正確的自我評(píng)價(jià)（精選3篇）
正確的自我評(píng)價(jià) 篇1
如何正確的進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，概括起來(lái)，即自我感知，自我反思，自我評(píng)價(jià)，自我調(diào)整。
一、自我感知：
需要我們每天去關(guān)注自己當(dāng)下的一些變化，這個(gè)強(qiáng)烈的感覺(jué)是我從自己的情緒中感悟到的。自己為什么有的時(shí)候很開(kāi)心？為什么有的時(shí)候很累，沒(méi)有動(dòng)力？為什么對(duì)孩子能保持很大的耐心，對(duì)一些人卻不能？我自己為什么會(huì)有這樣的行為，我為什么會(huì)有這樣的反映？其實(shí)多問(wèn)一些關(guān)于自己情緒變化和行為變化的原因，可以讓我們更好的了解自己和認(rèn)識(shí)自己。有句話說(shuō)的好，思想決定行動(dòng)，每個(gè)行為背后都有不一樣的動(dòng)機(jī)。學(xué)會(huì)自我感知，對(duì)我?guī)?lái)的幫助真的很大，當(dāng)我開(kāi)始有意識(shí)的去自我感知時(shí)，我寫(xiě)作時(shí)也能一口氣寫(xiě)出很多，而且這是自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，只有我們自己感知了，我們才知道自己是一個(gè)什么樣的人，自己與他人處理方式，思維模式的不同。我們能感知到自己的這些變化以及行為背后的原因，其實(shí)可以讓我們更能理解他人，理解他人為什么這樣做，他的思維模式是什么。而不是空空的一句，“他怎么這樣”。
學(xué)會(huì)了自我感知，也能讓我們更加了解人的心理變化路程，其實(shí)就是心理學(xué)。我們常說(shuō)超越別人容易，超越自己難。就是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)別人容易，但真正的認(rèn)清自己卻很難。學(xué)會(huì)了自我感知，可以讓我們提前發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，在初期的時(shí)候就能很早的把問(wèn)題扼殺在搖籃當(dāng)中。在我看來(lái)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力和解決問(wèn)題的能力同等重要，甚至高于解決問(wèn)題的能力。而如果當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決是一項(xiàng)非常重要的能力。所以想要正確的自我評(píng)價(jià)，就一定要學(xué)會(huì)自我感知。
二、自我反思：
自我反思和自我感知看起來(lái)很像，但還是有區(qū)別的。因?yàn)樽晕腋兄匾氖亲约呵榫w，心理和行為的一些變化。而自我反思是自己做了一些事情，要時(shí)常反思自己做的這些事，產(chǎn)生了什么效果或影響。在這個(gè)過(guò)程中自己做的好的地方有哪些，有待提高的.地方有哪些。自我反思更多的是根據(jù)外在的一些聯(lián)系，現(xiàn)象所做的一種尋找根源的過(guò)程。當(dāng)我們和一些優(yōu)秀的人在一起時(shí)，我們會(huì)反思，自己在某些方面有欠缺，自己該怎么做。
三、自我評(píng)價(jià)：
通過(guò)前面的自我感知和自我反思，外部的一些反饋以及學(xué)到的東西，已經(jīng)基本可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià)了。我的優(yōu)勢(shì)是什么，不足是什么，我該如何去做以揚(yáng)長(zhǎng)避短。以及自己面對(duì)一些事情的思考方式和行為習(xí)慣，該如何發(fā)揮自己性格的優(yōu)勢(shì)，避免性格中的劣勢(shì)。
四、自我調(diào)整：
這一步也非常的重要，因?yàn)榍懊嫠龅囊磺校晕腋兄晕曳此迹晕以u(píng)價(jià)都是為了解決問(wèn)題，避免犯同樣的錯(cuò)誤并利用自己的優(yōu)勢(shì)去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們遇到一些問(wèn)題，情緒波動(dòng)很大，或出現(xiàn)了很大的問(wèn)題，就需要我們馬上冷靜下來(lái)，去面對(duì)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。學(xué)會(huì)自我調(diào)整，它能更好的幫助我們調(diào)整狀態(tài)，更理智的去解決問(wèn)題。
正確的自我評(píng)價(jià) 篇2
每個(gè)人都免不了要推銷(xiāo)自己，在社會(huì)上扮演一定的角色，而推銷(xiāo)是否成功，關(guān)鍵在于我們能否正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己。“以人為鏡”是人們獲得 自我評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容。
然而，絕對(duì)平面的“鏡面”是不存在的，任何人對(duì)我們的評(píng)價(jià)都難免受他們自己的個(gè)性、生活閱歷、認(rèn)識(shí)水平和與我們的關(guān)系親疏的影響。鄒忌給齊王講的那個(gè)故事也就是這個(gè)道理：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”事實(shí)上也確實(shí)如此，別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)猶如“哈哈鏡”，有的正確，有的歪曲，有的歪曲得多，有的歪曲得少，哪些客觀哪些失真，關(guān)鍵還得靠我們自己去辨別。
同時(shí)，我們也并不是一面“平面鏡”，我們?cè)谡蟿e人對(duì)自己的評(píng)價(jià)的同時(shí)，已經(jīng)用了“折射”技術(shù)，對(duì)別人的評(píng)價(jià)進(jìn)行了加工。而加工的結(jié)果，是歪曲得更厲害了，還是比較客觀了，也受我們自己的主觀因素的影響。蘇東坡感慨說(shuō)：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，我們?cè)谶M(jìn)行 自我評(píng)價(jià)時(shí)免不了滲入感情成分，那些比較順耳的表?yè)P(yáng)之詞往往更容易為我們接受，而那些逆耳的批評(píng)則往往為我們所排斥。
俗話說(shuō)：“人貴自知。”生活的面貌是由我們自己塑造的。我們要學(xué)會(huì)接受自己，看清自己的長(zhǎng)處和短處，既不否定自己的優(yōu)勢(shì)，也不諱言自己的缺陷。正確的評(píng)價(jià)自己，才能為自己找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)，為自己準(zhǔn)確的定位，從而獲得成功和幸福。
正確的自我評(píng)價(jià) 篇3
諸葛亮存在一個(gè)致命問(wèn)題，那就是劉備的領(lǐng)土問(wèn)題，我們都知道劉備出身不過(guò)是一個(gè)賣(mài)草鞋的，可是憑借著他的不懈努力之下，最終還是取得了當(dāng)時(shí)劉表所留下的荊州，作為立足之地，后來(lái)又攻取了西蜀等地，可以有了和東吳以及曹魏有了抗衡的能力。
但是劉備的領(lǐng)土存在的問(wèn)題就在于太過(guò)于分散，在東漢末年天下共分為九州，而劉備的荊州和益州，則成了蜀漢的主要領(lǐng)土。為什么劉備的領(lǐng)土主要是荊州和益州呢?得從陳壽所著的《隆中對(duì)》說(shuō)起，孔明第一次和劉備見(jiàn)面，就告訴劉備應(yīng)該占領(lǐng)荊州和益州。
可是荊州和益州隔的太遠(yuǎn)，如果有敵情，因?yàn)槭竦氐某缟骄䦷X，益州的兵救不了荊州的兵，荊州的兵力也到達(dá)不了益州。這一點(diǎn)，就好像是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那個(gè)強(qiáng)大的魏國(guó)，魏國(guó)當(dāng)時(shí)堪稱(chēng)是七國(guó)之首，但是魏國(guó)當(dāng)時(shí)的領(lǐng)土也是被韓國(guó)和趙國(guó)給隔離開(kāi)來(lái)了，后面的結(jié)果也是人盡皆知了，那就是被逐步吞并。