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《舊唐書》卷八十四 列傳第三十四

卷八十四 列傳第三十四



  上深納其言。又遣劉仁愿率兵渡海,與舊鎮兵交代,仍授扶余隆熊津都督,遣以招輯其余眾。扶余勇者,扶余隆之弟也,是時走在倭國,以為扶余豐之應,故仁軌表言之。于是仁軌浮海西還。初,仁軌將發帶方州,謂人曰:"天將富貴此翁耳!"于州司請歷日一卷,并七廟諱,人怪其故,答曰:"擬削平遼海,頒示國家正朔,使夷俗遵奉焉。"至是皆如其言。

  麟德二年,封泰山,仁軌領新羅及百濟、耽羅、倭四國酋長赴會,高宗甚悅,擢拜大司憲。乾封元年,遷右相,兼檢校太子左中護,累前后戰功,封樂城縣男。三年,為熊津道安撫大使,兼浿江道總管,副司空李勣討平高麗。總章二年,軍回,以疾辭職,加金紫光祿大夫,聽致仕。咸亨元年,復授隴州刺史。三年,征拜太子左庶子、同中書門下三品,監修國史。五年,為雞林道大總管,東伐新羅。仁軌率兵徑度瓠盧河,破其北方大鎮七重城。以功進爵為公,并子侄三人,并授上柱國。州黨榮之,號其所居為樂城鄉三柱里。上元二年,拜尚書左仆射、同中書門下三品,兼太子賓客,依舊監修國史。儀鳳二年,以吐蕃入寇,命仁軌為洮河道行軍鎮守大使。仁軌每有奏請,多被中書令李敬玄抑之,由是與敬玄不協。仁軌知敬玄素非邊將才,冀欲中傷之,上言西蕃鎮守事非敬玄莫可。高宗遽命敬玄代之。敬玄至洮河軍,尋為吐蕃所敗。永隆二年,兼太子太傅。未幾,以老乞骸骨,聽解尚書左仆射,以太子太傅依舊知政事。永淳元年,高宗幸東都,皇太子京師監國,遣仁軌與侍中裴炎、中書令薛元超留輔太子。二年,太子赴東都,又令太孫重照京師留守,仍令仁軌為副。則天臨朝,加授特進,復拜尚書左仆射、同中書門下三品,專知留守事。仁軌復上疏辭以衰老,請罷居守之任,因陳呂后禍敗之事,以申規諫。則天使武承嗣赍璽書往京慰喻之曰:"今日以皇帝諒暗不言,眇身且代親政。遠勞勸誡,復表辭衰疾,怪望既多,徊徨失據。又云'呂后見嗤于后代,祿、產貽禍于漢朝',引喻良深,愧慰交集。公忠貞之操,終始不渝;勁直之風,古今罕比。初聞此語,能不罔然;靜而思之,是為龜鏡。且端揆之任,儀刑百辟,況公先朝舊德,遐邇具瞻。愿以匡救為懷,無以暮年致請。"尋進封郡公。垂拱元年,從新令改為文昌左相、同鳳閣鸞臺三品。尋薨,年八十四。則天廢朝三日,令在京百官以次赴吊,冊贈開府儀同三司、并州大都督,陪葬乾陵,賜其家實封三百戶。仁軌雖位居端揆,不自矜倨。每見貧賤時故人,不改布衣之舊。初為陳倉尉,相工袁天綱謂曰:"君終當位鄰臺輔,年將九十。"后果如其言。仁軌身經隋末之亂,輯其見聞,著《行年記》,行于代。

  子浚,官至太子中舍人。垂拱二年,為酷吏所陷,被殺,妻子籍沒。中宗即位,以仁軌春宮舊僚,追贈太尉。浚子冕,開元中,為秘書省少監,表請為仁軌立碑,謚曰文獻。

  史臣韋述曰:世稱劉樂城與戴至德同為端揆,劉則甘言接人,以收物譽;戴則正色拒下,推美于君。故樂城之善于今未弭,而戴氏之勣無所聞焉。嗚呼!高名美稱,或因邀飾而致遠;深仁至行,或以韜晦而莫傳。豈唯劉、戴而然,蓋自古有之矣。故孔子曰:"眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉。"非夫圣智,鮮不惑也。且劉公逞其私忿,陷人之所不能,覆徒貽國之恥,忠恕之道,豈其然乎?

  郝處俊,安州安陸人也。父相貴,隋末,與妻父許紹據硤州歸國,以功授滁州刺史,封甑山縣公。處俊年十歲余,其父卒于滁州,父之故吏賻送甚厚,僅滿千余匹,悉辭不受。及長,好讀《漢書》,略能暗誦。貞觀中,本州進士舉,吏部尚書高士廉甚奇之,解褐授著作佐郎,襲爵甑山縣公。兄弟篤睦,事諸舅甚謹。再轉滕王友,恥為王官,遂棄官歸耕。久之,召拜太子司議郎,五遷吏部侍郎。乾封二年,改為司列少常伯。屬高麗反叛,詔司空李勣為浿江道大總管,以處俊為副。嘗次賊城,未遑置陣,賊徒奄至,軍中大駭。處俊獨據胡床,方餐乾糧,乃潛簡精銳擊敗之,將士多服其膽略。總章二年,拜東臺侍郎,尋同東西臺三品。咸亨初,高宗幸東都,皇太子于京師監國,盡留侍臣戴至德、張文瓘等以輔太子,獨以處俊從。時東州道總管高侃破高麗余眾于安市城,奏稱有高麗僧言中國災異,請誅之。上謂處俊曰:"朕聞為君上者,以天下之目而視,以天下之耳而聽,蓋欲廣聞見也。且天降災異,所以警悟人君。其變茍實,言之者何罪?其事必虛,聞之者足以自戒。舜立謗木,良有以也。欲箝天下之口,其可得乎?此不足以加罪。"特令赦之。因謂處俊曰:"王者無外,何藉于守御。雖然,重門擊柝,蓋備不虞,方知禁衛在于謹肅。朕嘗以秦法猶為太寬,荊軻匹夫耳,而匕首竊發,始皇駭懼,莫有拒者,豈不由積習寬慢使其然乎?"處俊對曰:"此由法急所致,非寬慢也。"上曰:"何以知之?"對曰:"秦法:輒升殿者,夷三族。人皆懼族,安有敢拒者?逮乎魏武,法尚峻。臣見《魏令》云:'京城有變,九卿各居其府。'其后嚴才作亂,與其徒屬數十人攻左掖門,魏武登銅雀臺遠望,無敢救者。時王修為奉常,聞變召車馬,未至,便將官屬步至宮門。魏武望見之,曰:'彼來者必王修乎!'此由王修察變知機,違法赴難。向各守法,遂成其禍。故王者設法敷化,不可以太急。夫政寬則人慢,政急則人無所措手足。圣王之道,寬猛相濟。《詩》曰'不懈于位,人之攸塈',謂仁政也;又曰'式遏寇虐,無俾作慝',謂威刑也。《洪范》曰'高明柔克,沉潛剛克',謂中道也。"上曰:"善。"又有胡僧盧伽阿逸多受詔合長年藥,高宗將餌之。處俊諫曰:"修短有命,未聞萬乘之主,輕服蕃夷之藥。昔貞觀末年,先帝令婆羅門僧那羅邇娑寐依其本國舊方合長生藥。胡人有異術,征求靈草秘石,歷年而成。先帝服之,竟無異效,大漸之際,名醫莫知所為。時議者歸罪于胡人,將申顯戮,又恐取笑夷狄,法遂不行。龜鏡若是,惟陛下深察。"高宗納之,但加盧伽為懷化大將軍,不服其藥。尋而官名復舊。處俊授黃門侍郎。三年,加銀青光祿大夫,轉中書侍郎。四年,監修國史。上元元年,高宗御含元殿東翔鸞閣觀大酺。時京城四縣及太常音樂分為東西兩朋,帝令雍王賢為東朋,周王諱為西朋,務以角勝為樂。處俊諫曰::"臣聞禮所以示童子無誑者,恐其欺詐之心生也。伏以二王春秋尚少,意趣未定,當須推多讓美,相敬如一。今忽分為二朋,遞相夸競。且俳優小人,言辭無度,酣樂之后,難為禁止,恐其交爭勝負,譏誚失禮。非所以導仁義,示和睦也。"高宗矍然曰:"卿之遠識,非眾人所及也。"遽令止之。尋代閻立本為中書令。歲余,兼太子賓客、檢校兵部尚書。
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