卷三十七 志第十七

　　永徽五年六月，恒州大雨，自二日至七日。滹沱河水泛溢，損五千三百家。總章二年七月，冀州奏：六月十三日夜降雨，至二十日，水深五尺，其夜暴水深一丈已上，壞屋一萬四千三百九十區，害田四千四百九十六頃。九月十八日，括州暴風雨，海水翻上，壞永嘉、安固二縣城百姓廬舍六千八百四十三區，殺人九千七十、牛五百頭，損田苗四千一百五十頃。咸亨元年五月十四日，連日澍雨，山水溢，溺死五千馀人。永淳元年六月十二日，連日大雨，至二十三日，洛水大漲，漂損河南立德弘敬、洛陽景行等坊二百馀家，壞天津橋及中橋，斷人行累日。先是，頓降大雨，沃若懸流，至是而泛溢沖突焉。西京平地水深四尺已上，麥一束止得一二升，米一斗二百二十文，布一端止得一百文。國中大饑，蒲、同等州沒徙家口并逐糧，饑餒相仍，加以疾疫，自陜至洛，死者不可勝數。西京米斗三百已下。二年三月，洛州黃河水溺河陽縣城，水面高于城內五六尺。自鹽坎已下至縣十里石灰，并平流，津橋南北道無不碎破。文明元年七月，溫州大水，漂流四千馀家。長安三年，寧州大霖雨，山水暴漲，漂流二千馀家，溺死者千馀人，流尸東下。十七日，京師大雨雹，人有凍死者。四年，自九月至十月，晝夜陰晦，大雨雪。都中人畜，有餓凍死者。令開倉賑恤。

　　神龍元年七月二十七日，洛水漲，壞百姓廬舍二千馀家。詔九品已上直言極諫，右衛騎曹宋務光上疏曰：

　　臣聞自昔后王，樂聞過，罔不興；拒忠諫，罔不亂。何者，樂聞過則下情通，下情通則政無缺，此其所以興也；拒忠諫則群議壅，群議壅則主孤立，此其所以亂也。伏見明敕，令文武九品已上直言極諫，大哉德音，其堯、舜之用心，禹、湯之責己也！

　　臣嘗讀書，觀天人相與之際，考休咎冥符之兆，有感必通，其間甚密。是以政失于此，變生于彼，亦猶影之像形，響之赴聲，動而輒隨，各以類應。故《易》曰："天垂象，見吉兇，圣人象之。"竊見自夏已來，水氣悖戾，天下郡國，多罹其災。去月二十七日，洛水暴漲，漂損百姓。謹按《五行傳》曰："簡宗廟，廢祭祀，則水不潤下。"夫王者即位，必郊祀天地，嚴配祖宗，是故鬼神歆饗，多獲福助。自陛下光臨寶極，綿歷炎涼，郊廟遲留，不得殷薦，山川寂寞，未議懷柔。暴水之災，殆因此發。臣又按，水者陰類，臣妾之道。陰氣盛滿，則水泉迸溢。加之虹蜺紛錯，暑雨滯淫，雖丁厥時，而汩恒度，亦陰勝之沴也。臣恐后庭近習，或有離中饋之職，干外朝之政。伏愿深思天變，杜絕其萌。又自春及夏，牛多病死，疫氣浸淫，于今未息。謹按《五行傳》曰："思之不睿，時則有牛禍。"意者萬機之事，陛下或未躬親乎？昔太戊有異木生于朝，伊陟戒以修德，厥妖用殄；高宗有飛雉雊于鼎，祖己陳以政事，殷道再興。此皆視履考祥，轉禍為福之明鑒也。晁錯曰："五帝其臣不及，則自親之。"今朝廷怪異，雖則多矣，然皆仰知陛下天光。伏愿勤思德容，少凝大化，以萬方為念，不以聲色為娛，以百姓為憂，不以犬馬為樂。暫勞宵旰，用緝明良，豈不休哉！天下幸甚！

　　臣聞三王之朝，不能免淫亢；太平之時，不能無小孽。備御之道，存乎其人。若細微之災，恬而不怪，及禍變成象，駭而圖之，猶水決而繕防，疾困而求藥，雖復黽勉，亦何救哉！夫災變應天，實系人事，故日蝕修德，月蝕修刑。若乃雨旸或愆，則貌言為咎，雩禜之法，在于禮典。今暫逢霖雨，即閉坊門，棄先圣之明訓，遵后來之淺術，時偶中之，安足神耶？蓋當屏翳收津，豐隆戢響之日也。豈有一坊一市，遂能感召皇靈；暫閉暫開，便欲發揮神道。必不然矣，何其謬哉！至今巷議街言，共呼坊門為宰相，謂能節宣風雨，變理陰陽。夫如是，則赫赫師尹，便為虛設；悠悠蒼生，復何所望？

　　自數年已來，公私俱竭，戶口減耗。家無接新之儲，國無候荒之蓄。陛下不出都邑，近觀朝市，則以為率土之人，既康且富。及至踐閭陌，視鄉亭，百姓衣牛馬之衣，食犬彘之食，十室而九空，丁壯盡于邊塞，孤孀轉于溝壑，猛吏淫威奪其毒，暴征急政破其資。馬困斯跌，人窮乃詐，或起為奸盜，或競為流亡，從而刑之，良可悲也！臣觀今之甿俗，率多輕佻，人貧而奢不息，法設而偽不止。長吏貪冒，選舉私謁。樂多繁淫，器尚浮巧。稼穡之人少，商旅之人多。誠愿坦然更化，以身先之，端本澄源，滌瑕蕩穢。接凋殘之后，宜緩其力役；當久弊之極，宜法訓敦龐。良牧樹風，賢宰垂化，十年之外，生聚方足，三代之美，庶幾可及。