有善術者，馬無故亡入胡。
九、板書設計
畫蛇添足 —— 多此一舉 弄巧成拙
買櫝還珠 —— 取舍不當 舍本逐末
濫竽充數 —— 魚目混珠 投機取巧
塞翁失馬 一一 安知非福 禍福無定
寓言兩則 篇2
教學目標：
1、會以10個生字，寫寫9個字。
2、正確、流利地朗讀課文，默讀課文，能在讀中悟出故事的寓意：做事不要急于求成；對意外的收獲不要存有僥幸心理。
3、能把故事講給別人。
第一課時
一、引入新課
1、板書課題齊讀后讓學生查字典來理解“寓”字。認識新詞“寓言”。
2、導入：本課共有兩則寓言，這節我們來學習《揠苗助長》這則寓言。
二、初讀感知
1、理解“揠”和“株”的意思，并解題。
2、自由讀，要求：畫出文中的生詞，讀通寓言。
3、檢查學生對生字、詞語的認讀情況：
寓言 焦急 喘氣 一大截
4、說說寓言寫了一件什么事？
�、賹W生讀課文，自己先說說
�、谛〗M內說說，班內匯報
三、研讀感悟
1、反復讀，多種形式讀。
2、小組思考、討論：
這個人為什么要揠苗助長？他是怎樣做的？結果怎樣？
3、為什么那個人費了那么多力氣，但結果禾苗全都枯死了呢？
4、聯系課文談體會，聯系生活撲鼻談體會。
四、寫字指導。
1、學生讀生字表中前5個生字，用自己喜歡的方式識記生字。
2、小組互相交流記字的方法。
3、學生提出難寫的字，教師范寫。
4、學生寫字，教師巡視指導。
5、作業展示。
五、鞏固識字
1、讀一讀
焦點 喘息 看守 守則 守紀律 守時
逃竄 抱頭鼠竄 相撞 撞鐘 此地 在此 鋤草
2、做“讀讀想想”中的前兩句
六、說說自己的收獲。
第二課時
一、復習引入
1、聽寫生詞
2、讀《揠苗助長》，簡單說說意思。
3、導入：同學們，你們聽過《守株待兔》這則寓言故事嗎？今天我們就來學習這則寓言。
二、自讀感悟
1、讀讀寓言，想想寓言寫了什么故事。
2、檢查生字詞的認讀情況。
�、倏葱『诎遄x ②同桌指讀 ③放到文中去讀
3、檢查讀寓言，說說寓言寫了什么故事。
三、研讀感悟
1、這個人為什么要守株待兔？他是怎樣做的？結果怎樣？
2、你想對這個人說點什么？
3、結合課文說說你懂得了什么？在生活中你見到過類似的事情嗎？
四、指導寫字
1、讀田字格中后4個字
2、學生自主觀察生字結構及書寫特點，小組交流
3、大組匯報，互相補充。
4、指導書寫
5、學生寫字，教師巡視指導。
五、鞏固練習
1、比一比組詞
守（ ） 丟（ ） 肥（ ）
村（ ） 曲（ ） 吧（ ）
2、一字組多詞
費（ ）（ ）（ ）
算（ ）（ ）（ ）
3、記下你今天積累的詞語。你還知道哪些寓言故事？
六、課堂總結：說說你的收獲吧！
寓言兩則 篇3
教學目標：1、學會本課9個生字及新詞，認讀2個字。2、能夠用“匆匆忙忙”和“毫不示弱”造句。3、能講述“鄭人買履”的故事，表演《鷸蚌相爭》。4、知道這兩則寓言所講的故事，懂得不要墨守成規以及互不相讓只能兩敗俱傷讓別人得利的道理。教學重點：知道這兩則寓言所講的故事。教學難點：懂得不要墨守成規以及互不相讓只能兩敗俱傷讓別人得利的道理。課時：2課時。 第一課時 鄭人買履教學目標：1、學會本則寓言中的5個生字，1個認讀字。2、正確、流利的朗讀課文，知道那個鄭人沒有買到鞋的原因，懂得不要墨守成規的道理。3、能用“匆匆忙忙”造句。4、能講述“鄭人買履”的故事。教學重點：知道“鄭人買履”這則寓言所講的故事。教學難點：懂得不要墨守成規的道理。教學過程：一、導入：我們以前學過了好幾篇寓言故事了，誰愿意回憶一下都學過了什么？都告訴了我們什么道理呢？下面讓我們進入今天的寓言故事“鄭人買履”，看看你能從這篇寓言故事中學到什么？二、新授：
�。ㄒ唬┏踝x課文，整體感知。
1、自由讀課文，把字音讀準確。
2、指名讀，糾正字音。
3、小組互相檢查，做到正確、流利。
4、默讀課文，想一想：那個鄭人為什么沒有買到鞋？（默讀課文，思考。）5、匯報。（二）指導造句。1、“匆匆忙忙”這個詞語，你怎么理解？用到什么地方比較合適呢？2、那么試著用這個詞語說一句話。（教師指導學生把話說完整。）3、自由發言。（三）講述這則寓言。1、這個鄭人多么的愚蠢可笑呀，這篇寓言多么的生動，你能把這則寓言像講故事那樣講出來嗎？2、自由發言，講述故事。3、教師及時平價。三、課堂小結：通過學習這則寓言，你有什么收獲？四、作業：把這則寓言的故事講個別人聽。 第二課時 鷸蚌相爭教學目標：1、學會本則寓言中的4個生字，1個認讀字。2、正確、流利的朗讀課文，知道鷸和蚌一起被漁夫捉走的原因，懂得互不相讓只能兩敗俱傷讓別人得利的道理。3、能用“毫不示弱”造句。4、能講述“鷸蚌相爭”的故事，并排練課本劇，演一演。教學重點：知道“鷸蚌相爭”這則寓言所講的故事。教學難點：懂得互不相讓只能兩敗俱傷讓別人得利的道理。教學過程：一、導入：今天這節課我們來學習一篇新的寓言故事，“鷸蚌相爭”�？纯催@則寓言告訴了我們什么道理。二、新授：
（一）初讀課文，整體感知。
1、自由讀課文，把字音讀準確。
2、指名讀，糾正字音。
3、小組互相檢查，做到正確、流利。
4、默讀課文，想一想：為什么鷸和蚌一起被漁夫捉去了呢？（默讀課文，思考。）5、匯報。（二）指導造句。1、“毫不示弱”這個詞語，你怎么理解？用到什么地方比較合適呢？2、那么試著用這個詞語說一句話。（教師指導學生把話說完整。）3、自由發言。（三）講述這則寓言。1、這則寓言寫的多么生動啊，如果鷸和蚌不那么互不相讓的話，肯定不是這個結果的，那么你能把這則寓言像講故事那樣講出來嗎？2、自由發言，講述故事。3、教師及時平價。三、課堂小結：通過學習這則寓言，你有什么收獲？四、作業：1、把這則寓言的故事排演成課本劇。2、發揮想象，把這則寓言改編一下，看看結果會有什么變化。
寓言兩則 篇4
教材分析
本課選編了兩則古代寓言，這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中的某些荒唐可笑的現象，揭示了一些深刻的道理�！犊讨矍髣Α分v的是一個坐船過江的人，不慎把寶劍掉入江中，他一點兒也不著急，只在船舷上刻了個記號，準備船靠岸以后，從刻記號的地方跳下去撈寶劍。《鄭人買履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，諷刺墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣，言簡意賅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
學情分析
經過幾年的語文學習和實踐，學生已經掌握了一些學習語文的方法，具備了一定的獨立學習語文的能力，這兩則寓言雖然是文言文，但是有譯文可供借助，學生學起來就容易多了。因此，和現代文的教學一樣，仍堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。教學中，盡量讓學生自主、合作和探究學習，讓他們自己質疑、釋疑，教師適當點撥、扶助，必要時精當講解，但是不講語法。
設計理念
引導學生學習、總結學習寓言故事的一般方法：讀故事—明道理—受教育
學習目標
1.學習本課生字，和譯文對照（或查字典驗證）弄懂字義。
2.讓學生初步接觸文言文，為以后的學習打一點基礎，同時，引導學生從這兩則寓言中領悟一些生活中的道理。
3.繼續了解古今漢語詞義和表達上的不同，弄懂每則寓言的寓意，并用自己的話表達出來。
4.指導學生正確朗讀文言文。
5.講這兩則寓言故事。
教學過程
一、課前談話，引入課文
我們生活中常常會發生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿著笤帚卻去放笤帚的地方找笤帚；正在玩電腦時突然停電了，心想既然玩不成電腦就看電視吧等等。今天，我們來讀兩個故事，其中的人所做的事更荒唐。（板書：刻舟求劍）
二、學習《刻舟求劍》
1.自由朗讀寓言后指名朗讀。
2.教師范讀，讓學生對比一下，看有什么不同。
�。ㄟ@個教學環節是為了讓學生明白文言文的讀法與現代文不同，因為學生不是初次接觸文言文，所以在讀法上需要糾正的地方不多。如朗讀這課中的“遽契其舟”時，其中的“遽”和“契”是兩個詞，朗讀時要當作兩個詞語來讀。）
3.師再次朗讀，要求學生畫出課文中停頓分隔符號“/”。
4.學生按照分隔符號再次朗讀寓言。
�。ㄟ@個教學環節是為了讓學生通過正確的朗讀整體感知這則故事的意思，文言文的理解必須在正確朗讀的基礎上進行。）
5.用自己的話講講這則寓言故事。
生：有個楚國人過江把劍掉入江里了，他在船邊做了個記號，等到船停了，他去撈劍，沒有撈上。
生：我認為他沒有把做記號的地方講清楚。（教師立即表揚他聽地認真并鼓勵他講一講。）
生：有個楚國人過江的時候把劍掉入江里了，他就在掉劍的船邊做了個記號，等船停了，他去撈劍，沒有撈上。
生：我再補充一點：他這樣做是撈不到劍的，因為船走了但是劍沒有動。
師：同學們講的很好，看來下面的譯文對我們學習這則寓言故事幫助很大。如果沒有譯文怎么辦？我們先來看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。
6.對照譯文說說你如何理解下列字的意思：涉、自、墜、遽、契、止、求、行、若此、惑。（這個教學環節是為了引導學生掌握學習文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通順地理解整個故事的意思了。）
7.共同交流以上字在句子中的意思。
8.根據對句子中重點字的理解說說寓言中每句話的意思。
9.每一位同學都用自己的話講講這則寓言故事，然后講給同桌聽。
10.討論問題：求劍的人為什么求不到劍？（鼓勵學生積極發言，用文言文中的話說或者是用自己的話說都行。）
11.有語氣的指導朗讀練習。
12.朗讀后說說這則寓言揭示了一個什么道理？
生：我認為這則寓言是告訴我們做事不能太死板。
生：這則寓言中的那個人做事不動腦子，他就不想想劍是在哪里掉的？他卻在另一個地方撈，肯定是撈不到的。說明我們平時做事要多動動腦筋。
生：我認為這則寓言是告訴我們做事要看到事情的變化，然后根據事情的變化來選擇做事的方法。
師小結：這則寓言故事諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會變化的人。假如你的劍掉入江里你怎么辦？
生：我會立即跳下江里把它撈上來。
生：我會在掉劍的地方插一根長桿子，然后再下去撈。
生：如果你不會游泳怎么辦？江水很深呢？
生：如果是一把寶劍，我就想辦法去撈，如果是一般的劍，我又不會游泳，我就不撈了。
……
13.拓展思考： 結合生活實際談談你有沒有做過類似的事情？
三、學習《鄭人買履》
1.請學生先讀這則寓言的譯文。
2.學生根據譯文試讀文言文，看看讀寓言時哪里應該停頓。（教師糾正個別停頓不對的地方。）
3.再次朗讀寓言故事，并說說這則寓言的主要內容是什么？
4.畫出自己不懂的字，并對照譯文試著理解。
5.相互交流。
6.試著說說每句話的意思，并進行交流。
7.用自己的話講講這則寓言故事。
8.買履的鄭人為什么買不到履？
9.有語氣的指導朗讀練習。
10.朗讀后說說這則寓言揭示了一個什么道理？
生：我覺得那個人太死板了，他不會用他的腳去試，用自己的腳去試買到的鞋不是更合適嗎？這個故事說明我們做事要靈活一些。
生：我認為這則寓言是想讓我們明白做事情不一定只用一種方法。
生：我補充：我們做事時要根據事情的變化選擇方法。
……
（這個寓言故事諷刺了那種墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。）
11.拓展思考：結合生活實際談談你有沒有做過類似的事情？
生：有一次媽媽讓我去買一斤辣子，給了我兩元錢。我來到菜攤一問一斤辣子要兩元六角，我只好回去問媽媽再要六角錢�；氐郊覌寢屄牶笳f：你不會先買點回來，還要再跑一趟。
……
四、對照文言文和現代文說說它們的異同
寓言兩則 篇5
一、教材簡說
這篇精讀課文包括兩則寓言故事，一個是《亡羊補牢》，一個是《南轅北轍》。這兩則寓言都出自《戰國策》。《亡羊補牢》講的是一位養羊人第一次丟了羊，街坊勸他修羊圈、堵窟窿，養羊人沒有聽從勸告；第二天他又丟了羊，才后悔沒有聽街坊的勸告，于是趕快動手把窟窿堵上，把羊圈修好。從此，他的羊再也沒丟過。這個寓言告訴我們：一個人做錯了事，只要肯接受意見，認真改正，就不算晚�！赌限@北轍》講的是一個人想到南方去，而他所走的路卻是朝向北方。別人提醒他走錯了，他卻滿不在乎�！稗@”是古代車馬前面的兩根車杠；“轍”是車輪走過之后，路面壓成的痕跡。人們用“南轅北轍”這句成語，來比喻行動與目的相反，也就是“背道而馳”的意思，含有諷刺、批評的意味。
安排這篇課文的意圖主要是讓學生了解寓言表達上的特點，把握故事內容，結合生活實際體會故事蘊含的道理。同時，增加學生對傳統文化的積累，引導他們喜歡寓言，學習讀懂寓言的方法。這兩則寓言，內容通俗易懂，故事情節簡明有趣，但寓意深刻。教學中要在學生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要內容的基礎上，體會寓意，這是學習本課的重點和難點。
二、學習目標
1會認5個生字，學寫12個生字。正確讀寫“寓言、亡羊補牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、勸告、盤纏、硬要”等詞語。
2朗讀課文，能用自己的話講講這兩則寓言故事。
3了解故事內容，結合生活實際體會故事蘊含的道理。
三、教學建議
1課前可以布置學生回憶學過哪些寓言，是如何學會的，并與同學交流。預習課文時，自學生字詞，用查字典或聯系上下文等方法理解字詞。教材在“亡羊補牢”課題的旁邊，編排了學習伙伴的一句話：“通過查字典和聯系課文，我知道 ‘亡’和‘牢’的意思。”這既是對學生學習方法的引導，同時也是落實中年級閱讀教學的目標。老師要引導學生平時讀書能運用這樣的方法，弄懂課文中其他這樣的詞語。如，“南轅北轍”中的“轅”和“轍”。有些詞語，學生可能比較陌生，如，“轅”“轍”“把式”“盤纏”，老師可在課堂上稍加解釋。鼓勵學生把課文多讀幾遍，把不理解的地方畫下來。
2寓言常常是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理的。教學時首先要讓學生了解這兩則寓言講了一個什么故事，弄清故事的情節，也就是要弄清故事的發生、發展和結果。要在掌握故事情節的同時，引導學生按照故事情節的發展進行想象、深入思考，一步步加深對寓言里形象的認識，體會蘊含的道理�？砂匆韵聝蓚�步驟教學：（1）先讓學生弄懂寓言故事的內容。（2）啟發學生根據故事內容，簡要地說說寓意。在學生弄懂了寓意的基礎上，再讓學生聯系學習、生活實際談談自己的感想。
3抓住重點詞句，是理解課文內容的重要方法，在教學中應鼓勵學生自己去發現問題，互相討論、解答。學習《亡羊補牢》，可以抓住“后悔、接受”這兩個詞，引導學生讀書討論，想想從“后悔”一詞了解到什么？從“接受”一詞明白了什么？從而悟出這則寓言要告訴人們的道理�！霸僖病睆娬{了養羊人修補羊圈后的結果，說明了有錯就改的重要性。如果沒有“再也”，就不能起到強調作用。學習《南轅北轍》，要重點抓住課文最后一段話，讓學生進行理解，“硬要”體現了這個人的固執和執迷不悟，“越……越……越……”“越……越……”的句式，強調了這個人最后的結局。教學時，要讓學生多讀，在讀中進行比較和體會。教材在課后編排了學習伙伴的話語：“我想對那個楚國人說……”，目的是引導學生發揮想象，以楚國人的朋友身份對他進行勸說。要鼓勵學生大膽表達，這也是對學生口頭表達能力的一種訓練。
4寓言的道理是蘊含在故事的字里行間的，因此，要緊扣故事內容、讓學生在讀中理解課文內容，抓住重點詞句來理解寓意。教學時要注重朗讀指導，啟發學生把故事中表達的不同意思讀出來。如，學習《亡羊補牢》，可以通過分角色表演朗讀對話部分，體會鄰居對養羊人的關心和養羊人對丟羊這件事的態度，最后一段要讀出養羊人后悔的心情。又如，學習《南轅北轍》，可以讓學生自由讀，一邊讀，一邊琢磨，看看短文中的人物是怎么問話又怎么答話的。同學間可以相互試講這個故事，也可以兩、三個人一組分角色讀。在學生讀中悟出寓意的基礎上，可以結合課后思考練習第二題，讓學生聯系實際，說說生活中與這兩個寓言故事相類似的事，以及自己的感受。
5本課要求認識的5個生字也同時要求會寫。因此，教師在讓學生記住這些字音的同時，注意引導學生識記字形，要根據認寫中的難點給予重點指導�！把蛉Α钡摹叭Α笔嵌嘁糇郑诒疚闹凶x“juàn”，它的另外一個讀音是 “quān”。“窟窿”的“窿”本音是lóng，在“窟窿”這個詞里讀輕聲，這兩個字的字形比較復雜，教學中可以采用熟字加偏旁的方法，如，“屈”— “窟”、“隆”—“窿”，“窿”的右下部分，要提醒學生不要少寫一筆；“纏”是翹舌音，右邊容易寫成“厘”，要提醒學生注意�！暗稹弊钟遗缘墓P順是先寫橫折豎鉤，后寫一提，不要寫成“撇”。“悔”的左邊是“忄”，不要寫成“十”，它的右下方是“母”字，不要把兩點寫成豎。
6課后思考練習第一題，可引導學生在熟讀課文的基礎上，用自己的話講講這兩個寓言故事，注意這里不是要求學生背誦課文，可以用自己的話并加上動作、表情，邊演邊說。課后練習第二題，教師要盡量拓寬學生的思路，結合實際談，講的例子要多一些，廣一些。思考練習題的最后，有三個學習伙伴在一起交流的情景，目的是引導鼓勵學生課后多讀寓言故事，并組織召開寓言故事會，把自己閱讀的寓言故事和同學互相交流。也可以在學習本篇課文前布置學生收集寓言故事，課文學習結束后，引導學生交流自己收集的寓言故事。
四、參考資料
寓言“寓”，寄托；“言”，講道理。寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法，告訴人們一個深刻道理的文學體裁，常帶有諷刺和勸戒的性質。中國古代寓言大量見于諸子和史書里，最早載有完整寓言故事的書是《墨子》。諸子散文中，《莊子》寓言最多，全書共三十三篇，寓言占了很大部分。在史傳文學中，《戰國策》寓言最多，完整的寓言有三四十篇。除這兩部書外，《韓非子》《孟子》《呂氏春秋》等書，也有不少流傳久遠的著名寓言。
《戰國策》是戰國時代歷史資料的整理。它先按國家來分類，在一國之中，再按著事件的先后加以編排。其中所記的事情，都沒有具體年代，各篇之間也互不連貫。書中所記載的時代，上自戰國初期，下至秦朝統一六國，反映了當時政治、社會各個層面的生活面貌。
童話和寓言的區別 寓言和童話既有相似之處，又有區別。相似之處是它們的故事是虛構的，故事中的主人公既可以是人，也可以是人格化的動物、植物或自然界的其他東西和現象，都具有教育意義。不同的是，寓言比較短小，語言簡練、樸素，重在教訓和諷刺，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來。童話是一種富有幻想色彩的故事。有幻想，才有童話，它以少年兒童認識、理解的人或物為描寫對象，通過豐富的想象、夸張的手法來塑造形象。童話有詩一般優美的意境和語言，能給人以美的享受。
《寓言兩則 亡羊補牢 南轅北轍》教學設計
設計動因：該拿出一節怎樣的語文課？這是每一位公開課執教者必須面對的第一問題。深邃的還是煽情的？展示自我的還是帶給他人思考的？思來想去，答案只有兩個字：真實。我以為：只有那種就連暴露出的問題也是真實的問題的課堂，才是真實的課堂；只有那種徹頭徹尾一覽無余的教學設計，才是真實的教學設計；只有那種一步一個腳印努力提高學生語文素養的語文課，才是真實的語文課。語文教育、語文課堂、語文訓練……正走在返樸歸真的路上。
課文選擇：為何選擇本課？不得不承認，選題對公開課尤為重要。通常名師們也深諳其道，常用“臨時選定某課……”這類說法來唬人。我如果這樣回答：想嘗試未曾執教過的三年級、教學進度就該這兒、想挑戰新的教學風格……那絕對是掩人耳目。真實的原因是：簡單。與同為第3單元首課的《自然之道》（四下）《楊氏之子》（五下）《古詩三首》（12冊）相比，本課實在是簡單多了：從篇幅上講，僅有167個字；從語言上講，明白曉暢；從內容上講，童叟皆知。
文本解讀:教師自身對文本能做出怎樣的解讀？寓言畢竟是故事，故事屬于口頭表達的范疇，所以寓言故事本身就淺顯易懂，不必為了解讀而解讀，更不能隨意“創新”甚至“惡搞”；但對寓言這種特殊的敘事方式或者說這種文本，教師有必要積累相關的本體性知識。
《教師教學用書》提供了這樣的參考：“寓”，寄托； “言”，講道理。寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法，告訴人們一個深刻道理的文學體裁，常帶有諷刺和勸誡的性質。
陳伯吹在《漫談寓言》中是這樣寫的：“寓是寄托的意思；顧名思義，就是寓意于言，也就是把諷喻的意義蘊藏在故事之中，讓人們在故事的情節里記取它的涵義（主題思想）�！�
由此我們可以得出這樣一個結論：寓言=故事+道理；或者：寓言=故事+寓意。西方的寓言，比如《伊索寓言》，就完全是按這樣的格式寫成的；而我國的寓言大都不直接把寓意寫在故事后面，但有確定的文化背景，比如《亡羊補牢》的背景，就是《戰國策· 楚策四》一文；《南轅北轍》的背景，就是《戰國策·魏策四》一文。
當然，寓意也有創新的時候，最有代表的是錢鐘書的散文《讀伊索寓言》，選錄一個片段：
……
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。（注：這是《伊索寓言》的原意）人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風雅，向文人裝作英雄；在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當然不是蝙蝠，這只是——人。（注：這是錢老爺子的創新）
……
小學階段明確標示為“寓言”的課文，還有“二下”中的《揠苗助長》《守株待兔》，“四下”中的《紀昌學射》《扁鵲治病》，學習中會遇到或者用到的寓言成語有：刻舟求劍、揠苗助長、濫竽充數、鄭人買履、畫蛇添足、狐假虎威、井底之蛙、自相矛盾、守株待兔、庖丁解牛、東施效顰。初中階段還會學到《伊索寓言》中的《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，用文言文的形成出現的《智子疑鄰》《塞翁失馬》。
目標設定：面對課文我們究竟應該教什么？語文教育的最大困擾，就在于我們很多時候并不知道教什么。教材上提供的僅僅是一篇又一篇的選文，一本《語文》書與一本《讀者》的區別在哪里呢？同一個文本有時既可以編進語文課本，也可以編進歷史、地理……當它作為語文的教學內容時，我們又該做怎樣的價值取向呢？同一篇課文，你可以那樣上，我可以這樣講，但除了教學方法策略因人而異，是不是都應該朝著同一個目標，以期殊途同歸呢？目標不明，往往會亂耕別人田，荒了自家地；目標不明的情況下確立的目標，往往是“偽目標”，成了聾子的耳朵——擺設；偽目標指導下的教學過程，無非是在以其昏昏使人昭昭，沒準還真成了“花的功夫越多，離真正的目標越遠�！毙枰f明的是，造成語文教育這一嚴重問題的根源，不在教師個人，而在課程本身。數學老師從來就不會因為“教什么”而感到困惑。
從這個角度來講，我們希望所有的課文都能像本文這樣，單從課題中“寓言” 二字就能把教學目標把握得八九不離十。所有關于“寓言”的課文教學，大都可以確立這樣的核心教學目標：
1.復述故事； 2.辨析寓意。
復述，基本屬于技能訓練，關鍵是要訓練得充分，時間給足、量要加夠，熟能生巧；寓意，通常又可以從三個方面來加以辨析：1.故事本身；2.故事背景；3.聯系生活。所以，教學目標一旦確定，教學策略也就應運而生。
考慮到《亡羊補牢》文本本身的淺顯，我想有意淡化對故事本身的教學，側重對寓言文體的感悟。所以，特增加目標 3.認識“寓言”。
過程設計：如何達成教學目標？
一、檢查生字詞。
因為不聽（jiē）坊的（quàn）告，養羊人的羊被（láng）（diāo）走了一只又一只。好在他終于后（huǐ）了，修好了羊圈，堵上了（kū long）。從此，他的羊再也沒有丟過。這，就是我國一（zé）有名的（yù）言故事——亡羊補牢。
了解全班的達成情況，有針對性的辨析易錯的生字詞。
二、認識寓言。
1.什么是寓言？
�。ń柚ぞ邥私狻霸ⅰ薄把浴薄霸⒀浴钡囊馑�。）
2.單單一則“故事”，能不能稱其為寓言？不能缺少故事所寄托的“道理”！
�。ㄊ熳x課文；復述故事；拋出上面這個問題，過渡到下一環節。）
3.能讓養羊人懂得了一個道理的故事，算不算得上是寓言？道理未必夠得著“寓意”！
�。ā巴觥薄巴鲅颉� “牢”“補牢”各是什么意思？“亡羊”后，“補”還是不“補”，為什么？要“補”最好是什么時候？完整的講一講“亡羊補牢”的字面意思。拋出上面這個問題，過渡到下一環節。）
4.2000多年前的戰國時期就有了的寓言，能帶給今天的我們什么啟示？
戰國時期，楚襄王老是跟一幫*臣混在一起，整日尋歡作樂，不理國家政事。大臣莊辛跟他講，再這樣下去國家就就危險了。楚襄王不但不聽勸告，反倒把莊辛罵了一通。無奈之下，莊辛離開楚國到了趙國。
莊辛才走了5個月，秦國就發兵攻占了楚國北部很多地方，楚襄王也流亡到了南方。這時候，楚襄王趕緊派人到趙國請回莊辛。楚襄王對他說：“都怪我當初不聽先生的話��！可如今楚國大勢已去，我又能怎樣呢？”
莊辛回答說：“臣聽說從前有個人，養了幾只羊……” （根據原文改編）
（請把這個故事接著講下去；此時的楚襄王恐怕已經沒有了聽故事的閑情逸趣，可莊辛為何還要講故事呢？委婉的講故事和直接講道理，聽后的效果有什么區別呢？拋出上面這個問題，過渡到下一環節）
5.你對寓言有了怎樣的認識？作家嚴文井眼里的寓言是怎樣的？
寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多的東西來；
寓言是一個怪物，當它朝你走來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當它轉身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真；
寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義；
寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧讓思想活躍。
三、鞏固拓展
沒有掌握生字詞的，亡羊補牢，及時彌補；掌握了的，抄寫嚴文井的話，送給真正亡羊補牢的同學或者自己。（或者補充一則現代寓言，讓其講給同學聽。）
附課文：
亡羊補牢
從前有個人，養了幾只羊。一天早上，他去放羊，發現少了一只。原來羊圈破了個窟窿，夜里狼從窟窿鉆進去，把那只羊叼走了。
街坊勸他說：“趕緊把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧�！�
他說：“羊已經丟了，還修羊圈干什么呢？”
第二天早上，他去放羊，發現羊又少了一只。原來狼又從窟窿鉆進去，把羊叼走了。
他很后悔，不該不接受街坊的勸告，心想，現在修還不晚。他趕緊堵上那個窟窿，把羊圈修得結結實實。從此，他的羊再也沒有丟過。
寓言兩則 篇6
一、教學要求
1.理解課文內容，懂得這兩則寓言的寓意。
2.學會生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“勸告”等詞語的意思。
3.認識“只要……就”，“如果……就……”這兩種句式。
4.能用自己的話將這兩則寓言講出來，并背誦其中的一則。
二、教學重點：理解兩則寓言的寓意。
三、教學時間3課時
四、教學過程
第一課時
亡羊補牢
教學目標：
1、有感情地朗讀并背誦這則寓言。
2、學會本課生字新詞，注意多音字“圈”的讀音及“窟窿”、“街”等字的字形。
3、理解《亡羊補牢》這則寓言故事的內容，懂得做錯了事要即時糾正。
教學重點、難點：
引導學生在理解故事內容的基礎上體會寓意，并能聯系學習、生活實際，談一談感想。
教學時間：1課時
教學準備：投影
教學過程：
一、談話激趣揭示課題
1、同學們喜歡聽寓言故事嗎？為什么？.過去我們學過哪些寓言？
2.寓言有什么特點？（用一個短小的故事說明一個深刻的道理或諷刺某種人。寓：寄托、包含的意思。言：講道理。）
3.“寓言二則”的“則”是什么意思？（相當于“篇”）
4.今天我們學習《南轅北轍》和《亡羊補牢》兩篇寓言。我們先學習寓言。看老師寫課題：亡羊補牢指名讀，齊讀。
二、理解題意。
1、“亡羊補牢”是個成語，這個成語中有不理解的字嗎？
2、指名解疑，并說說是用什么方法理解的。亡：丟失。牢：關牲口的圈，在課文中指羊圈。
3、用一句話完整地說說“亡羊補牢”的意思。
4、看了課題，你想提出什么問題？（為什么丟羊？為什么補羊圈？）
5、再讀課題，從“補牢”這個詞你能猜出丟羊的原因嗎？
三、初讀課文，了解內容。
1、你的猜想對不對呢？讓我們來讀課文。注意：讀的時候要讀準字音，讀通課文。
2、用自己的話把這個故事講給大家聽聽，引導評議。
3、養羊人一共丟了幾次羊，為什么丟？
4、小結：可見讀書前我們的猜測是完全正確的，讀書就要這樣邊讀邊想，讀前要想，讀中也要想。
四、精讀課文，理解內容。
1、課文哪幾個小節講丟羊的？
2、自由讀1—4節，思考：養羊人丟了一只羊，為什么還會丟第二只？
3、同桌互議。
4、集體交流：
�。ㄒ唬┭蛉ζ屏藗�窟窿。
�。�1）出示生字卡片“窟窿”，指名讀，注意“窿”讀輕聲。
�。�2）“窟窿”就是——（洞）。怎樣記住這兩個字？指導學生書寫“窟窿”。
�。�3）齊讀這句話。（第三句）
�。�4）第三句講了丟羊的原因，那前兩句講了什么？引讀前兩句。
（5）理清這小節三句話之間的聯系，試背。
�。�6）指名背。（指導方法）
（二）街坊勸告，他不聽。
�。�1）“街坊”就是——（鄰居），注意“坊”讀輕聲。
（2）街坊是怎么勸的？指名讀，讀出勸告的語氣。
�。�3）引導評議，齊讀。
�。�4）可養羊人呢？指名讀，評議。（讀出他的無所謂，毫不在意）
養羊人是這樣說的，你猜他心里會怎樣想？
�。�5）你看，好心的街坊情真意切，養羊人卻漫不經心，不聽勸告。同桌分角色朗讀。
（6）指名讀，評議。
（7）老師說提示語，學生試背對話。
5、讓我們來看看他不聽勸告的結果。
�。�1）指名讀第4節，評議。
�。�2）為什么要讀好兩個“又”字？聯系第一節，想一想。
�。�3）齊讀第4節。
�。�4）剛才我們學習的片段，如果用題目中的兩個字來概括，就是——（亡羊）。
6、指名表演這個片段，注意：可適當增加一些內容，如人物的心理活動可通過語言、動作來表現。
7、二次丟羊后，養羊人又是怎么想、怎么做的？自由讀第5節，劃出有關句子。
8、討論交流：
�。�1）養羊人是怎么做的？出示投影，看圖說話。
（2）指名讀文中句子，評議。
為什么要讀好“趕快”？能否去掉？（改正錯誤，不能拖延）。
（3）養羊人為什么會這么做呢？引讀描寫他心理的句子。
�。�4）指導讀這句話，讀出他的后悔之情。
�。�5）將這句話換一種說法。（要是……就……如果…就……）
（6）但是他轉念一想，現在修還不算晚，為什么？
（7）他的想法對不對？從哪兒讀出？（從此，他的羊再也沒丟過。）
�。�8）“從此”是什么意思？指導學生用“從此”造句。
（9）理清句與句之間的聯系，背誦第5節。
五、體會寓意。
1、再次出示投影，這個人在修補羊圈時，原來勸告過他的街坊剛巧路過，想想街坊又會怎么說？養羊人又會怎么回答？
2、同桌表演后指名上臺演，并指導評價。
3、如果這個人再不修羊圈，會出現什么后果？
4、揭示寓意：由此可見，像養羊人這樣犯了錯誤，只要，就。
5、在生活中，也常常發生類似的事。聯系自己的生活實際，談談看法。同桌互議，再指名交流。（眼睛近視，沙塵暴，環境污染……）
這些都可以用一個詞語來概括——“亡羊補牢”。
六、學習生字總結全文。
1、再讀課題，理解題意。（本義，引申義）
2、所以，“亡羊補牢”后面往往跟著一句話——“未為遲也”。自己讀讀，理解它的意思。
3、總結學習寓言的一般方法：理解題意——理解內容——聯系實際，體會寓意。
4、認讀生字]
（1）記憶生字字型，并講講字是怎樣記住的
�。�2）難字指導記憶書寫
街：把中間的“圭”去掉，就是“行”。人們經常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”鋪的
窟窿：這是個凍字，因而“洞穴”的穴做偏旁
寓：寫時注意第11筆是橫
第二課時
�。ㄒ唬R讀《亡羊補牢》。
二、故事導入激發興趣
三、自讀自悟
1、把課文讀正確流利。認讀生字“纏”
2、想想課文講了一件什么事？
3、提出自己不理解的問題
四、匯報交流，指導朗讀課文
1、檢查讀文和認讀生字
2、交流課文及不理解的問題。討論“南轅北轍”、“盤纏”
3、練習朗讀課文，講故事
4、指名朗讀，師生評議
5、根據評議，再練習朗讀
6、練習講述故事。注意把任務語言講明白。
五、創設情景練習口語交際
1、出示圖：棉隊哪個人走遠的影子，他的朋友會說什么？
2、你想對那個楚國人說什么？
3、回到課始的故事：楚王會不會攻打趙國？為什么？
總結：南轅北轍的故事現實中可能沒有，但是實際上，有多少人在做著這樣的蠢事��！，做任何事，，要是選擇錯了方向，無論怎樣努力，也是達不到目標。
六、寫字練習
1、抄寫生字
2、難點提示：“纏”右半部不要寫成“厘”
3、抄寫詞語
寓言 窟窿 勸告 軟硬 狼群 法則 后悔 盤纏 叼走 街坊
第三課時
一、聽寫生字詞語
二、朗讀課文并說一說每一則的寓意
三、拓展活動
把搜集到的寓言故事，在小組里講給同組的伙伴聽，選一個參加班級寓言故事大賽，評出故事大王獎三名
四、完成同步練習
寓言兩則 篇7
教學重點：
理解詞語，了解內容和寓意。
教學難點 ：
使用成語造句。
教學過程 ：
一、導 入
今天學習，寓言是文學作品的一種體裁，是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國在春秋戰國時代，寓言就已經盛行，先秦諸子百家著作中，就有不少優美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
課文《畫蛇添足》出自《戰國策》�！顿I櫝還珠》和《濫竽充數》選自《韓非子》，這兩個故事都是戰國時期的�！度淌яR》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫的。書中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會環境有關。
寓言借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的道理于簡單的故事之中，具有鮮明的訓誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結構簡短，情節集中，故事風趣幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的語言生動形象，常用簡約的語言勾畫人物的動作和心理。
二、誦讀
老師泛讀課文。
三、學習字詞
借助工具書、課下注釋，學習生字讀音，解釋重點實詞、虛詞和短語。
四、朗讀課文
采用不同方式，請同學朗讀課文四遍，熟悉課文內容。
五、串講課文
同學串講，老師適時指點。
六、概括寓意
學生分小組討論，概括寓意，然后交流。
七、總結
《畫蛇添足》：事情已經到了完美無缺的地步，再做多余的事，不僅無益，而且有害。過和不及也許僅僅相差一點點，但是要掌握分寸必須明智。過分聰明，思想方法不對，有時反倒被聰明貽誤。
《買櫝還珠》：沒有眼力，只重外表，取舍不當，就會舍本逐末。
《畫蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動的喜劇情節，活潑風趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會其蘊含的道理。
《濫竽充數》：成就一番事業關鍵是有真本領。沒有真本領，一味地投機取巧，只能得逞于一時，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實，情節簡括，由于前后對比，并不顯得平板。突出了人物于變化的環境的應對，一個“逃”字活畫出南郭處士的狼狽。
《塞翁失馬》：這個故事說明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對話，情節曲折，用白描的手法，生動地刻劃了一個深謀遠慮的老者的形象，通過語言描寫表明了他對突發事件的冷靜的思考與平和的心態。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關系。
八、布置作業
1.復習字詞，熟讀課文。
2.解釋下列加點詞語，并翻譯句子。
�。�1）未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
（2）南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人
�。�3）近塞上之人有善術者，馬無故亡入胡。
九、板書設計
畫蛇添足 —— 多此一舉 弄巧成拙
買櫝還珠 —— 取舍不當 舍本逐末
濫竽充數 —— 魚目混珠 投機取巧
塞翁失馬 一一 安知非福 禍福無定
寓言兩則 篇8
教學目的：
1.領會三則寓言的含義。
2.學習寓言語言簡煉的特點和運用生動的故事來說明道理的方法。
教學方法：
1.提前安排預習，熟讀課文，借助字典詞典弄懂含義
2.課堂采用導讀式，啟發學生思維
3.介紹伊索及其寓言
教學時間：二課時
教學步驟 ：
第一課時
導語 ：寓言，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體與靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂�！痹⒁鉄o論是明白點出還是含而不露，只有處理好“靈魂”和“身體”的關系，才是好的寓言，德國著名文藝理論家萊辛說：“倘若從一般教訓出發，僅僅把寓言寫成寓意的，那么可以保險，寫出來的準是一個惡劣的寓言�！八^”把寓言寫成寓意的“就是簡單發議論，沒有生動活潑的故事，就是光有“靈魂”沒有“身體”，萊辛又說“要是我們把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真實性賦予這個特殊事件，用這個事件寫一個故事，在這個故事里大家可能形象地認識出這個普通的道德格言，那么，這個虛構的故事便是一則寓言�！�
讀課文，正音解詞
庇護（bì）自吹自擂（léi） 煙囪（cōng）妒忌（jì）怯懦（ ）（ ）奚落（ ）
輕蔑（ ）呆板（dai）
庇護：包庇、袒護。
自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。
奚落：
光潔可鑒（jiàn）
洋洋自得：得意的樣子
不可一世：
妒忌：對才能、名譽、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨。
相提并論：
怯懦：
輕蔑：
△寓言，文學作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物，主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來。具有鮮明的哲理性和諷刺性，寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行，諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來，外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》、法國的《拉· 封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
作者介紹
伊索，BC6的希臘寓言家，相傳原為奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言，諷刺權貴，終于遭到殺害。
《伊索寓言》大多是動物故事。它形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對法國的拉·封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫都產生了顯著的影響。
嚴文井，現代作家，兒童文學家，他的童話，寓言創作，故事生動，構思巧妙，具有很濃的哲理與詩意，被譽為“一種獻給兒童的特殊的詩體”。
課文分析 《赫爾墨斯和雕像者》
�、俟适轮饕峭ㄟ^什么敘述的？（赫爾墨斯和雕像者的對話）
②在他們的問答中，三次問話和三次答話各有什么異同？
（先后談了宙斯、赫拉和赫爾墨斯雕像的價格，都是一問一答，基本格式大體一致。
三個句子詞中有變，“值多少錢”，“赫拉的雕像值多少錢”“這個值多少錢”，其中“值多少錢”四個字反復用，而且主語有的省略，有的寫明，有的用代詞。雕像者的回答也略有區別：“一個銀元”“還要貴一些”“假如你買了那兩個，這個算添頭，白送”，第一答用確數，第二答是比較而言，只談概數，第三答不用數詞，貶低得一錢不值。）但是不寫赫爾墨斯的反應，更耐人尋味。
②赫爾墨斯每一次發問的提示語都有什么變化？（見書）
�、勰阌袕闹畜w會到他第二次發問時是什么樣的心理活動嗎？
�。ǖ诙伟l問時，著意寫他的表情“笑著”，因為他聽到宙斯的雕像才值一個銀元，那赫拉雕像一定是等而下之了，自己肯定能超過這個價格，似乎滿有把握，所以露出了驕矜的表情—笑了）而第三次發問，直接刻畫他們心理活動。
�、芎諣柲购偷裣裾叩娜未鸬膬热菽懿荒苷{換一下順序？為什么？
�。ú荒�，前兩次問答是第三次問答的鋪墊，正是有了這兩次鋪墊，第三次問答才構成了鮮明的對比，才會水到渠成地揭示出寓意。）
�、莺諣柲沟膼勰√撊輳恼n文中什么地方反映出來？
�。ㄋ胫浪谌碎g受到多大的尊重）
想象一下當他聽到自己的雕像只配作添頭，白送時，該是怎樣的表情？（老羞成怒、驚呆、滿臉尷尬）雕像者呢？（鄙視、嘲弄）
�、薇疚慕Y構上的特點是什么？
（先敘述故事，后點明寓意。）
�、弑酒⒀缘脑⒁馐鞘裁�？
�。ㄒ粋�人如果愛慕虛榮，自高自大，結果只會適得其反，不被人尊重）
本文以敘為主，間用描寫，增強了寓言的形象性和文學性，且文章短小精悍，構思精巧。
作業 ：書后練習一二
第二課時
《蚊子和獅子》
①請同學用一個成語概括概括這則寓言的思想內容。
�。湵財。�
�、谶@個寓言故事把蚊子和獅子都當人來寫，可以讀起來它們的語言、動作仍像蚊子和獅子，為什么呢？
�。ㄗプ游锾卣鲾M人，蚊子嗡嗡叫——吹羞喇叭，唱著凱歌；獅子的武器是爪子——氣得用爪子把自己的臉都抓破了。）
�、畚米訛槭裁茨軕饎侏{子？能想出一個語句概括嗎？
�。〒P長避短，以己之長，攻人之短，利用對方劣勢，發揮自己優勢）
�、芪米酉颡{子說的一番話是不是吹牛？為什么？
�。ㄐ嗡拼笤�，實質不無道理。蚊子了解自己的優勢和獅子的劣勢，有把握取勝。）
�、菽男┰挿从沉宋米釉秸f口氣越大？
（從“并不比我強”（否定句）到“比你強得多”（肯定句）接著又用事實證明蚊子的話有道理。
�、尬米釉谥刖W上嘆息時，是否已明白了自己失敗的原因？（不是）
從哪看出來的？（“不料”）寫出它把失敗歸于不小心落入蛛網內。用嘆息點明寓意。
�、哒n文中的哪些詞顯出了強烈的反差？
�。ā白钪写蟆迸c“小小”，“較量過”與“消滅了”）
⑧用成語概括這則寓言的道理。（人貴有自知這明）
本文用擬人手法，賦予動物人的感情和性格，而且本文構思尤其精巧，短短的篇幅中，情節卻大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。
《濃煙和煙囪》
�、龠@篇寓言怎樣抓住濃煙和煙囪的特點想象和夸張的？
�。鉄熭p飄，隨風擴散；煙囪靜止、筆直）
�、诰幵⒀怨适鲁３Ｓ脤Ρ鹊姆椒�，這篇寓言是怎樣對比的？
�。▋煞N性格的對比，煙囪勤勞謙虛與濃煙的狂妄自大對比；兩種結局對比）
③這段寓言從結構上看，和前兩則有何不同？
（沒有一段話明確地點明寓意）
這則寓言主要用了擬人和對比的手法，運用擬人手法，抓住事物的特點來寫。
寓言上除了結構上相似，還能看出寓言在寫作方面的一些共同特點嗎？
�。�1）都用豐富的想象
�。�2）故事比較簡短
�。�3）都以比喻性的故事寄意味深長的道理
寓言兩則 篇9
30 寓言四則教材分析：
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點明寓意：希望和結果的矛盾，是〈赫爾墨斯和雕像者〉諷刺性之所在；〈蚊子和獅子〉諷刺了戰勝強大敵人卻撞在蜘蛛網上的蚊子�！粗亲右舌彙嫡f明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。〈塞翁失馬〉闡述了禍與福的對立統一關系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。
教學目標：
1、用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。
2、分析故事情節，學習改寫、編寫寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
課前準備：
學生預習〈智子疑鄰〉、〈塞翁失馬〉，結合注釋疏通字句。
老師預備課件。
教學過程：
第一課時
教學內容：《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
一、導入
寓言總是很受孩子喜歡，這個學期我們學過寓言嗎？什么是寓言呢？
讀“課前導語”。
二、朗讀寓言，分析故事情節
1、 朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。
思考：①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑？表現了他怎樣的心態？ ②赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價錢如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣？
③一個銀元是貴還是便宜？
�、苋绻米硬幌劝l表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響？
2、根據情節，歸納寓言寓意。
三、改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。
學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元�！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說：“還要貴一點�！焙斩孤牶�，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。并且作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。
四、聯系實際，深入探究
1、在現實生活中，你遇到過類似的人嗎？
2、你覺得這兩個故事還適用于哪些人呢？
五、布置作業
1、自編寓言故事，注意考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：①嘴和眼的對話 ②樹和斧子
2、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時
教學內容：《智子疑鄰》《塞翁失馬》
教學過程：
一、導語
昨天，我們學的是古希臘的寓言，今天，我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》�！度淌яR》選自《淮南子》。
三、疏通課文
1、學生朗讀，自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學生解釋加點的字。
聯系上下文，解釋加點的詞。
宋有富人，天雨墻壞 不筑，必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子
近塞上之人有善術者 馬無故亡而人胡 其父曰：“此何遽不為福乎?”
居數月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀
胡人大入塞 死者十九 此獨以跛之故
這個環節一定要落實，這些加點詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學生分類，但一定要求學生結合上下文把意思講對，這也是為了幫助學生積累文言詞語，為以后學習文言文打基礎。
四、復述故事情節
在讀懂的基礎上，讓學生復述，加深理解。
五、多角度歸納寓意
1、先引導學生讀課本204頁錢鐘書伊索寓言新解，鼓勵學生多角度、有創意地發表見解。
《智子疑鄰》
積極方面：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
消極方面：要注意自己與聽話者的關系，如果關系疏遠，即便說的意見正確，效果也不見得好。
《塞翁失馬》
這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂，不以眾人之“賀”為喜，在復雜的現實面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉而相生”，充分地體現了道家“淡泊無為，蹈虛守靜”的心態。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度及相對主義觀點，否定了衡量事物的客觀標準，是不夠科學的。同時，文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨存，格調也較低。
2、如果學生覺得難，可提些問題進行啟發。同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。如：討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?
學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?
福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。
五、擴展閱讀
課件打出成語：鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數等，讓學生講講這些故事及寓意。
六、布置作業
1、翻譯文言文。
2、課外讀〈伊索寓言〉〈中國古代寓言選〉
教后反思：
1、其實，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如〈赫爾墨斯和雕像者〉，其明白的寓意已經很難再有想像的余地，一定要改變故事情節反而生硬。
2、確實很有必要引導學生多閱讀一些簡短深刻的文言寓言，既積累了一些成語，又提高了學生文言閱讀的能力。學生也很感興趣。
寓言兩則 篇10
教學目標：
1、認識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、百發百中、扁鵲治病、無能為力”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見和道理。
3、練習提出問題和大家討論，勇于發表自己的看法。
教學重難點：
1、整體把握課文的主要內容，聯系上下文，結合重點詞句。
2、體會人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學生發表自己的見解。
教學過程：
第一課時
一、導入新課，激發讀書興趣
我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他是誰呢？箭法又如何呢？
多媒體出示句子：飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，相學習射箭；就去向飛衛請教。
讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學生可能說：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛的徒弟，并且他能百發百中。可能提出這樣的疑問：飛衛是怎樣教紀昌的，使他成了百發百中的射箭能手？）
要想解開心中疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，同學們不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。
二、個別朗讀，感知課文內容
1、誰愿意把這個故事讀給大家聽聽？（請5名同學）讀的同學要讀準字音，讀順句子，聽的同學更要邊聽邊想。（讀的過程中，隨機指導字、詞、句讀錯的地方）
2.從你們的朗讀中，老師感覺，你們在用心感受著紀昌，聽完了故事，大家一定有很多話，誰先告訴我們？
�。ㄕ�4－5名學生說自己對故事及故事中人物的理解，老師根據學生說的相機評價、激勵）
三、交流討論，朗讀課文
1、指名課文，注意隨機指導讀正確詞句。
2、匯報紀昌怎樣學射的，指導學生說文章的主要內容。
紀昌想學習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著一個目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做之后，飛衛才開始教他開弓、放箭。后來紀昌成了百發百中的射箭能手。
3、討論疑問和交流啟示。
學生可能提出以下疑問：飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？
根據學生的交流教師可相機引導，讓學生從多角度體會故事的寓意。
�。�1）假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？
小結：紀昌學射的故事，告訴我們學任何一項本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。要想掌握騎車本領，就要……；要想掌握滑冰本領，就要……；要想掌握操作電腦本領，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎？
�。�2）假如紀昌沒跟飛衛學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？
小結：看來，學習本領和好老師的指導與自己的努力是分不開的。
四、練習有感情地朗讀課文
重點指導讀課文的2、3自然段。一是讀好老師飛衛的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼力取得的非凡成績——就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
五、聯系生活，拓展延伸
紀昌、飛衛，他們生活在春秋戰國時代，距今兩千多年。在我們的生活中，也有著許許多多的“紀昌”、“飛衛”。（三張幻燈片依次出示：劉翔與孫海平圖片；邰麗華與十九名聾啞人舞蹈演員圖片；“紀昌”、“飛衛”就在我們身邊）
咱們班就有，誰來說說？（學生說。）
只要我們打好基礎，持之以恒，相信不久的將來，在我們中間，就會出現很多個“紀昌”、“飛衛”。
六、識字、寫字、寫詞
1、識字：事、虱。
2、寫字、寫詞。
指導重點：“昌”不能寫成“冒”�！捌蕖卑焉习氩糠峙c“女”連起來�！按獭弊蟀氩糠质恰啊 辈皇恰笆�。
第二課時
一、導入
1、出示：起死人，肉白骨
今天先給大家帶來一個多字成語，你們來猜讀一下，它講的是什么意思呢？
2、它指把死人給救活，讓白骨上生出肉來。這里面有稱贊醫生醫術高明的意思。老師今天就向大家介紹能這樣的醫生.他叫----扁鵲(板書)
3、出示扁鵲頭像。
這就是扁鵲，真名秦越人，戰國時期醫學家。他精通各科目醫學內科，創造了中醫上的望、問、聞、切四大診法。
有一次，扁鵲路過虢國，聽說那里的太子死了已有半天了。扁鵲就向宮里人問了一些情況,認為太子患的只是一種突然昏倒不省人事的“尸厥”癥，只是昏死而已,便讓人前去通報進去說可以把太子救活。當扁鵲來到太子跟前時，用針刺了一會,再喂了點藥,太子竟然坐了起來，和常人無異。從此，天下人都傳言扁鵲能“起死回生”.
4、扁鵲真是太神了!如果你們有些不舒服會不會讓他治治？如果扁鵲說你有病你信他嗎？
5、可是，有人就不信扁鵲，小病不治成大病，結果一命嗚呼。今天我們就來學習29課《寓言兩則》里的《扁鵲治病》。（板書補充課題）讀題。
二、自讀自悟，完成以下自學要求
1、讀準字音，把課文讀正確。
2、邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎么樣？練習簡要地講述課文內容。
3、把自己的疑問或寫下自己受到的啟示，準備與大家交流。
三、交流討論，練習有感情地朗讀課文
1、指名讀課文，注意指導讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞語和第6自然段中扁鵲說的話：“皮膚病用熱水敷……”
2、指名講述課文的主要內容。
3、交流討論。
�。�1）交流學生的疑問。
學生可能產生這樣的疑問：
�、俦怡o是有名神醫，蔡桓公怎么會不相信他？
�、诿髦袒腹幌嘈�，扁鵲為什么還一而再再而三地去說？
③扁鵲為什么幾天前就跑到秦國去了？
結合學生的疑問，結合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。
相機指導讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀好。扁鵲的話要誠懇耐心。
如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他�！彼睦飼趺聪�？
“蔡桓公聽了非常不高興�！彼睦飼胧裁�？
“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他�！辈毯愎珪趺聪耄趺凑f？
“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病�！贝藭r渾身疼痛的他，又會怎么想
�。�2）交流受到的啟示。
在學生交流的基礎上，教師可相機點撥：蔡桓公本為患的是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫，固執已見等道理。
�。�3）如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫出來。題目可用《跨越時空的對話》。
四、明理
1、不聽老人言，吃虧在眼前。蔡桓公就因為不信，以致于病入盲肓，無藥可救而病死了。你想
臨死前，蔡桓公會自言自語地說些什么？
2、學了這個故事，你想對蔡桓公說些什么呢？
4、春秋戰國時期，好多辯士都喜歡講些故事或引用熟語來勸說，你能在剛才的發言中用上一句這樣的熟語對他說說嗎？(投影)
諱疾忌醫
不見棺材不落淚
千里之堤，潰于蟻穴
有形之類，大必起于��；行久之物，族必起于少
小洞不補，大洞吃苦
船到江心補漏遲
不聽老人言，吃虧在眼前
亡羊補牢，猶未晚矣
未雨綢繆
防患于未然
寧可信其有，不可信其無
5、會勸說別人了,我想你們也已經從這故事中明白了一些道理.這些道理可用一個成語來概括,那就是防微杜漸.(板書并齊讀成語)
寓言兩則 篇11
一、導入
1、今天，我們要學講一則寓言故事，我們不僅要學會，還要會講。什么是寓言呢？
2、（出示投影）注意寓言的“寓”（大屏幕演示“寓”字的寫法）
3、板書課題，齊讀課題。
4、你們是如何預習的？通過預習你讀懂了什么？
相機板書：巴望
焦急
激動
傷心
二、猜猜看
既然你們都讀了不少寓言故事，現在老師來考考你們，誰愿意接受挑戰？愿意接受挑戰的請起立。
�。ǔ鍪菊n件-猜猜看）
三、讀課文，講故事
1、課堂上最美妙的聲音便是同學們的朗朗讀書聲，請同學們用自己最動聽的聲音把課文讀一遍，要做到正確、流利。一會兒站到前邊來給大家講講這個故事。
2、為了展示最佳的讀書效果，我們再將課文聽一遍。善于聆聽也是一種好的讀書方法。（出示課件邊看邊聽）
3、同桌互相講故事。
4、再以第一人稱小組中改編故事
四、配音講故事
1、選出農夫、農婦和他們的孩子的扮演者
2、（出示課件：揠苗助長動畫）自我介紹
3、配音講故事
4、小結。
問農夫：當時你為什么會想到拔苗的辦法？現在后悔嗎？說說你的想法。現在你最想對觀眾們說的一句話是什么？
問農婦：你的丈夫做了一件蠢事，你該如何處理這件事？你的丈夫有勇氣當著這么多人的面講他的這件蠢事。他真是一個勇敢的人。你看他懊悔的樣子，你該怎么開導他？
問孩子：小朋友，你的爸爸干了一件蠢事，你一開始不明白是怎么回事，現在你知道了嗎？你還愛你的爸爸嗎？你知道你爸爸為什么會犯錯誤嗎？
五、總結
1、同學們，你們從這位農夫身上應該吸取什么教訓呢？（出示課件-總結的話）
2、我們以后做任何事都不能違背了事物的自身規律，讓我們都做一個聰明的人，做一個善于觀察、不急于求成的人。
六、作業
《揠苗助長》新編（說說自己做過的一件蠢事）
人教版小語教材中曾經列有《鄭人買履》這則寓言，后修訂將其刪去，蘇教版小語教材重新編進了這則寓言，筆者在教學過程中對其作了認真研讀，發現其寓意深刻，對我們今天深有啟示：鄭人量好尺碼而忘記帶到集市，在思維的交*口上，面對生存能力的挑戰，他作出了返回家去拿這一愚蠢的決定。面對鄭人“寧信度，無自信也”的振振有詞，我們該給他以怎樣的忠告呢?在競爭日趨激烈的21世紀，我們應該從鄭人身上吸取教訓，莫以種種方式悄然重蹈其復轍。故而這則寓言的寓意遠非教參所提示的用教條主義眼光看問題，它有著被重新解讀的“學會生存”的思維意蘊。
然而，這種解讀是否有牽強附會之嫌，我們就想去審讀一下這則寓言的原始意義，故開始查找其出處。我們查閱了《教學參考書》《成語詞典》《漢語典故詞典》等中文工具書，也上internet上搜索過，均未得到確切答案，只好向他人請教�！钗覀兏械揭馔獾氖牵覀儐柫嗽S多長期站在小學語文教學第一線的骨干教師，他們都回答不出來。后來在一位從事小語教學研究的專家指引下，才查得水落石出——出自《韓非子·外儲說左上》。這引起了我們的思考。這則寓言的出處理應在我們上課之前就要搞清楚，因為這是寓言教學中的溯源引申、以求正解的關鍵環節，否則就只能照本宣科甚至游離主旨了。國外規定每一位教師除必備書和必讀書外，還要定期培訓，組織重新上崗考試，我們往往只用一本教參打天下，課外功夫下得不夠，課堂教學缺乏廣闊的視野和理性的深度，這樣就不能全面開掘教材的潛在價值，也不能全面培養學生的文化素質，導致教學成為一種僅僅浮于物質層面的淺層積累，使素質教育高耗低效。我們認為，這不僅僅是一個教學失誤的問題，而是一種治學精神的貧弱。
寓言兩則 篇12
【學習目標】
1、認識6個生字，會寫13個生字；正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無能為力”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，懂得無論學習什么技藝，都要“練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”。
3、練習提出問題和大家討論，發表自己的想法和看法。
【教學重難點】
1、了解課文內容，理解紀昌學射和扁鵲治病的經過。
2、理解寓言所包含的寓意。
【課時劃分】 兩課時。
第一課時《紀昌學射》
一、揭示課題，質疑問難
1、回憶學過的寓言故事，說說喜歡的原因。
2、小結揭題：寓言故事不僅引人入勝，還告訴我們做人的道理，所以我們都非常的喜歡。今天我們就再來學習29課《寓言兩則》中的第一則《紀昌學射》。
3.讀準“昌”的字音，記住“昌”的字形，注意與“冒”的區別。
4.據題質疑：讀了課題，你猜課文有可能寫什么？（紀昌跟誰學射箭？紀昌怎樣學射箭？結果學得怎樣？）
二、初讀課文，感知內容
1.請帶著你要了解的問題自由讀課文，讀準字音，讀通順課文，想想課文主要寫什么。
2.指名讀課文，隨機正音。
3.你們猜想的問題文中都寫出來了嗎？能否用上幾句話連起來簡單的說一說？
隨機板書：練眼力——————開弓、放箭——————百發百中（理解百發百中）
小結：用幾句簡單的話說出“誰怎么樣地干什么，結果怎樣”，這就概括出了課文的主要內容。
4.了解了課文的內容，現在你又有什么疑問呢？（梳理問題：飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？紀昌是怎樣練眼力的？）
三、抓重點詞句，研讀文本
�。ㄒ唬⒏惺芗o昌苦練精神
1.紀昌是怎樣練眼力的呢？請默讀課文地2、3兩個自然段，劃出紀昌練眼力的句子，想想從中體會到了什么？
2.交流反饋：
句一：紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。兩年以后，紀昌的本領練得相當到家了──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下。
1）讀句子，說說從這句話中體會到了什么，是怎么體會到的？（主要抓躺、睜大、注視、兩年等詞體會紀昌學射的認真、刻苦，很有恒心與毅力）再指導感情朗讀。
2）情景模擬：師拿起一支筆左右快速來回擺動，讓學生當紀昌練看。
3）采訪學生：此刻有什么想說的？
4）小結再讀：咱們站著只看了一會兒就不能忍受，而紀昌躺下一看就是兩年呢。不管炎熱的夏天，還是寒冷的冬天，他從未放棄從未退縮。這真是一個（ ）的紀昌（多指幾個學生接說）。再帶著感受齊讀句子。
5）引讀：結果怎樣？兩年以后，——生接讀。理解“相當到家”的意思，并抓“就是、也不會”加以讀出來。
句二：回到家里，又開始練習起來。他用一根長頭發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。
1）默讀句子，說說這又是一個怎樣的紀昌，你是怎么體會出的？能通過朗讀表現出來嗎？
2）引讀結果的句子：據說紀昌這樣又練了三年，結果——生讀句子（抓“竟然”讀出驚訝、不可思議之情）。
3.創設情景，復述練“看”
1）取得了這樣大的進步，紀昌趕緊跑到飛衛那里，報告了這個好消息，紀昌會怎么說呢？飛衛又會說些什么呢？同桌互練。
2）師生互演：師演飛衛，引導學生說出紀昌是怎樣練看，結果怎樣，并提醒學生注意說話時人物的心情。
（二）感受飛衛為師的高明
1.采訪飛衛：為什么讓紀昌先練眼力，而不先教他開弓放箭？
2.采訪紀昌：飛衛師傅僅僅是在教你學射箭嗎？
四、體會寓意，拓展延伸
1、談一談，讀了這個故事，你有什么體會或想法？
2、總結： 紀昌學射這個故事，真的是像同學們說的一樣，給了我們很多啟示。最重要的是，它讓我們知道了，學習本領，絕不是簡單的事，不僅要練好基本功，還要有認真學習的態度、堅持不懈的毅力。并在此基礎上自然道出寓意并出示。
3、小結：紀昌學射的故事，告訴我們學任何一項本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。要想掌握騎車本領，就要……；要想掌握滑冰本領，就要……；要想掌握操作電腦本領，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎？只要我們打好基礎，持之以恒，相信不久的將來，在我們中間，就會出現很多個“紀昌”、“飛衛”。
五、布置作業
1、抄寫生字新詞。
2、講這個寓言故事。
六、板書設計：
紀昌學射
練眼力—開弓、放箭—百發百中
基本功：恒心毅力
第二課時《扁鵲治病》。
〖教學過程〗
一、導入新課
1、講述故事《銀針救太子》：
師：戰國時期，有個醫術高超的醫生，叫扁鵲。有一天，扁鵲行醫路過虢國，虢國舉國上下一片哀痛！原來他們的太子突然去世了！扁鵲覺得十分奇怪，請求進宮察看，沒想到，經過他的治療，太子竟然活了！從此，神醫扁鵲的美名家喻戶曉！天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術。
請學生說說聽了這個故事后的感受。
2、再請學生說一說還了解到的有關扁鵲的情況。
板書：扁鵲
3、通過剛才的交流，我們了解到扁鵲是一個醫術高明、醫德高尚的神醫。今天我們就來學習一個有關扁鵲的故事。
板書：扁鵲治病
學生齊讀課題。
二、自讀自悟，完成以下自學要求學習字詞，初步感知
1、自由讀課文，讀準字音，把課文讀正確、流利；邊讀邊思考：本文主人公除了扁鵲還有誰？講了他們之間的什么故事？
2、認讀生字詞：
扁鵲 理睬 腸胃 敷燙
幾劑 湯藥 骨髓 無能為力
強調“睬、髓”是平舌音，“腸”讀成 cháng，注意是翹舌后鼻音， “燙”和“湯”都是后鼻韻。
3、指名分段讀課文。
4、說說本文的主人公是誰？講了他們之間的什么事？（講述了：扁鵲幾次見蔡桓公，指出他有病，要為他醫治，但蔡桓公就是不相信，以至于小病變成大病，最后無藥可治，蔡桓公死去的故事。）
生回答，師板書：蔡恒公 扁鵲
小結：抓住文中的主人公，將他們之間發生的事用幾句簡單的話連起來，這就是概括文章主要內容的一個方法。
5、質疑：神醫扁鵲是怎么勸告蔡恒公的？蔡恒公為什么就是不相信扁鵲？
三、感情朗讀，理解課文
1、默讀課文2、3兩段，用“——”劃出扁鵲勸告蔡恒公的句子，用“~~~~~”劃出蔡桓公不相信扁鵲的句子，并想想怎樣讀好這些語句。
2、交流反饋。
3、指導朗讀句子，體會扁鵲與蔡桓公不同人物特點。
分角色讀讀他們的對話。（扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀來讀。扁鵲的話要誠懇耐心而又擔心，蔡桓公的態度要有變化）
如：
扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？
“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他”。他心里會怎么想？
“蔡桓公聽了非常不高興。”他心里會想什么？
4、創設情景，模擬對話
分別讓學生扮演扁鵲、蔡桓公及其大臣，進行直接對話。
5、采訪扁鵲、蔡桓公
蔡桓公，扁鵲一次次來給你治病，為什么你會不相信他呢？
扁鵲，蔡桓公不相信你，不理睬你，你為什么還會三番五次地勸他，為他治病呢？
6、說一說，你怎樣看待蔡恒公和扁鵲這兩個人呢？
學生思考，自由發言。
蔡桓公：不聽勸告 自以為是 固執己見……
扁鵲：醫術高明 醫德高尚 令人尊重……
7、過渡：又過了十幾天，扁鵲看到了蔡恒公，他為什么就跑了呢？
出示句子：
皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃里，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓里，只能等死，醫生再也無能為了。
從這段話中，你體會到什么？
指導讀這一段話。
派去的人聽了回去向蔡桓公匯報了扁鵲掉頭就跑的原因，當蔡桓公聽了后又會怎么想，怎么說呢？
8、五六天之后，蔡桓公渾身疼痛，此時的他又會想些什么呢？
四、總結全文，揭示寓意
1、不久蔡桓公病死了。蔡桓公怎樣才不會死呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？
�。ㄗ鹬蒯t生，有病及早醫治。諱疾忌醫才讓蔡桓公喪失了生命）
2、你從中受到什么啟發？
教師可適時點撥，使學生體會到：防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能固執己見等道理。
五、布置作業
1、認讀生字，抄寫字詞
重點指導：
對比記憶：“腸、燙、湯”的字形。
蔡，“祭”的第五筆是，第六筆是捺。
2、如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公和扁鵲說什么？用幾句話寫下來。題目可用《扁鵲、蔡桓公，我想對你們說》。
3、推薦幾本適合學生看的寓言故事。
〖板書設計〗
扁鵲治病
扁鵲（請治）蔡桓公（諱疾忌醫）
皮膚小病不信
皮肉之間不高興不理睬
腸胃非常不高興
病入膏肓渾身疼痛—病死
（防微杜漸、聽取別人正確意見）
寓言兩則 篇13
教學目標
1.運用多種識字方法自主學習5個會認字，學寫6個會寫字，參照“我的詞語庫”自主積累詞語。
2.初步感受文言文的語言特點，能夠熟練地朗讀課文。
3.了解兩則寓言的寓意，并能結合自己的生活實際談談感想。
4.分角色演一演“自相矛盾”這則寓言故事。
教學重點
有感情地朗讀寓言故事，在朗讀中了解寓言的寓意。
教學難點
引導學生悟出寓言的寓意。
教學準備
生字卡
教學時數
2課時
教學過程
第一課時
一、談話揭題。
1.同學們，這節課我們來學習寓言二則，板書課題，認識“寓”。
2.你聽過寓言故事嗎？你知道哪些寓言故事?誰來給大家說說。
3.聽了這么多的寓言故事，現在你知道什么是寓言了嗎？（寓言就是用有趣的小故事來說一個道理的文章）。
二、初讀課文，整體感知。
1.快速閱讀課文的兩則寓言，你發現了什么讓你奇怪的地方？
指名學生回答后，師述：文言文是古代的書面語體，是中華民族優秀的文化遺產。誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。
2.在看課文之前，你是否聽過、看過這兩則文言文?
3.自由朗讀課文，要求：（1）對照譯文慢一點讀；（2）用自己的話說一說意思。
4.指名學生說讀的過程，需要幫助的地方。
5.分別指名學生讀兩則寓言。正音：寓（yù）憫（mǐn）揠（yà）曰（yuē）槁（gǎo）鬻（yù）矛（máo）盾（dùn）
6.老師范讀，聽的時候自己不會讀的生字注音，不會停頓的做好標記。
三、深入理解第一則寓言。
1.自由地讀一讀第一則寓言，對照譯文把不理解的詞語標出來，把知道的字、詞的意思用筆寫上。
2.討論交流：你讀懂了什么？有哪些不明白的問題？
點撥理解以下詞語：
憫：擔心
揠：拔高
者：指代人
芒芒：匆忙的樣子。芒，通“忙”。
曰：說
病：指累了
槁：干枯的意思
3.小組合作讀，齊讀。讀的時候想一想它的意思，看能不能和譯文的意思聯系起來。
4.挑戰自己：不看譯文，老師讀一句，學生說一句意思。
5.指名上臺講述這個故事。
四、總結全文，明白寓意。
1.解題。
（1）逐字分析。揠：拔。助：幫助。
�。�2）用自己的話說出“揠苗助長”的意思（拔高禾苗，幫助禾苗長高）。
2.討論：
（1）這個人幫禾苗長高了嗎？為什么？
�。�2）想一想這人錯在哪里？
�。�3）學習了課文，你明白了什么道理？
�。�4）你能舉出例子來嗎？
五、熟讀課文。
1.指導朗讀。
2.自由讀。
3.背誦課文。
六、學習生字詞。
1.自由識記字形：寓、憫、曰。
2.討論交流。
3.指導寫字：“寓”上下結構，下邊不能寫錯。
者：上下結構，注意撇的位置。
寓：上下結構，注意下半部分的筆順。
七、作業：
1.抄寫生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
板書設計：
29寓言二則
揠苗助長
禾苗不長
拔高禾苗 禾苗干枯
第二課時
一、復習回憶。
1.檢查背誦《揠苗助長》。
2.從《揠苗助長》這個寓言故事中你明白了什么？
二、學習《自相矛盾》。
1.自由讀課文，把課文讀正確，通順，流利。
2.再讀課文，試著理解句子的意思。
�、僮宰x自悟。借助譯文，一句一句地讀，想一想每句話的意思。
�、诰毩暟颜Z句讀正確，流利。
3.檢查試讀課文和理解句子意思的情況。
�、僦该麑W生讀。
②指名學生說句子的意思。
�、蹘熒献鞣纸巧首x課文（指導讀好夸的語氣）。
④自己把句子的意思連起來，練習講課文故事。
4.分角色演一演“自相矛盾”這則寓言故事。
三、總結全文，明白含義。
1.理解“自相矛盾”的意思。
(比喻自己說話做事前后抵觸。)
2.學習了課文，你明白了什么道理？
3.你能舉出生活中“自相矛盾”的事例來嗎？
四、學習生字詞。
1.讀準字音。
2.自由識記字形。
3.指導書寫。
“矛”字不能丟掉最后一撇，“盾”字是半包圍結構，“陷”的右邊框內兩短橫不能連在一起。
五、作業。
1.抄寫生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
板書設計：
吾盾之堅，物莫能陷也
吾矛之利，于物無不陷也 自相矛盾
寓言兩則 篇14
教學重點：
理解詞語，了解內容和寓意。
教學難點：
使用成語造句。
教學過程：
一、導 入
今天學習，寓言是文學作品的一種體裁，是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國在春秋戰國時代，寓言就已經盛行，先秦諸子百家著作中，就有不少優美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
課文《畫蛇添足》出自《戰國策》�！顿I櫝還珠》和《濫竽充數》選自《韓非子》，這兩個故事都是戰國時期的�！度淌яR》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫的。書中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會環境有關。
寓言借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的道理于簡單的故事之中，具有鮮明的訓誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結構簡短，情節集中，故事風趣幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的語言生動形象，常用簡約的語言勾畫人物的動作和心理。
二、誦讀
老師泛讀課文。
三、學習字詞
借助工具書、課下注釋，學習生字讀音，解釋重點實詞、虛詞和短語。
四、朗讀課文
采用不同方式，請同學朗讀課文四遍，熟悉課文內容。
五、串講課文
同學串講，老師適時指點。
六、概括寓意
學生分小組討論，概括寓意，然后交流。
七、總結
《畫蛇添足》：事情已經到了完美無缺的地步，再做多余的事，不僅無益，而且有害。過和不及也許僅僅相差一點點，但是要掌握分寸必須明智。過分聰明，思想方法不對，有時反倒被聰明貽誤。
《買櫝還珠》：沒有眼力，只重外表，取舍不當，就會舍本逐末。
《畫蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動的喜劇情節，活潑風趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會其蘊含的道理。
《濫竽充數》：成就一番事業關鍵是有真本領。沒有真本領，一味地投機取巧，只能得逞于一時，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實，情節簡括，由于前后對比，并不顯得平板。突出了人物于變化的環境的應對，一個“逃”字活畫出南郭處士的狼狽。
《塞翁失馬》：這個故事說明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對話，情節曲折，用白描的手法，生動地刻劃了一個深謀遠慮的老者的形象，通過語言描寫表明了他對突發事件的冷靜的思考與平和的心態。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關系。
八、布置作業
1.復習字詞，熟讀課文。
2.解釋下列加點詞語，并翻譯句子。
�。�1）未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
�。�2）南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人
（3）近塞上之人有善術者，馬無故亡入胡。
九、板書設計
畫蛇添足 —— 多此一舉 弄巧成拙
買櫝還珠 —— 取舍不當 舍本逐末
濫竽充數 —— 魚目混珠 投機取巧
塞翁失馬 一一 安知非福 禍福無定