諸葛亮的優(yōu)點有哪些方面（通用4篇）

諸葛亮的優(yōu)點有哪些方面 篇1

　　司馬懿

　　司馬懿對諸葛亮的第二句評價，司馬懿說諸葛亮：“志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權(quán)”。

　　這句話表達了司馬懿在對諸葛亮遠大的志向的贊揚之后，指出了諸葛亮的缺點，他說諸葛亮優(yōu)柔寡斷，不懂得變通!諸葛亮的缺點是不善于培養(yǎng)武將至使“蜀中無大將，廖化當將軍”的慘痛局面。

　　實際上第二句話才是司馬懿對諸葛亮的全面評價。不管《三國演義》再如何吹噓諸葛亮的才華，始終笑到最后得是司馬懿!諸葛亮舉蜀漢之力，五次北伐，除了第二次北伐敵人戰(zhàn)略放棄陰平、武都兩個偏郡以外，再也沒有攻占曹魏一座城池，占領(lǐng)一寸土地。

諸葛亮的優(yōu)點有哪些方面 篇2

　　座上又一人應(yīng)聲問曰：“曹操雖挾天子以令諸侯，猶是相國曹參之后。劉豫州雖云中山靖王苗裔，卻無可稽考，眼見只是織席販屨之夫耳，何足與曹操抗衡哉!”孔明視之，乃陸績也。孔明笑曰：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郎乎?請安坐，聽吾一言：曹操既為曹相國之后，則世為漢臣矣;今乃專權(quán)肆橫，欺凌君父，是不惟無君，亦且蔑祖，不惟漢室之亂臣，亦曹氏之賊子也。劉豫州堂堂帝胄，當今皇帝，按譜賜爵，何云‘無可稽考’?且高祖起身亭長，而終有天下;織席販屨，又何足為辱乎?公小兒之見，不足與高士共語!”陸績語塞。

　　座上一人忽曰：“孔明所言，皆強詞奪理，均非正論，不必再言。且請問孔明治何經(jīng)典?”孔明視之，乃嚴畯也。孔明曰：“尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事?且古耕莘伊尹，釣渭子牙，張良、陳平之流。鄧禹、耿弇之輩，皆有匡扶宇宙之才，未審其生平治何經(jīng)典。——豈亦效書生，區(qū)區(qū)于筆硯之間，數(shù)黑論黃，舞文弄墨而已乎?”嚴畯低頭喪氣而不能對。

諸葛亮的優(yōu)點有哪些方面 篇3

　　忽又一人大聲曰：“公好為大言，未必真有實學，恐適為儒者所笑耳。”孔明視其人，乃汝陽程德樞也。孔明答曰：“儒有小人君子之別。君子之儒，忠君愛國，守正惡邪，務(wù)使?jié)杉爱敃r，名留后世。——若夫小人之儒，惟務(wù)雕蟲，專工翰墨，青春作賦，皓首窮經(jīng);筆下雖有千言，胸中實無一策。且如揚雄以文章名世，而屈身事莽，不免投閣而死，此所謂小人之儒也;雖日賦萬言，亦何取哉!”程德樞不能對。眾人見孔明對答如流，盡皆失色。

　　同坐上張溫、駱統(tǒng)二人，又欲問難。忽一人自外而入，厲聲言曰：“孔明乃當世奇才，君等以唇舌相難，非敬客之禮也。曹操大兵臨境，不思退敵之策，乃徒斗口耶!”眾視其人，乃零陵人，姓黃，名蓋，字公覆，現(xiàn)為東吳糧官。當時黃蓋謂孔明曰：“愚聞多言獲利，不如默而無言。何不將金石之論為我主言之，乃與眾人辯論也?”孔明曰：“諸君不知世務(wù)，互相問難，不容不答耳。”于是 黃蓋與魯肅引孔明入。至中門，正遇諸葛瑾，孔明施禮。瑾曰：“賢弟既到江東， 如何不來見我?”孔明曰：“弟既事劉豫州，理宜先公后私。公事未畢，不敢及 私。望兄見諒。”瑾曰：“賢弟見過吳侯，卻來敘話。”說罷自去。

諸葛亮的優(yōu)點有哪些方面 篇4

　　座上忽一人抗聲問曰：“今曹公兵屯百萬，將列千員，龍驤虎視，平吞江夏，公以為何如?”孔明視之，乃虞翻也。孔明曰：“曹操收袁紹蟻聚之兵，劫劉表烏合之眾，雖數(shù)百萬不足懼也。”虞翻冷笑曰：“軍敗于當陽，計窮于夏口，區(qū)區(qū)求教于人，而猶言‘不懼’，此真大言欺人也!”孔明曰：“劉豫州以數(shù)千仁義之師，安能敵百萬殘暴之眾?退守夏口，所以待時也。今江東兵精糧足，且有長江之險，猶欲使其主屈膝降賊，不顧天下恥笑。——由此論之，劉豫州真不懼操賊者矣!”虞翻不能對。

　　座間又一人問曰：“孔明欲效儀、秦之舌，游說東吳耶?”孔明視之，乃步騭也。孔明曰：“步子山以蘇秦張儀為辯士，不知蘇秦、張儀亦豪杰也：蘇秦佩六國相印，張儀兩次相秦，皆有匡扶人國之謀，非比畏強凌弱，懼刀避劍之人也。君等聞曹操虛發(fā)詐偽之詞，便畏懼請降，敢笑蘇秦、張儀乎?”步騭默然無語。舌戰(zhàn)群儒忽一人問曰：“孔明以曹操何如人也?”孔明視其人，乃薛綜也。孔明答曰：“曹操乃漢賊也，又何必問?”綜曰：“公言差矣。漢傳世至今，天數(shù)將終。今曹公已有天下三分之二，人皆歸心。劉豫州不識天時，強欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎?”孔明厲聲曰：“薛敬文安得出此無父無君之言乎!夫人生天地間，以忠孝為立身之本。公既為漢臣，則見有不臣之人，當誓共戮之：臣之道也。今曹操祖宗叨食漢祿，不思報效，反懷篡逆之心，天下之所共憤;公乃以天數(shù)歸之，真無父無君之人也!不足與語!請勿復言!”薛綜滿面羞慚，不能對答。