2024端午節(jié)晚會(huì)主持詞（通用11篇）
2024端午節(jié)晚會(huì)主持詞 篇1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，晚上好!我是主持人
今晚我們相聚在這里，是為了紀(jì)念一個(gè)特殊的日子——端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來(lái)，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴，他那種愛(ài)國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。今晚，讓我們一起過(guò)一個(gè)古色古香的端午節(jié)。首先，讓我們用熱烈的掌聲歡迎今晚到場(chǎng)的嘉賓。教育學(xué)院學(xué)生科科長(zhǎng)x老師，xx市報(bào)的記者，以及我們的輔導(dǎo)員x老師。大家熱烈歡迎。
端午習(xí)俗的介紹：
端午節(jié)呢，是我國(guó)兩千多年以來(lái)的舊習(xí)俗。在我們溫州，比較流行吃粽子，劃龍舟，吃鴨蛋。那么，除此之外，民間還有什么風(fēng)俗呢?
下面讓我來(lái)給大家介紹下具體的風(fēng)俗。
賽龍舟;
粽子情節(jié);
懸艾葉菖蒲;
雄黃酒;
游百病;
佩香囊;
講述屈原的故事：
人自清高水自渾，讒言無(wú)力回乾坤。縱身汨羅應(yīng)有恨，何須舟楫撈詩(shī)魂?(引出屈原)關(guān)于屈原的故事，大家可能跟我一樣，有所了解，但是，卻不甚解。下面有請(qǐng)為仙為我們講述一個(gè)詳細(xì)的關(guān)于屈原的故事。掌聲有請(qǐng)。
詩(shī)歌誦讀：
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、名家輩出。屈原就是其中的一位詩(shī)人。他的《離*》讓人嘆為觀止。實(shí)在是一筆寶貴的財(cái)富。屈原的詩(shī)歌對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩(shī)會(huì)。今晚，讓我們這群溫大學(xué)子也來(lái)一場(chǎng)現(xiàn)代版的賽詩(shī)會(huì)。此環(huán)節(jié)分為三部分。
1、詩(shī)歌誦讀
2、我愛(ài)記詩(shī)詞
3、庫(kù)存詩(shī)詞大比拼
1、《懷沙》是屈原的絕筆作。當(dāng)他在汨羅江邊抱起石頭，面對(duì)滾滾江水，他到底在想什么呢?下面請(qǐng)欣賞由、為我們帶來(lái)詩(shī)歌誦讀《懷沙》。掌聲有請(qǐng)。
2、我愛(ài)記詩(shī)詞：作為中文專業(yè)的我們，對(duì)于古詩(shī)自然是要多多讀、多多背的。下面呢，進(jìn)入我們的第二個(gè)環(huán)節(jié)：我愛(ài)記詩(shī)詞。抽紙條，答題，答對(duì)5題，獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)粽子。
3、庫(kù)存詩(shī)歌大比拼：下面是第三個(gè)環(huán)節(jié)。抽話題，分組。對(duì)詩(shī)歌。那組卡住了就是輸了。積分制。
漢服：
是漢族傳統(tǒng)民族服裝，從黃帝“垂衣裳而治天下”開(kāi)始，漢民族服飾傳統(tǒng)延續(xù)了超過(guò)3700年的時(shí)間。今晚呢，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)漢服，走進(jìn)漢服文化。
首先，漢服走秀。
作為華夏民族的“皮膚”，漢服深刻地烙印在中華文明的各個(gè)方面，代表了這個(gè)古國(guó)民族華麗，優(yōu)雅，博大的氣質(zhì)。和古中國(guó)一樣，漢服的基本形制為東方世界提供了標(biāo)準(zhǔn)，今天中國(guó)及東亞很多民族的民族服裝，如中國(guó)一些少數(shù)民族的服裝，都受到了漢服的影響;而韓國(guó)韓服和日本和服更是直接由漢服發(fā)展而來(lái)。漢服不僅是漢族的，中國(guó)的漢服，更是亞洲的，世界的漢服。
其次，漢代禮儀。
一、立容
經(jīng)立時(shí)正身、平視，兩手相合，掩在袖子里。手從胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持著、拄著東西也行(古人是很通融的^_^)。注意：中國(guó)人注重自然，而不是筆挺，所以手臂要柔軟，切忌僵直——這樣漢服才會(huì)順勢(shì)鋪成柔和的曲線，展示出華夏之美。
我們常見(jiàn)夫子行叉手禮的像——但這個(gè)動(dòng)作應(yīng)當(dāng)是配合磬折來(lái)表達(dá)敬意的——也就是說(shuō)，腰應(yīng)當(dāng)同時(shí)彎曲大概三十度。當(dāng)然，處于藝術(shù)上的考慮，畫(huà)家還是畫(huà)成了直身。
應(yīng)用：竊以為經(jīng)立是漢服同道必須注意的，對(duì)師長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)共立。鑒于現(xiàn)在人不行大禮，我們可以根據(jù)情況增減躬身的程度——但至少，低頭示敬是必須的。
二、坐容
漢代的經(jīng)坐(這在古人就叫坐，現(xiàn)在為了區(qū)分，專稱雅坐)是膝蓋并緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地，雙手放在膝蓋上，目視前方。對(duì)于胡坐，道理一樣，端正，兩腿不得叉開(kāi)，雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳，沖前方;也可收攏抱在腹部。
應(yīng)用：隨著漢文化的復(fù)興，會(huì)有越來(lái)越多的場(chǎng)合需要雅坐。若在這種正規(guī)場(chǎng)合，您只能通過(guò)稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。當(dāng)然，對(duì)于友人聚會(huì)等生活場(chǎng)景，大家箕距(臀部著地，兩腿叉開(kāi))或者趺坐(佛教式的盤(pán)腿)都行。
三、行禮
1、正規(guī)揖禮：左手壓右手(女子右手壓左手)，手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然后起身，同時(shí)手隨著再次齊眉，然后手放下。
2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時(shí)上身鞠躬四十五度。正規(guī)場(chǎng)合，對(duì)朋友。
3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動(dòng)。
4、頷首致意。
5、正規(guī)拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然后直身(這段叫鞠躬)，同時(shí)手隨著再次齊眉。然后雙膝同時(shí)著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上(這叫拜)，然后直起上身，同時(shí)手隨著齊眉(這叫興)——然后根據(jù)禮節(jié)，平身或再拜……平身時(shí)，兩手齊眉，起身，直立后手放下。
6、一般拜禮(用于雅坐時(shí))：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然后拜手(手至地，頭貼手)或叩頭(頭扣地)或稽首(時(shí)間長(zhǎng))或頓首(時(shí)間短)。
7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風(fēng)度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可;若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。
應(yīng)用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的場(chǎng)合。6用于雅坐時(shí)。1到4，應(yīng)當(dāng)作為漢服時(shí)的日常行禮，依據(jù)具體情況——對(duì)方受尊敬的程度，和具體場(chǎng)合容許你表現(xiàn)禮節(jié)的程度……現(xiàn)在人缺少禮儀觀念，不*分要求，但拱手應(yīng)當(dāng)能做到。如果在與人交談的時(shí)候又有人來(lái)，當(dāng)注意問(wèn)候時(shí)要根據(jù)身邊人的情況，決定行禮的程度。
四、迎賓
古人迎賓講究衣冠嚴(yán)整，所以如果主客在門(mén)口不期而遇，那么主人會(huì)裝作不認(rèn)識(shí)，不理不睬地把門(mén)關(guān)上，等換上衣服再開(kāi)門(mén)迎賓。迎賓時(shí)，主人立在門(mén)右(其實(shí)就是主人在東，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此)，客人走門(mén)左。迎客進(jìn)門(mén)以后，為客人指路，每到拐角，要說(shuō)“請(qǐng)”，客人答“請(qǐng)”，要為客人開(kāi)門(mén)、掀簾子……主人請(qǐng)客人上座(就是做到右邊的椅子上)，客人請(qǐng)辭——最終看情況決定坐次。
今天這一切都不必要了。由于現(xiàn)在建筑布局多樣，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是應(yīng)當(dāng)把握的精神。
五、宴請(qǐng)
東道先說(shuō)“請(qǐng)”，客人辭讓，東道固請(qǐng)，同時(shí)拿筷子就可以了，不*分謙讓。
喝茶、飲酒時(shí)，用左手的大袖擋住杯子，以求雅觀。
總之，原則是：心安則行之，可以行則行之——其他不強(qiáng)求。
做蛋袋：由帶領(lǐng)大家一起做。
放河燈。
放河燈(也常寫(xiě)為放“荷燈”)，是華夏民族傳統(tǒng)習(xí)俗，用以對(duì)逝去親人的悼念，對(duì)活著的人們祝福。它流行于漢族、蒙古族、壯族、土家族地區(qū)，各地在三月三、七巧節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)，晚上水邊，常放河燈。
發(fā)紙，寫(xiě)心愿。
歡迎學(xué)生科科長(zhǎng)x老師為此次活動(dòng)作總結(jié)
歡迎輔導(dǎo)員x老師發(fā)言，
結(jié)束語(yǔ)：
古往今來(lái)，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，已經(jīng)成為中華兒女的共識(shí)。這就賦予了端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義的情節(jié)，也就是端午情節(jié)。借此佳節(jié)，我們用詩(shī)歌演繹著青春、生命、和愛(ài)。盼望，x班會(huì)越來(lái)越好。盼望，我們偉大的祖國(guó)越來(lái)越昌盛，越來(lái)越富強(qiáng)。今天的端午晚會(huì)到此結(jié)束。祝大家端午節(jié)快樂(lè)。
2024端午節(jié)晚會(huì)主持詞 篇2
開(kāi)場(chǎng)白
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，晚上好!我是主持人
今晚我們相聚在這里，是為了紀(jì)念一個(gè)特殊的日子——端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來(lái)，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴，他那種愛(ài)國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。今晚，讓我們一起過(guò)一個(gè)古色古香的端午節(jié)。首先，讓我們用熱烈的掌聲歡迎今晚到場(chǎng)的嘉賓。教育學(xué)院學(xué)生科科長(zhǎng)x老師，xx市報(bào)的記者，以及我們的輔導(dǎo)員x老師。大家熱烈歡迎。
端午習(xí)俗的介紹：
端午節(jié)呢，是我國(guó)兩千多年以來(lái)的舊習(xí)俗。在我們溫州，比較流行吃粽子，劃龍舟，吃鴨蛋。那么，除此之外，民間還有什么風(fēng)俗呢?
下面讓我來(lái)給大家介紹下具體的風(fēng)俗。
賽龍舟;
粽子情節(jié);
懸艾葉菖蒲;
雄黃酒;
游百病;
佩香囊;
講述屈原的故事：
人自清高水自渾，讒言無(wú)力回乾坤。縱身汨羅應(yīng)有恨，何須舟楫撈詩(shī)魂?(引出屈原) 關(guān)于屈原的故事，大家可能跟我一樣，有所了解，但是，卻不甚解。下面有請(qǐng)為仙為我們講述一個(gè)詳細(xì)的關(guān)于屈原的故事。掌聲有請(qǐng)。
詩(shī)歌誦讀：
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩(shī)人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實(shí)在是一筆寶貴的財(cái)富。屈原的詩(shī)歌對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩(shī)會(huì)。今晚，讓我們這群溫大學(xué)子也來(lái)一場(chǎng)現(xiàn)代版的賽詩(shī)會(huì)。此環(huán)節(jié)分為三部分。
1、詩(shī)歌誦讀
2、我愛(ài)記詩(shī)詞
3、庫(kù)存詩(shī)詞大比拼
1、《懷沙》是屈原的絕筆作。當(dāng)他在汨羅江邊抱起石頭，面對(duì)滾滾江水，他到底在想什么呢?下面請(qǐng)欣賞由、為我們帶來(lái)詩(shī)歌誦讀《懷沙》。掌聲有請(qǐng)。
2 、我愛(ài)記詩(shī)詞：作為中文專業(yè)的我們，對(duì)于古詩(shī)自然是要多多讀、多多背的。下面呢，進(jìn)入我們的第二個(gè)環(huán)節(jié)：我愛(ài)記詩(shī)詞。抽紙條，答題，答對(duì)5題，獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)粽子。
3 、庫(kù)存詩(shī)歌大比拼：下面是第三個(gè)環(huán)節(jié)。抽話題，分組。對(duì)詩(shī)歌。那組卡住了就是輸了。積分制。
漢服：
是漢族傳統(tǒng)民族服裝，從黃帝“垂衣裳而治天下”開(kāi)始，漢民族服飾傳統(tǒng)延續(xù)了超過(guò)372019年的時(shí)間。今晚呢，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)漢服，走進(jìn)漢服文化。
首先，漢服走秀。
作為華夏民族的“皮膚”，漢服深刻地烙印在中華文明的各個(gè)方面，代表了這個(gè)古國(guó)民族華麗，優(yōu)雅，博大的氣質(zhì)。和古中國(guó)一樣，漢服的基本形制為東方世界提供了標(biāo)準(zhǔn)，今天中國(guó)及東亞很多民族的民族服裝，如中國(guó)一些少數(shù)民族的服裝，都受到了漢服的影響;而韓國(guó)韓服和日本和服更是直接由漢服發(fā)展而來(lái)。漢服不僅是漢族的，中國(guó)的漢服，更是亞洲的，世界的漢服。
其次，漢代禮儀。
一、立容
經(jīng)立時(shí)正身、平視，兩手相合，掩在袖子里。手從胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持著、拄著東西也行(古人是很通融的^_^)。注意：中國(guó)人注重自然，而不是筆挺，所以手臂要柔軟，切忌僵直——這樣漢服才會(huì)順勢(shì)鋪成柔和的曲線，展示出華夏之美。
我們常見(jiàn)夫子行叉手禮的像——但這個(gè)動(dòng)作應(yīng)當(dāng)是配合磬折來(lái)表達(dá)敬意的——也就是說(shuō)，腰應(yīng)當(dāng)同時(shí)彎曲大概三十度。當(dāng)然，處于藝術(shù)上的考慮，畫(huà)家還是畫(huà)成了直身。
應(yīng)用：竊以為經(jīng)立是漢服同道必須注意的，對(duì)師長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)共立。鑒于現(xiàn)在人不行大禮，我們可以根據(jù)情況增減躬身的程度——但至少，低頭示敬是必須的。
二、坐容
漢代的經(jīng)坐(這在古人就叫坐，現(xiàn)在為了區(qū)分，專稱雅坐)是膝蓋并緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地，雙手放在膝蓋上，目視前方。對(duì)于胡坐，道理一樣，端正，兩腿不得叉開(kāi)，雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳，沖前方;也可收攏抱在腹部。
應(yīng)用：隨著漢文化的復(fù)興，會(huì)有越來(lái)越多的場(chǎng)合需要雅坐。若在這種正規(guī)場(chǎng)合，您只能通過(guò)稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。當(dāng)然，對(duì)于友人聚會(huì)等生活場(chǎng)景，大家箕距(臀部著地，兩腿叉開(kāi))或者趺坐(佛教式的盤(pán)腿)都行。
三、行禮
1、正規(guī)揖禮：左手壓右手(女子右手壓左手)，手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然后起身，同時(shí)手隨著再次齊眉，然后手放下。
2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時(shí)上身鞠躬四十五度。正規(guī)場(chǎng)合，對(duì)朋友。
3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動(dòng)。
4、頷首致意。
5、正規(guī)拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然后直身(這段叫鞠躬)，同時(shí)手隨著再次齊眉。然后雙膝同時(shí)著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上(這叫拜)，然后直起上身，同時(shí)手隨著齊眉(這叫興)——然后根據(jù)禮節(jié)，平身或再拜……平身時(shí)，兩手齊眉，起身，直立后手放下。
6、一般拜禮(用于雅坐時(shí))：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然后拜手(手至地，頭貼手)或叩頭(頭扣地)或稽首(時(shí)間長(zhǎng))或頓首(時(shí)間短)。
7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風(fēng)度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可;若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。
應(yīng)用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的場(chǎng)合。6用于雅坐時(shí)。1到4，應(yīng)當(dāng)作為漢服時(shí)的日常行禮，依據(jù)具體情況——對(duì)方受尊敬的程度，和具體場(chǎng)合容許你表現(xiàn)禮節(jié)的程度……現(xiàn)在人缺少禮儀觀念，不必過(guò)分要求，但拱手應(yīng)當(dāng)能做到。如果在與人交談的時(shí)候又有人來(lái)，當(dāng)注意問(wèn)候時(shí)要根據(jù)身邊人的情況，決定行禮的程度。
四、迎賓
古人迎賓講究衣冠嚴(yán)整，所以如果主客在門(mén)口不期而遇，那么主人會(huì)裝作不認(rèn)識(shí)，不理不睬地把門(mén)關(guān)上，等換上衣服再開(kāi)門(mén)迎賓。迎賓時(shí)，主人立在門(mén)右(其實(shí)就是主人在東，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此)，客人走門(mén)左。迎客進(jìn)門(mén)以后，為客人指路，每到拐角，要說(shuō)“請(qǐng)”，客人答“請(qǐng)”，要為客人開(kāi)門(mén)、掀簾子……主人請(qǐng)客人上座(就是做到右邊的椅子上)，客人請(qǐng)辭——最終看情況決定坐次。
今天這一切都不必要了。由于現(xiàn)在建筑布局多樣，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是應(yīng)當(dāng)把握的精神。
五、宴請(qǐng)
東道先說(shuō)“請(qǐng)”，客人辭讓，東道固請(qǐng)，同時(shí)拿筷子就可以了，不必過(guò)分謙讓。
喝茶、飲酒時(shí)，用左手的大袖擋住杯子，以求雅觀。
總之，原則是：心安則行之，可以行則行之——其他不強(qiáng)求。
做蛋袋：由帶領(lǐng)大家一起做。
放河燈。
放河燈(也常寫(xiě)為放“荷燈”)，是華夏民族傳統(tǒng)習(xí)俗，用以對(duì)逝去親人的悼念，對(duì)活著的人們祝福。它流行于漢族、蒙古族、壯族、土家族地區(qū)，各地在三月三、七巧節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)，晚上水邊，常放河燈。
發(fā)紙，寫(xiě)心愿。
歡迎學(xué)生科科長(zhǎng)x老師為此次活動(dòng)作總結(jié)
歡迎輔導(dǎo)員x老師發(fā)言，
結(jié)束語(yǔ)：
古往今來(lái)，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，已經(jīng)成為中華兒女的共識(shí)。這就賦予了端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義的情節(jié)，也就是端午情節(jié)。借此佳節(jié)，我們用詩(shī)歌演繹著青春、生命、和愛(ài)。盼望，x班會(huì)越來(lái)越好。盼望，我們偉大的祖國(guó)越來(lái)越昌盛，越來(lái)越富強(qiáng)。今天的端午晚會(huì)到此結(jié)束。祝大家端午節(jié)快樂(lè)。
2024端午節(jié)晚會(huì)主持詞 篇3
李：各位來(lái)賓、先生們、女士們：
肖：大家晚上好，端午節(jié)是我國(guó)千百年來(lái)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午時(shí)節(jié)念屈原，賦得《離騷》不朽篇，
李：痛《惜往日》赴深淵，自此魂歸天地間
宋：屈原不僅是中國(guó)第一位偉大的詩(shī)人，也是中國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，更是對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生過(guò)重大影響的歷史偉人，是被公認(rèn)的中國(guó)詩(shī)歌之父，是中國(guó)的詩(shī)魂、國(guó)魂、民族魂。后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品�。受命不遷，生南國(guó)兮。下面請(qǐng)欣賞由管理系工商專業(yè)兄弟姐妹們帶來(lái)的《橘頌》!
肖：這個(gè)難忘的五月，我們的心一起涌向汶川，這個(gè)難忘的五月，我們的愛(ài)在感動(dòng)著這個(gè)溫暖的春天;這個(gè)難忘的五月，我們始終在擔(dān)憂那些可愛(ài)的孩子的臉，這個(gè)五月，我們頑強(qiáng)的挺起脊梁勇敢的迎向?yàn)?zāi)難!
李：我們已經(jīng)看到，全世界有華人的地方，都有捐款賑災(zāi)的人群。英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、俄羅斯、日本……北京、上海、濟(jì)南、香港、中國(guó)臺(tái)灣、澳門(mén)……血濃于水啊，災(zāi)情牽動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。
宋：中華民族是一個(gè)充滿愛(ài)的民族，請(qǐng)欣賞由繼續(xù)教育中心為我們帶來(lái)的詩(shī)歌朗誦《愛(ài)的民族》
肖：強(qiáng)大的自然之力，帶給我們?yōu)碾y也帶給我們空前的團(tuán)結(jié)和堅(jiān)強(qiáng)。
宋：請(qǐng)聆聽(tīng)由會(huì)計(jì)專業(yè)帶給大家的感人故事《1/4蘋(píng)果，一生吃過(guò)的最美味》
肖：大災(zāi)中有大愛(ài)，一篇篇感人的日記中記錄著永恒的決心和愛(ài)心。
李：是啊!賑災(zāi)中我們義無(wú)返顧，《賑災(zāi)，我們義無(wú)返顧》——來(lái)自一個(gè)外科醫(yī)生的救災(zāi)日記
宋：我是一名志愿者，我想這是所有中國(guó)人心中最鏗鏘的呼聲。
肖：就是，在抗震救災(zāi)后，有一位被譽(yù)為“救人最多的志愿者”他就是陳巖，請(qǐng)聆聽(tīng)由房產(chǎn)專業(yè)帶來(lái)的故事《國(guó)家救援隊(duì)“編外隊(duì)員”》——我只是一名志愿者，不是英雄。
李：“五。一二，歷史不會(huì)忘記，這一天，給汶川，給中國(guó)帶來(lái)了撕心的疼痛”
宋：那片永不泯滅的土地，必將迎來(lái)冉冉臨空的晨曦，請(qǐng)欣賞物流專業(yè)帶來(lái)的詩(shī)歌朗誦《永不泯滅的土地》
肖：在災(zāi)區(qū)一線，有這樣一個(gè)商人，他不是中國(guó)首富，也不是江蘇首富，但他卻是20__年的中國(guó)首善，他帶的60臺(tái)重型機(jī)械和120多人的團(tuán)隊(duì)，成為全國(guó)第 一支到達(dá)災(zāi)區(qū)的民間救援工程隊(duì)
李：他，他就是我們的標(biāo)哥，江蘇黃埔集團(tuán)懂事長(zhǎng)陳光標(biāo)，請(qǐng)聆聽(tīng)感人故事〈標(biāo)哥，你是中國(guó)人的良心〉
宋：感動(dòng)四川，感動(dòng)中國(guó)。5.12，我們能聽(tīng)到廢墟之中生命呼救的吶喊，我們看見(jiàn)孩子們的書(shū)本文具在瓦礫之中散落一片，但我們能感受到這個(gè)春天的感動(dòng)，感動(dòng)每一個(gè)同胞，感動(dòng)生命中一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的奇跡，那就是中華民族
肖：是啊，從災(zāi)區(qū)的少年身上，我們看到了一個(gè)民族的偉大，一個(gè)民族的驕傲，請(qǐng)傾聽(tīng)由經(jīng)濟(jì)信息管理班講述感人故事〈十大感動(dòng)少年〉
李：在四川臥龍，有這樣一個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng)，一個(gè)臥龍情結(jié)的鎮(zhèn)長(zhǎng)，下面要聆聽(tīng)的故事就是一個(gè)
宋：一個(gè)，一個(gè)臥龍情結(jié)的鎮(zhèn)長(zhǎng)重建、打造sos希望村的故事，有請(qǐng)!
肖：512汶川大地震，我們奔走著，記錄著、感動(dòng)著。惟有用我們的鏡頭和文字記錄下一幕幕催人淚下的瞬間，同時(shí)也讓這些瞬間在我們的記憶中深深定格
李：蘿卜寨，悲愴與自救，記錄了蘿卜寨人堅(jiān)強(qiáng)、感恩的真實(shí)故事，同時(shí)也是今天為大家?guī)?lái)的最后一個(gè)故事，有請(qǐng)!
宋：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成美好的人間。這首永不落潮的歌曲，它可以唱出我們的心聲，唱出沒(méi)一個(gè)大愛(ài)的民族。
肖：今晚，繼續(xù)教育中心的浦占先同學(xué)將用笛子為我們演奏這首大愛(ài)的歌曲〈讓世界充滿愛(ài)〉
李：推開(kāi)重重山巒，鋪平道道河川!一方有難，八方支援!有一線希望，就要盡百倍努力!這是總理沙啞的呼喚，這是人民如雷的呼喚!汶川不哭，四川不哭，中國(guó)不哭!!讓我們中華之兒女們團(tuán)結(jié)起來(lái)，點(diǎn)亮汶川生命的燭光，把愛(ài)心匯集，彼此溫暖，相互照亮!
宋：大家相信，一個(gè)熱誠(chéng)互信、守望相助的民族，一個(gè)開(kāi)明理性、勇于負(fù)責(zé)的政府，一個(gè)順暢
無(wú)阻、透明公開(kāi)的信息發(fā)布渠道，讓我們?cè)谕蝗缙鋪?lái)的災(zāi)難面前信心倍增。我們看到，在大災(zāi)面前，政府鎮(zhèn)定，民眾沉穩(wěn)。我們更看到，支援在匯聚，愛(ài)心在涌動(dòng)。
肖：我們不會(huì)拋棄，我們不放棄，對(duì)每一位同胞的援助!讓我們永遠(yuǎn)記住那些勇敢向前的英雄，堅(jiān)強(qiáng)的人民解放軍，可愛(ài)的白衣天使，頭戴紅帽來(lái)自五湖四海的志愿者……因?yàn)�，因�(yàn)槲覀冇幸粋�(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，地動(dòng)天不踏、大災(zāi)有大愛(ài)，我感到字有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)。請(qǐng)欣賞由信工系帶來(lái)的詩(shī)歌朗誦〈我擁有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)〉
李：這個(gè)五月，這是一個(gè)難忘的感動(dòng)的而又痛苦的五月，讓我們真誠(chéng)的祈福上蒼，讓我們的愛(ài)感動(dòng)這個(gè)春天!
宋：心系災(zāi)區(qū)，伸出援手，奉獻(xiàn)愛(ài)心的朋友，有你有我，大家一起努力，頭頂?shù)年庼部倳?huì)散去!美好的家園，我們一起重現(xiàn)建立!
肖：讓我們的祖國(guó)經(jīng)過(guò)這些災(zāi)難的洗禮變得更堅(jiān)強(qiáng)，更偉大吧。我們漸漸懂得，要萬(wàn)眾一心，人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，心的呼喚，愛(ài)的奉獻(xiàn)!感謝所有老師同學(xué)的參與，最后讓我們與〈愛(ài)的奉獻(xiàn)〉結(jié)束這次永生難忘的端午節(jié)，永遠(yuǎn)銘記愛(ài)的五月。
2024端午節(jié)晚會(huì)主持詞 篇4
A：尊敬的領(lǐng)導(dǎo)
B：親愛(ài)的朋友們。
合：大家晚上好!
A：沉江以報(bào)國(guó)，楚辭韻未盡。端午到，艾葉香。
B：二千多年來(lái)，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴走來(lái)，他那愛(ài)國(guó)情杯、浪漫詩(shī)篇，已化為民族的文化與精魂。
A：今天，我們翻開(kāi)泛黃的史冊(cè)，溯源而上，用青春的旋律、*的游戲、動(dòng)人的歌聲，緬懷屈原，重溫歷史，歡度端午。
合：大家端午節(jié)快樂(lè)!
活動(dòng)……
結(jié)束語(yǔ)：
A：我們的活動(dòng)到此畫(huà)上一個(gè)*的句號(hào)，
B：感謝朋友們的精彩演出，感謝朋友們的積極參加，感謝...的到來(lái)，
A：在此我祝愿大家在這個(gè)節(jié)日里能夠更加快樂(lè)，事業(yè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階，預(yù)祝朋友們?cè)诮酉聛?lái)的工作中，能順順利利。
B：祝愿我們的....節(jié)日快樂(lè)，同時(shí)跟你們道一聲---合："你們辛苦了!"
A：歲歲年年花相似，年年歲歲花不同。
B：讓我們一起期待著明年的這個(gè)時(shí)候，再讓我們一起匯聚于此，一起去憑吊，一起去釋放我們的*!
合：謝謝大家!
2024端午節(jié)晚會(huì)主持詞 篇5
女：以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
男：就讓我們?cè)谶@個(gè)特殊的節(jié)日，一起感受端午的韻味，一起共慶端午節(jié)，現(xiàn)在我宣布端午節(jié)主題活動(dòng)“我們的端午”結(jié)束！
謝謝。
2024端午節(jié)晚會(huì)主持詞 篇6
男：時(shí)間過(guò)得太快了，很快我們的活動(dòng)就將接近尾聲。但是這相聚的歡樂(lè)卻將永遠(yuǎn)留在我們的記憶里。我們此時(shí)此刻的感覺(jué)與歡樂(lè)將成為我們生命不可或缺的。
女：歲歲年年花相似，年年歲歲花不同。讓我們一起期待著，明年的這個(gè)時(shí)候再一起匯聚于此，一起去快樂(lè)，一起去釋放我們的激情吧！
朋友們，第xx屆端午苗場(chǎng)文藝匯演到此結(jié)束，再見(jiàn)！
2024端午節(jié)晚會(huì)主持詞 篇7
女：今天，我們?cè)谶@里歡聚一堂，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
男：明天，我們以這里為起點(diǎn)，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻仍在我們心頭蕩漾。
女：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
男：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
男：x年“我們的節(jié)日·端午”“傳承端午神韻·誦讀中華經(jīng)典”活動(dòng)到此結(jié)束！
合：朋友們?cè)僖?jiàn)！
2024端午節(jié)晚會(huì)主持詞 篇8
好酒清清淡淡，越久越醇。
好朋友簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，越久越真。
好緣份久久長(zhǎng)長(zhǎng)，地老天荒。
真誠(chéng)的友誼叫人終身難忘。
希望我們的活動(dòng)能給大家?guī)?lái)節(jié)日的快樂(lè)和祥和，也祝愿大家能過(guò)一個(gè)安康幸福的端午節(jié)。
將我們的祝福帶給家人和朋友。
謝謝。
2024端午節(jié)晚會(huì)主持詞 篇9
男：五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿堂。
女：吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
男：各位尊貴的游客、朋友們，大家上午好！
女：歡迎大家來(lái)到中東演出廣場(chǎng)體驗(yàn)和感受中華文化。
男：今天，我們將在這里舉行端午節(jié)聯(lián)歡活動(dòng)，對(duì)您的參與，我們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！
女：再隔一天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午，在此，祝大家
齊：端陽(yáng)節(jié)快樂(lè)！
男：今天我們大家在這里歡聚一堂，用歡樂(lè)的歌樂(lè)，
女：優(yōu)美的舞姿，
男：經(jīng)典的誦讀，
女：有趣的民俗活動(dòng)，
男：來(lái)紀(jì)念中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，
女：“粽香飄飄”端午聯(lián)歡活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始！
女：又是一年端午節(jié)，粽香飄飄！
男：又是一個(gè)紀(jì)念日，汨羅湯湯（音：商商）
女：讓我們珍惜現(xiàn)在的幸福生活，
男：認(rèn)真過(guò)好每一天！
女：各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：
男：各位觀眾，各位朋友：
女：“粽香飄飄”端午聯(lián)歡活動(dòng)到此結(jié)束。
男：我們明年再見(jiàn)！
女：再見(jiàn)！
2024端午節(jié)晚會(huì)主持詞 篇10
何：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓
蔡：親愛(ài)的老師、家長(zhǎng)、同學(xué)們!
何：許：大家好!祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
何：“五月五日天晴明”，在小朋友們歡快的歌謠聲中，我們感受到了端午節(jié)喜慶的氣氛!
蔡：端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，全國(guó)各地有吃粽子，賽龍舟，掛艾葉，喝雄黃酒的習(xí)俗。
何：在我們晉江更有吃煎堆、和水上捉鴨等熱鬧的紀(jì)念活動(dòng)。
蔡：其實(shí)端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、夏節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、屈原日等等。
何：你這說(shuō)繞口令呢，其實(shí)今天人們紀(jì)念最多是五月初五投汨羅江的大詩(shī)人屈原。被他“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷所感動(dòng)。
蔡：是的，后人寫(xiě)下了許多紀(jì)念他的詩(shī)歌，今天我們xx市第xx屆“悅”讀節(jié)系列活動(dòng)之“乘著詩(shī)歌的翅膀”青少年端午詩(shī)會(huì)就從余光中的一組紀(jì)念屈原的詩(shī)開(kāi)始!
2024端午節(jié)晚會(huì)主持詞 篇11
親愛(ài)的朋友們：大家晚上好！
歡迎大家來(lái)到由英語(yǔ)系主辦的包粽子比賽現(xiàn)場(chǎng)。
五月五，是端陽(yáng)；門(mén)插艾，香滿堂；吃粽子，撒白糖；龍舟下水喜洋洋。
每到端午，我們不由想起這一首經(jīng)典兒歌。
在三江龍舟競(jìng)渡、詩(shī)意棲居的日子，我們?cè)谶@里舉行一場(chǎng)別開(kāi)生面的包粽子比賽。
經(jīng)過(guò)前期的精心籌備，我們選出了七個(gè)代表隊(duì)參加今天的比賽。
各位選手們已經(jīng)是蓄勢(shì)待發(fā)，準(zhǔn)備在比賽現(xiàn)場(chǎng)大展身手。
好的，現(xiàn)在為大家介紹比賽規(guī)則：
1、每個(gè)小組將分發(fā)兩斤左右的糯米、兩斤紅棗等物品，參賽選手需要用以上材料包出大小均勻的粽子，形狀不限。
2、評(píng)委以“數(shù)量、速度、外觀、質(zhì)量”作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，包扎的粽子以不露餡、包扎嚴(yán)密、形狀規(guī)則為有效數(shù)計(jì)算成績(jī)，在規(guī)定的時(shí)間里完成任務(wù)，以每小組包的粽子數(shù)除以總?cè)藬?shù)為團(tuán)隊(duì)總成績(jī)。
3、比賽裁判有三人，他們將對(duì)美觀度進(jìn)行十分制評(píng)分，所有選手的三個(gè)成績(jī)的平均分?jǐn)?shù)為最后美觀比賽成績(jī)。
4、比賽將頒出團(tuán)體一等獎(jiǎng)一名、二等獎(jiǎng)兩名、三等獎(jiǎng)三名和一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)。
本次比賽邀請(qǐng)了五系團(tuán)總支擔(dān)任評(píng)委。
讓我們掌聲有請(qǐng)?jiān)u委們和我們的計(jì)時(shí)裁判到臺(tái)前就坐。
比賽馬上就要開(kāi)始，請(qǐng)各組選手各就各位。