中秋——那些我們或將遺忘的中秋傳統習俗（通用5篇）

中秋——那些我們或將遺忘的中秋傳統習俗 篇1

　　中秋賞月也是中秋節必不可少的一個項目。

　　中秋賞月，是指八月十五中秋節觀看滿月，民間中秋賞月活動約始于魏晉時期，但未成習俗。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，歷代詩人名篇中幾乎都有詠月的詩句。宋朝時期，逐漸形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，也就是中秋節。與唐人不同，宋人賞月，更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，明清以后，每逢中秋，圓月東升，人們便在庭院、樓臺上，擺出月餅、柚子、石榴花生、西瓜等果品，賞月暢談，直到皓月當空，再分食供月果品，其樂融融。在我國的少數民族地區，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動。

中秋——那些我們或將遺忘的中秋傳統習俗 篇2

　　明清時期，民間還有在中秋之夜燃燈的習俗。主要在南方流行。中秋燃燈主要寶塔燈，即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級寶塔，中間供地藏王，四周燃燈，稱為“塔燈”。廣州兒童燃“番塔燈”，用碎瓦為之；還有柚皮燈，用紅柚皮雕刻各種人物花草，中間安放一個琉璃盞，紅光四射。

　　中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高懸于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。

　　自古以來我國民間就流傳著嫦娥奔月的傳說，老幼婦孺也都知道傳說中月宮里有只玉兔，并逐漸將它人格化、藝術化、進一步神化了以后，形成了兔兒爺信仰，是古代月亮崇拜的一部分，過去每年中秋，人們祭月的時候，也不會忘記拜兔兒爺。

　　到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。其形狀是人形而有兔嘴兔耳。頭上豎兩只長耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人沒什么區別。不過現在尋常市面上已見不到兔兒爺的蹤影，只是作為民俗文物在民俗博物館之類的地方展覽，或者在工藝品商店里出售。年輕人對它所知不多，而老人提起它來就津津樂道。

中秋——那些我們或將遺忘的中秋傳統習俗 篇3

　　說起中秋，我們最熟悉的習俗可能就是吃月餅了，月餅圓又圓，又是合家分吃，象征征著團圓和睦。然而隨著人們生活水平的提高，現在的人們對于月餅也不是那么熱衷了，很多都是流于形式罷了。

　　最早關于月餅的記載是在唐代《洛中記聞》中，唐僖宗在中秋節吃月餅，感覺味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。到了宋代，月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等雅稱，其制作方法也更加精致。詩人蘇東坡有詩稱贊說：“小餅如嚼月，中有酥與飴。”酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。月餅寓意團圓，則是明朝開始的。綜合明朝有關月餅與中秋節民俗的資料來看，月餅取意團圓的歷史軌跡大致就是：中秋節祭月后，全家人都圍坐一起分吃月餅月果（月餅在古代是祭月的供品）。因為月圓餅也圓，又是合家分吃，所以逐漸形成了月餅代表家人團圓的寓意。

中秋——那些我們或將遺忘的中秋傳統習俗 篇4

　　中秋那天晚上，月亮是那樣的圓。人們總是說“十五的月亮十六圓”。可今年八月十五的月亮要比十六的圓。星星也是那樣的多，那無數的星星圍繞著圓月。有些星星喜歡獨處，但是當它們看見那圓圓的月亮時，也想往那邊靠攏，似乎所有的星星都是月亮的孩子，在這一天，它們從不同的方向趕來與月亮團圓。

　　許多人由于工作忙無法與家人團圓。當他們站在窗前凝望月亮時，可能會想起李白的“月下飛天鏡，云生結海樓”、蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天，不知天上宮闕，今昔是何年。”——思鄉、思親，對月亮總有說不完的話，那是因為月亮里同樣塞滿了對親人的思念，怪不得月亮是那樣的圓。月餅也象征著團圓。每當人們吃月餅時，不僅只是在品嘗月餅那香甜的味道，更多的是對親人的思念。同時更享受到親人給的愛是那樣的溫暖。

　　小時侯，媽媽總給我講嫦娥的故事，我聽了許多遍，可還是聽不煩。只要是關于月亮上的故事我就覺得新奇，總向往著有一天我也能飛上天去，飛到月球上與嫦娥一起玩、一起看星星。

　　長大再看，就不是那么奇妙了。如果回到過去，就會教育那時的自己“去天上并不那么容易，天上也根本沒什么嫦娥，月球上沒有水，溫差很大，根本無法生活……”可忽然想起：兒時的自己也是挺可愛的。我還是給自己留住那想象的空間吧!

　　在這圓月之夜，我們送給每一個人愛的祝福。正是這愛讓月亮變得更圓、人變得更親。

中秋——那些我們或將遺忘的中秋傳統習俗 篇5

　　4、吃月餅：中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。

　　5、燒塔：南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。