祝 福（精選15篇）

祝 福 篇1

　　魯迅  

　　“也許有罷，——我想。”我于是吞吞吐吐的說。

　　“那么，也就有地獄了？”

　　“阿！地獄？”我很吃驚，只得支梧著，“地獄？——論理， 就該也有。——然而也未必，……誰來管這等事……”

　　“那么，死掉的一家的人，都能見面的？”

　　“唉唉，見面不見面呢？……”這時我已知道自己也還是完全一個愚人，什么躊躕，什么計畫，都擋不住三句問。我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，“那是，……實在，我說不 清……。其實，究竟有沒有魂靈，我也說不清。”

　　我乘她不再緊接的問，邁開步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很覺得不安逸。自己想，我這答話怕于她有些危險。她大約因為在別人的祝福時候，感到自身的寂寞了，然而會不會含有別的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有別的意思，又因此發生別的事，則我的答話委實該負若干的責任……但隨后也就自笑，覺得偶爾的事，本沒有什么深意義，而我偏要細細推敲，正無怪教育家要說是生著神經病；而況明明說過“說不清”，已經推翻了答話的全局，即使發生什么事，于我也毫無關系了。

　　“說不清”是一句極有用的話，不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫生，萬一結果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結束，便事事逍遙自在了。我在這時，更感到這一句話的必要，即使和討飯的女人說話，也是萬不可省的。

　　但是我總覺得不安，過了一夜，也仍然時時記憶起來，仿佛懷著什么不祥的豫感；在陰沉的雪天里，在無聊的書房里，這不安愈加強烈了。不如走罷，明天進城去。福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價廉物美，現在不知增價了否？往日同游的朋友，雖然已經云散，然而魚翅是不可不吃的，即使只有我一個……無論如何，我明天決計要走了。

　　我因為常見些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開始了。傍晚，我竟聽到有些人聚在內室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會，說話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說:

　　“不早不遲，偏偏要在這時候，——這就可見是一個謬種!”

　　我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關系。試望門外，誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機會。

　　“剛才，四老爺和誰生氣呢？”我問。

　　“還不是和祥林嫂？”那短工簡捷的說。

　　“祥林嫂？怎么了？”我又趕緊的問。

　　“老了。”

　　“死了？”我的心突然緊縮，幾乎跳起來，臉上大約也變了色。但他始終沒有抬頭，所以全不覺。我也就鎮定了自己。接著問:

　　“什么時候死的？”

　　“什么時候？——昨天夜里，或者就是今天罷。——我說不清。”

　　“怎么死的？”

　　“怎么死的？——還不是窮死的？”他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。

　　然而我的驚惶卻不過暫時的事，隨著就覺得要來的事，已經過去，并不必仰仗我自己的“說不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰，心地已經漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有些負疚。晚飯擺出來了，四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過“鬼神者二氣之良能也”，而忌諱仍然極多，當臨近祝福時候，是萬不可提起死亡疾病之類的話的；倘不得已，就該用一種替代的隱語，可惜我又不知道，因此屢次想問，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時候來打攪他，也是一個謬種，便立刻告訴他明天要離開魯鎮，進城去，趁早放寬了他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。

　　冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨坐在發出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現在總算被無常打掃得干干凈凈了。魂靈的有無，我不知道；然而在現世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。

　　然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片，至此也聯成一片了。

　　“這有什么依不依。——鬧是誰也總要鬧一鬧的；只要用繩子一捆，塞在花轎里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，關上房門，就完事了。可是祥林嫂真出格，聽說那時實在鬧得利害，大家還都說大約因為在念書人家做過事，所以與眾不同呢。太太，我們見得多了：回頭人出嫁，哭喊的也有，說要尋死覓活的也有，抬到男家鬧得拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常，他們說她一路只是嚎，罵，抬到賀家噢，喉嚨已經全啞了。拉出轎來，兩個男人和她的小叔子使勁的擒往她也還拜不成天地。他們一不小心，一松手，阿呀，阿彌陀佛，她就一頭撞在香案角上，頭上碰了一個大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關在新房里，還是罵，阿呀呀，這真是……”她搖一搖頭，順下眼睛，不說了。

　　“后來怎么樣呢？”四嬸還問。

　　“聽說第二天也沒有起來。”她抬起眼來說。

　　“后來呢？”

　　“后來？——起來了。她到年底就生了一個孩子，男的，新年就兩歲了。我在娘家這幾天，就有人到賀家墺去，回來說看見他們娘兒倆，母親也胖，兒子也胖；上頭又沒有婆婆；男人所有的是力氣，會做活；房子是自家的。——唉唉，她真是交了好運了。”

　　從此之后，四嬸也就不再提起祥林嫂。

　　“你呀。我想:這總是你自己愿意了，不然……”

　　“阿阿，你不知道他力氣多么大呀。”

　　“我不信。我不信你這么大的力氣，真會拗他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大。”

　　“阿阿，你……你倒自己試試看。”她笑了。

　　柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似乎很局促了；立刻斂了笑容，旋轉眼光，自去看雪花。

　　“祥林嫂，你實在不合算。”柳媽詭秘的說。“再一強，或者索性撞一個死，就好了。現在呢，你和你的第二個男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個死鬼的男人還要爭，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是……”

　　她臉上就顯出恐怖的神色來，這是在山村里所未曾知道的。

　　“我想，你不如及早抵當。你到土地廟里去捐一條門檻，當作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦。”

　　她當時并不回答什么話，但大約非常苦悶了，第二天早上起來的時候，兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后，她便到鎮的西頭的土地廟里去求捐門檻。廟祝起初執意不允許，直到她急得流淚，才勉強答應了。價目是大錢十二千。

　　她久已不和人們交口，因為阿毛的故事是早被大家厭棄了的； 但自從和柳媽談了天，似乎又即傳揚開去，許多人都發生了新趣味，又來逗她說話了。至于題目，那自然是換了一個新樣，專在她額上的傷疤。

　　“祥林嫂，我問你:你那時怎么竟肯于？”一個說。

　　“唉，可惜，白撞了這一下。”一個看著她的疤，應和道。

　　她大約從他們的笑容和聲調上，也知道是在嘲笑她，所以總是瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號的那傷痕，默默的跑街，掃地，洗菜，淘米。快夠一年，她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢，換算了十二元鷹洋，請假到鎮的西頭去。但不到一頓飯時候，她便回來，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對四嬸說，自己已經在土地廟捐了門檻了。

　　冬至的祭祖時節，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。

　　“你放著罷，祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。

　　她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。直到四叔上香的時候，教她走開，她才走開。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛竊陷下去，連精神也更不濟了。而且很膽怯，不獨怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個木偶人。不半年，頭發也花白起來了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去淘米。

　　“祥林嫂怎么這樣了？倒不如那時不留她。”四嬸有時當面就這樣說，似乎是警告她。

　　然而她總如此全不見有憐悧起來的希望。他們于是想打發她走了，教她回到衛老婆子那里去。但當我還在魯鎮的時候，，不過單是這樣說；看現在的情狀，可見后來終于實行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。

祝 福 篇2

　　祝福[ 設計依據與教學目標 ]

　　《語文課程標準（試驗）》強調指出“學習鑒賞小說、戲劇的基本方法，初步把握中外小說、戲劇各自的藝術特性。注意從不同角度和層面解讀小說、戲劇作品，提高閱讀能力和鑒賞水平。”“善于發現問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷，努力從不同角度和層面進行闡發、評價和質疑。”魯迅的小說《祝福》塑造了一個農村下層婦女的形象，通過她的慘死，展示了舊中國農村以至整個社會復雜的階級關系，再現了封建禮教吃人的現實。教學本文應引導學生根據小說的藝術特點來欣賞文本，充分發揮學習主體的能動作用，從學生自己的興趣出發，用發現的眼光去探索文本的藝術特質，在合作探究中的創造性的閱讀中獲得深刻的審美體驗。

　　本課的教學目標是：（1）通讀課文，理清脈絡，理解倒敘手法的作用。（2）體會環境描寫、肖像描寫等對于塑造人物、深化主題的作用。

　　[ 教學過程與教學策略 ]一、導語激趣

　　有人說祥林嫂是個沒有春天的女人，她先是在春天里死了丈夫，接著而她在春天里死了兒子，最后她又在春節的祝福聲中死在寒冷的雪地里。誰是殺害祥林嫂的兇手？讓我們一起走進魯迅的小說《祝福》，看一看魯迅先生是怎樣演繹了這個發生在春天里的人間慘劇。

　　二、整體感知，理清文章脈絡

　　速讀課文，列出本文的情節提綱，并且思考作者在小說的情節結構上采用了何種順序，這種安排有什么作用？

　　先小組談論，后全班交流

　　情節內 容序幕祝福景象與魯四老爺結局祥林嫂寂然死去倒敘開端祥林嫂來到魯鎮發展祥林嫂被迫改嫁高潮祥林嫂再到魯鎮尾聲祝福景象與“我”的感受

　　《祝福》的結構是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開頭的“序幕”，交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環境。接著用倒敘的方法，先寫祥林嫂的悲劇結局，把祝福景象與祥林嫂的死連在一起，有震撼人心的力量。然后，對悲劇的主體部分，即故事的開端、發展、高潮，按時間順序展開敘述；最后，仍以祝福情景作為尾聲，深化故事的主題。

　　倒敘的作用：造成懸念，引人入勝；造成悲劇氣氛，奠定悲涼基調；突出祥林嫂與魯四老爺的矛盾沖突；突出反封建的主題。

　　（九曲黃河，東流入海，只有具體考察每段河身迂回曲折的流程之后，才能對黃河入海的全程有一個完整的印象。在閱讀活動中，要把握文章的有機整體，也必須對文章的有機結構作深入剖析，細心發現各部分之間與整體的內在聯系才行。在把握了整體的前提下，我們才能對“精彩片段“或各個部分的思想意義，也才能對“精彩片段”或各個部分在藝術上作出準確判斷，因為與整體的關系，對整體的作用，是解析評價各個局部的藝術價值的主要標準。整體感知部分的設計是不可或缺的。這樣可以培養學生整體把握教材的能力。對提高鑒賞能力有很重要的作用。）

　　三、專題品析，合作鑒賞

　　鑒賞角度：人物形象、故事情節、環境描寫以及其他描寫人物的方法。任選一個角度，可以化大為小深入研究。如“形象”這一角度，可以把視點集中于“誰是殺害祥林嫂的兇手？”上。

　　分組討論，確定本組鑒賞專題，合作探究品鑒。 15分鐘后小組長將整理有序的發現和大家交流。交流過程中，本小組的成員可以補充論證，其他小組也可以質疑或補充。

　　1 、人物姓名鑒賞

　　祥林嫂 ：

　　（1）、沒有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。說明她沒有人生自主權。也說明那個社會“男尊女卑”現象的嚴重性。

　　（2）、祥林嫂“不祥”，命運多舛，數遭閔兇，她是一個沒有春天的女人。

　　祥林嫂這個名字，表明了作者對她的悲憫與同情。

　　魯四老爺：

　　（1）、他與魯鎮同姓，又被稱為“老爺”，說明他是地方權威人物、最高統治者，掌控魯鎮。他的理學老監生的身份，更暗示了魯鎮沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。

　　（2）、他書房里的對聯寫作“事理通達心氣平和”是一個極大的諷刺。因為他一見祥林嫂就“皺眉”的態度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語言都鮮明地表現出他的事理不“通”更不“達”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯已經脫落，說明他的附庸風雅。那脫落的一聯是“品節詳明德性堅定”，可以暗示他是個不明品節、無品缺德的人。

　　魯四老爺這個名字表明了作者對他的嘲諷與憎恨。

　　柳媽：

　　（1）、柳，“無心插柳柳成蔭”，柳媽對祥林嫂的精神戕害，是由于她對迷信的執著造成的，是因善而害人，她的無知的善良建議，使得祥林嫂最后一個精神堡壘被粉碎。

　　（2）、柳，生命力及強，插在哪里就在哪里生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及，當時的社會迷信面及廣。

　　柳媽這個名字表明了作者對民眾愚昧無知的批判。

　　賀老六：

　　（1）、俗話說“六六大順”，而他賀老六是大不順。花錢娶來的是寡婦，婚姻不順；死于傷寒，壽命不順；兒子夭折，家門不順。

　　（2）、賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯，即他的長兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀，有悲可哀。

　　賀老六這個名字表明了作者對他的不幸遭遇的同情。

　　祥林嫂的婆婆：

　　（1）、衛家山人。只衛護自己的家，是個專橫貪婪的封建家長。“她應酬從容，說話也能干，寒暄之后，就賠罪，說她特來叫她的兒媳回家去，因為開春事務忙，而家中只有老的和小的，人手不夠”，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢，并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮，她又“好打算”，把祥林嫂當作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六，得了八十千錢。這就是她的從容和能干！

　　（2）、她沒有具體的名字，說明這種專橫貪婪之徒遠不是個別現象，這種利用宗法家族權威無所不為的封建家長比比皆是，有一個廣大的群體。

　　小結：小說《祝福》人物形象的命名有著特別的含義，或寄寓美（祥林嫂、賀老六）的毀滅于其中，或寄寓諷刺（魯四老爺、柳媽）于其里，作者的憐憫與憎惡，無奈與悲憤隱于人物姓名的深處。

　　2 、爆竹聲聲話祝福——環境描寫

　　作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化，都集中在魯鎮“祝福”的特定環境里，三次有關祝福的描寫，不但表現了祥林嫂悲劇的典型環境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

　　第一次是描寫鎮上各家準備“祝福”的情景，顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況：封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊，揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對魯四老爺家祝福的描寫，表現出強烈的宗法思想和禮教淫威對把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實際結尾通過“我”的感受來描寫。祥林嫂的慘死與“天地圣眾預備給魯鎮的人們以無限的幸福”的氣氛形成鮮明對照，深化了對舊社會吃人本質的揭露，首尾呼應，結構完善。小說始于祝福，終于祝福，中間又再一次寫到魯四老爺家的祝福。情節的發展與祝福有著密切的聯系。封建禮教正是通過祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘，以致于殺害了祥林嫂，而祥林嫂死時又正是魯鎮家家祝福之時。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以“祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對勞動婦女的精神摧殘，起到深化主題的作用。

　　3 、畫眼睛的藝術——祥林嫂的肖像描寫

　　眼睛是心之窗。課文對祥林嫂進行了三次肖像描寫，描寫的重點是眼睛。通過她的眼睛，我們可以知道，她原本是勤勞善良，安分耐勞的，她飽受生活的慘重打擊后，在人們對于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下，精神完全崩潰，極度悲哀與麻木。最后變成“眼睛間或一輪”的“活物”，祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的淫威下，一步步被逼上了死亡的道路。

　　4 、祥林嫂死亡之迷——殺害祥林嫂的兇手偵破

　　祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮的人，都有罪責。生活在祥林嫂身邊的人們，誰也無意逼死祥林嫂，但確實是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國人世代奉行“三綱五常”、“三從四德”等封建禮教，它毒害了所有的人，而就是這些人，又在不自覺的害別人，他們不約而同得織成了一張無形的大網，吞噬著祥林嫂一類善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話：“祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”所以，祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇，造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。

　　（文章的意蘊，是貫注在文章生命機體的精神能量，是作家對人生、對生活、對社會、對自然獨特的審美發現和認識，是具有美學價值的思想和智慧的閃光。在教學活動中，怎樣才能深入體會文章中的思想和藝術個性呢？葉圣陶先生給我們作出了回答。葉老把語文閱讀活動中對課文的鑒賞（審美實踐）比作采礦，“你不動手，自然一無所得，只要你動起手來，隨時會發現一些晶瑩的寶石”。這部分的設計在于把課堂真正還個學生，讓學生充分發揮其主觀能動性，自己選擇專題，主動去發現，去研究，在自主閱讀與小組合作中不斷生成新發現與新見解。）

　　四、拓展延伸

　　1、經典具有永久的可開掘力。《祝福》中的藝術焦點很多，請同學們“放出眼光”、“運用腦髓”課后自己確立專題去閱讀，去發現，自主研究并寫出閱讀體悟。

　　2 、根據《祝福》的內容，為祥林嫂寫一篇小傳。

　　（提倡個性化的閱讀。努力擺脫從眾的思維惰性，啟發學生“不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場”，要站在書本之上，開拓嶄新的個性視角，勤于探索，敏于發現，言人所不能言。這一設計對發揮學生主體性，培養創新意識與創新能力大有好處。）

　　[ 評析 ]

　　以上教學設計體現了以下幾個方面的特色：

　　1、注重轉變學生的學習方式。《語文課程標準（實驗）》強調指出：“語文教學應為學生創設良好的自主學習情境，幫他們樹立主體意識，根據各自的特點和需要，自覺調整學習心態和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑。為改變過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況，特別要重視探究的學習方式，教師應努力提高組織教學和引導學生學習的質量。”合作學習有利于在互動中提高學習效率，有利于培養合作意識和團隊精神。應鼓勵學生在個人鉆研的基礎上，積極參與討論及其他學習活動，善于傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會協作和分享。本課教學設計注重自主合作探究的方式，注重發揮學生的主體意識，注重利用學能資源，注重開掘課本資源，運用自主合作探究的學習方式，使學習主體充分發掘自我潛能，提高對文學作品的個性鑒賞能力。

　　2、努力營造動態生成的課堂教學。《語文課程標準（實驗）》強調指出，“學習從習以為常的事實和過程中發現問題，培養探究意識和發現問題的敏感性。”基于“發現”與“生成”的理念，本課教學設計了小組協商，根據愛好確立小組研討專題。課后拓展延伸部分讓學生自己根據自己的喜好確定研究專題，這種關注個性，關注個性發展需求的設計，使得教與學的動態生成性加強。學生的參與度、自由度都得到了極大的提升，對文本的發現、闡釋必然也隨著學生的個性差異而變得豐富多彩。學生的閱讀個性與感悟能力將會在自我主動探究中得到很大的提高。

祝 福 篇3

　　教學目標

　　1.識記 A.關于《彷徨》 B.“煙靄”等詞語

　　2.理解.分析

　　A.理解小說創作的社會背景

　　B.根據人物描寫和情節把握人物形象

　　C.分析小說的環境描寫及對主題的作用

　　D.倒敘手法（復習）

　　教學課時 二課時

　　教學過程

　　預習

　　1.查找相關資料，了解1924年前后中國社會的狀況

　　2.讀2——3遍課文

　　第一課時

　　一、導入  

　　1.列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁

　　2.關于彷徨及的創作背景

　　A.魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨

　　B.1924年前后的歷史：辛亥革命1911年 五四運動 1919年

　　二、整體感知，梳理情節

　　1.這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類

　　2.小說采用什么記敘順序

　　3.以什么為線索

　　4.這篇小說的敘述的時間跨度有多大，具體地寫了哪幾個地點，作者是如何安排的，請找出相關語句

　　5.給你感受最深之處是什么？說一點理由。

　　6.列出情節提綱

　　明確：

　　1.祥林嫂

　　魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.

　　柳媽

　　我

　　（不需很精確，旨在訓練學生理清人物關系的能力 ）

　　2.倒敘

　　3.我的見聞感

　　4.四十上下－－二十六七－－十四年左右

　　魯鎮 衛家山 賀家墺

　　濃縮在舊歷的年底的魯鎮 由此輻射

　　短篇小說的時空安排

　　6.見板書

　　三、通過人物描寫分析人物命運與性格

　　小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題，那么她有怎樣的命運，表現了她怎樣的性格

　　1.簡述她的主要生活經歷

　　2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點，請找出并分析。

　　“畫眼睛”－－－要極儉省的畫出一個人的特點，最好還是畫她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說來的〉

　　跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征

　　第一次

　　臉色表黃－－－－生活艱辛

　　紅潤－－－－青春的活力

　　順著眼－－－善良、安分、溫順

　　第二次

　　兩頰消失了血色

　　順著眼，眼角上逞帶些淚痕

　　眼光沒有先前的那樣精神

　　沒有神采的眼睛

　　－－－人生遭受慘重打擊，內心痛苦而又難以表達

　　第三次

　　眼珠間或一輪－－－長期的嚴重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內心痛苦無法表露，精神完全麻木

　　總結：三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運

　　3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態度與行為？從其態度和行為可看出其怎樣的性格特征。

　　練習：從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節

　　四、布置作業 

　　熟讀文中關于景象的描寫，體會環境描寫的作用。

　　板書設計

　　第二課時

　　教學要點

　　1.理解小說的環境描寫

　　2.分析小說的主題

　　教學過程

　　一、討論：從上節課的課后練習“從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節”

　　參考角度：A、沒有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢

　　旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息

　　二、小說刻畫了一個怎樣的環境，作者是如何描繪的

　　點拔：關于自然環境與社會環境

　　1.文中幾處寫景象，三處景象描繪目的何在？

　　2.研讀第一次景象的描寫

　　此段描寫最突出的是什么，找關鍵詞？

　　（都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此 女人，男人 ）

　　3.作者描寫魯四老爺的書房有什么特征，屋如其人，表現了什么？

　　明確：

　　1.沉悶壓抑的氣氛

　　2.封建的風俗習慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已壽終正寢）

　　3.保守虛偽反動

　　三、研讀“冬季日短”一節

　　1.這段景物描寫的作用是什么？

　　2.為什么說祥林嫂是玩物？

　　3.如何理解“則無聊生者不生------”

　　明確：渲染社會環境的黑暗與可惡，營造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激。

　　四、研讀小說的結尾

　　這一結尾的作用，與文章其它部分的關系

　　明確：

　　1.在結構上首尾呼應，使小說結構更臻完善

　　2.對于中心的表達上與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預備給魯鎮人們以無限幸福的氣氛形成對比，深化了對舊社會殺人本質的揭露

　　五、總結性討論

　　1.小說為什么題為，而不是祥林嫂？

　　A.情節發展與之有關，提供了背景

　　B.封建勢力通過殺害祥林嫂，她死于中，強烈的對比，增強悲劇性

　　2.柳媽是一個怎樣的人，她是不是兇手之一

　　A.奚落祥林嫂的傷痕

　　B.同情她卻給她增加了痛苦

　　3.“我”是一個怎樣的形象？

　　A：“我”與魯四老爺

　　B：“我”的說不清

　　也許有－－－自以為慰藉，不忍心增其煩惱

　　也未必－－－意識到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭

　　說不清－－－怕負責任的含混之辭

　　“我”說不清，始終不否定靈魂的有，表現“我”對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題。

　　“我”是具有進步的思想扔小資產階級知識分子和形象，有反封建的思想但卻“軟弱”“無能”，沒有改良的辦法。

　　教案點評：

　　1.此文長達萬余字，要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的，因此強調預習，以免課堂上出現空對空的情形。

　　2.由于小說所反映的社會背景，對于今天的學生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學生聯系歷史知識弄清。

　　3.文章較長，知識點多，要學的東西也多，容易雜亂，擬從三個方面實施教學

　　A.小說的環境描寫

　　B.人物性格形象

　　C.小說的主題，人物形象的意義

　　4.此文是現代文學作品，不少詞語與現代漢語意義不甚相同，正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力

　　電影中“祥林嫂怒砍門檻”是否妥當

　　引導學生探討：

　　電影中有這樣一個情節：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個情節妥當嗎？

　　參考觀點：

　　觀點一：

　　祥林嫂一生都在壓抑的活著，只是在為了自己做人的基本生存權利活著，所作的一切僅僅是希望自己那小小的生存空間不至于坍塌。但生活就是這樣殘酷，將一切剝奪得一干二凈。

　　她再一次成了寡婦，被所有人唾棄，每個人憑著正義的名義在她的傷口上灑鹽。一切都不是她的錯，但從最初的反抗開始，潛意識中她就認為自己是個罪人，柳媽的話更增添了她內心的恐懼，所以她會去捐門檻，讓這門檻減輕她的“罪惡”。

　　但她仍然贖不了這罪，哪怕是死了都贖不清。封建禮教里滿篇是“仁義道德”，但這“仁義”卻容不下一個本沒有任何錯的祥林嫂。在她自認已贖了罪之后，受到的仍是當頭一棒，于是整個精神世界轟的一聲坍塌了。

　　以祥林嫂一生的遭遇來看，她根本不明白是什么造成了她的不幸。在一而再再二三的打擊下，她只是按照“禮教”里的那套邏輯不停的自責、內疚。

　　去砍門檻那是難于想象的，那是一個戰士的形象。這卻全不是魯迅筆下的祥林嫂，在當時那一個思想禁錮、麻木的時代，不會是這樣的。

　　觀點二：

　　電影中增添的那個細節是不妥的。

　　祥林嫂的反抗精神，文章中有幾處描寫似乎可以作為佐證。

　　第一處：祥林嫂關于靈魂有無的疑問。

　　粗粗一看，似乎這正是由于祥林嫂的反抗精神才會使她對這一問題產生疑問。但仔細分析不難看出，祥林嫂的這一疑問并不是基于反抗封建舊勢力的基礎上的，恰恰相反，正是由于她對那一套屬于封建社會的條條框框深信不疑，聽信了柳媽的關于“地獄”的一段胡言亂語，才會使祥林嫂懷著對靈魂的恐懼，而并非對靈魂的反抗進行的問答。

　　第二處：祥林嫂在被迫改嫁時的“反抗”。這一事件更談不上什么“反抗”。恰恰是祥林嫂對傳統的貞潔觀深信不疑才會出現這種舉動。可以說，祥林嫂正是用自己的行動捍衛著封建正統的權威。

　　所以說，祥林嫂根本不可能砍門檻。

　　觀點三：

　　祥林嫂疑慮，一直疑慮。對無法解決的疑慮，她選擇了盲從。她憤怒過，卻不知道反抗。社會的排斥，同類的不容，沒有使她變得堅強，倒日益消磨了她生存的意志。沒有了思想，沒有了信念，她成了行尸走肉，在魯鎮飄蕩。當一生中最大的打擊，當社會對她死的宣判到來時，我們不能想象這個死囚敢對這個懸著骷髏頭的法庭說不，更不敢想象她會對自己信奉的神靈動粗。

　　她永遠不會砍門檻——因為她是祥林嫂，因為這是魯迅的作品。

　　觀點四：

　　電影雖與事實有所不同，但電影是現實的一種表現方式，看這個情節是否恰當，應與背景所聯系，當時為表現中國人民的反抗精神，加上祥林嫂砍門檻這一情節，意在突出祥林嫂對封建勢力的反抗，從而鼓舞人們覺醒，為推翻壓在頭上的三座大山而奮斗！

　　但在現實生活中，對于祥林嫂這樣一個被封建思想牢牢控制的悲慘角色是無論如何也做不出那樣的事。

　　但電影是一種藝術，是一種源于生活而高于生活的藝術，在當時那種特定的背景下，為了起到鼓舞大眾的那種目的，加上這一虛構的情節也未嘗不可 。

　　觀點五：

　　她在砍門檻的時候，心里想的什么是個耐人尋味的問題。有這么幾個答案：一，她憎恨魯四老爺一家對她的鄙視；二，她憎恨柳媽對她的欺騙；三，她憎恨老天對自己命運的不公；四，她憎恨自己為什么做下如此不可饒恕的事情；這四點中必取其一或取不止一。

　　這個情節到底加的好不好？可從這顯而易見的四點原因上去分析。對于電影這一與文學有著本質區別的藝術樣式而言，視覺沖擊是影響觀眾的最重要方式，電影語言是一種以視覺——是直觀視覺而非抽象間接視覺——為主要載體的語言表達形式，而加這一情節大大增強了視覺沖擊力，所以我認為在增強電影的表現力這一層面上，加這段情節是無可厚非的。

　　可是還有另一個方面，那就是電影畢竟改編自小說，應該基本忠實于小說的感情思想基調。如此一改，小說中懦弱的祥林嫂一下子變得勇敢和強硬起來。魯迅想塑造的不是與封建實力斗爭失敗了的看似悲劇其實是喜劇的人物，而是被封建文化徹底影響從而連如何反抗都不知道的看似悲劇實質上也是悲劇的人物。所以如此改編在這個意義上又是欠妥當的。

　　然而，電影的編導人員完全有決定自己的電影的思想含義的權利，他們可以完全忠實原著，也可以稍加變通，這是他們的自由。所以在改編的電影中出現那一幕也并不是什么不可以的事，這是他們對小說的理解。

祝 福 篇4

　　教學目標

　　1.識記 A.關于《彷徨》 B.“煙靄”等詞語

　　2.理解.分析

　　A.理解小說創作的社會背景

　　B.根據人物描寫和情節把握人物形象

　　C.分析小說的環境描寫及對主題的作用

　　D.倒敘手法（復習）

　　教學課時 二課時

　　教學過程

　　預習

　　1.查找相關資料，了解1924年前后中國社會的狀況

　　2.讀2——3遍課文

　　第一課時

　　一、導入  

　　1.列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁

　　2.關于彷徨及的創作背景

　　A.魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨

　　B.1924年前后的歷史：辛亥革命1911年 五四運動 1919年

　　二、整體感知，梳理情節

　　1.這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類

　　2.小說采用什么記敘順序

　　3.以什么為線索

　　4.這篇小說的敘述的時間跨度有多大，具體地寫了哪幾個地點，作者是如何安排的，請找出相關語句

　　5.給你感受最深之處是什么？說一點理由。

　　6.列出情節提綱

　　明確：

　　1.祥林嫂

　　魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.

　　柳媽

　　我

　　（不需很精確，旨在訓練學生理清人物關系的能力 ）

　　2.倒敘

　　3.我的見聞感

　　4.四十上下－－二十六七－－十四年左右

　　魯鎮 衛家山 賀家墺

　　濃縮在舊歷的年底的魯鎮 由此輻射

　　短篇小說的時空安排

　　6.見板書

　　三、通過人物描寫分析人物命運與性格

　　小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題，那么她有怎樣的命運，表現了她怎樣的性格

　　1.簡述她的主要生活經歷

　　2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點，請找出并分析。

　　“畫眼睛”－－－要極儉省的畫出一個人的特點，最好還是畫她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說來的〉

　　跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征

　　第一次

　　臉色表黃－－－－生活艱辛

　　紅潤－－－－青春的活力

　　順著眼－－－善良、安分、溫順

　　第二次

　　兩頰消失了血色

　　順著眼，眼角上逞帶些淚痕

　　眼光沒有先前的那樣精神

　　沒有神采的眼睛

　　－－－人生遭受慘重打擊，內心痛苦而又難以表達

　　第三次

　　眼珠間或一輪－－－長期的嚴重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內心痛苦無法表露，精神完全麻木

　　總結：三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運

　　3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態度與行為？從其態度和行為可看出其怎樣的性格特征。

　　練習：從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節

　　四、布置作業 

　　熟讀文中關于景象的描寫，體會環境描寫的作用。

　　板書設計

　　第二課時

　　教學要點

　　1.理解小說的環境描寫

　　2.分析小說的主題

　　教學過程

　　一、討論：從上節課的課后練習“從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節”

　　參考角度：A、沒有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢

　　旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息

　　二、小說刻畫了一個怎樣的環境，作者是如何描繪的

　　點拔：關于自然環境與社會環境

　　1.文中幾處寫景象，三處景象描繪目的何在？

　　2.研讀第一次景象的描寫

　　此段描寫最突出的是什么，找關鍵詞？

　　（都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此 女人，男人 ）

　　3.作者描寫魯四老爺的書房有什么特征，屋如其人，表現了什么？

　　明確：

　　1.沉悶壓抑的氣氛

　　2.封建的風俗習慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已壽終正寢）

　　3.保守虛偽反動

　　三、研讀“冬季日短”一節

　　1.這段景物描寫的作用是什么？

　　2.為什么說祥林嫂是玩物？

　　3.如何理解“則無聊生者不生------”

　　明確：渲染社會環境的黑暗與可惡，營造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激。

　　四、研讀小說的結尾

　　這一結尾的作用，與文章其它部分的關系

　　明確：

　　1.在結構上首尾呼應，使小說結構更臻完善

　　2.對于中心的表達上與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預備給魯鎮人們以無限幸福的氣氛形成對比，深化了對舊社會殺人本質的揭露

　　五、總結性討論

　　1.小說為什么題為，而不是祥林嫂？

　　A.情節發展與之有關，提供了背景

　　B.封建勢力通過殺害祥林嫂，她死于中，強烈的對比，增強悲劇性

　　2.柳媽是一個怎樣的人，她是不是兇手之一

　　A.奚落祥林嫂的傷痕

　　B.同情她卻給她增加了痛苦

　　3.“我”是一個怎樣的形象？

　　A：“我”與魯四老爺

　　B：“我”的說不清

　　也許有－－－自以為慰藉，不忍心增其煩惱

　　也未必－－－意識到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭

　　說不清－－－怕負責任的含混之辭

　　“我”說不清，始終不否定靈魂的有，表現“我”對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題。

　　“我”是具有進步的思想扔小資產階級知識分子和形象，有反封建的思想但卻“軟弱”“無能”，沒有改良的辦法。

　　教案點評：

　　1.此文長達萬余字，要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的，因此強調預習，以免課堂上出現空對空的情形。

　　2.由于小說所反映的社會背景，對于今天的學生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學生聯系歷史知識弄清。

　　3.文章較長，知識點多，要學的東西也多，容易雜亂，擬從三個方面實施教學

　　A.小說的環境描寫

　　B.人物性格形象

　　C.小說的主題，人物形象的意義

　　4.此文是現代文學作品，不少詞語與現代漢語意義不甚相同，正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力

祝 福 篇5

　　祝 福 

　　設置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇

　　氣氛，而且死后引起了魯四老爺的震怒，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封 建的主題。

　　四、布置作業 。

　　小說的主題是靠人物形象來體現的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運，才能懂得《祝福》的主題。而作為人物形象又是通過故事情節──人和人之間的聯系或沖突表現出來的。那么，祥林嫂究竟是一個什么樣的人呢？我們就先來分析一下故事情節的開端、發展、高潮、結局，由此來把握祥林嫂的形象，領會《祝福》的主題。

祝 福 篇6

　　一、 素質教育目標

　　（一）、知識教育點

　　1、 了解小說三要素及小說情節結構

　　2、 了解小說中任務描寫的幾種方式

　　（二）、能力訓練點

　　1、訓練學生概括小說情節的能力

　　2、著重體會魯迅小說中“我”的感情及作用

　　（三）、德育滲透點

　　要注意領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情

　　二、 重、難點

　　著重認識環境與人物命運的必然聯系

　　三、 課時安排

　　2課時

　　四、 學生活動設計

　　1、 第一課時，讓學生理清小說結構，畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字，反復誦讀，體味這些看似冷峻的描寫中所蘊涵的深情。

　　2、 第二課時，讓學生分角色朗讀對話，結合環境描寫，分析任務形象，把握小說主題。

　　第一課時

　　教學內容和過程

　　一、重難點的學習與目標完成過程

　　1、 導入  新課——回憶魯迅先生的作品

　　關于《吶喊》和《彷徨》

　　2、 學生快速閱讀，理解課文的內容，理清小說的情節結構，分析結構特點

　　（1）序幕  寫景象

　　結局  祥林嫂寂然死去

　　開端  祥林嫂初到魯鎮

　　發展  祥林嫂初賣改嫁

　　高潮  祥林嫂再到魯鎮

　　尾聲  再寫景象

　　3、 請學生按照時間順序，分析祥林嫂的外貌變化，并深入挖掘其社會根源。

　　初到魯鎮，情形如何？

　　再到魯鎮，情況怎樣？

　　臨死前，有何不同遭遇？

　　4、 請學生依據以上分析討論，概述“祥林嫂”這個人物形象的深刻含義。

　　善良能干——包辦婚姻——被賣——再嫁——社會的根源

　　二、總結與引申

　　祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關？究竟誰是真正的劊子手？

　　三、作業 布置

　　思考：究竟誰是殺害祥林嫂的真正的劊子手？

　　四、板書設計 

　　情節特點：倒敘

　　人物命運：祥林嫂善良能干，卻一步步被逼向死亡。

　　第二課時

　　教學內容和過程

　　一、重難點的學習與目標完成過程

　　1、 導入  新課

　　引入魯迅取名《彷徨》的原因

　　2、 認真研讀故事的結局，分角色朗讀對話，找出議論性的文字，理解“我”的感情

　　善良，同情，本想安慰，但卻最終傷害——自責和自我解剖——憤激

　　3、 有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，衛老婆子和柳媽是幫兇，你怎樣看？

　　分小組討論，然后選擇發言。

　　4、 師生共同研讀文中深刻的語句，加深文意的理解。

　　二、總結與引申

　　1、 封建壓迫的體現（四權）

　　2、 對比電影和小說中祥林嫂的人物形象的區別

　　三、作業 布置

　　閱讀魯迅小說《離婚》，注意比較愛姑和祥林嫂的命運，看看有何深刻含義？

　　四、板書設計 

　　祥林嫂之死

　　根源：封建倫理制度，舊的文化觀念。

　　解救辦法：摧毀舊制度，否定舊文化。

祝 福 篇7

　　授課時間

　　年   月   日       第   周     星期      第     節課題

　　一二三四五，輕松學《祝福》

　　教學目標

　　知識與能力了解小說三要素及小說情節結構，理解小說創作的社會背景。

　　過程與方法學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

　　情感態度

　　與價值觀理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。教學重點著重認識環境與人物命運的必然聯系。教學難點領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情。

　　教    學    設    想

　　教材分析《祝福》是人教版高中語文必修三第一單元第二課。這個單元是學生在高中階段接觸的第一個小說單元。小說作為典型的文學作品，新大綱要求“初步鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。”本單元在整個高中小說教學中占有很重要的地位，它既是初中小說學習的焊接點，又是整個高中小說學習知識技能的伸展點。學習這個單元，要注意欣賞小說的人物形象和語言。欣賞人物形象，要分析人物性格的豐富性及其發展變化，注意情節、環境與人物的關系。欣賞小說語言，要品味語言的內涵，學習作者語言運用的技巧，鑒賞作者不同的語言風格。而《祝福》是一篇典型的傳統小說，無論是情節，人物還是環境，在這篇小說中都有典范的意義。通過本課的示范性講讀，學生能學會通過小說的三要素鑒賞小說的方法。學情分析高一學生構成比較復雜,學生原有的人文環境和學習基礎不同,他們對語文學科的興趣、感受力和表達能力也都存在一定差異。許多學生對文本的重視程度不高,思辨、批判能力不夠,課堂表述的語言組織能力較弱。教師合理引導，讓學生運用討論的方式，開展探究活動。并借助教學內容對學生進行人生觀、價值觀的教育。教學中抓住祥林嫂悲劇的根源，引導學生珍惜今天的幸福生活。由于學生在認識問題的深度和人生閱歷方面還很不足，要考慮學生的現狀及心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。教法設計新課程理念很強調學生的自主探究性學習。基于此，再結合本篇課文的實際特點，確定這節課教法的指導思想是：想方設法引起學生注意，引導他們積極思維，獨立自主的解決問題。具體做法如下：⒈提問法——逐步引導，逐步深入；⒉自主探究法——學生實踐，鞏固提高；⒊討論法——積極參與，總結規律；⒋點撥法——展開聯想，拓展思路。教學方法的最本質特征就是要促進大多數學生在課堂上積極參與，促進全體學生積極動腦。因而，我較多的采用了小組討論、大組討論、師生對話等方式。學法指導埃德加·富爾說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。”因此加強學法指導尤為重要。⒈運用討論法，讓學生在討論中進行思維的碰撞，從而順利地拿到打開鑒賞小說之門的金鑰匙。⒉注意學生學習習慣的養成教育。如課前確立預習步驟，提供預習方法，以形成常規；⒊提倡“不動筆墨不讀書”，讓學生養成圈點勾畫的讀書習慣。媒體為了使根據教材特點而設的三個教學目標以及重點、難點的突出與突破，達到最大化的展示境界，也為了配合以上選擇的四種教法得以完滿實現，采用“多媒體展示平臺”的教學手段進行全程教學。課時1課時

　　教學環節

　　教  學  內  容

　　教師手記（重點內容：學情分析、教法設計、學法指導、分類推進措施、學生可能行為預見及對策等）一、導入新課路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（板書）這是偉大詩人屈原在《離騷》里留下的兩句名詩。魯迅先生在第二部小說集《彷徨》出版時，將它題到了書的扉頁上。1926年前后的魯迅雖然苦悶、彷徨，但并不消沉，他依然緊握手中的筆，與一切反動勢力作堅決斗爭。《祝福》就是這時期的重要作品，也是魯迅先生小說的經典之作。然而，因為小說人物、環境、情節十分復雜，而且故事所發生的時代又距我們十分的遙遠，在學習中總覺得有這樣或那樣的困難，不過，只要我們仔細去體味，就會發現其中亦有規律可循。這就是“一二三四五”,輕松學《祝福》。二；課文分析師：所謂“一二三四五”是指小說中提煉出來的能夠牽一發而動全身的“一個日子、兩次微笑、三樣眼神、四場飛雪、五張帳單”等諸多小問題的總稱。1，一個日子師：“一個日子”就是我們這個故事發生的時間——祝福，指根據小說提供的有關信息，請大家討論“祝福”的具體時間。簡析：“我”是在“送灶”的這一夜回到魯鎮的，在魯四老爺家里呆了兩天，“我”遇到祥林嫂是“昨天下午”，“又過了一夜”，所以我從短工那里知道祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚飯前”。短工說祥林嫂是昨天夜里死的，即二十四或二十五夜里。“我”回憶祥林嫂的半生事跡是在二十五或二十六上半夜。“我”給“極響的爆竹聲驚醒”，當時在二十六或二十七日“五更將近的時候”，魯四老爺祝福正是這個時候。帳單”等諸多小問題的總稱。

　　點撥：小說從魯鎮準備祝福寫起到“我”聽到祝福的爆竹聲結束，都是圍繞這個日子、緊扣題目展開情節的，所以用“祝福”為題。而將祥林嫂的悲劇安排在這樣的環境里，形成鮮明的對比：有錢人在祝福中祈求幸福，窮苦人卻在祝福中悲慘地死去。對舊社會進行了有力的揭露和諷刺，使作品具有深刻的社會意義。2，兩次微笑師：“兩次微笑”是指小說主人公祥林嫂露出的兩次笑容，請大家速讀課文，將之找到，并體會其內涵。一是祥林嫂從婆家逃出，在魯四家做工時，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。這是一種真心實意的笑，心滿意足的笑，透過這“笑影”，我們領略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在廚房里同柳媽閑聊的時候，柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從，祥林嫂在無奈之中“笑了”。這是一種含羞的笑，是以“笑”來掩蓋新婚之夜那些難以啟齒的行動，同時也可以看作是對過去短暫而和美生活的甜蜜回憶。⊙遞加式的“一二三四五問題”，鼓勵學生發現，去品評，激發學生的學習興趣，可收到較好的教學效果。⊙在此過程中，已經逐步勾勒了小說的情節結構，且洞察了“兇人的愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號”的黑暗現實,還理解了小說以“祝福”為題啟發人們“祝福是不能帶來幸福”的深刻含義。討論這個日子，意義是廣遠的。⊙點撥：兩次笑容突出地表現了祥林嫂物質生活和精神生活的貧困。由此引發出去可以進一步讀到祥林嫂的悲慘命運。師補充：在寫法上，這是伏筆，為魯鎮人嘲笑祥林嫂又提供新的資料，同時也是“以樂寫哀倍增其哀”的反襯寫法。這些都有利于我們對主題的深刻把握。3，三樣眼神師：“三樣眼神”是魯迅先生實踐其“要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫她的眼睛”主張的很好用例。通過品讀三次眼睛描寫，我們可以勾畫出祥林嫂一生悲苦命運的軌跡，從而更加清醒認識到封建禮教人吃人的罪惡。請找出三次眼睛的描寫，體會其中深意。⊙第一次是在小說34自然段，寫她“順著眼”；第一次突出祥林嫂安分耐勞的性格；⊙第二次是在第66自然段，也是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”；第二次是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫照；⊙第三次是在小說開頭，我看到淪為乞丐的祥林嫂“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”。第三次祥林嫂已失去對生活的希望，只在渴盼死后安寧，精神已經完全麻木。4，四場飛雪師：“四場飛雪”是指小說中四處看似輕淡點染、實際上卻頗具意蘊的飛雪描寫。請從文中找出，并思考這些描寫有何作用？第一處是為祥林嫂悲慘的死作環境烘托和氣氛渲染：⊙天色愈陰暗了，下午竟又下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮亂成一團糟。第二處是在祥林嫂死后，表現“我”的雪樣心情——無可柰何的哀傷和無法言說的憤懣：⊙雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。第三處寫雪穿插在柳媽同祥林嫂談話之前和之間，有兩句，點到即止：這里一方面將過去短暫生活的甜美與現實生活的冷酷形成強烈對比，另一方面又暗示柳媽講的雪樣故事將對祥林嫂造成嚴重的精神打擊。⊙“微雪點點的下來了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉眼光，自去看雪花”。第四處寫雪在小說的結尾：這里借雪的猖狂，諷刺了封建勢力暫時的得意，更為含蓄地展示出了下層勞動人民無法抗拒的雪樣命運。⊙遠處的爆竹聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。5，五張帳單師：“五張帳單”是指小說中零星流露出的關于錢的表述。概括起來有如下五處：①福興樓的清燉魚翅：一元一大盤；②初到魯家的工錢:每月五百文；③婆婆從魯家支走的工錢：一千七百五十文；④賣祥林嫂的錢：八十千；娶親費用：五十千；剩余：十多千；⑤捐門檻的價錢：十二千（十二元鷹洋）。⊙點撥：通過品讀三次眼睛描寫，我們可以勾畫出祥林嫂一生悲苦命運的軌跡，從而更加清醒認識到封建禮教吃人的罪惡。⊙點撥：下雪的陰冷之氣，也是作品的情感基調。⊙分析這五張帳單能夠以小見大剖析封建制度下政權、神權、族權、夫權對下層勞動人民的無情壓榨。⊙祥林嫂辛辛苦苦做工三個半月，還買不下兩盤“價廉物美”的清燉魚翅，可見封建衛道士代表魯四老爺對她經濟上的盤剝；⊙婆婆能從魯家支走錢并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她給賣了八十元，花了五十元給小兒子娶媳婦，除其它花銷外，還凈賺十多元, 這是族權和夫權在替其婆婆撐腰；⊙祥林嫂把自己兩年做工掙得的工錢干干凈凈捐了門檻,還“神氣很舒暢,眼光也分外有神”, 這也是神權思想對下層勞動人民的深深毒害。“一二三四五問題”雖然常常為人們視而不見，我們在研究性探討這些小問題時，收獲卻是很大的，它甚至能涵蓋這篇小說的主體思想內容。這種另辟蹊徑的學習方法也不妨偶爾一試。三，課堂口語表達練習讀一篇文章，一本書；聽別人一段話，看一場電影,總有或多或少的感觸。撥動心弦、引起共鳴的，或許是一句話、甚至是一個詞；或者就是一種感悟、一種心緒，這也許正是閱讀特別吸引人的地方。那么，大膽的說說你讀這篇文章所感悟的內容吧！四，小結魯迅先生是中華民族的民族魂，他主張“將舊社會的病根暴露出來，是要“接出病苦，引起療救的注意。”這就是《祝福》展示給我們的深刻的啟示。五，作業布置1，思考“誰是殺害祥林嫂的兇手”這個問題，寫300字左右的文章。2，結合課文內容和課堂的學習，觀察課本扉頁上的插圖，以“面對祥林嫂的訴說”為題寫一篇800字左右的散文。3，自選角度，寫一則讀書筆記。⊙學生以《祥林嫂，我要說》；《柳媽，不要相煎太急》；《魯四老爺，你是真的理學家嗎》；《感悟〈祝福〉》；《“我”的作用》；為題口頭作文。

　　板書設計祝  福一個日子——有錢人在祝福中祈求幸福，窮苦人卻在祝福中悲慘地死去。兩次微笑——突出地表現了祥林嫂物質生活和精神生活的貧困。三樣眼神——勾畫出祥林嫂一生悲苦命運的軌跡，從而更加清醒認識到封建禮教吃人的罪惡。四場飛雪——下雪的陰冷之氣，也是作品的情感基調。五張帳單——以小見大剖析封建制度下政權、神權、族權、夫權對下層勞動人民的無情壓榨。

　　教學后記

祝 福 篇8

　　大連一中 常玉晶

　　課時安排：  三課時

　　教學目標 ：  A、引導學生探究、理解的主題。

　　B、通過分析人物形象體會其性格的復雜多樣性。

　　教學重點： 小說的主題（包括小說標題的含義、小說的環境與人物命運的必然聯系等）

　　教學難點  ：小說主要人物性格（祥林嫂性格的探究、造成悲劇的原因                   

　　參考資料：《教參》、《中國現代文學史 》、《魯迅作品研究》等

　　授課步驟： 

　　一、課前預習

　　（一）應注意的正確讀音

　　祝福   暫寓   享用   悚然   照例    膽怯   即刻   謬種   負疚   形骸   兩頰

　　窺探   荸薺   訕訕   窈陷   洞穴    歆享   牲醴   朱拓   監生   蹙縮   剝豆

　　炮烙   陳摶老祖      間或一輪       捺上花冠      不更事

　　（二）應掌握的詞語

　　書上的：朱拓   形骸  訕訕   窈陷   歆享   牲醴 不更事    間或一輪   沸反盈天

　　補充的：暫寓（暫時居住）

　　本家    鄙薄  大抵   聘禮

　　（三）要注意的字型 

　　寒暄 （喧） 煙靄（藹）  走投無路 （頭）   形骸  （駭  劾）    惴惴 （揣   湍）

　　（四）要知道的常識

　　康有為     四    書      送     灶       祝福            國子監（監生）

　　（五）具體語境中理解詞義        

　　投機：談話總是不投機。（見解相同）

　　他是一個投機取巧的人。（利用時機謀取私利）

　　躊躇：我在極短的躊躇中，想……  （猶豫）

　　什么躊躇，什么計劃，都擋不住三句問。（猶豫的事）

　　看他躊躇滿志的樣子。（得意的樣子）

　　儼然：四叔儼然的 陪著。（形容莊重、嚴肅）

　　村莊里屋舍儼然。（整齊的樣子）

　　這孩子說起話來，儼然是個大人。（好像）

　　但是：她但是嗚咽，說不出話來。（只是）

　　本來他說要來的，但是沒來。（表轉折的連詞）

　　二、作家作品和時代背景  

　　（一）導入  新課

　　1、回憶魯迅及其作品

　　2、關于《吶喊》和《彷徨》（這兩部小說集的大概內容及作者的思想）

　　（二）交代時代背景（ 教參第2頁“背景及意義”）

　　把握要點：適應新文化運動的需要，抨擊、揭露封建文化思想，推進

　　民主新文化的進程。

　　三、小說情節概括（教參第五頁“祥林嫂的人生悲劇”）

　　（一） 學生快速閱讀，理解課文的內容，理清小說的情節結構，分析結構特點

　　序幕 ——  寫祝福景象

　　結局 —— 祥林嫂寂然死去  

　　開端 —— 祥林嫂初到魯鎮 

　　發展 —— 祥林嫂初賣改嫁 

　　高潮 —— 祥林嫂再到魯鎮 

　　尾聲 —— 再寫祝福景象

　　（二）請學生按照時間順序，概括祥林嫂的悲劇人生

　　開端——丈夫死后逃出婆家，第一次到魯鎮四老爺家做傭工

　　發展——被婆家抓回買給山里的賀老六做老婆

　　高潮——夫死子亡，第二次到魯鎮四老爺家做傭工

　　結局——淪為乞丐，在魯鎮人們祝福時寂然死去。

　　四、人物形象分析（ 教參第2——5頁）

　　（一）小說三次寫到“祝福”，在魯鎮人們祝福時，祥林嫂都在做什么？（此問意在引導學生注意女主人公的際遇的悲慘和不公）

　　第一次“祝福：（徹夜干活   “一人擔當”   能干     受稱贊）

　　第二次“祝福：（只能燒火   “不得沾手”）

　　第三次“祝福：（滿懷恐懼，寂然死去）

　　分析要點：生活悲慘     命運不公

　　（二）小說三次寫到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？（此問意在引導學生通過分析女主人公的外貌變化， 挖掘其社會根源。）

　　初到魯鎮時的外貌：（死了丈夫，悲哀，但年輕，精神還好）

　　再到魯鎮時的外貌：（夫死子亡，十分悲哀，精神不濟，）

　　臨死前的外貌變化：（被趕出門，成為乞丐，精神已徹底麻木）

　　分析要點：精神打擊一次比一次大      每況愈下

　　（三）討論：（教參第4頁  “封建思想”“祥林嫂的心理”）

　　（這些討論意在引導學生全面把握祥林嫂性格的多樣性，從人物形象的塑造與主題的關系上加深對封建禮、教封建思想的認識，從而更好地理解該小說的主題。）   

　　祥林嫂是否有過幸福和滿足 ？ 

　　祥林嫂是否有過反抗和抗爭？（參見教參第5頁）

　　婆家憑什么將她抓回？

　　為什么要捐門檻？

　　對她精神打擊最大的事情有哪些？

　　為什么要捐門檻？

　　對她精神打擊最大的事情有哪些？

　　有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？（參教參第5頁）

　　造成祥林嫂悲劇的根源是什么？（社會原因——參見教參第4頁“封建思想”）

　　（內在因素——參見教參第4頁“祥林嫂的心理”   參見教參第14頁最后一段）

　　分析要點：封建思想毒害當時社會的人們， 封建禮教害人、吃人。

　　（四）概括人物形象（教參3——4頁） 

　　祥林嫂：勤勞、善良、能干的勞動婦女，但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走

　　向死亡。

　　四老爺：封建思想、封建禮教的捍衛者。

　　“  我 ”：思想進步、有同情心，但軟弱的小知識分子。

　　五、分析小說的環境（教參第3頁；“冷漠的社會環境”） 

　　（一）對祥林嫂的不幸，她周圍的人持什么態度？

　　（二） 祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關？究竟誰是真正的劊子手？ 

　　明確要點：封建統治造成國民愚昧和冷漠，這正是祥林嫂悲劇產生的社會環境。  

　　封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。

　　六、主題探討

　　（一）的主題是什么？

　　通過描寫祥林嫂悲劇的一生，表現作者對受壓迫婦女的同情，對封建思想封建禮教的無情揭露。

　　（二）作者以“祝福》為標題的含義？

　　第一，在情節結構上起線索作用。

　　第二，在思想內容上諷刺揭露現實、表現小說主題的作用。

　　七、作業 布置

　　（一）試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運。（練筆）

　　（二）書后作業 第四題

祝 福 篇9

　　教學目標 

　　1.識記 A.關于《彷徨》 B.“煙靄”等詞語

　　2.理解.分析

　　A.理解小說創作的社會背景

　　B.根據人物描寫和情節把握人物形象

　　C.分析小說的環境描寫及對主題的作用

　　D.倒敘手法（復習）

　　教學課時 二課時

　　教學過程 

　　預習

　　1.查找相關資料，了解1924年前后中國社會的狀況

　　2.讀2——3遍課文

　　第一課時

　　一、導入  

　　1.列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁

　　2.關于彷徨及的創作背景

　　A.魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨

　　B.1924年前后的歷史：辛亥革命1911年 五四運動 1919年

　　二、整體感知，梳理情節

　　1.這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類

　　2.小說采用什么記敘順序

　　3.以什么為線索

　　4.這篇小說的敘述的時間跨度有多大，具體地寫了哪幾個地點，作者是如何安排的，請找出相關語句

　　5.給你感受最深之處是什么？說一點理由。

　　6.列出情節提綱

　　明確：

　　1.祥林嫂

　　魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.

　　柳媽

　　我

　　（不需很精確，旨在訓練學生理清人物關系的能力 ）

　　2.倒敘

　　3.我的見聞感

　　4.四十上下－－二十六七－－十四年左右

　　魯鎮 衛家山 賀家墺

　　濃縮在舊歷的年底的魯鎮 由此輻射

　　短篇小說的時空安排

　　6.見板書

　　三、通過人物描寫分析人物命運與性格

　　小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題，那么她有怎樣的命運，表現了她怎樣的性格

　　1.簡述她的主要生活經歷

　　2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點，請找出并分析。

　　“畫眼睛”－－－要極儉省的畫出一個人的特點，最好還是畫她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說來的〉

　　跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征

　　第一次

　　臉色表黃－－－－生活艱辛

　　紅潤－－－－青春的活力

　　順著眼－－－善良、安分、溫順

　　第二次

　　兩頰消失了血色

　　順著眼，眼角上逞帶些淚痕

　　眼光沒有先前的那樣精神

　　沒有神采的眼睛

　　－－－人生遭受慘重打擊，內心痛苦而又難以表達

　　第三次

　　眼珠間或一輪－－－長期的嚴重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內心痛苦無法表露，精神完全麻木

　　總結：三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運

　　3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態度與行為？從其態度和行為可看出其怎樣的性格特征。

　　練習：從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節

　　四、布置作業 

　　熟讀文中關于景象的描寫，體會環境描寫的作用。

　　板書設計 

　　第二課時

　　教學要點

　　1.理解小說的環境描寫

　　2.分析小說的主題

　　教學過程 

　　一、討論：從上節課的課后練習“從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節”

　　參考角度：A、沒有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢

　　旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息

　　二、小說刻畫了一個怎樣的環境，作者是如何描繪的

　　點拔：關于自然環境與社會環境

　　1.文中幾處寫景象，三處景象描繪目的何在？

　　2.研讀第一次景象的描寫

　　此段描寫最突出的是什么，找關鍵詞？

　　（都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此 女人，男人 ）

　　3.作者描寫魯四老爺的書房有什么特征，屋如其人，表現了什么？

　　明確：

　　1.沉悶壓抑的氣氛

　　2.封建的風俗習慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已壽終正寢）

　　3.保守虛偽反動

　　三、研讀“冬季日短”一節

　　1.這段景物描寫的作用是什么？

　　2.為什么說祥林嫂是玩物？

　　3.如何理解“則無聊生者不生------”

　　明確：渲染社會環境的黑暗與可惡，營造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激。

　　四、研讀小說的結尾

　　這一結尾的作用，與文章其它部分的關系

　　明確：

　　1.在結構上首尾呼應，使小說結構更臻完善

　　2.對于中心的表達上與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預備給魯鎮人們以無限幸福的氣氛形成對比，深化了對舊社會殺人本質的揭露

　　五、總結性討論

　　1.小說為什么題為，而不是祥林嫂？

　　A.情節發展與之有關，提供了背景

　　B.封建勢力通過殺害祥林嫂，她死于中，強烈的對比，增強悲劇性

　　2.柳媽是一個怎樣的人，她是不是兇手之一

　　A.奚落祥林嫂的傷痕

　　B.同情她卻給她增加了痛苦

　　3.“我”是一個怎樣的形象？

　　A：“我”與魯四老爺

　　B：“我”的說不清

　　也許有－－－自以為慰藉，不忍心增其煩惱

　　也未必－－－意識到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭

　　說不清－－－怕負責任的含混之辭

　　“我”說不清，始終不否定靈魂的有，表現“我”對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題。

　　“我”是具有進步的思想扔小資產階級知識分子和形象，有反封建的思想但卻“軟弱”“無能”，沒有改良的辦法。

　　教案點評：

　　1.此文長達萬余字，要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的，因此強調預習，以免課堂上出現空對空的情形。

　　2.由于小說所反映的社會背景，對于今天的學生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學生聯系歷史知識弄清。

　　3.文章較長，知識點多，要學的東西也多，容易雜亂，擬從三個方面實施教學

　　A.小說的環境描寫

　　B.人物性格形象

　　C.小說的主題，人物形象的意義

　　4.此文是現代文學作品，不少詞語與現代漢語意義不甚相同，正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力

　　電影中“祥林嫂怒砍門檻”是否妥當

　　引導學生探討：

　　電影中有這樣一個情節：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個情節妥當嗎？

　　參考觀點：

　　觀點一：

　　祥林嫂一生都在壓抑的活著，只是在為了自己做人的基本生存權利活著，所作的一切僅僅是希望自己那小小的生存空間不至于坍塌。但生活就是這樣殘酷，將一切剝奪得一干二凈。

　　她再一次成了寡婦，被所有人唾棄，每個人憑著正義的名義在她的傷口上灑鹽。一切都不是她的錯，但從最初的反抗開始，潛意識中她就認為自己是個罪人，柳媽的話更增添了她內心的恐懼，所以她會去捐門檻，讓這門檻減輕她的“罪惡”。

　　但她仍然贖不了這罪，哪怕是死了都贖不清。封建禮教里滿篇是“仁義道德”，但這“仁義”卻容不下一個本沒有任何錯的祥林嫂。在她自認已贖了罪之后，受到的仍是當頭一棒，于是整個精神世界轟的一聲坍塌了。

　　以祥林嫂一生的遭遇來看，她根本不明白是什么造成了她的不幸。在一而再再二三的打擊下，她只是按照“禮教”里的那套邏輯不停的自責、內疚。

　　去砍門檻那是難于想象的，那是一個戰士的形象。這卻全不是魯迅筆下的祥林嫂，在當時那一個思想禁錮、麻木的時代，不會是這樣的。

　　觀點二：

　　電影中增添的那個細節是不妥的。

　　祥林嫂的反抗精神，文章中有幾處描寫似乎可以作為佐證。

　　第一處：祥林嫂關于靈魂有無的疑問。

　　粗粗一看，似乎這正是由于祥林嫂的反抗精神才會使她對這一問題產生疑問。但仔細分析不難看出，祥林嫂的這一疑問并不是基于反抗封建舊勢力的基礎上的，恰恰相反，正是由于她對那一套屬于封建社會的條條框框深信不疑，聽信了柳媽的關于“地獄”的一段胡言亂語，才會使祥林嫂懷著對靈魂的恐懼，而并非對靈魂的反抗進行的問答。

　　第二處：祥林嫂在被迫改嫁時的“反抗”。這一事件更談不上什么“反抗”。恰恰是祥林嫂對傳統的貞潔觀深信不疑才會出現這種舉動。可以說，祥林嫂正是用自己的行動捍衛著封建正統的權威。

　　所以說，祥林嫂根本不可能砍門檻。

　　觀點三：

　　祥林嫂疑慮，一直疑慮。對無法解決的疑慮，她選擇了盲從。她憤怒過，卻不知道反抗。社會的排斥，同類的不容，沒有使她變得堅強，倒日益消磨了她生存的意志。沒有了思想，沒有了信念，她成了行尸走肉，在魯鎮飄蕩。當一生中最大的打擊，當社會對她死的宣判到來時，我們不能想象這個死囚敢對這個懸著骷髏頭的法庭說不，更不敢想象她會對自己信奉的神靈動粗。

　　她永遠不會砍門檻——因為她是祥林嫂，因為這是魯迅的作品。

　　觀點四：

　　電影雖與事實有所不同，但電影是現實的一種表現方式，看這個情節是否恰當，應與背景所聯系，當時為表現中國人民的反抗精神，加上祥林嫂砍門檻這一情節，意在突出祥林嫂對封建勢力的反抗，從而鼓舞人們覺醒，為推翻壓在頭上的三座大山而奮斗！

　　但在現實生活中，對于祥林嫂這樣一個被封建思想牢牢控制的悲慘角色是無論如何也做不出那樣的事。

　　但電影是一種藝術，是一種源于生活而高于生活的藝術，在當時那種特定的背景下，為了起到鼓舞大眾的那種目的，加上這一虛構的情節也未嘗不可 。

　　觀點五：

　　她在砍門檻的時候，心里想的什么是個耐人尋味的問題。有這么幾個答案：一，她憎恨魯四老爺一家對她的鄙視；二，她憎恨柳媽對她的欺騙；三，她憎恨老天對自己命運的不公；四，她憎恨自己為什么做下如此不可饒恕的事情；這四點中必取其一或取不止一。

　　這個情節到底加的好不好？可從這顯而易見的四點原因上去分析。對于電影這一與文學有著本質區別的藝術樣式而言，視覺沖擊是影響觀眾的最重要方式，電影語言是一種以視覺——是直觀視覺而非抽象間接視覺——為主要載體的語言表達形式，而加這一情節大大增強了視覺沖擊力，所以我認為在增強電影的表現力這一層面上，加這段情節是無可厚非的。

　　可是還有另一個方面，那就是電影畢竟改編自小說，應該基本忠實于小說的感情思想基調。如此一改，小說中懦弱的祥林嫂一下子變得勇敢和強硬起來。魯迅想塑造的不是與封建實力斗爭失敗了的看似悲劇其實是喜劇的人物，而是被封建文化徹底影響從而連如何反抗都不知道的看似悲劇實質上也是悲劇的人物。所以如此改編在這個意義上又是欠妥當的。

　　然而，電影的編導人員完全有決定自己的電影的思想含義的權利，他們可以完全忠實原著，也可以稍加變通，這是他們的自由。所以在改編的電影中出現那一幕也并不是什么不可以的事，這是他們對小說的理解。

祝 福 篇10

　　名師導航

　　內容感知

　　《祝福》是魯迅小說集《彷徨》中的第一篇。“祝福”是小說的背景，也是小說的情節線索。祥林嫂的悲劇始終是在魯鎮“祝福”的喧鬧的爆竹聲中展示出來的。

　　祥林嫂是一位被禁錮重重、腐朽愚妄的封建思想逼迫致死的勞動婦女。封建制度和封建禮教不僅吞噬了她的肉體，也啃嚙著她的靈魂。她肉體被迫害、遭摧殘的每一步都伴隨著靈魂的痛苦。她是一個不甘忍受壓迫的女人，曾經逃脫、抗婚，想用自己的勞動謀生并換取獨立的人格，然而這一切掙扎終歸無用，她還是被吞噬了，肉體和精神都被吞噬了。一個活的、能感知、有血肉的樸實、勤勞、善良、無罪的靈魂的毀滅，顯示了一種具有深刻社會意義的悲劇人生，撼人心靈。

　　句段剖析

　　一、疑難妙句

　　1.他是我的本家，比我長一輩，應該稱之曰“四叔”，是一個講理學的老監生。他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”，說我“胖了”之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因為他所罵的還是康有為。

　　剖析：這幾句話揭示了魯四的身份：“監生”在清朝是憑借祖先“功業”或捐錢取得的，可見魯四并非貨真價實的“科班”出身；“講理學”暗示了人物維護封建道統，注重封建禮教的道德觀念；“……因為他所罵的還是康有為”，時值辛亥革命，魯四所罵的乃是康有為，其不諳世事變遷和社會進步的落后腐朽性便昭然若揭。這段平實的敘述和簡潔的評論入木三分地刻畫出魯四的形象特征，對其進行了辛辣地嘲諷和鞭撻。

　　2.我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的；一邊的對聯已經脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。

　　剖析：這是對魯四書房的描寫，那“脫落”的對聯、“未必完全”的《康熙字典》、擺在案頭的《近思錄集注》和《四書襯》，一個被封建理學浸透的、沒落腐朽的鄉紳形象便鮮明地呈現出來了。

　　3.但是，談話是總不投機的了……

　　……無論如何，我明天決計要走了。

　　……我明天決計要走了。

　　剖析：第一句表明“我”與魯四老爺立場的對立，清楚地體現了“我”的民主進步的思想傾向。第二句是“我”看了魯四老爺書房后的心態，加之前文“總不投機”的談話，使“我”對“四叔”產生了強烈的憎惡和反感，所以決計要走。第三句是“我”面對祥林嫂靈魂的最后求助而無能為力時的內心獨白，雖是同情卻只能逃避，這表現“我”面對禁錮重重、腐朽愚妄的封建禮教時軟弱和頹廢的心態。

　　4.“地獄？——論理，就該也有。——然而也未必……”“……其實，究竟有沒有魂靈，我也說不清。”

　　剖析：這是“我”回答祥林嫂關于“魂靈”和“地獄”問題的話。第一句先肯定，后否定，第二句用“說不清”來搪塞。“我”是一個進步的知識分子，對此類問題本可以作出肯定的回答。那為什么不明確回答呢？細讀課文，妙處不難發現，這些模糊語言的運用，恰到好處地表明了“我”的軟弱和無奈。“我”是小說中唯一一個同情祥林嫂的人，想給她以安慰，解除她一些痛苦。“為她起見”，不知是答“有”好，還是答“沒有”好，就只能含糊其辭。同時，我們從中還可以見到“我”的無能為力，不但不能解除祥林嫂的苦難，連她臨死前的一個起碼的要求都不能滿足。祥林嫂就這樣，帶著巨大的精神創傷和滿腹的疑惑，離開了人間。

　　5.我因為常見些但愿不如所料、以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律。

　　剖析：這是一個多重復句。要扣住“因為”“所以”“但”“卻”等詞語來分析句間的層次關系，進而理解句子的意思，把握隱含在字里行間的作者復雜的感情。這句話的意思是：我常常見到這樣一些事，本來不希望它像自己所料想的那樣發生，也以為未必真會發生，所以我一再擔心的祥林嫂會死的事，恐怕也要發生。

　　6.不早不遲，偏偏要在這時候，——這就可見是一個謬種！

　　剖析：女人再嫁是封建倫理不能容忍的，這也是封建倫理堅決捍衛者的魯四所不能容忍的。祥林嫂這樣一個不潔不凈的女人竟然在祭祀祖先的祝福時死去，不僅不吉利，而且還玷污了祖先。一句“謬種”正是“魯四們”對祥林嫂的蓋棺論定。

　　7.魂靈的有無，我不知道；然而在現世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。

　　剖析：“無聊生者”是指無依無靠而活著的人。而整句話的意思是：然而在現在這樣的人世間，無所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，使討厭見他的人不再見到他，這對別人或對他自己，也還都不錯。這是“我”的激憤而沉痛的反語。

　　8.“可惡！然而……”

　　“可惡!”

　　“然而……”

　　剖析：這是祥林嫂被婆家捆回去后，魯四老爺說的三句話，第一句合說，第二、三句分說，表現了魯四老爺思想的急劇變化。

　　第一句作者僅用四個字，就十分準確地刻畫出魯四老爺理學先生的面孔、自私的個性特征。傭人被綁架，他不免感到有損自己的尊嚴和役使的利益，但一想到祥林嫂的婆家有權處置守寡的媳婦，他也就不好再說什么了。他的一言一行，完全是從維護封建禮教出發的。后來，當衛老婆子先薦后劫祥林嫂，鬧得沸反盈天，有損魯家體面時，魯四老爺表示了強烈的不滿。而當衛老婆子信誓旦旦表示“一定薦一個好的來折罪”時，四叔只說了句“然而……”這是說重薦像祥林嫂這樣的比男人還要勤快的勞動力，是不容易的，揭示了他自私的本性。文章的主題、人物的個性特征就在這巧分巧合的語言中得到了充分的體現。

　　9.我真傻，真的。

　　剖析：作品中反復出現這句話，一方面是為了表明兒子被狼吃掉對祥林嫂是致命的一擊，造成她精神上的嚴重創傷；另一方面也表明，人們在反復咀嚼了她的悲哀之后，卻報以厭惡和唾棄，反映當時人們的思想麻木和人際關系的冷漠，被吃者也在無意中吃人。同時，我們還能從這些語言中想到，同一語言不分時間、場所地反復出現，猶如精神病人的話語，祥林嫂的精神似乎開始失常了。簡短句子的重復，蘊涵了多么豐富的內容！讀著這樣的句子，猶如哀樂悲鳴，不絕于耳，撥人心弦，催人淚下。

　　10.有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評論著。

　　剖析：中國兩千多年的封建統治，使國民在精神上受到壓抑、摧殘和毒害，造成民眾的愚昧、自私和冷漠。這些老女人“特意”尋來，聽祥林嫂悲慘的故事，并不是真心同情她，而是作為無聊生活的一種調劑，“一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番”，獵奇之后得到一種“滿足”，通過鑒賞他人的痛苦來填補自己精神的空虛。“特意”“滿足”滲透著作者對麻木愚昧靈魂的批判和諷刺。

　　11.她未必知道她的悲哀經大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄……

　　剖析：“咀嚼”比喻對事物的反復體會，“鑒賞”一般是指對藝術品、文物等進行鑒定和欣賞。而句中卻說“大家咀嚼賞鑒”祥林嫂的悲哀，一方面更能突出祥林嫂的不幸并未得到周圍人的憐憫和同情，相反僅是人們枯燥生活的調味品，僅是人們茶前飯后的談資而已；另一方面也表現了作者對民眾冷漠麻木的批判和激憤。

　　二、重點語段

　　1.“第二天我起得很遲”至“——今年自然也如此”。

　　剖析：魯鎮的“祝福景象”是作者為突出祥林嫂的悲劇命運而精心安排的典型環境。作者巧妙地把祥林嫂的悲劇命運的重大轉折，都集中在魯鎮“祝福”的特定環境中。

　　這是文中第一次描寫“祝福”，是描寫魯鎮的人們準備“祝福”大典的景象。這些描述顯示了辛亥革命后中國農村的社會狀況：封建秩序依舊，風俗習慣依舊，人們的思想意識依舊，一句話，封建思想、封建禮教在中國社會的統治依然根深蒂固。這樣的環境描寫，揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，為祥林嫂在魯鎮人的祝福聲中死去的情節作了映襯和鋪墊。

　　此外，文中還有兩次寫到“祝福”。一次是魯四老爺家的“祝福”描寫。祥林嫂因再嫁而失去了“祝福”的權利，但為了這一權利，她不惜用積存的工錢去捐贖罪的門檻，得到的仍是一聲斷喝——“你放著吧，祥林嫂”。她那求生的掙扎、人格尊嚴的追求、一切美好的愿望，都在這一聲斷喝中破滅了。還有一次是結尾處“祝福”的描寫。祥林嫂在魯鎮人的“祝福”的爆竹聲中寂然死去，這鮮明的對比，深化了作品的主題。

　　2.那是下午，我到鎮的東頭訪過一個朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發，即今已經全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。

　　剖析：這是三次寫祥林嫂外貌的最后一次，“我”在河邊遇見祥林嫂，她外貌與年齡的極大反差，可以想見她是怎樣在苦難的深淵中煎熬；生活極度貧窮，精神極度麻木，麻木到不知道什么是悲傷痛苦了；氣息奄奄，茍延殘喘，已經沒有了生命的活力。下文當她向“我”詢問時，“那沒有精采的眼睛忽然發光了”。這“發光”全然不是對生的期盼，而是渴望死后靈魂能免除痛苦的最后一絲希望，但這個社會卻把祥林嫂的最后一絲希望也抹殺了，她只能在絕望和恐懼中死去。

　　此外，前兩次肖像描寫也傳神地寫了她的“眼睛”。初到魯鎮做工，她“只是順著眼”，這表明她是一個安分耐勞的人。第二次喪夫，又沒了阿毛，她不得不再次到魯鎮幫工。這次雖然仍是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”，這正是她在人生路上遭受慘重打擊，內心痛苦又難以表達的外在表現。三次描寫祥林嫂的眼睛，鮮明地表現了她內心世界的深刻變化。

　　3.“我很悚然”至“其實，究竟有沒有魂靈，我也說不清”。

　　剖析：“我”對祥林嫂所提出的靈魂有無問題的回答，概括起來就是三句話：“也許有”，“也未必”，“說不清”。第一句回答，在“我”看來是慰藉的話，在祥林嫂看來卻是一句似疑實有的回答，這無疑加重了她對死亡的恐懼。第二句回答，在“我”看來是意識到前面的回答已給對方增添了苦惱，只好含糊其辭，而祥林嫂卻驚魂未定，由地獄想到了死后的痛苦，恐懼更添一層。第三句回答，則是“我”怕負責任的推脫之辭，然而“我”的這些答話卻在祥林嫂死寂的心靈上掀起了不平靜的波瀾，多少也加速了祥林嫂悲劇結局的到來。

　　其實，我完全知道所謂“魂靈”“地獄”之類純屬封建迷信的謊言，但在祥林嫂面前，“我”卻始終沒有否定，表現了“我”對幫助祥林嫂擺脫封建桎梏毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂所提出的問題，這正是“我”的軟弱性。

　　審美鑒賞

　　精巧結構顯主旨

　　——關于《祝福》的情節結構

　　《祝福》的結構是圍繞祥林嫂的悲慘遭遇安排的。開頭寫祥林嫂生活的社會環境：舊歷年底的陰沉、昏暗；各家各戶都在準備祝福的盛況；虛偽、自私、頑固、保守的魯四老爺的書房，都是為祥林嫂的悲劇故事的展開而安排的，同時也暗示了主人公的悲劇命運，這是情節發展的序幕。

　　接著作者運用倒敘的手法，先交代祥林嫂的悲劇結局；這淪為乞丐的祥林嫂，在一片祝福聲中寂然死去了。魯四老爺對祥林嫂之死的冷酷，社會上對祥林嫂悲劇的冷漠，引起了“我”對祥林嫂的關懷與對當時社會的激憤，也從而引起了“我”對祥林嫂“半生事跡的斷片”的追憶。這樣，便又引出了對祥林嫂悲劇的主體情節的敘述。

　　祥林嫂初到魯鎮，首先與魯四老爺發生了矛盾沖突，這是情節的開端；被搶賣到深山，被迫再嫁，喪夫亡子，這是情節的發展；再到魯鎮幫工，終于被魯四老爺趕出家門，這是情節發展的高潮；它與小說的開頭和結局“聯成一片”，構成了一個完整的祥林嫂的悲劇故事。小說結尾處再次描寫祝福的景象和“我”的感受，從整個情節來講，此屬尾聲部分。

　　本篇小說，倒敘結構的安排是別具匠心的。從情節發展看，作者把祥林嫂的悲劇結局放在前面敘寫，設置懸念，讓讀者急于追根溯源，探求事情原委，從而產生引人入勝的效果。從小說的矛盾關系來看，開頭寫祥林嫂在魯鎮人們的祝福聲中寂然死去，下層人對此竟是非常的冷漠，當“我”問及此事，只是輕描淡寫地說：“老了。”“我”再追問，便不耐煩了——“還不是窮死的”。而魯四老爺對于祥林嫂的死卻是無比震怒的——“不早不遲，偏偏要在這時候，——這就可見是一個謬種！”小說一開篇就突出了主題：表現國民的麻木，暗示封建禮教的腐朽。

　　中間部分按時間先后敘述了祥林嫂初到魯鎮、被搶再嫁、再到魯鎮、離開魯鎮的順序，記述了祥林嫂半生的種種不幸遭遇。小說結尾再寫祝福景象，照應開頭，起到了進一步深化小說主題的作用。

　　日積月累

　　一、學海拾貝

　　環境描寫

　　環境描寫主要包括自然環境描寫、社會環境描寫和場面描寫。

　　自然環境描寫是指對日月星辰、花草樹木等自然景物的描寫。它要求準確寫出景物的鮮明特色，同時要求寫出作者對自然的深刻感受和獨特體會，引導讀者去領略這種境界。小說中的自然環境描寫起著暗示背景、渲染氣氛、襯托人物心理的作用。

　　社會環境描寫是指對人物活動的特定的時代背景和生活環境的描寫。一般來說，社會環境的描寫應該是環境描寫的重點。它不僅能起到交代背景、渲染氣氛、提供人物活動的典型環境等作用，還可以表現人物性格、烘托文章的主題。

　　場面描寫是描寫一個特定時間與地點內各類人物活動的總面貌，如勞動場面、慶祝活動場面等。場面描寫要介入中心事件，寫人物在環境中的活動，是一種由“人”“事”“境”構成并以“人”的活動為中心的動態的描寫。場面描寫對于展開情節、刻畫人物、表現主題都有積極的作用。

　　環境描寫的作用在《祝福》中得到了最充分的體現。

　　二、典題精講

　　魯四老爺書房里那副對聯只有一聯“事理通達心氣和平”，而另一聯脫落了。脫落了的那一聯該是什么內容呢？這里有四種說法，請大家分析比較一下，看看哪一種說法最妥當。

　　a.德性堅定品節詳明       b.注重修養務求高潔

　　c.處事不驚臨危弗亂       d.品節詳明德性堅定

　　指點迷津：如何分析判別呢？這便需要運用有關對聯的知識了。

　　首先，對聯要求上下聯的字數相等。我們看到，以上四項都是符合對聯的這一基本原則的。

　　其次，對聯要求上下聯的結構保持一致。從“還在”的那一聯“事理通達心氣和平”來看，“事理通達”和“心氣和平”都屬主謂式結構，上聯即成了“主謂”與“主謂”的并列。依此看來，只有其中的a項和d項是合乎要求的。因為，b項中的“注重修養”和“務求高潔”雖然也構成了并列式的關系，但從“注重修養”和“務求高潔”本身來看，二者則同屬動賓式的結構，因而這一說法不合要求。再看c項，從整體來說，“處事不驚”和“臨危弗亂”之間也是屬于并列式結構，但從“處事不驚”和“臨危弗亂”本身來看，則又都屬于偏正結構，因而，c項也是不合要求的。

　　再次，對聯要求上下聯相同部位的詞性相同。從眼前的那一聯“事理通達心氣和平”來看，是由“名詞＋形容詞＋名詞＋形容詞”構成的，而考察一下a項和d項，應該說，相同部位的詞性是完全相同的。因而，據此，還不能判斷出答案。

　　最后，對聯要求符合有關平仄的規則（古漢語有四聲，即平上去入，上去入三聲均為仄聲，現代漢語中平分陰陽，入派三聲，形成今天四聲，即陰平、陽平、上聲、去聲。從平仄來看，陰平、陽平即一、二聲，均讀平聲，上聲、去聲即三、四聲，大體相當于仄聲）。古人寫對聯對平仄的要求甚嚴，簡單說來就是在一聯之內要做到平仄相間（一般是指一個節奏與下一個節奏的平仄相間），而兩聯之間平仄必須要做到相對；而且，一般是上聯的末字為仄聲（仄起），下聯的末字為平聲（平收）。據此，我們大體可以判定，仍掛在壁上的那一聯“事理通達心氣和平”當為下聯，那么，其上聯就應該是“品節詳明德性堅定”了。

　　答案：d

祝 福 篇11

　　魯迅  

　　“也許有罷，——我想。”我于是吞吞吐吐的說。

　　“那么，也就有地獄了？”

　　“阿！地獄？”我很吃驚，只得支梧著，“地獄？——論理， 就該也有。——然而也未必，……誰來管這等事……”

　　“那么，死掉的一家的人，都能見面的？”

　　“唉唉，見面不見面呢？……”這時我已知道自己也還是完全一個愚人，什么躊躕，什么計畫，都擋不住三句問。我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，“那是，……實在，我說不 清……。其實，究竟有沒有魂靈，我也說不清。”

　　我乘她不再緊接的問，邁開步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很覺得不安逸。自己想，我這答話怕于她有些危險。她大約因為在別人的祝福時候，感到自身的寂寞了，然而會不會含有別的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有別的意思，又因此發生別的事，則我的答話委實該負若干的責任……但隨后也就自笑，覺得偶爾的事，本沒有什么深意義，而我偏要細細推敲，正無怪教育家要說是生著神經病；而況明明說過“說不清”，已經推翻了答話的全局，即使發生什么事，于我也毫無關系了。

　　“說不清”是一句極有用的話，不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫生，萬一結果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結束，便事事逍遙自在了。我在這時，更感到這一句話的必要，即使和討飯的女人說話，也是萬不可省的。

　　但是我總覺得不安，過了一夜，也仍然時時記憶起來，仿佛懷著什么不祥的豫感；在陰沉的雪天里，在無聊的書房里，這不安愈加強烈了。不如走罷，明天進城去。福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價廉物美，現在不知增價了否？往日同游的朋友，雖然已經云散，然而魚翅是不可不吃的，即使只有我一個……無論如何，我明天決計要走了。

　　我因為常見些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開始了。傍晚，我竟聽到有些人聚在內室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會，說話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說:

　　“不早不遲，偏偏要在這時候，——這就可見是一個謬種!”

　　我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關系。試望門外，誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機會。

　　“剛才，四老爺和誰生氣呢？”我問。

　　“還不是和祥林嫂？”那短工簡捷的說。

　　“祥林嫂？怎么了？”我又趕緊的問。

　　“老了。”

　　“死了？”我的心突然緊縮，幾乎跳起來，臉上大約也變了色。但他始終沒有抬頭，所以全不覺。我也就鎮定了自己。接著問:

　　“什么時候死的？”

　　“什么時候？——昨天夜里，或者就是今天罷。——我說不清。”

　　“怎么死的？”

　　“怎么死的？——還不是窮死的？”他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。

　　然而我的驚惶卻不過暫時的事，隨著就覺得要來的事，已經過去，并不必仰仗我自己的“說不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰，心地已經漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有些負疚。晚飯擺出來了，四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過“鬼神者二氣之良能也”，而忌諱仍然極多，當臨近祝福時候，是萬不可提起死亡疾病之類的話的；倘不得已，就該用一種替代的隱語，可惜我又不知道，因此屢次想問，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時候來打攪他，也是一個謬種，便立刻告訴他明天要離開魯鎮，進城去，趁早放寬了他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。

　　冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨坐在發出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現在總算被無常打掃得干干凈凈了。魂靈的有無，我不知道；然而在現世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。

　　然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片，至此也聯成一片了。

　　“這有什么依不依。——鬧是誰也總要鬧一鬧的；只要用繩子一捆，塞在花轎里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，關上房門，就完事了。可是祥林嫂真出格，聽說那時實在鬧得利害，大家還都說大約因為在念書人家做過事，所以與眾不同呢。太太，我們見得多了：回頭人出嫁，哭喊的也有，說要尋死覓活的也有，抬到男家鬧得拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常，他們說她一路只是嚎，罵，抬到賀家噢，喉嚨已經全啞了。拉出轎來，兩個男人和她的小叔子使勁的擒往她也還拜不成天地。他們一不小心，一松手，阿呀，阿彌陀佛，她就一頭撞在香案角上，頭上碰了一個大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關在新房里，還是罵，阿呀呀，這真是……”她搖一搖頭，順下眼睛，不說了。

　　“后來怎么樣呢？”四嬸還問。

　　“聽說第二天也沒有起來。”她抬起眼來說。

　　“后來呢？”

　　“后來？——起來了。她到年底就生了一個孩子，男的，新年就兩歲了。我在娘家這幾天，就有人到賀家墺去，回來說看見他們娘兒倆，母親也胖，兒子也胖；上頭又沒有婆婆；男人所有的是力氣，會做活；房子是自家的。——唉唉，她真是交了好運了。”

　　從此之后，四嬸也就不再提起祥林嫂。

　　“你呀。我想:這總是你自己愿意了，不然……”

　　“阿阿，你不知道他力氣多么大呀。”

　　“我不信。我不信你這么大的力氣，真會拗他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大。”

　　“阿阿，你……你倒自己試試看。”她笑了。

　　柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似乎很局促了；立刻斂了笑容，旋轉眼光，自去看雪花。

　　“祥林嫂，你實在不合算。”柳媽詭秘的說。“再一強，或者索性撞一個死，就好了。現在呢，你和你的第二個男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個死鬼的男人還要爭，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是……”

　　她臉上就顯出恐怖的神色來，這是在山村里所未曾知道的。

　　“我想，你不如及早抵當。你到土地廟里去捐一條門檻，當作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦。”

　　她當時并不回答什么話，但大約非常苦悶了，第二天早上起來的時候，兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后，她便到鎮的西頭的土地廟里去求捐門檻。廟祝起初執意不允許，直到她急得流淚，才勉強答應了。價目是大錢十二千。

　　她久已不和人們交口，因為阿毛的故事是早被大家厭棄了的； 但自從和柳媽談了天，似乎又即傳揚開去，許多人都發生了新趣味，又來逗她說話了。至于題目，那自然是換了一個新樣，專在她額上的傷疤。

　　“祥林嫂，我問你:你那時怎么竟肯于？”一個說。

　　“唉，可惜，白撞了這一下。”一個看著她的疤，應和道。

　　她大約從他們的笑容和聲調上，也知道是在嘲笑她，所以總是瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號的那傷痕，默默的跑街，掃地，洗菜，淘米。快夠一年，她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢，換算了十二元鷹洋，請假到鎮的西頭去。但不到一頓飯時候，她便回來，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對四嬸說，自己已經在土地廟捐了門檻了。

　　冬至的祭祖時節，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。

　　“你放著罷，祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。

　　她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。直到四叔上香的時候，教她走開，她才走開。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛竊陷下去，連精神也更不濟了。而且很膽怯，不獨怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個木偶人。不半年，頭發也花白起來了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去淘米。

　　“祥林嫂怎么這樣了？倒不如那時不留她。”四嬸有時當面就這樣說，似乎是警告她。

　　然而她總如此全不見有憐悧起來的希望。他們于是想打發她走了，教她回到衛老婆子那里去。但當我還在魯鎮的時候，，不過單是這樣說；看現在的情狀，可見后來終于實行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。

祝 福 篇12

　　〖教學目標 〗

　　1.識記 A.關于《彷徨》 B.“煙靄”等詞語

　　2.理解.分析

　　A.理解小說創作的社會背景

　　B.根據人物描寫和情節把握人物形象

　　C.分析小說的環境描寫及對主題的作用

　　D.倒敘手法（復習）

　　〖教學設想〗

　　1.此文長達萬余字，要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的，因此強調預習，以免課堂上出現空對空的情形。

　　2.由于小說所反映的社會背景，對于今天的學生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學生聯系歷史知識弄清。

　　3.文章較長，知識點多，要學的東西也多，容易雜亂，擬從三個方面實施教學

　　A.小說的環境描寫

　　B.人物性格形象

　　C.小說的主題，人物形象的意義

　　4.此文是現代文學作品，不少詞語與現代漢語意義不甚相同，正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力

　　5.三課時

　　〖教學過程 〗

　　布置預習

　　1.查找相關資料，了解1924年前后中國社會的狀況

　　2.讀2－3遍課文

　　第一課時

　　一.導入  

　　1.列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁

　　2.關于彷徨及的創作背景

　　A.魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨

　　B.1924年前后的歷史

　　辛亥革命1911         五四運動  1919

　　二.整體感知，梳理情節

　　1.這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類

　　2.小說采用什么記敘順序

　　3.以什么為線索

　　4.這篇小說的敘述的時間跨度有多大，具體地寫了哪幾個地點，作者是如何安排的，請找出相關語句

　　5.給你感受最深之處是？說一點理由

　　6.列出情節提綱

　　明確：

　　1祥林嫂

　　魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.

　　柳媽

　　我

　　不需很精確，旨在訓練學生理清人物關系的能力

　　2.倒敘                  3.我的見聞感

　　4.四十上下－－二十六七－－十四年左右

　　魯鎮    衛家山    賀家墺

　　濃縮在舊歷的年底的魯鎮  由此輻射

　　短篇小說的時空安排

　　6.見板書

　　三.通過人物描寫分析人物命運與性格

　　小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題，那么她有怎樣的命運，表現了她怎樣的性格

　　1.簡述她的主要生活經歷

　　2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點，請找出并分析

　　"畫眼睛"－－－要極儉省的畫出一個人的特點，最好還是畫她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說來的》

　　跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征

　　第一次

　　臉色表黃－－－－生活艱辛

　　紅潤－－－－青春的活力

　　順著眼－－－善良.安分.溫順

　　第二次

　　兩頰消失了血色

　　順著眼，眼角上逞帶些淚痕

　　眼光沒有先前的那樣精神

　　沒有神采的眼睛

　　－－－人生遭受慘重打擊，內心痛苦而又難以表達

　　第三次

　　眼珠間或一輪－－－長期的嚴重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內心痛苦無法表露，精神完全麻木

　　總結：三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運

　　3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態度與行為？從其態度和行為可看出其怎樣的性格特征。

　　四.練習

　　從文中再找出一此表現祥林嫂的悲慘命運的細節

　　六.布置作業 

　　熟讀文中關于景象的描寫，體會環境描寫的作用。

　　七、板書設計 

　　情節                     內容                    順序

　　序幕         景象與魯四老爺         

　　結局         祥林嫂突然死去                           倒敘

　　開端        初到魯鎮 

　　發展        被賣改嫁

　　高潮        再到魯鎮

　　尾聲         景象和我的感受

　　第二課時

　　〖教學要點〗

　　1、理解小說的環境描寫

　　2.分析小說的主題

　　〖教學過程 〗

　　一、討論上節課的課后練習一

　　參考角度：A、沒有名字         B、小十歲的丈夫                C、工錢

　　旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息

　　二.小說刻畫了一個怎樣的環境，作者是如何描繪的

　　點拔：1）關于自然環境與社會環境

　　2）關于環境描寫的類型及要求

　　1.文中幾處寫景象，三處景象的描繪目的何在？

　　研讀開頭一節

　　A舊歷的年底最像年底是什么意思？為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息？

　　B.將到新年是一種怎樣的氣氛？

　　C.四叔與我見面的情景表現什么？大罵新黨，S在書房里表現什么，為什么不是"留在書房里"

　　2.研讀第一次景象的描寫

　　A、此段描寫最突出的是什么，找關鍵詞

　　都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此

　　女人，男人

　　3.作者描寫魯四老爺的書房有什么特征，層如其人，表現了什么？

　　明確總結

　　1.沉悶壓抑的氣氛

　　2.封建的風俗習慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已S終正Q）

　　3.保守虛偽反動

　　三.研讀"冬季日短"一節

　　1.這段景物描寫的作用是？

　　2.為什么說祥林嫂是玩物？

　　3.如何理解"則無聊生者不生------"

　　明確：渲染社會環境的黑暗與可惡，營造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激

　　四.研讀小說的結尾

　　這一結尾的作用，與文章其它部分的關系

　　點拔A、在結構上                            B、對于中心的表達上

　　明確：

　　A首尾呼應，使小說結構更臻完善

　　B與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預備給魯鎮人們以無限幸福的氣氛形成對比，深化了對舊社會殺人本質的揭露

　　五.總結性討論

　　1.小說為什么題 為，而不是祥林嫂？

　　A情節發展與之有關，提供了背景

　　B封建勢力通過殺害祥林嫂，她死于中，強烈的對比，增強悲劇性

　　2.柳媽是一個怎樣的人，她是不是兇手之一

　　A.奚落祥林嫂的傷痕

　　B.同情她卻給她增加了痛苦

　　3.我是一個怎樣的形象

　　A：我與魯四老爺

　　B：我的說不清

　　也許有－－－自以為慰藉，不忍心增其煩惱

　　也未必－－－意識到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭

　　說不清－－－怕負責任的含混之辭

　　我說不清，始終不否定靈魂的有，表現我對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題，我 的軟弱性

　　具有進步的思想扔小資產階級知識分子和形象，有反封建的思想但卻"軟弱無能"，沒有改良的辦法.

　　六.作業 

　　1.完成課后練習六

　　2.自選角度，寫一則讀書筆記

　　七、作業 反聵及校正

祝 福 篇13

　　授課時間

　　年   月   日       第   周     星期      第     節課題

　　祝福   魯迅

　　教學目標

　　知識與能力了解小說三要素及小說情節結構，理解小說創作的社會背景。

　　過程與方法訓練學生概括小說情節的能力；理解小說題目的含義。

　　情感態度

　　與價值觀領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情。教學重點通讀全文，從整體上把握小說的情節結構。教學難點體會并理解本文環境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

　　教    學    設    想

　　教材分析《祝福》是人教版高中語文必修三第一單元第二課。這個單元是學生在高中階段接觸的第一個小說單元。小說作為典型的文學作品，新大綱要求“初步鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。”本單元在整個高中小說教學中占有很重要的地位，它既是初中小說學習的焊接點，又是整個高中小說學習知識技能的伸展點。學習這個單元，要注意欣賞小說的人物形象和語言。欣賞人物形象，要分析人物性格的豐富性及其發展變化，注意情節、環境與人物的關系。欣賞小說語言，要品味語言的內涵，學習作者語言運用的技巧，鑒賞作者不同的語言風格。而《祝福》是一篇典型的傳統小說，無論是情節，人物還是環境，在這篇小說中都有典范的意義。通過本課的示范性講讀，學生能學會通過小說的三要素鑒賞小說的方法。學情分析高一學生構成比較復雜,學生原有的人文環境和學習基礎不同,他們對語文學科的興趣、感受力和表達能力也都存在一定差異。許多學生對文本的重視程度不高,思辨、批判能力不夠,課堂表述的語言組織能力較弱。教師合理引導，讓學生運用討論的方式，開展探究活動。并借助教學內容對學生進行人生觀、價值觀的教育。教學中抓住祥林嫂悲劇的根源，引導學生珍惜今天的幸福生活。由于學生在認識問題的深度和人生閱歷方面還很不足，要考慮學生的現狀及心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。教法設計新課程理念很強調學生的自主探究性學習。基于此，再結合本篇課文的實際特點，確定這節課教法的指導思想是：想方設法引起學生注意，引導他們積極思維，獨立自主的解決問題。具體做法如下：⒈提問法——逐步引導，逐步深入；⒉自主探究法——學生實踐，鞏固提高；⒊討論法——積極參與，總結規律；⒋點撥法——展開聯想，拓展思路。教學方法的最本質特征就是要促進大多數學生在課堂上積極參與，促進全體學生積極動腦。因而，我較多的采用了小組討論、大組討論、師生對話等方式。學法指導埃德加·富爾說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。”因此加強學法指導尤為重要。⒈運用討論法，讓學生在討論中進行思維的碰撞，從而順利地拿到打開鑒賞小說之門的金鑰匙。⒉注意學生學習習慣的養成教育。如課前確立預習步驟，提供預習方法，以形成常規；⒊提倡“不動筆墨不讀書”，讓學生養成圈點勾畫的讀書習慣。媒體為了使根據教材特點而設的三個教學目標以及重點、難點的突出與突破，達到最大化的展示境界，也為了配合以上選擇的四種教法得以完滿實現，采用“多媒體展示平臺”的教學手段進行全程教學。課時3課時

　　教學環節

　　教  學  內  容

　　教師手記（重點內容：學情分析、教法設計、學法指導、分類推進措施、學生可能行為預見及對策等）一、導入新課

　　單元知識介紹：

　　小說三要素：人物、情節、環境（社會環境和自然環境）

　　小說的結構：序幕、開端、發展、高潮、結局、尾聲

　　小說的學習方法：（一）分析小說中的人物，尤其要重點分析主要人物的性格特征。（二）熟悉并分析故事情節。（三）分析環境描寫的作用，以更好了解人物性格和作品的思想意義。

　　我們在初中曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》，小說中由活潑可愛變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己等都給我們留下了深刻的印象。

　　有時候，甚至會覺得魯迅是中國人的噩夢——人性中的一切在他的作品中都無從遁形，高貴的、卑微的，所有的魂靈都活生生地展現在我們面前，讓我們不得去反思——

　　今天，我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》，我們來看看，在這篇小說里先生又向我們展現了看樣的靈魂——

　　二、走近大師

　　⒈走近作者

　　魯迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。中國近現代最偉大的文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人。出身于破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。19xx年去日本留學，原在仙臺醫學院學醫，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905—19xx年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。19xx年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先后在杭州、紹興任教。 辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說，《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。五四運動前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運動的主將。1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》等專集都被收錄在各類教材中。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿q正傳》，是中國現代文學史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，被北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學任中文系主任。1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學任教務主任。1927年10月到達上海，開始與其學生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。1930年起，先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼⊙設計意圖：充分了解作者，拓展學生視野。

　　⊙《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集。這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿q正傳》等十四篇小說，出版后得到很大回響。作家聯盟和中國民權保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害。從1927年到1936年，創作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《準風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業作出了巨大的貢獻：他領導、支持了“未名社”、“朝花社”等文學團體；主編了《國民新報副刊》（乙種）、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；大力翻譯外國進步文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日，魯迅逝世于上海。成千上萬的普通人自動地來為他送行，在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著“民族魂”三個字。葬于虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。魯迅先生一生寫作1000萬字，其中著作600萬字，輯校和書信400萬字。魯迅在1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：小說集：《吶喊》（一件小事、狂人日記、鴨的喜劇、端午節、故鄉、孔乙己、藥、阿q正傳、兔和貓、社戲、風波、頭發的故事、明天、白光）、《彷徨》（祝福、弟兄、離婚、幸福的家庭、傷逝、長明燈、孤獨者、高老夫子、示眾、肥皂、在酒樓上）、《故事新編》。散文集：《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）；散文詩集：《野草》

　　雜文集：《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《南腔北調集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》《華蓋集續編》《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》《集外集拾遺補編》

　　⒉介紹背景《祝福》寫于1924年2月7日，是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發表于1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入《魯迅全集》第二卷。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會的基礎并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。

　　《祝福》通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質，指出徹底反封建的必要性。三、初步感知課文：1.速讀課文，劃出文中表示時間的詞語。要求：學生自瀆課文，讀準字音，疏通文意，初步領會情感。⑴字音朱拓（tà）  悚（sǒng）然    馴（xùn)熟     儼（yǎn）然塵芥（jiè） 荸薺（bí qí）   怔（zhèng）怔  蹙（cù）眉門檻（kǎn）  贖（shú）罪   炮（páo）烙     窈（yǎo）陷監（jiàn）生 手鐲（zhuó）   歆（xīn）享    牲醴（lǐ）桌幃（wéi）  訕（shàn）笑  形骸（hái）  彷徨（páng huáng） ⑵字形

　　⑶詞義寒暄：問寒問暖。    躊躇：猶豫。    仰仗：依靠；依賴。訕訕：難為情的樣子。惴惴：形容又發愁、又害怕的樣子。儼然：這里指擺出十分莊重的樣子。沸反盈天：形容人聲喧器雜亂。沸反，像沸水一樣翻騰。盈，滿。怔怔：因吃驚而失神愣住的樣子。無聊賴：即“百無聊賴”，指生活或感情上沒有寄托。⒉老師精選語段，示范朗讀選《祝福》開篇部分以及收尾部分經典語段示范朗讀，讓學生注意語氣、情感、節奏。⒊學生再讀，細細體味閱讀《祝福》，除完成常規的字、詞閱讀內容外，注意篩選以下信息：⑴根據情節發展的過程，說說《祝福》的情節結構；⑵用簡潔的語言概括情節的各部分；⑶用流暢的語言介紹《祝福》的故事梗概。⒋指名生講述故事梗概，理清情節。⑴序幕：魯鎮祝福景象和魯四老爺；⑵結局：祥林嫂寂然死去；⑶開端：祥林嫂初到魯鎮；⊙設計意圖：注重基礎，準確讀寫，個別詞語學生讀不準確，通過正音，使學生能流暢的讀課文。進而理解課文，把握小說的內涵。⊙設計意圖：讓學生通過聽老師朗讀，進一步感悟氣氛，體會作者情感。⊙設計意圖：學生要想深入理解課文，就必須用心讀課文。⑷發展：被賣改嫁；⑸高潮：再到魯鎮；⑹尾聲：祝福景象和我的感受。四、速讀課文，整體感知，把握思路師：小說的主人公是祥林嫂，她一生的經歷有哪些呢？請大家速讀課文，填寫祥林嫂年表——

　　年紀

　　主要事件

　　到魯鎮以前

　　26、27

　　以前

　　二十六七歲，在衛家山和祥林結婚。

　　到魯鎮元年

　　26、27

　　春天死了丈夫，年底（冬初）逃到魯鎮做工。祝福時很忙。

　　到魯鎮二年

　　27、28

　　春天改嫁。年底生阿毛。

　　到魯鎮三年

　　28、29

　　衛婆子說她交了好運。阿毛兩歲。

　　到魯鎮四年

　　30或31

　　賀老六死。

　　到魯鎮五年

　　春天阿毛被狼銜去。秋天到魯鎮。年底祭祀時很閑。

　　到魯鎮六年

　　31、32

　　祝福時柳媽建議她捐門檻。

　　到魯鎮七年

　　秋天捐門檻。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子。

　　到魯鎮八年

　　32、33

　　頭發花白，記憶尤其壞。

　　到魯鎮九年

　　33、34

　　被趕出魯四老爺家。

　　…………

　　34---37

　　淪為乞丐。

　　到魯鎮十三年

　　37、38

　　問我三個問題。死亡 。提問:年表我們是按照時間順序整理的，但是按這樣的順序來編排的么？本文采用了什么結構方式,這樣安排有何作用?討論后明確:本文的結構方式采用倒敘式。小說先寫主人公祥林嫂的悲劇結局，然后由回憶其一生的不幸。這樣設置懸念，引人入勝，促使讀者思考，便于作者與讀者得便心靈溝通，便于取得讀者的認同，同時從小說的矛盾沖突上看，突出了祥林嫂與魯四老爺的尖銳矛盾，突出了反封建的主題。五、小結這節課，我們從整體上了解了《祝福》的概況，閱讀小說時，我們自然會想到這樣一些問題：故事究竟是發生在怎樣的環境中的？祥林嫂過去是什么人？為什么會落到這個地步？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源呢？是誰殺害了她？……課后請大家繼續閱讀小說，我們下節課集中來研究小說的環境描寫，請大家課后找找課文有關環境描寫的部分，并聯系《林黛玉進賈府》中環境描寫的作用，分析一下這些描寫有什么作用——⊙設計意圖：引導學生理清行文思路，整體把握文章，積極思考，培養學生分析問題的能力。學生在自主探究時有選擇的權利，讓學生根據自身的條件去探究，他們的學習興趣會更濃郁。這時，教師要善于挖掘文本中的“探究點”，設置開放性的問題情境，給學生提供探究的機會，把學習的主動權交給學生，讓他們充分思考，不再做接受知識的容器。六、作業1.代小說中的“我”寫日記；（1、“我”在魯鎮住了幾天？2、那幾天天氣狀況如何？3、在魯鎮，“我”接觸了哪些人？遇到哪些事？4、文中倒敘、插敘的外在語言標志是什么？）2.編年譜：將課堂成果整理出來。3.寫小傳；（1、祥林嫂生命歷程時間推移在文中是怎樣體現的?2、漂泊的地點是怎樣轉換的?3、樣林嫂一生遭遇到哪些不幸?4、作為一個處于社會最下層的女人,我們給她作傳,怎樣才能從有限的材料中挖掘出具有一定價值的傳記材料,并把它們有機地組織成一篇語言平實、條理清晰。）

　　板書設計

　　教學后記

祝 福 篇14

　　魯迅  

　　“也許有罷，——我想。”我于是吞吞吐吐的說。

　　“那么，也就有地獄了？”

　　“阿！地獄？”我很吃驚，只得支梧著，“地獄？——論理， 就該也有。——然而也未必，……誰來管這等事……”

　　“那么，死掉的一家的人，都能見面的？”

　　“唉唉，見面不見面呢？……”這時我已知道自己也還是完全一個愚人，什么躊躕，什么計畫，都擋不住三句問。我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，“那是，……實在，我說不 清……。其實，究竟有沒有魂靈，我也說不清。”

　　我乘她不再緊接的問，邁開步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很覺得不安逸。自己想，我這答話怕于她有些危險。她大約因為在別人的祝福時候，感到自身的寂寞了，然而會不會含有別的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有別的意思，又因此發生別的事，則我的答話委實該負若干的責任……但隨后也就自笑，覺得偶爾的事，本沒有什么深意義，而我偏要細細推敲，正無怪教育家要說是生著神經病；而況明明說過“說不清”，已經推翻了答話的全局，即使發生什么事，于我也毫無關系了。

　　“說不清”是一句極有用的話，不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫生，萬一結果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結束，便事事逍遙自在了。我在這時，更感到這一句話的必要，即使和討飯的女人說話，也是萬不可省的。

　　但是我總覺得不安，過了一夜，也仍然時時記憶起來，仿佛懷著什么不祥的豫感；在陰沉的雪天里，在無聊的書房里，這不安愈加強烈了。不如走罷，明天進城去。福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價廉物美，現在不知增價了否？往日同游的朋友，雖然已經云散，然而魚翅是不可不吃的，即使只有我一個……無論如何，我明天決計要走了。

　　我因為常見些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開始了。傍晚，我竟聽到有些人聚在內室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會，說話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說:

　　“不早不遲，偏偏要在這時候，——這就可見是一個謬種!”

　　我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關系。試望門外，誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機會。

　　“剛才，四老爺和誰生氣呢？”我問。

　　“還不是和祥林嫂？”那短工簡捷的說。

　　“祥林嫂？怎么了？”我又趕緊的問。

　　“老了。”

　　“死了？”我的心突然緊縮，幾乎跳起來，臉上大約也變了色。但他始終沒有抬頭，所以全不覺。我也就鎮定了自己。接著問:

　　“什么時候死的？”

　　“什么時候？——昨天夜里，或者就是今天罷。——我說不清。”

　　“怎么死的？”

　　“怎么死的？——還不是窮死的？”他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。

　　然而我的驚惶卻不過暫時的事，隨著就覺得要來的事，已經過去，并不必仰仗我自己的“說不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰，心地已經漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有些負疚。晚飯擺出來了，四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過“鬼神者二氣之良能也”，而忌諱仍然極多，當臨近祝福時候，是萬不可提起死亡疾病之類的話的；倘不得已，就該用一種替代的隱語，可惜我又不知道，因此屢次想問，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時候來打攪他，也是一個謬種，便立刻告訴他明天要離開魯鎮，進城去，趁早放寬了他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。

　　冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨坐在發出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現在總算被無常打掃得干干凈凈了。魂靈的有無，我不知道；然而在現世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。

　　然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片，至此也聯成一片了。

　　“這有什么依不依。——鬧是誰也總要鬧一鬧的；只要用繩子一捆，塞在花轎里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，關上房門，就完事了。可是祥林嫂真出格，聽說那時實在鬧得利害，大家還都說大約因為在念書人家做過事，所以與眾不同呢。太太，我們見得多了：回頭人出嫁，哭喊的也有，說要尋死覓活的也有，抬到男家鬧得拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。祥林嫂可是異乎尋常，他們說她一路只是嚎，罵，抬到賀家噢，喉嚨已經全啞了。拉出轎來，兩個男人和她的小叔子使勁的擒往她也還拜不成天地。他們一不小心，一松手，阿呀，阿彌陀佛，她就一頭撞在香案角上，頭上碰了一個大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上兩塊紅布還止不住血呢。直到七手八腳的將她和男人反關在新房里，還是罵，阿呀呀，這真是……”她搖一搖頭，順下眼睛，不說了。

　　“后來怎么樣呢？”四嬸還問。

　　“聽說第二天也沒有起來。”她抬起眼來說。

　　“后來呢？”

　　“后來？——起來了。她到年底就生了一個孩子，男的，新年就兩歲了。我在娘家這幾天，就有人到賀家墺去，回來說看見他們娘兒倆，母親也胖，兒子也胖；上頭又沒有婆婆；男人所有的是力氣，會做活；房子是自家的。——唉唉，她真是交了好運了。”

　　從此之后，四嬸也就不再提起祥林嫂。

　　“你呀。我想:這總是你自己愿意了，不然……”

　　“阿阿，你不知道他力氣多么大呀。”

　　“我不信。我不信你這么大的力氣，真會拗他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大。”

　　“阿阿，你……你倒自己試試看。”她笑了。

　　柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似乎很局促了；立刻斂了笑容，旋轉眼光，自去看雪花。

　　“祥林嫂，你實在不合算。”柳媽詭秘的說。“再一強，或者索性撞一個死，就好了。現在呢，你和你的第二個男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個死鬼的男人還要爭，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是……”

　　她臉上就顯出恐怖的神色來，這是在山村里所未曾知道的。

　　“我想，你不如及早抵當。你到土地廟里去捐一條門檻，當作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦。”

　　她當時并不回答什么話，但大約非常苦悶了，第二天早上起來的時候，兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后，她便到鎮的西頭的土地廟里去求捐門檻。廟祝起初執意不允許，直到她急得流淚，才勉強答應了。價目是大錢十二千。

　　她久已不和人們交口，因為阿毛的故事是早被大家厭棄了的； 但自從和柳媽談了天，似乎又即傳揚開去，許多人都發生了新趣味，又來逗她說話了。至于題目，那自然是換了一個新樣，專在她額上的傷疤。

　　“祥林嫂，我問你:你那時怎么竟肯于？”一個說。

　　“唉，可惜，白撞了這一下。”一個看著她的疤，應和道。

　　她大約從他們的笑容和聲調上，也知道是在嘲笑她，所以總是瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號的那傷痕，默默的跑街，掃地，洗菜，淘米。快夠一年，她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢，換算了十二元鷹洋，請假到鎮的西頭去。但不到一頓飯時候，她便回來，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對四嬸說，自己已經在土地廟捐了門檻了。

　　冬至的祭祖時節，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。

　　“你放著罷，祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。

　　她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。直到四叔上香的時候，教她走開，她才走開。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛竊陷下去，連精神也更不濟了。而且很膽怯，不獨怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個木偶人。不半年，頭發也花白起來了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去淘米。

　　“祥林嫂怎么這樣了？倒不如那時不留她。”四嬸有時當面就這樣說，似乎是警告她。

　　然而她總如此全不見有憐悧起來的希望。他們于是想打發她走了，教她回到衛老婆子那里去。但當我還在魯鎮的時候，，不過單是這樣說；看現在的情狀，可見后來終于實行了。然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。

祝 福 篇15

　　教學目標

　　1.識記 A.關于《彷徨》 B.“煙靄”等詞語

　　2.理解.分析

　　A.理解小說創作的社會背景

　　B.根據人物描寫和情節把握人物形象

　　C.分析小說的環境描寫及對主題的作用

　　D.倒敘手法（復習）

　　教學課時 二課時

　　教學過程

　　預習

　　1.查找相關資料，了解1924年前后中國社會的狀況

　　2.讀2——3遍課文

　　第一課時

　　一、導入  

　　1.列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁

　　2.關于彷徨及的創作背景

　　A.魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨

　　B.1924年前后的歷史：辛亥革命1911年 五四運動 1919年

　　二、整體感知，梳理情節

　　1.這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類

　　2.小說采用什么記敘順序

　　3.以什么為線索

　　4.這篇小說的敘述的時間跨度有多大，具體地寫了哪幾個地點，作者是如何安排的，請找出相關語句

　　5.給你感受最深之處是什么？說一點理由。

　　6.列出情節提綱

　　明確：

　　1.祥林嫂

　　魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.

　　柳媽

　　我

　　（不需很精確，旨在訓練學生理清人物關系的能力 ）

　　2.倒敘

　　3.我的見聞感

　　4.四十上下－－二十六七－－十四年左右

　　魯鎮 衛家山 賀家墺

　　濃縮在舊歷的年底的魯鎮 由此輻射

　　短篇小說的時空安排

　　6.見板書

　　三、通過人物描寫分析人物命運與性格

　　小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題，那么她有怎樣的命運，表現了她怎樣的性格

　　1.簡述她的主要生活經歷

　　2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點，請找出并分析。

　　“畫眼睛”－－－要極儉省的畫出一個人的特點，最好還是畫她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說來的〉

　　跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征

　　第一次

　　臉色表黃－－－－生活艱辛

　　紅潤－－－－青春的活力

　　順著眼－－－善良、安分、溫順

　　第二次

　　兩頰消失了血色

　　順著眼，眼角上逞帶些淚痕

　　眼光沒有先前的那樣精神

　　沒有神采的眼睛

　　－－－人生遭受慘重打擊，內心痛苦而又難以表達

　　第三次

　　眼珠間或一輪－－－長期的嚴重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內心痛苦無法表露，精神完全麻木

　　總結：三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運

　　3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態度與行為？從其態度和行為可看出其怎樣的性格特征。

　　練習：從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節

　　四、布置作業 

　　熟讀文中關于景象的描寫，體會環境描寫的作用。

　　板書設計

　　第二課時

　　教學要點

　　1.理解小說的環境描寫

　　2.分析小說的主題

　　教學過程

　　一、討論：從上節課的課后練習“從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節”

　　參考角度：A、沒有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢

　　旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息

　　二、小說刻畫了一個怎樣的環境，作者是如何描繪的

　　點拔：關于自然環境與社會環境

　　1.文中幾處寫景象，三處景象描繪目的何在？

　　2.研讀第一次景象的描寫

　　此段描寫最突出的是什么，找關鍵詞？

　　（都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此 女人，男人 ）

　　3.作者描寫魯四老爺的書房有什么特征，屋如其人，表現了什么？

　　明確：

　　1.沉悶壓抑的氣氛

　　2.封建的風俗習慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已壽終正寢）

　　3.保守虛偽反動

　　三、研讀“冬季日短”一節

　　1.這段景物描寫的作用是什么？

　　2.為什么說祥林嫂是玩物？

　　3.如何理解“則無聊生者不生------”

　　明確：渲染社會環境的黑暗與可惡，營造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激。

　　四、研讀小說的結尾

　　這一結尾的作用，與文章其它部分的關系

　　明確：

　　1.在結構上首尾呼應，使小說結構更臻完善

　　2.對于中心的表達上與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預備給魯鎮人們以無限幸福的氣氛形成對比，深化了對舊社會殺人本質的揭露

　　五、總結性討論

　　1.小說為什么題為，而不是祥林嫂？

　　A.情節發展與之有關，提供了背景

　　B.封建勢力通過殺害祥林嫂，她死于中，強烈的對比，增強悲劇性

　　2.柳媽是一個怎樣的人，她是不是兇手之一

　　A.奚落祥林嫂的傷痕

　　B.同情她卻給她增加了痛苦

　　3.“我”是一個怎樣的形象？

　　A：“我”與魯四老爺

　　B：“我”的說不清

　　也許有－－－自以為慰藉，不忍心增其煩惱

　　也未必－－－意識到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭

　　說不清－－－怕負責任的含混之辭

　　“我”說不清，始終不否定靈魂的有，表現“我”對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題。

　　“我”是具有進步的思想扔小資產階級知識分子和形象，有反封建的思想但卻“軟弱”“無能”，沒有改良的辦法。

　　教案點評：

　　1.此文長達萬余字，要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的，因此強調預習，以免課堂上出現空對空的情形。

　　2.由于小說所反映的社會背景，對于今天的學生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學生聯系歷史知識弄清。

　　3.文章較長，知識點多，要學的東西也多，容易雜亂，擬從三個方面實施教學

　　A.小說的環境描寫

　　B.人物性格形象

　　C.小說的主題，人物形象的意義

　　4.此文是現代文學作品，不少詞語與現代漢語意義不甚相同，正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力