寓言四則教案設(shè)計(jì)(精選11篇)
寓言四則教案設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1.自主學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)本課4個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)7個(gè)字。
2.理解課文內(nèi)容,明白寓言所蘊(yùn)含的道理。
3.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)
了解文言文的語(yǔ)言特點(diǎn),正確、流利地朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備
生字卡、硬紙折成的小船、寶劍和線(xiàn)
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、談話(huà)揭題。
1.同學(xué)們,我們過(guò)去學(xué)習(xí)了一些寓言故事,有的同學(xué)課外一定還閱讀了不少寓言故事。什么是“寓言”呢?(寓言就是用有趣的小故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理的文章。)
2.誰(shuí)能給大家講一個(gè)寓言故事?你從這個(gè)故事中明白了什么道理?今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)兩則寓言,看看它們將告訴我們什么道理。板書(shū)課題。
二、初讀課文,整體感知。
1.有哪些同學(xué)看過(guò)或聽(tīng)過(guò)《刻舟求劍》這個(gè)故事?誰(shuí)能把這個(gè)故事講給大家聽(tīng)。
2.范讀課文。
3.讓學(xué)生將課文與以前學(xué)習(xí)的課文進(jìn)行比較,看看有哪些不同?
師述:用文言寫(xiě)出的文章就叫文言文。它是古代的書(shū)面語(yǔ)體,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。誦讀文言文,能提高語(yǔ)言的感悟能力、表達(dá)能力、概括能力和邏輯思維能力。學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。
今天我們學(xué)習(xí)的《刻舟求劍》這篇文言文僅53個(gè)字,是一個(gè)短小精悍的寓言故事,其中蘊(yùn)含著深刻的道理。
4.自由朗讀課文。
5.指名讀,正音。涉(shè)、墜(zhuì)、遽(jù)、契(qì)。
三、深入理解課文。
1.根據(jù)譯文自己試著理解課文意思。
2.討論交流:你讀懂了什么?有哪些不明白的問(wèn)題?
點(diǎn)撥理解以下詞語(yǔ):
涉:跋涉,就是渡過(guò)江河的意思。
遽:匆忙;立刻,表示時(shí)間很緊迫。
契:用刀雕刻。
惑:迷惑,這里是對(duì)事物感到迷惑不理解的意思。
3.教師用簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)出“江面”,然后指名上臺(tái)利用“硬紙折成的小船”“寶劍”和“線(xiàn)”教具演示故事,邊演示邊講故事。
四、總結(jié)全文,明白寓意。
1.解題。
(1)逐字分析。舟:小船。求:找的意思。
。2)用自己的話(huà)說(shuō)出“刻舟求劍”的意思。(照船上刻的記號(hào)去尋找航行中丟失的寶劍。)
2.討論:
(1)這個(gè)人準(zhǔn)能把寶劍撈上來(lái)嗎?為什么?(寶劍是從正在行駛的船上掉到江里的。船不斷向前移動(dòng),船上的記號(hào)就隨著船移動(dòng),這個(gè)記號(hào)就失去了作用。所以船靠岸后,從船上刻記號(hào)的地方跳下去,是不可能撈到劍的。)
(2)想一想這個(gè)人錯(cuò)在哪里?
。3)學(xué)習(xí)了課文,你明白了什么道理?(必須根據(jù)情況的變化去處理事情。情況變了,處理的辦法也跟著變化。根據(jù)情況的變化去處理事情才能成功。)
。4)你能舉出根據(jù)情況變化處理事情獲得成功的例子嗎?
五、熟讀課文。
1.指導(dǎo)朗讀。
2.自由讀。
3.背誦課文。
六、學(xué)習(xí)生字詞。
1.自由識(shí)記字形。
2.討論交流。
3.給“糊涂”找反義詞,并用“糊涂”說(shuō)一句話(huà)。
七、作業(yè)。
1.抄寫(xiě)生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
板書(shū)設(shè)計(jì):
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)回憶。
1.檢查背誦《刻舟求劍》。
2.從《刻舟求劍》這個(gè)寓言故事中你明白了什么?
二、學(xué)習(xí)《狐假虎威》。
1.自由讀課文,把課文讀正確、通順、流利。
2.再讀課文,試著理解句子意思。
(1)自讀自悟。借助譯文,一句一句地讀,想一想每句話(huà)的意思。
。2)練習(xí)把語(yǔ)句讀正確、流利。
3.檢查試讀課文和理解句子意思的情況。
4.參照譯文,練習(xí)講課文故事。
。1)自己把句子的意思連起來(lái),練習(xí)講課文故事。
。2)啟發(fā)想象:森林里有哪些動(dòng)物看到了老虎跟在狐貍的后面,會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景?
(3)指名講故事,相機(jī)幫助理解重點(diǎn)句和難句。
三、拓展延伸,理解含義。
。1)理解“狐假虎威”的意思。
“狐假虎威”的“假”是?“假借”的意思。狐貍借用老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑了。現(xiàn)在人們用它來(lái)比喻倚仗別人的勢(shì)力欺壓人。
。2)學(xué)了課文,我們知道了狐貍借著的老虎的威風(fēng)把小動(dòng)物們嚇跑了,老虎也相信了狐貍的話(huà),沒(méi)敢吃他。那你們喜歡狐貍嗎?
。3)延伸:出示下面一段話(huà):王二小被日本鬼子抓住了,一個(gè)日本軍官問(wèn):“小孩,你什么的干活?”一個(gè)漢*狗腿子狐假虎威地說(shuō):“皇軍問(wèn)你是干什么的,快說(shuō)!”王二小瞪了狗腿子一眼,不慌不忙地說(shuō):“放牛的!”
大家讀一讀這篇短文,想想文中的“狐假虎威”是什么意思?
四、學(xué)習(xí)生字詞。
1.讀準(zhǔn)字音。“逆”的聲母是鼻音“n”,不是邊音“l(fā)”。
2.自由識(shí)記字形。
3.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。“曰”要注意與“日”區(qū)別,“狐、貍”兩個(gè)字的反犬旁不要寫(xiě)得太寬,整個(gè)字要寫(xiě)得左窄右寬!澳妗焙汀斑`”是半包圍結(jié)構(gòu),書(shū)寫(xiě)時(shí)從內(nèi)到外,“畏”字下面不要寫(xiě)成。
五、作業(yè)。
1.抄寫(xiě)生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)自學(xué),掌握“掩耳盜鐘”這則寓言中的生字、新詞。
2.結(jié)合插圖、動(dòng)畫(huà)理解本文意思,懂得這則寓言的寓意。
3.能用自己的話(huà)說(shuō)出成語(yǔ)“掩耳盜鈴”的意思并用這個(gè)詞造一個(gè)句子。
4.誦讀這則寓言。
教學(xué)重點(diǎn)
理解這則寓言的內(nèi)容和寓意。
教學(xué)難點(diǎn)
能用“掩耳盜鈴”造句。
教學(xué)準(zhǔn)備
圖片、小黑板、投影儀、動(dòng)畫(huà)
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、激趣導(dǎo)入(略)
二、揭示課題、解題
1.放動(dòng)畫(huà),聽(tīng)故事
猜猜故事的結(jié)尾,來(lái)給這個(gè)故事取個(gè)名字:掩耳盜鐘(板書(shū)),讀題。說(shuō)說(shuō)“掩”“盜”的意思,做做“掩”的動(dòng)作——捂。連起來(lái)說(shuō)一下這個(gè)詞的意思。
2.過(guò)渡:我們的課本把這個(gè)有趣的故事完整講述出來(lái)了,我們來(lái)走進(jìn)這個(gè)故事。
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、課堂自學(xué),整體感知課文
1.投影出示自學(xué)要求:
(1)借助拼音把課文讀通順。
。2)把本課的生字、新詞在課文中畫(huà)出來(lái)讀幾遍。
(3)再讀課文,畫(huà)出不明白的詞語(yǔ)、句子。
。4)熟練地誦讀課文。
2.學(xué)生自學(xué)。
3.檢查自學(xué)情況。
(1)讀帶生字的.詞語(yǔ)卡片,糾正讀音。
(2)指名試讀課文。
4.思考:課文主要講了一件什么事?
五、理解課文內(nèi)容
1.自由讀課文。
2.分小組討論:故事的起因是什么?經(jīng)過(guò)和結(jié)果怎樣?指名說(shuō)一說(shuō),討論結(jié)果。
3.重點(diǎn)理解課文內(nèi)容和寓意。
。1)理解字的含義:掩——捂,盜——偷、竊,亡——逃亡,欲——想、要,走——跑,椎——槌兒,聞——聽(tīng)。
(2)在書(shū)上畫(huà)出“欲負(fù)而走。則鐘大不可負(fù),以椎毀之,鐘怳然有音”,齊讀。
。3)那個(gè)人明明知道用槌兒打鐘的后果,沒(méi)有就此打消念頭,而是想出了一個(gè)辦法。
、偻队俺鍪舅伎碱}:掩住自己的耳朵,用槌兒砸鐘的人是怎么想的?他的想法對(duì)嗎?為什么?
、谀莻(gè)人用手捂住自己的耳朵,他就聽(tīng)不見(jiàn)聲音了。但是他能捂住別人的耳朵嗎?
。4)他認(rèn)為自己的想法很好,自己很聰明,于是就按這個(gè)想法去做了,結(jié)果怎樣?
。5)那個(gè)人一開(kāi)始就“明明知道”砸鐘的后果,為了達(dá)到目的,他想出了一個(gè)自認(rèn)為很好的辦法?墒聦(shí)證明,他只是“自作聰明”,他的做法在別人看來(lái)是“十分愚蠢”的。(板書(shū):自作聰明,十分愚蠢)(他捂住了自己的耳朵,而無(wú)法把別人的耳朵也捂。
。6)誰(shuí)能用自己的話(huà)講講這則小故事。
(7)指導(dǎo)朗讀。
、僦该x課文,注意讀出自作聰明的語(yǔ)氣。
②齊讀全文,注意誦讀時(shí)要把盜鐘人自作聰明的愚蠢表現(xiàn)出來(lái)。
六、揭示寓意,總結(jié)擴(kuò)展
1.投影出示思考題:
(1)掩耳盜鐘的人愚蠢可笑在什么地方?
。2)你應(yīng)該從他身上吸取什么教訓(xùn)?
。3)這則寓言告訴人們一個(gè)什么道理?
學(xué)生分組討論后,指名回答。
2.提示寓言《掩耳盜鐘》與成語(yǔ)“掩耳盜鈴”的關(guān)系。同桌總結(jié),用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)“掩耳盜鈴”的意思。
3.組織學(xué)生表演課本劇《掩耳盜鐘》。
4.總結(jié)擴(kuò)展。
同學(xué)們想象一下后來(lái)會(huì)怎樣呢?我們把大家想的演出來(lái)好不好?
。▎酒饘W(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中真正自主學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)閱讀中閱讀主體情感的投入。不直接給盜鐘人的想法下判斷,而把所設(shè)計(jì)問(wèn)題留給學(xué)生,給他們較大的思考、感悟空間。讓學(xué)生以自己喜歡的方式去閱讀,學(xué)生在回答“偷鐘人的想法對(duì)不對(duì)”這一問(wèn)題時(shí),能從課文中的語(yǔ)言文字、插圖、生活經(jīng)驗(yàn)多方參與課堂活動(dòng))
想一想,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似“掩耳盜鐘”的事?聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,談?wù)劯邢耄瑢W(xué)生討論后自由發(fā)言。
七、拓展延伸
1.小黑板:選擇成語(yǔ)填空
掩耳盜鈴?fù)鲅蜓a(bǔ)牢揠苗助長(zhǎng)
現(xiàn)在許多家長(zhǎng)望子成龍,不顧孩子實(shí)際,讓孩子學(xué)這學(xué)那,這真是!
我發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤,趕緊改正,還算吧!
有的同學(xué)做練習(xí)冊(cè)上的題目,照抄后面的答案,這不是、自欺欺人嗎?
。▽W(xué)生的認(rèn)知必須與實(shí)踐結(jié)合,才會(huì)有體驗(yàn)與感悟,才能回歸生活)
2.你喜歡讀寓言嗎?還知道哪些寓言故事?從哪兒知道的?
3.選擇作業(yè):①回家把這個(gè)故事講給別人聽(tīng);②找?guī)讉(gè)小伙伴,把這個(gè)故事演給別人看;③把你課外看到的其他寓言故事講給同學(xué)們聽(tīng);④用“掩耳盜鈴”說(shuō)一句話(huà)并背誦這則寓言。
教學(xué)目標(biāo)
1.會(huì)認(rèn)本課的生字,會(huì)寫(xiě)本課的生字。
2.懂得生字、詞在文中的含義,理解本文的寓意。
3.能用自己的話(huà)說(shuō)出成語(yǔ)“畫(huà)蛇添足”的意思。并用這個(gè)詞說(shuō)一句話(huà)。
4.誦讀這則寓言。
教學(xué)重點(diǎn)
理解這則寓言的內(nèi)容和寓意。
教學(xué)難點(diǎn)
能用“畫(huà)蛇添足”說(shuō)一句話(huà)。
教學(xué)準(zhǔn)備
幻燈片、課本劇、小黑板
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《掩耳盜鐘》,它告訴了我們一個(gè)什么道理?我國(guó)古代有不少流傳很廣的寓言故事,它們往往借助淺顯易懂的故事來(lái)說(shuō)明深刻的道理。這些寓言故事見(jiàn)于各類(lèi)文獻(xiàn)之中,如《戰(zhàn)國(guó)策》《淮南子》《韓非子》等,后來(lái)成為人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)。今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)一則寓言。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.會(huì)認(rèn)本課的2個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)本課的3個(gè)生字。
2.懂得字、詞在文中的含義,理解本文的寓意。
3.能用自己的話(huà)說(shuō)出成語(yǔ)“畫(huà)蛇添足”的意思。并用這個(gè)詞說(shuō)一句話(huà)。
4.有感情地誦讀這則寓言。
三、整體感知
1.檢查預(yù)習(xí)。
2.幻燈顯示:
。1)讀準(zhǔn)
祠賜謂
(2)解釋下列加點(diǎn)的詞。
①引酒且飲之②丁壯者引弦而戰(zhàn)
(3)說(shuō)說(shuō)句子大意:
蛇固無(wú)足,子安能為之足?
3.活動(dòng)安排:復(fù)述故事比賽,以小組為單位,任選一則寓言故事派代表參賽。
最后師生評(píng)議,評(píng)出優(yōu)勝者,頒發(fā)小獎(jiǎng)品。
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1.指名誦讀“畫(huà)蛇添足”。
2.串講課文:同學(xué)串講,老師適時(shí)指點(diǎn)。
3.學(xué)生分小組討論問(wèn)題:這則寓言的寓意是什么?然后交流。
明確:“畫(huà)蛇添足”比喻做了多余的事情反而不恰當(dāng)。
4.能力訓(xùn)練:這則寓言已成為常見(jiàn)的成語(yǔ),請(qǐng)?jiān)煲粋(gè)句子。教師可先示范造句。學(xué)生造句后,組織大家評(píng)價(jià)是否恰當(dāng)。
5.全班齊讀“畫(huà)蛇添足”一文。
6.請(qǐng)舉出生活中與之同類(lèi)的事例,并談?wù)勀銖奈闹兴@得的啟示。
五、總結(jié)
畫(huà)蛇添足:事情已經(jīng)完成了,再做多余的事,不僅無(wú)益,而且有害。
《畫(huà)蛇添足》是諷刺寓言,有生動(dòng)的喜劇情節(jié),活潑風(fēng)趣,讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁,并從中體會(huì)其蘊(yùn)含的道理。
六、布置作業(yè)
1.復(fù)習(xí)字詞,熟讀課文。
2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ),并寫(xiě)出句子的大意。
未成,一人之蛇先成,奪卮酒,曰:“蛇固無(wú)足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。
寓言四則教案設(shè)計(jì) 篇2
一、課文悟讀
《畫(huà)蛇添足》寫(xiě)的是某舍人違反常理,受主觀(guān)意識(shí)支配而硬給蛇添上足的故事,形象地說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:真理越出一步就會(huì)變成謬誤,如果做多余的事,就會(huì)徒勞無(wú)益,正如茅盾先生所說(shuō):“事莫妙于適可而止,過(guò)則生災(zāi)!边@則寓言還包含著對(duì)原始圖騰崇拜的批判。楚人以龍為圖騰,某舍人潛意識(shí)受龍的形象支配,故畫(huà)蛇添足。而戰(zhàn)國(guó)已進(jìn)入理性覺(jué)醒時(shí)期,人們認(rèn)為把蛇畫(huà)成龍的樣子是違背了常理,故予以嘲笑。這則寓言批判了原始思維方式,是人們理性覺(jué)醒的飛躍。
寓言的寓體多重性決定了寓意的多樣性!顿I(mǎi)櫝還珠》即似雙刃劍,具有雙重諷刺作用。從賣(mài)方說(shuō),為了賣(mài)出寶珠,把珠盒“包裝”得富麗華美,結(jié)果將買(mǎi)者的注意力吸引到珠盒上而事與愿違,這就說(shuō)明做事應(yīng)注意目的,不可主次顛倒。從買(mǎi)方說(shuō),有眼無(wú)珠,被華美的珠盒所;螅恢匦问剑雎?xún)?nèi)容,以致取舍不當(dāng)。可見(jiàn)做任何事情都要分清主次,看清本質(zhì)。否則,就會(huì)成為人們的笑柄。
《濫竽充數(shù)》也有多重寓意,它諷刺了沒(méi)有真才實(shí)學(xué)而最風(fēng)的溫床。從齊滑王這一角度進(jìn)行橫向思維:他改革用人制度,“好一一聽(tīng)之”,說(shuō)明要打破傳終原形畢露的人,也提出了“考察人才,任用人才”的大問(wèn)題。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,群雄蜂起,“樂(lè)以教化”漸成風(fēng)氣,人才爭(zhēng)奪日益激烈。從文中兩君主“好音”的場(chǎng)面,可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)的政治體制:齊宜王好大喜功,講求排場(chǎng),南郭處士得以尸位素餐,而齊湣王銳意改革,事必躬親,南郭處士無(wú)法蒙混過(guò)關(guān)。結(jié)合韓非子的好“帝王之術(shù)”可知:對(duì)人才必須全面考察,逐一考核,擇優(yōu)錄用,謹(jǐn)防假冒。
《塞翁失馬》體現(xiàn)了《淮南子·人間》“人間之事,得失之端,存亡之幾”的要旨,塑造了一個(gè)“見(jiàn)本而知末,觀(guān)指而睹歸”的善術(shù)者形象。這位失馬的塞翁,不以眾人之“吊”為憂(yōu),不以眾人之“賀”為喜,在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前,沉著冷靜,方寸不亂,既看到了“禍福同門(mén),利害相鄰”,也看到了“禍福相轉(zhuǎn)而相生”,充分地體現(xiàn)了道家“淡泊無(wú)為,蹈虛守靜”的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉(zhuǎn)而相生”的觀(guān)點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對(duì)主義觀(guān)點(diǎn),否定了衡量事物的客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn),是不夠科學(xué)的。同時(shí),文末以“丁壯者……死者十九”來(lái)反襯塞翁之子以跛獨(dú)存,格調(diào)也較低。
二、亮點(diǎn)探究
1.《畫(huà)蛇添足》中某舍人為何要給蛇添上足?這則寓盲對(duì)你有什么啟迪?
學(xué)習(xí)探究:
蛇本來(lái)無(wú)足,某舍人卻陶醉于先畫(huà)完蛇的自得之中,自作聰明,做多余的事。寓言告訴我們,脫離實(shí)際,只能弄巧成拙。生活中,我們做任何事情,都要遵循其本身規(guī)律,堅(jiān)持實(shí)事求是原則,同時(shí)也要把握做事的分寸。2.蛇果然無(wú)足嗎?探究學(xué)習(xí):任何事物都不是絕對(duì)的。據(jù)1982年9月15日《北京晚報(bào)》報(bào)道,泰國(guó)博他倫府高頌縣瑪呂區(qū)第一村就發(fā)現(xiàn)了一條有兩足的毒蛇。
3.《買(mǎi)櫝還珠》諷刺的對(duì)象究竟是誰(shuí)?
探究學(xué)習(xí):
好的寓言往往具有多重寓意,表層寓意是針對(duì)具體事件而發(fā)的,它是“個(gè)別的”;深層寓意反映了某一歷史時(shí)期特有的精神現(xiàn)象,反映了某個(gè)民族乃至人類(lèi)共同的思維積淀,它是“一般的”。關(guān)于《買(mǎi)櫝還珠》的諷刺對(duì)象,歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。從文中主要描寫(xiě)對(duì)象和結(jié)尾來(lái)看,諷刺對(duì)象應(yīng)是楚人,楚人本想以華麗的匣子來(lái)顯示寶珠的貴重,卻因喧賓奪主而事與愿違。但看文章要兼及整體,從文中關(guān)鍵語(yǔ)句“鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠”(即事情的結(jié)局)來(lái)看,諷刺的對(duì)象還可以是鄭人,鄭人雖只寫(xiě)一句,但他并非陪襯,他只看外表,忽視實(shí)用,沒(méi)有眼光,舍大取小,他的選擇實(shí)際上是對(duì)楚人“包裝”行為的嘲弄。理解了這點(diǎn),我們便可開(kāi)掘思維,洞悉寓言的哲學(xué)意蘊(yùn)。
4. 聯(lián)系生活實(shí)際,《買(mǎi)櫝還珠》給了你什么啟示?
探究學(xué)習(xí):
看問(wèn)題應(yīng)全方位多角度立體化地予以審視,并密切聯(lián)系實(shí)際,使見(jiàn)解更有針對(duì)性和批判性。就楚人而言,可以肯定其精于商道,善于“賣(mài)櫝”。生活中,“酒香還怕巷子深”,“好花還靠綠葉扶”,適當(dāng)“包裝”是一種精明巧妙的經(jīng)營(yíng)策略。也可以批評(píng)其喧賓奪主,蒙騙顧客。一些商家不在商品質(zhì)量上出力氣,卻熱衷大做廣告;某些政府不在增產(chǎn)增效上下功夫,卻沉迷“形象工程”自然“金玉其外,敗絮其中”.。就鄭人而言,可以批評(píng)其沒(méi)有眼光,取舍不當(dāng)。用人單位只注重對(duì)象“豪華”的檔案,消費(fèi)者只癡迷商品“華麗”的盒子……都是揀了芝麻丟了西瓜。也可以跳出定勢(shì)思維,肯定其眼光獨(dú)到,大膽取舍,說(shuō)明一個(gè)事物的價(jià)值在一定程度上取決于人們對(duì)它的認(rèn)識(shí),在一定條件下人們不妨追求商品的藝術(shù)價(jià)值,滿(mǎn)足于對(duì)商品的審美享受。
5.從《濫竽充數(shù)》這一寓言中,你悟出了哪些道理?
探究學(xué)習(xí):
發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的重要形式,《濫竽充數(shù)》則給我們提供了多角度思維的藍(lán)本。據(jù)文中四個(gè)方面的人物活動(dòng),我們可相機(jī)進(jìn)行思維發(fā)散。從南郭處士這一角度進(jìn)行順向思維:他不學(xué)無(wú)術(shù),不懂裝懂,終于原形畢露;進(jìn)行反向思維:他只身逃走,具有自知之明;還可運(yùn)用否定之否定規(guī)律再次進(jìn)行逆向思維:他的逃走是出于被迫無(wú)奈,毫無(wú)自知之明可言。從齊宣王這一角度進(jìn)行橫向思維:他好排場(chǎng),“使人吹竽,必三百人”,實(shí)行“大鍋飯”制度,這是滋生各種不正之統(tǒng)的制度,讓真正的人才脫穎而出。從南郭處士周?chē)臉?lè)工這一角度進(jìn)行側(cè)向思維:樂(lè)工與南郭處土相安無(wú)事,不敢揭露事情的真相,說(shuō)明了不正當(dāng)?shù)娜穗H關(guān)系的危害性。
6.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的認(rèn)識(shí)。
探究學(xué)習(xí):
《塞翁失馬》較好地說(shuō)明了要用發(fā)展的、變化的、一分為二的眼光看問(wèn)題的辯證觀(guān)點(diǎn)。首先,要有正確的思想方法,禍?梢曰ハ噢D(zhuǎn)化,要學(xué)會(huì)在禍中看到福,從禍中求得轉(zhuǎn)移,對(duì)各種生活現(xiàn)象,宜積極樂(lè)觀(guān),忌消極悲觀(guān);要學(xué)會(huì)在福中看到禍,加以戒備,做到心存憂(yōu)患,居安思危。其次,要有成熟的生活態(tài)度,禍福的到來(lái)具有很多不確定因素,生死、利害、得失等,并不都是可以預(yù)測(cè)的,因此,應(yīng)力求考慮周全,處事謹(jǐn)慎,多一些準(zhǔn)備,少一點(diǎn)幻想,這樣一旦面臨禍患,就能安之若泰,處變不驚。
三、選題設(shè)計(jì)
1.蛇·龍及圖騰崇拜。
研究方法:
(1)實(shí)地考察法。深入自然,參觀(guān)蛇館,了解蛇的形狀、種類(lèi)、特點(diǎn)、作用等。
(2)閱讀書(shū)籍法。到圖書(shū)館查閱有關(guān)蛇、龍及圖騰崇拜方面的書(shū)籍。
(3)類(lèi)比聯(lián)想法。由蛇類(lèi)比似蛇的龍,聯(lián)想到古代的圖騰崇拜現(xiàn)象。
參讀書(shū)目:
《中國(guó)各民族宗教與神話(huà)大詞典》,學(xué)宛出版社,1993年出版;
《信仰的坐標(biāo)》,海南出版社,1993年出版;
《圖騰文化》,藍(lán)天出版社,1998年出版。
2.竽·古代樂(lè)器及古典音樂(lè)欣賞。
研究方法:
(1)參觀(guān)調(diào)查法。到博物館參觀(guān)、了解竽、笙、琴、編鐘等古代樂(lè)器的形狀、特性和歷史演變等。
(2)搜集資料法。閱讀相關(guān)書(shū)籍,了解古代樂(lè)器、古典名曲的知識(shí)。
(3)鑒賞品味法。聆聽(tīng)品味《廣陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音樂(lè)。
參讀書(shū)目:
《音樂(lè)欣賞手冊(cè)》,上海文藝出版社,1981年出版;
《中國(guó)大百科全書(shū)》,中國(guó)大百科全書(shū)出版社,1991年出版;
《音樂(lè)作品導(dǎo)析》,吉林教育出版社,1994年出版。
3.我國(guó)古代音樂(lè)的歷史、質(zhì)及作用。
研究方法:
(1)網(wǎng)絡(luò)搜索法。上網(wǎng)搜索,了解古代音樂(lè)的產(chǎn)生、演變等。
(2)問(wèn)題討論法。分組討論,明確“樂(lè)”與“禮”的關(guān)系,理解“樂(lè)以教化”的作用。
(3)論文撰寫(xiě)法。結(jié)合實(shí)例,就音樂(lè)的運(yùn)用與鑒賞撰寫(xiě)小論文。
參讀書(shū)目:
《龍文化》,青島海洋大學(xué)出版吐,1991年出版;
《中華文明》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1994年出版;
《絲竹九章》,沈陽(yáng)出版社,1997年出版。
4.我國(guó)古代成語(yǔ)、典故、寓言中的“馬”。
研究方法:
(1)相關(guān)鏈接法。圍繞“馬”進(jìn)行相關(guān)鏈接,如九方皋相馬、千金市馬、驥遇伯樂(lè)、指鹿為馬、按圖索驥、老馬識(shí)途等。
(2)意義探究法。分析探討,洞悉這些成語(yǔ)、典故、寓言的意義。
(3)聯(lián)系實(shí)際法。結(jié)合實(shí)際,深化對(duì)這些成語(yǔ)、典故、寓言的理解。
參讀書(shū)目:
《百子全書(shū)》,浙江人民出版社,1991年出版;
《詩(shī)詞典故詞典》,書(shū)海出版社,1990年出版;《戰(zhàn)國(guó)策》;《淮南子》;《郁離子》;《列子》;《新語(yǔ)》;《藝林伐山》。
四、備教卡片
●卡片①
《畫(huà)蛇添足》選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》。戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚王派大將昭陽(yáng)領(lǐng)師擊魏而奪得八城,又令昭陽(yáng)移師伐齊,齊請(qǐng)陳軫勸阻昭陽(yáng)。陳軫見(jiàn)昭陽(yáng),先賀軍功,再談楚的最高軍功獎(jiǎng)賞是“令尹”,又講了這個(gè)“畫(huà)蛇添足”的故事,并說(shuō):“今君相楚而攻魏,破軍殺將是八城,不弱兵,欲攻齊,齊畏公甚,公以為名足矣,官之上非可重也。戰(zhàn)無(wú)不勝,而不知止者,身且死,爵且后歸,猶為蛇足也!币馑际,現(xiàn)在你已幫助楚王打敗了魏國(guó),以此撈到的名利已是夠用了。因?yàn)槌粫?huì)再設(shè)兩個(gè)令尹的,所以再打齊國(guó),齊怕你。你以此稱(chēng)名也足夠用了,官職也加不上什么,還不知足,性命難保,即使是再加官進(jìn)爵,也只能歸于后人,這種情形不是同那個(gè)本來(lái)已畫(huà)成了蛇,可是硬去畫(huà)足,反而連酒也喝不到的人一樣嗎?昭陽(yáng)聽(tīng)了,便班師回國(guó)。后歷代詩(shī)人常引此寓言。唐韓愈《感春四首》之四:“畫(huà)蛇著足無(wú)處用,兩翼霜向趨埃塵!碧苽栋藏殹罚骸爸\身拙為安蛇足,報(bào)國(guó)危曾捋虎須。”宋蘇軾《與葉淳老、侯敦夫、張柬道同相視新河,乘道有詩(shī),次韻二首》之一:“從來(lái)自笑畫(huà)蛇足,此事何殊食雞肋!
●卡片②
《買(mǎi)櫝還珠》選自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》,楚王問(wèn)墨家學(xué)派的田鳩:墨子學(xué)派,多不講究辭令,這是為什么?田鳩先說(shuō)了一個(gè)故事:“泰伯嫁其女于公子,令為之飾裝,從文衣至之媵七十人,至?xí)x,晉人愛(ài)其妾而賤公女。此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也!庇种v了“買(mǎi)櫝還珠”的故事,再謂:“今世之談也,皆道辯說(shuō)文辭之言,人主覽其文而忘其用。墨子之說(shuō),傳先王之道,論圣人之言以宣告人。若辯其辭,則恐人懷其文,應(yīng)其直,以文害用也。此與楚人鬻珠、秦伯嫁女同類(lèi),故其言多不辯。”后人亦多用其意,元張養(yǎng)浩《讀詩(shī)有感自和》其一:“久知好瑟吹竽拙,每笑還珠買(mǎi)櫝非。”清史騏生《馬懷》:“世人憎愛(ài)?E
寓言四則教案設(shè)計(jì) 篇3
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語(yǔ),寓言四則教案。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
3.分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過(guò)續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。
德育目標(biāo)
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。
●教學(xué)重點(diǎn)
誦讀;教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),選定角度靈活理解寓意。
●教學(xué)方法
1.誦讀法。通過(guò)跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié),理解關(guān)鍵語(yǔ)詞的表達(dá)效果。
2.自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短,構(gòu)思新巧,且很富趣味,通過(guò)藝術(shù)地設(shè)計(jì)提問(wèn),把學(xué)生引入故事情境,激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維,深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通過(guò)探究、比較性題目的設(shè)計(jì),如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié),看表達(dá)效果的變化等,拓展想像空間,訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。
●教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》,品味重點(diǎn)詞語(yǔ),理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格和寓意;指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》,理解精巧構(gòu)思和擬人手法。
。劢虒W(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
。ㄟx講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入,如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學(xué)們,這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?(學(xué)生回答,教師明確:《伊索寓言》)那么,誰(shuí)還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學(xué)生講述)今天,我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請(qǐng)同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識(shí)要點(diǎn)。
二、資料助讀
投影顯示:
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉·封丹說(shuō)過(guò):“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂,教案《寓言四則教案》!
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末,希臘寓言開(kāi)始?xì)w于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學(xué)生自由誦讀,思考:恰如寓言詩(shī)人拉·封丹對(duì)寓言的形象概括,讀寓言,要從“身體”讀出“靈魂”,也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?
教師明確:第一段講述故事,第二段點(diǎn)明寓意。
2.研習(xí)寓言的故事部分,感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。
學(xué)生集體誦讀,思考:
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活。刻畫(huà)人物的方法是對(duì)話(huà)描寫(xiě)為主,試比較赫耳墨斯與雕像者三問(wèn)三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。
。2)對(duì)雕像者的形象指惜墨如金,輕輕一句“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算饒頭,白送”答語(yǔ),卻見(jiàn)其情節(jié)波瀾,就其表達(dá)效果試作分析。
。3)梳理、歸結(jié)故事的情節(jié)脈絡(luò)。用簡(jiǎn)練的話(huà)語(yǔ)填充:全篇故事分兩層,其起因和開(kāi)端是,發(fā)展和結(jié)局是。
學(xué)生討論、回答,教師明確:
。1)故事主要是通過(guò)赫耳墨斯和雕像者三問(wèn)三答的對(duì)話(huà)來(lái)敘述的。問(wèn)句中同中有變,“值多少錢(qián)”四個(gè)字用反復(fù),而主語(yǔ)在第一次發(fā)問(wèn)時(shí)省略,第二次點(diǎn)寫(xiě)明,第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別,第一次用確數(shù),第二次比較而言,只說(shuō)概數(shù),第三次不用數(shù)詞,貶低得一分不值。
。2)雕像者的答語(yǔ),如烘云托月,造成文意的陡轉(zhuǎn),給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運(yùn)用。
。3)赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對(duì)話(huà)。
3.品味關(guān)鍵詞語(yǔ),理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格。
。1)聽(tīng)讀錄音,圈點(diǎn)勾畫(huà)出寓言的關(guān)鍵詞語(yǔ),一“笑”、兩“想”、三“問(wèn)”。
。2)組織討論:
①赫耳墨斯來(lái)到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么?
②赫耳墨斯笑著問(wèn)赫拉的雕像值多少錢(qián)中“笑”說(shuō)明了什么?
、邸昂髞(lái),赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些”,這個(gè)想法表明了什么?
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥、明確:
①“虛榮的人,注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類(lèi),而是自己的身價(jià)和榮譽(yù),“想知道”是掩飾之辭,實(shí)際上是“想得到”,暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。
、谝粋(gè)“笑”字,描寫(xiě)赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元,他驕矜的“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的`心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些,他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過(guò)父親——作為最高神的宙斯,赫拉更不在話(huà)下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護(hù)神,而雕像者一定是勢(shì)利的,阿諛?lè)畛械,他這樣猜度別人,足見(jiàn)其心靈的卑劣。
(3)表情朗讀,說(shuō)說(shuō)寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。在句中填入切合寓言?xún)?nèi)容的修飾語(yǔ):寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)的形象。
學(xué)生填充,教師示例:如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛(ài)慕虛榮、自命不凡等。
(4)小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演,學(xué)生評(píng)議。
。5)這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀(guān)臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活,談?wù)剬?duì)寓意的理解。
。6)鼓勵(lì)學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖儯纯丛⒁鈺?huì)有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節(jié)改為:“赫耳墨斯聽(tīng)后,默不作聲,悄悄離去。或者赫耳墨斯來(lái)到店里,如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián),結(jié)果會(huì)怎樣呢?”
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行討論,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者安排情節(jié)的意圖。
。7)集體誦讀。讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》
1.自由誦讀,理解寓言大意。
教師提示:這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同,也是分?jǐn)⒅v述故事,結(jié)敘點(diǎn)明寓意。
2.集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節(jié)。
教師明確:本文構(gòu)思精巧,短短篇幅中,情節(jié)大起大落,寫(xiě)出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成,先寫(xiě)蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫(xiě)蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3.暢讀課文,圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。
問(wèn)題討論:(1)這則寓言以動(dòng)物喻人,語(yǔ)言精練,具有強(qiáng)烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格?
。2)寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象,諷喻了什么?下列成語(yǔ)中:驕兵必?cái),不自量力,大意失荊州,謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢?
(3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?它的悲痛說(shuō)明了什么?
。4)蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說(shuō)明了什么?
。5)蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子,結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子,這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響?
寓言四則教案設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)
、倮斫庠⒀缘暮x。
、谡_地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
、鄹惺軆(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○教學(xué)重點(diǎn)
①理解寓言含義。
、趯W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典,掃除字詞障礙。
、陬A(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《白兔和月亮》:
、俳榻B寓言。②解讀寓意。
、垡龑(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。
人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失。”其實(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的'人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意,感受語(yǔ)言。
整體感知
、俑兄獌(nèi)容
a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?
設(shè)計(jì)目的:掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
設(shè)計(jì)目的:了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn),要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?
設(shè)計(jì)目的:理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
設(shè)計(jì)目的:理解寓意。
以上問(wèn)題難度不大,在充分討論的基礎(chǔ)上,教師略加點(diǎn)撥,學(xué)生可以自己完成。
、诟兄Z(yǔ)言
這則寓言的語(yǔ)言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱(chēng)的句子也很精美,“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!
寓言四則教案設(shè)計(jì) 篇5
第一課時(shí)
。▽W(xué)習(xí)《揠苗助長(zhǎng)》)
一、揭示課題,弄清題意
出示課題寓言?xún)蓜t,由學(xué)生根據(jù)查找的資料來(lái)解釋課題。(寓言是用故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理或教訓(xùn),寓是寄托的意思。則的意思就是篇)
二、教學(xué)《揠苗助長(zhǎng)》
1、播放課件理解課題、了解故事:
、 學(xué)生講解題意:
揠是拔的意思。助是幫助。長(zhǎng)是生長(zhǎng)。
、 按照理解題意→了解故事→理解內(nèi)容→認(rèn)識(shí)道理的順序來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
、 播放課件,要求學(xué)生說(shuō)一說(shuō)課文講了一件什么事?
2、學(xué)習(xí)生字:
⑴ 范讀課文,聽(tīng)準(zhǔn)生字字音。
⑵ 借助拼音,自讀課文:
自讀課文,畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字,借助拼音讀正確。
同桌互相聽(tīng)讀課文,讀準(zhǔn)字音,老師注意指導(dǎo)讀錯(cuò)的字。
同桌之間認(rèn)讀生字,交流記字方法。
⑶ 鞏固生字:
讀生字卡片。(齊讀、指讀、開(kāi)火車(chē)讀)
小組內(nèi)輪流讀課文,在朗讀中鞏固生字。老師巡視,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正。
3、感悟課文,有感情地朗讀課文:
出示四個(gè)問(wèn)題:
⑴ 種田人看到禾苗幾乎沒(méi)長(zhǎng)高時(shí),他的心情怎樣?將描寫(xiě)他心情的詞句畫(huà)出來(lái)。你能理解他的心情嗎?
隨機(jī)理解重點(diǎn)詞語(yǔ):巴望、焦急。
出示重點(diǎn)句子,體會(huì)種田人的心情。禾苗好像一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(zhǎng)高。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。
有感情地朗讀重點(diǎn)詞句,要讀出種田人的焦急心情。
⑵ 種田人在這種情況下是怎么做的?怎么說(shuō)的?結(jié)果怎樣?
用課件演示種田人拔苗的過(guò)程,朗讀第2段,要讀出那個(gè)人賣(mài)力拔苗的情景。
讀第3、4段,體會(huì)種田人回家后得意的心情,以及后來(lái)知道禾苗都死了,十分失望的心理。
、 這則寓言給你怎樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談一談。
、 我們已經(jīng)知道種田人的愿望是好的,如果你是種田人的鄰居或親屬,你怎樣幫助他實(shí)現(xiàn)自己的愿望?
4、誦讀全文,復(fù)述課文。
第二課時(shí)
。▽W(xué)習(xí)《守株待兔》)
一、激趣導(dǎo)入,揭示課題
1、談話(huà)導(dǎo)入,交代教學(xué)目標(biāo):
同學(xué)們,你們喜歡聽(tīng)寓言故事嗎?每個(gè)寓言都是通過(guò)有趣的`故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。今天,老師和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)《寓言?xún)蓜t》的第二則寓言《守株待兔》。通過(guò)學(xué)習(xí)課文,理解寓意,學(xué)會(huì)生字。
2、創(chuàng)設(shè)情境,播放多媒體動(dòng)畫(huà)《守株待兔》,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣:
現(xiàn)在老師先請(qǐng)大家欣賞《守株待兔》這個(gè)有趣的寓言故事,大家邊看邊想:守株待兔是什么意思?
3、揭示課題,正音:
、 揭示課題,正音。
、 釋題:
株是什么意思?守株呢?待兔又是什么意思?守株待兔是什么意思?
4、學(xué)生自由讀課文,老師提要求:
讀準(zhǔn)字音,讀通句子,標(biāo)出段落序號(hào)。
二、學(xué)習(xí)課文,理解寓意
1、學(xué)習(xí)1、2段:
⑴ 自由讀課文;
想一想那個(gè)人為什么會(huì)守在樹(shù)樁旁邊等待兔子呢?
、 默讀課文:
說(shuō)說(shuō)那個(gè)種田人是怎樣得到這只野兔的?找出課文的有關(guān)句子讀給大家聽(tīng)。(板書(shū):檢到兔子)
、 出示生字竄撞,理解意思。
竄──亂跑;撞──碰
、 他撿到野兔后,心里是怎么想的?
投影出示句子(要是每天多好。R讀。
他這樣想可能嗎?對(duì)不對(duì)?為什么?
學(xué)生交流自己對(duì)問(wèn)題的理解。
指導(dǎo)有感情地讀句子,指句讀、齊讀第1、2段。
2、學(xué)習(xí)第3段:
、 自由讀課文,說(shuō)說(shuō)這個(gè)人后來(lái)是怎樣做的,結(jié)果怎樣。
板書(shū):整天坐守 莊稼全完了
、 齊讀第3段。
3、理解寓意:
⑴ 他這樣做對(duì)不對(duì)?錯(cuò)在哪里?學(xué)生討論、交流。
⑵ 學(xué)了這篇課文,你懂得了什么?學(xué)生討論、交流。
、 老師總結(jié)寓意。(注意語(yǔ)言要淺顯易懂)
⑷ 在我們平時(shí)生活中,有沒(méi)有這種現(xiàn)象呢?舉例說(shuō)說(shuō)。
、 老師總結(jié):
世界上沒(méi)有不勞而獲的事情,對(duì)于偶然得到的東西,我們不應(yīng)該抱有僥幸的心理,只有踏踏實(shí)實(shí)地做事,通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng),才會(huì)取得收獲。
、 齊讀課文。
三、課堂練習(xí)
1、認(rèn)讀生字,交流記字方法。
2、出示要求寫(xiě)的九個(gè)字,學(xué)生自己分析字形,提出書(shū)寫(xiě)應(yīng)注意什么。
3、指導(dǎo)寫(xiě)字。
3、完成課后練習(xí)讀讀想想。
四、拓展活動(dòng)
把本課的故事講給家長(zhǎng)聽(tīng),再請(qǐng)他們講一個(gè)寓言故事。
【教學(xué)后記】
通過(guò)開(kāi)寓言故事會(huì)的形式讓學(xué)生自己讀寓言、講寓言、說(shuō)說(shuō)寓言告訴我們的道理并收集其他寓言故事進(jìn)行交流,學(xué)生興致很高。
寓言四則教案設(shè)計(jì) 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo):
1.指導(dǎo)學(xué)生了解對(duì)比閱讀學(xué)習(xí)的基本理論和一般方法。
2.引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課時(shí)主旨。并應(yīng)用所了解的思維知識(shí),學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的讀書(shū)方法。
3.引導(dǎo)學(xué)生了解文章獨(dú)特的思維方式,嘗試用多角度的思維方式分析文學(xué)作品或發(fā)生在自己身邊的事情。
能力目標(biāo):
1.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。
2.訓(xùn)練學(xué)生多角度思維能力,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
情感目標(biāo):
1.培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的情操,做個(gè)文明誠(chéng)信的人。
2.學(xué)習(xí)作者讀名著的方法,即依據(jù)現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活重新讀解原著,并獲得新的認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.提出核心問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)。比較自己對(duì)寓言的看法與作者的見(jiàn)解有什么區(qū)別。
2.幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)比研究,理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關(guān)系。啟發(fā)思路,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
【教學(xué)難點(diǎn)】
試用多角度思維的方式分析問(wèn)題,嘗試將這種質(zhì)疑、探究的精神運(yùn)用到讀名著中去。
【課前準(zhǔn)備】
以教師活動(dòng)為主。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案,尋找對(duì)比閱讀的切入點(diǎn);瀏覽相關(guān)網(wǎng)站主頁(yè)搜尋信息,引用一些成語(yǔ)故事、寓言故事以及一些短小的文學(xué)著作,捕捉與本課時(shí)主題研究的結(jié)合點(diǎn);整理主要信息,建立鏈接,搭建教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)。
【教學(xué)方法】
1.利用網(wǎng)頁(yè)大容量的優(yōu)點(diǎn),引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究的問(wèn)題。
2.提供充分的信息、補(bǔ)充一定量的課外知識(shí),啟發(fā)學(xué)生的多角度思維和探究的動(dòng)機(jī)。
3.討論交流法。利用好學(xué)生獨(dú)立思考、小組討論的教學(xué)方法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
書(shū)籍使中國(guó)幾千年?duì)N爛的文化得以延續(xù),自從有了書(shū),人們的生活變得充實(shí)而又生動(dòng),我們可以以讀書(shū)的方式獲取源源不斷的知識(shí),來(lái)武裝自己的頭腦,可以以讀書(shū)的方式和英雄對(duì)話(huà),和偉人同行。那么,我們應(yīng)該以怎樣的方式方法對(duì)待我們所看的書(shū)呢?中國(guó)有句古話(huà)“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,西方也有一句“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”,面對(duì)同一本著作,每個(gè)人的看法和觀(guān)點(diǎn)都存在著差異,是什么原因呢?(適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生一點(diǎn)思考的時(shí)間,教師再做引導(dǎo)。)
從心理學(xué)的角度講,是因?yàn)樗季S方式的'不同而導(dǎo)致的。什么是思維?我國(guó)著名心理學(xué)家曹日昌先生在《普通心理學(xué)》中的表述為“思維是對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。一個(gè)心理過(guò)程,是通過(guò)分析綜合而在頭腦中獲得對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)更全面、更本質(zhì)的反映的過(guò)程!蹦敲磳(duì)于我們讀書(shū)而言,通俗一點(diǎn)講,就是我們的頭腦對(duì)作品不同層次的反映。
二、介紹思維方式的基本理論
先讓我們看看思維方式有哪幾種?
思維有多種方式。從心理學(xué)的角度,通常根據(jù)思維時(shí)的憑借物或是載體的不同,來(lái)劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程,直覺(jué)思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級(jí)到高級(jí)的三種形式。
寓言四則教案設(shè)計(jì) 篇7
一、教材分析
寓言是一種文學(xué)體裁!霸ⅰ笔羌耐械囊馑;“言”是指生動(dòng)的小故事。通常情況下學(xué)習(xí)寓言,必須先了解這個(gè)寓言所敘述的故事情節(jié)。然后在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上概括故事所蘊(yùn)含的哲理,即寓意。而在語(yǔ)文課里學(xué)習(xí)寓言,除了要做到上述兩點(diǎn)外,還要注意寓言中有哪些語(yǔ)言因素可以學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和借鑒。這樣,無(wú)論對(duì)教,還是對(duì)學(xué),都將收到良好的效果。
本課三則寓言,包括了《濫竽充數(shù)》、《買(mǎi)櫝還珠》和《南轅北轍》,每則寓言的題目都是一個(gè)成語(yǔ)。三則寓言?xún)?nèi)容不同,蘊(yùn)含的道理不同,行文的特色也不同,因而在教學(xué)中也應(yīng)該采用不同的要求、不同的方法,并有不同的側(cè)重點(diǎn)。
《濫竽充數(shù)》講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,齊宣王在位時(shí),每次都要300人的樂(lè)隊(duì)一齊吹竽給他聽(tīng)。南郭先生混在里面湊數(shù),照樣得到很高的待遇。齊湣王繼位,要每個(gè)人單獨(dú)吹給他聽(tīng),南郭先生混不過(guò)去了,只好偷偷逃跑了。其寓意是:沒(méi)有真才實(shí)學(xué),靠欺騙假冒過(guò)日子,是長(zhǎng)不了的。文章采用對(duì)比手法寫(xiě)了齊宣王和齊湣王聽(tīng)竽的不同方式和南郭先生的不同表現(xiàn)。教學(xué)上可側(cè)重創(chuàng)造性復(fù)述的指導(dǎo),訓(xùn)練學(xué)生的想象能力,諸如“300人一齊吹竽時(shí)的場(chǎng)面、聲勢(shì)是怎樣的?”“南郭先生請(qǐng)求參加吹竽隊(duì)時(shí)的表情、話(huà)語(yǔ)是怎樣的?”“南郭先生裝腔作勢(shì)時(shí)的具體表現(xiàn)和混不過(guò)去的狼狽相又各是怎樣的?”等等。
《買(mǎi)櫝還珠》講的是楚國(guó)有個(gè)珠寶商人,到鄭國(guó)去賣(mài)珍珠。他把寶珠裝在用名貴的木料雕成的盒子里,裝飾得十分美觀(guān)。鄭國(guó)有個(gè)人出高價(jià)買(mǎi)下盒子,卻把放在里面的寶珠還給了商人。其寓意是:看事物不能只重華麗而不追求實(shí)際價(jià)值。這則寓言由兩部分組成,前面是故事內(nèi)容,后面是作者的議論。而寓意的揭示可從作者的議論中去體會(huì)概括。而教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)在于“探究原因”的指導(dǎo)。即:“珠寶商為什么要把盒子做得很考究?”“鄭國(guó)人肯出高價(jià)的動(dòng)機(jī)是什么?”等等。
《南轅北轍》講的是有個(gè)要到楚國(guó)去的人,明明知道楚國(guó)在南邊,他卻坐著馬車(chē)往北飛跑。當(dāng)朋友提醒他時(shí),他還自恃優(yōu)勢(shì),強(qiáng)詞奪理,繼續(xù)背道而馳。其寓意是:辦事要行動(dòng)和目的一致。如果方向錯(cuò)了,那么再好的條件也是徒勞的。本則寓言多對(duì)話(huà),故應(yīng)側(cè)重于朗讀的指導(dǎo)。應(yīng)注意不同身份的人說(shuō)話(huà)時(shí)的不同語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。
二、教學(xué)要求
1.讀懂課文,理解寓意。懂得“沒(méi)有真才實(shí)學(xué),蒙混湊數(shù)是不行的”、“不能只重表面華麗而不追求實(shí)際價(jià)值”、“辦事要行動(dòng)和目的相一致”的道理。
2.讀、寫(xiě)、默本課中的生字,理解課后“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中指定的有關(guān)詞語(yǔ)。
3.會(huì)用“然后”、“越……越……”等詞語(yǔ)造句。
4.有感情地朗讀課文,創(chuàng)造性地復(fù)述《濫竽充數(shù)》。
【教學(xué)主要步驟】
一、初讀課文,掃除閱讀障礙
1.查字典,自學(xué)生字新詞。
2.聯(lián)系上下文,初步理解課后“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中指定的詞語(yǔ)。
二、檢查交流,抓好基礎(chǔ)訓(xùn)練
1.給下列帶點(diǎn)字選擇正確讀音。
濫竽(jiānlàn)腮幫(sāisī)
買(mǎi)櫝(màidú)北轍(zhéchè)
2.給下列形近字組詞
脾( )斷( )雕( )
牌( )繼( )難( )
3.全體朗讀課文,做到正確、整齊和流利。
三、解題讀文,整體感知內(nèi)容
1.“竽”指什么?“濫”什么意思?誰(shuí)在濫竽充數(shù)?他混過(guò)了嗎?
2.“櫝”指什么?既然買(mǎi)下了為什么又要去還掉?
3.“轅”指什么?“轍”是什么意思?這里的“轅”借指什么?南轅北轍的結(jié)果怎么樣?
四、分篇讀文,揭示蘊(yùn)含哲理
1.學(xué)習(xí)《濫竽充數(shù)》
、僮杂勺x本則寓言。
、谔畋恚
、郾容^表格中的內(nèi)容,想一想:這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?
2.學(xué)習(xí)《買(mǎi)櫝還珠》
、僦閷毶贪押凶幼龅檬挚季康脑蚴鞘裁矗
、谖恼履男┰~句寫(xiě)出了這個(gè)盒子的考究?
、坂崌(guó)人出高價(jià)買(mǎi)櫝還珠的原因是什么?
、軓淖髡叩淖h論中,我們可以知道這個(gè)故事說(shuō)明了什么?
3.學(xué)習(xí)《南轅北轍》
、僭⒀灾械哪莻(gè)人為什么不聽(tīng)朋友的勸告?
②為什么說(shuō)“他的馬越好,趕車(chē)的本領(lǐng)越大,盤(pán)纏帶得越多,他離楚國(guó)就越遠(yuǎn)”?
③這個(gè)故事向我們揭示了一個(gè)什么道理?
五、抓住特點(diǎn),加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練
1.對(duì)《南轅北轍》進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
2.對(duì)《濫竽充數(shù)》進(jìn)行想象訓(xùn)練。
六、布置作業(yè) ,做到讀練結(jié)合
1.想一想,在什么情況下,可用“濫竽充數(shù)”、“買(mǎi)櫝還珠”、“南轅北轍”這些成語(yǔ)?
2.聽(tīng)寫(xiě)生字新詞。
3.用“然后”、“越……越”造句。
4.在課外找一本寓言書(shū)來(lái)讀一讀。
(金哲民)
寓言四則教案設(shè)計(jì) 篇8
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
學(xué)習(xí)目標(biāo):①分析故事情節(jié)。
、谟米约旱脑(huà)多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
、蹖W(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):①分析故事情節(jié)。
、谟米约旱脑(huà)多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):用自己的話(huà)多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、課前預(yù)習(xí):誦讀課文
二、導(dǎo)入新課
①《智子疑鄰》的寓意是什么?
、谀闶侨绾蔚贸鲞@寓意的?
(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解,過(guò)渡到寓意是通過(guò)分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天,我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩則古希臘寓言,通過(guò)對(duì)這兩則寓言的分析,發(fā)揮想像,學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。
三、自學(xué)研讀
①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
、诟爬ā逗斩购偷裣裾摺、《蚊子和獅子》的寓意,并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白,概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié),一定要通過(guò)分析具體的情節(jié)來(lái)理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫(xiě)到的“想知道他在人間受到多大的尊重”,又“笑著問(wèn)道:‘赫拉的雕像值多少錢(qián)?”’后來(lái)看到自己的雕像又想到“身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目白高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大!段米雍酮{子》也可以照此分析。
、鄹膭(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》),學(xué)生討論,這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
三、合作探究(先獨(dú)立完成,再小組合作探究)
改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動(dòng)后的'《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》),學(xué)生討論,這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)!焙斩孤(tīng)后,默不作聲,悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過(guò)討論,讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意,是從故事情節(jié)中得來(lái)的,如果改動(dòng)情節(jié),那寓意相應(yīng)也有變化。如,改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時(shí),教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥,寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言,更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。
四、成果展示(小組推薦回答)
五、拓展練習(xí)
學(xué)寫(xiě)寓言,進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維
、倮m(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目:a.赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說(shuō)了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會(huì)發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容,學(xué)生可任選一題,做到練習(xí)本上,然后在班上讀,其他同學(xué)評(píng)論。
、谧跃幵⒀跃毩(xí)。
教師出示題目:a.嘴和眼睛的對(duì)話(huà);b.樹(shù)和斧子;c.筷子和勺子;d.畫(huà)筆和顏料;e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學(xué)生可以任選其中的一個(gè)題目構(gòu)思,并在最后點(diǎn)明寓意,然后全班交流,討論。
六、課堂小結(jié)
通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習(xí)了通過(guò)分析情節(jié),從不同角度去理解寓意,并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中,仔細(xì)觀(guān)察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認(rèn)識(shí)生活。
七、課堂練習(xí)(名校課堂積累)
八、信息反饋
寓言四則教案設(shè)計(jì) 篇9
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能目標(biāo)】
1.正確認(rèn)讀本課要求會(huì)認(rèn)的4個(gè)生字,掌握4個(gè)會(huì)寫(xiě)的字。
2.借助注釋和工具書(shū),讀懂文言文。體會(huì)文言文語(yǔ)言的特點(diǎn),感受文言文朗讀的節(jié)奏美,并在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3.能理解寓言意思。初步掌握的學(xué)習(xí)文言文的基本方法。
【過(guò)程與方法】
1.課前充分預(yù)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,提高搜集、整理資料的能力。
2.課堂上“邊讀邊悟、以讀促悟”,巧用“五讀法”層層深入,讓學(xué)生潛移默化掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
【情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)】
讓學(xué)生讀懂寓言中蘊(yùn)涵著的道理,懂得要按照客觀(guān)事物的發(fā)展規(guī)律辦事,要用發(fā)展的眼光來(lái)看待事物。并激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上,達(dá)到熟讀成誦。并能理解文中蘊(yùn)涵的道理。
2.讓學(xué)生借助注釋讀懂寓言,掌握初步的學(xué)習(xí)文言文的方法。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
布置預(yù)習(xí)作業(yè):
1.搜集有關(guān)孟子和呂不韋的資料。
2.搜集一些其他的文言文寓言故事。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)意圖
教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,我們寫(xiě)文章和說(shuō)話(huà)的時(shí)候,所用的語(yǔ)言有沒(méi)有區(qū)別啊?古人也一樣。我們上學(xué)期學(xué)過(guò)一篇古白話(huà)文作品還記得嗎?(指名回答)那篇文章更多的是古人說(shuō)話(huà)所用的語(yǔ)言。
古人寫(xiě)文章所用的語(yǔ)言,叫做“文言文”。而古人留給我們的很多文言文寓言故事,不僅讀起來(lái)韻味十足,還蘊(yùn)涵著豐富的哲理,警醒著我們一代又一代人。作為炎黃子孫,當(dāng)我們大聲的誦讀著這樣的文字時(shí),就如同聆聽(tīng)古人的教誨,會(huì)倍感親切。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)兩篇?jiǎng)t,(出課題——《寓言二則》)看看從中,我們能明白怎樣的道理。
二、揭題。
我們這節(jié)課先來(lái)學(xué)習(xí)《揠苗助長(zhǎng)》。(板書(shū)課題)
師:大家要注意這個(gè)“揠”字的寫(xiě)法,知道這個(gè)字是什么意思嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)題目的意思?(生答。)
你們知道禾苗的生長(zhǎng)規(guī)律嗎?用“拔”的方法能不能幫助它快長(zhǎng)啊?咱們一起來(lái)走進(jìn)這個(gè)有趣的文言文故事。
三、“五讀”深化,理解感悟。
A、“一讀”——交流釋疑,指讀正音。
課前老師已經(jīng)布置了預(yù)習(xí),給大家兩分鐘時(shí)間準(zhǔn)備,可以向同桌或者小組成員尋求幫助,看看誰(shuí)能把課文正確、通順地讀下來(lái)。
指名讀,師正音。要求做到讀準(zhǔn)字音,讀通讀順。注意“閔、揠、趨、槁、矣”等字的`讀音。
B、“二讀”——教師范讀,標(biāo)注停頓。
師:“這樣文章離我們現(xiàn)在比較遠(yuǎn),讀的時(shí)候只有注意停頓,才能讓我們更容易讀懂其中的意思。老師讀的時(shí)候,大家用“/”標(biāo)出句子中的停頓,這是我們今天掌握的學(xué)習(xí)文言文的第一大‘法寶’。一會(huì)兒嘗試著自己再讀!
、偎稳/有/憫其苗之不長(zhǎng)/而/揠之者。
②芒芒然/歸,謂其人/曰。
③予/助苗長(zhǎng)/矣!
C、“三讀”——學(xué)生練讀,讀懂故事。
要求:讀的響亮、抑揚(yáng)頓挫、有韻味。師隨即進(jìn)行指導(dǎo),按照畫(huà)出的停頓來(lái)讀。
重點(diǎn)指導(dǎo):芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!”
師:大家讀的很好,那么關(guān)于這個(gè)故事你們讀懂了哪些句子?哪些還沒(méi)讀懂?(指名回答)
小組里討論之后,指名說(shuō)。
根據(jù)學(xué)生回答,師隨即問(wèn):“你是怎么讀懂的?”
生:“結(jié)合注釋。”
師:“這是我們今天要掌握的學(xué)習(xí)文言文的又一大‘法寶’——結(jié)合注釋理解意思!
師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)的還有:“需要注意的是:有的句子,即使把注釋放進(jìn)去,也還和我們今天的語(yǔ)言不一樣,就用‘換一換’的方法,換一下順序。這是我們今天學(xué)到的學(xué)習(xí)文言文的第三大‘法寶’——換一換!
師:“‘之’字的三次出現(xiàn),分別選擇哪種意思?”(投影出示,結(jié)合上下文意思進(jìn)行選擇。)
誰(shuí)能把整個(gè)故事連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)意思?
(設(shè)計(jì)意圖:促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái),增加學(xué)習(xí)成就感。也提高主動(dòng)學(xué)習(xí)方法、運(yùn)用方法的意識(shí),逐步形成一定能力。)
D、“四讀”——咬文嚼字,了解梗概。
你覺(jué)得文中的“宋人”是個(gè)什么樣的人?你從哪里讀到的?找出具體的文字說(shuō)一說(shuō)。再讀一讀。
預(yù)設(shè):
1.他“閔其苗不長(zhǎng)”閔的有沒(méi)有道理?
2.“芒芒然歸”中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)宋人“芒芒然歸”的疲憊不堪與“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!”的得意洋洋、自以為有功的鮮明對(duì)比,以及兩次使用的感嘆號(hào),都更加突出了宋人的蠢笨,可笑、可氣、可嘆。
3.可笑在哪里?可氣在哪里?可嘆嘆什么?
至少品三次:可笑、可氣、可嘆!引導(dǎo)學(xué)生抓住有感情的朗讀文言文,把體會(huì)道理和品讀結(jié)合起來(lái)。感受這三個(gè)層次。
E、“五讀”——品出韻味,悟出哲理。
帶著理解細(xì)細(xì)品讀,說(shuō)說(shuō)你從中明白了一個(gè)什么樣的道理?
四、深化理解。
假如你是被“揠”助長(zhǎng)的禾苗,在枯萎之前,有什么話(huà)對(duì)你們的主人說(shuō)嗎?這個(gè)故事讓你們聯(lián)想到了什么?
五、總結(jié)學(xué)法。
在今天的學(xué)習(xí)中,我們都運(yùn)用了那些學(xué)習(xí)文言文的重要方法?
1.讀準(zhǔn)停頓。
2.結(jié)合注釋理解意思。
3.用換一換的方法疏通句意。
4.五步閱讀,理解層層深入。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了一則文言文寓言故事,回憶一下,故事告訴了我們?cè)鯓拥娜松览?
學(xué)習(xí)文言文的一般方法,掌握了嗎?
指名回答
今天,你們就用上節(jié)學(xué)過(guò)的方法,小組同學(xué)合作學(xué)習(xí)這則《刻舟求劍》,比一比哪個(gè)小組的學(xué)習(xí)效率最高。
二、合作學(xué)習(xí)。
師:“以小組為單位,用上節(jié)課掌握的學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行充分自學(xué)。一會(huì)進(jìn)行‘五讀’競(jìng)賽!
給學(xué)生充分的自學(xué)時(shí)間,投影出示“五讀”的要求。
一讀:交流釋疑,指讀正音
二讀:教師范讀,標(biāo)注停頓
三讀:學(xué)生練讀,讀懂故事
四讀:咬文嚼字,了解梗概
五讀:品出韻味,悟出哲理
三、競(jìng)賽交流。
以小組為單位匯報(bào)學(xué)習(xí)情況,進(jìn)行五輪比賽。每輪只取最優(yōu)秀的同學(xué)為本組記十分,如有同學(xué)提出對(duì)方組的錯(cuò)誤,則將對(duì)方所扣分?jǐn)?shù)加給本組。
第一輪:每組派代表讀課文。本輪要求:正確、流利。其余同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),只需注意發(fā)音是否準(zhǔn)確、有無(wú)丟字多字的現(xiàn)象?相機(jī)指導(dǎo)“遽、墜、契、吾”等字的讀音。
第二輪:每組派代表再讀課文,之后教師進(jìn)行范讀。本輪要求:在老師范讀過(guò)程中,看剛才同學(xué)的停頓是否準(zhǔn)確。指名進(jìn)行點(diǎn)評(píng),師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)。
第三輪:每組派代表繼續(xù)朗讀。本輪要求:是否讀出了抑揚(yáng)頓挫、讀出了韻味。師相機(jī)指導(dǎo)個(gè)別重讀的音“墜、契、此、惑”等。
第四輪:每組派代表逐句敘述故事,并回答以下問(wèn)題:“故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果是什么?讀一讀文中的相關(guān)語(yǔ)句!苯處熛鄼C(jī)表?yè)P(yáng)運(yùn)用學(xué)習(xí)文言文方法最好的小組。尤其注意“是吾劍之所從墜!敝小爸鶑膲嫛钡囊馑肌W寣W(xué)生真正領(lǐng)悟“換一換”方法在文言文學(xué)習(xí)中的運(yùn)用。
第五輪:每組派代表說(shuō)一說(shuō)學(xué)到的道理;卮穑骸拔闹械某藶槭裁础蟆坏剿膭?你認(rèn)為他是個(gè)怎樣的人?你從故事中明白了一個(gè)什么道理?”師隨即進(jìn)行指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)詞句,深入品析。抓住“惑、契”等詞。
四、綜合總結(jié)
表?yè)P(yáng)勝出的小組,肯定其學(xué)習(xí)效果。學(xué)了這兩篇文言文寓言故事,大家學(xué)到了哪些道理?掌握了哪些學(xué)習(xí)方法?
五、課外拓展
按照掌握的學(xué)習(xí)文言文的方法,課外搜集文言文寓言故事,嘗試讀通、讀懂,并和同學(xué)進(jìn)行交流。
六、寫(xiě)讀書(shū)筆記。
說(shuō)明文言文與古白話(huà)文的區(qū)別,由此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。且向?qū)W生滲透了寓言故事的特點(diǎn):蘊(yùn)涵哲理。
“咬文嚼字”永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的法寶。抓住題目中的一個(gè)“揠”字,引學(xué)生走進(jìn)故事。
充分發(fā)揮預(yù)習(xí)的作用,強(qiáng)化預(yù)習(xí),激勵(lì)預(yù)習(xí)有收獲的學(xué)生。把有限的時(shí)間用在關(guān)鍵處,進(jìn)而提高閱讀教學(xué)的時(shí)效性。
文言文的朗讀是理解文言文的基礎(chǔ),而用斜線(xiàn)標(biāo)注停頓是學(xué)習(xí)文言文朗讀的一個(gè)重要方法。
留足夠的時(shí)間在此,面向全體,力爭(zhēng)讓全體學(xué)生都能達(dá)到這個(gè)保底目標(biāo),為熟讀成誦做準(zhǔn)備。另外,在指導(dǎo)朗讀的同時(shí),學(xué)生的理解也會(huì)隨之清晰。
助詞的運(yùn)用,是文言文的一大特色,本學(xué)段雖然不做具體要求,但應(yīng)給學(xué)生一種學(xué)習(xí)的導(dǎo)向,讓他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中,能注意并重視到這類(lèi)的詞。
在教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥下,通過(guò)品詞析句,借助讀出文言文的韻味,達(dá)到層層深入,理解意思的目的。
在理解的基礎(chǔ)上品讀,在品讀中感悟道理,循序漸進(jìn)。
從學(xué)習(xí)課文聯(lián)系到實(shí)際生活,加深對(duì)課文所蘊(yùn)涵道理的感悟。
總結(jié)歸納,為下一步的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
運(yùn)用競(jìng)賽機(jī)制,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,依靠小組力量進(jìn)行,培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力,也可以最大限度的提高學(xué)習(xí)的效率。
本文篇幅短小,學(xué)生也有閱讀成語(yǔ)故事的基礎(chǔ),讓他們運(yùn)用所掌握的方法自己進(jìn)行學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力,為以后的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
本課選取的寓言故事,依舊是篇幅短小的,學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備,基本可以幫助他們理解故事。而這樣的競(jìng)賽設(shè)計(jì),更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、集體榮譽(yù)感,培養(yǎng)他們認(rèn)真思考、專(zhuān)注聆聽(tīng)的良好習(xí)慣。學(xué)生在這樣的競(jìng)賽中,能加深對(duì)文言文學(xué)習(xí)方法的理解鞏固,并能結(jié)合其余小組同學(xué)的回答以及老師的點(diǎn)評(píng),使自己的理解更加深刻。
讓關(guān)于文言文的學(xué)習(xí)步驟與方法,植根學(xué)生心中。讓學(xué)生能在“引著學(xué)——扶著走——放手做”的漸進(jìn)中,達(dá)到可以自學(xué)簡(jiǎn)單的文言文的目的。
養(yǎng)成練筆的習(xí)慣,提高學(xué)生綜合能力。
板書(shū)設(shè)計(jì):
第一課時(shí):
揠苗助長(zhǎng)
苗
不長(zhǎng)——揠、助——槁矣
芒芒然
第二課時(shí):
刻舟求劍
劍墜于水————遽契其舟
惑矣
寓言四則教案設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)準(zhǔn)備:
教學(xué)課件
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)6個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)13個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“紀(jì)昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見(jiàn)、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、無(wú)能為力”等詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句,體會(huì)人物的想法,體會(huì)到“學(xué)習(xí)要練好基本功”和“要防微杜漸、聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)”的道理。
3、練習(xí)提出問(wèn)題和大家討論,發(fā)表自己的想法和看法。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了很多的寓言故事,能說(shuō)出幾個(gè)嗎?每個(gè)寓言的背后都有一個(gè)深刻的道理,今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)兩個(gè)寓言故事,相信每個(gè)同學(xué)又有收獲的。
二、自學(xué)課文
1、讀準(zhǔn)字音,把課文讀正確。
2、想想課文寫(xiě)了一件什么事?
3、交流:兩則寓言中提到了四個(gè)人物,分別是誰(shuí)?
板書(shū):紀(jì)昌 飛衛(wèi) 扁鵲 蔡桓公
4、知名2位同學(xué)分度兩則寓言,思考:能否用一個(gè)詞來(lái)概括以上人物的特點(diǎn)?
5、交流并板書(shū):
。ㄇ趯W(xué)苦練)的紀(jì)昌 (醫(yī)術(shù)高明)的扁鵲
。ǹ胺Q(chēng)名師)的飛衛(wèi) (固執(zhí)己見(jiàn))的蔡桓公
三、學(xué)習(xí)第一則寓言:
1、自由讀課文,思考:從課文的哪些詞句中體會(huì)人物的特點(diǎn)?
2、交流一:飛衛(wèi)說(shuō)的兩處話(huà)
(1)指名讀,想一想該怎么讀?
。2)提示:你就是堪稱(chēng)名師的飛衛(wèi),該怎樣對(duì)你的徒弟說(shuō)話(huà),而且要把你的要求說(shuō)清楚,使對(duì)方聽(tīng)明白,并且又不失名士的這種諄諄教導(dǎo)。再次指明讀,不行的話(huà),老師范讀
。3)說(shuō)說(shuō)你從飛衛(wèi)的話(huà)中,你知道了什么?
要求達(dá)到:比眼力是學(xué)射箭的基本要求。從而展開(kāi);那些本領(lǐng)的基本要求是什么?如:游泳
。4)飛衛(wèi)的要求“眼睛不要眨一眨”,飛衛(wèi)僅僅是說(shuō)眼睛不要眨一眨嗎?到底還想說(shuō)什么?
從而提升:飛衛(wèi)的還告訴紀(jì)昌要堅(jiān)持不懈,不能半途而廢。
3、交流二:紀(jì)昌的勤學(xué)苦練的兩處
紀(jì)昌回家之后,就開(kāi)始練習(xí)起來(lái)。妻子織布的時(shí)候,他躺在織布機(jī)下面,睜大眼睛,注視著梭子來(lái)回穿梭。
拓展:紀(jì)昌練習(xí)眼力的時(shí)候,還會(huì)怎樣練習(xí)?想像說(shuō)話(huà)
紀(jì)昌記住了飛衛(wèi)的話(huà);氐郊依铮珠_(kāi)始練習(xí)起來(lái)。他用一根長(zhǎng)頭發(fā),綁住一只虱子,把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊,聚精會(huì)神地盯著它。
。1)自由讀,思:從那些字詞看出紀(jì)昌的勤學(xué)苦練?
。2)交流:通過(guò)“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會(huì)神”“盯”等詞語(yǔ),讀出他的認(rèn)真和虛心。
(3)紀(jì)昌練習(xí)眼里取得的非凡成績(jī)──就是有人用針刺他的.眼皮,他的眼睛也不會(huì)眨一下;那只小虱子,在紀(jì)昌的眼里一天天大起來(lái),練到后來(lái),大得竟然像車(chē)輪一樣。要讀出夸張的描寫(xiě)。
4功夫不負(fù)有心人,紀(jì)昌的勤學(xué)苦練終于成功了,引讀
5學(xué)了這則寓言故事,你有什么啟發(fā),請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)?(小練筆)
三、總結(jié)提升
1、紀(jì)昌學(xué)射的故事,告訴我們學(xué)任何本領(lǐng),都要有扎實(shí)的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng),就要先練眼力。
2、 說(shuō)話(huà):要想掌握騎車(chē)本領(lǐng),就要……;要想掌握滑冰本領(lǐng),就要……;要想掌握操作電腦本領(lǐng),就要……;要想掌握……,就要……。你能舉例說(shuō)一說(shuō)嗎
第二課時(shí):
教學(xué)過(guò)程:
一導(dǎo)入:
1通過(guò)上一堂課的學(xué)習(xí),我們知道了扁鵲是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,找一找,叢課文的哪些地方看出來(lái),請(qǐng)把句子畫(huà)出來(lái)
2學(xué)生自由讀
二學(xué)習(xí)課文
1自由讀
2交流:從哪些地方看出扁鵲是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生?
3交流一:課文的第二小節(jié)
(1)根據(jù)學(xué)生的交流形成板書(shū):皮膚―――――體內(nèi)
。2)皮膚上的病是扁鵲現(xiàn)在看到的,那發(fā)展到內(nèi)這應(yīng)該是―――扁鵲診斷的?
(3)扁鵲的診斷是正確嗎?請(qǐng)你找出根據(jù)。
(4)從而引出扁鵲的幾次話(huà)。特別要引出最后的話(huà),多讀幾次,
寓言四則教案設(shè)計(jì) 篇11
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
學(xué)習(xí)目標(biāo):①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。
②分析故事情節(jié)。
、塾米约旱脑(huà)多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):用自己的話(huà)多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、課前預(yù)習(xí):
學(xué)生:熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結(jié)合注釋試著翻譯。
二、導(dǎo)入:
在文學(xué)寶庫(kù)里,有一種詼諧幽默的寓言,能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?
三、自學(xué),讀課文,完成下列問(wèn)題。
、偃嗬首x《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
②在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子,其他學(xué)生補(bǔ)充修改,個(gè)別問(wèn)題老師解釋。
、廴嘣偌w朗讀一遍這兩則寓言,然后教師出示句子,全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。
聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人,天雨墻壞 不筑,必將有盜 暮而果大亡其財(cái) 其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者 馬無(wú)故亡而人胡 其父曰:“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀
胡人大入塞 死者十九 此獨(dú)以跛之故
④ 復(fù)述課文大意
四、合作探究(先獨(dú)立完成,再小組合作探究)
①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),概括這兩則寓言大意。
、诮Y(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。
、墼⒀怨适乱话惚容^短小而含義深刻,有許多成語(yǔ)就出自寓言,請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。
五、成果展示
結(jié)合小組代表的發(fā)言, 學(xué)生點(diǎn)評(píng)
六、課堂小結(jié):通過(guò)以上討論,我們明白,寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn),聯(lián)系自己的思想實(shí)際。
七、課堂練習(xí)
結(jié)合今天的生活寫(xiě)出你對(duì)寓言故事《黔驢技窮》的理解。