關(guān)于《女媧造人》教案模板(通用13篇)
關(guān)于《女媧造人》教案模板 篇1
教學目標
1初步了解神話故事的特點。
2通過復述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運用,并激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望。
3感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學重點
1大膽而新奇的想象。
2對人類誕生的喜悅感。
一、導入
由我國古代一些神話民間故事導入。
如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧海》《精衛(wèi)填海》等。
二、簡介神話和神話的特點
1神話是遠古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2神話的特點:
神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。
三、作者簡介
袁珂:我國著名的神話學家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
四、預習字詞檢查
讀出加點字的正確讀音:
澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn
綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng
五、賞讀課文
(一)聽課文錄音思考
1、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2、你認為女媧是一個什么樣的形象,從文中找出相關(guān)語句加以說明。
女媧
神性:神通廣大
人性:勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力
總之,女媧是一個人性化的神。
(二)復述故事情節(jié)
1、從女媧的角度復述故事。
2、從女媧造出來的第一個人的角度復述故事。
要求:語言簡潔生動
六、拓展延伸:關(guān)于想象
(一)有關(guān)的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。(黑格爾)
(二)展開你想象的翅膀
假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
(三)想象大比拼
發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子:
1、牽牛花開放啦,……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠處的霓虹燈亮了,……
七、課堂小結(jié)
本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當時社會條件下,所做出的豐富想象,表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……。
八、作業(yè)
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
2、閱讀綜合性學習中,關(guān)于人起源的資料。
3、閱讀《風俗通》二則,看看課文在《風俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?
通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
課文在《風俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?
(√)1、女媧造人的具體過程。
2、女媧選擇造人材料的過程。
(√)3、人造出來后歡欣喜悅的場面。
(√)4、女媧具備了人的情緒。
5、女媧在神祠里禱告的過程。
關(guān)于《女媧造人》教案模板 篇2
○教學目標
①通過快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用。
②通過默讀、圈劃、朗讀,探究神話故事的魅力,并運用創(chuàng)造性想象改編神話。
③通過拓展延伸,激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的*——追尋人類的起源。
○教學重點
①大膽而新奇的想象。
②對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:讀課文,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與課件
○教學過程
一、導入課文
很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。在這天地里有一塊古代文學的瑰寶,它是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎?……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天片2:夸父追日片3:鉆木取火片4:女媧造人]……說起女媧,同學們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[片5:課題《女媧造人》]
二、快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用
1、教師導:讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據(jù)《風俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應:你們更喜歡哪一篇,為什么?——作者袁珂”
2、學生快速閱讀,盡快給作者回應
3、教師小結(jié):我們大多數(shù)同學都喜歡袁珂的神話作品,因為它有豐富的內(nèi)容、生動的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應。(單擊)“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友——作者袁珂”就讓我們把生動的故事先復述給在座的老師們聽聽,好不好?
三、復述豐富而生動的故事情節(jié)
1、看圖回憶課文中的主要情節(jié),做好復述的準備(可以輕輕地說出來)。
2、請一位學生復述課文
3、學生評議。
4、教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母聽聽。
四、進一步探究課文的魅力
1、教師引導學生探究體驗
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門,借助豐富的想象力,散發(fā)出文學藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感。現(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運用一些學習技能。
(1)鮮明的人物形象。(方法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)
(2)美好的情感。(方法指導:先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
(默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)
2、學生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記
3、小組交流與爭論(機動)
4、全班交流與討論(包括精彩語句的朗讀、體味)
5、教師小結(jié):
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點,借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?
五、想象力訓練
現(xiàn)在請你對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)
1、四人小組討論,1號主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學生互相簡評
六、拓展延伸(機動)
1、教師導入
總評想象力訓練……豐富的想象力是聰明人的重要標志。同學們很聰明。當然,我們的想象力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?……遠古時代人們憑神的力量來解決問題,是無法對人類的起源問題做出科學的解釋的,你能說說關(guān)于人類起源問題的一些比較科學的說法嗎?
2、學生說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問題的一些比較科學的說法。(機動處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)
七、布置課外作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說,較科學地去追尋一下人類的起源。
課外閱讀“綜合性學習”中關(guān)于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。
§資料搜集選項(參考)
(1)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話(+自己的新作)
(2)進化論與“神創(chuàng)論”的爭論
(3)人類起源的多種說法,如海猿說,外星人說
(4)從猿到人的進化簡史
(5)其他
專題選項(參考)
(1)人類起源概說(2)“神創(chuàng)論”可休矣
(3)人類起源神話的魅力(4)我談“外星人說”
(5)“北京人”頭蓋骨失蹤之謎
(6)現(xiàn)代人與未來人畫像(7)其他
關(guān)于《女媧造人》教案模板 篇3
教學目標
1、知識與能力
熟悉課文,生動復述故事;了解神話的特點;理解本文聯(lián)想和想象手法的運用。
2、過程與方法
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來感受神話傳說的魅力;運用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事;進一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學習方式。
3、情感、態(tài)度、價值觀
引導學生感受我們祖先大膽奇特的想象力,激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望,養(yǎng)成課外搜索、整理資料,勤于思考的習慣。
教學流程
一、導入
先讓學生講講自己曾看過或聽過哪些神話故事,然后,以“人,是從哪里來的?”這個有趣話題,引出我們祖先對此問題是怎樣理解和想象的?
二、自主閱讀
以講故事比賽的形式,(既可個人準備也可小組合作共同打造推舉一人),讓學生積極自主閱讀、整體感知文章并訓練學生口頭表達能力。
以全體學生掌聲大小來對主講者進行評價,然后再讓個別學生以點評形式進行具體評價。這樣讓學生人人參與,共同激發(fā)閱讀熱情。
最后老師小結(jié)講故事應注意的事項:情節(jié)要完整,表情動作要豐富,語氣語調(diào)要有變化等。
三、合作交流
1、將本文與《風俗通》上短文進行比較閱讀 從女媧造人動機,造人過程及人類誕生等方面對文本進行賞析,在此基礎(chǔ)上訓練學生聯(lián)想和想象力了解神話特點。
2、對文章存有的疑惑進行組內(nèi)質(zhì)疑探究、交流,認識到想象力也是我們現(xiàn)代人所迫切需要的,因為“想象是人類最美的花朵”,(雨果語)。
3、全班交流 對小組內(nèi)無法解答的疑惑提出來,通過組與組之間探討,進行全班交流。
四、拓展延伸
學生以個人或小組形式創(chuàng)編神話故事。給出材料。《嫦娥奔月》:后羿從西王母那求到了不死之藥,他的妻子偷吃升入月宮,后來變成了月精白蛤蟆。
五、小結(jié)
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索,但它畢竟是神話傳說,那“人,到底是從哪來的?”請同學們下去收集這方面資料,從科學角度進行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動課上再交流。
課后反思:
按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養(yǎng),豐富學生的聯(lián)想、想象力,發(fā)揮學生的語感和思維,發(fā)展個性,健全人格。為此,我根據(jù)學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料,對學生進行聯(lián)想、想象力的訓練。
成功之處:
4、有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調(diào)歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。
其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉(zhuǎn)晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創(chuàng)編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。
不足之處:
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續(xù)表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。
3、教學環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好
在學生質(zhì)疑這個環(huán)節(jié),學生問題較多,當超過我規(guī)定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
關(guān)于《女媧造人》教案模板 篇4
○教學目標
①通過快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用。
②通過默讀、圈劃、朗讀,探究神話故事的魅力,并運用創(chuàng)造性想象改編神話。
③通過拓展延伸,激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源。
○教學重點
①大膽而新奇的想象。
②對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:讀課文,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與課件
○教學過程
一、導入 課文
很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。 在這天地里有一塊古代文學的瑰寶,它是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎?……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天 片2:夸父追日 片3:鉆木取火 片4:女媧造人]……說起女媧,同學們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[ 片 5:課題《女媧造人》 ]
二、快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用
1、 教師導:讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據(jù)《風俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應:你們更喜歡哪一篇,為什么? ——作者 袁珂”
2、 學生快速閱讀,盡快給作者回應
3、 教師小結(jié):我們大多數(shù)同學都喜歡袁珂的神話作品,因為它有豐富的內(nèi)容、生動的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應。(單擊)“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動的故事先復述給在座的老師們聽聽,好不好?
三、復述豐富而生動的故事情節(jié)
1、看圖回憶課文中的主要情節(jié),做好復述的準備(可以輕輕地說出來)。
2、請一位學生復述課文
3、學生評議。
4、教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母聽聽。
四、進一步探究課文的魅力
1、教師引導學生探究體驗
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門,借助豐富的想象力,散發(fā)出文學藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感。現(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運用一些學習技能。
(1) 鮮明的人物形象。(方法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)
(2) 美好的情感。(方法指導:先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
(默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)
2、學生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記
3、小組交流與爭論(機動)
4、全班交流與討論(包括精彩語句的朗讀、體味)
5、教師小結(jié):
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點,借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?
五、想象力訓練
現(xiàn)在請你對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)
1、四人小組討論,1號主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學生互相簡評
六、拓展延伸(機動)
1、教師導入
總評想象力訓練……豐富的想象力是聰明人的重要標志。同學們很聰明。當然,我們的想象力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?……遠古時代人們憑神的力量來解決問題,是無法對人類的起源問題做出科學的解釋的,你能說說關(guān)于人類起源問題的一些比較科學的說法嗎?
2、學生說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問題的一些比較科學的說法。(機動處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)
七、布置課外作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說,較科學地去追尋一下人類的起源。
課外閱讀“綜合性學習”中關(guān)于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。
§ 資料搜集選項(參考)
(1)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話(+自己的新作)
(2)進化論與“神創(chuàng)論”的爭論
(3)人類起源的多種說法,如海猿說,外星人說
(4)從猿到人的進化簡史
(5)其他
專題選項(參考)
(1)人類起源概說 (2)“神創(chuàng)論”可休矣
(3)人類起源神話的魅力 (4)我談“外星人說”
(5)“北京人”頭蓋骨失蹤之謎
(6)現(xiàn)代人與未來人畫像 (7)其他
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《進化思想史》
《中國文學史》第一章
關(guān)于《女媧造人》教案模板 篇5
教學目的:
1. 理解聯(lián)想和想像手法的運用。
2. 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3. 初步了解神話故事的特點。
4. 熱愛生命和生活。
教學重點、難點:
1. 大膽而新奇的想象。
2. 對人類誕生的喜悅感。
教學過程:
一. 導入:神話動畫片導入
二. 出示教學目標、重點難點。
三. 作者簡介:袁珂,神話學家。
四. 關(guān)于神話
五. 檢查生字詞預習情況
六. 全班集體朗讀課文
七. 探究品味
(一) 復述課文,對照《風俗通》中關(guān)于女媧的記載,找出課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見作者的想像力。
(二) 對女媧形象的認識:她哪里是神,她分明是人。
(三) 感受課文中對人類誕生的喜悅感:人類創(chuàng)造成功的喜悅感;人類自身對獲得生命的歡呼。
(四) 想像是神話的亮點,馬克思關(guān)于神話的論述。
八. 放《女媧造人》動畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容。
九. 拓展運用:讀神話《盤古開天地》后回答問題。
十. 放神舟五號飛船記錄片:女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
十一. 布置作業(yè):
(一) 收集有關(guān)神話,講給別人聽。
(二) 閱讀綜合性學習中,關(guān)于人類起源的資料。
(三) 想像出一種女媧造人的新辦法。
教學目標:
1 了解女媧造人等創(chuàng)世神話的內(nèi)容和意義。
2 體會神話創(chuàng)作中想象的魅力和方法。
3 拓展科學知識,追尋人類起源。
教學設(shè)想:
《女媧造人》是新課改實驗教材中的一篇課文。首次教學這篇新課文,擬作如下設(shè)想:第一,注意學科與學科之間的滲透和融合,既從神話方面文學角度欣賞揣摩,又以科學眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結(jié)構(gòu)的綜合性和多樣性。第二,精心設(shè)計問題情境,注意營造接納的、知識性的、愉快的、寬松的課堂氛圍,激活思維,引導學生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發(fā)揮想象創(chuàng)造能力,品嘗想象帶來的喜悅。第三,培養(yǎng)學生的“信息素養(yǎng)”。有目的地到圖書館、地質(zhì)博物館和網(wǎng)絡(luò)世界中去搜尋所需信息材料,豐富拓展科學文化知識,增強學生自主探究學習的能力。
教學過程:
1從“盤古開天辟地”導入。
2《女媧造人》問題探究。
3想象能力培養(yǎng)訓練。
4延伸其他創(chuàng)世神話。
5科學地追尋人類起源。
總結(jié)全文并布置作業(yè)。
關(guān)于《女媧造人》教案模板 篇6
《女媧造人》教案
教學目標
1、通過復述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用,并激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
教學重點
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
一、導入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、整體感知
復述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
2、影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節(jié),其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學生課前預習,熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學生補充。
三、合作探究:
a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術(shù)高度發(fā)達,但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
四、探究感悟,感受課文中對人類誕生的喜悅感
1、討論:說說你對女媧的認識。
2、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
五、比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
六、教師總結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
七、布置作業(yè)
1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
2、閱讀綜合性學習中,關(guān)于人類起源的資料。
關(guān)于《女媧造人》教案模板 篇7
教學目標
1、整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力,并運用創(chuàng)造性想像修改神話。
3、拓展延伸,激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望:追尋人類的起源。
教學重點
探究神話故事的魅力
激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望
課前準備
學生:讀課文,了解故事情節(jié)。
教師:準備相關(guān)資料及課件
教學過程
一、師生對話導入新課
在豐富多彩的語文天地里有一塊古代文學的瑰寶,它就是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。請同學們?yōu)g覽屏幕上中國古代神話的幾個片段。能說出它們的名稱嗎?
教師:投影中國古代神話(盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等); 學生:說出名稱。
教師:說起女媧,同學們可能并不陌生,能說說你看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?學生:說(如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補天等);師:今天我們重點欣賞《女媧造人》,投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用。
1、學生讀一讀《風俗通》的記載文字,然后說說大致意思,再朗讀課后練習一中的譯文。
2、學生與作者對話。
A、“我根據(jù)《風俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看,期盼你們的回應:你們更喜歡哪一,為什么?”——作者:袁珂
學生快速閱讀課文,盡快給作者回應。(要點:豐富的內(nèi)容;生動的故事情節(jié))
B、“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友。——作者:袁珂”這是作者聽了剛才同學們的評價后反應,那就讓我們把生動的故事情節(jié)先復述給班里的同學聽聽,好不好?
學生復述故事情節(jié)。
1、看課文,做好復述準備
2、一位學生復述
學生評議
教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導:
這課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門。它借助豐富的想像力,散發(fā)出文學藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感。現(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更大的收獲,并運用一些學習技能。
投影:
(1)鮮明的人物形象。(方法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是一個怎樣的形象。)
(2)美好的情感。(方法指導:先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
學生閱讀、圈畫、思考、歸納,做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言:借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀,女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像(投影)就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點,借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?
六、想像力訓練
教師:現(xiàn)在請你對女媧造人的動機或經(jīng)過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》,與袁珂編的課文比一比。
學生:四人小組討論,一人主持,一人記錄,一人準備發(fā)言,一人補充,選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教師適當點評學生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的,我們要不斷地提高想像力,就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠古進代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往,等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)
學生活動(略)
八、布置作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些,作上些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一文章。
關(guān)于《女媧造人》教案模板 篇8
教學目標
1、通過復述,整體把握文章內(nèi)容。
2、探究女媧形象的意義。
3、初步了解神話的特點,體會古人對解讀自然奧秘的追求,激發(fā)想象力,產(chǎn)生探尋人類起源的興趣。
4、學習本文大膽而奇特的想象、聯(lián)想手法,學寫想象類文章。
教學重、難點:大膽而奇特的想象手法。
教學建議:
學生在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,通過復述故事,并與課后練習一起進行比較閱讀以獲得對于聯(lián)想、想象方法的啟示,采用自主、合作、探究的學習方式。通過具體分析女媧的人物形象及造人后的喜悅,來了解人的產(chǎn)生給大自然帶來的無限生機,人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間溫暖,以此對學生進行情感教育。
課時安排:1課時
教學過程
教師活動學生活動
一、導入課文:
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、整體把握:
復述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。朗讀課文,了解內(nèi)容
2、投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節(jié),其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
三、合作探究
思考:
1、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
2、分析表現(xiàn)對人類的誕生感到喜悅的句子,談?wù)勀愕母惺堋Lx課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
明確:對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
3、根據(jù)文章內(nèi)容,說說你對女媧的認識。
四、拓展延伸:
比較閱讀:《女媧造人》與《伊甸園里》。
討論:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、總結(jié):
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
六、布置作業(yè):
1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
2、閱讀綜合性學習中,關(guān)于人類起源的資料
板書設(shè)計:女媧造人、袁珂、非常孤獨、池水照影、摶土成人
討論后,師生共同歸納:
1、女媧造人的情節(jié)是虛構(gòu)想象的,因為神話是在科學不發(fā)達的時代產(chǎn)生的,那時人們對人類起源無法作出正確的解釋但又想探究自身起源,所以只好借助想象,而奇特大膽的想象恰好是神話故事的一個亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術(shù)高度發(fā)達,但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
3、女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
關(guān)于《女媧造人》教案模板 篇9
領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力
——《女媧造人》探究性教學案例實錄
襄陽區(qū)黃龍中學 李華枝
參與學生:黃龍中學七(4)班
教材內(nèi)容簡析
本課是根據(jù)《風俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
問題導入 各談看法
師:同學們,今天我們來探討一個問題:我們都是人,但你們知道人是從哪里來的嗎?
生1:是從猿猴變的。
生2:是女媧造的。
生3:是上帝造的。
生4:是神創(chuàng)造的。
生5:是天使造的。
……
師:對于這個問題,古往今來,有神話的回答,也有科學的解釋。從神話方面來說吧,中國神話說是女媧創(chuàng)造了人,西方神話說是上帝創(chuàng)造了人。今天,就讓我們領(lǐng)略一下我國古代神話的魅力吧。
閱讀深入 各提問題
師:我這兒有一幅女媧的畫像(展示圖畫),美不美?
生齊答:美。
師:你們也可以將她畫的更美,女媧是一個神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力,讓我們一起步入神話的殿堂,走進“女媧造人”的故事。
(同學們隨著音樂輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問題。)
生6:女媧為什么要造人?
生7:女媧為什么造出來的是“人”?
生8:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?
生9:女媧為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代?
師:同學們的問題很多,就剛才提出的問題誰能主動回答一下?
生10:我回答第一個問題:女媧為什么要造人?是因為女媧在這個世界上感到很孤獨,她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間,讓世間顯得生機勃勃。
生11:我回答第二個問題:女媧為什么造出來的是人?因為這是一篇神話故事,允許虛構(gòu)或想像,神話是一種美麗的向往,富有積極的浪漫主義色彩。
生12:我回答第三個問題:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?我覺得“人”這個字是象形文字,像人的模樣,上半部是人的上半身,下半部是人的兩條腿,“人”由此而來。
生13:我回答第四個問題:女媧為什么讓男女配合創(chuàng)造后代?這個想法已經(jīng)接近于現(xiàn)代科學了,俗話說“男女搭配,干活不累”嘛,我們每個人不就是父母的結(jié)合體嗎?
師小結(jié):同學們的問題提的好,回答的也很精彩,我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢?
生14:我覺得分三步:女媧為什么造人?造人的方法是什么?怎樣讓人一直生存下去呢?
生15:我覺得分四步:1、女媧為什么要造人?2、女媧是怎樣造出第一個人的?3、怎樣才能造更多的人呢?4、怎樣讓人類自己繁衍生息?
師:我覺的兩位同學分析的都對:一位是概括分,一位是具體分,我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個問題呢?
(同學們跳讀課文,很快找到了答案)
點評:生自己提出問題,自己解答,化被動為主動,很好。
課文分析 共同探究
師:我有兩個問題,我們共同探究一下(可分組討論)
第一個:女媧是神話傳說中的人物,但作者又賦予她人的心理,人的情感,人的生活體驗,她又是一位母親的化身,女媧創(chuàng)造了人,使她得到了做母親的自豪和欣慰,晚霞里、星光下,女媧的忙碌、疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個“人”吧,說說看,女媧是一個怎樣的人?
生16:女媧是一個神通廣大的人。
生17:是一個工作勤奮的人。
生18:是一個大公無私的人。
生19:是一個感情豐富的人。
生20:是一個充滿愛心的人。
生21:是一個有智慧、極其聰明的人。
生22:是一個手非常巧的人。
生23:是一個考慮周全的人。
……
師:同學們的回答很全面,看來對課文的理解也是非常透徹。我的第二個問題是:我們學過或看過許多神話,如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,明知道都是虛構(gòu)的,但為什么還喜歡看,還那么吸引人呢?
生24:因為她有趣。
生25:因為神話給我們以教育意義。
生26:她文學性強,故事很美,人物很形象。
師:我歸納一下:神話之所以有永恒的魅力,是因為她文學性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強,對我們有教育意義。
點評:對課文進一步研討,人物形象更加鮮明,理解更深刻,好。
跳出課文 展開想像
師:神話既然是表現(xiàn)遠古人民對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,我們也可以對它的故事情節(jié)進行大膽的改造,請對課文的某一部分進行合理的想像,或許你的想法更高明,更有吸引力。
生27:我對造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個小人,為什么不讓這個小人幫她再造人呢?
生28:她既然神通廣大,為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢?
生29:我想她應該讓天下大雨,雨點濺落到地上,就是一個一個的小娃娃。
生30:她本領(lǐng)既然那么大,我想她用手一指,地上的萬物就變成人了。
生31:她吹一口仙氣,就變成一個一個的人。
……
師:同學們的想法很神奇,這些方法的確比文中的方法高明多了,說明你們更聰明。那么我們再想一下:人類在不斷進化,50萬年前的人,形似猴子,與現(xiàn)代人外形和生活迥異,未來50萬年以后的人類將發(fā)生怎樣的變化呢?充分發(fā)揮想像力,請你對未來的人類外形和生活作一個合理的推測。
生32:我想50萬年后的人應該是沒有頭發(fā)吧,頭發(fā)是煩惱絲,沒有頭發(fā)就不會有煩惱了吧。他們應該生活在沒有戰(zhàn)爭,沒有環(huán)境污染的世界上。
生33:他們應該有三頭六臂,聰明、有力氣,想干什么就干什么。
生34:他們穿著超薄的衣服,這些衣服既散熱又保暖,隨季節(jié)而變化。
生35:他們不知道饑餓,生活在海底。
生36:他們長著翅膀,想飛到哪兒,就飛到哪兒,自由自在。
生37:他們的皮膚會變色,感情起了變化,膚色就會變。
生38:他們住的房子吊在半空,想飄就飄,可以住在家里游覽各地的美景。
生39:他們的頭應該很大,手很小,腿很短,因為多腦力勞動、少體力勞動的緣故。
生40:他們像機器人一樣有特異功能,是超能力的人。
師:大家的想像很奇特,也千奇百怪,如果你有興趣的話,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,題目就叫“50萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒,謝謝大家的合作,下課。
點評:跳出課文的框框,給學生以想像的空間,開闊思路,培養(yǎng)能力,好。
課后反思:
上完此課,我不禁為學生敏捷的思維,豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當今的學生,他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如,教學相長,此話信然。
關(guān)于《女媧造人》教案模板 篇10
一、教學目標
知識與能力:
1.了解神話的文學常識。
2.理解文中聯(lián)想和想象的運用,并培養(yǎng)學生的想象力。
3.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
過程與方法:
1.比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2.小組合作探究,展示交流,教師適時點撥。
3.通過閱讀富有想象力的文字,激發(fā)學生的靈感,發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價值觀:
1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2.激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的強烈*。
二、教學重難點
教學重點:
1.體會文中大膽而新奇的想象。
2.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
教學難點:
1.初步掌握閱讀古書的科學態(tài)度和思考方法。
2.思考神話的現(xiàn)實意義并形成個性看法。
三、教學策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學方法,激發(fā)學生的興趣,充分調(diào)動學生的積極性,發(fā)揮學生的主體作用。
1.朗讀時采用文圖轉(zhuǎn)化的方式,并在文圖比較中培養(yǎng)學生思維能力。
2.獨立思考并討論探究,用科學的態(tài)度和方法進行思考,學會學習。
3.打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
教給學生學習方法,引導學生思考的方向,進行探究式學習,然后加以點撥與指導,激起學生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學過程
(一)神話知識導入
1.出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。)
2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢?
師:神話是遠古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實生活的科學反映,而是以遠古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
【設(shè)計意圖】了解神話的定義和特點,增強對中國古代神話的認識,同時激發(fā)學生閱讀學習神話的興趣。
(二)感知學習
1.看動畫和文字,聽朗讀。
2.快速閱讀,思考相關(guān)問題:
(1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。
教師總結(jié)(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,延續(xù)后代
引導學生(2):動畫中的女媧年青有活力,富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不)
【設(shè)計意圖】引導學生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。
(三)內(nèi)容探究
1.女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
2.袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多,作者補充了哪些內(nèi)容?
教師引導學生:
課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3.你最喜歡作者補充的哪一部分?說說為什么。
舉例:(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
(2)對女媧的人性化描寫。
學生圈點勾畫細節(jié)描寫,具體分析女媧形象。
【設(shè)計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學生的邏輯思維能力,對喜歡內(nèi)容加以評說,幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
(四)想象寫作
1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描寫,這都源于他的想象力。同學們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2.交流習作,互相點評。
【設(shè)計意圖】從閱讀體會到文段改寫,培養(yǎng)學生的想象力。
(五)問題探究
1.《風俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也。”你如何理解?
教師引導學生:
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕
2.神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學的探索和結(jié)論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導學生:
(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實世界的反映,蘊藏著歷史的*,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
(2)神話本身容易引起人的興趣,蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
(3)神話是文學作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計意圖】教給學生讀古書的科學態(tài)度和思考方法;引導學生認識神話的美好,思考神話的現(xiàn)實意義,并能形成自己的個性觀點。
(六)布置作業(yè)
1.請同學們發(fā)揮大膽新奇的想象,進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子姮娥奔月》)
2.拓展閱讀。
課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編奔月》。
【設(shè)計意圖】1.培養(yǎng)學生想象力和寫作能力。2.開拓學生視野,激發(fā)想象力。
關(guān)于《女媧造人》教案模板 篇11
教學目標
知識目標
1.積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
2.了解神話的特點。
3.了解有關(guān)人類起源的神話故事。
能力目標
1.體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。
2.激發(fā)學生探究關(guān)于人類起源、進化的科學知識的興趣。
3.學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
德育目標
感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
教學重點
激發(fā)和訓練學生的想像力。如引導學生對女媧造人的動機、方法等作另一種推測。
教學難點
體會課文的思想感情。
教學方法
1.復述法。文章淺顯易懂,通過復述故事把握文章的內(nèi)容。
2.討論法與點撥法相結(jié)合。本文故事性強,洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學以學生活動為主,比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫的,可通過比較,獲得對于聯(lián)想想像的方法、思路的啟示。在學生討論交流過程中,教師可在疑難處給予指導點撥。
3.研究拓展。為了激發(fā)學生興趣,開闊視野,搜集整理有關(guān)人類起源的神話和科學資料。
教具準備
多媒體CAI課件、示范朗讀磁帶、報影儀和膠片、打印好的《無題》講義資料
課時安排
1課時
教學過程
[教學要點]
整體感知故事情節(jié),研讀最見作者想像力的個性化描寫。
[教學步驟]
一、導語設(shè)計
同學們,遠古時代,生產(chǎn)力水平低下,知識貧乏,人們對于一些自然和社會現(xiàn)象,比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等,不能科學地解釋,于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人類的英雄形象,創(chuàng)造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了:山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈;開天辟地后的盤古“頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發(fā)為草木”,威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。
人,到底從何而來?思索著的遠古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話,今天我們所要學的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。
二、文體解話
投影:
神話故事體裁簡介:
神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經(jīng)濟學批判·導言》中說:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”
神話的主要特點是:1.神話把自然加以形象化,進行了不自覺的藝術(shù)加工;2.神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活,創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;3.神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣,所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說,它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。
我國遠古比較著名的神話有:女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。
三、閱讀理解《風俗通》中有關(guān)女媧的兩則短文
投影:
1.俗說天地開辟,未有人民,女媧(傳說是人面蛇身,創(chuàng)造了人類)摶(tuán,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(wù)(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來不及供應),乃引(牽、拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引纟恒(ɡēnɡ,粗繩索)人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
2.女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
四、整體感知課文
1.聽讀課文錄音,掌握下列詞語,注意加粗字的讀音。
投影:
女媧(wā):傳說中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè):清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏:反應快。
綿延:延續(xù)不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。
神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領(lǐng)。
2.表情朗讀全文,識記課文情節(jié)。
3.研讀課文,比較神話故事和課文內(nèi)容,篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。
學生回答,教師明確:
課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:
(1)女媧造人的具體過程;
(2)人造出來之后歡欣喜悅場面;
(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
(4)作者的評述,其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
4.恰當?shù)貜褪稣n文。
先分小組復述,再由各小組推薦1~2同學,舉行小組賽,看誰講得生動,如女媧造人的具體過程,人來到世間的描寫。
五、研讀課文
1.《風俗通》里的有關(guān)文字非常簡略,而通過改寫、豐富補充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說說你對這一喜悅感的體會。
學生回答,教師明確解題思路:
標畫出文中的以下描寫:人落地后開口就喊“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫,如:女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”,“從此,她再也不感到孤獨、寂寞了”,“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰。”等;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作。”等體會,可讓學生各抒己見,答案不求統(tǒng)一。
要點提示:人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機;人類產(chǎn)生的同時,也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖……
2.這神話真實感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
學生分析,教師點撥:
神話中的主人公女媧是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力,而在細節(jié)的處理上,作者又賦予了她人的心理,人的情感,人的生活體驗,從而使想像內(nèi)容既顯“神威”,又合人情事理。女媧所以要造人,是因為她感到寂寞孤獨,造人的愿望自然而真實;采用模仿自己的樣子造出人形的方法,是出于水中自己像的偶然誘發(fā),極富于人類經(jīng)驗;“人”的產(chǎn)生,使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女媧的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。
3.本文想像女媧造人的動機是“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。”請發(fā)揮你天才的想像,試作另一種推測。
(此題目設(shè)計重在拓展想像力,能合情合理即予認可)
4.在封建社會里,有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統(tǒng)治階級的前輩,那些用柳條甩出的便是無權(quán)無勢的下層百姓的先人,對此,請學生討論,談?wù)劺斫狻?/p>
教師點撥:這種說法核心在于:持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等的制度服務(wù),是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。
5.神創(chuàng)造人,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?
請分組討論。教師引導學生探究這類神話的魅力何在,對于學生獨特的感受和見解熱情鼓勵。
提示:
(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的'想像,這是非常有趣的。
(3)這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。
六、課堂小結(jié)
正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充,女媧造人這個古老的神話傳說充溢著生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧,感念她帶到人世間的愛與溫情,現(xiàn)實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影?愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠宦烦鴼g歌前行。
七、課堂練習
閱讀《淮南子·姮娥奔月》
投影:
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。
注:1.姮(hénɡ)娥:傳說中的月宮仙子,又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代,因避漢文帝(劉恒)諱,改“姮”為“嫦”。
2.羿請不死之藥于西王母:《后漢書·志·天文(上)》注中也有類似的說法。羿(yì),傳說中夏代有窮民的君主,善于射箭。一說是堯時善于射箭的武士。西王母,傳說中的仙人名。
請同學們發(fā)揮大膽新奇的想像,進行人性化的改寫。
為學生薦讀魯迅《故事新編·奔月》。故事梗概:善射的羿射下過九個太陽,射死過封豕長蛇,一切大動物和小動物,最后“射得遍地精光”,只好在“無物之陣”中奔馳,天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬不過這樣的生活,終于吞下金丹,獨自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個時候出現(xiàn),欺世盜名,利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭,想置羿于死地。
八、布置作業(yè)
給學生分發(fā)打印的《無題》閱讀材料,完成文后習題。
(1)黑板上赫然寫道:學雜費總計97.5元。他盯著這個數(shù)字,口袋里的手攥著的那皺巴巴的50元錢已被手心里的汗浸濕了。他不得不一步一回頭地向校門口走去……
(2)他坐在自家堂屋的門檻上,母親下地還未回來。他聽見過母親無數(shù)次在父親的墳頭前嘮叨:“他爹,保佑他考上好學校!”現(xiàn)在,他考上了,而且成績拔尖,他記得母親是怎樣顫顫地從衣袋里取出那錢的……
(3)“娃,咋回來了?”母親一邊放下鋤頭一邊驚奇地問。“媽,我不讀了,讀書有什么好……”話還沒說完,母親已經(jīng)給了他一耳光。他抬起頭來,只見母親噙著淚水,嘴角顫動著,欲說無語。猛然,她問:“是不是錢不夠?”他還能說什么呢?母親明白了。
(4)打開堂屋的門,他和母親一前一后地進了家。母親說:“娃,你等著!”他驚愕地望著母親的背影,心中再次升起上學的渴望。一會,母親提著一個蓋著紅布的竹籃走了進來,放在他面前:“娃,拿到學校去,去跟老師說些好話,你成績不是最好的嗎?”他一把摟住母親,嗚嗚地哭了。
(5)他到了學校,老師正在為這個頂尖的學生沒來報到而奇怪,忽然看見一個身著藍色土布衣褲的學生站在門口。“進來吧!”老師說。他默默地放下籃子,掏出50元錢放在紅布上。
(6)老師驚異地揭開紅布——
(7)啊!?一籃白生生的雞蛋!
(8)老師拿著他的錄取通知書,看著這50元錢和一籃雞蛋——
(9)愕然無語!
1.給文中加粗的字注音
(1)赫然 顫顫
2.第(1)段中的“盯”和“攥”兩個動詞表明了怎樣的心理?
3.文中寫“他不得不一步一回頭地向校門口走去……”可是到了家里,卻對母親說:“媽,我不讀了,讀書有什么好……”“他”說這句話用意是什么?選出分析最恰當?shù)囊豁? )
A.表達了“他”不想讀書的真實想法。
B.表達了“他”想讀書又難以實現(xiàn)愿望時抱怨母親的心情。
C.表達了“他”既渴望讀書又不想因家境困難而使母親為難的復雜感情。
D.表達了“他”渴望讀書卻因家境困難造成讀書無望的苦悶心情。
4.第(3)段中最能體現(xiàn)母親理解了兒子良苦用心的一句是 。
5.第(4)段寫“他一把摟住母親,嗚嗚地哭了”,修飾語“嗚嗚地”表達了“他” 的情感。
6.第(7)段在“啊”后面連用“!”和“?”,其作用是 。
7.文章結(jié)尾用“愕然無語”寫出了老師的復雜感情和內(nèi)心受到的震動。試設(shè)想,如果老師當面說出自己的想法,會怎么說?
8.這文章運用了 、 、 等描寫方法刻畫人物形象。
9.讀完全文,回頭看看用“無題”作標題的用意,下列分析不正確的一項是( )
A.以“無題”作題,能起到激發(fā)興趣,促使讀者急于讀下去的作用。
B.文章寫的是學生入學時的一件小事,涉及的人物有“兒子”“母親”“老師”,涉及的事物有“五十元錢”和“一籃雞蛋”,用“無題”作題,可更好地概括人和事。
C.文章充滿人間真情:兒子為母親著想,母親為兒子著想,老師為學生著想,使人讀后思緒萬千,震撼不已,用“無題”作題才能含蓄而巧妙地表現(xiàn)這豐富感人的內(nèi)涵,起到“無題勝有題”的作用。
D.以“無題”作標題,意味深長,能引起讀者的深思,給人以啟迪。
參考答案:
1.(1)hè (2)chàn
2.表明“他”因帶來的錢不夠?qū)W費而產(chǎn)生的焦慮、不安的心理。
3.C 4.“母親明白了”
5.傷心而感動
6.突出了老師揭開紅布后的驚異、疑慮等神態(tài)
7.略(圍繞同情、關(guān)心、幫助這一中心仿說)
8.語言 動作 神態(tài)
9.B
板書設(shè)計
活動與探究
1.采訪家中或鄰居的長輩,聽他們講神話故事,并做詳實的記錄,整理成完整的文字資料。
2.收集與當?shù)仫L物形勝如山川河流、亭臺樓榭、風俗沿革等有關(guān)的傳說故事,并參照相關(guān)的文獻資料,把它分類整理裝訂成冊,作為班級讀物培養(yǎng)家鄉(xiāng)情。
3.下面是盤古開天辟地的古代神話故事,借助工具書讀懂原文,然后將它改寫成現(xiàn)代漢語。改寫時,可以發(fā)揮想像,增加細節(jié)描寫,進行形象刻畫。
(1)天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲,天數(shù)極高,地數(shù)極深,盤古極長。后乃有三皇。(《藝文類聚》卷一引《三五歷記》)
(2)首生盤古,垂死化身。氣成風云,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,四肢五體為四極五岳,血液為江河,筋脈為地理,肌膚為田土,發(fā)髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金石,精髓為珠玉,汗流為雨澤,身之諸蟲,因風所感,化為黎甿。(《絳史》卷一引《五運歷年記》)
(3)先儒說盤古泣為江河,氣為風,聲為雷,目瞳為電。古說盤古氏喜為晴,陰為怒。
(《述異記》)
4.開放探究
閱讀下文,回答文后題目。
美國科學家閉門造人
①在美國馬里蘭州的洛克維里市有一個神秘的機構(gòu)——基因研究院(TIGR)。這是一個專門收集研究人類基因的地方。據(jù)科學家估計,人類大概有8萬余條基因。這顯然是個很龐大的數(shù)目,但這8萬余條基因有多少是多余的廢基因呢?剔除廢基因后把有用的基因留下再經(jīng)組合,人類就可以“造”出來了嗎?TIGR主席克萊爾·費拉斯特領(lǐng)導的小組努力的方向正是如此:在試管中制造生命。
②為了證明廢基因的存在,他們選擇了一種寄生蟲,該蟲共有470條基因。他們把基因一條條剝離,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有170條是多余基因。也就是說,只要把有用的那300條基因一一加入試管,就可能“人造”出一條有生命的寄生蟲:“這是多么美妙而危險的禁區(qū)!我們必須停止實驗。我們必須等待倫理學家拿結(jié)論。”TIGR老板克萊格·文特下令暫停在實驗室制造生命的研究。
③目前一個包括生命生態(tài)學家、哲學家、律師和倫理學家等組成的小組對“人造生命”這一命題進行論證。但有一點共識已經(jīng)達成,那就是他們都認為,該項實驗已經(jīng)可以證實,
④不管怎樣,一個可怕的前景已擺在人類面前:往試管中加小條條的基因,最終這些化學物品卻成了活生生的生命,甚至就是人類本身。
1.題目中的“造”字可用一個新近產(chǎn)生的詞來詮釋,這個新詞是 。
2.第③段畫波浪線句子的含義是什么?
3.從文章內(nèi)容來看,美國科學家在基因研究方面取得了怎樣的進展,作者對美國科學家閉門造人持什么態(tài)度?
參考答案:
1.克隆
2.人和其他生命不是上帝創(chuàng)造的。
3.往試管中加入一條條有用的基因就可以創(chuàng)造出活生生的生命。
作者認為利用基因創(chuàng)造生命對人類來說是一個可怕的前景。
關(guān)于《女媧造人》教案模板 篇12
教學目標:
1、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
2、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀,試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。
教學重點:
1、體會神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點,嘗試運用大膽合理的想象。
課前準備:
學生:讀課文,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與課件
教學過程
一、導入課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實如此,神話故事當中有豐富的想象,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
1、請大家把書打開到153頁,齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文,思考下列問題:
①將課文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么?
②比較后篩選,課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確:
①大多數(shù)同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽,情節(jié)較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上,想象更豐富,情節(jié)更具體,使得故事血肉豐滿。
②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),如:女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀,著重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點要求,能不能用你的口頭語言,再現(xiàn)這個生動有趣的故事?
講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動。
說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學當眾講述,鼓勵借助肢體語言表現(xiàn)。
三、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。
討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式:女媧是一個。
說明:四人小組討論,及時把成熟的見解寫在黑板上,看哪個小組完成得又快又好。
學生板書結(jié)論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結(jié)合學生的板書,淺析女媧。
學生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。
問:女媧到底是神還是人?(明確:神)
女媧是現(xiàn)實生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的.?(明確:想象)
教師板書,給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結(jié)合女媧形象,體會想象的特點。
作者運用怎樣的想象,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)
教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié),寫片斷。
夸父拄著杖,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。
生寫作文片段,師巡視指導。
請兩三個同學讀自己的片段,其他同學評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結(jié):
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著世界上的進步,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。
關(guān)于《女媧造人》教案模板 篇13
教學目標
1、知識與能力目標:讓學生在熟讀的基礎(chǔ)上復述故事,理解文中聯(lián)想和想象運用,并激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2、過程與方法目標:初步了解神話故事的特點,并能加以想像的訓練。
3、情感態(tài)度與價值觀目標:感受文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學重難點
重點:體會文中大膽而新奇的想像。
難點:感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。
學法指導
讀寫遷移
加強預習指導,反復朗讀,自主與合作相結(jié)合突破重難點
課前準備
教師認真編寫研學案,學生認真課前自學完成課前導學部分,記載疑惑。
教學過程
一、導入新課
從古到今,對于“人是從哪里來的?”這個有趣話題,人們展開了豐富想像與嚴密推測,猜想著人類誕生。同學們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說法?(同學們可以用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、外星人說……)今天,我們來看看我國遠古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。
二、初讀課文,整體感知。
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
2、讓學生仔細品味課后練習一中《風俗通》里兩則短文,然后請一學生復述課文故事情節(jié),其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內(nèi)容。
3、請學生評定復述者優(yōu)缺點,補充遺漏處。
三、再讀課文,合作探究。
四人小組,討論整理歸納,
1、看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)?
[提示]
①女媧造人的具體過程;
②人造出來之后歡喜場面;
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒
④作者的評述
2、同學們剛才找出的幾個情節(jié),特別是女媧造人的具體過程是真的'嗎?你怎樣理解這種寫法?
[提示]此題目的讓學生明白這些情節(jié)是想像而得的。讓學生通過討論了解到神話是在科學不發(fā)達的遠古時代,人們因無法對人類誕生做出解釋時,但又想探求自身起源,所以只好借助想像來解決,這也正是神話故事的亮點。
3、默讀這幾個情節(jié),同學們看看哪里最見出作者的想像力,能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
[提示]如:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力,女媧作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至會靈機一動創(chuàng)造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活情理的。
然后針對“喜”字啟發(fā)學生從多角度來感受人類誕生意義:如有了人類,大自然才有了生機;有了人類,女媧不再孤獨;有了人類,世間才有溫情……。從而讓學生明白生命的可貴,要珍愛生命等。
四、比較閱讀,拓展練習。
在中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的神話。這兩篇神話,你更喜歡哪一篇,并說說理由?(結(jié)合綜合性練習中的參考資料:《伊甸園里》)
[提示]要求學生可以從情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言,思想感情等方面去分析,都可以。
五、課堂總結(jié)。
世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實,這些神話表現(xiàn)了遠古人們對未知領(lǐng)域的探求,這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑亍6缃瘢斘覀兠鎸V大世界,依舊還存在許多未知領(lǐng)域,這就需要同學們?nèi)ヌ角螅苍S你們將來會從中體會到喜悅。