中秋節(jié)的由來（通用17篇）
中秋節(jié)的由來 篇1
每年農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 中秋節(jié)的由來 在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。中秋節(jié)食月餅這一習俗的形成則是在明代。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代:
當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
祝大家在中秋節(jié)快樂。
中秋節(jié)的由來 篇2
我國的歷史那絕對是歷經(jīng)蒼桑，所以我們祖先給我們留下了四大節(jié)日，有人會說，我們國家不是有那么多的節(jié)日吧?隨隨便便就有10多個，怎么奕成了4個了呢?但是事實上就只有四個是我們最古老的，也是最大的，那就是春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)，還有一個就是了。
那么是怎么來的呢?話說在很久以前人們就知道看天像，猜測明天將要發(fā)生什么事，有一個人就日日夜夜看天像，結果發(fā)現(xiàn)在進入秋之后，月亮就越變越圓，越變越大，可是在十五時，便是最大的。古代人·、向來都，用圓來代表團圓。于是就說十五那一天是最平安的一天，不會發(fā)生任何事情。這也怪不得他們，因為那時候有沒有手機、QQ、電子郵件�？梢蕴焯炻�(lián)系，使得遠在他鄉(xiāng)的人掛念家人是否平安，家人也是日日想念遠出的人。都希望能夠團團圓圓，便把這份心意向上天的月亮訴說，于是便有了。
可是月餅是哪里來的呢?于是人們就在想，我們是不是應該拿點好點的東西給月亮上的仙子吃呢/于是就有人做了很像月亮的月餅。
快到了，希望世界能夠和平，人人平安，快樂。
中秋節(jié)的由來 篇3
全家吃著月餅，賞著明月。你知道今天是什么節(jié)嗎?沒錯!就是中秋節(jié)，那你可知中秋節(jié)的來歷嗎?就由我來告訴你吧!
中秋節(jié)在每年的農(nóng)歷八月十五，也就是九月十三，在中秋節(jié)，人們通常全家團聚在一起吃月餅、放孔明燈。那晚的月亮格外的圓，應為這代表著團團圓圓。而且中秋節(jié)還有個故事——嫦娥奔月。
之前因為后羿射日一事，王母娘娘賞給了后羿一粒仙丹。但王母娘娘沒有告訴他這粒仙丹有什么用，只告訴他不到危機時刻不能用，后羿聽了，每天都小心翼翼的保護著這粒仙丹。也告訴他的妻子：嫦娥，不到危機時刻不能用，嫦娥聽后點點頭。但是他們不動，但不代表其他人不動這粒仙丹。這不，得知后羿得到仙丹的人全都聚在一起，計劃著怎樣偷仙丹。于是幾個大漢和一群人就闖進了嫦娥和后羿居住的地方，巧了，后羿正好出去了，嫦娥正在澆花。于是眾人就偷偷溜進他們的屋子里，但是他們在搜索仙丹不小心碰了一下鈴鐺，嫦娥聽見后就知道有人來偷仙丹，于是她就輕輕地挖起了藏在土里的仙丹盒，打開盒子吃掉了仙丹。那群人還渾然不知。于是吃了仙丹的嫦娥便飛上了月亮，當后羿回來時，發(fā)現(xiàn)了掉在地上的仙丹盒，于是后羿抱頭痛哭。后來人們?yōu)榱讼肽詈眯牡逆隙鹁投翘鞛橹星锕?jié)。
中秋節(jié)的由來 篇4
“圓魄上寒空，皆言四海同”。這句詩是詩人李嶠在中秋之夜作的，來贊美中秋圓月。
又到了一年一度的中秋佳節(jié)，家家戶戶，大街小巷都沉浸在熱鬧的節(jié)日氣氛里。可是我們?yōu)槭裁匆^中秋節(jié)呢?中秋節(jié)的由來又是什么?于是，我和媽媽一起翻閱書籍，搜索資料，原來中國自古就有在八月過中秋的習俗，中秋節(jié)與元宵節(jié)，端午節(jié)并稱三大節(jié)。中秋節(jié)興起較晚，到了唐朝才有人登臺或坐船賞月，定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，這時恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習俗。人們在中秋節(jié)互相贈送月餅，這一天也一定要吃月餅，用圓如滿月的月餅來象征團圓。
中秋節(jié)的傳說也是非常豐富的，像嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
今年的中秋節(jié)我和爸爸媽媽，姐姐還有爺爺一起過中秋。媽媽準備了一桌子豐盛的美味佳肴，有紅寶石似的石榴;有紫的發(fā)黑的大葡萄;有紅中帶黃的水晶蘋果;有讓人垂涎欲滴的蛋黃連蓉月餅;還有可口的飯菜。說著關于中秋節(jié)美麗的神話故事。
中秋節(jié)的由來 篇5
每年農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，這時候是一年中秋季的中期，所以被稱為“中秋”。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，所以中秋又稱為仲秋。
中秋節(jié)的夜晚，人們仰望天空如玉盤似的朗朗明月，就會期盼著家人一起團聚，所以中秋又稱為“團圓節(jié)”。相傳古代齊國有一位丑女，名叫無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。有一年的八月十五日，天子在月光下見到無鹽，覺得她美麗出眾，就立她為皇后，中秋拜月由此而來。明清以來，中秋節(jié)的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點燈塔、舞龍燈等特殊風俗。中秋節(jié)習俗很多，形式也不一樣，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。聽了我的介紹，你們都知道中秋的來歷了吧?
中秋節(jié)的由來 篇6
傳統(tǒng)的中秋到了，爺爺上街買了好多吃的，一直忙個不停。我和哥哥一邊玩一邊聞到爺爺做的飯菜香飄來了，口水直流。
不一會兒，爺爺就叫我們吃飯了，我和哥哥興高采烈地跑著回家，一桌豐盛的晚餐。爺爺帶著我們在院子里，邊吃月餅邊賞月亮，這時爺爺給我們講“嫦娥本月的故事”：在古時候，天上有十個太陽，曬得莊稼枯死，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，拉開神功，一氣之下射下九個太陽，百姓才有了幸福的生活。后羿有個妻子叫嫦娥。一天嫦娥偷吃了王母得不死藥，即可成仙。后羿十分傷心，為了思念妻子，在后花園里，擺上很多嫦娥愛吃的食鮮果。百姓們得知嫦娥本月后紛紛擺下香案求吉祥平安。從此中秋節(jié)吃月餅賞月的風俗在民間傳開了……聽完爺爺?shù)墓适伦屛伊私庵星锏膩須v。
中秋節(jié)的由來 篇7
中秋節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
關于中秋節(jié)的傳說有許多，我在網(wǎng)上查了一些資料，就讓我給大家講一講吃月餅的傳說吧!
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
我今年中秋節(jié)吃月餅的時候想：“月餅里頭到底有沒有信息呢?”我真希望月餅里頭有信息，我還希望月餅里頭有一份大禮包!
中秋節(jié)的由來 篇8
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。
后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間。
到了唐代，中秋節(jié)成為固定的節(jié)日。這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
還有一種說法，是根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋節(jié)時，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅，彼此祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。除了全家人圍桌而坐，彼此祝福、共賞明月、邊吃邊談外，在全國各地古老的中秋賞月活動，已被多姿多彩的群眾賞月和文藝演出所替代。
中秋節(jié)時，“萬里無云境九洲，最團圓夜是中秋�！鼻宄旱脑�、清澈的天，清澈的情感，在天上人間合而為一之時，該是中秋賞月的最佳境界了。
中秋節(jié)的由來 篇9
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的 樂娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜亭”、“望月樓”的古跡。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓!
中秋節(jié)的由來 篇10
中秋節(jié)是一個美好團圓的'日子。
相傳在遙遠的古代，那時天上有十個太陽，強烈的太陽光把土地包括植物都給照枯了。有位叫后羿的男子把九個太陽給射了下來。留下了一個造福人類。事后他娶了一個非常美麗的妻子叫嫦娥。因為這件事，王母娘娘賜給他一顆神藥。后來他的徒弟知道他有一顆神藥，趁后羿不在去搶 。嫦娥為了保護仙丹就吞了下去。嫦娥的身體突然變得輕盈盈的，慢慢飛上了天，飛上了月球上。
后來人們?yōu)榱思o念嫦娥和后羿，就把這一天定為中秋節(jié)。 中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋、八月節(jié)等。 古往今來，人們常用“圓月”、“月缺”來形容“悲歡離合”。異居他鄉(xiāng)的游子，更是以皎潔的月亮來寄托游子對家鄉(xiāng)深深的思鄉(xiāng)情意。正如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！边@句詩一樣思鄉(xiāng)。
說到中秋節(jié)，這讓我想到了蒙古族的中秋節(jié)習俗，追月節(jié)。這不禁讓我想到了這樣畫面：潔白的月亮下，蒙古族的男女老少個個都穿著鮮艷的服裝，跨上高大的駿馬。在銀光閃閃的月光下奔馳在廣闊的草原上。皎潔如玉的月亮由東方升起墜落于西方。他們則朝西騎馬奔馳，緊緊追隨于月亮淡淡的足跡。
中秋節(jié)的由來 篇11
馬上就要過中秋節(jié)了，可是直到現(xiàn)在，我對中秋節(jié)的認識還是不夠深，唯一知道的就是：中秋節(jié)需要吃月餅。這可怎么行呢?中秋節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，作為一個中國人，是應該要了解關于中秋節(jié)的一切知識的，不然，人可就丟大啦!
不行，可不能等到中秋節(jié)一問三不知，光知道吃月餅吧?趁著這點時間，我趕緊在網(wǎng)上搜索“關于中秋節(jié)的知識”。馬上，一搜出來一大片，我仔細翻翻看看，再加以整理和匯總。終于惡補完了關于中秋節(jié)的知識�？墒俏蚁胫�得和大家一起分享，就把整理好的資料粘貼在下面了，如下：
相傳，遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他
想偷吃不死藥自己成仙。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節(jié)的由來 篇12
農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�？磥懋敃r的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的由來 篇13
中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。
直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節(jié)日之一。
說它起源于古代帝王的祭祀活動�！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。
是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日�！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。
中秋節(jié)的由來 篇14
在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。
農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”。詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)的由來 篇15
民間拜月
《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時則要舉行迎寒和祭月，設香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在少數(shù)民族中，同樣盛行祭月的風習。
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同樣盛行“拜月”風俗。
中秋賞月的風俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，“貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模，中國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。
文人士大夫對賞月更是情有獨鐘，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達旦，大醉而作《水調歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動之一。
觀潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。
燃燈
中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節(jié)事》一文說：“廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。
中秋節(jié)的由來 篇16
關于中秋節(jié)的由來說法比較多，“中秋”一詞最早源于《禮記·月令》中的“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間開始過中秋節(jié)。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、女兒節(jié)等，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
中秋節(jié)的由來 篇17
中秋節(jié)賞月的風俗，據(jù)歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“仰頭望明月，寄情千里光”。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節(jié)的習俗。
明清兩朝的賞月活動，盛行不衰�！捌浼拦灡貓A”；各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之�！碧锶瓿伞段骱斡[志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無異白日”；“民間以月餅相邀，取團圓之義”。
富察敦崇《燕京歲時記》稱：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形。”“每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也。唯供月時男子多不叩拜�！�
同時這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節(jié)慶活動；其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。