醫德醫風自我總結簡短（精選3篇）

醫德醫風自我總結簡短 篇1

　　前不久學習了有關醫德醫風的內容，作為一個未來的護士，我對此深有感觸。

　　醫療機構是衛生系統的主要窗口，也是社會的重要窗口。醫德、醫風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質的重要表現。因為醫療行為關系到人的健康與生命，因此，醫德、醫風建設是社會道德建設的重點之一。

　　醫德醫風是指執業醫師應具有的醫學道德和風尚。它屬于醫學職業道德的范疇。醫學職業道德是從事醫學職業的人們在醫療衛生保健工作中應遵循的行為原則和規范的總和。因此，執業醫師要達到醫德醫風的優良，必須接受醫學道德教醫為仁術，濟世為懷，病家延請，有求必應，治病救人，認真負責，這是我國歷代名醫的優良傳統。醫生對任何病人都要無微不至地關心、體貼和愛護，視他們如親人。孫思邈在“大醫精誠”一文中說：“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦，若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。”作為護士的我們也應做到醫德醫風。

　　我國歷代名醫，多數人出身于“師傳”，如扁鵲拜長桑君為師，倉公(淳于意)拜公乘陽慶為師，張仲景拜張伯祖為師等等，他們尊敬老師，虛心向老師學習，終于“盡得其傳”，甚至成就超過了他們的老師。金代李東垣，家貲富有，熱愛醫藥，聞張元素有醫名，乃捐千金從之學，不數年，盡得其傳，后來成為“金元四大家”之一。元代朱丹溪，慕武林(杭州)羅知悌擅長醫學，往返十余次，“日拱立于其門，大風雨不易”，使羅氏深受感動，遂將全部醫術傳授給他，后來他也成為“金元四大家”之一。清代葉天士，虛心好學，聞某人擅長治某病，即前往拜訪求教，先后共拜訪名師17位，他能汲取各家之長，后來成為名家，尤其對溫病學貢獻最大，是清代四大溫病學家之一。要想成為一名優秀的醫護人員，就必須想這些前人學習。

　　醫德醫風建設是精神文明建設的重要組成部分，是建設有中國社會主義必不可少的精神支柱。醫務人員是人民健康的衛士，又是黨和政府聯系群眾的窗口。醫德醫風好與不好，與廣大人民群眾密切相關，是關系到黨和政府威信的大事。近些年來，衛生事業面臨市場經濟的競爭和挑戰.醫務工作者的世界觀、人生觀、價值觀在發生變化，傳統的醫德醫風經受嚴峻的考驗，出現了一些人民群眾不滿意的熱點問題。

　　醫療衛生事業的發展，一要靠先進的醫療科學技術和醫療設備，二要有一支高素質的職工隊伍，把兩者融為一體，在黨的衛生工作方針的政策指引下，醫療衛生事業才能健康地發展，更好地保護生產力。因此在以經濟建設為中心大力發展生產力的同時，還必須高度重視精神文明建設，真正樹立兩個文明一起抓的戰略思想[2]。社會主義精神文明建設包括思想道德建設和教育科學建設兩個主要部分，而醫德醫風又是社會主義精神文明建設的重要內容之一，加強醫德醫風建設不單純是一個行業作風建設問題，而是社會主義精神文明建設的一項基礎工程。如何建設高尚醫德醫風

　　1加強領導、統一認識是搞好醫德醫風的關鍵。2加強教育，提高衛生隊伍自身素質基礎。3加強醫德醫風建設制度是保障醫德規范對醫務工作者的行為能起導向作用，使廣大醫務工作者有章可循、有法可依。為了使規范得以實行，還應建立完善的監督約束和激勵機制。更新觀念，順應市場競爭機制的認識充分發揮市場競爭機制的積極作用。

　　“有患瘡痍下痢，臭穢不可瞻視，人所惡見者，但發慚愧凄憐之意，不得起一念蒂芥之心。”——唐·孫思邈《備急千金要方·卷第一·大醫精誠》，俗話說醫者父母心，我們要做到以人為本，病人首先是作為人存在的，文明禮貌、優質服務是最基本的要求，尊重病人的人格和權利，像對待朋友一樣為患者保守醫療秘密，贏得病人的好感和信任，在臨床工作中要始終把病人放在第一位救死扶傷，全心全意為病人服務。

　　隨著時代的發展和社會的進步，人們在生活水平逐步提高的同時，更加注重健康權和生命權，人們在試圖通過建立、健全社會醫療保障制度來保護自己的生命健康時，不能忽略了另一個維系生命健康的重要支點———醫務人員的醫德醫風。在社會主義市場經濟的今天，由于市場化的沖擊下，醫院的管理體制、經營機制在變，醫務人員的思想觀念、價值取向、道德準則也在變。然而我們不能被這種現狀所影響，我們要保持一名護士的應有的作風，堅守醫德醫風，將治病救人放在第一，時刻銘記古人的教誨，爭做一名合格且優秀的醫護人員，一個真善美的白衣天使。

醫德醫風自我總結簡短 篇2

　　20xx年即將過去，總結過去是為了以更高的熱情投入到新的工作中去，醫德醫風個人工作總結。 在繁重的臨床工作中除了順利平穩完成本職技術工作以外，注重醫德醫風的培養，提升自身道德水準，以關懷服務為榮，主要從醫患關系、醫護關系、護際關系三個方面入手，踏踏實實步步為營。

　　“除人類之病痛，助健康之完美”是我們醫療行業的終極目標，正是因為有了這盞明燈我們的努力才持之以恒，正是有了這份承諾社會對衛生行業肅然起敬。雖然醫患關系愈來愈緊張，但是在臨床工作中我始終把病人放在第一位救死扶傷，全心全意為病人服務。以人為本，病人首先是作為人存在的，文明禮貌、優質服務是最基本的要求，尊重病人的人格和權利，像對待朋友一樣為患者保守醫療秘密，贏得病人的好感和信任，同時遵紀守法，廉潔行醫，婉拒紅包、禮物，醫德醫風個人工作總結。

　　醫生和護士本來就是同一個戰壕里的戰友，唇齒相依、唇亡齒寒，構建和諧的醫護關系式整個醫療活動安全有效進行的基礎。全國各地的病人紛至沓來，五湖四海的繼續教育人員絡繹不絕，在臨床工作中顧全大局，團結協作，一切由臨床出發，一切為了病人醫生護士同心協力。在專業治療方面盡可能多參加醫生組查房交班深層次理解病情，同時對于新輪轉的同事竭盡所能幫助他們熟悉環境規范流程，醫生護士的關系和諧了，醫患關系自然就穩固了。

　　優質的服務不僅僅是態度，更需要過硬專業素質作為堅強的后盾。過去的一年里我堅持本科課程學習提升自身素質，在臨床工作中因病施治、規范醫療服務行為，努力學習外語，并利用醫院圖書室資源定時查閱中、外文專業雜志，學習數據庫檢索知識，從而了解到本專業新動態開闊了視野，專業技術水平有了一定提高。

醫德醫風自我總結簡短 篇3

　　最近幾年來，在少數醫務職員出現的重醫術醫技、輕醫德醫風、服務意識淡薄、乃至收紅包和要回扣的不良現象，一定程度上侵害了醫生的形象，也加重了人民群眾看病難題目解決的難度。要解決這個題目，加強對醫務職員的思想政治工作，進行以人性主義為主要內容的職業道德教育是必不可少的。

　　同時，還要從市場經濟的實際環境動身，以人為本，優化對醫務職員的鼓勵機制。

　　醫務職員的鼓勵機制，是醫院管理者根據管理目標的需要，設計一定的嘉獎措施，控制和引導醫務職員的行為朝著某一方向前進的制度和過程。它具有極強的導向性。嘉獎甚么?怎樣嘉獎?誰來決定這類嘉獎?

　　單從醫院的局部利益著眼，還是在斟酌醫院利益的同時更重視解決看病難、看病貴的社會需要?其答案是不一樣的。縱觀目前相當一部份醫院的鼓勵機制，斟酌前者占多數而斟酌后者甚少。

　　誠然，醫院的基本職責和業務工作就是治病救人，為人治病，靠醫技低劣的庸醫是辦不好醫院的;醫院的發展也要靠獲得經濟效益，長時間虧損的醫院將沒法生存。

　　因此，鼓勵醫務職員刻苦研究業務，進步醫技水平，公道正當增加經濟效益是完全必要的。事實上，這在目前各醫院的鼓勵機制中普遍得到了重視，還作了相應的量化。我們提倡的優化，其實不是要往掉這些鼓勵內容，而是要增加醫德、醫風方面的內容，進步其在鼓勵機制中的地位與份量。

　　醫德醫風方面的內容非常廣泛。要確立優化鼓勵的內容其實不難。關鍵的題目在于如何實現公平、公正。

　　而公平、公正的實現，需要有一套科學公道的辦法。綜合目前一些醫院的做法，實行量化考核加綜合考評再加公眾參與的辦法，比較切實可行。首先，對能夠量化的內容要盡可能量化，便于操縱。

　　其次，實行醫德考評制度，是加強職業道德和行風建設的治本措施，是構建和諧醫患關系、糾正行業不正之風、文明醫院的有效手段，是優化鼓勵機制的重要之舉。第三，行之有效的監督機制，是與鼓勵機制相輔相成的兩個方面。既要有醫院領導和員工的監督，更要有社會公眾監督與媒體的___監督。

　　有目的、有計劃、有組織地構成醫德醫風宣傳和___監督氛圍，表揚先進，批評不良行為，在導向上起側重要、積極的作用。醫院領導人要及時發掘醫務職員中的好人好事，在媒體上進行報導。對媒體的批評，只要事實存在，就要持歡迎的態度，積極配合整改，并將其作為考評制度實施的一個重要根據，以保證醫院的生存發展與和諧醫患關系的建立。