卷二十七 志第七
侍中裴耀卿、中書令張九齡、禮部尚書李林甫等奏曰："外族之親，禮無(wú)厭降。外甥既為舅母制服，舅母還合報(bào)之。夫外甥既為報(bào)服，則與夫之姨舅，以類是同，外甥之妻，不得無(wú)服。所增者頗廣，所引者漸疏。微臣愚蒙，猶有未達(dá)。"玄宗又手制答曰："從服有六，此其一也。降殺之制，禮無(wú)明文。此皆自身率親，用為制服。所有存抑，盡是推恩。朕情有未安，故令詳議，非欲茍求變古，以示不同。卿等以為'外族之親，禮無(wú)厭降，報(bào)服之制，所引甚疏'。且姨舅者，屬?gòu)闹两玻杂H言之，則亦姑伯之匹敵也。豈有所引者疏，而降所親者服？又婦，從夫者也。夫之姨舅，夫既有服，從夫而服，由是睦親。實(shí)欲令不肖者企及，賢者俯就。卿等宜熟詳之。"耀卿等奏曰："陛下體至仁之德，廣推恩之道，將弘引進(jìn)，以示睦親，再發(fā)德音，更令詳議。臣等按《大唐新禮》：親舅加至小功，與從母同服。此蓋當(dāng)時(shí)特命，不以輕重遞增，蓋不欲參于本宗，慎于變禮者也。今圣制親姨舅小功，更制舅母緦麻，堂姨舅袒免等服，取類《新禮》，垂示將來(lái)，通于物情，自我作則。群儒風(fēng)議，徒有稽留。并望準(zhǔn)制施行。"制從之。天寶六載正月，出嫁母宜終服三年。
《舊唐書》 後晉·劉昫等史籍選要