卷一百二十四 列傳第七十四

　　初，東軍諸道行營節(jié)度擒逆賊將夏侯澄等共四十七人，詔曰："附麗兇黨，拒抗王師，國有常刑，悉合誅戮。朕以久居污俗，皆被脅從，況討伐已來，時(shí)日不幾，縱懷轉(zhuǎn)禍之計(jì)，未有效款之由，情似可矜，朕不忍殺。況三軍百姓，孰非吾人，詔令頒行，罪止師道。方欲拯于涂炭，是用活其性命，誠為屈法，庶使知恩。并宜特從釋放，仍令卻遞送至魏博及義成行營，各委節(jié)度收管驅(qū)使。如父母血屬猶在賊中，或羸老疾病情切歸還者，仍量事優(yōu)當(dāng)放去，務(wù)備相全貸，何所疑留。"及澄等至行營，賊覘知傳告，叛徒皆感朝恩，由是劉悟得行其謀焉。

　　師道妻魏氏及小男并配掖庭。堂弟師賢、師智配流春州，侄弘巽配流雷州。詔分其十二州為三節(jié)度，俾馬總、薛平、王遂分鎮(zhèn)焉。仍命宰臣崔群撰碑以紀(jì)其績(jī)。國家自天寶末安祿山首亂兩河，至寶應(yīng)元年王師平史朝義，其將薛嵩、李懷仙、田承嗣、李寶臣等受偽命分領(lǐng)州郡，朝廷厭兵，因仆固懷恩請(qǐng)，就加官爵。及侯希逸為軍人逐出，正己又據(jù)齊、魯之地，既而遞相膠固，聯(lián)結(jié)姻好，職貢不入，法令不加，率以為常。仍皆署其子為副大使，父死子立，則以三軍之請(qǐng)聞，亦有為大將所殺而自立者。自安、史以后，迄至于貞元，朝廷多務(wù)優(yōu)容，每聞擅襲，因而授之，以故六十余年，兩河號(hào)為反側(cè)之俗。憲宗知人善任，削平亂跡，兩河復(fù)為王土焉。師道妻魏氏，元和十五年出家為尼。

　　洧，正己從父兄也。正己用為徐州刺史。正己死，子納犯宋州，洧以其州歸順，加御史大夫，封潮陽郡王，食實(shí)封二百戶，充招諭使。初，洧遣攝巡官崔程奉表至京師，令口奏并白宰相："徐州恐不能獨(dú)當(dāng)賊，若得徐、海、沂三州節(jié)度都團(tuán)練使，即必立功。況海、沂兩州，亦并為賊納所據(jù)，非國家州縣。其刺史王涉、馬萬通等，洧并素與之約，若有詔命，冀必成功。"程乍自外到闕，以為宰相一也，乃先以其言白張鎰，鎰言于盧杞。杞怒程不先白己，故洧所請(qǐng)不行，杞妨公害私，皆此類也。及李納遣兵攻徐州，劉洽與諸將擊退之，賊勢(shì)未衰，始加洧徐、海、沂都團(tuán)練觀察使，尋加密州。時(shí)海、密州皆為賊所據(jù)，不受洧命。旋加洧檢校戶部尚書。未幾，疽發(fā)背，稍平，乃大具糜餅，飯僧于市，洧乘平肩輿自臨其場(chǎng)，市人歡呼，洧驚，疽潰于背而卒，贈(zèng)左仆射。

　　史臣曰：自安、史亂離，河朔割據(jù)，雖外尊朝旨，而內(nèi)蓄奸謀。薛嵩祖父，國之名將，及身濡足賊廷，既沐國恩，尚存家法，守土奉職，終身一心，果有令人，克全余慶。彰居喪循禮，有士子之風(fēng)；馭眾權(quán)謀，著將軍之業(yè)。中外善政，終始令名，成功不居，告老致仕，方之者鮮矣。背逆歸國，治兵牧民，上表推誠，舉賢代己，時(shí)稱能善始善終者也。建志稟遺訓(xùn)，克全令名，不能終保功業(yè)，惜哉！神功忠勇，竟著勛名；希逸荒狂，自失茅土。師道祖父弟兄，盜據(jù)青、鄆，得計(jì)則潛圖兇逆，失勢(shì)則偽奉朝旨，向背任情，數(shù)十年矣。或問曰：師古之前，三帥而不滅；師道繼立，數(shù)年而亡者，何哉？答曰：納與師古，自運(yùn)奸謀，躬臨戎事；朝廷任盧杞，以私妨公，致懷光變忠為逆，李納父子，宜其茍延。洎憲宗當(dāng)朝，裴度為相，君臣道合，中外情通；師道外任諸奴，內(nèi)聽群婢，軍民攜貳，家族滅亡，不亦宜乎！假息數(shù)年，猶為多矣，何所疑焉？

　　贊曰：田神功勇能立勛，令狐彰死不失節(jié)。薛平振家世以顯揚(yáng)，師道任臧獲則亡滅。

　　《舊唐書》　後晉·劉昫等史籍選要