關于中秋節的由來作文(精選32篇)
關于中秋節的由來作文 篇1
中秋節有悠久的歷史,和其它傳統節日一樣,也是慢慢發展形成的,古代帝王有秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。
后來貴族和文人學士也仿效起來,在中秋時節,對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間。
到了唐代,中秋節成為固定的節日。這個節日盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國僅次于春節的第二大傳統節日。
還有一種說法,是根據我國的歷法,農歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。
中秋節時,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅,彼此祝福團圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。除月餅外,各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。除了全家人圍桌而坐,彼此祝福、共賞明月、邊吃邊談外,在全國各地古老的中秋賞月活動,已被多姿多彩的群眾賞月和文藝演出所替代。
中秋節時,“萬里無云境九洲,最團圓夜是中秋!鼻宄旱脑隆⑶宄旱奶,清澈的情感,在天上人間合而為一之時,該是中秋賞月的最佳境界了。
關于中秋節的由來作文 篇2
每年農歷八月十五日,是我國傳統的中秋佳節,這時候是一年中秋季的中期,所以被稱為“中秋”。在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,所以中秋又稱為仲秋。
中秋節的夜晚,人們仰望天空如玉盤似的朗朗明月,就會期盼著家人一起團聚,所以中秋又稱為“團圓節”。相傳古代齊國有一位丑女,名叫無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。有一年的八月十五日,天子在月光下見到無鹽,覺得她美麗出眾,就立她為皇后,中秋拜月由此而來。明清以來,中秋節的風俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點燈塔、舞龍燈等特殊風俗。中秋節習俗很多,形式也不一樣,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。聽了我的介紹,你們都知道中秋的來歷了吧?
關于中秋節的由來作文 篇3
我國的歷史那絕對是歷經蒼桑,所以我們祖先給我們留下了四大節日,有人會說,我們國家不是有那么多的節日吧?隨隨便便就有10多個,怎么奕成了4個了呢?但是事實上就只有四個是我們最古老的,也是最大的,那就是春節、清明節、端午節,還有一個就是了。
那么是怎么來的呢?話說在很久以前人們就知道看天像,猜測明天將要發生什么事,有一個人就日日夜夜看天像,結果發現在進入秋之后,月亮就越變越圓,越變越大,可是在十五時,便是最大的。古代人·、向來都,用圓來代表團圓。于是就說十五那一天是最平安的一天,不會發生任何事情。這也怪不得他們,因為那時候有沒有手機、QQ、電子郵件?梢蕴焯炻撓,使得遠在他鄉的人掛念家人是否平安,家人也是日日想念遠出的人。都希望能夠團團圓圓,便把這份心意向上天的月亮訴說,于是便有了。
可是月餅是哪里來的呢?于是人們就在想,我們是不是應該拿點好點的東西給月亮上的仙子吃呢/于是就有人做了很像月亮的月餅。
快到了,希望世界能夠和平,人人平安,快樂。
關于中秋節的由來作文 篇4
馬上就要過中秋節了,可是直到現在,我對中秋節的認識還是不夠深,唯一知道的就是:中秋節需要吃月餅。這可怎么行呢?中秋節是我們中華民族的傳統節日,作為一個中國人,是應該要了解關于中秋節的一切知識的,不然,人可就丟大啦!
不行,可不能等到中秋節一問三不知,光知道吃月餅吧?趁著這點時間,我趕緊在網上搜索“關于中秋節的知識”。馬上,一搜出來一大片,我仔細翻翻看看,再加以整理和匯總。終于惡補完了關于中秋節的知識?墒俏蚁胫得和大家一起分享,就把整理好的資料粘貼在下面了,如下:
相傳,遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他
想偷吃不死藥自己成仙。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
關于中秋節的由來作文 篇5
中秋節是一個美好團圓的'日子。
相傳在遙遠的古代,那時天上有十個太陽,強烈的太陽光把土地包括植物都給照枯了。有位叫后羿的男子把九個太陽給射了下來。留下了一個造福人類。事后他娶了一個非常美麗的妻子叫嫦娥。因為這件事,王母娘娘賜給他一顆神藥。后來他的徒弟知道他有一顆神藥,趁后羿不在去搶 。嫦娥為了保護仙丹就吞了下去。嫦娥的身體突然變得輕盈盈的,慢慢飛上了天,飛上了月球上。
后來人們為了紀念嫦娥和后羿,就把這一天定為中秋節。 中秋節又稱月夕、秋節、仲秋、八月節等。 古往今來,人們常用“圓月”、“月缺”來形容“悲歡離合”。異居他鄉的游子,更是以皎潔的月亮來寄托游子對家鄉深深的思鄉情意。正如“舉頭望明月,低頭思故鄉!边@句詩一樣思鄉。
說到中秋節,這讓我想到了蒙古族的中秋節習俗,追月節。這不禁讓我想到了這樣畫面:潔白的月亮下,蒙古族的男女老少個個都穿著鮮艷的服裝,跨上高大的駿馬。在銀光閃閃的月光下奔馳在廣闊的草原上。皎潔如玉的月亮由東方升起墜落于西方。他們則朝西騎馬奔馳,緊緊追隨于月亮淡淡的足跡。
關于中秋節的由來作文 篇6
“圓魄上寒空,皆言四海同”。這句詩是詩人李嶠在中秋之夜作的,來贊美中秋圓月。
又到了一年一度的中秋佳節,家家戶戶,大街小巷都沉浸在熱鬧的節日氣氛里?墒俏覀優槭裁匆^中秋節呢?中秋節的由來又是什么?于是,我和媽媽一起翻閱書籍,搜索資料,原來中國自古就有在八月過中秋的習俗,中秋節與元宵節,端午節并稱三大節。中秋節興起較晚,到了唐朝才有人登臺或坐船賞月,定農歷八月十五為中秋節,這時恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習俗。人們在中秋節互相贈送月餅,這一天也一定要吃月餅,用圓如滿月的月餅來象征團圓。
中秋節的傳說也是非常豐富的,像嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
今年的中秋節我和爸爸媽媽,姐姐還有爺爺一起過中秋。媽媽準備了一桌子豐盛的美味佳肴,有紅寶石似的石榴;有紫的發黑的大葡萄;有紅中帶黃的水晶蘋果;有讓人垂涎欲滴的蛋黃連蓉月餅;還有可口的飯菜。說著關于中秋節美麗的神話故事。
關于中秋節的由來作文 篇7
中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的 樂娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜亭”、“望月樓”的古跡。根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日!短茣谟洝酚涊d有“八月十五中秋節”。
中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。中秋晚上,我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗,即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子,餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后,由家中長者將餅按人數分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓!
關于中秋節的由來作文 篇8
中秋節是古老的傳統節日。
關于中秋節的傳說有許多,我在網上查了一些資料,就讓我給大家講一講吃月餅的傳說吧!
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原。
很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
我今年中秋節吃月餅的時候想:“月餅里頭到底有沒有信息呢?”我真希望月餅里頭有信息,我還希望月餅里頭有一份大禮包!
關于中秋節的由來作文 篇9
全家吃著月餅,賞著明月。你知道今天是什么節嗎?沒錯!就是中秋節,那你可知中秋節的來歷嗎?就由我來告訴你吧!
中秋節在每年的農歷八月十五,也就是九月十三,在中秋節,人們通常全家團聚在一起吃月餅、放孔明燈。那晚的月亮格外的圓,應為這代表著團團圓圓。而且中秋節還有個故事——嫦娥奔月。
之前因為后羿射日一事,王母娘娘賞給了后羿一粒仙丹。但王母娘娘沒有告訴他這粒仙丹有什么用,只告訴他不到危機時刻不能用,后羿聽了,每天都小心翼翼的保護著這粒仙丹。也告訴他的妻子:嫦娥,不到危機時刻不能用,嫦娥聽后點點頭。但是他們不動,但不代表其他人不動這粒仙丹。這不,得知后羿得到仙丹的人全都聚在一起,計劃著怎樣偷仙丹。于是幾個大漢和一群人就闖進了嫦娥和后羿居住的地方,巧了,后羿正好出去了,嫦娥正在澆花。于是眾人就偷偷溜進他們的屋子里,但是他們在搜索仙丹不小心碰了一下鈴鐺,嫦娥聽見后就知道有人來偷仙丹,于是她就輕輕地挖起了藏在土里的仙丹盒,打開盒子吃掉了仙丹。那群人還渾然不知。于是吃了仙丹的嫦娥便飛上了月亮,當后羿回來時,發現了掉在地上的仙丹盒,于是后羿抱頭痛哭。后來人們為了想念好心的嫦娥就定那天為中秋節。
關于中秋節的由來作文 篇10
傳統的中秋到了,爺爺上街買了好多吃的,一直忙個不停。我和哥哥一邊玩一邊聞到爺爺做的飯菜香飄來了,口水直流。
不一會兒,爺爺就叫我們吃飯了,我和哥哥興高采烈地跑著回家,一桌豐盛的晚餐。爺爺帶著我們在院子里,邊吃月餅邊賞月亮,這時爺爺給我們講“嫦娥本月的故事”:在古時候,天上有十個太陽,曬得莊稼枯死,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,拉開神功,一氣之下射下九個太陽,百姓才有了幸福的生活。后羿有個妻子叫嫦娥。一天嫦娥偷吃了王母得不死藥,即可成仙。后羿十分傷心,為了思念妻子,在后花園里,擺上很多嫦娥愛吃的食鮮果。百姓們得知嫦娥本月后紛紛擺下香案求吉祥平安。從此中秋節吃月餅賞月的風俗在民間傳開了……聽完爺爺的故事讓我了解中秋的來歷。
關于中秋節的由來作文 篇11
清中曾有些絕對地說:中秋月餅。以前門致美齋者為京都第一。他處不足食也。"我小時候家就住在前門樓子附近。自然中秋節是要吃致美齋的月餅。但那時致美齋也好。其他店鋪也好。賣的月餅大多是自來紅。自來白。翻毛。提漿四樣傳統月餅。餡中的青絲紅絲蜜餞果脯芝麻桃仁豐富許多。但糖必須是冰糖的甜味是不能夠少不能夠變的。
如今的人們已經越來越怕甜了。把甜和高血脂高血糖肥胖癥聯系在一起。甜變成了一種可怕的事情了。如今的月餅自然要迎合人們的新口味。不敢甜。卻敢又是海鮮餡又是鮑魚魚翅燕窩餡。甚至還有人參餡。花臉般百變時尚起來。把本來象征合家團圓與生活甜蜜的那一點質樸的意義。非要練就老君爐里那保命養身的八卦金丹不可。
關于中秋節的由來作文 篇12
關于中秋節的由來說法比較多,“中秋”一詞最早源于《禮記·月令》中的“仲秋之月養衰老,行糜粥飲食!眰髡f唐玄宗夢游月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間開始過中秋節。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為中國的主要節日之一。
中秋節,又稱月夕、秋節、女兒節等,是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日。
關于中秋節的由來作文 篇13
夜幕慢慢的拉了下來,天空中懸掛著一輪皎潔的明月,從這刻起,中秋的時刻終于到來了。
天空剛剛暗下來,溫度也隨著降低。像是月宮里的嫦娥姐姐出來了,帶著寒冷而又圣潔的光芒照耀大地,掃除一切陰霾和不快,這個時候,家家都有客人,是好幾年不曾相見的朋友;是好幾年不曾會面的親友;是好幾年不曾說過話的老鄉。家家戶戶里,都傳出喜慶、洋溢的交談聲、歡笑聲。
家家擺上好酒好菜,還有那不可缺少的“吉祥物”——月餅。餐桌上,你說我笑的,好不快活的樣子!案杀!””別光談話,來,夾菜吃……”千言和萬語,不如讓我們在一齊團聚,有什么話就在這個時刻說出;有什么感激之話就在這個的時刻說出;有什么祝福平安的話就在這個時刻說出。忘記了工作帶來的煩惱,拋開了手頭上的事,約大家在一起共度晚餐。沒有什么比這一刻更和諧了,沒有什么可以擔憂的了。和家人聚在一起,就是最美好的時刻了。
嫦娥為家家戶戶到來了許許多多的月餅,大伙同坐在一間屋。然而在這個屋子里。卻充滿了溫馨,圓滿,美好的氣氛。
這一刻,讓我牢記在心,讓我記住了最美滿的一次“宴席”。
關于中秋節的由來作文 篇14
很久很久以前天上有十個太陽烤著大地,老百姓們的生活非常艱難,有一個英雄叫后羿,他聽到這件事后,跑到山上把九個太陽射掉了,他想要把最后一個太陽掉,不過那樣就沒有了光明和溫暖,于是后羿就留下了最后一個太陽。老百姓知道了,非常感謝后羿,都向后羿拜師,其中有一個叫蓬蒙的壞徒弟。
后來后羿和一個叫嫦娥的女人結婚了,他們的生活非常幸福。一天后羿出門了,遇見王母娘娘,王母娘娘給后羿了一個不死藥,后羿不舍得吃,就把不死藥給了嫦娥了。這件事被蓬蒙看見了,一天后羿要帶徒弟去捕獵,蓬蒙就裝肚子疼,留在家中,等大家都走了。他拿著刀,逼著嫦娥拿出仙丹,后來嫦娥把仙丹吃了,飛到月亮上。后羿傷心極了,到后院的桌上擺了嫦娥喜歡的東西,祭拜嫦娥。從此有了中秋節。
關于中秋節的由來作文 篇15
中秋節起源于上古時代,普及于漢代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后。中秋節是秋季時令習俗的綜合,其所包含的節俗因素,大都有著古老的淵源。中秋節以月之圓兆人之團圓,為寄托思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。
中秋節與春節、清明節、端午節并稱為中國四大傳統節日。受中華文化的影響,中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。20xx年5月20日,國務院列入首批非物質文化遺產名錄。自20xx年起中秋節被列為國家法定節假日。
關于中秋節的由來作文 篇16
1.1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇。
1.2、嫦娥奔月
相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來,嫦娥向丈夫傾訴懊悔說:“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續呼喚我的名字。三更時分,我就可以回家來了!币钊,照妻子的吩咐去做,屆時嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗,也是由此形成。
1.3、玉兔入月宮
相傳有三位神仙變成三個可憐的老人,向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟助,唯有兔子束手無策。后來兔子說:“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動,把兔子送到月宮內,成了玉兔。
關于中秋節的由來作文 篇17
過中秋了,吃月餅了,每家每戶都有著各色不同的月餅,豆沙的,水果的,火腿的,應有盡有,看著都誘人,更別提吃了,咬一口酥香軟口,這種感覺真爽!讓人回味無窮,開開心心該多好!但今年的中秋,過節的氣氛卻不濃,為什么會這樣呢?我想了好久都沒有想通。
“吃飯了”,這是媽媽的聲音,滿桌子的美味佳肴,要是平時多誘人呀!我卻無動于衷,今天,怎么啦?我沒有一點想把它們“消滅”的意思。走在街上,家家戶戶都很熱鬧,到處散發著飯菜的香味,這味道太誘人啦!讓我飄飄欲仙,忘了自己是誰。
奇怪的是,為什么聽不到悅耳的笑聲呢?這讓我很郁悶,唉……我想這么香的飯菜,再有笑聲伴奏該多好呀!
終于到晚上了,我迫不及待地守候著月亮的出現,一分過去了,十分過去了,一刻鐘過去了……,看看鐘晚上9點多了,月亮怎么還不出來!我不禁嘆氣,哎……真沒意思,過著無味的中秋節,月亮也不知藏到哪兒去了?我好失望。我抬頭看看天空,一片漆黑,沒有任何東西點綴,這中秋顯得更冷清了。
剎時,我眼淚禁不住從眼角流了出來,我哭了,我竟然哭了,淚水流進了我嘴里,嘗一嘗沒有味道,為什么會是這樣?也許就是這索然無味的中秋吧。
關于中秋節的由來作文 篇18
中秋節賞月的風俗,據歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“仰頭望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節開始成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢游月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節的習俗。
明清兩朝的賞月活動,盛行不衰!捌浼拦灡貓A”;各家都要設“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果于庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之。”田汝成《西湖游覽志余》云:“是夕,人家有賞月之宴,或攜柏湖船,沿游徹曉。蘇堤之上,聯袂踏歌,無異白日”;“民間以月餅相邀,取團圓之義”。
富察敦崇《燕京歲時記》稱:“中秋月餅,以前門致美齋者為京都第一,他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余,上繪月宮蠟兔之形。”“每屆中秋,府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時,陳瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、雞冠花。是時也,皓魄當空,彩云初散,傳杯洗盞,兒女喧嘩,真所謂佳節也。唯供月時男子多不叩拜。”
同時這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節慶活動;其中的賞月,吃月餅、團圓飯等習俗,一直流傳到今天。
關于中秋節的由來作文 篇19
中秋節,又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節定在八月十六。
中秋節始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時,已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。受中華文化的影響,中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。自20xx年起中秋節被列為國家法定節假日。20xx年5月20日,國務院列入首批非物質文化遺產名錄。
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗,流傳至今,經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓,為寄托思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節并稱為中國四大傳統節日。
關于中秋節的由來作文 篇20
賞月的風俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日,正式定為中秋節。
與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態,即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說,中秋還有另外一種形態,即中秋是世俗歡愉的節日,宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業,玩月游人,達旦不絕。
明清之后,因時代的關系,社會生活中的現實功利因素突出,歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
關于中秋節的由來作文 篇21
中秋節,和農歷新年一樣,是一個家人大團圓的佳節。中秋之夜,月亮最圓,最亮。月色也最皎美。家家戶戶把瓜果月餅等食物擺在院子的桌子上,一家人一面賞月一面吃月餅,正是“天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看!
今天,我們又迎來了一年一度的中秋佳節。下午五六點鐘,我和父母已回到老家應縣。爸爸媽媽在一間屋子里與奶奶聊天,而我則再另一間屋中聽爺爺講中秋節的傳說:
齊國時期,有個女子陰差陽錯地被選入宮中當妃子,但因為不漂亮,沒法得到皇上的寵愛;八月十五這一天,這位女子在院中賞月,帝王經過時,發現這位女子在月光下竟顯得格外美麗,于是開始寵愛與她,后來還成了皇后。從此,這便傳為佳話,中秋賞月也被廣為流傳……
不知不覺中,夜幕已經悄悄降臨,圓圓的月亮不知何時蹦了出來,而供月臺上也不知什么時候擺上了月餅,石榴,西瓜等水果。我們一個一個的虔誠地拜完月后,坐在院中一邊吃香甜的月餅,一邊賞月。今天的月亮真圓哪!遠遠望去,好像月亮婆婆露出了笑臉;也好像嫦娥與后羿在月球上相望,中間站著可愛的玉兔;又好像吳剛在砍伐身邊的兩棵大樹,真是“仙人垂兩足,桂樹何團團。白兔搗藥成,問言與誰餐”……哇!月亮真是變化萬千!
關于中秋節的由來作文 篇22
今天是中秋節,梁老師在課堂上講了中秋節的來由。
那是在古時候,有個神射手,他叫“后羿”,他娶了一個美麗、善良的嫦娥為妻,皇母娘娘就賞了他一包仙藥,結果被后羿的鄰居逢蒙知道了,逢蒙就趁他出去打獵的時候,他就去他家拿仙藥。他到了家奮力拼搏,結果嫦娥打不過逢蒙,就只好把仙藥給吃了,然后嫦娥覺得自己越來越輕,飄飄蕩蕩地來到了離地球最近的月亮上了,就成了仙。
人們為了祈求平安、幸福,就在月亮下擺上了嫦娥最喜歡吃的小餅和瓜果以表示思念之情。
古人還寫下了許多中秋節思鄉之情詩句,比如李白寫的:舉頭望明月,低頭思故鄉;還有杜甫寫的:露從今日白,月是故鄉明。
圓圓的月餅既代表了圓圓的月亮,又代表了對親人團聚的美好愿望。
關于中秋節的由來作文 篇23
中秋節,農歷八月十五,我國的傳統節日之一。關于節日起源有很多種說法,也有很多關于這天的傳說和傳統。中秋節與春節、清明節、端午節并稱為中國漢族的四大傳統節日。自20xx年起中秋節被列為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護,20xx年5月20日,該節日經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。
農歷八月十五是我國的傳統節日——中秋節。中秋節與春節、清明節、端午節被稱為中國漢族的四大傳統節日。“中秋”一詞,最早見于《周禮》。據史籍記載,古代帝王祭月的節期為農歷八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節”;又因為這個節日在秋季八月,故又稱“秋節”、“八月節”、“八月會”、“中秋節”;又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動,故亦稱“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節”、“月夕”、“追月節”、“玩月節”、“拜月節”;在唐朝,中秋節還被稱為“端正月”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。關于中秋節的起源,大致有三種:起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗,古代秋報拜土地神的遺俗。
為傳承民族文化,增強民族凝聚力,中秋節從20xx年起被國務院列為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護,20xx年5月20日,該節日經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。
關于中秋節的由來作文 篇24
中秋節是中國著名傳統節日之一,又稱仲秋節,秋節。在中秋節,全家團圓,吃月餅,賞月,人們祭拜月神,也稱“祭月”。在祭品里,西瓜和月餅是最不可少的。
我們家每逢中秋節,都會吃月餅,我最愛吃的是雙黃白蓮蓉月餅,甜絲絲的白蓮蓉裹著略帶咸味的蛋黃,別有一番滋味。這一天,家人們都會相聚一堂,吃一頓美味的大餐,餐后我們都會一起欣賞那一輪圓圓的明月。這時,我總會想起蘇軾的《水調歌頭》中的詩句“但愿人長久,千里共嬋娟。”說到這句詩又不能不提到一段有名的傳說---嫦娥奔月的故事。
射下九個太陽的后羿娶了美女嫦娥,過上了幸福的生活,后羿收了許多徒弟,心懷鬼胎的蓬蒙也混了進來,一天,后羿上昆侖上訪友求道,碰上了西王母,西王母給了他一顆長生不老的藥。三天后,后羿帶著徒弟們去打獵,蓬蒙假裝生病,推辭不去,等后羿與徒弟們走后,他來到嫦娥的房間里,逼他拿出長生不老的藥,嫦娥自知打不過蓬蒙,于是她拿出藥吞了下去,這時嫦娥輕飄飄的飛上了天,她由于不舍得后羿,于是就飄到了人間最近的月亮上,后羿回來后氣的要殺掉蓬蒙,但是他已經跑掉了,后羿很傷心,于是他就在嫦娥最喜歡的花園里擺上她最愛吃的糕餅,這就是祭拜月神的由來。這種糕餅就是現在的月餅,又叫“團圓餅”,月餅是由唐太宗李世民命名的,在此之前,被稱為“胡餅”。
這就是我最喜歡的節日---中秋節,它給人們不僅帶來了歡樂和甜蜜,還有相聚的機會。中秋節是個溫馨快樂的節日,你們喜歡它嗎?
關于中秋節的由來作文 篇25
相傳遠古時候,有一年天上出現了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水干涸,老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多余的太陽。
后羿立下汗馬功勞,受到百姓的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學藝。*詐刁鉆、心術不正的逄蒙也混了進來。
不久,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據說,服下此藥,能即刻上天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被逄蒙看到了。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來。輕而易舉的騙過了后羿。
待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是逄蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前觀望著愛妻。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
這個嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了嫦娥,與古文獻有關嫦娥的記載相比較,可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工,修飾,使嫦娥的形象與月同美,使之符合人們對美的追求。與現代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,竊王母不死藥服之,奔月。將往,枚占于有黃。有黃占之:曰:‘吉,翩翩歸妹,獨將西行,逢天晦芒,毋驚毋恐,后且大昌!隙鹚焱猩碛谠,是為蟾蜍!辨隙鹱兂汕嗤芎,在月宮中終日被罰搗不死藥,過著寂寞清苦的生活,李商隱曾有詩感嘆嫦娥:“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心!
關于中秋節的由來作文 篇26
中秋節傳說-唐明皇游月宮
據《明皇雜錄》、《龍城錄》等書記載,開元六年(718),唐明皇與申田師及道士鴻都中秋望月,天師作起法術,三人一起步上云霄,漫游月宮。
當他飄飄然地游歷到月宮前的時候,見月宮上方懸掛著一塊巨幅牌匾,上書“廣寒清虛之府”六個大字。他好奇地走了進去,只見數百名天上仙女,舞動著潔白如玉的長袖,伴著美妙的音樂,翩翩起舞。唐明皇心中一驚,“此曲只應天上有,人間哪得幾回聞”。唐明皇素來精通音律,聽得旋律,默記心中。在他興致高昂、情趣正濃之時,不覺惺眼醒來,原來是一場美夢。但唐明皇一直難以從這場美夢中清醒過來,后來他命令皇宮中的總管組織宮女,根據自己暗記的譜律節拍,設計排練了一套模仿月宮仙女表演的《霓裳羽衣舞》,每到八月十五中秋節,就要擺上供品,賞月祭月,同時觀賞宮女表演的優美舞曲。可見,唐代的《霓裳羽衣舞》,也是崇月的產物。
由于皇宮中每年八月十五都要表演這套舞曲,引得朝中文武百官競相效仿,后來又傳至全國各地,促使每年八月十五中秋佳節這一風氣逐步盛行,并最終以節日的形式固定下來。
嫦娥奔月、唐明皇游月宮的傳說故事,表現了古代人民重視月亮、崇拜月亮、探索月亮的美好心情和愿望,限于當時的科學水平,不可能真正登上月亮。1969年7月21日,美國“阿波羅11號”宇宙飛船載著兩名字航員經過100多小時飛行,著陸月球,實現了人類登上月球的偉大理想。中國人民隨著改革開放后國力的增強,科學的發展,擬定了神州號飛船登陸月球的宏偉計劃,可以預期,把嫦娥接回中國大地的日子指日可待。
中秋節傳說-吳剛伐桂
中秋節的傳說:很久很久以前,月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人,醉心于仙道而不專心學習,被貶到月亮里去砍月桂,但月亮中的月桂隨砍隨合,砍伐不盡,因而后人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。
中秋節傳說-兔兒爺
由于玉兔搗藥的神話在民間廣泛流傳,人們已確信玉兔的存在。大約從明朝時起,北京一帶便興起了中秋祭月供兔兒爺的習俗。《燕京歲時記》說:“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾免之像以售,謂之兔兒爺”。兔兒爺多用膠泥由模子翻塑而成,大小各異,大的高達三尺,小的僅有二三寸。兔兒爺經民間藝人的大膽創造,已經人格化。它兔首人身,左手拿臼,右手執杵,背上插著紙筆和小旗。由于受戲曲人物的啟發,兔兒爺的形態千奇百怪,惟妙惟肖。有的似出征武士,頭戴金盔,身披戰袍;有的像剃頭郎,肩挑擔子,手執太平鼓。為其襯托,兔兒爺經常騎著獅子、老虎、梅花鹿等坐騎,偶爾也坐于蓮花寶座之上。兔兒爺形態各異深受百姓喜愛,中秋祭月之后,往往成為孩童們愛不釋手的玩物。
中秋傳說——玉兔入月宮
傳說很久以前,有一對修行千年的兔子,得道成了仙。它們有4個可愛的女兒,個個生得純白伶俐。
一天,玉皇大帝召見雄兔上天宮,它依依不舍地離開妻女,踏著云彩上天宮去。正當它來到南天門時,看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走過。兔仙不知發生了什么事,就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后,兔仙覺得嫦娥無辜受罪,很同情她。
但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個人關在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的4個女兒,它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說想送一個孩子跟嫦娥做伴。
雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉!幾個女兒也舍不得離開父母,一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道:“如果是我孤獨地被關起來,你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀!”
孩子們明白了父親的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。小玉兔告別父母和姐姐們,飛到了月宮陪伴嫦娥居住了!
關于中秋節的由來作文 篇27
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應。
很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發精細,品種更多。之后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來!
關于中秋節的由來作文 篇28
中秋節有悠久的歷史。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來,在中秋時節,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統的活動。到了唐代,這種祭月風俗更為人們重視,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”,這個節日盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。
根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
關于中秋節的由來作文 篇29
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。明清以來,中秋節的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天,月下游玩的習俗,已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
關于中秋節的由來作文 篇30
過中秋節的習俗,在我國古代很早就有了,最早可以追溯到春秋時期,當時各諸侯國國君都有春天祭日,秋天祭月的習俗,講究一個日月同輝、天地同壽。秋天祭月,一般都選在中秋節前后幾天,這是中秋節最早的原型。
但是吃月餅這個習俗,是一直到唐宋時期才慢慢形成的。在唐以前的中國,老百姓還是以黍、米、粟為主食,很少吃餅子,餅子大多是胡人的吃食,所以當時又給餅子叫胡餅。
隋唐時期,中外文化交流繁盛,胡人的很多飲食習慣、服裝、食材都傳入中國,胡餅漸漸被華夏人所接納。胡人烤的餅,大多干焦硬朗,吃起來考驗牙口。傳入中國以后,我們中國人馬上對其進行了改良,比如加入各種餡料,撒上芝麻,減少分量等等,讓餅子好吃了不少。
相傳在唐高祖年間,大將軍李靖征討突厥得勝,八月十五凱旋而歸,當時有經商的吐魯番人獻餅祝捷。李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。這是有史記載的,最早的中秋節吃餅的記錄,但當時還沒有“月餅”這種叫法。
關于中秋節的由來作文 篇31
中秋節有悠久的歷史,但和其它傳統節日一樣,也是慢慢發展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來,在中秋時節,對著天上又亮又圓的一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統的活動。
到了唐代,這種祭月的風俗更為人們重視,中秋節才成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一,F在,已成為我國僅次于春節的第二大節。
自漢至唐,墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事,如《西湖游覽志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”!兜劬┚拔锫浴分幸舱f:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節”。所以,八月十五月圓時,成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節,取意于三秋之正中,屆時萬民同慶。
與中秋有關的傳說有很多。
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說,這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界。但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差事,以示懲罰。故李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
隨著社會的不斷發展,古人賦予月亮許多傳說,從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。
關于中秋節的由來作文 篇32
每年農歷的八月十五,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等,也是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日,也流行于朝鮮、日本和越南等領國。因為秋季的七、八、九三個月(指農歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱為中秋節。又因此夜皓月當空,民間多于此夜合家團聚,故又稱團圓節。
由祭祀土地神演變而來,在農耕社會,農作物的收獲對于農民至關重要,所以人們經常有祭祀土地的活動,在以前有春播、夏收、秋獲、冬藏之說,在秋季收獲時,農民會祭祀土地神,農歷八月十五正好是農作物收獲的時節,所以可能是由這延續下來的習俗。