卷八十八 列傳第三十八

　　○韋思謙(子承慶 嗣立) 陸元方(子象先) 蘇瑰(子颋)

　　韋思謙，鄭州陽武人也。本名仁約，字思謙，以音類則天父諱，故稱字焉。其先自京兆南徙，家于襄陽。舉進士，累補應城令，歲余調選。思謙在官，坐公事微殿，舊制多未敘進。吏部尚書高季輔曰："自居選部，今始得此一人，豈以小疵而棄大德。"擢授監察御史，由是知名。嘗謂人曰："御史出都，若不動搖山岳，震懾州縣，誠曠職耳。"時中書令諸遂良賤市中書譯語人地，思謙奏劾其事，遂良左授同州刺史。及遂良復用，思謙不得進，出為清水令。謂人曰："吾狂鄙之性，假以雄權，觸機便發，固宜為身災也。大丈夫當正色之地，必明目張膽以報國恩，終不能為碌碌之臣保妻子耳。"左肅機皇甫公義檢校沛王府長史，引思謙為同府倉曹，謂思謙曰："公豈池中之物，屈公為數旬之客，以望此府耳。"累遷右司郎中。

　　永淳初，歷尚書左丞、御史大夫。時武候將軍田仁會與侍御史張仁祎不協而誣奏之。高宗臨軒問仁祎，仁祎惶懼，應對失次。思謙歷階而進曰："臣與仁祎連曹，頗知事由。仁祎懦而不能自理。若仁會眩惑圣聰，致仁祎非常之罪，即臣亦事君不盡矣。請專對其狀。"辭辯縱橫，音旨明暢，高宗深納之。思謙在憲司，每見王公，未嘗行拜禮。或勸之，答曰："雕鶚鷹鹯，豈眾禽之偶，奈何設拜以狎之？且耳目之官，固當獨立也。"初拜左丞，奏曰："陛下為官擇人，非其人則闕。今不惜美錦，令臣制之，此陛下知臣之深，亦微臣盡命之秋。"振舉綱目，朝廷肅然。

　　則天臨朝，轉宗正卿，會官名改易，改為司屬卿。光宅元年，分置左、右肅政臺，復以思謙為右肅政大夫。大夫舊與御史抗禮，思謙獨坐受其拜。或以為辭，思謙曰："國家班列，自有差等，奈何以姑息為事耶？"垂拱初，賜爵博昌縣男，遷鳳閣鸞臺三品。二年，代蘇良嗣為納言。三年，上表告老請致仕。許之，仍加太中大夫。永昌元年九月，卒于家，贈幽州都督。二子：承慶、嗣立。

　　承慶，字延休。少恭謹，事繼母以孝聞。弱冠舉進士，補雍王府參軍。府中文翰，皆出于承慶，辭藻之美，擅于一時。累遷太子司議郎。儀鳳四年五月，詔皇太子賢監國。時太子頗近聲色，與戶奴等款狎，承慶上書諫曰：

　　臣聞太子者，君之貳，國之本也。所以承宗廟之重，系億兆之心，萬國以貞，四海屬望。殿下以仁孝之德，明睿之姿，岳峙泉渟，金貞玉裕。天皇升殿下以儲副，寄殿下以監撫，欲使照無不及，恩無不覃，百僚仰重曜之暉，萬姓聞洊雷之響。

　　夫君無民，無以保其位；人非食，無以全其生。故孔子曰："百姓足，君孰與不足；百姓不足，君孰與足？"自頃年已來，頻有水旱，菽粟不能豐稔，黎庶自致煎窮。今夏亢陽，米價騰踴，貧窶之室，無以自資，朝夕遑遑，唯憂餒饉。下人之瘼，實可哀矜，稼穡艱難，所宜詳悉。天皇所以垂衣北極，殿下所以守器東宮，為天下之所尊，得天下之所利者，豈唯上玄之幽贊，亦百姓之力也。百姓危，則社稷不得獨安。百姓亂，則帝王不能獨理。故古之明君，飽而知人饑，溫而知人寒，每以天下為憂，不以四海為樂。今關、隴之外，兇寇憑凌，西土編甿，凋喪將盡，干戈日用，烽柝薦興，千里有勞于饋糧，三農不遑于稼穡。殿下為臣為子，乃國乃家。為臣在于竭忠，為子期于盡孝。在家不可以自逸，在國不可以自康。一物有虧，圣上每留神念；三邊或梗，殿下豈不兢懷。況當養德之秋，非是任情之日。

　　伏承北門之內，造作不常，玩好所營，或有煩費。倡優雜伎，不息于前，鼓吹繁聲，亟聞于外，既喧聽覽，且黷宮闈。兼之仆隸小人，緣此得親左右，亦既奉承顏色，能不恃托恩光。作福作威，莫不由此，不加防慎，必有愆非。儻使微累德音，于后悔之何及？《書》云："不作無益害有益。"此皆無益之事，固不可耽而悅之。

　　臣又聞"高而不危，所以長守貴；滿而不溢，所以長守富。"是知高危不可不慎，滿溢不可不持。《易》曰："君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。"敬慎之謂也。在于凡庶，參守而行之，猶可以高振聲華，坐致榮祿。況殿下有少陽之位，有天挺之姿，片善而天下必聞，小能而天下咸服，豈可不為盡善盡美之道，以取可大可久之名哉！伏愿博覽經書以廣其德，屏退聲色以抑其情。靜默無為，恬虛寡欲，非禮勿動，非法不言。居處服玩，必循節儉；畋獵游娛，不為縱逞。正人端士，必引而親之；便僻側媚，必斥而遠之。使惠聲溢于遠近，仁風翔于內外，則可以克享終吉，長保利貞，為上嗣之稱首，奉圣人之鴻業者矣。