中秋的由來作文（精選3篇）
中秋的由來作文 篇1
今天晚上，我在下面玩，突然看見月亮有點(diǎn)圓了，我又想到，我過了這么多中秋節(jié)，還不知道它的來歷和習(xí)俗。
于是，我立刻上去讓媽媽上網(wǎng)去查，查了之后，我才知道來歷是：在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾十個(gè)滿月更圓、更明亮，所以又叫月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國眾多民族的傳統(tǒng)節(jié)日。此夜，人們仰望天空玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)。習(xí)俗是：我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋月都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀，在月下，將神像放在朝月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次祭月，然后由當(dāng)家主婦切好團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節(jié)的來歷： 中秋節(jié)起源于古代對月的崇拜，至今已歷史悠久�！爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。因我國古時(shí)的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說。 總之，根據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動(dòng)，日期定于農(nóng)歷8月15日。因?yàn)榇藭r(shí)正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。漢辭網(wǎng)認(rèn)為，這就是 中秋節(jié)的由來
我還學(xué)會(huì)了一首古詩，那就是《中秋月》：暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，此聲此夜不長好，明年明月何處看。
今天我不但學(xué)會(huì)了一首古詩，有知道了中秋節(jié)的來歷和習(xí)俗，真是高興呀!
中秋的由來作文 篇2
起源：
中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食�！保蔡岬街星镉邪菰碌幕顒�(dòng)，但并沒有說明是八月的哪一天。中秋節(jié)也是農(nóng)作物收獲的時(shí)節(jié)，有民俗學(xué)家認(rèn)為中秋祭月是源于慶祝秋季豐收，同時(shí)也會(huì)拜祭土地神，是一個(gè)感謝神恩的節(jié)日。
根據(jù)歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，并成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。唐朝以后，中秋節(jié)成為賞賜群臣。明清時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為中國的一大傳統(tǒng)節(jié)日。《正德江寧縣志》載，中秋夜，南京人必賞月，合家賞月稱為“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲稱為“圓月”，出游待市稱為“走月”。
此外，關(guān)于中秋節(jié)由來的傳說還有東亞各地皆有的月兔傳說、中國的嫦娥奔月、越南的阿貴傳說等。
風(fēng)俗習(xí)慣:
賞月是各地中秋節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)之一，《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。至唐宋時(shí)期，賞月之風(fēng)更盛。也有祭月的儀式。中秋節(jié)也是一家團(tuán)圓的日子，人們都會(huì)回到家中一起吃飯、團(tuán)聚，并且會(huì)祭祖，感謝祖先庇佑。也會(huì)吃特定的食品，不少都與月亮、團(tuán)圓有關(guān)，這些食品同時(shí)也是祭月的祭品，如華人(漢族)、越南人(京族)、琉球人都有吃月餅的習(xí)俗，日本人(大和族)則會(huì)吃月見團(tuán)子，部份地區(qū)會(huì)煎太陽蛋，月餅、月光餅、月見團(tuán)子、太陽蛋都呈圓形，代表滿月，朝鮮族所吃的是半月形的松片，象征月亮由虧轉(zhuǎn)盈。此外，時(shí)令的水果和其他農(nóng)作物如楊桃、柚子、芋頭、栗子、菱角、梨子、柿子等，在農(nóng)耕社會(huì)中是農(nóng)民秋季的收獲，也是中秋節(jié)的食品和祭品。
此外，中國南方和越南還有提燈籠的習(xí)俗，有些地區(qū)還會(huì)舉辦大型的彩燈會(huì)。中秋節(jié)也是桂花盛開的'時(shí)節(jié)，賞桂花、食用桂花制作的各種食品也是中秋節(jié)的常見習(xí)俗，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。
中秋的由來作文 篇3
在五光十色的世界中，許多人都在為了忙碌而忙碌。樂此不疲之際，往往忽略了自己心中的追求。因此，在并非覺得有什么非做不可的事情之時(shí)，何不心止如水，讓光陰停滯?為繁忙的生命留下一點(diǎn)空白，讓真實(shí)的心靈在此涂鴉?
秋雨先生曾說過，堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。此時(shí)此刻，所謂生命的空白，或許就是一種"花開花落兩由之"的淡泊心境吧。有哲人云：圣者，常人肯安心者矣。有時(shí)候，生命需要隱匿，心靈需要蜇居。在蜇居之中，為未來做準(zhǔn)備，在蓄勢，蓄水以便開了閘放水，便可以灌溉大地。
為生命留一點(diǎn)空白，我安靜地想著。永恒是一種從容的心境，告別忙碌的生活，淡而處之。生活的滋味，無非在于詩，酒，哲學(xué)，愛情，在空白的縫隙中，吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鐘無用之情，終于成一無用之人，生活卻因此憑添了幾分色彩。宛若一隱士，把酒黃昏后，看太陽從東而西，靜觀風(fēng)起云涌，詩意地棲居。在我心里，唯有活得簡單才能活得自由，好比一塊空白的印章，為生命烙下閑適的情操，擁有了閑適，才讓我覺得自己是生命的主人。
記得海德格爾曾說過，生命充滿了勞績，但還詩意地棲居于這塊土地上。要感謝海德格爾，這位精神的探索者，為我的心里留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際，能夠冷靜地思考，吟上一句"人生天地間，若白駒過隙，忽然而已";讓我在忙碌中，能夠偷得浮生半日閑，欣賞一段"他年傍得蟾宮客，不在梅邊在柳邊"的還魂愛情。如五柳先生，"懷良辰以孤往，或植杖而耘籽";如東坡先生，"頌明月之詩，歌窈窕之章";如守著瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩人，在屬于自己的空白天地中，詩意地棲居。
為生命留下一點(diǎn)空白，為這個(gè)驕躁不安的世界留一點(diǎn)空白，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，卻能挽救無數(shù)溺水的精神失陷者。
平靜的天，平靜的陽光下，我只愿悄悄地去向那瓦爾登湖畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔著梭羅，輕輕吟唱著，月圓是畫，月缺是詩。在為自己留下的生命空白里，涂上斑斕的色彩。