教師教學(xué)自我評價（精選16篇）
教師教學(xué)自我評價 篇1
從走上英語教師這個崗位已經(jīng)有一年的時間了，在這一年里，我努力工作和不斷學(xué)習(xí)，工作上取得比較理想的成績，自身的知識面也得到提高，思想覺悟更加高，下面是工作的自我評定。
教師崗位一年里，雖然教學(xué)方法還不是很成熟，但我已在教學(xué)中學(xué)到了很多。我經(jīng)常思考小學(xué)英語的教學(xué)方法，學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計，以及組織與我們農(nóng)村學(xué)校相符合的教學(xué)活動。我也明白自身的學(xué)識不代表教學(xué)的好壞，教學(xué)是一項細致的工作，也是注重技巧的工作，于是我常常想把教學(xué)當(dāng)成一門藝術(shù)來研究。所以我積極參與每次的教研活動，吸取前輩的教訓(xùn)和專家的指導(dǎo)，總結(jié)出自己的想法。
雖然已經(jīng)走上工作崗位，但是作為一名新老師，在如今信息技術(shù)日新月異，發(fā)展很快的年代，自身的學(xué)識相當(dāng)重要，一天不學(xué)習(xí)，就會落后一截，所以工作以來，我仍然不斷學(xué)習(xí)，絲毫不敢松懈。因此，繼續(xù)學(xué)習(xí)成為我工作學(xué)習(xí)中重要的一部分。我不僅參加新教師培訓(xùn)，農(nóng)村教師提升工程，還考取了英語本科深造的機會。我努力擴展自身的知識面，自感收獲很多。當(dāng)然，這一些是遠遠不夠的，學(xué)海無涯，在下一年里，還有更多的知識和經(jīng)驗是需要學(xué)習(xí)和借鑒的。
思想上我堅持定期學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，提高自身的思想覺悟。形成自身正確的人生觀價值觀。同時也積極參加學(xué)校組織的各種各樣的活動，這對我很有幫助，我本身也崇拜有巨大人格魅力的人，并一直努力自己能做到。
無論在什么情況下，我都沒忘記“學(xué)為人師，行為世范”，并以品德至上來要求自己。不管在課堂里還是在課外我都努力塑造一個良好的形象。而面對小學(xué)生時則有所不同，課堂上我嚴(yán)格要求自己也嚴(yán)格要求學(xué)生，但在課外我努力與學(xué)生做朋友，用心與他們溝通，希望能真正了解他們的所想所愛。
教師教學(xué)自我評價 篇2
在這段時間的學(xué)習(xí)中，我受益非淺，收獲豐厚，感觸很多.。例如各個學(xué)段的目標(biāo)更明確了，駕馭教材的本事提高了等。下頭就結(jié)合自我的實際教學(xué)談幾點體會：
一、教師必須要吃透教材。
1、教師要從不一樣的角度去讀課文。
首先以一位普通的讀者的身份去讀，理解它的資料，理解它的結(jié)構(gòu)，理解作者的寫作意圖，理解文章所含蘊的哲理和所表現(xiàn)的情感，理解作者認識事物的觀點方法，理解作者遣詞造句的妙處。
其次從學(xué)生的身份去讀課文;了解學(xué)生對文章所傳遞的信息，哪些是熟悉的，哪些是陌生的;積累水平生活體驗與課文有哪些相同或差異之處，以便確立今后的備課路向。
2、鉆研教材，選準(zhǔn)好切入點。
抓好切入點，選準(zhǔn)切入點能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的探究欲望，誘發(fā)學(xué)生的閱讀期待。切入點的選擇主要根據(jù)教學(xué)重點難點的需要，以及學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀的規(guī)律而確定。
二、提高語文課堂教學(xué)的實效性。
有人說：“語文是燦爛的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月，是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的古箏，是推敲不定的月下門。”如今新課程更是給語文教學(xué)帶來了新的追求空間，課堂教學(xué)自主性和自由度的加大，課堂轉(zhuǎn)變成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的場所，教師的教學(xué)設(shè)計與實施的自由度也隨之?dāng)U展。那么怎樣才能提高語文課堂教學(xué)的實效性呢本人認為：要抓住三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)：一是準(zhǔn)確、深入地解讀文本，二是精心進行教學(xué)設(shè)計，三是靈活機動地實施教學(xué)。
三、教師要有針對性的進行教學(xué)。
閱讀教學(xué)要有基本式，如，葉圣陶先生提出的預(yù)習(xí)──報告和討論──練習(xí)的模式;如，自學(xué)──指導(dǎo)──練習(xí)的“學(xué)、導(dǎo)、練”教學(xué)模式;如，初讀課文，整體感知──抓住重點，深入領(lǐng)悟──品讀賞讀，揣摩寫法──積累語言，嘗試運用的“整、分、整”教學(xué)模式。
閱讀教學(xué)更要有因文而異、因需而異的多元化的教學(xué)模式。如，針對景美、境遠、情深的課文，能夠采用以情境體驗為核心，以朗讀指導(dǎo)為重點的“導(dǎo)讀、練讀、評讀、賞讀”的教學(xué)模式;教師必須放下架子，俯下身子，和學(xué)生零距離，心貼心，引領(lǐng)學(xué)生走進文本，潛心感悟。
對于童話、寓言，能夠采用“初讀，知順序──熟讀，記語言──再讀，演一演”的教學(xué)模式。
對于有值得探究的問題的課文，能夠用少量整合的問題為導(dǎo)向，采用“提出問題，分析問題，解決問題”的教學(xué)模式。
對于寫法有特點，且學(xué)生學(xué)得來、用得上的課文(如，簡單的說明文)，能夠采用“了解資料，領(lǐng)悟?qū)懛�，嘗試運用”的教學(xué)模式。
對于適合習(xí)得某些學(xué)法的課文，能夠采用“方法滲透，方法領(lǐng)悟，方法小結(jié)，方法運用”的教學(xué)模式。
對于略讀課文、選讀課文，能夠采用“一讀讀通課文，二讀粗知大意，三讀交流感受”的教學(xué)模式，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，合作交流的精神。
對于“綜合性學(xué)習(xí)”，應(yīng)體現(xiàn)體驗、合作、探究的精神，抓好“設(shè)計方案，分組活動，輔導(dǎo)交流，展示成果，小結(jié)收獲”幾個環(huán)節(jié)……
經(jīng)過這次的學(xué)習(xí)，讓我深深地體會到：教師課前必須要吃透教材，引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，走進文本的過程，既要平等互動，又要充分調(diào)動學(xué)生對文本探究的興趣，僅有這樣才能真正使學(xué)生與文本作者的心靈產(chǎn)生碰撞，達成情感上的共鳴，收到預(yù)期的成效。最終感激我校開展的“雙冊教材教法學(xué)習(xí)活動”，幫忙我們青年教師快速健康的成長。
教師教學(xué)自我評價 篇3
師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了十分大的提高。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
一、經(jīng)過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念:對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。經(jīng)過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自我，其目的就是為了提高自我、發(fā)展自我、更新自我。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，并且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動進取參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從復(fù)的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展本事充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)當(dāng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，并且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自我的行動去感染學(xué)生，要用自我的言語去打動學(xué)生，把自我對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自我的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生經(jīng)過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解，到達教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
教師教學(xué)自我評價 篇4
這幾天，經(jīng)過組織學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)，使我深刻感受到師德的博大精深。
我們能夠從網(wǎng)絡(luò)上搜索到許許多多的教師的模范事跡，從教育部部長周濟發(fā)表的《愛與職責(zé)——師德之魂》一文中的提示，立馬在《做人民滿意的教師》一書中學(xué)習(xí)了霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位模范教師事跡材料，從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優(yōu)秀教師群體先進事跡，深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的職責(zé)意識、無私的奉獻精神而感動不已。
一、師德就是榜樣，當(dāng)今實踐師德是第一要務(wù)
從這些師德高尚的教師，無不是身體力行的楷模。師德修養(yǎng)重在修煉，重在實踐。理論轉(zhuǎn)化為實際的過程，是教師在職業(yè)活動中不斷提高自我的職業(yè)道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程，閃耀著人格魅力的光輝。
“一生鐘情栽桃李”的優(yōu)秀教師霍懋征六十年來總是細心地針對每一個學(xué)生的特點，因材施教;盡可能多地給學(xué)生們創(chuàng)造成功的機會，使每一個學(xué)生都能經(jīng)過努力有所前進，使每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅，使他們能天天有所提高。在實踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教育”。
“一朵默默守望太陽的云”的優(yōu)秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。為了太陽山明天的太陽，“讓愛的陽光照亮深山”，兢兢業(yè)業(yè)、甘于清貧、無私奉獻30年。
“哪怕僅有一個學(xué)生，我也會選擇留下來”的優(yōu)秀教師盤振玉，她有無數(shù)機會走出大山，到大城市里去掙錢，可是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!她“用大山一樣的情懷，讓愛在大瑤山中不斷延伸”，默默地用自我的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
“用心去愛每一個學(xué)生”的優(yōu)秀教師黃靜華，以“假如我是學(xué)生”的情感去體會孩子的內(nèi)心世界，以童心去理解他們的“荒.唐”，寬容他們的“過失”，有禮貌地對待他們，讓學(xué)生時時體驗到一種高于母愛、超越友情的師生情，總結(jié)出了班主任工作八法”:人格感染、愛心傳遞、契機運用、心靈相融、潛能發(fā)現(xiàn)、團體凝聚、家訪溝通和反思升華。
認為“師愛是師德的靈魂”的63歲的北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所博士生導(dǎo)師林崇德，在他44年的教育生涯之中，兢兢業(yè)業(yè)，努力“培養(yǎng)值得自我崇拜的學(xué)生”，把全部的愛獻給了自我的學(xué)生和心理學(xué)事業(yè)。總結(jié)出教書育人的理念是:嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細微中。他說過:“如果人有來生，在我高中畢業(yè)時，我仍會把自我所有的高考志愿填上‘師范’，畢業(yè)后仍當(dāng)教師，一名光榮的人民教師!”
“窮且益堅，不墜青云之志。”像霍懋征、鄒有云、盤振玉、黃靜華、林崇德，像全國優(yōu)秀的所有師德標(biāo)兵，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自我一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
二、教師的道德實踐，更重要的是體此刻教育教學(xué)的活動中
___同志指出:“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
眾所周知，每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學(xué)實踐的過程也是一種道德實踐，比如說我們應(yīng)當(dāng)怎樣對待成績差的學(xué)生我們常稱成績差的學(xué)生為“差生”，教育者本身不自知，認為這種稱呼沒什么了不起，可是對于被冠以差生之名的學(xué)生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產(chǎn)生自卑心理�！安钌币辉~反倒可能成為這些學(xué)生追求上進的思想障礙，銷毀他們原本不多的自信，助長他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學(xué)生，是檢驗教師職業(yè)道德的尺度。
師德資料、師德標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的，必須隨時代的變化而吐故納新，如書中提到的“在市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟條件下依法執(zhí)教的問題”，這是時代對師德實踐提出的新要求、新課題。教師尊重學(xué)生的獨立人格，已不僅僅是道德的要求，而是法律的要求。懲罰學(xué)生最要不得，并且也是違法行為。
中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時期，他們的自尊心、好奇心、獨立意識、模仿本事以及進取向上的愿望都較強�？墒撬麄兩媸啦簧睿鎰e是非本事相對較差，做出一些令人費解并造成不良影響的事情是很難免的。
仔細分析學(xué)生存在的問題案例，其中有學(xué)生相互之間因誤會引起的爭吵，有因?qū)δ硨W(xué)科不感興趣而被迫放棄，有因?qū)δ硞�教師不滿而故意作難，有因心理緊張造成的失誤，有因個性倔強引起的是非，有因自控本事不強而產(chǎn)生的不恰當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行為，還有無意犯錯。應(yīng)當(dāng)針對不一樣學(xué)生的不一樣問題，進取做好教育引導(dǎo)工作。
一方面，不要求全責(zé)備，攻其一點不及其余，不要抓住一點錯誤就橫加指責(zé)。即使對問題較多的學(xué)生也要耐心開導(dǎo)努力幫忙，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會更加降低學(xué)生改正缺點的勇氣與信心，其結(jié)果往往直接影響學(xué)生的身心健康，更不能習(xí)慣性地給有行為過失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看，學(xué)生調(diào)皮的背后往往蘊藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造本事，如果不去了解，不加分析，一氣之下采取簡單粗暴的方式，只能是事與愿違，向負面效應(yīng)發(fā)展。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。要貼合時代的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增添新的資料。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，不可不加以審思而慎行。
教師教學(xué)自我評價 篇5
美是人們精神生活的一種享受，一種樂趣，一種陶醉。真正的美能使人的內(nèi)心產(chǎn)生無比的喜悅和興奮，在欣喜的啟迪中領(lǐng)悟生活的真諦，從中完善自我的人格，陶冶自我的情操。而語文這門課程，便承載著太多這種讓人舒適的美麗。所以，陶冶兒童的美感，培養(yǎng)他們的審美力是中小學(xué)語文教學(xué)中不容忽視的資料。
那么，如何將語文課堂的美更好的展示出來，讓學(xué)生們感受到其中的美妙并且去主動追求“美”呢?各位語文教師能夠參考以下提議。
如何在語文課堂中滲透美育
1.教師語言揭示藝術(shù)美
教學(xué)語言是教師傳授知識給學(xué)生時最重要工具。著名的教育家斯霞曾指出：對于教師來說，他的語言恰似一面鏡子，經(jīng)過它，能夠看出教師思維的邏輯性、感情的豐富性、知識的廣闊性、認識的深刻性、表達的藝術(shù)性以及反映問題的敏捷性。能夠想象，教師語言缺乏美感，學(xué)生就會感到枯燥乏味;教師語言深奧，學(xué)生就難以理解和理解。所以，一位好的語文教師，語言應(yīng)具有強烈的藝術(shù)感染力，在課堂上要盡量做到語言準(zhǔn)確、鮮明、生動、形象，富有邏輯性，富有吸引力，有條有理，聲音抑揚頓挫。僅有這樣，才能使語言文字中蘊含的思想性和情感性如潤物無聲的絲絲春雨自然地與學(xué)生交融。
2.創(chuàng)設(shè)情景感受語言文字美
文章不是無情物，大部分課文的情感是十分豐富的。但如果教師不能身臨其境，進入主角，只作為旁觀者，作一般的敘述，學(xué)生是不能很好地受到美的感染。因為文學(xué)作品是用形象來反映生活的，而形象又是借助語言塑造出來的。在作品中，我們看到的是具體的、感性的典型形象。僅有我們身臨其境，與作品息息相通，才可能受到潛移默化的教育。教師能夠經(jīng)過設(shè)計意境，制造氣氛，表情范讀，看圖描述，配樂朗誦等多種藝術(shù)手段，以情動情，使語文教學(xué)到達一個更完美的境界。
3.利用圖畫感受形象美
在審美教育中，審美對象總是以具體可感知的形象方式存在的，離開了具體的感性形象，就不可能成為審美對象。有些課文，學(xué)生能夠依據(jù)語言文字，經(jīng)由想象，直接浮現(xiàn)出作品所描繪的形象，從中得到美的享受�？墒�，由于學(xué)生的審美想象力尚不發(fā)達，加之表象儲存貧乏，有時僅憑文字的敘述，很難使學(xué)生呈現(xiàn)形象，喚起美感。這時最好的辦法是利用課文插圖以及教師找尋的與文字相關(guān)的圖畫，把文字資料訴諸于視覺的畫面，使學(xué)生直接地產(chǎn)生意象整體，以到達陶冶美感和高尚情操之目的。
4.利用板書展示結(jié)構(gòu)美
人們都說當(dāng)教師的是每一天與粉筆打交道。寫得一手好字，自然給每一天都望著黑板的學(xué)生一種美的享受。板書美，不僅僅強調(diào)教師要寫得一手好字，還要求教師在板書時必須注意板書的位置，板書的條理。一句話，板書要合理。有的教師一節(jié)課把黑板寫得滿滿的，寫了擦，擦了又寫;有些教師卻不喜歡板書。前者往往給學(xué)生以雜亂的感覺，抓不住重點，后者則給學(xué)生留下的印象不深。所以，該板書的要板書，剩余的板書則應(yīng)省略。板書應(yīng)力求簡潔、明了，既要給學(xué)生以美感，又要有助于學(xué)生理解課文的資料。
5.啟發(fā)想象體味整體美
如果說理解、比較能夠再現(xiàn)形象美的話，那么，想象就能夠拓展和創(chuàng)造意境美。想象是儲存于大腦的表象，重新組合，構(gòu)成新的意象(主觀把握了的表象)的過程。把文字轉(zhuǎn)化為意象的閱讀，一刻也離不開這一基本的心理活動方式。所以，在閱讀中，“想象力比知識還重要”(愛因斯坦語)。想象的觸覺伸得越長，由文字所喚起的意象愈豐富，對課文的感受就愈生動。在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，把其中概括著的、凝凍著的資料融化開來，再造意象的整體，從而加深對文字的理解和感受，拓展想象力，對培養(yǎng)學(xué)生的審美本事是很有必要的。對于學(xué)生來說，依靠具體的視覺形象，比依靠抽象的文字符號更容易喚起想象，并且由前者喚起的想象較后者的更生動得多、豐富得多。
6.引導(dǎo)朗讀感受意境美
瑞士思想家阿米爾說過“一片風(fēng)景是一個心靈的結(jié)晶”。外在的自然風(fēng)景與內(nèi)在的心靈互相迭印，相融為一，這即是意境。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種完美的意境，朗讀是一種很好的形式。教師可根據(jù)課文的特點，運用范讀、自讀、引讀、議讀、齊讀等多種形式來引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文中的意境美。
總之，在語文課堂教學(xué)中需要借助豐富的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動的優(yōu)美詞句，強烈感人的抒情色彩等來更好的體現(xiàn)“美”。教師除了讓學(xué)生感受體驗以教材資料為本的審美資料及形式外，還要遵循學(xué)生的審美規(guī)律，由淺入深，由表及里，由感性到理性，才能更好地在教學(xué)中進行美育滲透，從而提高學(xué)生的審美素質(zhì)。
課堂中學(xué)生的回應(yīng)對一堂課的成敗有著舉足輕重的影響，只要教師們肯為自我的課堂花心思，必須能夠收獲滿意的課堂效果。
教師教學(xué)自我評價 篇6
此刻回顧自我在課堂教學(xué)中，確有很多值得深思的地方，現(xiàn)就自我在教學(xué)過程中遇到的一些問題和現(xiàn)象反思如下：
新課程強調(diào)實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本變革，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)中這種被動的學(xué)習(xí)態(tài)度，提倡和發(fā)展多樣化學(xué)習(xí)方式，異常是提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識、能動性、獨立性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐本事。教師在探究教學(xué)中要立足與培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)他們質(zhì)疑、調(diào)查和探究，學(xué)會在實踐中學(xué)，在合作中學(xué)，逐步構(gòu)成適合于自我的學(xué)習(xí)策略。教師在教學(xué)中就要敢于“放”，讓學(xué)生動腦、動手、動口、主動進取的學(xué)，要充分相信學(xué)生的本事。
鑒于此，我也試著在課堂中“放”。殊不知，這一“放”便“放”出了問題，效果也不夢想。整堂課看似設(shè)置了許多問題，一環(huán)緊扣一環(huán)，但不管什么問題，難易程度如何，總是組織學(xué)生小組討論，課堂構(gòu)成一種新的定式：提問——討論——回答，反反復(fù)復(fù)，一堂課下來要討論十多次，每次的時間都不長，簡單的問題不必討論學(xué)生已經(jīng)明白，可復(fù)雜的問題學(xué)生根本就沒弄明白，這樣的課看起來熱熱鬧鬧，可學(xué)生根本沒有體驗。布置了探究任務(wù)之后，教師袖手旁觀，任憑學(xué)生去交流，只等到規(guī)定的時間到了，叫幾個同學(xué)說一說，然后教師進行總結(jié)，把答案統(tǒng)一一下，或?qū)W(xué)生鼓勵一番。我認為這些做法是不妥當(dāng)?shù)�，是有違于新課程理念的。由
此我不斷的反思，原先敢“放”并不意味著放任自流，而是科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生自覺的完成探究活動。當(dāng)學(xué)生在探究中遇到困難時，教師要予以指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生的探究方向偏離探究目標(biāo)時，教師也要予以指導(dǎo)。
一、轉(zhuǎn)變觀念，重新定位主角
新課程改革是一場教育理念革命，要求教師“為素質(zhì)而教”。在教學(xué)過程中應(yīng)擺正“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的正確關(guān)系，樹立“為人的可持續(xù)發(fā)展而教”的教育觀念，完成從傳統(tǒng)的知識傳播者到學(xué)生發(fā)展的促進者這一主角轉(zhuǎn)變。這是各學(xué)科教師今后發(fā)展的共同方向。在“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新觀念下，教師的職責(zé)不再是單一的，而應(yīng)是綜合的、多元化的。
在新課程資料框架下，絕大多數(shù)教師由于知識的綜合性與前瞻性不足，難以獨自很好地完成對學(xué)生課題的所有指導(dǎo)工作，要求教師之間必須建立起協(xié)作的工作思想。從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其他相關(guān)學(xué)科，從習(xí)慣于孤芳自賞到學(xué)會欣賞其他教師的工作和本事，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他教師一齊取長補短。
在新形勢下，教師第一次處于被學(xué)生選擇的地位，必須重新審視自我的知識結(jié)構(gòu)，將終身學(xué)習(xí)內(nèi)化為自學(xué)行為，時刻堅持學(xué)習(xí)、研究、反思、發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)新及總結(jié)的態(tài)度，力求成為一個學(xué)識淵博、具有扎實的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代化信息素質(zhì)的教育工作者
二、以人為本，創(chuàng)新教學(xué)模式
俗話說：教無定法。在教學(xué)過程中，學(xué)生的知識獲取、智力和非智力因素培養(yǎng)，不能單_一種固定的教學(xué)模式。教學(xué)模式涉及知識、教師和學(xué)生三大要素，教與學(xué)是一個共同發(fā)展的動態(tài)過程，應(yīng)明確教學(xué)過程的復(fù)雜性，綜合三大要素，權(quán)衡利弊，博采眾法之長，靈活選擇教學(xué)方法。既要改革創(chuàng)新，又要著眼實際，進取參與創(chuàng)設(shè)啟發(fā)式、開放式、范例式、合作式的教學(xué)方法。
在新課程改革中，智力因素的開發(fā)并不是素質(zhì)教育的全部，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、興趣、意志、態(tài)度、習(xí)慣等非智力因素是推進教學(xué)進程與實現(xiàn)教學(xué)效果的動力系統(tǒng)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程起著發(fā)動、維持、調(diào)節(jié)的作用。在授課中重視物理實驗和物理知識的講授，結(jié)合介紹物理學(xué)家的故事，物理趣聞和物理史料，讓學(xué)生了解知識的產(chǎn)生和發(fā)展，體會物理在人類歷史發(fā)展長河中的作用;善于比較新舊知識的不一樣點，引發(fā)認知沖突，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生尋找當(dāng)前問題與自我已有知識體系的內(nèi)在聯(lián)系，強化問題意識與創(chuàng)新精神;最終還應(yīng)經(jīng)過比較、分類、類比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維方法，向?qū)W生展示知識的來龍去脈，使之知其然，更知其所以然。
課堂教學(xué)案例
一部好的電影，精彩別致的開頭能扣人心弦，讓人產(chǎn)生非往下看的強烈欲望;一首好歌，只要前奏一響，就可撥動聽眾心靈中的琴弦，“未成曲調(diào)先有情”。課堂教學(xué)也是這樣，引人入勝的課堂導(dǎo)入，既能吸引學(xué)生的注意力，又能激發(fā)起學(xué)生的求知欲，還能起著承前啟后，建立知識聯(lián)系的作用。微格教學(xué)理論把課堂教學(xué)分解成幾個環(huán)節(jié)，對應(yīng)有相應(yīng)的教學(xué)技能，這種理論認為教學(xué)是一種技術(shù)，是能夠被教師們在課堂教學(xué)中復(fù)制、應(yīng)用。課堂教學(xué)導(dǎo)入是一種技能，是指教師在課堂教學(xué)中處理導(dǎo)入這一教學(xué)環(huán)節(jié)時，利用各種教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，集中學(xué)生注意力，使其主動學(xué)習(xí)新知的教學(xué)行為方式。
其實，在日常教學(xué)實踐中，我們大部分教師在教學(xué)設(shè)計時已經(jīng)經(jīng)常思考“應(yīng)采用什么方法能夠有效導(dǎo)入課堂教學(xué)”，可是對課堂教學(xué)導(dǎo)入的方式、課堂教學(xué)導(dǎo)入的有效性思考不夠，異常是針對具體教學(xué)資料，采用案例研究的方法優(yōu)化導(dǎo)入，使導(dǎo)入的思想性、針對性、科學(xué)性、有效性更為突出，我們教師的關(guān)注還不夠。要提高課堂教學(xué)導(dǎo)入的針對性，我們必須依據(jù)具體的教學(xué)資料，研究學(xué)情，也就是要把握好學(xué)生原有的基礎(chǔ)，也要能比較準(zhǔn)確地估計出，經(jīng)過我們的教學(xué)，學(xué)生能到達的預(yù)期目標(biāo)，這就是說，我們必須關(guān)注學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，設(shè)計與評價我們的課堂教學(xué)導(dǎo)入。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！痹谛乱惠喺n程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進。
教師教學(xué)自我評價 篇7
世界教育改革與發(fā)展核心的理念之一是“以學(xué)生為本”“以學(xué)生的發(fā)展為本”。然而現(xiàn)今，很多時候，我們的教育使得很多學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)，不善學(xué)習(xí)。一談起學(xué)習(xí)就焦慮不安。異常是應(yīng)考這根指揮棒在牽著教師與學(xué)生的鼻子走。使教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力，以致教師與學(xué)生在精神層面都得不到那種學(xué)習(xí)歡樂的享受。但現(xiàn)實總歸是現(xiàn)實，這種現(xiàn)實目前還不是我們教師個人所能改變的，那唯有的，我們僅有改變我們的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)策略，使我們的教學(xué)變得更簡便，令人最滿意，工作更有效.
經(jīng)過對《有效教學(xué)》這本書的學(xué)習(xí)，它給我?guī)眢@訝不己的好消息。它講述了教師怎樣經(jīng)營好課堂的秘訣，啟迪我們怎樣進取學(xué)習(xí)和負職責(zé)。書中用簡潔的筆墨描述了很多教學(xué)策略，這些策略完全體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生具有很強的針對性和發(fā)展性，啟迪了一種新的教育理念與模式。
對于奮斗在一線的教師來說，無論是舊的，還是新的教育理念與模式，都是經(jīng)過教師自身的教育理念而表現(xiàn)出來。所以經(jīng)過《有效教學(xué)》的學(xué)習(xí)，我的心得一是認清我們真正的教育理念。記得一個故事，說一個人看見三個泥瓦匠在干活，就問他們在干什么，他得到了三個回答，第一個說我在砌磚頭，第二個挺起身，十分自豪地說，我是全國最好的泥瓦匠，第三個說“我在蓋大教堂”。他們?nèi)齻�人的回答，正好代表了三種人的心態(tài)。第一種人就是賺工資，養(yǎng)家糊口的那種，我們身邊充斥著很多這樣的人。第二種人則是十分麻煩的一種，他們往往在自我的專業(yè)領(lǐng)域里面十分優(yōu)秀，但要命的是他們陶醉于自我的領(lǐng)域，拒絕研究所有自我不熟悉的領(lǐng)域，從而即狂妄自大，而又十分虛弱，十分難合作。第三種人，他能夠準(zhǔn)確明白自我工作的最終意義，從而將自我的勞動有機地結(jié)合到其他人的勞動中去，實現(xiàn)一個輝煌的目標(biāo)。我們的教育理念十分重要�？赡茉谥v話中，我們會流利地運用著“素質(zhì)教育”“以學(xué)生為本”，但在實際教學(xué)中繼續(xù)著早已習(xí)慣的應(yīng)試教育，教師為中心的教學(xué)行為。經(jīng)過學(xué)習(xí)，教師的這種口是心非，進取性與創(chuàng)造性被激活了，新的教學(xué)理念與模式具體化為教師能夠理解并付諸于真正實施。
從《有效教學(xué)》中學(xué)到課堂教與學(xué)互動的實用策略是我的心得之二，這個課堂策略，促使學(xué)生能進取參與教學(xué)。這些策略使教師不再需要用物質(zhì)刺激和獎懲的辦法迫使學(xué)生去學(xué)習(xí)，教室變?yōu)樗腥诉M取向上的學(xué)習(xí)場所，完全貼合以人為本的教學(xué)理念，到達輕而易舉讓他們把所學(xué)的知識運用到知識之中，這是無價之寶，并且不斷地構(gòu)成他們的人生觀，并且培養(yǎng)出最完美的人生，這些策略使我們的教學(xué)并沒有脫離學(xué)校的日常安排，反而使課堂呈現(xiàn)出全新的活躍氣氛。
我是惟一的，我的學(xué)生也是惟一的。學(xué)校、教師是孩子成長的橋梁，培養(yǎng)自尊，有自信，朝氣蓬勃，助人為樂，敏于合作，勇于進取，不怕失敗，迎接挑戰(zhàn)的新一代人材，愿我們把一切有效的革命學(xué)習(xí)到底。
教師教學(xué)自我評價 篇8
我作為一個年輕教師，參加工作一年半來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，使自我的教育教學(xué)潛力和水平都有了很大的提高和提高。工作這些年以來，在教育教學(xué)方面也有一些心得體會，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、以身作則，樹立威信
教師要與學(xué)生平等對待，建立一個平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自我，自我首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。所以，教師要以身作則，樹立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。
二、建立良好的師生關(guān)系
教育學(xué)認為：“教學(xué)活動既是以傳授知識和吸收人類間接經(jīng)驗為主的實踐活動，也是特定的情緒中的人際交往活動。”所以，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和-諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中，我不僅僅是教師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙，課堂上，在對聯(lián)知識的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡單，大家用心思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，使學(xué)生體會到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強、奮進向上的決心。
三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣
在課堂教學(xué)過程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計課堂教學(xué)時，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過程形象、生動。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會將全班分為若干組，每組有小組長，進行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗證明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。
四、教師要學(xué)會傾聽
教師要學(xué)會傾聽，善于傾聽。傾聽本身就是褒獎對方談話的一種方式，是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴，就等于告訴對方你的態(tài)度，無形之中會提高對方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因為傾聽能使教師走進學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要;傾聽，將使我們教師更虛懷若谷，博采眾長，銳意進取，
內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通，最終實現(xiàn)教學(xué)相長，課堂教學(xué)就有了靈性。
以上就是我參加教學(xué)工作以來的心得和體會，在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足，可是我會繼續(xù)努力，不斷迎接新的挑戰(zhàn)。
教師教學(xué)自我評價 篇9
所謂的教學(xué)包括“教”和“學(xué)”兩方面的資料，教說是教師傳授知識的過程，學(xué)講則是學(xué)生主動理解知識的過程。所以，如果教師想要一節(jié)課完成的有效率、有質(zhì)量，就必須保證“教”與“學(xué)”緊密的聯(lián)系起來，在這個過程中，教師便要充分的發(fā)揮主導(dǎo)作用，才能帶動學(xué)生的課堂進取性，學(xué)生對于知識的掌握才更加牢固、更加靈活。這其中蘊含著很多技巧，需要教師來不斷摸索、學(xué)習(xí)。
如何在課堂中調(diào)動學(xué)生的進取性
1.建立和諧、融洽的師生關(guān)系
“親其師，信其道�！贝丝痰闹行W(xué)生在某些方面來說，十分單純可愛，他們喜歡一門課往往是從喜歡這門課的任課教師開始的。所以，教師應(yīng)注重自我的知識修養(yǎng)，廣泛涉獵各科知識，做一個“雜家型”的教師;同時，還應(yīng)注意錘煉自我的教學(xué)語言，努力構(gòu)成自我的教學(xué)風(fēng)格，做一位時尚、知性的教師，知識面廣，潮流感強，與學(xué)生交流起來沒有代溝。僅有關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，尊重學(xué)生，有的放矢地幫忙學(xué)生，才能深入了解學(xué)生，和學(xué)生打成一片，從而讓學(xué)生喜歡你，從而愛屋及烏，愛上你的課。
2.創(chuàng)造一個簡便愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境
傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法是教師注入式，課堂上教師是主宰，總是向?qū)W生灌輸，學(xué)生始終處于消極、被動的學(xué)習(xí)地位，沒有什么簡便、愉快而言，因而也就無興趣可談。課堂環(huán)境如何，對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣影響極大，教師的職責(zé)在于為學(xué)生創(chuàng)造簡便、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。其實，學(xué)生喜歡啟發(fā)式教學(xué)，教師應(yīng)在課堂教學(xué)中努力創(chuàng)造自由、民主的教學(xué)空氣，鼓勵學(xué)生自由地、創(chuàng)造性地發(fā)表各種見解。小組討論，課堂辯論，情景再現(xiàn)等多種活動培養(yǎng)著學(xué)生思維的火花，情感的幼苗，增長著知識，提升著本事，從而也提高了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的進取性。
3.教學(xué)方法要靈活多樣，充滿情趣。
興趣是最好的教師。懂得誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好的關(guān)鍵。為了誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和進取性，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)情和教學(xué)資料采取靈活多樣的教學(xué)方法。一個精心的設(shè)問，一個及時的鼓勵，一個動聽的故事，一個巧妙的板書等等，這些都在實際教學(xué)實踐中起到過事半功倍的效果。創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)情感，本來就是訓(xùn)練資料之一，每一位教師都要練就這身硬功夫，從而提高課的魅力。
4.善于創(chuàng)設(shè)問題激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
課堂提問，是教師與學(xué)生最好的交流方式，經(jīng)過提問，教師能夠及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情景，學(xué)生也能夠很好的融入課堂。教師要善于課堂提問，讓學(xué)生從已有生活經(jīng)驗出發(fā)，訓(xùn)練學(xué)生的思維過程，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，營造一種好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生充滿信心，變被動學(xué)為主動學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)做到：1、多點鼓勵，使學(xué)生不再猶豫，大膽的說出自我的答案。2、多一點重復(fù)，使學(xué)生體會題意。3、多點觀察、隨時注意學(xué)生的表情變化。4、多點理解，使學(xué)生融入課堂。
5.善于傾聽學(xué)生的回答
在課堂上學(xué)生回答問題時，教師要認真聽一聽學(xué)生是怎樣回答的，不能隨意去否定學(xué)生的回答，因為教師畢竟是成年人，其思維方式不能與學(xué)生等同，有時學(xué)生的思維會超過教師的思維，會產(chǎn)生奇特的而新穎的想法。所以，要尊重每一個學(xué)生，要理解學(xué)生的世界，對學(xué)生的回答不能輕易下結(jié)論，可引導(dǎo)、幫忙，這樣既保護了學(xué)生的自尊，又滿足了孩子的求知欲。
6.用微笑和鼓勵激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
新課程提倡的教學(xué)理念是教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教師的作用在于喚醒、鼓勵學(xué)生。教師要想法設(shè)法鼓勵學(xué)生全體參與，給一些勉勵的語言，啟發(fā)他的求知欲望，做到師生的雙邊互動活動和諧進行。教師教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生不但“學(xué)會”知識，并且掌握“會學(xué)”的本領(lǐng)和方法，從而使學(xué)生想學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)，學(xué)生就會在成功的喜悅中，在以后的應(yīng)用中就會養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，在歡樂中應(yīng)對每一個學(xué)生，良好的評價語言能使學(xué)生得到心理上的滿足，愉快地理解知識，從而提高課堂教學(xué)效率。
7.利用多樣的多媒體教學(xué)工具，提高課堂時代感
人所獲得的信息絕大部分來自眼睛，其次是耳朵，再次是其他感覺器官。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師的授課一味地靠講，學(xué)生的視野局限于黑板的篇幅，往往只能從局部分析教材。而多媒體將電、光、形、聲多種媒體組合起來，改變了傳統(tǒng)教學(xué)的單調(diào)。多媒體教學(xué)中巧妙地運用多媒體工具，能創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)情趣，開發(fā)潛能、培養(yǎng)創(chuàng)新，提高課堂質(zhì)量，有利于優(yōu)化課堂教學(xué)。很大程度上，課件教學(xué)能有效地幫忙學(xué)生從知識體系上掌握教材。
課堂中學(xué)生的回應(yīng)對一堂課的成敗有著舉足輕重的影響，只要教師們肯為自我的課堂花心思，必須能夠收獲滿意的課堂效果。
教師教學(xué)自我評價 篇10
給我以最深感觸的，除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外，還要學(xué)習(xí)與我們教師這個職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。
我們在建設(shè)有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè)，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè)，以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。具有中國特色的社會主義的治國方略，是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，對推進我國社會主義民主法制建設(shè)、精神禮貌建設(shè)都具有深遠的意義。
法律是反映統(tǒng)治階級意志的，由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。在我國，實行依法治國，就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)和其他社會組織，要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系，又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。
我們作為新教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德資料，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責(zé)。
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議經(jīng)過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們，在這支隊伍當(dāng)中對教師法的認識能夠說是盲人摸象的。以前，我國的教師長期處于無法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自我的權(quán)益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來維護自我，故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。
此外，我們還明白到我們一向以來所談及的權(quán)利，其實能夠分為兩大類:一類是公權(quán)，一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利，而前者則不可放棄�；蛘邠Q句話說公權(quán)是一種同時夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。
我們中國一向以來都被西方國家批評為"人治"的國家。此刻國家政論既然下決心要從原先的"人治"改革為"法治"，于是每一個公民自然而然肩負起知法、學(xué)法，守法、用法和護法的重責(zé)。
長期以來，《教師法》雖然存在著，可是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時，能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自我的人卻不多，這說明教師只是知法、守法還是不夠的，因為用法也是我們基本的權(quán)利。
教師教學(xué)自我評價 篇11
林存俊一年來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)懷幫忙下，我按照我校工會的教師幫扶活動要求，與我機電組老教師陳孔楠，共同探討，悉心教研，使所任學(xué)科成績有了很大提高。為使今后的教學(xué)工作取得更大提高，現(xiàn)對幫扶工作作一總結(jié)。
一、認真學(xué)習(xí)教案，明確教學(xué)目標(biāo)。
為了使我的專業(yè)教學(xué)適應(yīng)新時期電子教學(xué)要求、樹立起新的專業(yè)理念，我們倆經(jīng)常抽休息時間對電子線路進行了研讀，了解了電子線路教學(xué)的目的、掌握了電子線路教學(xué)的重點、明確了專業(yè)教學(xué)的總目標(biāo)和各學(xué)期的分級目標(biāo)、理解了電子專業(yè)的教學(xué)原則、學(xué)會了一些科學(xué)評價原則等，從而為后面的教學(xué)供給了充分的依據(jù)、奠定了的扎實的基礎(chǔ)、保證了教學(xué)的順利進行。
二、扎實備課，理清教學(xué)思路。
備課是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，我們在備課時做到了以下幾點：
1、課前備課，做到“有備而來”。認真閱讀各種教科參書，既備教材、教法，又備學(xué)生。結(jié)合學(xué)生的實際和教材的資料，既要研究知識的縱向聯(lián)系，又要研究新知的橫向銜接;既要突出重點，又要突破難點;既要體現(xiàn)出完整的教學(xué)過程，又要注意好各環(huán)節(jié)的過渡自然。并結(jié)合教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的知識點，供給給學(xué)生配套的實驗，為課堂教學(xué)做好服務(wù)。
2、課中備課，靈活安排簡單易操作的實驗活動。我經(jīng)過演示實
驗引入新課教學(xué)時，為了不打消學(xué)生的進取性，我在實施教學(xué)的時候，總是盡量設(shè)計一些簡單易操作的實驗，將教學(xué)資料層層鋪開，把枯燥乏味的課堂變?yōu)樯鷦尤の丁皻g樂堡”，讓他們在歡樂中學(xué)習(xí)，在玩中獲得新知，經(jīng)過反復(fù)的實踐操練(如：測量、測試、焊接等形式)來鞏固所學(xué)新知。在活動中學(xué)生們都樂于參與，充分調(diào)動了學(xué)生們的情感態(tài)度和興趣，學(xué)生的進取性得到了充分發(fā)揮，教學(xué)效果良好。
3、課后備課，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗。每上完一個線路，我們都及時對該知識模塊作出總結(jié)和反思，寫出教后感，肯定本節(jié)課成功的地方，探討該單元的不足之處，為以后的教學(xué)工作打下基礎(chǔ)。
三、認真上課，體現(xiàn)以人為本。
教學(xué)就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，經(jīng)過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。這便要求專業(yè)課的教學(xué)要以學(xué)生為主，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)專業(yè)的興趣，提高他們對專業(yè)理論知識的掌握本事和知識實際運用的本事。為此，我們在實際的課堂教學(xué)中做了以下幾點：
1、巧設(shè)導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣。每節(jié)的教學(xué)我首先經(jīng)過做實驗，提問題來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生融洽在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的氛圍內(nèi)。
2、圖文結(jié)合，掌握新知。根據(jù)教材“圖文并茂”的特點，充分運用多媒體課件，展示圖片和視頻資料來啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生帶著明確的任務(wù)目標(biāo)，讓他們進取主動參與學(xué)習(xí)獲取新知過程，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)專業(yè)的興趣。在遇到難以理解的理論知識時，我不厭其煩，耐心教導(dǎo)學(xué)生認知，力爭讓他們學(xué)了就懂，懂了會用。在學(xué)習(xí)新知的同時，還適
時對他們進行思想教育。
3、實驗實踐活動，鞏固新知。在完成了每節(jié)課的新授任務(wù)后，抓住學(xué)生爭強好勝的心理，經(jīng)過師生互動、生生互動的游戲活動將教學(xué)資料層層鋪開;為了尊重學(xué)生的個體差異，營造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，以簡單易操作的簡易實驗為主來實施教學(xué)，讓學(xué)生進行反復(fù)模仿、自主操作，從而給他們供給充分的活動和交流機會，讓學(xué)生在動手的過程中獲得新知，提高他們專業(yè)知識的運用本事，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、加強自學(xué)，不斷積累知識。
我雖然在電子線路教學(xué)方面積累了必須的經(jīng)驗，可是在教學(xué)的同時，還經(jīng)常虛心向資歷深的教師請教，進取主動聽陳孔楠教師的專業(yè)課，和我們機電組的同事一齊學(xué)習(xí)有關(guān)專業(yè)方面的教學(xué)教法，加強自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、擴大視野;用心收集有助于電子線路課堂教學(xué)的各種資料。
總之，一年的工作自我付出了很多，同時自我也有很多的收獲。領(lǐng)導(dǎo)的信任，使我精力充沛;同事的肯定，使我干勁十足;指導(dǎo)教師的言傳身教，使我信心倍增。我會繼續(xù)努力，不斷改善教學(xué)方法，在教學(xué)中設(shè)計一些學(xué)生喜愛課堂教學(xué)，激活課堂。進取開發(fā)和有效利用課程資源，更好的為專業(yè)教學(xué)服務(wù)，力爭在今后的專業(yè)教學(xué)工作中取得更好的成績。我相信有耕耘總會有收獲!
教師教學(xué)自我評價 篇12
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師，德高為范�！蔽艺J為:做一個現(xiàn)代合格的教師，首先要具有淵博的知識，更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！�
一個選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛教育事業(yè)。所以“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)，是我要做的。
經(jīng)過參加學(xué)校組織的“加強和改善師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動，對于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認識:
一、對新時期師德內(nèi)涵的理解
首先，我認為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和職責(zé)感。師之愛不一樣于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力�？鬃釉�:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！苯處熓窍冗M科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種進取向上的時代精神去感召下一代。
二、對新時期師德建設(shè)的思考
1、人文關(guān)懷，精神扶持
我認為，教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表此刻對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生進取主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時，獲得精神的成長，構(gòu)成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛�！�
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展
我作為新時期的教師，要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，加強自我思想、道德建設(shè)�，F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會，教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我必須會終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改善、完善自我的知識結(jié)構(gòu)和本事結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格
教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是經(jīng)過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今日做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂于奉獻，實現(xiàn)自我
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻自我的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自我的人生價值。
師德建設(shè)是與時俱進的，我會堅持以科學(xué)的理論武裝自我，堅持以先進的教育理念提升自我，堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師
三、對新時期自我?guī)煹陆ㄔO(shè)的要求
(一)愛崗敬業(yè)
作為一名教師，我要求自我必須站在時代的高度，具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，增強自我?guī)煹滦摒B(yǎng)，要愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業(yè)，靜下心來專心致志的做好本職工作。要腳踏實地，樂于奉獻，淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個宏大的世界，把它當(dāng)作一種享受。之后要嚴(yán)于解剖自我，要善于發(fā)現(xiàn)自我的缺點和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我。
(二)熱愛學(xué)生、教書育人
教師的存在就是榜樣，我的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"教師把學(xué)生造就成什么人，自我就應(yīng)是這樣的人。"所以，我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識、本事素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，所以我們要不斷充實和更新自我，才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文化知識需求。其次，在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。
(三)以身作則，為人師表
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃�，真正視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我在今后與學(xué)生交流時，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重我，。
(四)互相學(xué)習(xí)，團結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動，同時又是一種團體活動。這就要求我與其他教師交流溝通，既要充分發(fā)揮個人的進取性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團結(jié)協(xié)作的團體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
總之，只要我們從一點一滴做起，從每一細微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠了。最終，以此與教師們共勉:以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛呵護幼小的心靈，真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護、真情給予，以夢想的教育詮釋教育的夢想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細心呵護與精心栽培下，茁壯成長。
教師教學(xué)自我評價 篇13
在初中體育教學(xué)過程中，應(yīng)如何選擇體育教學(xué)方法我們認為，體育教學(xué)方法的選擇應(yīng)遵循體育教學(xué)規(guī)律，以現(xiàn)代教學(xué)論思想和新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，以教育學(xué)、心理學(xué)基本原理為基礎(chǔ)，以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)。具體應(yīng)從以下四個方面進行選擇。
1、根據(jù)教學(xué)的目的任務(wù)進行選擇。體育教學(xué)方法的選擇必須從教學(xué)的目的任務(wù)出發(fā)，在研究新授課，復(fù)習(xí)課，還是綜合課，考核課，室內(nèi)課，還是室外課的前提下，采用相應(yīng)的教學(xué)方法。比如新授課，一般采用完整法與分解法、語言法、直觀法等。又如復(fù)習(xí)課，可采用練習(xí)法、預(yù)防與糾正錯誤法、游戲法和比賽法等。
2、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點進行選擇。體育教學(xué)資料是教學(xué)方法的直接性對象，選擇教學(xué)方法，必須根據(jù)教學(xué)資料、性質(zhì)、特點、難易程度、前后的聯(lián)系等進行選擇。如對技術(shù)動作相對較復(fù)雜的動作，可先采用分解法進行教學(xué)，然后逐歩過渡到用完整法進行教學(xué)。而對技術(shù)動作結(jié)構(gòu)相對獨立，動作細節(jié)緊密的動作，就不宜采用分解法進行教學(xué)，否則就會破壞動作的完整性，影響教學(xué)效果。
3、根據(jù)學(xué)生的實際情景進行選擇。學(xué)生是體育教學(xué)方法的實施對象。所以，選擇教學(xué)方法必須從學(xué)生的身體素質(zhì)及運動本事、體育基本知識掌握的程度、知識儲備、運動技能的水平、年齡特點、個性差異、心理狀態(tài)出發(fā)。低年級學(xué)生的運動本事及體能狀況相對較差，興趣易發(fā)生多變，注意力不能堅持持久，思維以感性直觀形象為主。所以在選擇教法時，應(yīng)以直觀法、游戲法和比賽法為主，并要注意教學(xué)方法的變化，以培養(yǎng)和激勵學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣和動機。初中年級學(xué)生的體育學(xué)習(xí)行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成，認知水平有所提高，體育基本知識、體能和運動本事及運動經(jīng)歷有了較大的發(fā)展，注意力也有了較大的提高，對體育學(xué)習(xí)也有了必須的主動性。
所以，在體育教學(xué)過程中，應(yīng)把直觀法、語言法等教學(xué)方法有機地結(jié)合起來加以運用，以提高體育教學(xué)的效果。高中學(xué)生的抽象思維本事有了很大的發(fā)展，體育的基本知識、體能和運動本事、運動經(jīng)歷有了很大的發(fā)展，學(xué)生學(xué)習(xí)體育的進取性和主動性進一步加強。所以，在體育教學(xué)的過程中，宜采用語言法、練習(xí)法等教學(xué)方法，并有機地把探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)滲透到體育教學(xué)中，以發(fā)展學(xué)生獨立獲取運動技能、技巧的本事以及獨立思考問題和解決問題的本事。
4、根據(jù)教師本身的素養(yǎng)條件進行選擇。教學(xué)方法的選擇，僅有適應(yīng)教師的素養(yǎng)條件，才能為教師所掌握，才能發(fā)揮其作用。有的教學(xué)方法雖好，但教師缺乏必要的素養(yǎng)，自我亦駕馭不了，仍然不能在體育教學(xué)的實踐中取得良好的效果。如直觀法是體育教學(xué)中常用的教學(xué)方法，如果教師不能正確掌握示范的目的、示范的時機、位置與方向，并很好地和講解相結(jié)合。那么，最好的直觀教學(xué)法也不會在教學(xué)中取得良好的效果。
教師教學(xué)自我評價 篇14
教學(xué)評價活動主要涉及四個方面的資料，即教學(xué)實踐活動、個人經(jīng)驗、教學(xué)關(guān)系與教學(xué)理論，這四個方面的問題構(gòu)成了教學(xué)評價的基本向度。
(一)對教學(xué)實踐活動的評價
教師在教學(xué)實踐歷程中，要及時捕捉能夠引起評價的事件或現(xiàn)象，經(jīng)過理性檢查與加工，逐漸構(gòu)成系統(tǒng)的認識，構(gòu)成更為合理的實踐方案。對教學(xué)實踐活動的評價包括實踐資料、實踐技術(shù)與實踐效果的評價三個方面。實踐資料的評價是指教師在教學(xué)活動展開前，需要對活動所關(guān)涉的資料本身進行反省，因為任何資料都是在抽象了具體現(xiàn)象和對象的基礎(chǔ)上編制的，在不一樣時間、對象、場景面前，或多或少都需要進行重組、改造、增添或刪減，這是教師課程本事的體現(xiàn)，也是教師的職責(zé)和權(quán)利。實踐技術(shù)的評價是指教師對活動展開過程中所使用的工具、方法、時機等的適切程度的總結(jié)檢討，其目的在于對自我的行動軌跡進行回溯，發(fā)現(xiàn)問題和不足，探尋更佳的方案。實踐效果的評價是指，在教學(xué)活動結(jié)束后，教師對整個實踐所取得的成效的價值確定，包括學(xué)生角度的需要滿足程度與教師自我角度的價值感受兩個方面。前者主要考查學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面的受益狀況，后者要考察教師在確定價值取向、實施教學(xué)活動、進行價值確定過程中自我的教學(xué)活動對學(xué)生的影響狀況、對個人經(jīng)驗的提升狀況、對教學(xué)理念和理論的促進狀況。
(二)對個人經(jīng)驗的評價
教師對個人經(jīng)驗的評價有兩個層面，一是對個人日常教學(xué)經(jīng)歷進行評價使之沉淀成為真正的經(jīng)驗，二是對經(jīng)驗進行解釋從而獲得提升。如果教師不去挖掘和使用教學(xué)評價的確定、反省與批判的權(quán)限，教師的教齡再長，教學(xué)經(jīng)歷再豐富，也不必須與教師個人的獨特經(jīng)驗成正比。如果不對其進行評價，那么這些經(jīng)歷將一向是懵懵懂懂的，就會出現(xiàn)這樣的情景：教師不斷地經(jīng)歷著，又不斷地忘卻這些經(jīng)歷，致使教師的經(jīng)驗系統(tǒng)中缺乏由自我評價所構(gòu)成的、歸屬于自我個人所有的獨特經(jīng)驗，從而使得教師那些具有極大潛在意義的經(jīng)歷失去了應(yīng)有意義�？梢�，教學(xué)評價能夠幫忙教師把他的經(jīng)歷升華為真正的、富于個人氣息的經(jīng)驗，并且不斷使自我的經(jīng)驗體系得到拓展。“每一個對藝術(shù)作品有經(jīng)驗的人無疑都把這種經(jīng)驗整個地納入到他自身中，也就是說，納入到他的整個自我理解中，僅有在這種自我理解中，這種經(jīng)驗才對他有某種意義�！比绻處熤粚�人經(jīng)驗作出描述性的記錄而不進行解釋，那么這些經(jīng)驗就無法得到深層次的解讀，僅有對經(jīng)驗作出解釋后，對經(jīng)驗的閱讀才是有意義的。也就是說，經(jīng)驗構(gòu)成過程的同時應(yīng)當(dāng)是解釋和理解的過程，重新閱讀經(jīng)驗的過程也仍然是解釋和理解的過程，這樣才能常讀常新，每一次的閱讀過程就是一次重新理解和創(chuàng)造
的過程。在教學(xué)評價實踐中，人們經(jīng)常使用的“評價檔案”就應(yīng)當(dāng)有這樣兩種用途，一是描述記錄并分析所發(fā)生的種.種情景，使之成為文本形式的經(jīng)驗，二是對文本經(jīng)驗本身不斷加工和再創(chuàng)造，使經(jīng)驗得到升華，改善教師的理念與操作體系，甚至能夠自下而上地構(gòu)成新的教學(xué)理論。目前看來這第二步的功夫尚顯不足。
(三)對教學(xué)關(guān)系的評價
通常在教學(xué)評價實踐中，人們往往把注意力放到對具體事務(wù)的評價上，而不可見的關(guān)系在評價活動中經(jīng)常被忽視。從關(guān)涉的人的角度，需要評價教師與學(xué)生的關(guān)系、教師當(dāng)前的自我與過去的自我的關(guān)系、教師本人與其他教師的關(guān)系、教師與家長的關(guān)系等;從關(guān)涉的教學(xué)要素的角度，需要思考教師與教學(xué)目標(biāo)、課程資料、教學(xué)方法、教學(xué)評價等的關(guān)系;從關(guān)涉的教學(xué)支持系統(tǒng)的角度，需要思考教師與社會文化、價值體系、課程與教學(xué)改革、時代精神與理念等的關(guān)系;等等。對教學(xué)關(guān)系的評價在教學(xué)評價活動中是相當(dāng)重要的。它向上能夠為教學(xué)理論評價供給基礎(chǔ)，向下能夠使實踐與經(jīng)驗評價得到升華。對于每種關(guān)系，都應(yīng)當(dāng)從認識、實踐和價值三個角度進行反省。認識角度是對關(guān)系的客觀描述，即此刻關(guān)系的狀態(tài)如何，為什么會這樣;實踐角度是對關(guān)系改善與發(fā)揮作用的思考，即如何改善此刻的關(guān)系狀態(tài)和怎樣使關(guān)系發(fā)生作用;價值角度是對關(guān)系改變或發(fā)生作用的結(jié)果的思考，即這樣的關(guān)系狀態(tài)該朝什么方向改變，改變的效果如何。
(四)對教學(xué)理論的評價
任何教學(xué)理論都不是完美無缺、持續(xù)高效的，在不一樣的時代、價值取向、技術(shù)條件、人員素質(zhì)面前，理論都需要重新認識和把握。同時，教學(xué)實踐是教學(xué)理論的源泉，實踐活動本身就是理論的前兆，蘊涵著豐富的可能性理論。對教學(xué)理論進行評價有三種基本的樣式。第一是對實踐的理論評價。對于教師個人經(jīng)歷與在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的經(jīng)驗體系，應(yīng)不斷地從理論層面進行解釋和建構(gòu)，經(jīng)過對教學(xué)實踐與教學(xué)理論之間的不斷觀照、反省、聯(lián)結(jié)，既能夠完成對實踐的理論提升，又有機會對先有理論進行審視、訂正。第二是對教學(xué)理論的實踐評價。教師在學(xué)習(xí)和掌握某一教學(xué)理論后，經(jīng)過在教學(xué)實踐中的還原，該理論的各種元素得到實踐的考驗，使得教師能夠進一步理解教學(xué)理論中的道理、價值、方案與技術(shù)，在此基礎(chǔ)上進行原有理論的確定與選擇。第三是對教學(xué)理論的理論評價。在理解和學(xué)習(xí)教學(xué)理論時，教師是主人而不是理論的奴仆，教師有權(quán)利依據(jù)自我的知識背景與學(xué)術(shù)專長對教學(xué)理論進行反省，對理論進行修正與再創(chuàng)造，經(jīng)過比較不一樣的教學(xué)理論發(fā)現(xiàn)某一理論的缺憾，從先有理論推演新理論，從其他學(xué)科不斷更新的概念范疇中建構(gòu)新理論，這種針對原有理論的修正、推演概括與建構(gòu)就是對教學(xué)理論的理論評價。
在對教學(xué)事務(wù)進行評價時，應(yīng)力求從實踐活動、個人經(jīng)驗、教學(xué)關(guān)系、教學(xué)理論四個向度進行。這也是對教學(xué)現(xiàn)象或事件進行評價時的四個層次。如果一個評價對象能夠在這樣四個層面得到重新認識和理解、解釋，那么這樣的教學(xué)評價應(yīng)當(dāng)是深刻而周詳?shù)模矔@得豐碩而長久的評價效益。
在教學(xué)評價實踐中，人們探索了多種評價方式。例如，在時間序列上，有日評價、周評價、月評價、期中評價、期末評價，就一堂課而言，有課前評價、課中評價、課后評價;在主體序列上，有個人評價、教師團體評價、教師與學(xué)生共同評價、教師與專家共同評價、教師與家長共同評價;在資料序列上，有個案評價、主題評價、學(xué)科評價、跨學(xué)科評價，具體到教師的日常工作資料，有講課評價、作業(yè)評價、評價評價、活動組織評價;在教學(xué)發(fā)展序列上，有學(xué)生成長評價、教師成長評價、教學(xué)理念評價、教學(xué)改革評價;在表現(xiàn)形式序列上，有評價日記、評價檔案、評價報告、評價競賽、評價作業(yè)①等。在進行教學(xué)評價時，除了能夠采用上述方式外，教師要充分發(fā)揮自我的實踐智慧，針對具體的條件與問題，創(chuàng)造更為適合的方式方法。因為沒有哪一種方式方法是適合每個人、每件事的，創(chuàng)造本身就是教學(xué)評價所追求的境界。
無論采取或創(chuàng)造怎樣的評價方式，教師在教學(xué)評價行動中都需要堅持這樣兩個策略。
第一，教師要堅持敏感而好奇的心靈，教師經(jīng)常應(yīng)對紛繁復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)象和事件不明白該對哪一個進行評價，對于自我的心靈活動不明白哪些能夠成為評價的話題。雖然在邏輯上能夠編制出評價對象選擇的理論框架，但在教學(xué)活動過程中，究竟哪一個現(xiàn)象、哪個事件、哪種行為、哪種感受能夠評價、應(yīng)當(dāng)評價，這是無法預(yù)先確定的。這就要求教師在進行教學(xué)時，堅持開放、敏感而好奇的心靈，時刻捕捉可能的評價對象�！昂闷嫘摹畣酒痍P(guān)心’，喚起對此刻存在或可能存在的東西的關(guān)心，喚起對我們周圍奇怪和古怪之物的關(guān)心。正是好奇心使人們擯棄熟悉的思維方式，用一種不一樣的方式來看待同一件事物�！�
第二，要經(jīng)常、反復(fù)地進行評價，不僅僅對不一樣事件或現(xiàn)象經(jīng)常進行評價，對于同一個事件或現(xiàn)象，也要不斷地持續(xù)地進行評價。評價對象“總是對向它詢問的人給出新的答案，并向回答它問題的人提出新的問題。理解一個文本就是使自我在某種對話中理解自我”。評價的過程就是不斷解讀，不斷獲得新答案，產(chǎn)生新感覺，提出新問題的過程，對于教學(xué)活動的日常評價絕不能一蹴而就，對于不一樣的或者同一個評價對象，不一樣的人進行評價，就會得出不一樣的答案，產(chǎn)生新的疑問。在不一樣的時間、環(huán)境、心境下，評價也會有不一樣的結(jié)果。與不一樣的主體共同評價，認識也會有所不一樣。從不一樣的視角出發(fā)，也會提示出新的答案、新的問題。評價的實質(zhì)，是教師在不斷的評價活動中，經(jīng)過評價來理解對象、理解自我，讓自我與對象對話、與自我對話。
教師教學(xué)自我評價 篇15
初中物理新課程標(biāo)準(zhǔn)要求物理課程在注重科學(xué)知識的傳授的同時，更需重視技能的訓(xùn)練，注重讓學(xué)生經(jīng)歷從生活走向物理，從物理走向社會的認識過程。學(xué)生經(jīng)過從自然、生活到物理的認識過程，就能揭示隱藏其中的物理規(guī)律，并將所學(xué)應(yīng)用于生產(chǎn)生活實際，讓學(xué)生領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙與和諧，使學(xué)生身心得到全面發(fā)展。所以物理課程的構(gòu)建應(yīng)貼近學(xué)生生活，貼合學(xué)生認知特點，在此我就近幾年新課標(biāo)下初中物理教學(xué)寫幾點教學(xué)反思。
教學(xué)反思一：物理教師要改變學(xué)科的教育觀。
物理傳統(tǒng)的教學(xué)模式偏重于知識的傳授，強調(diào)理解式學(xué)習(xí)。新課標(biāo)下教師要改變學(xué)科的教育觀，始終體現(xiàn)“學(xué)生是教學(xué)活動的主體”，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。重視物理學(xué)資料與實際生活的緊密聯(lián)系，美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣。”對剛接觸物理的學(xué)生來說，唯一的基礎(chǔ)材料則是現(xiàn)實生活，這就要求教學(xué)活動必須圍繞著學(xué)生生活、科學(xué)、技術(shù)和社會來展開，教師要抓住時機不斷地引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程中，創(chuàng)設(shè)認知“沖突”，激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，便能順利地建立物理概念，把握物理規(guī)律。
例如：在講慣性知識時，能夠提出以下問題：在車上豎直向上拋東西時，為什么車子在快速開動，人卻站在車上不動能夠接到拋出去的東西同學(xué)們會想，是的，東西拋上去了，我們和汽車一齊在快速前進，怎樣還能正好接到被豎直拋出去的東西呢進而引導(dǎo)學(xué)生思考產(chǎn)生這種想象的原因。
在講聲學(xué)和光學(xué)時候，能夠問為什么打雷和閃電明明是同事發(fā)生的，為什么我們總是先看到閃電，再聽見打雷的聲音
地球時刻在自西向東自轉(zhuǎn)，并繞太陽公轉(zhuǎn)，為什么我們在地球上筆直向上跳時，地球走了，我們落下來怎樣還會落在原先起跳的地方呢
在講力的作用是相互的時候，可講述為什么溜冰時候，你向前推墻壁，自我卻反而是向后運動了，人劃船時候，怎樣是要向后劃水，船才會向前
這樣學(xué)生經(jīng)過不斷地設(shè)疑，不斷地質(zhì)疑，有利于激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，會在生活中發(fā)現(xiàn)各種各樣的物理現(xiàn)象和規(guī)律，為下一步學(xué)習(xí)物理學(xué)知識打下堅實的基礎(chǔ)。
教師教學(xué)自我評價 篇16
今日張教師和兩位專家的講座，深入淺出，理論和實際相結(jié)合，聽來毫不費力，異常是張教師在講座里所展示的豐富的教學(xué)實踐經(jīng)驗，給了自我極大的啟發(fā)，對自我今后的教學(xué)行為有著較強的指導(dǎo)意義。以下是自我經(jīng)過對專家講座的潛心學(xué)習(xí)，認真梳理的實施思品課教學(xué)策略所應(yīng)注意的幾個方面：
一、設(shè)定教學(xué)目標(biāo)
課程標(biāo)準(zhǔn)是教材、教學(xué)、評價的出發(fā)點和歸宿，是統(tǒng)領(lǐng)一堂課的靈魂。教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定教學(xué)目標(biāo)，而教材是學(xué)科專家根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的，最能忠實地反映教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，所以我們要向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，仔細研讀教材這一重要文本資源，理清專家思路，為自我制定教學(xué)目標(biāo)供給依據(jù)。
教學(xué)目標(biāo)的制定還要研究學(xué)生的認知本事，能激發(fā)學(xué)生的熱情，并能對學(xué)生的實際學(xué)習(xí)生活有真正的指導(dǎo)意義。
二、課堂導(dǎo)入
1.知識導(dǎo)入：經(jīng)過復(fù)習(xí)舊知，建立新知，貼合學(xué)生認知規(guī)律。
2.情景導(dǎo)入：利用歌曲、故事、圖片、視頻等創(chuàng)設(shè)情景，能激發(fā)興趣。設(shè)置情景寧近勿遠，離學(xué)生生活越近越好。
3.時政熱點導(dǎo)入：利用時下熱點、焦點、及時的新聞素材來導(dǎo)入，有時效性，體現(xiàn)理論聯(lián)系實際的作用。如用《千手觀音》中殘疾演員、西單女孩、旭日陽剛來導(dǎo)入到“磨礪意志戰(zhàn)勝挫折”。
4.問題導(dǎo)入：經(jīng)過教師有效設(shè)問來導(dǎo)入，能激發(fā)興趣，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。設(shè)置問題寧小勿大，要有的放矢。
5.活動導(dǎo)入：經(jīng)過設(shè)置有關(guān)教學(xué)資料的活動來導(dǎo)入，能喚醒學(xué)生體驗，活躍課堂氣氛。例：教師帶領(lǐng)學(xué)生拍手，教師不斷變化節(jié)奏，學(xué)生要跟上教師的節(jié)奏，就得集中注意力，這樣自然過渡到“學(xué)會學(xué)習(xí)”上。但要注意活動寧缺勿濫，不能為活動而活動。
三、設(shè)置情景
情景教學(xué)法是此刻教師普通采用的一種教學(xué)法，根據(jù)情景的真實可感受程度，可把課堂情景分為可體驗情景、可再現(xiàn)情景、可借用情景、可想像情景。教學(xué)中應(yīng)靈活創(chuàng)設(shè)多種情景，做到虛實結(jié)合。虛擬情景問題開放，有利于學(xué)生自主探究;真實情景易產(chǎn)生具體結(jié)論，有利于體現(xiàn)教師預(yù)設(shè)和引導(dǎo)。
在設(shè)置情景時要注意要先備知識后找情景。情景設(shè)置不易過多，否則學(xué)生思維跳躍過大，造成走馬觀花。
四、巧妙設(shè)問
設(shè)置情景是為教學(xué)服務(wù)的，資料服務(wù)于形式，所以創(chuàng)設(shè)的情景后面必須設(shè)置恰當(dāng)?shù)膯栴}來引導(dǎo)學(xué)生進行思考。
設(shè)問要有梯度性，指向性，啟發(fā)性。
設(shè)置問題易先“開”后“收”，先用選擇沖突式，讓學(xué)生有話可說，打開思維，再用引導(dǎo)感悟式，固化構(gòu)成結(jié)論。
五、歸納提升
板書是歸納提升的一個有效途徑。精巧的板書設(shè)計能概括總結(jié)本堂課知識，為教學(xué)錦上添花，還能為提高教學(xué)效果畫龍點睛。
板書的形式：提綱式，結(jié)構(gòu)式，圖示式，表格式，輔助式。
利用能概括本堂課資料的名言警句或優(yōu)美詩句作結(jié)尾，也能引起學(xué)生情感上的共鳴，有利于學(xué)生的道德認知的構(gòu)成。
六、教學(xué)方式
1.情景啟發(fā)式：要能根據(jù)不一樣的教學(xué)資料的需要創(chuàng)設(shè)不一樣的情景，如可體驗情景、可再現(xiàn)情景、可借用情景、可想象情景等。
2.自主學(xué)習(xí)式：教師對本課的重要知識點以問題的形式提出，學(xué)生經(jīng)過分組學(xué)習(xí)，自主解決。初二學(xué)生有了必須的自主學(xué)習(xí)本事，適合采用自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)方式。
3.探究討論式：教師提出本課需要探究的問題，在課上引導(dǎo)學(xué)生進行討論學(xué)習(xí)。初三學(xué)生有了必須的思考本事，對社會問題有了自我獨立的看法，適合設(shè)置一些探究討論式活動，深化和鍛煉學(xué)生思維本事。
4.活動體驗式：教師經(jīng)過學(xué)生活動，讓他們在體驗中進行學(xué)習(xí)的方式。初一的學(xué)生年齡較小，對理論知識理解有難度，宜多用活動體驗式。
經(jīng)過對專家講座的潛心學(xué)習(xí)和梳理，自我對思品課教與學(xué)的策略有了明確清晰的看法，這更堅定了自我對上好新課程理念下的一堂課的信心，促使自我在教改的道路上奮勇前行。