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《唐才子傳》卷八

卷八



  山甫,咸通中累舉進士不第,落魄有不羈才。須髯如戟,能為青白眼。生平憎俗子,尚豪俠,雖簞食豆羹,自甘不厭。為詩托諷,不得志,每狂歌痛飲,拔劍斫地,少攄郁郁之氣耳。后流寓河、朔間,依樂彥稹為魏博従事,不得眾情,以陵傲之,故無所遇。嘗有《老將詩》曰:"校獵燕山經幾春,雕弓白羽不離身。年來馬上渾無力,望見飛鴻指擬人。"此傷其蹇薄無成,時人憐之。后不知所終。山甫詩文激切,耿耿有齊氣,多感時懷古之作。今集一卷、賦二卷,并傳。

  ○曹唐

  唐,字堯賓,桂州人。初為道士,工文賦詩。大中間舉進士,咸通中,為諸府従事。唐與羅隱同時,才情不異。唐始起清流,志趣澹然,有凌云之骨,追慕古仙子高情,往往奇遇而已,才思不減,遂作《大游仙詩》五十篇,又《小游仙詩》等,紀其悲歡離合之要,大播于時。唐嘗會隱,各論近作。隱曰:"聞兄《游仙》之制甚佳,但中聯云:'洞里有天春寂寂,人間無路月茫茫,'乃是鬼耳。"唐笑曰:"足下《牡丹》詩一聯,乃詠女子障,'若教解語應傾國,任是無情也動人。'"于是座客大笑。唐平生志甚激昂,至是薄宦,頗自郁悒,為《病馬》詩以自況,警聯如:"尾盤夜雨紅絲脆,頭捽秋風白練低。"又云:"風吹病骨無驕氣,土蝕驄花見臥痕。"又云:"飲驚白露泉花冷,吃怕清秋豆葉寒。"皆膾炙人口。忽一日晝夢仙女,鶯服花冠,衣如煙霧,倚樹吟唐詠天臺劉、阮詩,欲相招而去者,唐驚覺,頗怪之。明日暴病卒,亦感憶之所致也。有詩集二卷,今傳于世。人云:有德者或無文,有文者或無德。文德兼備,古今所難!兜湔摗分^文人相輕,従古而然,各以所長,相輕所短。矛盾之極,則是非鋒起,隙始于毫末,禍大于丘山,前后類此多矣。夫以口舌常談,無益無損,每至喪清德,負良友,承輕薄子之名,乏藏疾匿瑕之量。如此,功業未見其超者矣。君子所慎也。

  ○皮日休

  日休,字襲美,一字逸少,襄陽人也。隱居鹿門山,性嗜酒,癖詩,號"醉吟先生",又自稱"醉士";且傲誕,又號"間氣布衣",言已天地之間氣也。以文章自負,尤善箴銘。咸通八年禮部侍郎鄭愚下及第。為著作郎,遷太常博士。時值末年,虎狼放縱,百姓手足無措,上下所行,皆大亂之道,遂作《鹿門隱書》六十篇,多譏切謬政。有云:"毀人者自毀之,譽人者自譽之。"又曰:"不思而立言,不知而定交,吾其憚也。"又曰:"古之殺人也怒,今之殺人也笑。"又曰:"古之置吏也將以逐盜,今之置吏也將以為盜"等,皆有所指云爾。日休性沖泊無營,臨難不懼。乾符喪亂,東出關,為毗陵副使,陷巢賊中,巢惜其才,授以翰林學士。日休惶恐,跼踧欲死,未能劫。令作讠韯文以惑眾,曰:"欲知圣人姓,田八二十一;欲知圣人名,果頭三屈律。"賊疑其衷恨必譏己,遂殺之。臨刑神色自若,無知不知皆痛惋也。日休在鄉里,與陸龜蒙交擬金蘭,日相贈和。自集所為文十卷,名《文藪》,及詩集一卷,《滑臺集》七卷,又著《皮氏鹿門家鈔》九十卷,并傳。夫次韻唱酬,其法不古,元和以前,未之見也。暨令狐楚、薛能、元稹、白樂天集中,稍稍開端。以意相和之法漸廢間作。逮日體、龜蒙,則飆流頓盛,猶空谷有聲,隨響即答。韓偓、吳融以后,守之愈篤,汗漫而無禁也。于是天下翕然,順下風而趨,至數十反而不已,莫知非焉。夫才情斂之不盈握,散之彌八纮,遣意于時間,寄興于物表,或上下出入,縱橫流散,游刃所及,孰非我有,本無拘縛惉懘之忌也。今則限以韻聲,莫違次第,得佳韻則杳不相干,岨峿難入;有當事則韻不能強,進退雙違。必至窘束長才,牽接非類,求無瑕片玉,千不遇焉,詩家之大弊也。更以言巧稱工,夸多斗麗,足見其少雍容之度。然前修有恨其迷途既遠,無法以救之矣。

  ○陸龜蒙

  龜蒙,字魯望,姑蘇人。幼而聰悟,有高致,明《春秋》,善屬文,尤能談笑。詩體江、謝,名振全吳。家藏書萬卷,無少聲色之娛。舉進士一不中。嘗従張搏游,歷湖、蘇二州,將辟以自佐。又嘗至饒州,三日無所詣,剌吏率官屬就見,龜蒙不樂,拂衣去。居松江甫里,多所撰論。有田數百畝,屋三十楹。田苦下,雨澇則與江通,故常患饑。身自畚鍤,菻刺無休時,或譏其勞,曰:"堯、舜霉瘠,禹胼胝。彼圣人也,吾一褐衣,敢不勤乎"龜蒙嗜飲茶,置小園顧渚山下,歲人茶租,薄為甌蟻之費。著書一編,繼《茶經》、《茶訣》之后,又判品張又新《水說》為七種。好事者雖惠山、虎丘、松江,不遠百里為致之。又不喜與流俗交,雖造門亦罕納。不乘馬,每寒暑得中,體無事時,放扁舟,掛蓬席,赍束書、茶灶、筆床、釣具,鼓棹鳴榔,太湖三萬六千傾,水天一色,直入空明;蛲鶃韯e浦,所詣小不會意,徑往不留。自稱"江湖散人",又號"天隨子"、"甫里先生"。漢涪翁、漁父、江上丈人,嘗謂即已。后以高士征,不至?嘁,極清麗。與皮日休為耐久交。中和初,遘疾卒。吳融誄文曰:"霏漠漠,淡涓涓,春融冶,秋鮮妍。觸即碎,潭下月;拭不滅,玉上煙。"今有《笠澤叢書》三卷,《詩編》十卷,賦六卷,并傳。
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