卷七十五 列傳第二十五
臣聞王言無戲,自古格言;去食存信,聞諸舊典。故《書》云:"爾無不信,朕不食言。"又《論語》云,一言出口,駟不及舌。以此而論,言之出口,不可不慎。伏惟陛下光臨區(qū)宇,覆育群生,率土之濱,誰非臣妾。絲綸一發(fā),取信萬方,使聞之者不疑,見之者不惑。陛下今月二日發(fā)云雨之制,光被黔黎,無所間然,公私蒙賴。既云常赦不免,皆赦除之,此非直赦其有罪,亦是與天下斷當(dāng),許其更新。以此言之,但是赦后,即便無事。因何王世充及建德部下,赦后乃欲遷之?此是陛下自違本心,欲遣下人若為取則?若欲子細(xì)推尋,逆城之內(nèi),人誰無罪?故《書》云:"殲厥渠魁,脅從罔治。"若論渠魁,世充等為首,渠魁尚免,脅從何辜?且古人云:"蹠狗吠堯,蓋非其主。"在東都城內(nèi)及建德部下,乃有與陛下積小故舊,編發(fā)友朋,猶尚有人敗后始至者。此等豈忘陛下,皆云被壅故也。以此言之,自外疏者,竊謂無罪。又《書》云:"非知之艱,行之惟艱。"上古以來,何代無君,所以只稱堯、舜之善者,何也?直由為天子者實(shí)難,善名難得故也。往者天下未平,威權(quán)須應(yīng)機(jī)而作;今四方既定,設(shè)法須與人共之。但法者,陛下自作之,還須守之,使天下百姓信而畏之。今自為無信,欲遣兆人若為信畏?故《書》云:"無偏無黨,王道蕩蕩;無黨無偏,王道平平。"賞罰之行,達(dá)乎貴賤,圣人制法,無限親疏。如臣愚見,世充、建德下偽官,經(jīng)赦合免責(zé)情,欲遷配者,請(qǐng)并放之,則天下幸甚。
又上表請(qǐng)置諫官,高祖皆納焉。
太宗即位,賜爵樂安縣男。貞觀元年,轉(zhuǎn)大理少卿。太宗嘗馬射,伏伽上書諫曰:"臣聞千金之子,坐不垂堂;百金之子,立不倚衡。以此言之,天下之主,不可履險(xiǎn)乘危明矣。臣又聞天子之居也,則禁衛(wèi)九重;其動(dòng)也,則出警入蹕。此非極尊其居處,乃為社稷生靈之大計(jì)耳。故古人云:'一人有慶,兆人賴之。'臣竊聞陛下猶自走馬射帖,娛悅近臣,此乃無禁乘危,竊為陛下有所不取也。何者?一則非光史冊(cè),二則未足顯揚(yáng),又非所以導(dǎo)養(yǎng)圣躬,亦不可以垂范后代。此只是少年諸王之所務(wù),豈得既為天子,今日猶行之乎?陛下雖欲自輕,其奈社稷天下何!如臣愚見,竊謂不可。"太宗覽之大悅。五年,坐奏囚誤失免官。尋起為刑部郎中,累遷大理少卿,轉(zhuǎn)民部侍郎。十四年,拜大理卿,后出為陜州刺史。永徽五年,以年老致仕。顯慶三年卒。
張玄素,蒲州虞鄉(xiāng)人。隋末,為景城縣戶曹。竇建德攻陷景城,玄素被執(zhí),將就戮,縣民千余人號(hào)泣請(qǐng)代其命,曰:"此人清慎若是,今倘殺之,乃無天也。大王將定天下,當(dāng)深加禮接,以招四方,如何殺之,使善人解體?"建德遽命釋之,署為治書侍御史,固辭不受。及江都不守,又召拜黃門侍郎,始應(yīng)命。建德平,授景城都督府錄事參軍。太宗聞其名,及即位,召見,訪以政道。對(duì)曰:"臣觀自古以來,未有如隋室喪亂之甚,豈非其君自專,其法日亂。向使君虛受于上,臣弼違于下,豈至于此?且萬乘之重,又欲自專庶務(wù),日斷十事而五條不中,中者信善,其如不中者何?況一日萬機(jī),己多虧失,以日繼月,乃至累年,乖謬既多,不亡何待!如其廣任賢良,高居深視,百司奉職,誰敢犯之?臣又觀隋末沸騰,被于宇縣,所爭(zhēng)天下者不過十?dāng)?shù)人,余皆保邑全身,思?xì)w有道。是知人欲背主為亂者鮮矣,但人君不能安之,遂致于亂。陛下若近覽危亡,日慎一日,堯、舜之道,何以能加!"太宗善其對(duì),擢拜侍御史,尋遷給事中。貞觀四年,詔發(fā)卒修洛陽宮乾陽殿,以備巡幸。玄素上書諫曰:
微臣竊思秦始皇之為君也,藉周室之余、六國(guó)之盛,將貽之萬葉,及其子而亡,良由逞嗜奔欲,逆天害人者也。是知天下不可以力勝,神祗不可以親恃,惟當(dāng)弘儉約,薄賦斂,慎終如始,可以永固。方今承百王之末,屬凋弊之余,必欲節(jié)之以禮制,陛下宜以身為先。東都未有幸期,即何須補(bǔ)葺?諸王今并出藩,又須營(yíng)構(gòu),興發(fā)漸多,豈疲人之所望?其不可一也。陛下初平東都之始,層樓廣殿,皆令撤毀,天下翕然,同心欣仰。豈有初則惡其侈靡,今乃襲其雕麗?其不可二也。每承音旨,未即巡幸,此則事不急之務(wù),成虛費(fèi)之勞。國(guó)無兼年之積,何用兩都之好,勞役過度,怨讟將起。其不可三也。百姓承亂離之后,財(cái)力凋盡,天恩含育,粗見存立,饑寒猶切,生計(jì)未安,三五年間,恐未平復(fù)。奈何營(yíng)未幸之都,奪疲人之力?其不可四也。昔漢高祖將都洛陽,婁敬一言,即日西駕,豈不知地惟土中,貢賦所均,但以形勝不如關(guān)內(nèi)也。伏惟陛下化凋弊之人,革澆漓之俗,為日尚淺,未甚淳和。斟酌事宜,詎可東幸?其不可五也。臣又嘗見隋室造殿,楹棟宏壯,大木非隨近所有,多從豫章采來。二千人曳一柱,其下施轂,皆以生鐵為之,若用木輪,便即火出。鐵轂既生,行一二里即有破壞,仍數(shù)百人別赍鐵轂以隨之,終日不過進(jìn)三二十里。略計(jì)一柱,已用數(shù)十萬功,則余費(fèi)又過于此。臣聞阿房成,秦人散;章華就,楚眾離;及乾陽畢功,隋人解體。且以陛下今時(shí)功力,何如隋日?役瘡痍之人,襲亡隋之弊,以此言之,恐甚于煬帝。深愿陛下思之,無為由余所笑,則天下幸甚。