大學生預備黨員轉正思想匯報3000字

　　我自x年x月x日成為中國共產黨這一偉大組織中的一名預備黨員開始，我更加努力學習各門科學文化知識以及黨建知識和黨的各項方針、政策和各種精神，按黨章要求辦事。在思想上與黨組織保持一致，全心全意為人民服務。在生活中，團結同學、關心集體、熱愛勞動，幫助同學，時時不忘我是一名預備黨員，在同學中起到帶頭表率作用。

　　成為一名中國共產黨黨員是我人生理想與信念的最大追求。入黨作為我學習、工作和生活的一種志向，作為自己實現人生價值取向與理想信念的目標，是一項無比神圣而光榮的事。

　　這段時間來，在黨支部的組織下我認真學習了《中國共產黨章程》和有關“三個代表”的文獻。“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”黨章中的這段話揭示了我黨的性質、綱領、任務、思想行動指導原則和為之奮斗的目標與理想境界。對照《黨章》和黨的“三個代表”的要求，使我再一次清醒地認識到我為什么要入黨這個負有極其深刻內涵的問題。雖然，我已經是黨組織的一員了，但還要繼續努力，切實爭取在思想上進一步完全入黨，更加明確地知道自己入黨是為了什么。

　　我認為：入黨就意味著責任與使命，意味著拼搏與奮斗。入黨決不是為了撈取個人的某種政治資本，也不是為了達到升官發財、貪圖金錢與名利的目的。入黨為的是能比別人多吃苦、吃得虧、吃大苦、耐大勞；為的是不圖名不圖利，不計個人的得與失；為的是任勞任怨，踏踏實實，拋棄個人私利。作為一個黨員來說，就是無論何時何地，在任何條件下都要以黨的事業為重，事事當先鋒、處處作表率，充分發揮好共產黨員的模范帶頭作用，通過自己的先鋒模范作用，來體現黨的先進性。

　　預備期的幾個月來，我注意從平時做起，從小事做起，不怕苦不怕累，腳踏實地，認真工作，經常向老黨員和同事學習經驗、交流心得，認真關心國家大事，在日常生活中處處以一名黨員的標準來嚴格要求自己和激勵自己。作為班干部不僅在工作上帶好頭，而且在學習上也對同學的學習起到了很大的促進作用。最近，學院組織的補考中，我班班干部相互配合請任課老師或是自己單獨抽時間為補考的同學進行輔導。但自己也存在著諸多的不足，如和黨支部思想交流不夠；自己的業務素質還很薄弱，有待進一步的提高等等。

　　我自知作為一名預備黨員，在思想上和黨建理論知識修養等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會不斷向老黨員學習，按照黨章之規定來要求年歷己，在生活中做到一個真正黨員應做到的事，決不給組織丟臉。我也有一些缺點，但我會在黨組織的教導下，在理論知識的不斷修養中改正這些缺點， 使我早日成為一名真正的共產黨員。

　　在以后的學習、工作、生活中，我會不斷匯報我的所思所想。讓黨組織對我加深了解，使我不斷進步！

　　作為一名預備黨員，要想更好地提升自己的思想覺悟，除了學習黨的理論知識，進一步學習馬克思主義以外更重要的是時刻加強自身的修養，把學習到的知識和思想轉化為自己的一言一行，一舉一動。那么如何才能更好地自我修養呢？通過學習前人的經驗并結合自己的實際情況我總結出了以下一些自我修養中應當注意的地方。簡單說來就是：勤勞儉仆，淡薄寧靜，謙虛禮讓，好學敏思，忠厚仁義，孝順恭敬，心正意誠，一日三省　，一共八個方面。

　　勤儉是修養的前提，如果連勤儉都做不到那就談不上修養了。古今中外凡是有所成就的人，無一不是靠勤勞二字。愛迪生說過：“成功就是99％的汗水加上1％的靈感”中國的古人也有“勤能補絀是良訓“的教誨。可見勤勞對于我們修養的重要性。但是只是勤勞而不懂得儉樸就像是竹籃打水最后還是一場空。墨子就極力倡導人們儉樸。儉仆而不追求奢華可以使人們守護心性并且能常常知足快樂。當然儉而不勤也相當于是石頭地里種莊稼不會有好收成。所以要想提高自身修養還是要從勤儉做起。

　　“淡泊以明志，寧靜以致遠”這兩句話是諸葛亮一生奉行的真言。并將其作為家訓傳于后人。這兩句話也是冰心老人最為推崇的，每每有人找她題詞她都會寫上這兩句話送給對方。淡泊則不被物欲蒙蔽，不被名利牽引，自然能夠“明心見性”。寧靜則不浮躁，自然能洞悉事態，運籌帷幄。

　　謙虛禮讓是中華民族千百年來一直傳承的美德。謙虛就像大海，就像大地，天空可以 以包容萬物。而驕傲就像是已經灌滿水的茶杯再也無法容納任何東西了。孔子就曾教導我們：“三人行必有我師”"不恥下問"孔圣人尚且如此，我們又有什么值得夸耀的呢。況且宇宙萬物知識本無窮盡，知識越是豐富的人，他所接觸到的未知領域越多就越會感覺到自己的不足。而那些稍微懂了點小技巧的人就往往會夸夸其談。我們要加強自我修養就是要時刻保持一顆虛懷若谷的心去學習，去感悟。

　　好學而敏思是一個人一生都應當遵行的。所謂活到老學到老。人從一出生就在不斷地學習著外界的事物，認識它，了解其變化發展規律，并最終往有益的方面改造它。一個有成就的人都應當是一個好學的人，他們把畢生的時間和精力都放在了學習上。最終用他們學習的成果為人類造福。無論托爾斯泰，無論愛因斯坦都是如此。但是“學而不思則罔，思而不學則殆”我們在不斷學習的過程中一定要注意思考的重要性。學而不思就像是吃進去的食物而不予消化最后對自己并無裨益，學習的時候認真思考可以將知識消化吸收最終轉變為自己的東西。當然這里的思考還應當有另外一層含義那就是獨立思考。現在的教育讓很多人都喪失了獨立思考的能力。而只是依附于即成的觀念，喜歡跟風，或迷信。其實每個人的大腦都是各人的它本來就具備獨立思考的能力，只是我們很多人都將其忽略掉了。要想找回自我還是得自己思索，獨立思考。要想更清晰地看清楚一切事物也需要依賴獨立思考。

　　忠厚仁義是立身處事與人交往的第一要義。天行健自強不息，地勢坤厚德載物。忠而不奸可以成就一代賢臣。敦厚而不刻薄可以免于爭吵安身立命。仁是儒家教育人們的核心，孟子主張“君主仁政則天下治”。義字一字值千金朋友有難只需一個義字就能傾囊相助，兩肋插刀。千金難買啊。

　　孝順恭敬，孔子曰“入則孝出則悌”一切的感情，禮節都是從孝順父母開始。如果一個人連父母都不孝敬我們怎么能指望他將來到了社會上能尊敬長輩，尊敬師長呢。父母對我們的愛我們做子女的是很難全部領會到的。孔子的學生子路曾經家貧，他小時就常幫助父親從幾里外的山路上背東西回來。到了他身居高位，衣食住行都很豪華時他反而感慨看著眼前的錦衣玉食卻再也無法孝敬自己的父母了。所以我們應當盡自己所能來孝敬父母。當然除了孝敬父母外對待自己的長輩，師長以都應當有恭敬的態度。

　　心正意誠，《大學》上講“欲修其身者必先正其心，欲正其心者必先誠其意”心正意誠就是不自欺不欺人，不作惡。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。心正意誠就能夠心安理得，這樣就能孟子所說的浩然正氣。“吾浩然正氣充斥天地之間何懼之有”。我們所要培養的就是這種對惡無所畏懼的力量。

　　一日三省，反省的力量是非常強大的。宗教里的懺悔可以讓信徒們的心靈更加的純凈，還可以治愈多年結成的心結。修養中的反省同樣可以使人們的心靈得到洗滌，從而發現自己的過失以求進步和完善。曾國藩一生就深受反省的益處，并且多次在與子弟們的書信中提及反省的重要性。我們雖然學習了很多的修養知識但是由于自己的惰性和種種欲望在實際行動中總會出現過失,如果不及時反省改正，久而久之修養就很難提高了。

　　以上八點我們應當時刻謹記，并不時溫習反省檢查自己是否身體力行。只有這樣才能加強我們的自身修養。