附錄

　　○重刻舊唐書序

　　李唐氏有天下三百年，三代而降，英君明辟若唐文皇，功德固在首列。厥后子孫迭興，雖中更喪亂，猶不失為盛朝。而玄、憲二宗至配貞觀，與漢七廟同稱，何也？其典章法度貽謀之善，不可及已。蓋作唐史者有三人焉：吳兢、韋述、令孤峘，此皆金閨上彥，操筆石渠，而未竟一代。至石晉朝，始敕中書劉〈耳句〉等因峘舊文，增為百九十卷，然后有唐事跡悉載無遺，而撰述詳贍，妙極模寫，足以上追史漢，下包魏陳，信乎史之良者，無以加于是矣。奈何宋之慶歷，又出新編，大有增損，至使讀者不復得睹唐朝一詔令。歷年五百，舊書湮滅，君子不能無病諸。皇上右文弘道，化被四遠，由是縉紳士夫，咸以修緝典墳為己任。此書故有刻本在吳中，惜亦未全。先任提學侍御北江聞人公聞之，慨然欲壽諸梓，與菁莪共擇可托者，得蘇學司訓沈君，有問學干局，良儒師也。因授之，俾董厥事，且命廣搜殘逸，足其卷數。及募士出貲，佐經費，君鳩工堂西大舍中，無啻三十手，朱墨讎校，不舍晝夜。成未及半，而北江公以憂去，以貲不紹，白之巡撫大中丞右江歐陽公，公命掌郡事別駕鐘侯助其役。未幾，府主王侯至任許相以完大巡侍御西郭陳公尤加贊相，樂書之成，而其事則總于今任提學侍御午山馮公焉。蓋學政之臺，書之所由起也。工將畢，士子袁貞輩相率扣子，請先序諸后。子惟三古圣人作為經書，人極立矣，十九朝史官述為史書，往事鑒矣，去圣既遠，后儒蠹經，經不可蠹，猶云翳白日，日行空自如也，吏又可以新掩舊哉！且文章之作，率視共區宇之全缺。巨唐疆域幅員萬里，其廣大與軒后等，是以詞華蔚茂有至光焰萬丈者，郎舍相踵，既出螭坳親見，又遇劉司徒之博洽，乃克成書，其難如此，忽有改圖，殆不其然。今日群公云萃，留神盛舉，蓋匪創則無以始，弗繼將莫能終，至于中間經畫，尤艱其任此。殆至寶將出之，幸會其數天也，偉矣哉！惜子耄矣，而不能卒業，抑不知青云士能觀以否。所謂前朝國勢，先賢行事，故黎命脈，班班具存，推之于政，古今一也。有能舍其新而舊是圖，將來挾以為國家用，吾知事業發揮，必當煒燁崢嶸，勝常而不凡也，詎止以資見聞談說而已哉！沈君名桐，字大材，號春波，嘉禾望族，學通壁經，累試場屋，知名，以超貢入胄監，屈就今官，其于斯績甚勤，且出私帑不之校，斯文不墜，系其承理，之功多也。因并及之。時在嘉靖十七年秋仲，東吳耄生楊循吉謹序。

　　○重刊唐書序

　　嘉靖己亥，吳郡重刊唐書，成書凡二百卷，本紀卷二十，志三十，列傳百有五十。石晉宰相涿人劉雰撰。初，御史紹興聞人公詮視學南畿，以是書世無梓本，他日按吳，遂命郡學訓導沈桐刊置學宮。工未竟而公以憂去。及是書成，以書來屬徵明為敘。按唐興，令狐德棻等始撰武德、貞觀兩朝國史八十卷，至吳兢，合前后為書百卷，而柳芳、韋述嗣緝之，起義寧，訖開元，僅僅百余年，而于休烈、令狐峘以次增緝，訖于建中而止，而大歷、元和以后則成于崔龜。從厥后韋澳諸人又增緝之，凡為書百四十有六卷，而芳等又有唐歷四十卷，續歷二十二篇，皆當時紀載之言，非成書也。晉革唐命，昫等始因舊史，緒成此書。然《五代史》昫傳不載此事，豈其書出一時史館，而昫特以宰相領其事邪？然不可考已。或謂五代搶攘，文氣卑弱，而是書紀次撫法，詳略失中，不足傳遠。宋慶歷中，詔翰林儒臣刊修之。自慶歷甲申至嘉祐庚子，歷十有七年，成新書二百二十五卷，視舊史削六十一傳，增傳三百三十有一，續撰儀衛、選舉及兵及藝文四志，別撰宰相、方鎮及宗室世系、宰相世系四表，所謂其事則增于前，其文則省于舊，實當時表奏之語，而第賞制詞，亦謂閎博精覈，度越諸子，良以宋景文、歐陽文忠皆當時大手筆，而是書實更二公之手，故朝野尊信，而舊書遂廢不行。然議者則以用字奇澀為失體，刊削詔令為太略，固不若舊書之為愈也。司馬氏修《通鑒》，悉據舊史，而于新書無取焉。惟周益公稱其刪繁為簡，變今以古，有合于所謂文省于舊之論。而劉元城顧謂事增文省，正新書之失。唐庚氏尤深斥之，乃極言舊書之佳，其所引決海救焚、引鴆止渴之語，豈直工儷而已，自是一代名言也。然則是書也其可以無傳乎！雖然，不能無可議者。段秀實請辭郭晞，有吾戴吾頭之語，新書省一吾字，議者以為失實，是矣。而舊史秀實傳乃都不書。夫秀實大節固不以此，而此事亦卓詭可喜。柳宗元敘事尤號奇警，且鄭重致詞，上于史館，若是而不得登載，則其所遺亦多矣。甚者詆韓愈文章為紕謬，謂順宗實錄繁簡不當，拙于取舍，異哉，豈晁氏所謂多所闕漏，是非失實者邪！甚矣作史之難也！心術有邪正，詞理有工拙，識見有淺深，而史隨以異，要在傳信，傳著不失其實而已。今二書具在，其工拙繁簡，是非得失，莫之有揜焉。彼斥新書為亂道，誠為過論，而或緣此遂廢舊史，又豈可哉？此聞人公所為梓行之意也。是書嘗刻于越州，卷后有教授朱倬名。倬忤秦檜，出為越州教授，當是紹興初年，今四百年矣。其書復行，而公又出于越，其事豈偶然哉？先是書久不行，世無善本，沈君僅得舊刻數冊，較全書才十之六七，于是遍訪藏書之家，殘章斷簡，悉取以從事校閱，惟審一字或數易，歷三暑寒乃克就緒，其勤誠有足嘉者。因附著之。是歲三月望，前翰林待詔長洲文徵明序。