中秋節(jié)背后的文化心理
中秋攻略：中秋背后的文化心理
中秋的由來
農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)[1]并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)從XX年起為國(guó)家法定節(jié)假日。
中秋背后的文化心理
中秋節(jié)第一個(gè)特點(diǎn)是有強(qiáng)烈的民俗性。節(jié)日是人民情感的寄托，主要民俗事象(如吃月餅)具有不怕重復(fù)、發(fā)自內(nèi)心、公眾行為的特點(diǎn)。月餅形如圓月，是漢族與維吾爾、藏族、滿族、蒙古族等制餅方法的融合，古代制餅業(yè)尊漢宣帝為餅師神，正是這一融合過程的寫照。北京地區(qū)明清兩代擺放擬人化的泥塑兔爺兒，既是祭拜的神，又是時(shí)間性很強(qiáng)的兒童玩偶，反映了輕松歡樂的慶祝豐收的氣氛。彝族舞蹈“阿細(xì)跳月”和蒙古族歌曲“敖包相會(huì)”是帶有狂歡和男女相會(huì)的典型歌舞。今年北京龍?zhí)豆珗@舉辦中秋燈會(huì)、豐臺(tái)在古宛平縣城舉辦廟會(huì)均體現(xiàn)了中秋節(jié)所含有的慶豐收的節(jié)日內(nèi)涵。
中秋節(jié)第二個(gè)特點(diǎn)是有浪漫的抒情性。中國(guó)人看月亮絕不是一個(gè)寒冷的星球，而是一個(gè)有男(吳剛)、有女(嫦娥)、有植物(桂樹)、有動(dòng)物(玉兔)、有宮殿(廣寒宮)、有故事的神話世界。月亮是仙境，是與每一個(gè)人幸福相關(guān)的碧空明鏡。月亮是人的朋友，可與人心靈溝通，“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人”(李白《月下獨(dú)酌》)。“海上生明月，天涯共此時(shí)”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”(蘇東坡《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)。通過對(duì)月亮人性化的描寫，反映了中國(guó)人民是一個(gè)多么富有想象力和浪漫情懷的偉大民族。
中秋節(jié)第三個(gè)特點(diǎn)是緊迫的時(shí)間感。俗話說“年過中秋月過半，星期就怕禮拜三”。意思是一過中秋就快到“年終算總賬”的日子了，要抓緊時(shí)間完成今年該辦的事。在古代北京，中秋還是一個(gè)結(jié)賬的日子，是時(shí)間段落的標(biāo)志，又叫“節(jié)關(guān)”，屆時(shí)要清理債務(wù)。北京宣武區(qū)今年中秋節(jié)要舉行空竹比賽會(huì)，抖空竹是第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。北京空竹有單輪的，有雙輪的。二輪相照，抖動(dòng)起來有“光陰似箭，日月如梭”的含意，激勵(lì)人們珍視大好時(shí)光。
中秋節(jié)的第四個(gè)特點(diǎn)是溫馨的骨肉情。花好月圓之夜，骨肉團(tuán)圓之時(shí)。團(tuán)聚、團(tuán)圓是中秋節(jié)俗的中心意義。因?yàn)榧易迳畹年P(guān)系，中國(guó)人有很強(qiáng)的家族倫理觀念，重視親族情誼與血親聯(lián)系，形成了和平、和諧、和睦團(tuán)圓的民俗心理。國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，家族團(tuán)聚成為人們生活中體現(xiàn)幸福的大事，中秋節(jié)的存在就為民眾的定期會(huì)聚提供了良好的時(shí)機(jī)。每逢佳節(jié)倍思親，節(jié)日是加強(qiáng)民族凝聚的促進(jìn)劑，人們不約而同地對(duì)民俗事象的認(rèn)同并實(shí)踐，是一個(gè)偉大而又神秘的力量。月餅是點(diǎn)心的一種，作為一種社交的禮物本來是傳遞情感，“知恩必報(bào)”。“點(diǎn)心，點(diǎn)心”，點(diǎn)到而已，并不求奢華，重在情意。對(duì)月餅進(jìn)行豪華包裝是不符合“點(diǎn)心”之原意的。如果包裝過度豪華，不好降解，造成處理上的困難，有悖民俗“不怕重復(fù)”的原則，是不利對(duì)節(jié)日的民俗事象進(jìn)行保護(hù)的。
中秋節(jié)是中華民族渴望統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)心理路程的見證，又是祖先留給我們的珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族認(rèn)同、溝通、凝聚和發(fā)展的精神動(dòng)力和智力資源。傳統(tǒng)節(jié)日是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的大好時(shí)機(jī)，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要陣地，弘揚(yáng)和培育偉大民族精神的重要載體。中秋節(jié)是個(gè)大團(tuán)圓的節(jié)日，這種向往團(tuán)圓的精神是中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶。我們要過好中秋節(jié)，就要將傳統(tǒng)的文化元素、當(dāng)代人的審美追求、現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)三者結(jié)合起來，豐富我們的節(jié)日民俗事象，讓中秋節(jié)過得有聲有色，有滋有味，把人們的情感充分表達(dá)出來，增強(qiáng)節(jié)日的吸引力、感染力，讓人民生活更加豐富多彩，使人們真正感受到：美在中秋!
專家提醒：中秋過后要提防父母心理失落
中秋節(jié)，一家老小歡聚一堂，享受天倫之樂，真可謂其樂融融。在此，特別提醒大家的是，假期結(jié)束，送走了兒孫，突然的冷清容易讓老人的情緒陷入低谷。很多老人在聚會(huì)剛結(jié)束的一段時(shí)間里，會(huì)產(chǎn)生失落、傷感、寂寞、抑郁等感覺。給父母充分的思想準(zhǔn)備。
家住得近的兒女吃完飯不要馬上起身對(duì)父母說“我們要走了”，而是要陪老人聊會(huì)兒天，在走之前應(yīng)該暗示“我們要走了”，比如讓孩子整理書包，或者向父母提起一會(huì)兒回家后還要做些什么事情，比如說：“我想一會(huì)兒回家后把明天的早飯準(zhǔn)備一下。”
到家后給父母打個(gè)電話。為了減少父母的失落情緒，可以在到家后給父母打個(gè)電話，多聊幾句，比如聊聊新的一周準(zhǔn)備做些什么等。同時(shí)，也可以把下次再來的日子說清楚，讓父母心里感到一種慰藉，比如說：“下個(gè)周末我們一定還來。”有意識(shí)地給父母安排一些豐富的生活內(nèi)容。為了避免父母陷入不良情緒，可以有意識(shí)在自己離開后的一段時(shí)間里給父母安排一些豐富的生活內(nèi)容，如讓父母去逛逛街，留心哪里有健康講座，告訴父母讓他們?nèi)ヂ?hellip;…這些都可以有效地轉(zhuǎn)移他們的注意力，緩沖心理上的落差。